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篇1：古代的“劝学诗”
古代的“劝学诗”
古代的“劝学诗” 1 .劝其立志的 “少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”(《神童诗》) “朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”(《神童诗》) 诗中强调立志、自强，对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。 2. 勉励刻苦勤学的` “三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿《劝学》) “力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”(宋代刘过 《书院》) 是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。 3. 劝勉惜时的 “青青园中葵，朝露待日，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，j黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”(“古乐府”诗《长歌行》) “盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》) “劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”（唐 《金缕衣》） 4. 劝其讲究学习方法的 “读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”强调读书切戒慌忙，贵“涵泳”。(宋代陆九渊《读书》) “读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”(韩愈《劝学诗》) 5.体会 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”（宋 朱熹《观书有感》） 提出治学的四个重要方面：多读、深思、虚心、躬行。篇2：古代的“劝学诗”
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)
读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)
篇3：古代的“劝学诗”
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
篇4：古代的“劝学诗”
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)
昨日兮昨日，昨日何其好!昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)
篇5：古代的“劝学诗”
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
篇6：古代的“劝学诗”
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》
篇7：古代的“劝学诗”
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)
篇8：古代的“劝学诗”
古代的“劝学诗”20首
1、劝人庐山读书(唐代-李群玉)
怜君少隽利如锋，气爽神清刻骨聪。
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。
2、读书漫成(明代-潘希曾)
白昼沉簿领，不暇拈诗书。爱兹冬夜永，一编聊卷舒。
孤灯闪青焰，细字迷鲁鱼。揩眼徒自苦，掩卷一长吁。
幼学不知要，涉猎事文辞。去道日以远，古人安可期。
驱驰二纪来，五十知昨非。勤事乃吾职，读书固其馀。
尝闻仕优学，糟粕非所须。不如静中悟，默坐松窗虚。
3、仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州(宋代-释宝昙)
在昔桃李县，而今松桂林。是诚五马贵，足此万卷心。
有人梦得鹿，旦日果可寻。斯文天地间，皎如月长临。
东海鳄噀怒，衡山云涨深。精诚不可触，岂知鹤在阴。
树影陈燕几，松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝，不妨弦诵音。
俯仰道德意，祓除文字淫。故家事业在，无使霜毛侵。
4、斋中读书其十(清代-朱彝尊)
秦延君说《书》，敷文太支蔓。《尧典》仅一篇，为言且三万。
博士卖骑驴，亦费三纸券。吾思吉人辞，终与躁人远。
辞苟足以达，其义自缱绻。勿徇买菜求，第抒心所愿。
不见陆士衡，才多反为患。
5、旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章其五(明代-顾允成)
山光照槛水绕廊，芝兰馥郁交馨香。嘤嘤鸣鸟求友声，风水相遭成文章。
青春勿令离索老，人生惟有会友好。会友之乐乐何如，和风唱喁来庭除。
6、和郑元清同游殷仲堪读书台二首其二(宋代-王庭圭)
池上高台倚碧空，郡楼相对出烟中。
读书太守今何在，寂寞无人继此风。
7、和赵叔清登殷仲堪读书台二首其一(宋代-王庭圭)
晋朝人物渡江初，为郡风流只载书。临水重开数间屋，宿兵仍富九年储。
英豪系出三公后，磊落胸蟠万卷馀。东观诸郎未堪比，登车不落问何如。
8、又读书林閒(明代-胡居仁)
劳劳曾可似閒閒，日月携书到处看。
好是薰风惬人意，时来林下整衣冠。
9、读书(明代-薛瑄)
俯仰千年道，常看万卷书。鬓毛兼黑白，事业尚铅朱。
庭雨催寒早，窗风度月虚。抚时宁浪出，慨想北溟鱼。
10、访颜氏读书岩(宋代-吕愿中)
洞口微云恣卷舒，石岩相对一蘧庐。
赋才晋宋多夷旷，好景古今难贮储。
茗碗已惊浮雪浪，斋厨俄听响鲸鱼。
子云识字终何用，且读人间未见书。
11、读书台(宋代-谢谔)
莓苔点点路层层，此地分明胜概增。
天上楼台山上寺，云边钟喜月边僧。
青松鹤梦生秋吹，实塔星华见夜灯。
消尽尘襟三万斛，石床閒倚古萝藤。
12、送粹上人还天台养母读书(元代-彭罙)
逝川无停波，浮云时独飞。十年出家去，早著游子衣。
朝帆南海航，暮采北山薇。孰云方外乐，倚门有遐思。
丸丸赤城山，中有乌乌慈。娱嬉在昕昔，况适静者期。
朔风吹大江，越树淡寒晖。顾瞻东归屐，梦绕玉溪湄。
13、至乐斋读书(宋代-王十朋)
权门迹不到，颜巷自安贫。独与圣贤对，更于灯火亲。
夜观常及子，昼讽直从寅。莫恨成名晚，诗书不负人。
14、夜闻诸生读书因成寄赵十七侄(宋代-吕本中)
纷纷药裹了新正，北望兰溪不数程。且喜诸生会勤苦，夜窗如子读书声。
15、读书西樵山白云洞 吾乡居樵山北有白云洞最幽胜少日频读书于此(近现代-康有为)
瀑流千尺射巃嵷，严壑幽深隐绿茸。日踏披云台上路，满山开遍杜鹃红。
高士祠中曾小住，扪萝日上妙高台。白云无尽先生去，洞口云飞我又来。
仙馆清斋读道书，黄庭写罢證真如。放生记辍周颙馔，池上云泉看巨鱼。
三湖院外步长堤，堤下三湖印月低。西北月同南月影，證从指月夜提携。
16、再入那山读书(明代-李士灏)
旧客重来古刹林，柏条飞帚拂尘襟。泻泉风送晴还雨，密树云栖昼亦阴。
迹印苔痕知鹿过，鉴开萍孔识鱼沉。石床坐久僧归院，更看蒲团与论心。
17、读书山月下(元代-叶颙)
读书山月下，月色流岩扉。松风吹毛发，草露沾裳衣。
研精探玄奥，竭思穷幽微。兴亡空感慨，今古谁是非。
孔孟几千载，斯文愈光辉。蚩蚩愚下士，去此将安归。
18、李文山读书堂(宋代-史尧弼)
堂上中圣贤，心醉百不理。
堂下笑糟粕，未知其趣尔。
19、送裴秀才往会稽山读书(唐代-皎然)
一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。
20、听读书有感(明代-郭之奇)
嘿识应留万古神，休将疑难强吟呻。羲经八卦无君子，孔论通篇四圣人。
今古漫随时代纪，往来谁是继开身。此中糟粕真何用，堂上终须问斲轮。
篇9：劝学诗
劝学诗
1、《劝立志》
少小多才学，平么志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
2、《劝自强》
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
3、《言志诗》
明・杨继盛
读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
4、《劝学》
颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5、《书院》
宋・刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
6、《读书》
宋代・陆九渊
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要细思量。
7、《韩愈劝学诗》
读书患不多，思义患不明。()
患足己不学，既学患不行。
8、朱熹《观书有感》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
篇10：劝学诗
赵恒
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
篇11：劝学诗
颜真卿
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
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