“假”字贯穿全篇――《项链》主题新解

时间:2023-09-26 03:48:35 作者:染夏 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“染夏”通过精心收集,向本站投稿了10篇“假”字贯穿全篇――《项链》主题新解,今天小编在这给大家整理后的“假”字贯穿全篇――《项链》主题新解,我们一起来阅读吧!

篇1:“假”字贯穿全篇――《项链》主题新解

“假”字贯穿全篇――《项链》主题新解

“假”字贯穿全篇――《项链》主题新解

翟玉泉

读罢《项链》,一个“假”字深深地刻在我的脑中,我感到小说中充满了“假”,最终以“假”结束全篇,假项链仅仅是小说的“假”的一个具体代表而已,并非小说的全部。整篇小说以假的东西来戏弄、摧折真的东西,以虚假来吞噬真诚,揭露假恶丑对真善美的践踏,从而揭露作者所生活的那个社会的虚假。请看:

一、小说女主人公玛蒂尔德所追求的充满了虚假。

她的美丽动人,因为追求不可能得到的上流社会的地位和有钱有势的男人的爱而失去了不该早逝的光泽;家境贫寒,她却偏偏喜欢漂亮服装和珠宝,整天只做着过高雅和奢华生活的梦;她参加教育部长的家庭舞会,为男人们对她的关注而陶醉,殊不知男人们只是把她当玩物,哪能给她想要的东西;她丢失朋友的项链,就只因为怕朋友说自己,要保持自己的面子而不对朋友说实话,害得夫妇十年艰辛;十年艰辛,她的外表像贫苦的女人,内心却无时不涌动着挤入那可望而不可及的上流社会。她的美丽、真诚、善良都被虚假的追求有意无意地摧残。

二、小说主人公所生活的社会环境充满着虚假。

小说写道:“在妇女,美丽、风韵、娇媚,就是她们的出身;天生的聪明,优美的资质,温柔的性情,就是她们唯一的'资格。”可是,妇女的外表美能够持续多久?一旦年老朱黄,没有了资质,就成了男人们的弃物,美丽动人的妇女真的得到了爱吗?没有。这对妇女的追求来说,不是虚假的吗?

富有的佛来思节夫人也买了不少假项链来乱真,以显示自己的富贵和高雅;玛蒂尔德去买项链,珠宝商却说只卖了盒子,并没有卖出真正的钻石项链;她参加舞会,上流社会的男人们都注视她,想讨好她,就只因为她那不能保持长久的漂亮外表,他们以后再遇到漂亮的女人又会怎样呢?还不是一样。这一切,不正说明那个社会环境充满了虚假吗?

资本主义社会充满了金钱的铜臭味,就像那挂外表美丽的项链掩饰不住它的虚假的本质一样。仅凭美丽的外表和一挂假项链,怎么可能使出身低微、家境贫寒的玛蒂尔德挤身上流社会?作为批判现实主义作家的莫泊桑,不可能对那个社会的本质没有深刻敏锐的认识,不可能肤浅到只是批判过分的虚荣心和揭示小人物对命运捉弄的无能为力,作家要揭露的应该是资本主义社会的虚假性对人的真善美的摧残。虚假的东西不仅摧毁了女主人公外在美,而且摧毁了她对人生、对理想生活的美好希望。这正应证了鲁迅说的“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”这句话。一个“假”字概括了资本主义社会中人们之间关系的虚假本质。这正是小说的主题所在,即:小说通过玛蒂尔德的人生悲剧,揭露资本主义社会的虚假的本质和对真善美的摧残的罪恶。

篇2:“假”字贯穿全篇-《项链》主题新解

“假”字贯穿全篇――《项链》主题新解

翟玉泉

读罢《项链》,一个“假”字深深地刻在我的脑中,我感到小说中充满了“假”,最终以“假”结束全篇,假项链仅仅是小说的“假”的一个具体代表而已,并非小说的全部。整篇小说以假的东西来戏弄、摧折真的东西,以虚假来吞噬真诚,揭露假恶丑对真善美的践踏,从而揭露作者所生活的那个社会的虚假。请看:

一、小说女主人公玛蒂尔德所追求的充满了虚假。

她的美丽动人,因为追求不可能得到的上流社会的地位和有钱有势的男人的爱而失去了不该早逝的光泽;家境贫寒,她却偏偏喜欢漂亮服装和珠宝,整天只做着过高雅和奢华生活的梦;她参加教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)部长的家庭舞会,为男人们对她的关注而陶醉,殊不知男人们只是把她当玩物,哪能给她想要的东西;她丢失朋友的项链,就只因为怕朋友说自己,要保持自己的面子而不对朋友说实话,害得夫妇十年艰辛;十年艰辛,她的外表像贫苦的女人,内心却无时不涌动着挤入那可望而不可及的上流社会。她的美丽、真诚、善良都被虚假的追求有意无意地摧残。

二、小说主人公所生活的社会环境充满着虚假。

小说写道:“在妇女,美丽、风韵、娇媚,就是她们的出身;天生的聪明,优美的资质,温柔的性情,就是她们唯一的资格。”可是,妇女的外表美能够持续多久?一旦年老朱黄,没有了资质,就成了男人们的弃物,美丽动人的'妇女真的得到了爱吗?没有。这对妇女的追求来说,不是虚假的吗?

富有的佛来思节夫人也买了不少假项链来乱真,以显示自己的富贵和高雅;玛蒂尔德去买项链,珠宝商却说只卖了盒子,并没有卖出真正的钻石项链;她参加舞会,上流社会的男人们都注视她,想讨好她,就只因为她那不能保持长久的漂亮外表,他们以后再遇到漂亮的女人又会怎样呢?还不是一样。这一切,不正说明那个社会环境充满了虚假吗?

资本主义社会充满了金钱的铜臭味,就像那挂外表美丽的项链掩饰不住它的虚假的本质一样。仅凭美丽的外表和一挂假项链,怎么可能使出身低微、家境贫寒的玛蒂尔德挤身上流社会?作为批判现实主义作家的莫泊桑,不可能对那个社会的本质没有深刻敏锐的认识,不可能肤浅到只是批判过分的虚荣心和揭示小人物对命运捉弄的无能为力,作家要揭露的应该是资本主义社会的虚假性对人的真善美的摧残。虚假的东西不仅摧毁了女主人公外在美,而且摧毁了她对人生、对理想生活的美好希望。这正应证了鲁迅说的“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”这句话。一个“假”字概括了资本主义社会中人们之间关系的虚假本质。这正是小说的主题所在,即:小说通过玛蒂尔德的人生悲剧,揭露资本主义社会的虚假的本质和对真善美的摧残的罪恶。

篇3:项链读后感100字

近期我读了短篇小说之王莫泊桑写的《项链》,是我感慨万千。

文章写了一个爱慕虚荣的女人由于买不起名贵的项链,就借,结果在舞会上弄丢了,又买了一个真项链还给了朋友,从此身背债款,在钱要还完的时候,再次碰见当年的朋友,朋友告诉他项链是假的时候,这女人。可想而知,这正是上天对她的惩罚。

我们在日常生活中,不要爱慕虚荣,斤斤计较,自然美才是真的美,心灵美比一切更重要。我们只需做回我们自己,最真实的自己。

篇4:项链读后感100字

虽然玛蒂尔德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼,同时她又是幸运的,残酷的现实让她清醒。

看完这篇小说更让我觉得:生活不是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地的一步步走过。

篇5:《项链》读后感1000字

路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸――项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛,但我认为这样值得庆辛,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。

丢失项链,路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链,还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后,路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概,毅然决然打定主意,她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆,迁移了住所,租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链,假若她没有掉这笔款子,她一定还是跟过去一样,梦想那些幽静厅堂,那里装饰着东方的帷幕,还梦想那些华美的,香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。

可路瓦栽夫人现在呢?

她懂得了穷人的艰辛生活,她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人,胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务,假如不需要偿还这笔债务,她也不会劳动也不会上街买菜,她一定做着甜梦,穿戴华丽地去参加舞会,大出风头。

十年后,债还清了,她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感,充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她一定还在追寻享受,梦想过豪华的生活,永远贪得无厌,还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。

“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。

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篇6: 项链读后感1000字

书,宛如一杯茶,在我心神不宁时,喝上一口,能使我慢慢平静下来。茶的香味沁人心脾,带着大气蓝色繁杂花纹的白色,瓷杯里淡绿色的茶水,一叶一心的茶叶,如此相衬下,它们是多么的静谧,而书对我来说也正是如此。

在我读过的名著里,我最喜爱法国作家莫泊桑所写的《羊脂球》中的一篇《项链》。这篇短篇小说的人物并不复杂,故事情节却跌宕起伏,令人看完过,为主人公的遭遇唏嘘不已。漂亮的女主人公玛蒂尔德出身虽然平凡,却正因有着漂亮的容貌、高雅的气质、迷人的风范,一向梦想着能够过上上流社会贵妇人的生活。现实却给了她沉重一击,她只能和一位平凡的小职员结婚,生活虽也算安乐,可与她的梦想却相差甚远。当有了能够和上层社会高官名流接触的机遇,她是千方百计准备一切行头,花钱做昂贵的晚礼服,向朋友借价值“不菲”的钻石项链,参加了令她出尽风头的宴会。眼看她的命运就会从此改变,一跃而为上等人,老天却再次玩弄了她,慌乱中遗失了那挂“钻石项链”,三万六千法郎的巨额赔偿,使得夫妻二人心力憔悴,历经十年艰辛生活,偿还了巨额债务,原以为苦尽甘来,却要理解更为荒谬的事实,那挂耗尽她十年青春赔偿的所谓“钻石项链”但是是一挂只值五百法郎的假项链。看到那里,我除了为玛蒂尔德起起伏伏的人生际遇悲叹不已,更加明白了一个道理,那就是:人,就应知足常乐。

这样想,不代表我就会没有追求,不代表我就会停滞不前,不代表我就会不知进取。人们常说,舍得舍得,要有舍才会有得。当我们历尽千辛万苦追求的原来但是是镜中月,水中花,只为了一时的享受,却要失去原本拥有的,究竟值不值得呢?答案不言而喻。以前看过人们为“知足常乐”和“知足未必常乐”争论不休,其实这也只但是是“仁者见仁,智者见智”而已,角度不一样,事情不一样,观点也自然会有所改变。

看了玛蒂尔德的人生遭遇,我想我对自己的人生会有一个恰如其分的规划,在追求自己的理想,实现自己的价值同时,我还是会一如既往地“知足常乐”。

篇7: 项链读后感1000字

《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节能够说耳熟能详了,它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写,以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突,直至发展到高-潮。整个故事波澜起伏,引人入胜。情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思,人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。

小说一开始,在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”,“丰韵”,“娇媚”,她还有“天生的聪明,优美的资质,温柔的性情”。正是正因“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果,就会发现一个搞笑的现象:许多版本里的译文里没有“也”字,仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”,那就只是一种纯粹的人物说。而我们的课文以几种中文译文为基础,并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”,就更贴合作者的创作意图,更突出主人公的性格。

“窈窕淑女,君子好逑”,这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。但是,由于玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒但是的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿应对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。

她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。

在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选取了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的感情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选取了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。

人生的际遇只是无数偶然性的连续,事前既无从逆料,事后也很难假设另一种可能。但是回首来路,我们还是情不自禁地设想:如果没丢项链,她此刻是怎样一个景况呢?是仍旧每一天做白日梦吗?是为了梦想而郁郁寡欢吗?是的,有可能。而丢了项链之后,青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上,逼着她作出选取。她决定了,放下了青春,选取了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放下,尤其是放下那些最耀眼的、最浮华的、最具诱-惑力的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她,还是“成全”了她?豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往,但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去,她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因追逐浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹,根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人愿意去回味。

故事发展到那里,我们已经明白,玛蒂尔德为了保全自己的人生尊严付出了巨大的代价,这是不是杯具呢?

一般认为,玛蒂尔德最初是被强烈得可怕的虚荣心所俘虏;之后面临选取时,她义无返顾地作出了令人惊讶的决定。十年中,她同普通的穷苦妇女一样生活劳动,在生活中找到了自己的.位置,这又是多么令人欣喜!再联系结尾,我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时,脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信,正因她内心的充实;她骄傲,正因她找到了自己的人生价值。因此,当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时,她是会坦然应对的。

篇8: 项链读后感1000字

星期天去苏州新华书店买了几本书,其中一本书是《好故事教出好孩子》。这本书共有十二章,收集了360个故事,分别从勤奋好学、自强自立、志存高远、诚实善良、团结友爱、宽宏仁爱、机智勇敢、忠诚守信、谦虚谨慎、乐观向上、坚信自己等方面进行说。用一个个浅显易懂的小故事,诠释一个个寓意深刻的大道理。由于近来较忙,只看了书的部分资料,还没有看完。

其中第六章宽宏仁爱,一看到这个标题,就吸引了我。我想当今这个社会多么需要宽宏仁爱啊,无论是平民百姓之间,还是干群之间,眼中要有别人,心中要有别人,生活中不能只为自己着想,别人有了什么困难,我们就应设法帮忙,别人有了一点小错,我们要宽宏超多,我觉得古人在造这个“仁”字的时候,就蕴涵着这样的道理,正因这个“仁”字的左面是个“人”,右面是个“二”。说明心中至少要有两个人。由此,我就先阅读了这一章的资料。

这一章中的第一个小故事是《爱心项链》,字数在400字左右,故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员,在一个风雪交加的夜晚,汽车坏在野地里,饥寒威胁着他的生命,有一个骑马的中年男子飘过此地。把克雷斯的汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感谢,哪个中年男子不好他金钱的回报,只要求他回报社会,中年男子对他说:“我不好求回报,但我要99zuowen你给我一个承诺。当别人有困难的时候,你也尽力去帮忙他。”之后克雷斯真的这样做了,帮忙了许许多多人,当别人感谢他时,他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮忙的每一个人。若干年后,克雷斯又遇到了困境,一位少年帮忙了他,克雷斯感谢少年的时候,想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话;“我不好求回报,但你要给我一个承诺,当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。

想想自己的经历,似乎有些相同,二十七年前,有一天我抱着女儿去苏州看病,公交车上很挤,有一位中年妇女把座位让给了我,使我激动万分,正因当时车上没有像此刻的那种语音提示,很少有人会这么做。直至这天,无论我乘汽车还是火车,只要看到有需要帮忙的人,我就会把座位让给他。几年前我在火车上,从无锡上车的一位北方老年妇女,我把座位主动让给他以后,她感动得几乎要流泪了。而对我来说,这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人,在公交车上,我已经把座位让给了一个老人,看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位,就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候,又说起了车上的事,我对妻子说,如果你此刻让座,等你老了自然也会有人给你让座。

爱心的传递多像在编织一条美丽的项链,它会串起一个个萍水相逢的人,爱心是无价的,它不需要回报,但却能够心心相传。每一件事都是一颗珍珠,我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来,就是世界上一条最珍重的无价项链。

篇9: 项链读后感1000字

小说一开始,在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是正因“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许不平与委屈。但是,由于玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦,她找到了一个出口,那便是“梦想”。她的梦境不是幻境,而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,玛蒂尔德不愿应对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。

有一天晚上,丈夫带回一个大信封,里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎,衣服有了,但是首饰呢,饰品呢?要是什么都不戴,玛蒂尔德觉得太寒伧了,她宁愿放下这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最后,还是罗瓦赛聪明,他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太,管她借了一串十分美丽的钻石项链。

凭借漂亮妩媚的容貌,带着微笑的脸庞,精美的服饰,玛蒂尔德在晚会上大受欢迎,大获成功,所有的男子都盯着她,打听她的姓名,要求与她共舞。但是回到家中,玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色,慌忙到处搜寻,但是哪儿也找不到。于是只好偿还,他们辞退了女仆,租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗,罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后,最后还清了所有的债务。而玛蒂尔德此刻变得又坚强,又粗暴,头发从不梳光,裙子歪系着,两手通红,高嗓门说话。但是偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后才知道那串项链是假的呀,顶多也就值五百法郎!

《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事,一个微不足道的题材,从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程,反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观,导致负债破产的不幸遭遇,另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂,腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人,这是造成杯具的客观原因“人生是多么个性,多么变换无常啊,极细小的一件事能够败坏你,也能够成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能,尔虞我诈的竞争中,小资产阶级生活的艰难,命运不稳定。

其实情节并不复杂,知识跌宕起伏的人生令读者感叹,为可怜的玛蒂尔可惜了,而且我心中也产生另一种构思,为何不一开始就向那位贵妇人坦白,避免这场杯具的发生?为何贵妇人要借条假的给别人?然而作品就因此加大了它的讽刺意味,另人回味无穷。

篇10: 《项链》读后感1400字

《项链》读后感1400字

《项链》是一篇短篇小说,但却是世界短篇小说中的典范之作,是值得很多作家去借鉴的。《项链》在初中语文课本中就有学习,我也是在那时候接触《项链》这本小说的,可以说自己的震撼很大。设身处地的想一想,自己如果是《项链》中的女主角的话,自己的天空将会是如何的黯淡无关,没有出头之日!这本小说反应的就是资本主义社会穷人与富人的差距!

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应该是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她又嫁给一个同等地位的小职员,象其他中产阶级妇女一样,经营起了自己的的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。

小说的开头描写夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德美丽、丰韵、娇媚,正是因为她也是一个美丽动人的姑娘,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸与痛苦,她找到了一个出口梦想。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了,但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是败坏她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的`天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。

《项链》这篇小说真的是世界短篇小说的接触代表作,我在度过很多遍之后,还是对其中的很多的感受念念不忘,里面很多的现实主义一直在当代也是很好的反应出来,是一篇发人深省的小说。我在读完这本小说之后,久久不能平静,《项链》这是一本不错的小说。

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