《王烈:甘做乡野一画贤》的阅读题及答案

时间:2023-06-07 03:39:14 作者:鱼雷Echo 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“鱼雷Echo”通过精心收集,向本站投稿了11篇《王烈:甘做乡野一画贤》的阅读题及答案,这次小编给大家整理后的《王烈:甘做乡野一画贤》的阅读题及答案,供大家阅读参考。

篇1:《王烈:甘做乡野一画贤》的阅读题及答案

《王烈:甘做乡野一画贤》的阅读题及答案

王烈:甘做乡野一画贤      罗先哲①王烈学画之初,就对竹兰情有独钟。四十余年来,他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品,逐一反复研究,探索其神韵,得其精髓,力创新意,建造着属于自己的艺术殿堂。20 世纪70 年代中期,一个偶然的机会,王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的《支那书画大成兰竹集》。这部书在山东已是孤本,于先生视为家宝,从不外借。一个深秋飘雨的季节,王烈从淄博赴济南于先生家登门求借。他首先做了自我介绍,又当场作画。于先生被王烈的真诚和执著所感动,破例将画集借给王烈,但与其约法三章:一是只能自己看;二是必须亲自送还,不准邮寄,不准托人捎送;三是限期七天。王烈抱起画集,如获至宝地急速赶回淄博。他买了几大包饼干,提了几暖瓶开水,把自己反锁在屋里。整整五天六夜,他未走出房门,一遍又一遍地反复看,又临摹了二百八十六张兰竹画。第七天中午,王烈赶往济南,推开于先生的家门。当于老得知他在五六天内竟然临摹了那么多兰竹画时,惊讶得半天说不出话来。王烈异常疲惫地赶回淄博,回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮,小腿肿得像牛腿。正是凭着这种执著精神,他的绘画技法越来越精。

②“师从古人,师从造化,师从我心”是王烈从事国画创作以来坚定不移的信念。20 世纪70年代初到80年代中期,王烈九下江南写生。其间,同去的画友都忙里偷闲逛城市,买东西,他则一头扎进竹林里,细细观察体会,找素材、写生,一画就是几个小时。风雨雾露、春夏秋冬,不同时间不同环境不同季节竹子的变化,历历在目,颇有心得。每次从江南返回淄博后,几百张写生素材摆满了床上地下,王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化。一时兴起,挥毫即作,江南幽篁,亭亭立于纸上。每一张画中,都融入了他的心血和才智,韵味无穷。

③在传承与变革的问题上,王烈经过多年的思索,有了自己独特的见解,并且坚定不移地实践着。一是探索画竹的构图,大胆创新,不拘泥于古人,亦不蹈今人,精、简、奇、崛;二是在题款上,善于用简洁的文字,通俗易懂的词语,使题款与画作和谐一体,珠联璧合。东营市作家协会主席在一篇散文里写道:“王烈先生的兰竹,按其功力来说,已经可以进入大师之境界,但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播。”

④“闲云野鹤,孤傲不群”。王烈的身上始终保持着传统文化人的这种品格。20 世纪80 年代中期,已届不惑之年的王烈,远离闹市,在颜山城南山顶一间小屋里住了下来——那原是看林人的山房,这座小山房,不足二十平方米,四周无路,全是碎石,路滑难行。他在这里一住就是三年。除非有紧急的事情他才下山到单位去,平常就在此专心致志地创作,生活非常艰苦,他却十分舒心。

⑤1993 年内退后,王烈毅然离开城市,回到老家利津县台子庄的老宅子里。干干净净的农家院落,低矮的院墙,简陋的木门,门上方镶着“兰竹苑”的牌匾,院里栽种着翠竹和兰草,满院滴翠。屋前有供来访朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋门口贴着他书写的一副对联,上联是:泥舍久居心自乐,下联为:篱院长守身更舒。横批:老屋隐士。

⑥有媒体记者采访他,问他为何避居乡间,王烈坦诚地说:“我作为一个画家,在什么情况下才觉得遗憾和愧疚?决不是因为没有得到地位、金钱和荣誉,而是作品缺少激情和灵感,没有把内在的感情倾泻出来。艺术需要孤独,艺术家需要静心。”

⑦王烈对自己的绘画要求非常严格。每次画好一幅画,总是要挂在画室的墙上自己先看。看上几天后觉得不足,心中萌生出新的章法和构思,就铺纸挥墨另画。就这样,一而再,再而三,每作一幅画他都认为不完美。“画,愈画愈难。”这是王烈经常挂在嘴边的一句话。他时常对人们说:“我画画永远从零开始,永远在起跑线上。”

⑧王烈在艺术创造上一贯主张求真,鄙视哗众取宠,不愿包装与炒作,始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索。不逐名利,务实自励,默默耕耘。“退掉官方协会茧,甘做乡野一画贤。写兰写竹写自我,自由自在天地间。”   (选自《名人传记》,有删改)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(    )(5分)

A.传记开头详细记述王烈向于希宁教授真诚求借孤本的情形突出了王烈对绘画艺术的真诚热爱和执着追求。

B.在传承与变革的问题上,王烈认为艺术家应更多地师从古人,但不能拘泥于古人,更不必借鉴今人。

C.王烈远离闹市、避居乡间的主要原因是要避开官场俗务,获得自由的`创作空间,找到创作激情和灵感。

D.“画,愈画愈难”在文中的意思是当画艺达到极高境界后,再想有所突破、提升十分困难的。

E.王烈认为画家不应因为没有得到地位、金钱和荣誉而遗憾和愧疚,而应因作品缺少激情和灵感而感到遗憾和愧疚。

(2)王烈“师从古人,师从造化,师从我心”的具体表现分别有哪些? (6分)

(3)文章用了哪些艺术手法展现王烈的大师风范?结合文本任选两种简要赏析。(6分)(4)王烈“闲云野鹤,孤傲不群”的文化品格,得到了人们的尊重,但也“影响了作品的

传播”,对此你有怎样的认识?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)

试题答案:

(1)A 3分,C 2分,E 1分。选B、D不得分。(B项“更多地师从古人”、“不必借鉴今人”,表述不当;D项对文中语句理解有误,“当画艺达到极高境界后”表述不当。E,原文信息的关系不是“不应……而应”,是“不是……而是”,也就是说,原文王烈只是说自己的人生观,而非要求他人。)

(2)师从古人:他对一百五十余位兰竹大家的作品,逐一反复研究,探索其神韵,得其精髓;执着求借于希宁教授珍藏的《支那书画大成兰竹集》,并刻苦临摹。(2分)师从造化:九下江南写生,细细观察体会,找素材、写生,一画就是几个小时。(2分)师从我心:探索画竹的构图,大胆创新,不拘泥于古人,亦不蹈今人;在题款上,善于用简洁的文字,通俗易懂的词语,使题款与画作和谐一体,珠联璧合。(2分)

(该题题干问“具体表现分别有哪些”,所以每一方面应答至少两种表现;不分点酌情扣分。)

(3)①细节描写。例如,“他买了几大包饼干,提了几暖瓶开水,把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮,小腿肿得像牛腿”等细节,真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。

②引用。例如,东营市作家协会主席的评价、王烈 “兰竹苑”的对联、接受采访的回答等,真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。

③侧面展现(衬托对比)。

A,以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入;通过写“兰竹苑”的简朴清幽,衬托王烈的孤高淡泊。

B,以他人映衬。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着;通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市,买东西”对比出王烈对绘画的投入;通过当今画坛一些人“哗众取宠,包装炒作”的不良作风,反衬王烈的不逐名利,务实自励。

(答出两种即可。每种要求答出手法名称、举例分析以及具体表达效果。)

(4)答案要点:远离世俗,不慕荣利地位,甘于孤独淡泊,耐得清苦寂寞才能成就大师境界;(2分)求真务实,鄙视哗众取宠,不愿包装炒作,追求艺术的真谛,这才是真正的大师风范。(2分)王烈无论是独守逼仄山房,还是安居家乡老宅都能专心致志地创作,生活艰苦,他却能“久居心自乐”,这是他画艺有成的重要原因。(2分)不逐名利,务实自励,默默耕耘,虽然影响了作品的传播,却也使他得到了更多的尊重和认可。(2分)

(观点:答出王烈文化品格的两层内涵,各2分;引据:举出传主的具体表现,2分;分析总结:分析这种文化品格对汪列的意义,2分。)

篇2:王烈传阅读答案

关于王烈传阅读答案

关于王烈传阅读答案

【原文】

。少师事陈寔,以义行称。乡里有盗牛者,主得之。盗请罪曰: 刑戮是甘,乞不使王彦方知也。 烈闻而使人谢之,遗布一端 。或问其故,烈曰: 盗惧吾闻其过,是有耻恶之心。既怀耻恶,必能改善,故以此激之。 后有老父遗剑于路,行道一人见而守之,至暮,老父还,寻得剑,怪而问其姓名,以事告烈。烈使推求,乃先盗牛者也。诸有争讼曲直,将质之于烈,或至涂而反,或望庐而还。其以德感人若此。

【注释】

1选自《后汉书 王烈传》

2少:青年时

3师:名词作状语,表示象对待老师那样。

4甘:愿意

5乞:只求

6或:有人

7必:一定

8激:鼓励

9还:回来

10问:询问

11遗(布一端):送给,给予

12(后有老父)遗(剑于路):遗失,丢失

13涂:通 途

14至(暮):直到

【翻译】

王烈字彦方,太原人。青年时曾在陈寔门下学习,凭借品德高尚称著乡里。有个盗牛的被主人抓住,盗犯向牛主认罪,说: 判刑杀头我都心甘情愿,只求不要让王彦方知道这件事。 王烈听说后派人去看望他,还送给他半匹布。有人问这是为什么?王烈说: 盗牛人怕我知道他的'过错,说明他有羞耻之心。他已经心怀羞耻,一定能够改正错误,我这样做正是为了鼓励他改过。 后来有个老汉在路上丢了一把剑,一个过路人见到后就守候剑旁,直到傍晚,老汉回来寻剑,得到了遗失的剑,觉得奇怪便询问他的姓名,并将这件事告诉了王烈。王烈派人查访守剑人是谁,原来就是那个盗牛的人。乡里百姓,凡有争讼曲直的事件,都去请求王烈排难解纷,断定是非,由于王烈平素德教影响,有的走到半途,忽然愿意放弃争执,双方和解而回来的,有的望见王烈的屋舍,就感到惭愧,彼此相让而回来的。可见王烈盛德感化之深,已远胜过刑罚的力量。

篇3:《古今贤文》阅读题及答案

《古今贤文》阅读题及答案

一、填空题

1.冰生于水而寒于水, 。熟能生巧, 。

2.保护环境, 。树木成阴, 。绿了大地, 。 ,遍地都是好庄稼。

3.一根篱笆三个桩, 。一花独放不是春, 。

4.欲知天下事, 。学了就用处处行, 。好曲不厌百回唱, 。读书贵能疑, 。

5.兼听则明, 。 ,谦受益。 ,闻过则喜。良药苦口利于病, 。

6.为什么在同一个班级,同样的老师教我们,有的同学成绩比较好,而又有的同学比较差呢?老师告诉我们:“ , ”

7.不论你干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。这就是“ , ”的道理。

8.这道题我想了半天都没做出来,和大家一商量,就得出了答案,真是 ? ? ? ? , 啊!

9.一本好书值得你去读很多遍,每读一次你都会有新的收获,正所谓“好曲不厌百回唱, ”。同时读书的过程中还要学会从书中发现疑问,多疑多思才能从书中收益,正如“ , 。”

10. , ,如果没有记者深入调查,你们天天坐在办公室,怎么知道地沟油不大可能流向餐桌?

二、选择题(请将正确答案的序号填在括号里)

1.“书到用时方恨少,是非经过不知难”这副劝勉联出自谁之口?( )

A. 杜甫 B.白居易 C.陆游 D.苏轼

2.“长江后浪推前浪”的下一句是( )

A. 前浪死在沙滩上 B. 世上今人胜古人

C. 江山代有才人出 D.一代新人胜前人

3.“三天打鱼,两天晒网”的意思是我们学习、工作要( )

A. 三心二意 B. 虎头蛇尾 C. 劳逸结合 D.一心一意

4.“山上树木光”的下一句是( )

A. 黄沙满天飞 B. 山下走泥浆 C.山下水长流D.有土保不住

5.“豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。”这句话运用的修辞手法是( )

A. 比喻 B.拟人 C.对仗 D. 比喻和对仗

6.“海内存知己,天涯若比邻。”这句诗是出自唐朝谁之口?( )

A. 王勃 B.白居易 C. 李白 D.杜甫

7.“人心齐,泰山移。”这句话运用的修辞手法是( )

A. 比喻 B.夸张 C.对仗 D. 拟人

8.“不入虎子,焉得虎子”这个成语故事出自典故( )

A. 《孔子家语》 B.《后汉书班超传》

C. 《与傅全美》 D.《吕氏春秋尽数》

9.“知过必改,闻过则喜”中“知过必改”所包含的意思( )

①不怕别人指出错误 ②知道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来③坚决地改正错误

A. ③ B. ①② C. ①③ D.①②③

10.“满招损,谦受益”中“满”的意思是( )

A. 全部充实 B. 全 C. 骄傲 D.满足

三、判断下列各题是否正确,对的“√”打,错的打“×”

1.“青出于蓝而胜于蓝”中“青出于蓝”用作成语指学生通过刻苦努力,知识和学问超过老师。 ( )

2.“长江后浪推前浪,世上今人胜古人。”这句话运用了拟人的.修辞手法。 ( )

3.“植树造林,功在当代,造福子孙”这句话主要讲的是多植树给下一代带来经济效益。 ( )

4.“远水难救近火,远亲不如近邻”意思是遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。 ( )

5.“一花独放不是春,万紫千红春满园。”喻指我们要团结,人多力量大,不要一个人做事。 ( )

6.读着“学了就用处处行,光学不用等于零”,我们就会想起诗句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。( )

7.“三人同行有我师” 的原因是每个人都有自己的优缺点,别人总会有你所没有的优点与长处。( )

8.“钟不敲不响,话不说不明”意思是我们不要轻易发表自己的想法。( )

9.成语“兼听则明,偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。这个成语告诫人们办事要广泛听取意见,不要听信于一人,才能把事情办好。( )

10.“满招损,谦受益”和“虚心使人进步,骄傲使人落后”这两句话的意思是相近的。 ( )

参考答案

一、填空题

1青出于蓝而胜于蓝业精于勤

2人人有责空气清新润了人心植树造林镇风沙

3 一个好汉三个帮万紫千红春满园

4 须读古今书光学不用等于零 好书不厌百回读 疑能得教益

5偏听则暗 谦受益 知过必改 忠言逆耳利于行

6师父领进门,修行在自身

7 三百六十行,行行出状元

8三个臭皮匠,赛过诸葛亮

9好书不厌百回读 读书贵能疑,疑能得教益

10不入虎穴焉得虎子

二、选择题

1 C 2 B 3.D 4B 5D 6A7B 8B 9D 10 C

三、判断题

1√ 2√3×4√5×6√7√8×9√ 10√

篇4:《魏书·王烈传》阅读练习题及答案

《魏书·王烈传》阅读练习题及答案

王烈通识达道,秉义不回。以颍川陈太丘为师,二子为友。时颍川荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长皆就陈君学,见烈器业过人,叹服所履,亦与相亲。由是英名著于海内。道成德立,还归旧庐,遂遭父丧,泣泪三年。遇岁饥馑,路有饿殍,烈乃分釜庾之储,以救邑里之命。是以宗族称孝,乡党归仁。以典籍娱心,育人为务,遂建学校,敦崇庠序。其诱人也,皆因其性气,诲之以道,使之从善远恶。益者不自觉,而大化隆行,皆成宝器。门人出入,容止可观,时在市井,行步有异,人皆别之。州闾成风,咸竞为善。

时国中有盗牛者,牛主得之。盗者曰:“我邂逅迷惑,从今已后将为改过。子既已赦宥,幸无使王烈闻之。”人有以告烈者,烈以布一端遗之。或问:“此人既为盗,畏君闻之,反与之布,何也?”烈曰:“昔秦穆公,人盗其骏马食之,乃赐之酒。盗者不爱其死,以救穆公之难。今此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻恶。知耻恶,则善心将生,故与布劝为善也。”间年之中,行路老父担重,人代担数十里,欲至家,置而去,问姓名,不以告。顷之,老父复行,失剑于路,有人行而遇之,欲置而去,惧后人得之,剑主于是永失,欲取而购募,或恐差错,遂守之。至暮,剑主还见之。前者代担人也。老父揽其袂,问曰:“子前者代吾担,不得姓名,今子复守吾剑于路,未有若子之仁,请子告吾姓名,吾将以告王烈。”乃语之而去。老父以告烈,烈曰:“世有仁人,吾未之见。”遂使人推之,乃昔时盗牛人也。遂使国人表其闾而异之。

时人或讼曲直,将质于烈,或至涂而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。时国主皆亲骖乘适烈私馆,畴谘政令。察孝廉,三府并辟,皆不就。会董卓作乱,避地辽东,躬秉农器,编于四民,布衣蔬食,不改其乐。东域之人,奉之若君。

以建安二十三年寝疾,年七十八而终。

(节选自《三国志·魏书》)

1.对下列句子中加点的字解释不正确的一项是(3分)( )

A. 叹服所履,亦与相亲 履:经历

B. 遂建学校,敦崇庠序 敦崇:重视

C. 盗者不爱其死,以救穆公之难 爱:爱护

D. 遂使国人表其闾而异之 表:表彰,彰显

答案:C 根据文意,“爱”在这里应是“吝惜”的意思。

2.下列句子分别编为四组,全都直接表明王烈“秉义不回” 的一组是(3分)( )

①遇岁饥馑,路有饿殍,烈乃分釜庾之储,以救邑里之命

②诲之以道,使之从善远恶

③子既已赦宥,幸无使王烈闻之

④察孝廉,三府并辟,皆不就

⑤遂使国人表其闾而异之

⑥知耻恶,则善心将生,故与布劝为善也

A.①⑤④ B.②③⑥ C. ②③⑤ D.①⑤⑥

答案:D ③说的是王烈对他人道德上的感召,间接上说明王烈“秉持仁义不回头”;④表明王烈淡于功名利禄,和“秉义不回”无关。

3.下列对原文有关内容概括分析不正确的一项是(3分)( )

A.王烈为父亲守丧三年,终日以泪洗面,遭遇荒年,王烈拿出自己的粮食分送给乡亲活命,所以本族人称赞他“孝”。乡亲们称赞他“仁”。

B.王烈非常重视道德教化,既兴办学校,也非常讲究教化方式方法,他因材施教,因人施教,甚至能使盗贼改恶向善,最终成为道德榜样。

C.王烈名望极高,地方最高官员亲自乘坐马车到王烈家中咨询政事;王烈淡于名利,朝廷多次征召他去做官,他都没去就任。

D.当时有人为争长短,要到王烈那里去评判对错,因王烈忙于教学、公务,有的人中途而返,有的人远远看见王烈的'房子掉头而回。

答案:D “因王烈忙于教学、公务,有的人中途而返”的表述不合愿意,原文最后说的是“皆相推以直,不敢使烈闻之”。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)道成德立,还归旧庐,遂遭父丧,泣泪三年。(4分)

(2)盗者不爱其死,以救穆公之难。今此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻恶。(6分)

参考译文:(1)学问道德达到很高的境界之后,王烈返回家乡,赶上父亲去世,他守孝三年,终日以泪洗面。(2)盗马的人不吝惜自己的生命,奋力去解救危难中的秦穆公。现在这个偷牛的人能够及时认识到自己的错误,惧怕我知道这件事,这说明他懂得羞耻。

篇5:《王老四》阅读题答案

王老四牟喜文那时,王老四就像祥林嫂一样,镇里人看见她都绕着走。

沙田屿是个三省交界的镇子,镇子不大,二百来户人家。毫不夸张地说,镇南头有人放个屁,全镇人都能闻到臭味。可就是这么个小镇子,却整天人来人往,车流不断。 王老四的父母一顺水生下四个女儿,王老四排行老四,父母一看又是女孩,就懒得给她起个好听的名,成天老四老四地叫,也是想把女娃当男娃养哩。王老四模样长得还算周正,高个,细腰,宽臀。可自打丈夫在窑上被埋,三岁的儿子被人贩子拐走后,王老四就像被施了魔法,走到哪儿呼啦一下人群就散到哪儿。

也难怪,这个女人命太硬了!

像配合镇里人似的,王老四在找了儿子两年未果后,回到沙田屿,竟再没掉过一滴眼泪。寒冬腊月,猎猎的北风卷着雪花,肆无忌惮地敲打着家家户户的窗棂,凶残、冷漠。街上,行人匆匆,就连路过的汽车都喘着沉重的粗气,呼出的白烟转瞬间就被风吞没了。

镇东头,噼噼啪啪一阵鞭炮声响过,王老四的老四菜馆开张营业了。菜馆还算干净,八张卡桌,里里外外就王老四一个人,既当厨师,又当服务员。

王老四真能瞎折腾,败家娘们!有人风言风语。

可不是,等她把丈夫那点抚恤金败霍光了,就更没人要了!有人幸灾乐祸。菜馆开业两个月,除了零星几个过路新手司机,还真没谁再踏进王老四的菜馆。如今,哪个司机没有自己的窝子,一来,嗲声嗲气的`姑娘陪着,好茶好水好烟伺候着。临走,还给拿东西,那态度,多好。

王老四一个新来的,咋能争过那些老油条?镇上收卫生费的李大姐劝她说,老四,不行咱报停,歇业三个月,等来年春暖花开人多了再开张。

王老四惨笑了一下,说,李姐,不碍事。

李姐看王老四吧台里有一台新电脑,拍了拍,说,这家伙,真好!恐怕得好几千块吧? 王老四笑了笑,没吭声。

慢慢地,王老四的生意好了起来,可让人奇怪的是,路过的司机从别人家饭店出来,都兴高采烈的。可从王老四的饭店出来,却个个红肿着眼睛,低垂着头,满腹心事的样子。按理,吃得不开心,下次就不会再回头了,可司机不但回头,还带来了很多认识的同行。

王老四的饭店难道有啥猫腻?

那还能有啥?还是李姐站出来辟谣,还不是家常菜,就是比别人家干净点罢了。但有一样,王老四的菜馆只接待司机,其他人,一律不伺候。

乖乖,真是怪事年年有,今年特别多啊,开饭店的挑客人,还是头一遭听说呢!

两年后的一个春天,阳光明媚,风吹在脸上暖暖的。

老四菜馆门前的花池子里,各色鲜花开得正旺,火红的串红,一朵朵、一串串,红得就像天边的晚霞,娇艳、任性。

这时,一辆警车唰地停在了老四菜馆门口,王老四养的泰迪狗兴奋地迎上去,围着下来的人,不停地摇着尾巴。

王老四犯事了!爱凑热闹的老头老太太,呼啦一下就把王老四的菜馆和警车围得水泄不通。

一个女人和那么多司机,啧啧,咋样,这回出事了吧!

从警车上下来的,除了镇上派出所的刘所长,还有两个外地男女,其中一个女人抱着一个小女孩,几人拨开人群,快步走进老四的菜馆。

扑通一声,两个外地男女直接给王老四跪下了,说,恩人哪,谢谢您!

这是唱的哪出呀?

王老四也很激动,眼圈红红的,嘴里说,别这样,快别这样。说着,伸手去搀扶两人,可两人说啥也不起来,还让小女孩也跪下,向王老四行大礼。

刘所长笑呵呵地说,好啊,老四妹子,没想到,真没想到,网上大名鼎鼎的老四救助被拐儿童论坛的群主竟是你!更没想到,你竟然把长途司机都发动起来了!

人们这才寻思过味来,不知是谁带头鼓起掌来,一下,两下,接着连成了一片……

时光如芬河水,默默流淌。与此同时,老四菜馆扩大了规模,从平房变成了三层小楼,陆续招了二十几个服务员。一时间,热闹非凡,墙上的锦旗就像红云一样,铺天盖地。

这天,一个十三四岁的男孩衣衫褴褛、风尘仆仆地出现在了菜馆门口。从外面买菜回来的王老四和男孩四目相对,只看了一眼,她就怔在了原地……

(选自《小说月刊》第八期)

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   )(3分)

A.小说设置了沙田屿这个三省交界之地,既能很好地解释这样一个小镇却是“人来人往、车流不断”的现象,也为主人公儿子的被拐提供了合理性。

B.小说有明暗两条线索,明显是女主人公开店由冷清而兴盛,暗线是寻找被拐的儿子,两条线索直到最后一段男孩的出现才交织在一起。

C.小说中有很多细节描写大有深意,如“墙上的锦旗就像红云一样,铺天盖地”,暗示了主人公救助被拐儿童的行为取得了巨大的成功,得到了社会的认可。

D.小说以全知视角进行叙述,作者仿佛参与其中,无论是主人公还是次要人物,他们的言行、心理都是根据情节发展的需要进行设计。

5.小说中画线的两处环境描写有何作用?请简要分析。(5分)

6.小说的结尾出人意料又在情理之中,结合小说情节、结构和主题说说你的看法。(6分)

篇6:《王老四》阅读题答案

(二)文学类文本阅读(14分)

4.C(3分)

5.(5分)①渲染气氛,增强小说的感染力。②情节上,暗示情节发展,第一处暗示饭店生意不好,第二处暗示结局。③前后环境形成对比,暗示主人公命运的转变。(答对一点给1分,答对两点给3分,答满三点给5分)

6.(6分)①小说叙写王老四的饭店只接待司机,司机从王老四的饭店出来都红着眼,王老四的店里有一台新电脑等情节,已经为结尾埋下伏笔。②这个结尾也解释了王老四开餐馆的初始原因,也是十多年如一日不放弃的表现,更是开论坛、救助被拐儿童情节的自然发展。③小说结尾暗示了小男孩就是王老四早年丢失的孩子,呼应了文章开头王老四丢失孩子和寻找孩子的情节,使结构完整严谨。④结尾写王老四与男孩相遇的情景,凸显出好人好报、助人自助的主题,传递了正能量。(答出三点,每点2分。只要言之成理可酌情给分。)

篇7:酒酿王阅读题答案

酒酿王

凌鼎年

黄阿二的酒酿让古庙镇上老老少少都竖起大拇指,没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分,大伙儿习惯喊黄阿二为“酒酿黄”,但听起来总像“酒酿王”,其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。至少在古庙镇上,还没有谁做酒酿能做得过黄阿二的。

黄阿二做酒酿,不用大钵头,而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做,因此做酒酿小生意的,都习惯用大钵头,不敢轻易改用小钵头,单凭这一点,黄阿二就远胜其他做酒酿买卖的。

古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”来了。别人喊“酒酿——酒酿来——”他喊“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”,酒酿王的嗓音很浑厚,有一种穿透力,能穿过门墙,撞入人们的耳膜。一年四季,春夏秋冬,都能听到酒酿王的吆喝,他那极有韵味的吆 喝成了古庙镇的一种文化风景。

古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了,来了客,端碗酒酿小圆子,乃待客的一种,既不破费多少,也还上得台面,那些老吃客十有八-九认准酒酿王的酒酿。据他们说,一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时,黄阿二脸上就浮现出一种满足,一种得意来。用他的话说,有老吃客的这些评价,比吃人参还补。

酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子,没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头,一小钵头也不多做,从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷,一路骑过去,一路吆喝过去。黄阿二常说:他做酒酿买卖,一半是为了能吆喝上这几声。只要每日里这么吆喝一嗓子,通体舒畅。若待在家里只吃不做,不吆喝,不 出一个月保管憋出病来。

黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。下午,他或茶馆里坐坐,或澡堂城泡泡。天长日久,他有了不少茶友、浴友。有位老茶友对他说:“你的酒酿,牌子已做出了,生意这么好,何不多做点?”“我只一双手。”黄阿二说了这话再不多言。有位浴友替他出主意说:“那请一两个帮手嘛,你还可过过老板瘾呢。”黄阿二默默半晌后说:“我这人命贱,自己不动手做 ,比死还难受。再说了,自己做放心。做好做坏,心里有底。”

黄阿二依然那样不多不少每日里做三十小钵头酒酿。他的酒酿不论斤不论两,论钵头,一小钵头一买,连钵头买也可,用锅用盆来倒回去也行。他的酒酿打出牌子,不挑不拣,顺着摆放的次序拿,若要比比看,挑挑看,他就不卖。老主顾都知道,黄阿二的酒酿钵钵一样,无需挑挑拣拣的,否则,咋叫“酒酿王”?古庙镇的人都说:如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了。

有次,一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿,说有批上海客户慕他酒酿王的名,点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司准备连钵头买,钱可以预付。

黄阿二说:“可以。但每天只有三十钵头,若要五十钵头只能分两天交货。”

那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。

谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头 。要 就要,不要拉倒,没啥商量的。

经理碰了一鼻子灰,一百个想不通。有钱不赚猪头三,这黄阿二死脑子一个。

听惯了黄阿二的吆喝,几回不听见,就有人问:“酒酿王这两天怎么没来?”往往这话还在耳边,那“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”的吆喝声就传来了。

最近,连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了,仿佛生活中缺了什么。一打听,原来黄阿二病了。大家怪想念黄阿二的,几个老茶友、老浴友结伴前去看望他。进了门,大伙儿一起吆喝了一声:“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”

黄阿二听后浑身一震,他撑起身子说:“你们这一声吆喝,对我来说,比吃啥药都强,这不,毛病好了一半。”

(摘自《第五届小小说金麻雀奖获奖作品》,有删改)

1.小说开头说“其实喊他酒酿王倒也不虚不谬”,请联系全文概括作者这样说的理由。(3分)

2.品读下面两句话回答:酒酿王的吆喝在古庙镇有什么特别的意义?(4分)

(1)他那极有韵味的吆喝成了古庙镇的一种文化风景。

(2)连着好几天未听到酒酿 王的吆喝声了,仿佛生活中缺了什么。

3.文中黄阿二的语言极具个性。请任选三处说说分别表现了人物什么性格特征。(3分)

4.除了黄阿二以外,小说还具体写了哪些人?写这些人有什么作用?(3分)

5.文中说“如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了”,试联系实际说说酒酿王的形象在当今社会有什么现实意义。(3分)

答案:

1. (3分)①他的酒酿难度高,都用别人难做的小钵头做;②他吆喝的嗓音浑厚,极有韵味和穿透力;③他的酒酿上得台面,老吃客大多认准他的酒酿;④他的酒酿销量好,从来没有卖不掉的日子;⑤他的酒酿信誉高,无需挑拣;⑥每天只做三十小钵头,从无例外。

2.(4分)

(1)他的极具韵味的吆喝声富有美感,成为古庙镇崇尚信誉和文化传统的象征。

(2)他的吆喝声已经融进古庙镇人的生活,成为他们生活中不可缺少的一部分。

3. (3分)(选文略)①讲诚信,卖的酒酿既质量好,又不会短斤缺两。②做事有原则,既坚持自己亲手做酒酿,也不为了赚钱而多做酒酿。③勤劳质朴,自己不动手做酒酿就感觉比死还难受。④易满足,听到吃客对酒酿肯定的评价,感觉比吃人参还补。

4(3分).老茶友、老浴友等古庙镇人,一公司经理。从正面和侧面衬托出黄阿二坚持质量和信誉、保持传统手艺和文化的执着的精神品格,丰富了人物形象;推动了情节的发展,突出表现了小说的主题。

5. (3分)①科技在进步,时代在发展,但坚持质量和信誉的经商理念不能变;②坚守文化传统,弘扬中华文化,重视构筑人类精神的家园;③保持内心的满足和安定,去除名利带来的浮躁。

篇8:王诜《蝶恋花》阅读题答案

王诜《蝶恋花》阅读题答案

蝶恋花

王诜

小雨初晴回晚照。金翠楼台,倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小。

似此园林无限好。流落归来,到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老。

[注]王诜,北宋著名画家。官左卫将军、附马都尉。曾贬官均州、颖州7年,写此词前刚刚被放还。

(1)词的上阕描绘了怎样的景色,有什么作用?(4分)

(2)请结合全词分析,词人为何心情少?(3分)

参考答案与评分标准:

10.(1)上阕着力描绘园林富丽,春色迷人之景,雨后初晴,夕阳晚照,金碧辉煌的`楼台沐浴在晚照霞光中,倒影在荷池水面上,杨柳依依、嫩荷无数。(2分),作者用乐景来衬哀情,反衬(1分)出下阕词人的伤心怀抱(1分)。

(2)词人之所以心情少,是因为被贬谪流落多年,感慨人生坎坷(1分),而今一人面对黄昏,备感孤寂,(1分)时光流逝,自己年华老去,伤春不已。(1分)

篇9:王烈以德威人阅读练习附答案

王烈以德威人阅读练习附答案

王烈,字彦方,太原人也。少师①事陈窆,以义行称。乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:刑戮是甘②,乞不使王彦方知也。烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈日:盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。后有老父遗剑于路,行道一人见而守之。至暮,老父还,寻得剑,怪而问其姓名。以事告烈,烈使推求,乃先盗牛者也。(选自《后汉书·独行列传》[南朝宋]范 哗)。

【注释】①师:名词作状语,像对待老师那样。表示对人的态度。②(我)甘心受刑被杀

9.下列加点的使与安陵君因使唐雎使于秦中的使意思相同的是( )(1分)

A.乞不使王彦方知也 B.烈闻而使人谢之

10.解释下列带点的遗的不同含义(2分)

①遗布一端( ) ②后有老父遗剑于路( )

11.下列以与先帝不以臣卑鄙的以用法和意义相同的`一项是( )(2分)

A.徒以有先生也 B.以义行称 C.故以此激之 D.以事告烈

12.翻译(2分)

盗惧吾闻其过,是有耻恶之心。

13.王烈凭________________使盗牛者弃恶从善的。(1分)

参考答案:

9、B

10、①赠送 ②丢失

11、B

12、小偷怕我听到他的罪过,这说明有以作恶为羞耻的想法

13、对人仗义的态度(道德感化)

【译文】:王烈,字彦方,太原人。青年时曾在陈寔门下学习,因为品德高尚,称著乡里。有个盗牛的被主人抓住,盗犯向牛主认罪,说:判刑杀头我都心甘情愿,只求不要让王彦方知道这件事。王烈听说后派人去看望他,还送给他半匹布。有人问这是为什么?王烈说:盗牛人怕我知道他的过错,说明他有羞耻之心。既然心怀羞耻,必然能够改正错误,我这样做正是为了促使他改过。后来有个老汉在路上丢了一把剑,一个过路人见到后就守候剑旁,直到傍晚,老汉回来寻剑,得到了遗失的剑,惊奇地询问他的姓名,并将这件事告诉了王烈。 王烈派人查访守剑人是谁,原来就是那个盗牛的人。

篇10:楚威王闻庄周贤阅读练习及答案

楚威王闻庄周贤,使使千金迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牲乎?养之数岁,衣以彩绣,以入太庙。当是时,虽欲为孤豚①,岂可得乎?子亟②去,无污我。我宁曳尾于污渠之中而自快,不为有国者所羁③,终身不仕,以快吾志焉。”

【注释】①孤豚:小猪 ②亟:通“急”,赶紧 ③有国者:掌握国家政权的人。羁:羁绊、束缚

小题1:解释加线的词语(3分)

⑴ 使使千金迎之 ( ) ( )

⑵ 子亟去( )

小题2:翻译句子(3分)

虽欲为孤豚,岂可得乎

小题3:庄周拒绝楚威王的根本原因是(请用原文语句回答。3分)

小题4:本文表现了庄周的思想意志,请选出下列理解恰当的( )(3分) A.不愿像牲口那样被宰杀而成为祭品。

B.不稀罕千金重利和卿相尊位。

C.保持个人节操,不与“有国者”同流合污。

D.追求独立之精神,自由之思想。

参考答案:

小题1:(1)派遣 使者(2)离开

小题2:即使(我)想做一只小猪,难道能如愿吗?

小题3:快吾志

小题4:DC

小题1:

试题分析:“使”在古文中用作名词“使者”和动词“派”“出使”;“去”为古今异义字词,古义为“离开”。

小题2:

试题分析:“岂……乎”,是古文中常见的.反问句式,意为“难道……吗”,“虽”与现代义不同,意为“即使”,“可”为“能”,“愿”,名词当动词用,意为“如愿”。

小题3:

试题分析:抓住最后一句理解,庄周决心“终身不仕”,为的是生活的平静心情舒畅,即“快吾志”。

小题4:

试题分析:抓住关键句“我宁曳尾于污渠之中而自快,不为有国者所羁”,理解庄周洁身自好,寻求独立人格的思想。

篇11:《明史·王文传》阅读题答案及译文

《明史·王文传》阅读题答案及译文

王文,字千之,初名强,束鹿人。永乐十九年进士。授监察御史。持廉奉法,为都御史顾佐所称。宣德末,奉命治彰德妖贼张普祥狱。还奏称旨,赐今名。

英宗即位,迁陕西按察使。遭父忧,命奔丧,起视事。正统三年正月擢右副都御史,巡抚宁夏,五年召为大理寺卿。明年与刑部侍郎何文渊录在京刑狱,寻迁右都御史。九年出视延绥、宁夏边务。劾治定边营失律都督佥事王祯、都督同知黄真等罪,边徼为肃。明年代陈镒镇守陕西,平凉、临洮、巩昌饥,奏免其租。寻进左都御史。在陕五年,镇静不扰。

景泰改元,召掌院事。文为人深刻有城府,面目严冷,与陈镒同官,一揖外未尝接谈。诸御史畏之若神,廷臣无敢干以私者,然中实柔媚。……给事中林聪等劾文、镒畏势长奸,下诏狱。二人俱伏,乃宥之。

是时陈循最任好刚自用高谷与循不相能以文强悍思引与共政以敌之乃疏请增阁员。循举其乡人萧维祯,谷遂举文。而文得中官王诚助,于是诏用文。寻自江、淮还朝,改吏部尚书,兼翰林院学士,直文渊阁。二品大臣入阁自文始。寻遭母丧,夺哀如前。文虽为谷所引,而谷迟重,循性明决,文反与循合而不附谷。其后以子伦故,欲倾考官,又用谷言而罢。由是两人卒不相得。

五年进少保,兼东阁大学士。再进谨身殿大学士,仍兼东阁。英宗复位,即日与于谦执于班内。言官劾文与谦等谋立外籓,命鞫于廷。文力辩曰:“召亲王须用金牌信符,遣人必有马牌,内府兵部可验也。”辞气激壮。逮车驾主事沈敬按问,无迹。廷臣遂坐谦、文召敬谋未定,与谦同斩于市,诸子悉戍边。敬亦坐知谋反故纵,减死,戍铁岭。文之死,人皆知其诬。以素刻忮,且迎驾、复储之议不惬舆论,故冤死而民不思。成化初,赦其子还,寻复官,赠太保,谥毅愍。

节选自《明史·王文传》(有删节)

【注】忮:zh,刻薄。

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A. 是时/陈循最任好刚/自用高谷/与循不相能以文强悍/思引与共政以/敌之乃疏请增阁员

B. 是时/陈循最任好刚/自用/高谷与循不相能以文强悍/思引与共政/以敌之乃疏请/增阁员

C. 是时/陈循最任/好刚自用/高谷与循不相能/以文强悍/思引与共政以敌之/乃疏请增阁员

D. 是时/陈循最任/好刚自用高谷/与循不相能/以文强悍/思引与共政/以敌之/乃疏请/增阁员

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.文中的.“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。

B.大理寺为掌管刑狱的官署,长官名为大理寺卿。北齐始设,后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司,会同处理重大司法案件。

C.诏狱,指九卿、郡守一级高官有罪,需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。

D.“夺哀”犹“夺服”,也叫“夺情”,指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.王文持廉奉法,为政崇尚清简。镇守陕西五年,百姓安宁。

B.王文深得皇帝倚重。父亲、母亲去世,两次均未能守孝至服除就被起用处理政事。

C.给事中林聪等人弹劾王文、陈镒畏惧权势助长邪恶,关他们到诏狱。二人全都认罪,朝廷反而原谅了他们。

D.英宗皇帝复位后,因人弹劾,王文和于谦同斩于闹市,并祸及后代。王文虽然最后被平反昭雪,但百姓并不怀念他。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1) 劾治定边营失律都督佥事王祯、都督同知黄真等罪,边徼为肃

(2)诸御史畏之若神,廷臣无敢干以私者,然中实柔媚

参考答案

4、C

5、A(改是改任,表调动;兼是兼任,同时监管)

6、D

7、(1)弹劾处理定边营不遵法纪的都督佥事王祯、都督同知黄真等人罪行,边境上吏治得到澄清。

(2)各御史都像忌惮神明一样忌惮他,朝中官员没有敢以私事求他的,然而王文内心却柔顺温和。

参考译文

王文,字千之,起初名叫王强,束鹿人。永乐十九年进士,被任为监察御史。他保持廉洁,遵守法律,被都御史顾佐所称道。宣德末年,奉命处理彰德妖贼张普祥案件。还京奏报,使皇帝很满意,赏赐他名为文。

英宗即位,王文升任陕西按察使。遭逢他父亲的丧事,朝廷命令他回家奔丧后,回来再上任。正统三年正月,升为右副都御史,为宁夏巡抚。五年,被征为大理寺卿。第二年,他和刑部侍郎何文渊审问京城中的狱案,不久,被升为右都御史。九年,出去视察延绥、宁夏边防事务。弹劾处理定边营不遵法纪的都督佥事王祯、都督同知黄真等人罪行,边境上吏治得到澄清。第二年代陈镒镇守陕西。平凉、临洮、巩昌等地发生灾荒,王文上奏免去这些地方的田租。不久,进升左都御史,在陕西五年,地方上安定不乱。

景泰帝即位后,王文被征召入京掌管都察院事务。王文为人深沉刻薄,心中很有城府,面貌严峻冷酷,和陈镒同在官位,见面只是作个揖,没有交谈过。各御史都像忌惮神明一样忌惮他,朝中官员没有敢以私事求他的,然而王文内心却柔顺温和。……给事中林聪等人弹劾王文、陈镒畏惧权势助长邪恶,关他们到诏狱。二人全都认罪,朝廷反而原谅了他们。

这时,陈循最放纵,喜欢刚愎自用。高谷与陈循不相和睦,因为王文强悍,高谷想引荐(王文)入阁共同理政来对付陈循,于是上疏请求增加阁员。陈循举荐了他的同乡萧维祯,高谷于是举荐了王文。而王文得到了宦官王诚的帮助,皇帝下诏招王文入内阁。不久,王文从江、淮回朝,改任吏部尚书,兼翰林院学士,执掌文渊阁。二品大臣进入内阁正是从王文开始的。不久,遭母丧,“夺情”和以前一样。王文虽然是被高谷引荐的,但高谷迟疑慎重,陈循却明朗决断,王文反而和陈循投合却不依附高谷。那以后因为儿子王伦的缘故,想设计陷害考官,又因高谷进言而罢黜,从此两人终于不相合。

五年升少保,兼任东阁大学士。再升为谨身殿大学士,仍兼职东阁。英宗复位,王文当天就和于谦一起在朝中被捕。御史们劾奏王文和于谦等想迎立藩王,命令在朝廷中审问。王文竭力辩驳说:“征召亲王须用金牌信符,派人必须有马牌,这在内府和兵部可以验证。”言辞激昂壮烈。于是逮捕了车驾主事沈敬讯问,查无实证。朝臣就判于谦和王文召来沈敬计议未定,因此把王文和于谦一起斩于市上,他的儿子都被充军到边地。沈敬也被处以知道谋反而故意纵容不报的罪名,免死,充军到铁岭。王文之死,人们皆知道他是被冤枉的。只因他平常刻薄强悍,而且在奉迎英宗及景泰帝复储等事的议论与舆论相反,所以含冤死去而百姓并不思念。成化初年,赦免他儿子回来,不久恢复其官职,追赠太保,谥为毅愍。

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