【导语】“日全食”通过精心收集，向本站投稿了18篇也谈教育 生活随笔，下面是小编整理后的也谈教育 生活随笔，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
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篇1：也谈教育 生活随笔
也谈教育
什么是教育？
首先令人想起雅斯贝尔斯说过：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这句话的关键之处在于树与树、云与云、灵魂与灵魂的关系。即是说教育者与被教育者在人格与地位上是完全平等的，否则便谈不上教育。他还有一句重要的话说：“所有外在强迫都不具有教育作用，相反，对学生精神的害处极大。”他同时指出：“只有导向教育的自我强迫，才会对教育产生效用。”
这又令我想起我们身边的“教育”，我们肩负着教育的使命，可是有多少时候，我们却在理直气壮地干着反教育的勾当呢？话虽说得有些生硬，但现实难道不是更坚硬吗？当课堂上我们强加于学生超出他们力所能及的学习任务的时候，当学生完不成作业被我们一味呵责的时候，当学生因犯错而遭遇我们鄙夷眼神的时候，我们是否意识到，我们是在借着“灵魂工程师“的名义，行着扼杀灵魂的事实！更为令人扼腕的是，教师群体的失忆，使我们丝毫不见自身的过失而将矛头一致对准学生――学生反应迟钝，学生不思进取，学生品性顽劣，学生……结果是学生真是大逆不道，不仅对老师的苦心孤诣无动于衷，还陷教师于苦大仇深，几成天底下最大不幸之人，颇需要全世界的同情了。
这是教育注定的悲情吗？还是教师自取的悲哀。
教育是阳光的事业，前提是我们要有阳光的心态。教育需要教育者有真诚的爱心与十足的耐心，教育必须是正面的、积极的、催人向上的。微笑可以感化心灵，善意才会开启蒙昧，入情入理的耐心才可谓之教育，才能使人得教化于无形。反面的那是警示，是批判，每一个幼小的心灵都是一张白纸，或许他不小心已遭受了周围环境的污染，但正因如此才更需要我们帮助他清除污点，描绘上最美的蓝图，而不是让丑恶留下更深的烙印。
教育的优秀案例古已有之，孟母三迁是教育，岳母刺字是教育，诸葛亮“七擒孟获”同样是教育。让我们学学先人，摒弃急躁与功利之心，还教育以本来面目。让教育的微风拂过面颊，虽不留痕迹，那份清爽却已沁入心脾。愿我们共同努力，用真情幻化教育为缕缕春风，拂面又拂心。
[也谈教育 生活随笔]
篇2：生活随笔：也谈文学
生活随笔：也谈文学
文学，就是做文章的学问。
文，就是文章；学，就是学问。
写文章，可以抒发自己的情怀，表达自己的认识。同时，文章也是传递思想，交流经验的工具。
按照信息说，文章就是一种信息。
文学，按教科书的说法，包括四大文学体裁：诗歌，散文，戏剧，小说。
它还包括，寓言，神话，童话等等。
过去，写文章可以考科举，凭借文章，可以中状元，升官发财。
现在不一样了，文章，仅仅是一种表达的工具。
在我们国家，古代有一个叫刘勰的人写过一部书，叫《文心雕龙》，主张文以载道。文章，应该承载道，所谓道，就是生天生地的东西。老子认为，道是天地的本体。在天地诞生之前它就存在，在《道德经》里，他说，有物混成，寂兮寥兮，独立而不该，周行而不殆。说的就是道。
道是物。
天地万物皆为道所成。
照这样说来，一切文章都应该有道，因为道生了一切，也包括文章。
陆游说过，文章本天成，妙手偶得之。
我比较赞成博尔赫斯的说法，文学，就是游戏，游戏，有娱乐的功能，没有功利，很愉快，没有必要给它承载那么多东西。
比如，读了一首诗，喜欢就行，没有必要深究，分析它的历史意义和现实意义。
关于文学，西方有表现说模仿说。
文学是用来表现现实生活的，而不是再现，像镜子一样反映。
模仿说认为，文学的存在是为了模仿现实。不关怎么说，文学是用来表现生活的。
文学源于生活，高于生活。文学是生活的`一部分，是一种生活方式。
文学为什么存在？
因为存在需要表现。你看到很美的风景，就会有一种表现它的欲望，诗人拿起了笔，画家用了颜料。
人的内心也需要抒发，有人说，文学是一种排毒，在这个意义上说，有它的道理。
孔子说，诗可以群，可以观，可以怨，也说的是这个意思，怨，就是说，可以表达自己的哀怨。
文学有审美功能，在阅读和写作的过程中，人会得到愉快，得到美的享受，这就是它存在的理由。
人民需要文学。
毕淑敏打过这样一个比喻，一列火车上，文学的作用在于安抚人的情绪，它不提供食物，作为，也不是列车员，驾驶员。
有人说，文学死了。
我持乐观的态度，人类存在，文学就存在，文学的太阳照常升起。
篇3：也谈爱情生活随笔
也谈爱情生活随笔
有个古老的疑惑：一个人怎么判断自己是否爱上了一个异性。据心理学家的答案是：你们相处时是不是也感到过一种激情，无论是经常，还是曾经偶然，激情就像是种烙印深刻难忘。
也谈爱情——缘起
爱情在大学校园里不再是禁果，甚至有些泛滥。任时光匆匆流逝，在感情路上的我依旧是踽踽独行。虽也有过孤单寂寞的时候，却并没有因此而将就的找上一个来聊以打发时间的难熬。在这物资丰裕的社会，还是宁缺勿滥的好，爱情毕竟是可遇而不可求的缘份。
俊荣的爱情观是缺憾主义与理想主义的完美结合，所以感情世界比童话还美。然而现实是残酷的，四处充斥着金钱利益纠葛，当俊荣掉入爱情的泥沼变得多愁善感起来，是天性使然还是为赋新诗词的强说愁？
前些天的商务谈判课上老师突然问起了我们，“什么叫爱情”？同学间更多的是相觑无言。爱情，到我们这个年龄阶段来说，或多或少的都曾经历过，只不过是程度上的差异罢了。可真要把爱情说上个所以然来，一时间却也不能。这大概就是只可意会不可言传的精妙所在吧！
自然我也有经历过爱情，其实也说不上是真正的爱情，严格意义上来说只不过是种爱的畸型表现…依老师的话来说爱情一词可拆分的理解为，爱是生理与心里方面的一种需求；情是渴求所爱的人。概括一下来讲，爱情是一个人在心理与生理上有了需求后而产生的对所爱的人的一种渴求。我们姑且把它当爱情一词最本质意义来理解，可毕竟是抽象的，以我个人对爱情的理解，或许较为狭隘片面，却是最真切的感受。
爱是依恋是牵挂，是一辈子的承诺…….
也谈爱情——不可逾越的距离
在这个世上是否真的存在一种不求回报无限的爱？
这个问题来源取自百度贴吧。言论自由的今天，讨论者自是不乏其人，大书特书者有之，引经据典者有之，在这百家争鸣的氛围中，自是仁者见仁智者见智了一番，却也找不出个一边倒，能另众人信服的语论来。后来是无意中在百度的李文秀贴吧里找到了满意的答案。
作者是从李文秀对苏普的爱来论证，世上确实存在着那种不求回报无限的爱，并非只存在金大侠成人童话里，但这种爱必须有个前提的，那就是建立在“可感知却有着一道不可逾越的距离”之上。正如距离产生美感一样，你想走近，却永远也近不了她的身。看，那天边的彩霞，空灵缥缈，抓不着也拥不到是最美的。
由“不可逾越的距离”产生的爱典型表现即普通人对大明星的爱慕。“不可逾越的离”是一个是平平凡凡的.普通人，另一个是万众瞩目的公众人物，不可能的走在一起，甚至连亲眼见上一面都感觉奢侈了。
以自身感受为例，回首往日时光，作为涛迷家族的一员，爱涛、恋涛、想涛是何其疯狂的壮举，尤记曾为了涛的一张海报，徒步走遍那个城市的每个角落。更胜着我们在涛吧郑重的许下了人生第一个承诺，涛吧“十年之约”，守着那个家。
爱是一辈子的承诺，我们用生命中最最宝贵的若干分之一的时间来承诺，守着那个涛迷们心灵依托的精神家园，在孤独落寞时，那个家自是分外的温暖。我们会用爱去维系着并去兑现曾许下的诺言，这是种什么样的爱，铭心刻骨，矢志不渝？也许正如人所说这不是纯粹的爱情，只不过是爱的畸行表现。
是溺水阻绝了我辈凡人永远也达不到遥遥已在望的彼岸，这种可望而不可及的距离使我们将对方想象的特别美好，越是这样我们的爱越是强烈无私，是不可逾越的距离成全了我们无私的不求回报的爱。
也谈爱情——遗失的记忆
大凡八十后的应该都曾有过类似的经历，在年少懵懂时爱上了某人，真的很爱很爱，当时也真的认为海枯石烂，矢志不渝，可后来呢？随着时间与空间的改变，那道“可感知却不可逾越的距离”或近或已远去，昔日那种冲动的爱也就随之黯淡了…
想起了自己初恋时节的经历，多年以后仍深爱着她，念念不忘，以为这段感情会坚如磐石。直到有一天，一个女孩的突然闯入，迅速的入驻并侵占了他原有的家园，过往昔的记忆如云烟般的飘散，洒落天涯。这就是一种遗忘吧！多年以后的暮然回首，曾经为女孩辛辛苦苦建立起来庞然帝国，她辽阔的疆域土地正在沦陷，看着这片千疮百孔，支离破碎的国土，他漠然……直到有一天旧的帝国消亡，新生的帝国在原有的国土上郑重的向世人宣告她的诞生。一场举国同庆的盛宴拉开了新生记忆的帷幕………
“爱情果真有如转瞬间的繁华，稍纵即逝？”走到繁华的尽头，一切的一切又该重归于平淡……遗憾的是在这辽阔无垠的疆域里，再也找不回曾属于她的一隅，把曾经的她给遗忘了……这是种忧伤的无奈，正如郭所说的，有很多事情以为是一辈子也不会忘记的，却在我们念念不忘的过程里给遗忘了。
为什么会有这样的语论，智慧老人给出了个或许能另众人信服的答案。曾经有个深爱的人是自己念念不忘的，但这个时候只要有个与之优点相似即她最吸引你的地方的人突然闯入，并且这些优点更胜从前的那一位时，自然会逐渐淡忘之前的那位，再也找不回当初热恋时的那种激情了，给遗忘了，即使仍有残存的片段或是影像，也将是回避，不愿再泛起起曾经走过的那段幸福感伤、依稀缥缈的日子……
后记
三部曲终于是写完了，可心中仍有许多想说的，所谓＂曲亦有时尽＂，也限于时间精力的有限及稚嫩生疏的文笔，就此顿笔……献给这个无聊的周末，也献给我青春似水流年里那段转瞬即逝的繁华
篇4：杂谈教育 生活随笔
开学了好几天，学生早去学校，可是学校还没有正常上课。每天就是几个老弱病残的老师还在坚持着。他们是教育的先进模范，为教育事业默默无闻地奉献了一生。到了暮年，还坚持在教育岗位上。
早听说城里要来几个模范老师来我们乡下支教，我们早就盼望他们到来，因为他们可以给我们带来新的教育资讯和动态。
每天我们都要上十节课，从早晨到晚上八点，一直耕耘在课堂。整个人就像老黄牛围着学生。回到家，人已经累散架了。
我们学校算是很不错，每个人可以只带一门主课。在乡初小，一个老师要带三门主课，就备课就够得备了，还批改作业，老师忙得够戗的。往往老师上完了这个班，马上又另一个班。到了晚上，连说话的力气都没有了。
可想而知，学生的成绩也好不了那里去。去年有一个班，五名同学考了五十分。学生从一年级一直到高中，这样恶性循环，学生在开始没有弄懂，随着知识的加深，学生学得越来越没有劲，从五六年级这样苗头就出现，学生在上课时睡觉的现象屡次出现。
只要有一点空余时间，学生就会去网吧上网，外面的诱惑力太大了，就连大人也无法受得住诱惑，学生的心完全不在学习上。他们也能捕捉流行的色彩，他们也学得社会人士染着头发，甚至于抽着烟。他们过早地感受了社会带给他们的气息。
每次看到学生因成绩很差而退学，心里真的很痛，他们还那么幼稚就早早离开学校。他们离开学校还可以干什么呀，他们那幼嫩的肩膀能扛得起多少重量。难道这些不是教育给他们带来的痛吗？难道这不是教育改革带来的创伤吗？
遇到学生有退学的想法，我总是极力地劝说他们。他们对我说：“老师，不是我们不想学，而是我们学不进，上课对于我们来说，就像读天书一样。因为我们不懂，只有上课时睡觉。”听到这些心里一阵酸楚。
前一段时间，参加了一次考试。听说参加考试可以转正，认为多年的愿望可以实现了。报名费就要交二百，一个月才几百元，那就用了工资的一半。可是名额只有三十七人，报名却有几百人，几百人为了争这小面包。明知道用心血的二百元打水漂，还是为了渺茫的希望去拼。最后拼得头破血流。因为那里早有门第之争，单薄的势力怎么也拼不过门第之争。
早听说可以加工资，可是遥遥无期。最后也只有失望。风终于能吹进干涸的地带，可是也只能加那么一点点，只能满足一下人的虚荣心。别的地域加了的是我们好几倍，彼岸与此岸他们的工资相差很远。武汉老师工资补贴是我们的几十倍。我们也只能望洋兴叹。
邻居的一个民办老师，辛苦教了几十年，从青丝教到白发，人生最美好的青春都奉献给了教育事业。到最后民办老师一刀切，断了他们那么一点点奢望，也断了人间的冷暖。一两百老民办老师就是回到了家，他们是多么留恋工作一辈子的讲台，他们奉献了多少，也憧憬多少。可是到头来留下的是绝望与伤痛。
每天，看到那个老民办老师背着蛇皮袋去捡破烂，佝偻着身躯，衣衫褴褛，谁见了不寒心呢？
命运对于他们来说，只有奉献，没有收获。
看到这些惨象，师专的学生都不愿意当老师，微薄的工资无法养活一家人。现在给人们的思考是什么？国家三申五令地提高教师的地位，可是春风也有吹不到的地方。
春风，何时能吹到每一个角落？能让生活在同一太阳的人们都能感受到温暖。
[杂谈教育 生活随笔]
篇5：钱之一谈-生活随笔
钱之一谈-生活随笔
社会发展的越来越快，人们的步伐也越来越快，谁也不会太多的关心周边的人会怎么样，更多的是关心自己会怎么样。或许是自己太俗气了，在自己的眼里其实人们都是在为钱途而奔波。在这个繁华的有点让人害怕的城市，没有钱你什么也做什么了，也不会有人去搭理你一下。
最近离职了，晚上陪下班的女朋友吃完饭，开开心心的压了会马路就回家了。本来很美好的.一个晚上，却被一个简单的电话而打破。女朋友借了哥哥的钱，不知道怎么家里人知道了，父母打电话给她说这个事情。可是女朋友算算手里的钱，发现根本就不够还的，结果心情一下糟糕透顶了。自己一不小心的一句话，也让她那么的不开心。呵呵，其实是自己的问题，作为她的男朋友就应该更多的承担起这些经济的责任，可是现在自己却离职了，连自己的肚子都填不饱。不想和女朋友借钱，就是和一些哥们借钱，有时候中午都懒的吃饭。
两年了，或许自己也会越来越俗气了，说不定自己也会用一种金钱的眼光去衡量自己周边的每一个人。钱，这个东西，其实许多时候都可以考验一个人的。丈母娘考验未来的女婿，女朋友考验未来的老公，朋友考验他们之间的关系，其实这在自己看来都是一种无聊的做法。但是随着自己步入社会的时间越来越久，自己越来越明白有些人可以有一些金钱的来往，而有些人打死也不要去有任何的金钱联系。在自己的人生当中，把人划分成这么几类。第一，是陌生人，我和他一点关系都没有，两个人也不会有任何的交集；第二，认识的人，这类人，知道自己认识这么一个人，偶尔会有一些关系，但是不是很熟悉；第三类，熟悉的人，对这类人经过一些基础，了解了他的一些生活，对彼此都比较熟悉了；第四类，朋友，这类人我们都对彼此有一定的了解，知道对方有些什么习惯，可以喝酒聊天；第五类，兄弟，这类人我们可以一起面对过一些事情，一起经历过，我们都对对方非常了解的，这类人即使一个月不了解，只要一个电话都会让你心里特别的开心，没有任何的不合适。
而我自己在钱这方面只会向第二类和第三类的人去借钱，其余的第一类根本不会借给我，第四类第五类，因为我们的关系都比较好，我不愿意因为一些简单的金钱关系而把我们之间的比较纯洁的友谊给破坏了。因此，我自己特别在乎第五类人，不管发生了什么，自己都不会去向这类人来借钱的。因为我不敢，怕失去他们。
篇6：谈幸福-生活随笔
谈幸福-生活随笔
幸福
「幸福」普片的词汇。可是其真实的意义，又有多少人能彻底了解？又有多少人能够真正地把它握住在自己的手里？。它是什么？又在哪里？。我想很多人也抱着这样的疑问。
硬要用一样东西来形容「幸福」的话，我会用「一片很薄很薄琉璃」来证明它的存在。为什么？幸福并不是虚幻的，它是的的确确的存在我们每个人的人生中，就像琉璃一样，没有阳光的照耀下，我们不轻易发觉到它的存在，一不留神就可能错过了它，或者把它弄得粉碎。幸福也是如此，如果没有什么事情，事物触发它，我们依然很难感觉到它是存在着的。其实它一直藏存在我们的平日生活中，但是我们有什么时候会留意过它的存在？或者在失去它的时候才轻叹一句：「唉！幸福曾经在这儿」。这时候已经晚了，它会像琉璃一样碎得无法修补。
「幸福」在每个人的心目中也许有不一样的定义。有些人认为有钱就是幸福，也有些人认为能和心爱的人一辈子在一起的才算幸福。但是，「幸福」是这种那么复杂的东西吗？我个人觉得不是，「幸福」它其实是很简单的，一点也不复杂，在我们生活的细节中也能找到。当我们觉得很枯燥，很困身的每一天里，幸福也依然存在着，只不过是我们有没有留意过它。例如说：「在繁忙工作的一天后，回到家里能愉快地跟家人谈话，或是一个人静静坐在楼阁上喝杯茶，想想今天做过的.事情。这也算是一种小小幸福」。再说：「当上课都觉得很闷，很烦，很不自由的时候，有没有想过一些人连这些我们不想要的也无
法拥有，对我们来说是也许是很不幸，但是对那些渴望着上课的小孩们却是很遥远很模糊的幸福」。不要把幸福看成理所当然的存在，当觉得这些幸福是理所当然的时候，便说明我们并没有好好的珍惜过它的存在而一直在寻找不知在哪的幸福，或者在埋怨幸福为什么不落在自己的身上！。
「幸福」的存在不只是为了让我们不要忽略生活中的细节，它的存在也为了证明我们人通常不会珍惜我们现在所拥有的东西，反而在失去的时候才在惋惜着过去曾经拥有过的一切。希望从现在开始，我们能真正的珍惜我们现在用有的幸福，也许它只是一种微不足道的感觉。不要把它当成理所当然的东西，更不要嫌弃着它。要好好地感受它带给我们的每一分，每一秒。
篇7：谈时间生活随笔
谈时间生活随笔
时间多于大多数人来说是神秘的，她像身披彩纱的异界婆娑，旋转中吸引你虚无的眼神。
时间不是简单的数字，它是时代的丰碑。看吧，盘古开天地时的冥洞刻字；听吧，三国草野的呦呦鹿鸣；悟吧，浪遏飞舟的壮志情怀。
时间是年轻人挥霍的资本，是年迈者思念的情怀。上天赐予我们的时间是不公平的，有的人英年早逝，有的人空留皮囊庸庸碌碌。而今我已握不住十八年的沙，也许我更应怀着李白那“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”的`宽广洒脱，然而我非太白，俗人而已，身边的你我谁又能不怀念已逝的年华。
时间可怕，时间可恨，时间可耻。因为我们不懂得珍惜，我们不理解反思的真谛。生命是由时间组成的，而时间是靠我们自己把握的。有的人生命虽短他却在时间的长河里留下印记，也许你我现在应该后头看看，自己的时间究竟用在了何处，用在了何时。也许你现在年过半百，也许你现在弱冠耳耳，也许你是豆蔻少女，也许你知道自己明日就会逝去，不要畏惧，时间在你手中，不要慌张，时间由你掌控。珍惜时间，让你的生命发光发热，那就是你留下来的永恒印记。
篇8：美文赏析：也谈教育
美文赏析：也谈教育
我离开教师的岗位已经多年，也不是特别地关注教育这个话题，但我的家人和我的同学大都是教师，所以我不可避免地继续接触到教育。
我所在的地方是一个国家级贫困县，教育资源也是比较落后的，有人拍了《大山深处的“学生村”》就在我们这个县，在今年全国“两会”的时候，电视上关注教育的时候，我看见也了两个镜头，我在想我小时侯读书也与当中的小学生一样，确实历尽艰辛，依然考不上好的学校，为什么呢？就是教育资源，特别是教师的落后，我读小学时，我们的学校有3个教师，一名是公办教师，两名是高、初小毕业的民办教师，一年级一般是单独的，其余的是复式班，但可贵的是，当时学校的校长提倡勤工俭学，只交书费，不交学费，加上是生产队的农村经营方式，孩子们都去读书，家里有事的，可以读早班。教室也是有生产队出工出料修建，国家给一点为微薄的补贴，没有图书室，也没有阅览室，几排简易的桌椅，几块黑板，几截粉笔，就是当时的学校，自然也就无法与城里相比，升学的很少，所以我对《大山深处的“学生村”》也不觉震撼，因为到目前为止，这样的情形也是比较普遍的。
我教书是在上世纪的九十年代初，我在的是县的职业高级中学，当时是省重点职高，给我的感觉是实验室没有器材，图书室藏书很少，教师普遍学历不合格，加上当时职业中学没有升学的考试机会，就业的门路很少，学生求知的欲望也就不强，教学效果也就与现实的需要有很大的.差距。
为什么出现这样的情况，这与当时办学的机制有关，当时的义务教育的投资主体是乡村两级，乡村两级又没有什么财力，单是民办教师的工资就是个难题，而城里是国家投资，也没有民办教师，自然实现了教育资源的优化，也就实现了升学的高比例。我在的学校为什么出现这样的情况，当时的建设是按比例建设，省、州投资多少，县就要配套多少，县里是贫困县，保工资都困难，最终的投资往往是省的到位，州的部分到位，县上无法配，学校的硬件设施的建设无疑滞后，不用说软件设施了，合适的教师难进来，进来的有本事的留不住，形不成良好的交流机制，教学的效果也就大打折扣了。
如今，教育问题成为家长、社会关注的热点问题，这是时代的进步。国家也取消了义务教育阶段的学杂费，减免部分学生的书费，给部分寄宿生以生活补贴，给众多的农村家庭以希望，这一点是肯定的。但非义务教育阶段的收费问题同时也制约着贫困地区的学生，无钱读书是许多家庭面临的最真实的困难，这样会使农村产生新一代的文盲。
另外，就教师的职业而言，工资待遇应该说得到解决了，但是与所在地区的行政机关相比，工作的强度大，责任也大，心理负荷也大，但切身的福利、住房往往是最落后的，而他们恰恰是社会、家长关注的焦点，往往也是收费重点审查的对象，教育经费的投入又不到位，学校应该说也是在左右两难中。
所以，教育是难谈的，但关键有两点：一是长效的投入机制，二是教师的培养和激励机制。关注了这两点，教育也就充满了希望。
篇9：教育随笔：衣服也爱美
晨语是个很内向的孩子，平时话说的特别少，每天来园、离园几乎不和老师打招呼。 今天我值早班，天气也特别的好，孩子们一个接一个的来到了幼儿园里。这时一个鲜亮的身影映入了我的眼帘，我仔细一看，原来是我班的晨语，她穿了一件红色的小袄，在他妈妈的一再催促下才勉强的问了一声“老师好”，我蹲了下来，微笑着说：“呀，晨语你这件衣服可真是漂亮呀，是不是过年的时候买的呀？”听到我的夸赞，晨语害羞的扑到了她妈妈的怀里。 一连好几天，不管天气冷或不冷，晨语就一直穿着那件红色的小袄，来幼儿园利用晨检的时间，我和他妈妈谈了谈，这才发现其中的原因：那天放学回到家，晨语就把老师对他的赞美告诉了家里人，当妈妈让她脱下来清洗一下的时候，结果被他一口给回绝了，坚持要穿这件衣服来上学。了解了其中的原因后，我悄悄地走到了她身边：“晨语，你看你这件漂亮的衣服现在已经没有以前那么漂亮了，你看它的身上到处都脏兮兮的，再不清洗就看不出它是什么样子了。”晨语听后使劲的 点了点头，当第二天来园的时候，晨语又换了另一件外套。 通过这件事我进行了反思：孩子需要老师的关爱，老师的一言一行无不影响着孩子们的成长，“事如父母”这句话真的不假，不仅表明了老师在孩子心中的地位，也说明了老师对孩子的行为和心灵的向导作用。
篇10：教育随笔：我们也很棒
有人说：“乡下的孩子就是不如城里的孩子，再怎么教也是学不好”在这里我要大声的告诉他，你的理解是错误的，你的理解是偏执的，他们虽然出生在农村，但他们也是最棒的。
虽然有时候你真的会被他们的回答搞得晕头转向，会被他们的行动搞得不知所措，会被某些不配合的家长气得半死，但是他们也是最可爱的，他们会操着生硬的普通话认真的回应着你的问题，会用僵硬的舞蹈来努力的完成你所讲解的动作，家长也会用它所仅有的知识来书写孩子的美丽的篇章。
区域是每一个幼儿园的必需品，同时他也应该涵盖幼儿身心和谐发展的各个方面，满足幼儿各项活动的需要，那么区域规则也是必不可少的，记得我们刚刚设置区域的时候，我们一起制定区域规则：当进区域的时候要首先拿好区域牌，再看看这个区域里的人数是不是满了，只有这个区域的人数没满的时候才能够进去，否则只能去别的区域，有的区域是需要脱鞋子才能进去，不能穿鞋子进去等等的一系列的规则。但是每个班级里面总会有些小冒失鬼，他们总会睡一觉以后把所有的东西全部忘掉，等到第二天早晨进区域的时候，你就会听到小声的“你的区域牌没拿，不能进区域”，“这个区域的人应经满了，你去别的区域吧”“把你的鞋子摆好”原来他们在互相的提醒，慢慢的随着时间的流逝这种声音会减少，不到一个星期，他们就会自觉地进到区域里，会自觉地把自己的鞋子摆好，会小心的操作他们的玩具，当老师说把你们的玩具送回家的时候，他们也会很自觉的停止区域活动，走到水杯架旁边喝水。
我们的孩子会很好的遵守区域规则，只要你告诉他，我们的孩子也会很好的完成自己的任务，只要你交给他，我们的孩子也会画出很漂亮的绘画，只要你启发他的想象，我们的孩子也会像城里的孩子一样成长，一样优秀，只要你相信他。
农村的孩子，不是笨的，他们是聪明的，他们是可爱，只是他们缺少的是一个发现的眼光，一个良好的亲子交流的时光，一个信任的信心，一个可以包容他们的老师，我希望我会做这样的一名老师，用心去发现他们的闪光点，用爱去开启他们的知识大门，用我们的行动去证明农村的孩子也是最棒的，相信我们。
篇11：也谈孩子正能量教育
也谈孩子正能量教育
时下正能量这个词已经家喻户晓，但如何能让孩子们汲取到正能量呢？
楼主我作为一位关注孩子心灵成长的老师也曾与各位家长朋友们探讨过此类问题，有的家长说会用“苦难”式教育来让孩子感同身受，从而激发出孩子那些诸如善良、宽容、坚持等美好的品格。不过，舍得让自己孩子吃苦的家长并不多，毕竟，童年是快乐和美好的，在快乐中汲取养分也应该是每个孩子所期盼的，而优秀的少儿书籍则恰好为他们提供了一个平台。
在这里，我想要推荐给大家一本不错的儿童读物――意大利作家罗大里的《三个流浪儿》。书中的主人公是三个无家可归的流浪儿，他们没有经历过那些不着边际、天马行空的奇遇历险，在复杂的社会环境和种种生存压力面前，他们始终保有着一份纯真，并勇敢、茁壮的成长着。其中的一个流浪儿只要空闲下来就会拿书出来读，并且把书视为他最最心爱之物，我相信，这种感情也一定能够影响到每一位读这本书的孩子。
此外，作者还着重描写了孩子间的友谊，书中的一段话令我印象深刻，“你们可以互相通信，可以见面，即使不在一起，也可以一直做朋友”。是的`，泪水也许并不总是坏的，特别是在告别过去、而未来又充满着希望的时候。一本好书会令孩子们快速进入到作者精心描绘的情节中，会很容易和作者产生共鸣，从而汲取到作者所有传达出的某些正能量，这远比所谓的“苦难”式教育方法科学、人性得多。
能在笑中让孩子们学习到的东西，又何必让孩子们哭着学呢？
篇12：生活随笔：谈报复心理
古往今来心怀歹意、寻机报复的人屡见不鲜，且不说莎士比亚笔下的伊阿古，嫉恨奥塞罗没有提拔他为副将，就寻机报复奥塞罗(《奥塞罗》)，曹雪芹笔下的王熙凤因为尤二姐与贾琏有染，后又被贾琏招婢纳妾后，危及自身的地位，就寻机报复害死了尤二姐(《红楼梦》)，就是在现实生活中因为私心没有得到满足而找机会进行报复的事也是所在多有的。
曾几何时，有两位副股长A和B同在一个部门工作，机构调整时，变股为科，上级决定留任一个，升为科级，另一位作二线安排。这样B就到了二线，但他不是反省自己德才的不足，却总怀疑这是A作了手脚，一直怀恨在心。后来B竟然买通打手，将A打伤致残，没法上班。并通过贿赂领导和给 A 制造莫须有的错误，使自己得到了这个科级职务。像这类打击报复的事情，或大或小几乎是不胜枚举的。
报复，是一种病态心理，它的产生是由于私心膨胀的结果。这样的人有着一种偏执的心态，总是把自己看作一枝花，把别人看作“豆腐渣”，连做梦也想凌驾于他人之上，但实际上却才智平庸、难有作为。可是他又不甘心屈尊于他人之下，就非常看重官职。他知道只有当了官，就能发号施令，就能指手画脚，借机捞取私利。因此，如果他的私欲得到满足，就用奉承、拍马迷惑领导，以便获得更大的提升;要是有人，特别是他的“顶头上司”，不给他的私欲以满足，那就“牢记”这“一箭之仇”，等待时机，以便进行报复，达到他的不可告人的目的。
这种病态心理属于道德的欠缺，而对于道德欠缺的行为，应该从主观和客观两个方面协力运作，才能使之痛改前非。在客观上，要营造上下极之间的良好风气。上级领导要英明，秉公办事，不因他的打小报告、请吃送礼而对其放松警惕，或被假象所蒙蔽，也要做到限制使用，不给他进行报复的机会。只有认清他的思想本质，就使他的拍马、奉承，没有立锥之地，也能避免偏听偏信而误入他设置的陷阱。与他共事的其他的同志也要对其不道德行为进行抵制，不随声附和，不听之任之，始终保持着清醒的头脑，不为其虚情假意所迷惑。尤其是他的“顶头上司”，更要抓住他的思想苗头作好思想教育工作，消除他以后寻机报复的隐患。如果做到这些防范的工作，就能在客观上为他的报复清除了滋生的温床。此其一。
其二，要敢于针对他的报复行为进行揭露，让大家认清他的真实面貌。具有报复心理的人往往具有指鹿为马的.本事，他或者偷梁换柱，或者小题大做，或者借题发挥，或者无中生有，只要能达到他打击别人，抬高自己的报复目的，他就无所不用其极。对这样的行径要敢于抓住具体的个案进行揭露，让人们认清是非，弄请事实，这就使得他的“狐狸尾巴藏不住”，从而遏制这种行为的发生。
当然，外因要通过内因起作用，报复作为个人性的心理品质，要走出这种心理误区，关键还在于当事者能够自身醒悟。
一是认清害人终害己的辨证关系。寻机报复的人总是想以假象来迷惑人，以害人来达到利己的目的，殊不知“纸里包不住火”，“玩火者必自焚”，像伊阿古那样，因为怨恨奥塞罗没有提拔他，就制造谣言说苔丝德梦娜与凯西奥私通，致使奥塞罗不容苔丝德梦娜辩白，就掐死了她。看来是伊阿古达到了报复的目的，然而，没有被伊阿古刺死的凯西奥和伊阿古的妻子说出了真相，暴露了伊阿古可耻的嘴脸。这正如鲁迅所说：“捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。”只要认清了这种逻辑命运，就能良心发现，在失败中总结教训，痛改前非。
二是树立老老实实做人的道德规范，做到心胸豁达，不斤斤计较，不以个人的好恶来衡测是非;做到客观地估价自己，不想入非非，不为满足自己的私欲而陷害别人;做到知恩图报，对他人给自己的好处，尤其是“顶头上司”对自己的关照、帮助，要有正确的认识，不要只记人家有负于你的地方而忘记人家的好处。在道德上能够这样地规范一下，就不会总是心怀报复了。
篇13：生活随笔：谈文学一些见解
生活随笔：谈文学一些见解
曾经见过一句话：四大名著位列古时则勿论文学（因其白话），位居现今则为名著。（实意则是说凡事都有两面性）
既有写者，必有读者，人各有其爱好，强迫不得，纵使其写出来的文章字句在你的眼里是糟糠，是侮辱文学的东西，但是有一点请理解，他们并没有说他们写出来的是文学，只是简简单单的文章，抒发自我情感罢了。
价值观不同则观点不同，比如《明朝那些事儿》，还不是影响了无数的人？但是历史学家一样说那不严谨，太过于白话等等问题，究其根源，不过是价值不一样，现今的`人都不喜欢太过文言文，所以《明朝》才能被广大年轻人所热爱。所以说吧，一切的一切都不能一概而论，正反总是携手并进的，没有光，那里来的暗？
文学，何谓之文学？
凡是能表达作者内心的文字语句，皆是文学，不分好坏，只分深浅。
诗、词、文章、随笔、小说、歌、日志等等，只要是表达了作者的情感的东西，皆是文学，好坏从何而来？究其根源还不是人们的下定义？
例如：今天阳光明媚，我的心情不由得变得十分愉悦。【这其实也算是文学的表述，只不过是浅薄的情感】
例如：山清水秀，流水人家，江南好景，日高当空，怎一个美丽言尽一切！【这也是文学的表述，相对于第一句稍有深度罢了】
说来说去，人们对于什么是文学并不了解甚之，只是觉得文学吧，一听就很高深的样子，感觉离自己很远，其实不然，文学其实就是人们用以表达自己情感的一种工具的总称罢了，无人无情感，怎谓之文学？
严谨或不严谨，都是文学。
华丽或不华丽，也是文学。
名著或仅随笔，也为文学。
文学二字包含的是所有带有人类情感的文字语言所组成的各类文字表达方式的艺术。
也就是说，哪怕只有自己觉得自己写的很不错，那一样是文学的表达方式。
另：若有不对，我也不会再去解释很多东西了，这些都是我对文学的一些见解，喜者喜之，不喜者厌之，简简单单，也无需多做以反驳，每个人的价值观都是不一样的，当一个人坚定的时候，是无法说动他的，我也一样，以上便是我对于文学的理解，见解吧，或许以后还有其他的领悟，不过那也是以后的事情了。
篇14：回望也芬芳生活随笔
回望也芬芳生活随笔
我常常幻想，伫立在长长的田埂之上，像一个在乡村长不大的孩子，在苍茫的暮色中回首凝望炊烟飘荡。因为幼时的记忆让我对炊烟、对乡村有了永存的记忆，有了定格。
我带着诗意的心情去回望记忆中的炊烟：它是乡村原始古朴的风景。低矮的房舍是炊烟的老家，它轻盈而又袅袅，踏着一步三旋的步伐，就这样舞着飘向辽阔的天空。晚风吹过浓密的树叶，涤荡了尘埃里的烟气，也为它奏唱伴舞。还有那潺潺的流水，是炊烟绵长的思念，它是如此思念平凡而又温馨的人间生活啊！回望中有芬芳，是冉冉炊烟里农家美味的香。
回望记忆中的自己，每当放学回家，眼睛掠过了碧绿的田野，掠过了低矮的乡村老屋，最期盼的便是看见自家的老屋上升起的那一缕缕长长的炊烟。因为，看见了炊烟，也就望见了厨房里的母亲，望见工作归来的父亲。雀跃地回到家，满屋都是饭菜的香味，烧饭的人也是香的。“回来啦！”是母亲笑吟吟地说着。这一句询问便是打开了我的话匣子，是啊，孩子的心永远是活泼的，总忍不住想把内心的快乐分享给亲爱的家人。于是，一顿极富有乡土气息的农家菜在谈笑声中，在炊具的乒乓碰撞声中完成了。爷爷和父亲从家里搬出木桌来，布好饭菜，便可以乘着和风，细看夕阳，在乡村宁静的暮色怀抱中共享这家人团聚的融融时光了。炊烟不再在烟囱上舞动金莲，而是化作菜肴上的腾腾热气了，少了几分飘逸，多了几分柔美。回望中有芬芳，是平凡生活中家的'暖意，爱的气息，是芳香的。
袅袅的炊烟，是一个温暖的故事，是一道古朴的风景，是一段如诗的岁月。“暧暧远人村，依依墟里烟”，炊烟勾起的不仅是对它的回忆，更有对乡村生活的依恋。
朱自清先生说，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候，但我们的日子却一去不复返了。”幸而我可以回望，幸而回望中有那缕缕炊烟和炊烟下的家人。如此，回望也芬芳，也不枉走这一糟了。
篇15：这样生活也挺好生活随笔
这样生活也挺好生活随笔
清晨，太阳慵懒地躲在薄薄的云层后面，恰好收敛了强势的光芒。清风温柔地扑面而来。鸟鸣啁啾，像清脆曼妙的音符，跳跃在葱郁繁茂的枝叶间。淡淡的青草香氤氲在湿润的空气中。酷暑炎炎，清晨无疑是一天中最好的光阴。
我慢跑在洁净清爽的小径上，舒逸地享受清晨的美好。此时，一个矫健的身影从我身旁闪过。汗水已经湿透了他的蓝色T恤，但他修长的双腿依旧快节奏地交替向前。他是每天晨练的常客，听人说，他每天早晨至少跑五千米，一年四季，从不停歇。我不仅佩服他的毅力，还有他对生活的热爱。因为热爱生活的人，才会爱自己，才会为自己的健康负责，而对自己的健康负责，就是对家庭的负责。
转过头，向那边绿柳掩映的小广场望去，一幅恬淡温馨的画面映入眼帘。一对身着浅灰色运动服的老夫妇在广场的一角打太极，他们的双鬓已经被岁月的霜粉微染，额头和眼角也布满深深浅浅的沟壑。他们气定神闲、淡然自若地打着一招一式。我不懂太极，但我很欣赏他们两个打的太极。因为他们的太极中渗透着穿透岁月风尘的淳朴爱情，和对生活浓浓的热爱。
他们也是晨练的常客，每天必到。晨练完后，两个人就走到红色凉亭中的长椅上休息一会，然后便漫步回家。两位老人相携漫步离开的背影，也是清晨一道亮丽的风景。
他们也曾有过美丽的青春，也曾有过花前月下的浪漫，但更可贵的是，他们把“执子之手，与子偕老”的诺言兑现成了事实。在简约的`时光里，拥有一段纯净的爱，纵然粗衣素布也秀丽舒适，淡饭清茶也香甜温馨。
相爱容易，但相爱到老不易。人生路上种种缤纷陆离的诱惑，生活中诸多恼人的繁琐纷扰，都会为爱情生活制造难堪和困扰。若两个人之间没有信任、宽容、珍惜和爱护，爱情就会在半路上亮起红灯。
不错，生活如浩瀚无垠的大海，我们只是沧海一粟。但这并不妨碍我们追求幸福的权利。我渺小，如沙砾般渺小;我平凡，似小草般平凡。但我们一样沐浴四季阳光，一样享受清风雨露。
或许我们曾经因为得不到自己想要的荣誉而沮丧，因为失去了原本属于自己的财富而痛苦。但在生活的天平上，这些和幸福、健康相比，不能算是等值的。如果拿幸福和健康作为交换条件，我想，没有人会轻易拱手交换。因为，幸福和健康才是生活的重要元素。
万丈红尘中，纵然平凡如一颗其貌不扬的石子，既没有炙手可热的权势，也没有腰缠万贯的财富。但拥有健康的身体和温馨的家庭，每天和家人一起微笑着迎来晨曦，送走夕阳。这种简单的幸福也挺好。
这样生活，也挺好，像那个每天迎着晨阳跑步的男子，像那对每天掩映在绿柳下打太极的老夫妇，没有锦衣玉食，没有豪宅名车，但能守着淳朴的幸福，微笑生活，平凡到老，又何尝不是最大的幸福?
篇16：也谈儿子的军训生活
也谈儿子的军训生活
夏彦家长
军训的日子，儿子已经历了3次。第一次军训是在幼儿园大班，那时什么也不懂，带着一种好玩的心情去参加为期1天的军训；第二次军训是在小学五年级，当时要在部队生活5天，从未离开过父母而要独立生活的儿子，去时心情十分紧张；这是第3次军训。作为从事教育工作的我，非常赞同，并积极为孩子做各种方面的准备。
儿子军训的这些日子里，儿子每天的感受我都能体会到。第一天，刚进入训练状态，回家后，第一句话：“饿饿 饿，肚子饿，累死了。”晚饭后，没说上几句话就回房睡觉。第二天，一进家门就在嚷嚷：“今天，老师表扬了我，说我虽然有点胖但做操很认真。”第三天，突然谈论学校的'伙食情况，以前不吃的“狮子头”，觉得特别香特别好吃……
我也是一位90后孩子的母亲，儿子也经历了幼儿园、小学、初中的军训。虽然，在儿子军训的时候我也会想到在军训时儿子会晒伤，但我觉得军训是必须做的。现在的孩子，受苦的机会太少了，这是一种锻炼，作为家长应该支持同时要鼓励孩子积极的面对，在挑战自我中获取体验的快乐。加油！孩子们。
篇17：也谈品味生活初一日记
也谈品味生活初一日记
一天放学后，妈妈带回家一本《伊索寓言》，我高兴不已，赶紧把书从妈妈手里夺过来，津津有味地读了起来。也不知过了多长时间，我居然把它全本读完了，脑子觉得晕晕地。
这时，坐在沙发上默然不作声地爸爸突然发话了：“卉卉，我们来做个小实验，你去拿个碗到水龙头下去接水，看看用什么方法才能接上满满的一碗水”。“真怪，拿碗接水干嘛呀？”我嘴里嘀咕着，不过还是照办了。于是乎，我拿了个碗去了厨房，我先把水量调得很大，水流很急，可是总也接不满，因为从龙头里流出的水会把碗里的水给冲溢出来。之后，我把水量调小，水流缓慢，一小会，那碗就注满了水，而且一滴也没浪费。这时，我若有所悟，似乎明白了点什么。其实看书也是一样，不能能看的太快，囫囵吞枣不可取。细嚼慢咽，细细品味，充分考虑到个人的.承受力，消化量，这样才能汲取更多的养分，学到有用的东西。
过了几天我生日，班主任徐老师送给我一本《粉红色的漂流瓶》。这回我拿到书后可有了前车之鉴，不急于看完了。我每天只看一页。一个星期后，爸爸问我：“卉卉啊，徐老师送你的那本书看完了吗？”“还早了呢，才看了七八页而已！”我不以为然的答到。“啊？怎么这么慢？”爸爸诧异地问我。“我又怎么啦？不是你说的嘛，看书要细细品读，不能一口吃个大胖子的吗？”我有些不满地回着话。“呵呵……”，爸爸微微摇着头对我说，“你还是没领会我的意思，傻丫头啊！你想想我们以前住在乡下用柴火做饭时，每次是一根根地去添加，还是挽成一把把去添加的呢？”对啊，这时我的脑子里出现了那时的画面，当时我们不都是把柴挽成一把把后塞进灶膛的吗！如果一根根地去添加，火苗也旺不起来，饭菜永远也不会熟。想到这里，我似乎又明白了点什么。读书不也是应该这样子吗，每天一页，今天忘记昨天，昨天忘记前天……一本书下来，什么都没记住。如果一个章节一个段落持续着看，效果不更好吗？
谁说小孩不能品味生活，我们只要留心观察生活中每件小事，开动智慧的大脑，通过不断地探索、思考。发现生活中的点滴哲理，应用到我们的学习生活中，循序渐进，量力而行，从而也能达到事半功倍的效果。
篇18：生活即教育教育随笔
生活即教育教育随笔
各位老师上午好！我很荣幸能与各位老师一起探讨和学习本次活动。虽然以前也参加过教育工作，但是对于幼儿教育的认识还是有些粗浅的，希望通过本次“金点子”的探讨，能吸收一些宝贵的经验。
今天我将从一下几个实例中说一下我的观点：
刚刚进入幼儿园时，我发现每天早上小朋友与老师之间的相互问好，是一个很好的沟通桥梁。于是，今日我在我们班实行了”迎宾小礼仪“活动。来加强小朋友之间的相互沟通，以及礼貌教育。同样，在进行此活动的开展过程中我也发现了另外的问题，有的小朋友很大方的和老师打完招呼后还会跟两个执勤的小朋友打招呼，有的需要老师提醒后再打招呼，有的小朋友直接不说，然后走到自己的座位上。针对这一现象可能会发生在胆怯的孩子身上。
胆怯的原因：
1、父母的教养方式，对孩子要求严格，家规很严，家庭氛围等原因。
2、家长们对孩子的保护措施或者灌输安全意识的缘故。（不和陌生人说话，不要别人东西……）
3、家长们看不到的闪光点。也不善于表达对孩子的认可态度，不善于鼓励孩子。
我觉得关于胆怯这一话题可以在班会活动上适当的点到。也可以有针对性的举例子。
针对刚刚我们班文明小礼仪例子中胆怯孩子教育方法我是这样做的：
1、自我示范（有的孩子接受能力可能有些慢，等老师或者同学示范过后会明白）
2、渲染法（请执勤的小朋友在一次友好的表达，请周围小朋友给予鼓励）
3、在日常活动中多留意胆怯的小朋友并且安排活泼开朗的小朋友带动。
前几天，我在进行教育活动时，发现有部分小朋友对于蔬菜的认知能力比较差。后来我跟几位家长了解了一下情况。由于孩子挑食问题严重，所以，平时吃饭时能喂进孩子饭去就很费劲，没空闲对孩子对蔬菜进行认知教育。
有的家长那个能让孩子安稳坐下用餐，不过是包办似的.，有的对着一桌子菜问小朋友”你想吃绿绿的那个还是黄黄的那个呀你想吃酸酸的还是辣辣的呀“根本不会教育孩子蔬菜的名称。所以，每次，进餐前，我们会给孩子介绍今天吃什么蔬菜。会给孩子尽量展示图片或者事物，然后会小朋友们讲解吃这个蔬菜的好处。及其他的蔬菜的用途。
★ 生活很美教育随笔
★ 幼儿生活教育随笔
★ 也谈班组管理
★ 也谈清静抒情散文
★ 也谈读书作文
也谈教育 生活随笔（共18篇）
