【导语】“CULTLEGEND”通过精心收集，向本站投稿了10篇刑天诗歌，以下是小编整理后的刑天诗歌，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
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篇1：刑天诗歌
刑天诗歌
他战累了，躺在旷野休息
秋后的战场并不太冷
他的头葬在山里，鹰毛覆盖
光荣随鹰背苍茫远去
这个丑陋的怪物
四肢伸在干燥的土上
优馆的记忆里他几次
清楚地看见自己
是斧剑铿锵的闪光
奇迹可能就是那时发生的
在闪光的中心
白天跳进太阳最后的抖动
鲜血喷薄的刹那
喉咙沉落肚脐
恼怒的.乳头硬了
星星不过是石头
肚脐的嘴乳头的眼
缄默地张着
有如黑夜降临，威武而无声
他曾想过没了脑袋怎么办
他用庞大的身于想到这些
这胸脯起伏的经历
超过了头颅
峡谷的门关了
他看见一个人蠢笨地拨开荆棘
枝干上的花朵像雪白的空酒杯
落了一地
他躺下，睡了
血渗进干燥的土里
血飘忽地流回他的身体
光荣随河水滚滚流去
旷野弥漫着野兽轻微的呼吸
他身边的斧子、青铜的盾
蒙了水
以后的事情他没想
天上的月亮，很圆
篇2：刑天美文鉴赏
刑天美文鉴赏
我在努力创造着我赖于生存下去的一切。我向大地索取，我也向天空肆求。
我发现大地和天空都是哪么的慷慨大方。他们从来不拒绝我的所有要求。
他们应我所求，把大地产出的山珍海味，全都用双手无私无欲地奉上。把天空日月精华的一切，全都用坦然慷慨的胸怀贡献。
我本只为了简单的生存才上求下索。但是他们都将世间最美好的一切倾情奉献。
他们哪么慷慨大方，倒膨胀起了我企求生存之外的欲望。
我要更好的，我要更美的.。我象一个被大人宠坏了的孩子一样，痴想拥获这世界里所有璀璨的一切。
我想上九天之上去揽月，我想下五洋之深处去捉鳖。我要上王母娘娘瑶池盛宴上，去把所有的仙桃全部吃光。我要下幽冥地府，揪住阎王爷的山羊胡子，责问他，为什么不让所有的生命，都获得人生的久长？
我甚至想独霸这个浩瀚的宇宙，任由我随心所欲着，想咋样就咋样。我甚至想让所有一切的存在，都归我物有所用。我变成宇宙之主宙斯，把天地的一切主裁。
我的欲望在恶性膨胀。我的身个，也在我恶性膨胀的欲望支配下，在不停地长大。
我吸收大地的营养，我吐纳天地之间的日月精华。让我脚踏在大地上，头顶上了蓝天，成了天地间，谁见了都惊骇莫名的巨人。
我象个神一样地存在着。可惜我不是一个善神，我只是一个恶神。
我的恶体现在我奢侈的欲望不断膨胀，想把整个宇宙变成我的家天下。任由我的私欲在这宇宙间驰骋，罔顾了所有的生灵们，能在这浩宇间自由地生存和呼吸。
我的恶在不断膨胀。我收日月精华吸天地灵气，让我的头儿开始触破天穹，让我的脚步开始沉重大地。我变成了整个苍穹的巨无霸。
我压挤了世间万物所有的空间，让飞禽走兽都感受到了死亡的威胁。让所有存在的物质，都感受到了存在的窘迫。
连所有星星都开始侧目，看不起了我的飞横跋扈。连太阳和月亮都开始对我讨厌，用他们的暗无天日，抵抗我的暴长。
而地球气苦了自己的心，再难承受我沉重的步伐对他的蹂躏。让他只变成了一个汽球。
他的内心在不断生气。就象一筒打气筒儿，不断地给一个汽球涨气。当这只汽球被气筒之气涨得滾圆，我那双沉重的脚又在他的汽球上不断蹂躏跺踩。
嘭！整只汽球爆炸，地球在整个星际殒灭。我也失去了我那奢欲膨胀的根本，在茫茫浩宇间消失无影。
篇3：刑爱情诗歌
刑爱情诗歌
当你拉上窗，揭开了内幕
别问我怎么办了好吗
你应该忏悔，必须要庆幸
我没能把枪指他头顶
你要知道所有祸都是应你而起
你无情说了多少关于我的软弱
要证明自己却又没办法去证明
该如何辩解我和你没有这关系
我为你修建的.城墙正逐渐崩塌
铺好了后路，让我能死心
撕心裂肺的唱着情歌
想方设法哭，争取到缓刑
就想在牢里多看看你
夜晚的钟声还是一如既往作响
乌鸦仍在树枝上一如既往低呤
早知道当初却发现世上没如果
过往生死仅剩云烟不堪的温柔
议论声中倒下的猎人别想站起
处刑的那天，我闭着眼睛
内心丝毫不再有紧张
有的只是满脑子的你
当枪声响起，我应声倒地
在心脏停止跳动之前
我还想最后看你一眼
篇4：赴刑诗歌
赴刑诗歌
欺骗的风蒙住窗子
屠杀在进行
我不能躲在屋子里
我的血不让我这样做
早晨的孩子们不让我这样做
我被投进监狱
手铐、脚镣深深嵌进我的肉里
鞭子在身上结网
声音被割断
我的心像一团火在嘴唇上无声燃烧
我走向刑场，轻蔑地看着
这历史的夜晚，这世界的角落
没有别的选择，我选择天空
天空不会腐烂
我只有被处决，否则黑夜无处躲藏
我是在黑夜中诞生，为了创造出光明
我只有被处决，否则谎言就会被粉碎
我反对光明不能容忍的.一切，包括反对
沉默
周围挤满了被驱赶来的人群
黑压压地挤满被夺取光泽的人们
我也站在这群人中
看着自己被处决
看着我的血一滴一滴地流尽
篇5：刑天的历史典故
刑天的历史典故
刑天的历史典故
刑天，原本是一个无名的巨人，因为后来被黄帝砍掉了脑袋，这才叫做“刑天”。刑天就是砍了头的意思。
刑天是炎帝神农氏的族人，是个多才多艺的臣子。他生平酷爱音乐，创作了很多的乐曲，炎帝还在的时候，他替炎帝作过一只曲子，叫做《扶犁》，除此之外，还有《丰年》，这些都是歌颂神农的农业生产，歌颂在炎帝神农的统治下人们所过的幸福生活。其实，刑天更是一员英勇善战的猛将，对炎帝忠心耿耿，自从炎帝被打败之后就一直伴随着炎帝。
后来，蚩尤首先举兵反抗黄帝，并且也极力邀请刑天参加。刑天当然完全赞同蚩尤，心中也燃起了希望的火焰，他要帮助炎帝把中央天帝的位置夺取过来。于是，他到仁爱的炎帝面前去请求，想同蚩尤一起去攻打黄帝。柔弱和委曲求全的炎帝制止了他。后来，蚩尤在跟黄帝作战中打败，还被黄帝被杀死。此时的刑天，就再也按奈不住了，他决定避开炎帝，单独采取行动，决心与黄帝决一死战。
他悄悄绕过炎帝，左手拿着盾牌，右手握着一柄巨大的斧子，一路势不可挡，一直杀到黄帝的宫门前。黄帝的儿子颛顼派遣好几员大将出战，都被刑天杀败，颛顼无法，只得紧闭城门，坚守不出，并急急忙忙遣派人去报告黄帝。
黄帝听说刑天已经杀到了自己的宫门，怒发冲冠，一下就从宝座上跳了起来，提着一口宝剑，出来迎战刑天。
刑天见黄帝亲自出来应战，二话没说，怒目圆睁，便如恶狼扑羊般向黄帝冲杀过来。一把利斧照着黄帝头顶一阵乱劈乱砍。黄帝深知刑天有勇无谋，只有一时之猛，这次只是仗气来拼命的。因而不跟他硬拼，自己首先应该沉住气，稳重一点，以静制动，等到刑天怒火郁结，招法失去了套路，无心戒备时，自己便能瞅准空档，给刑天致命一击，进而取胜。
于是，黄帝成竹在胸，跟刑天作战时不紧不慢，只是防守并不进攻。就这样，尽量激起他的怒火。刑天斧子锋利力气又大，斧斧都不离黄帝的脑袋顶门，可是因为黄帝防守很严密，怎么也伤不到黄帝一根毫毛。
这样一直拼杀，两人腾云驾雾，从天上打到地上，又从地上打到天上;从西南打到中原，又从中原打到东南，杀声震天，飞砂走石，烟尘遍地。不知不觉，两人打到了炎帝出生地的`常羊山旁边。刑天因为总是不能取胜，心里很着急，出战时的一腔怒气全部郁结在丹田，不能发泄，胸膛都快憋得爆炸了。他的大斧头挥舞的速度渐渐慢了下来，钢牙咬得咯咯作响，附近的山河也被他劈得粉碎。刑天越是急，黄帝也就越是不慌不忙。
冷不防，黄帝瞅了个空，虚晃一剑，转身假装逃走，刑天以为能得胜，步步进逼，根本就忘记了防守。猛然间，只见黄帝一个翻身，青亮的剑光一闪，向猝不及防的刑天的脖颈抹去，一道血光喷射，轰然间，刑天如山般大的头颅掉到了地上，滚到了常羊山的山脚下。
刑天虽没有了头颅，但并没有死，只是心里很发慌，忙将斧子移到左手一并拿着，蹲下身子，在地上来回摸着寻找自己的头颅。因为他很急，很匆忙，右手胡乱地挥动，把那参天的大树都给触折了，那巨大的石头也被他捏得粉碎。整个常羊山周围，烟尘弥漫，木石横飞。
黄帝见到如此情景，恐怕刑天就要摸着头颅安上了，急忙挥起宝剑，向常羊山奋力劈去，只听见震天的巨响，常羊山被黄帝一分为二，从中间裂开了一条很宽的缝隙。刑天的头颅一骨碌就滚进这条缝隙里面去了。只听见“喀嚓”一声巨响，黑沉沉的常羊山又合二为一，把刑天的头颅埋在山底下。
正蹲在地上摸索头颅的刑天，知道自己的头颅被埋进了常羊山，常羊山本是他本族居住的地方，这样，他的头颅就再也不可能出来了。
虽然他的头颅被埋葬，身首异处，但是他还是不甘心失败。突然间立起身来，左手握盾，右手持斧，用两个乳头作眼睛，用肚脐眼当嘴巴，向着黄帝这边猛劈狠砍。
黄帝看到刑天如此的刚勇不屈，心中暗暗叹服，下令女祭、女戚两个女巫，在刑天尸体的北边，容酒四升，用犀牛角盛着，同时捧上满满的祭品，向刑天的亡魂祭奠。到这时，刑天这才得以安宁。
篇6：刑天报仇的传说
《刑天报仇》
涿鹿之战，炎帝败北。为了报仇，炎帝的后代前赴后继，不惜生命。勇士刑天就是其中的一位。
刑天，身高八尺，铜头铁额钢胸。他从小立志要报仇，要夺回天帝的宝座。他不但苦练了一身工夫， 还学有一手绝活———能将被砍断的头颅，从新安在脖子上。
这天，刑天左手握着一面盾，右手执着一把斧子，威风凛凛，杀气腾腾地到天庭叫战。
黄帝据说刑天来了，不禁震怒，顿时提着一把剑，亲自来应战。
两个人在云端里剑来斧往，看不见人影，只听见剑斧的碰撞声与刀锋划破肌肉时发出的哧哧声。
他们从天庭一直厮杀到尘世， 一路杀去， 直杀到西方常羊山近旁。常羊山是刑天的祖宗炎帝的出生地。触景生情，刑天不由自主地想到先祖大张旗鼓的平生，这样，握斧的手不由慢了一步。黄帝趁这个空子，冷不防一剑向刑天后颈挥去。只听“ 嚓” 的一声，刑天那像小山丘一样的头颅立即应声落地，并顺着山势，骨碌碌向山脚下滚去。顷刻，天崩地裂，头颅滚过的地方烟光弥漫，木石横飞。沉雷般的巨响，一串连着一串，一阵紧似一阵，响彻天地。
刑天一愣，立即朝轰隆隆的响声方向飞驰而去。
黄帝怕刑天拾转头颅，安到脖子上复原如初，又来向自己挑战，于是急忙挥剑对着常羊山一劈，“ 哗啦” 一声巨响，石崩山裂。顷时，一座大山分为两片，巨人的头颅骨碌碌地滚进缝隙中。黄帝抬脚一蹬，被劈开的大山又轰隆隆地合拢起来，把刑天的头颅深埋在其中。
一切又归于安静。
天帝发出胜利的狂笑，哈哈的笑声在山间回荡， 震得山摇地动。
刑天急了， 使出最后的绝活， 他用胸前的两只乳头看成眼睛， 拿那跟眼一样肥大的阔肚脐眼看成嘴巴，以身躯作头。他左手拿着大板斧，右手握着长方形的盾，向着四周胡挥乱舞，继续和眼前看不见的仇人作拼命决战。但是，他的仇人，却趁他看不见，早就逃回天庭开庆功宴去了。刑天怒极了，胸前的两只“ 眼睛” 好像真要喷吐出黑色的恼怒的火焰，阔大的“ 嘴巴” 也好像真要发出谩骂仇人的怒语。他不宁愿就这样失败了。
听说，刑天就这样永无休止地战斗着。
篇7：《山海经》刑天神话再解读
《山海经》刑天神话再解读
<山海经>是古代原始宗教崇拜的真实记录.刑天是从属于夏桀政权、代表太阳神崇拜的方国首领.刑天与帝争神的`失败是商部族的天帝至上神崇拜战胜夏王朝的太阳神信仰的曲折表达.刑天断首后的干戚之舞,是运用军事巫术仪式震慑敌人、维护宗教信仰的重要手段.这种巫术仪式演变为宗庙祭祀舞蹈,通过祭祖仪式象征部族不灭、宗教精神永存.
作 者：刘正平Liu Zhengping 作者单位：杭州师范学院综合研究所 刊 名：宗教学研究 PKU CSSCI英文刊名：RELIGIOUS STUDIES 年，卷(期)：2005 “”(2) 分类号：B9 关键词：<山海经>的知识脉络' > 刑天 太阳神篇8：刑天断首相关传说事迹
一、刑天断首历史记载
《山海经·海外西经·形天与帝争神》载：刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
【译文】形天即刑天，刑天和黄帝在这里争夺神位，黄帝砍断了他的头，并把他葬在常羊山。刑天竟然用两乳为双目，用肚脐作口，操持干戚来舞动。
评曰：常羊山从此阴云郁结，碧天不开，还时时听见闷雷在山谷中轰鸣回响。据说那是失败的英雄刑天，一直不心甘，不停地挥舞武器，在与敌人作战。
宋·邢凯《坦斋通编》引段成式《杂俎》：“天山有兽，名刑天。黄帝时与帝争神，帝断其首，乃曰：‘吾以乳为目，脐为口。’操干戚而舞不止。”
二、刑天断首历史历程
在甲骨文和金文的记载，刑天为一人形符号，为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神祇，被断首后才被称作“形天”。在《山海经》的原本记载，称作“形天”，而“刑天”之得名，相信为陶渊明所改，根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》，“刑天”意为“形体夭残”，但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。陶潜此诗写成后，“刑天舞干戚”一词，因传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。
北宋宣和六年，曾纮于《陶靖节集》后作跋，提出了他的看法：渊明读山海经诗有“形夭无千岁，猛志固有在”之句，竟莫晓其意，后读《山海经》云：“刑天，兽名也，好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。形夭乃是刑天，无千岁乃是舞干戚耳，如此乃与下句相协。
南宋时，周必大(1126-1204)于《二老堂诗话》书中提出反驳。他认为：余谓纮说固善，然靖节此题十三篇，大概篇指一事。如前篇终始记夸父，则此篇恐专说精卫衔木填海，无千岁之寿，而猛志常在，化去不悔。若并指刑天，似不相续。又况末句云：“徒设在昔心，良晨讵可待。”何预干戚之猛耶?清中叶之际，陶澍(1779-1839)重刊《陶靖节集》，他倾向曾纮之说：既云夭矣，何又云‘无千岁’?夭与千岁，相去何啻彭殇?恐古人无此属文法也。民初，鲁迅于《且介亭杂文二集》〈题未定草六〉文中，采用“刑天舞干戚”的说法，以此来证明陶渊明“并非整天整夜的飘飘然”，而存在“金刚怒目式”的风格。然而，郭沫若于晚年写的《读诗札记四则》，却赞成周必大的看法，他说：这样明白晓畅的诗，宋人曾却于节外生枝，谓“形夭无千岁，猛志固常在”疑其上下文不相贯，遂把“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚”。
到了后世，引申意义。刑天成为勇猛将士的象征，各朝各代之中，更是被比喻作战斗、斗争的标志。几千年后，晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待!”，赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。诗中的“干”就是盾，“戚”就是斧的意思。刑天，也象征着一种坚韧不拔的精神。
三、刑天断首传说事迹
刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。天者，颠也，颠就是人的额头;刑者，戮也，割、刈的意思。
当炎帝还在统领天下的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来炎帝在阪泉之战中被黄帝打败，他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
刑天使用的武器是戚，是一种巨斧;还有一块青铜方盾，古代称为干。
刑天左手握着青铜方盾，右手拿着大斧，直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。
黄帝久经沙场，经验老到。他趁刑天不防，挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头，顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子，想找回自己的头颅。由于失去眼睛，他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。
黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战，就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响，常羊山被劈成了两半，刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后，那两半山又合二为一，把刑天的头颅埋葬在里面。
刑天感觉到了周围的变化，知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹，但是他并没有气馁。他站起来，依然右手拿斧，左手持盾，向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以两个乳头当做眼睛，张开肚脐做嘴，继续与黄帝搏斗。
刑天虽然失败，但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂，诗中云：“刑天舞干戚，猛志固常在。”
篇9：刑天舞干戚神话传说故事
一、刑天舞干戚简介
干戚gān qī干(盾)和戚(武器)。古代武舞执干戚：操干戚以舞。干戚之舞，猛志常在。胸腹代首，天刑何有于我哉 --- 刑天
刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，刑天曾想去参加这场战争，但被炎帝阻止。后来蚩尤被黄帝铲平，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴;左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。而在陶渊明的《读山海经》中有：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待!”来赞颂刑天的精神。
二、刑天舞干戚神话传说
当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱音乐，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后炎帝被黄帝推翻，屈居到南方做了小小一名天帝.虽然炎帝忍气吞声，不敢和黄帝抗争，但他的子孙和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
刑天左手握着长方形的盾牌，右手拿着一柄闪光的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞盾斧杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天廷杀到凡间，直杀到常羊山旁。
常羊山是炎帝降生的地方，往北不远，便是黄帝诞生地轩辕国。轩辕国的人个个人脸蛇身，尾巴缠绕在头顶上。两个仇人都到了自己的故土，因而战斗格外激烈。刑天想，世界本是炎帝的，现在被你窃取了，我一定要夺回来。黄帝想，现在普天下邦安民乐，我轩辕子孙昌盛，岂容他人染指。于是各人都使出浑身力量，恨不得能将对方一下杀死。
黄帝到底是久经沙场的老将，又有九天玄女传授的兵法，便比刑天多些心眼，觑(qu)个破绽，一剑向刑天的颈脖砍去，只听“咔嚓”一声，刑天的那颗像小山一样的巨大头颅，便从颈脖上滚落下来，落在常羊山脚下。
刑天一摸颈脖上没有了头颅，顿时惊慌起来，忙把斧头移到握盾的左手，伸出右手在地上乱摸乱抓。他要寻找到他那颗不屈的头颅，安在颈脖上再和黄帝大战一番。他摸呀摸呀，周围的大小山谷被他摸了个遍，参天的大树，突出的岩石，在他右手的触摸下，都折断了，崩塌了，还是没有找到那颗头颅。他只顾向远处摸去，却没想到头颅就在离他不远的山脚下。
黄帝怕刑天真的摸到头颅，恢复原身又来和他作对，连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响，常羊山被劈为两半，刑天的巨大头颅骨碌碌地落入山中，两山又合而为一，把刑天的头颅深深地埋葬起来。
听到这异样的响声，感觉到周围异样的变动，刑天停止摸索头颅。他知道狠毒的黄帝已把它的头颅埋葬了，他将永远身首异处。他呆呆地立在那里，就像是—座黑沉沉的大山。想象着黄帝那洋洋得意的样子，想象着自己的心愿未能达到。他愤怒极了。他不甘心就这样败在黄帝手下。突然，他一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，向着天空乱劈乱舞，继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。
失去头的刑天，赤裸着他的上身，似是把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。那两乳的“眼”似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力。
看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天廷去。
那断头的刑天，至今还在常羊山的附近，挥舞着手里的武器。
三、刑天舞干戚史诗记载
刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”
根据《山海经》的记载，刑天是炎帝的战将，武艺高强，勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝在阪泉战败，退居于南方，刑天不甘心，他联合蚩尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀，刑天也被黄帝斩下头颅。
“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”乃出于东周的《山海经.海外西经》。话说刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。二者相斗, 黄帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞。晋·陶渊明《读山海经十三首》有云:“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类(有的版本是“同物既无虑”)，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待!”
篇10：我眼中的刑天四年级作文
我眼中的刑天四年级作文
“刑天舞干戚，猛志固常在。”这时伟大的东晋诗人陶渊明所作的《读山海经》中的名句，歌颂了刑天这种不屈不挠、永不放弃的顽强毅力。但我相信并没有几个人知道这个神话故事。今天，请允许让我为大家讲述一番。
刑天是一位大神或者是一个巨人，他所对抗的天帝，历代多认为就是黄帝。刑天本没有名字，因为反抗天帝在常羊山砍掉了脑袋，大家知道，脑袋就是古代人民认为的天，所以称为“刑天”。虽然没有了头，刑天却并没有死，不但没有死，反而怒火越烧越旺。他没有了眼睛，就把两乳作为眼睛，没有了嘴巴，就把肚脐作为嘴巴，高声呼喊着，手持干戚——干就是盾牌，戚就是斧子——永远挥舞不休
所谓“成王败寇”是不对的，这篇神话中就是一个很好的体现。一个人，你尽可以把他消灭掉，甚至把他的脑袋割下去，可就是打不败他。《老人与海》中的老人桑提亚戈，虽然拼搏失败了，可他仍然没有放弃；刑天也是这样，纵使脑袋被割了下去，也并没有退缩，反而他心中的那团火烧的更旺了；人生更是这样，只要你为了你的目标、理想执着的奋斗着，遭遇挫折时，也想刑天一样继续挥舞手中的干戚，不论你失败与否，你就是一个英雄。
平凡人随世界而变，成功者改变世界。我认为刑天就是成功者。阪泉大战后，刑天的部落的首领炎帝势力土崩瓦解，中原大地如一股洪流一般都姓了有熊氏（一说黄帝姓有熊）。即使一些有很多部队的原来支持炎帝的人，都被吓得不敢不敢出声，只有刑天、蚩尤和夸父站了出来，而最后最让黄帝生畏的也只有刑天。刑天一直没有停息，仍然为了自己的目的，奋斗着。一刻也没有停息。刑天就像是一只逆风而上的蝴蝶，虽然渺小，显然也抵挡不住历史变更的风浪；可他又像是无边黑夜里的一颗星星，永远在历史的长河中熠熠生辉。
刑天，一个陌生又熟悉的.人物，在历史中画上了浓浓的一笔。也许，他永远也不会实现他的目的，但实际上他已经做到了。他虽然失败了，但永远以他那一颗炽热、永不屈服、坚持不懈、永不言败的内心征服了世界，他将以他那伟大的体魄、那忠贞的灵魂，那如璀璨明星般的心，激励着一代又一代的人。
★ 四月天诗歌
★ 天之念诗歌
★ 天怜幽草诗歌
★ 故乡四月天的诗歌
★ 李天一获刑感言
刑天诗歌（整理10篇）
