【导语】“q2567463”通过精心收集,向本站投稿了6篇大学行为文化建设的论文,下面就是小编给大家带来的大学行为文化建设的论文,希望大家喜欢,可以帮助到有需要的朋友!
篇1:大学行为文化建设的论文
大学行为文化建设的论文
一、大学行为文化的内涵及其特性
(一)大学行为文化的集体性
集体性源于大学行为文化是一种经过历史积淀而形成的一种集体性的行为方式、行为风尚,是一种建立在个性发展基础上的共性,不是某个人的行为,而是“大学人”这一集体在教育教学、科学研究、学术交流、学习生活、文化活动中所表现出的精神状态、行为操守和文化品位。“大学人”主要是指包含大学校长、大学教师、大学生、行政管理人员和后勤服务人员在内的参与大学内部活动的全体成员,他们构成大学行为文化的行为主体。
(二)大学行为文化的外显性
大学行为文化是一所大学特色文化和历史积淀最直接的显现和“大学人”的观念与思想的外在反映。看精神文化是否真正发挥作用要看其是否内化为“大学人”的行为动机,看物质文化、制度文化是否真正的发挥作用,要看其是否潜移默化地影响和约束“大学人”的行为方式和行为习惯,大学行为文化在构建的过程中有其具体的外显形式,着重表现为校风、教风和学风、行为规范、榜样文化和社会服务。
(三)大学行为文化的辐射性
辐射性来源于两个方面,一方面是发挥在大学内部的辐射效应,主要源于校风、教风、学风对整个大学人有着潜移默化的教化作用和凝聚作用。另一方面则是发挥在大学外部的辐射效应,主要源于大学的社会服务功能,以服务社会为纽带发挥大学对整个社会的润泽力和感召力,带动区域经济社会和谐发展。
(四)大学行为文化的多元性
大学行为文化的多元性主要体现其内容的划分方法上,按照行为文化的主体来划分可以分为校长行为文化、教师行为文化、学生行为文化、工作人员行为文化;按照工作性质来划分可分为教学行为文化、科研行为文化、管理行为文化、学习行为文化;按照具体的表现形式大学划分为大学内部风气、行为规范、文化活动、榜样文化以及大学外部的社会服务。本文正是从大学行为文化的具体表现形式这一视角进行研究的。
二、大学行为文化建设存在的问题
大学行为文化建设是一个长期的系统工程,需要各领域、各部门的紧密配合才能得以顺利推进,在高等教育日益发展的今天,大学行为文化建设在促进高校发展中发挥了积极作用,取得了良好成效,但也存在着不少问题,归纳起来主要有以下几个方面:
(一)“三风”建设有待优化
“三风”是指学校的校风、教师的教风以及学生的学风。大学在进行“三风”建设主要存在三方面问题:一是“三风”建设工作并未真正落到实处。目前国内一些大学将“三风”建设工作演变成为政绩工程或形象工程,浮在表层,没有真正深入人心;二是缺少部门联动机制。“三风”建设是一项系统性、全局性的工作,一些大学在推进该项工作过程中,只是个别部门组织实施,没有形成全体师生员工共同参与的工作格局和各部门齐抓共管的联动机制;三是缺少制度保障机制。制度建设是“三风”建设的基础性工作,也是创建优良校风、教风和学风的重要保障,一些大学未建立健全制度性保障,校风、教风、学风建设工作无章可循,势必会对该项工作造成障碍。
(二)大学内部行为规范不够完备
有效的大学内部行为规范可为大学人提供衡量、把握个人行为的尺度和约束,同时为大学管理提供依据。在生源复杂化,人才培养模式多样化的今天,各高校虽然制定了大学内部的.行为规范,但是有些行为规范针对性、操作性不强,宣传力度小,有些行为规范没有内化于心,外践于行,没有真正起到约束“大学人”行为的目的。
(三)大学内部榜样教育力量薄弱
大学内部榜样教育主要是借助于榜样人物和事例对“大学人”进行思想及道德的引导,以促进良好的大学行为文化建设。大学内部榜样教育力量微弱,表现为:榜样的遴选机制不完善,一些高校在遴选榜样时还会出现“轮流做庄”的现象;而且榜样的宣传活动注重形式大于注重内容,宣传方式方法过于单一,缺少创新性,在大学内部无法产生深度持久的正面影响,这些问题的存在导致榜样文化无法在大学人日常的工作和学习中发挥应有的价值。
(四)大学社会服务功能有待发挥
社会服务作为大学的四大基本职能之一,在促进经济社会发展提供人才和智力支撑方面发挥了重要的作用,但是在大学发挥社会服务功能时,依然会凸显许多问题,如大学社会服务与地方经济发展的实际需求出现脱节现象,有的高校开展社会服务过分的占用了高校的有限资源和精力,在某种程度上影响了高校的人才培养和科研工作;另外在市场经济条件下进行的社会服务会导致一些教师唯利是图,重经济效益忽略服务效益和教育效益;而大学生服务社会的行为“涣散杂乱”的现象也日益凸显,这些问题若不及时解决使公众对大学社会服务质量缺乏信任,势必给大学职能的发挥造成负面影响。
三、推进大学行为文化建设的对策
大学行为文化,重在行为,贵在建设。推进大学行为文化建设要从加强“三风”建设、健全大学内部行为规范、切实发挥榜样的作用和优化大学社会服务职能四个方面着手。
(一)加强大学“三风”建设
一要真正认识到“三风”建设的长期性、艰巨性和紧迫性,做好长期推进这项工作的任务部署;二要体现在“齐抓共管、全员参与”的行动上,真正做到各部门协作,共同参与研究、部署、落实、督促、检查全过程;三要体现在“真抓、狠抓、教风为重”的措施上,坚决严肃的态度处理破坏校园风气的,并加强学校教师队伍建设,努力提高其道德修养,着力形成“学为人师、行为世范”的良好教风。为人师表,可以吸引学生学其知、信其德、亲其师。只有好的教风形成才能引导学生形成好的学风,二者彼此促进、互动发展才能促进良好校风的形成。
(二)健全大学内部行为规范
健全大学内部行为规范可从以下三个方面入手:首先要完善大学章程建设,以此为根本大法推进高校内部治理结构,在章程指导下制订细化的内部行为规范。其次是大学内部行为规范要严格遵循“三符合”原则。既各高校在制定内部行为规范时要符合国家教育政策、符合所在高校特色以及符合“大学人”身心特点。高校应以国家政策文件为宏观指导,并结合自身特点及大学人的状况,制定与之匹配更加细化的行为规范,并制定相应的奖惩制度,与教师工资、学生学分和素质评价等项目挂钩,使其真正发挥约束行为、规范行为的作用,并选取学生代表、教师代表以及管理、服务人员参与制定,确保内部行为规范具有认同感和可操作性。最后是加强内部行为规范宣传教育。充分利用日常教学、专题讲座、主题班会、辩论赛、校报、广播、校园网络、手机客户端等渠道实施宣传教育,使规范内化为要求并逐步成为“大学人”的行动指南,促使大学人形成良好的行为方式和习惯。
(三)切实发挥榜样的作用
一是科学合理的树立优秀榜样,在校内开展先进个人、优秀学生、优秀党员等评选活动时不应单一的以学术成果丰富或学习成绩突出为条件,而是应该选择一些具有“正能量”能够真正感动和鼓舞“大学人”的代表,实现榜样从“高大上”向“接地气”转变,形成学校有楷模、院系有先进、身边有榜样的生动局面。二是榜样宣传要选择合理的方式,如教学楼电子屏,宣传板,网络,榜样活动周都可作为榜样教育的方式。只有切实做好以上两方面让大学人在学习和生活中感受榜样的魅力,才能激起大学生的认同感和学习的动力。
(四)优化大学服务社会的职能
一是要扩宽社会服务渠道,以大学科技园、科技企业孵化器、高新技术开发区为载体服务区域经济建设;以校企合作,产学研一体化推进大、中、小企业技术资源与人才资源短缺问题的解决;建立科研院所扮演“智库”角色为企业提供科技创新服务。二是要提升社会服务质量,高校要切实做到服务地方区域经济发展,教师要为社会主义先进文化建设提供优质教育服务,大学生要努力提升自身素质,参与社会实践、服务于生产一线和基层,积极参与志愿服务,努力使志愿服务成社会风尚。大学社会服务是大学行为文化对外昭显的主要形式,优化大学社会服务职能,有利于大学文化与社会文化的对接,有利于大学培养出综合素质高、适应社会能力强的人才,有利于高等教育更好地适应社会发展趋势。
篇2:大学宿舍文化建设论文
【摘要】
寝室文化建设对于我国艺术类高校的人才培养有着非常重要的意义。然而艺术类高校寝室文化建设存在着一定的难题,只有统一认识、完善制度、合理计划、坚定不移的进行文化建设,才能最终形成符合艺术类高校自身特色与实际需要的寝室文化。
【关键词】
寝室文化;艺术类高校;现状;建设途径
寝室是大学生生活、学习的重要场所,大学生每日都有大部分的时间都在寝室中度过,随着我国改革开放的不断深化与高校后勤服务社会化程度的提高,高校寝室文化建设已然成为校园文化创建活动不可或缺的重要组成部分。
一、艺术类高校寝室文化建设的意义
(一)艺术类高校寝室文化建设的内涵
寝室文化是近年来校园文化建设新兴的理念和方向,是以学生作为文化建设的主体,以学校公寓及其附属区域作为主要建设空间,以育人成才为根本宗旨的一种文化理念,主要包括物质基础、精神内核、制度保障以及行为准则等内容。和谐向上的寝室文化是校园文化在公寓的延伸,在意识观念、行为模式、审美情趣、价值理念等方面具有积极的引导作用,可以促进学生全面发展与健康成才。艺术类高校寝室文化建设可以从其内容进行建设思考,一是良好的宿舍环境是寝室文化建设的物质基础物,公寓作为学生学习生活的重要场所,寝室设施是否能够符合学生基本的生活需求及学习需要,例如寝室硬件设施能否满足学生基本要求、生活学习区域的布局结构是否合理、公寓内的文体设施是否人性且具有实用性等;二是精神文化的创建是寝室文化建设的核心内容,学生在寝室生活、学习的精神面貌、道德理念、行为规范等等,都是学生健康成才的重要组成部分,良好精神文化的教育意义是寝室文化建设的中心环节;三是制度准则的建设与实施是寝室文化建设的重要保障,制定科学化、人性化、信息化的管理制度,可以将寝室文化建设与学生自我管理纳入良性的循环之中。
(二)艺术类高校寝室文化建设的重要性
艺术类高校寝室文化建设是新世纪高校德育教育的重要内容,是具有特色的校园文化建设的重要组成部分。随着国家社会的发展与进步,大学生教育面临着新的挑战与机遇,寝室已经成为大学生思想政治教育的重要阵地。近年来,我国教育事业越发的重视传统文化对于学生健康成才的现实意义。艺术可以启迪人内心深处对于美的追求与认知,作为艺术类高校的学生,更应该严格的要求自己,儒家讲究“修身、齐家、治国、平天下”,“一屋不扫何以扫天下”,寝室不仅是一件屋子,更是第二课堂,从点滴做起,健全人格,促使学生全面成才,寝室文化建设具有重要的意义。
二、艺术类高校寝室文化建设的现状
(一)学生自我管理意识的淡薄
艺术类高校公寓管理困难一定程度上源于学生素质欠缺及自我管理意识淡薄。艺术类学生在进入大学前,都会经历艺术集训,这一过程中,培训机构往往片面追求成绩而疏忽了学生的管理,使很多学生养成了不良的习惯;同时,民办类艺术高校又为了招生而降低了门槛,入学学生素质参差不齐,自我管理意识淡薄。
(二)寝室文化建设意识不统一
民办艺术类院校对管理、建设认识不统一,部门间各自为政,对于共同的问题难以达成共识,造成了寝室文化建设困难。寝室文化建设是一场持久且浩大的工程,需要高校自上而下,从学校法人到每一个作为建设主体的学生,从每一级部门到每一个环节形成统一的认识,共同努力才能成功。
(三)管理制度的不规范
部分艺术类高校公寓基础设施不到位,相应的规章制度的不完善,使学生管理在一定程度上停留在强制层面,缺乏文化建设的内生性;奖惩机制不明确,不仅是学生主体本身,就连寝室文化的建设人员也缺乏积极性与参与度。
(四)文化建设方向不明确
一些高校还未明确自身文化建设的方向及内涵,缺少特色与内在,只是片面地强调进行文化建设,却不懂建设什么样的寝室文化和如何建设。
三、艺术类高校寝室文化建设的途径
(一)统一认识,长期建设
寝室文化建设并非一朝一夕就能完成的事情,需要大量的投入与长期的努力。进行长期的建设规划,探讨符合自身特点以及实际需要的文化精神,寝室文化作为校文化的延伸,需要将寝室文化建设同校园文化相结合;同时,需要自上而下统一步调,确保文化建设方案顺利的实施。
(二)完善公寓管理制度,构建公寓文化体系
完善公寓管理制度是寝室文化建设的必要保障,包括公寓管理制度、奖惩制度的建设等,不仅是对学生,也包括对公寓管理人员相关制度的完善,才能最大限度地调动大家的积极性与参与度;同时构建系统的寝室文化,包括物质文化、精神文化、行为文化、安全文化等等,有目的性的开展建设活动,从强制阶段过渡到自生阶段,最终完成寝室文化的建设活动。
总之,艺术类高校寝室文化建设并非朝夕之功,需要形成统一的认识,建立完善的管理制度,制定切实可行的建设方案,同本校校园文化相结合,坚定不移的进行长期建设,才能最终形成符合自身特色及实际需要的寝室文化,促进学生健康成长以及全面成才。
参考文献:
[1]金柔雅.高校艺术专业文明寝室建设途径研究——以台州学院艺术学院为例[J].开封教育学院学报,2016,36(5).
[2]张天文,孙连臣.加强管理完善高校学生公寓文化建设[J].长春工程学院学报(社会科学版),2015,16(4).
篇3:大学宿舍文化建设论文
摘 要:
大学生寝室是大学生学习、生活和进行思想文化交流的重要场所之一,是高校育人的重要阵地,大学生寝室文化建设越来越为广大教育工作者所重视。文章对大学生寝室文化建设的内涵以及进行寝室文化建设重要性和必要性作了粗浅的探讨,同时对大学生寝室文化建设的途径和方法提出了建议。
关键词:
大学生;寝室文化建设;重要性;策略
随着经济的发展和各个城市的大学城的形成,大学的学分相互承认和教学管理体制改革的深入,传统的以班级为单位的管理模式受到了冲击。学生公寓作为相对稳定和集中的生活和活动空间,寝室占据了大学生1/3 的生活空间和1/2 的生活时间,是学生生活、学习、休息的最基本场所,是全面提高学生综合素质的第二课堂,是思想政治教育的`重要阵地,在加强校园管理、服务学生中发挥了极其重要的作用。因此,加强寝室文化建设,推进校园文明建设,是摆在高职院校工作者面前的重要课题。
一、大学寝室文化的内涵
寝室文化是近年来的一种新兴文化,是校园文化的重要组成部分。寝室文化是一种群体性文化,它以大学生寝室成员为主体,以寝室为主要空间,在日常生活、学习的相互作用过程中,逐渐形成的一定的环境和氛围。大学生寝室文化的内容大致包括寝室物质文化、寝室精神文化和寝室行为文化。
二、大学生寝室文化建设的重要性和必要性
大学生寝室作为一个相对稳定的基本组织单元,其独立性随之凸现出来,逐步取代班组成为教育管理的主要载体发挥其功能作用。从其生活功能看,是大学生在校期间的家,从调查反映的情况看89. 5%的学生平均每天在寝室的时间在10小时以上。把家建设好,有利于大学生良好的生活习惯的养成。从学习功能来看,它是教室等学习场所的延伸,大学生有相当多的学习任务是在寝室里完成的,随着办学条件的改善,大学生在寝室里学习的时间还将继续延长。从教育功能来看,它是对大学生进行思想政治教育和基础文明教育的重要阵地。在这里大学生的思想、人格和心理等问题淋漓尽致地表现出来,寝室已成为高校工作者洞察学生真实思想、把握学生精神活动脉搏、及时开展行之有效的思想政治工作的重要阵地。因此,加强大学生寝室文化建设对全面贯彻党的教育方针,培养合格人才起着重要的作用。
三、大学生寝室文化的构建
寝室文化对大学生健康成长和全面发展具有十分重要的作用。因此,将学生寝室建设成为学生自我教育的阵地,创建健康向上的寝室文化,是摆在我们面前的重要任务。
1.建立寝室管理体系
目前,我国绝大部分高校主要依靠专职辅导员开展学生思想政治工作,而忽视通过大学生宿舍管理人员来对大学生进行思想教育,造成宿舍的管理与思想政治教育脱节。加强大学生寝室文化建设,应建立一支高素质的大学生公寓管理队伍,使他们以大学生寝室为基地,开展思想政治工作,做到想同学之所想,急同学之所急,将所看到的现象和学生群体中所出现的问题及时地反映给辅导员及院校相关部门。这样,院校可以把握学生思想动态,掌握学生的第一手资料,切实做到全面关心学生的成长成才。当把思想政治工作做到大学生心里, 学生们必定会产生一种亲切感,从而增强教育的实效性,达到教育的目的。同时,还要培养学生的自我服务意识,强化自我管理。这样就可建立起由学校学生工作部门、宿舍管理部门和大学生自我管理组织构。
2.健全寝室管理的规章制度
大学生寝室文化建设必须要有一套完善的、行之有效的规章制度。只有这样,才能保证大学生有一个良好的学习生活环境,才能使大学生养成良好的行为习惯。每个寝室成员除应认真执行校规校纪外,还应遵守寝室公约,消除不文明、不道德的行为,倡导文明健康的言行举止。院校应对大学生在寝室里的表现进行量化考核, 并作为大学生的德育考核内容,严格管理督促学生遵守各项制度,用制度约束学生在寝室中的行为,引导他们增强组织纪律性,强化他们的自律意识,营造制度化的寝室文化,从而为学生在寝室正常的学习、生活创造良好的环境。同时,管理部门还应采取措施调动学生创建文明寝室的积极性与主动性。在计算机进入学生寝室后,院校应出台相应的管理办法,注意加强这方面的规范管理。
3.营造健康向上的寝室文化氛围
由于大学生对社会的复杂性认识不足,对社会的认知往往陷入误区,产生迷茫且无法自拔,所以就需要有健康向上的文化来引导他们积极认知社会和感悟生活。所以开展具有寝室文化特色,能够体现时代风貌,体现科学性、趣味性、审美性和人文性的活动是必要的。这样不仅能够培养学生良好的生活习惯,而且还能培养其积极乐观的生活态度。例如,举办寝室文化节,设计寝室标志,进行寝室摄影作品展等。在培养和提高学生观察能力和动手能力的同时,又为学生的成长留下美好回忆。
4.充分发挥学生党员和学生干部的带头作用
寝室文化建设是校园文化建设的重要组成部分,应有鲜明的政治导向,以大学生成长、成才和成功为实践方向,引导他们树立科学的世界观、人生观和价值观。所以,在学生寝室文化建设中要充分发挥学生党员和学生干部的先锋模范带头作用。首先,应提高学生党员和学生干部对寝室文化建设重要意义的认识,从而发挥他们在寝室文化建设中的模范带头作用。其次,要引领广大同学倡导和树立正确的寝室文化理念,达到以寝室文化规范行为,以寝室文化塑造人格,以寝室文化锤炼精神,以寝室文化营造氛围,以寝室文化凝聚力量的目的。第三,要协助学院和管理人员共同培养学生的团队意识,树立平等互助的竞争理念,形成严守制度的行为习惯和确立正确的自我发展方向。
新时期大学生寝室文化的建设是一项系统工程,不是一朝一夕的事情,它需要各个方面的配合和努力,要树立长期努力、持之以恒、长抓不懈的观念。加强大学生寝室文化建设,营造出积极、高、雅、向上的校园文化,对学生素质发展起着重要的不可替代的作用。因此,我们应增强事业心和责任感,积极引导学生将寝室文化建设得更好,使广大同学都能朝着德、智、体、美全面发展的目标而努力。
参考文献:
[1]花明.关于高校学生公寓文化建设的思考[J].广西青年干部学院学报,2004,(4).
[2]徐飞.加强学生宿舍中的思想工作[J].学校党建与思想教育,2003,(11).
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篇4:大学宿舍文化建设论文
【摘要】
近年来,大学生宿舍文化普遍受到高校的重视。良好的宿舍文化,不仅有利于促进大学生思想、行为、心理素质的成长,还有利于大学生形成正确的世界观、人生观、价值观。由此可见,宿舍文化建设的重要性。论文在分析大学生宿舍文化内涵和重要性的基础上,探讨了目前我国大学生宿舍文化建设所存在的问题,并针对问题,提出了相应的优化思路,希望为进一步建设好大学生宿舍文化提供借鉴和指导,进而打造最美的宿舍之家。
【关键词】
宿舍;文化;建设
1引言
现阶段,我国大学生宿舍文化建设并没有得到重视,致使大学生宿舍无论是在管理方面,还是在学生自身完善方面都存在诸多的问题,这不仅不利于学生学习,更不利于学生生活。现阶段,大学生宿舍文化现状主要可以归纳为以下两点:第一,大学生宿舍等同于“网吧”,进而促使学生沉迷于其中而无法自拔;第二,90后乃至00后的大学生基本是独生子女,所以致使大部分大学生在宿舍中以自我为中心,进而缺乏集体责任感和荣誉感[1]。由此可见,大学生宿舍文化建设的必要性和重要性。鉴于此,本研究从以下三方面进行了论述。
2大学生宿舍文化建设概况
2.1宿舍文化建设的内涵
大学生宿舍文化有广义和狭义之分。广义上来说,宿舍文化主要是以大学生宿舍为场所,所有宿舍成员在进行活动(如学习、生活以及休息等)时,创造出物质和精神的总和。而狭义的宿舍文化则主要是指所有宿舍成员共同参与和选择的文化活动,以及通过该活动所外化出来的精神面貌等[2]。具体来说,大学生宿舍文化的内涵主要包括以下三方面:第一,表层宿舍文化,即宿舍内部卫生状况和设施保管状况等等;第二,中层宿舍文化,即宿舍学习制度、生活制度以及道德行为制度等规章制度的执行情况等等;最后,深层宿舍文化,即所有宿舍成员的价值观念、思想意识、心理素质以及精神面貌等状况[3]。总之,大学生宿舍文化建设应包括环境、制度、行为以及精神文化等方面的建设。
2.2宿舍文化建设的重要性
大学生宿舍文化作为校园文化的重要组成,其文化建设的重要性主要体现在以下几个方面:第一,能够有效提高大学生的交际能力。宿舍作为大学生的第二家庭,其温馨与自在程度会直接影响大学生的实际沟通交流情况,这主要是由于温暖的第二家庭会促使大学生形成互相尊重、互相理解的良好沟通即交流氛围,进而为有效沟通奠定基础。第二,有利于有效规范大学生的各种行为。宿舍作为集体生活的重要场所,其积极的精神面貌会促使宿舍成员向着积极的方向发展,其消极的精神状态也会导致宿舍成员走向消极。例如,宿舍6人中有3人都沉迷于网络游戏,那么整个宿舍的文化也将与网络有关。以卫生管理为例,如宿舍中每个人都注重自己的卫生且在值日过程中保持负责的态度,那么,在无形中也将规范了其他人的行为,进而形成良好的表层宿舍文化。最后,有利于陶冶学生情操、提高学生文化品位,增强学生人文素养,丰富学生文化底蕴。
3目前我国大学生宿舍文化建设所存在的问题
3.1宿舍管理模式与文化建设的不协调
目前,我国大学生宿舍管理模式主要是由各学院学生处和后勤处两大部门负责执行的。在一定程度上,就导致以下两个方面的问题:第一,宿舍管理队伍素质低且管理权限受限,导致宿舍管理在育人和服务方面缺失,进而直接导致大学生宿舍文化建设缺失。另外,学校开展大学生思想教育等工作的主要人员包括辅导员和班主任,这就更降低了学校对宿管员素质的要求和权限的扩大,进而使得宿舍文化建设缺乏协调和统一性。第二,生源在自我教育、管理以及服务能力等方面都较弱,进而导致管理方法和效果难以促进宿舍文化的建设。例如,对生源所采用的管理方法主要是强制性教育为主,其不仅无效且具有反复性。
3.2宿舍文化建设内容与形式比较单一
目前,大学生宿舍文化建设的内容主要是以大学生的作息制度和卫生管理制度为主,即大学生宿舍文化建设目前仅以表层宿舍文化和中层宿舍文化为主,而对于深层宿舍文化的建设是非常缺失的。大学生宿舍文化建设内容的单一直接导致宿舍文化建设形式的单一。例如,目前大学生宿舍文化建设形式主要是卫生管理为主,其所表现出来的娱乐活动也是比较单一的,其中以游戏为主。由此可见,丰富大学生宿舍文化建设的内容和形式是何等的重要。
4大学生宿舍文化建设的几点思路
4.1转变宿管模式,加强社区干部队伍建设
为有效发挥大学生宿舍文化建设的功能,最关键的一步就是要转变宿管模式加强社区干部队伍的建设,具体来说,应做到以下几点:第一,转变宿舍管理理念,进而将宿舍文化建设层次从中低层转为深层。第二,提高宿舍管理人员的素质。例如,通过定期培训的方式,明确宿舍管理人员的权责,尤其是明确其工作内容,进而促使其能够对大学生的思想和生活进行及时的教育和指导。第三,扩大宿舍管理人员的权限。例如,将生活服务、思想教育以及安全保障等作为主要内容逐步下放到宿舍管理人员手中,进而发挥宿舍文化建设的实际效用性。最后,加强社区干部队伍建设。例如,学校可以以积极分子为重点培育对象,具体实施时,先让预备党员到社区内进行锻炼,然后在各个宿舍楼层分层建立党小组,楼栋则建立党支部,进而发挥其模范带头作用,引导其他学生促进社区文化的建设。另外,其主要的内容则是了解学生思想状况、与学生谈心、开展后进生帮扶、学生文化教育工作。
4.2丰富大学生宿舍文化建设的内容和形式
宿舍文化建设对大学生成长具有重要的影响,丰富大学生宿舍文化建设的内容和形式是促进大学生成才的重要组成部分。具体而言,应做到以下两点:第一,建设深层宿舍文化,进而改变现有大学生的精神面貌。例如,宿舍文化建设过程中,应以学生为中心,尤其是从学生的心理需求出发进行文化建设。第二,丰富宿舍文化活动,如宿舍美化设计大赛、剪纸艺术大赛以及叠被子大赛等等,除此之外,还可进行知识竞答活动或寝室空间趣味运用会等等。例如,“大学生宿舍文化月”活动的开展,通过各类高档次、高品味活动提升大学生人文素养。
4.3整体设计全员动员部署社区文化艺术节
为进一步建设体现学生积极向上的精神风貌,建设体现人文关怀的宿舍文化,学校还应展开社区文化艺术节。社区文化艺术节的部署,具体来说,应做到以下三方面:第一,相关人员应组织学生精心设计宿舍,美化宿舍,进而为建设具有时代气息的宿舍文化提供相应的支持;第二,在建设过程中,应通过人人动手、人人维护的方式来共同建设宿舍环境;最后,还应通过评比、学习的方式,促使学生相互找差异和不足,进而提升学生的综合素养。
5结论
综上所述,大学生宿舍文化建设对大学生成长的重要性,不仅能够提高大学生的心理素质,还能够促进大学生个性的发展,更能提升大学生的交际能力。因此,本研究从大学生宿舍文化建设的内涵出发,针对目前我国大学生宿舍文化建设所存在的宿舍管理模式与文化建设的不协调以及宿舍文化建设内容与形式比较单一等问题,提出了相应的优化思路,即转变宿管模式加强社区干部队伍建设、丰富大学生宿舍文化建设的内容和形式以及整体设计全员动员部署社区文化艺术节。通过以上三种方式,来优化大学生宿舍文化,希望为进一步促进大学生宿舍文化的健康可持续发展贡献力量。
【参考文献】
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【4】李庆伟.浅谈大学生干部、党员在学生宿舍管理工作中的作用[J].赤子(上中旬),2014,9(16):146.
篇5:加强大学文化建设的思考论文
加强大学文化建设的思考论文
当今社会是人才竞争的社会,大学作为培养社会主义事业建设者和接班人的摇篮,担负着社会主义先进文化的传播与创新任务。在正确认识大学文化特殊重要性的基础上,分析目前大学文化建设的现状与存在的问题,探讨在新形势下加强大学文化建设的主要途径与方法,从而提出促进大学文化建设的若干建议。
一、大学文化的功用
大学文化是大学人在长期的理论过程中所构成的思想和行动方式,也能够说是大学人经年累月所构成的一种“生活方式”。瞿振元在高等教育国际论坛开幕式上指出,大学文化的功用主要有几个方面:第一,文化传承。经过对学生的培育和教育,大学将古今优秀的文化加以传承和发扬,使学生的科学文化素养和审美道德程度都提升到一个新的程度。第二,文化创新。高校兼容包并的.环境、高校教员和学生专业的研讨素养都使文化创新成为了可能。第三,文化交流。高校与高校之间的频繁交流给各国文化的交流与沟通发明了条件,使各民族的先进文化在世界范围内共享,成为世界文化延伸的重要渠道。
二、大学文化建立的目的
中央关于社会主义肉体文化建立的一系列方针政策,为我们深化展开大学文化建立指明了方向。这关于我们在新形势下,增强高校德育教育、优化育人环境、促进学生的全面开展,有积极作用。
因而,大学文化建立的设定目的应该是全面贯彻党的教育方针, 以社会主义先进文化为导向,以社会主义中心价值体系建立为基本,以制度文化、学术文化、环境文化、建立为载体,盘绕学校开展战略和人才培育目的,建立科学民主、安康向上、文化调和、丰厚多彩、特征鲜明的大学文化。
三、目前我校文化建立获得的成就与存在的问题
从哈尔滨工业大学,到东北重型机械学院,再到燕山大学,几番创业,阅历跨省搬迁,直至扎根燕赵大地,几代燕大人铸就了燕山大学艰辛斗争、创业图强、严谨务实、负重奋进的办学肉体,构成了“厚德、博学、求是”的校训校风。但目前就目前来说,许多学生对学校的校训仅停留在认识层面,关于如何加强广阔师生对学校文化的归属感和认同感,则有待进一步凝练。
其次,打造了一批“人文论坛”、“燕鸣论坛”、“红色旋律”、“潮汐杯” 争辩赛等文化品牌,极大地充实了学生的肉体生活,发扬了社会主义主旋律。但这些活动常常是某一个学院或部门举行的,在时间上经常有穿插或堆叠的现象。因而,应整合资源,出台大学文化建立施行计划,构成个部门参与学校文化建立的合力。
再次,树立燕山大学文化网,设有“文化资讯”、“写意燕园”、“学府观潮”、“国粹经典”等多个栏目,充沛应用了校园报刊、电视、网络、播送等媒体扩展学校的学术影响力与文化影响力。与之相比,校园的硬件设备建立则稍显单薄,校史馆建立亟需完善,校园内的文化景观在合理规划的同时,更应注重突出特征,营造浓郁的学府文化气氛,保证物质文化建立与肉体文化建立共同开展。
四、增强文化建立的对策
(一)坚持“以人为本”的人文肉体,突出人文关心
首先,要强化办学理念。在全校师生员工中增强对我校办学理念、学校战略开展规划的宣传和教育,在每年重生入学教育、毕业生离校教育中应用网络、报刊、新闻播送等媒体加大校史、校情教育的力度;在广阔师生员工中普遍宣传燕大肉体,定期印发引见学校理念、传统的宣传册,经过一系列深化、实践的工作使学校的理念不得人心,盲目成为工作指南和行动纲要。
其次,发扬燕大传统。“厚德、博学、求是”是燕山大学的校训,“艰辛斗争、创业图强、严谨务实、负重奋进”是燕山大学的办学传统。在新时期,广阔教职工要做到教书育人,管理育人,效劳育人;学生要努力铸就“博学、求是”的学术品德,“严于律己、宽以待人”的道德人格和“低调做人、高调做事”的处世准绳,既坚持谬误,又勇于创新,成为具有创新人格的合格人才。
(二)增强制度建立,为文化建立提供制度保证
出台“燕山大学文化建立施行计划”,特别是在指导干部才能素质提升的教育培训机制,人才培育与经济社会开展需求相顺应的衔接联动机制,标准行政权利、学术权利运转的监视约束机制,资源获取应用和进步办学效益的绩效考核机制等方面加大创新力度。
此外,学校每年应保证文化建立必要的经费投入,鼓舞多渠道筹措学校文化建立资金,各部门、各学院能够经过多种途径增强对本单位文化建立的投入,构成全校上下齐抓共管和全员参与的良好场面。
(三)完成“校园文化”到“文化校园”的逾越开展
校园建立环境、作风和功用规划等应在尊重历史、脚踏实地的根底上充沛表现燕大独有的人文底蕴和时期风采。在“一校两区”的状况下,保存燕山大学东校区古朴、厚重的建筑作风,让每一代燕大人都牢记艰辛斗争、创业图强、严谨务实、负重奋进的燕大传统。另一方面,燕山大学西校区的建立能够与秦皇岛海滨小城的特征相分离,既表现当地特征,又有时期颜色。
另外,建立校训文化墙、名人园、创意文化园、雕塑景观等,构建环境漂亮、设备完善、规划合理、特征鲜明的校园物质环境,使大学的一草一木、大学的每一建筑每一景观、都浸透着浓重的人文气息,营造良好的学府文化气氛。
篇6:开放大学的文化建设研究论文
开放大学的文化建设研究论文
不同的人对大学组织文化所持有的分类方式也各有差异。伯恩鲍姆(Birnbaum)将大学组织文化区分为学院(colle-gial)文化、科层(bureaucratic)文化、政治(political)文化和无政府(anarchical)文化等四种[2]。斯马特(Smart)和哈姆(Hamm)则将之区分为学院文化、灵活组织(adhocracy)文化、等级(hi-erarchy)文化和市场(market)文化等四种[3]。威廉姆H伯格奎斯特(WilliamH.Bergquist)先于1992年提出了四种大学组织文化,即学院(collegial)文化、管理(managerial)文化、发展(developmental)文化和协商(negotiating)文化[4],后又在其与帕夫拉克(Pawlak)合作的著作《应对学术的六种文化》(Engag-ingtheSixCulturesoftheAcademy)中将这四种文化扩展为六种,即学院文化、管理文化、发展文化、拥辩(advocacy)文化、虚拟(virtual)文化和实体(tangible)文化[5]。伯格奎斯特等人的分类反映了新时期的发展对大学组织文化产生了一定的影响,进一步提出了与网络技术紧密相关的虚拟文化概念。
(一)学院文化
以学科形式存在的高深学问、围绕高深学问进行的学术研究以及作为学术研究主体的教授处于学院文化价值体系的中心,教授治校、学者自治、学术自由、学术人员人格独立等是其重要的价值取向。学院文化是历史最为久远的一种大学组织文化,也是大学中区别于其他类型组织的最重要文化特质,对大学产生强大的影响力。学院文化有两大历史传统,其一是强调对人的精神和灵魂的塑造,将大学看作是把青年男女培养为“未来社会领导人”的地方;其二是对科学研究的重视,强调对学科专业的忠诚,以及无止境地拓展知识领域[6]。概言之,它就是崇尚精英教育和追求学术上的卓越。
(二)管理文化
面向就业准备的高深学问、对效率的追求和强有力的行政管理在管理文化价值体系中十分重要,清晰的目标、明确的职责和有效的监管等是其重要的价值取向。随着大学内外环境的变化,大学的有效运作越来越依赖于完善的行政管理系统和领导强有力的管理,由此产生的管理文化对大学的影响越来越大。管理文化将大学看作是培养学生特定知识、技能和态度,使其成为成功的、富有责任感的社会公民的场所;更为重视学生职业能力的培养,而非学院文化所强调的精神和灵魂塑造;重视服务于所在区域或具体如社区等组织的发展,并且认为大学能够清晰地定义自己的目标;强调规范化的教学以及对教学的有效监管,而且重视非传统教育方式和教育技术的应用、教师的灵活配置,以实现教学效率的提高[7]。
(三)发展文化
发展文化以传播高深学问、探究活动中各类角色的发展为立足点,促进学生、教师和大学的整体发展是其重要价值取向。学院文化的“学者家长式”权威容易导致组织性和一贯性的缺失,管理文化的“职位权威”又容易走向刻板化和非人格化[8],从学院文化和管理文化“缝隙”中生长起来的发展文化则是建立在“人的发展”这一理性基础之上的,其假设前提是“每个人都有内在的实现个体成熟的渴望”[9]。发展文化关注学生的个体成长,强调大学服务于学生的发展,主张基于学生的发展进行课程的规划和开发。发展文化同样关注教师的专业发展,强调为大学内所有各类教职员工提供发展和成长的机会。此外,发展文化还关注大学整体的发展和成熟,重视对大学发展的定位和整体规划的研究,主张大学整体发展与大学内个体成长的统一。
(四)拥辩文化
拥辩文化代表着某一所或数所大学内各群体共享大学治理权力的理念,以保证高深学问传播、探究活动中各群体连续而有效地参与大学决策作为其重要的价值取向。与发展文化一样,拥辩文化也发展于学院文化与管理文化的“缝隙”中,但更多地体现出大学以外的社会文化,包含政治上的平等、民主等理念对大学组织文化的影响。学院文化或管理文化主导下,大学中各群体为了维护和争取自身利益常常进行着集体性的讨价还价(collectivebargaining),拥辩文化则为不断分化的各群体达成彼此间的平衡而提供某一模式,这种模式是建立在以“理念、价值、观念”而非“利益”为基础的更广阔的沟通和权益分享之上的[10]。
(五)虚拟文化
虚拟文化代表一种新的联结方式、思维方式和组织方式,它以新的态度看待高深学问及其生产、传播和应用,开放、共享、灵活、协同是其核心价值理念。虚拟文化是伯格奎斯特等人提出的一种新的大学组织文化,并认为虚拟文化“通过回答后现代社会的知识生产和知识传播能力而获得意义”,将大学看作是连接在“全球络”中的一部分[11]。虚拟文化的出现与网络技术的发展紧密相关,网络技术促进了向“虚拟”思维的转变,即网络技术将人与人、组织与组织连接起来,通过彼此的交互形成一个个关系网络。虚拟文化认为,大学在知识生产、传播过程中应重视开展合作和资源共享,主张根据需求灵活地进行组织创新、制度创新和模式创新,强调大学组织内部及大学与其他组织之间的协同性。网络教育、虚拟科研组织、虚拟教育社区、无边界高等教育等是虚拟文化的具体体现[12]。
(六)实体文化
实体文化十分注重探究、传播高深学问的环境和形式的可见性、实在性、确定性,以及长期而固定的联系。实体文化也可以理解为有形文化或可见文化。伯格奎斯特等人指出,实体文化并非一种新文化,它与学院文化一样具有悠久的历史,只不过在虚拟文化突显的今天,作为虚拟文化的反文化而特别地显现出来。在实体文化中,实在的、有形的、可感知的资源和财富得到珍视,各种标识和仪式,如鲜明的旗帜和徽标、隆重的毕业典礼等对实体文化来说是不可或缺的。实体文化还偏好面对面的师生交互,重视教师对学生施以密切的、多方面的辅导,而且强调学生的出勤,认为学生在教室和图书馆的出现和停留都是非常重要的[13]。
文化建设是开放大学建设的重要内容,其目的在于凝练、彰显和发扬开放大学内成员所共享的价值、信念、期望和基本假设等。由于社会组织的复杂性,某一组织内的文化往往并不是单一的、纯粹的。文化按其价值体系可分为主文化、亚文化与反文化。对特定组织或大学而言,其组织文化也是包含主文化、亚文化和反文化的复杂体系。主文化是组织中处于主导地位、作为主流价值观的组织文化;亚文化是由组织中特定群体所体现的、具有局部性的组织文化;反文化是一种特殊的亚文化,即与主文化相对立、相排斥的组织文化。马丁(Martin)等人根据亚文化与主文化的关系,将亚文化分为三种:(1)增强型亚文化,即对主文化起支撑作用的亚文化;(2)对立型亚文化,即与主文化相对立的亚文化,也就是反文化;(3)独立型亚文化,即在主文化之外独立存在的亚文化[14]。总之,一个组织内的文化具有复杂性,往往包含交错繁杂的多种文化成分。具体到开放大学而言,其大学组织文化也并非只是某一种,而是多种大学组织文化特质的混合,其中,某些组织文化可能处于主导地位,某些组织文化可能处于辅助地位,某些组织文化也可能作为主流文化的反文化而存在。另外,我国开放大学是以中央广播电视大学为基础的,其文化建设一方面要从电大的历史传统中汲取养分,另一方面则要与时俱进,凝练出体现新时代发展的文化内涵。
(一)将发展文化作为开放大学的主导文化进行建设
发展文化建立在“人的发展”这一理性基础之上,开放大学应将发展文化作为其主导文化进行建设。第一,发展文化特别关注学习者成长和发展,这一点与开放大学以学习者为中心的价值取向相一致。“开放大学建设自始至终离不开一个人的命题,离不开以人为本”[15]。就办学使命而言,开放大学将以促进构建终身教育体系和学习型社会的形成为历史使命,“力求引领全民学习、终身学习的发展,让学习成为个人自我成长和发展的内在需求,成为社会生活不可或缺的组成部分”[16]。就服务对象而言,开放大学秉持“有教无类”的理念,面向所有社会成员,而且对残疾人等弱势群体的发展给予特别关注。就办学类型而言,开放大学提供学历教育及职业培训、闲暇教育等非学历教育多层次、多形式的教育项目,以满足学习者个性化的学习和发展需求。就课程而言,开放大学的课程是“关怀学习者生命成长,帮助其完成事业建构,促进其人生发展的重要文化桥梁”[17]。就教学模式而言,开放大学的教学“充分尊重学习者的学习需求和学习特点,整合有益的支持条件”,从而促进学习者的学习和发展[18]。总之,开放大学在办学使命、服务对象、办学类型、课程开设、教学模式等多方面均体现出促进学生的发展和成长这一价值取向。第二,发展文化重视教学工作和教师的专业发展,且将教学本身看作为学术的一种类型,即教学学术,而开放大学将教学作为其“主业”,理应重视教学活动、教师发展和教学科研。开放大学教师通过行动研究的方式开展教与学研究,并将教研成果应用于课程设计和开发,这无疑有利于提升教学质量、促进学生发展。第三,开放大学是新型的高等教育机构,处于不断发展变化之中,进行发展定位和整体规划研究有助于开放大学的发展和成熟,这也是发展文化所倡导的一个方面。综上,开放大学可将发展文化作为自己的主导文化进行建设,树立服务于学生发展、以学习者为中心的办学理念,同时注重教师发展和大学整体的发展。
(二)把虚拟文化发展为开放大学的主流文化
在将发展文化作为主导文化建设的同时,开放大学也应将虚拟文化作为其主流文化进行建设。网络和信息技术在教育教学活动中的应用不仅促发了大学虚拟文化的产生,同时也成了大学虚拟文化的最直接体现,而开放大学的办学离不开网络和信息技术的应用。开放大学“只有通过卫星、电视和互联网等载体,建设远程教育数字化公共服务平台,形成覆盖全国和本区域、社区和家庭的教育辐射”,才能实现其促进终身教育体系建设和学习型社会形成的历史使命[19]。开放大学对网络教育的依赖越来越大,借助于网络教育的开放大学将分散各处的学习者、施教者以及教与学的资源和设备连接到一起,开展各项教学活动,具有很强的灵活性、便捷性和开放性。开放大学的运作模式也充分体现了开放、共享、灵活、协同等虚拟文化所包含的价值理念。首先,虚拟文化强调大学在知识生产和传播过程中与大学之外的组织建立广泛联系,而开放大学也试图“依托各种社会力量支持和参与”,包括构建“大学支持联盟”、“企业支持联盟”、“行业支持联盟”和“城市支持联盟”,即与普通高校、企业、行业和政府部门等各类组织建立广泛的联系。第二,虚拟文化重视共享,而资源共享也是开放大学办学的基本理念。开放大学一方面要“积极推进课程和学习资源开放,让全社会共享”;另一方面要“积极推进学习的平台的开放”,为其他“教育机构和教育项目提供帮助和服务”,“搭建全民终身学习的大平台”[20]。第三,虚拟文化主张根据需求灵活地进行组织创新、制度创新和模式创新,而开放大学在学习安排的方便性、资源配置的灵活性等方面表现出很强的创新力。为适应不同学习者的需求,开放大学在学习者入学资格与学习时间、学习地点、学习期限、学习内容、学习方式等方面均有很大灵活性。在资源配置、特别是师资配置上,开放大学也表现出很大的灵活性。开放大学本着“不为所有只为所用”的理念,广泛聘请国内外高校的专家、教授及社会上的行家里手来担任主讲教师或辅导教师[21]。这些“兼职教师的来源渠道广泛,选择余地大,不仅可以缓解开放大学教师数量上的不足,而且可以优化师资队伍结构,同时也有利于加强校企之间、学校与社会之间的沟通与联系[22]”。最后,追求协同性也是虚拟文化和开放大学建设理念的一个共性。为适应复杂多变的内外部环境,开放大学在组建跨部门的内部网络和跨组织的外部网络方面均表现出很强的能力,即通过合作网络将各部分的核心专长有效地集成在一起,形成成员之间协同作战、互惠互利的关系。积极推进社会公共服务平台和体系的建设就是开放大学追求协同性的重要体现,开放大学在办学基础上,“为办学者和学习者提供社会化、第三方的”服务,搭建“立交桥”,构建“课程超市”和“学分银行”,目的就是促进终身教育体系和学习型社会构建中各级各类教育间协同关系的形成,实现“纵向衔接、横向沟通”。
(三)把学院文化作为开放大学发展的内在驱动
开放大学在文化建设中应积极发展具有自身特色的学院文化,将其作为自身发展的重要内在驱动。学院文化是大学的传统文化特质,建设学院文化不仅会使开放大学更像一所“大学”,对提升开放大学办学质量和实力也十分有益。开放大学的办学面向社会大众,面向一切有学习需求的群体,这与学院文化的精英教育理念截然不同。实际上,开放大学的出现对传统精英式教育来说是一场重大革命。但是,开放大学对学习者的“开放”并不意味着要“放开”在教育质量上的要求,“宽进严出”是开放大学应坚守的基本准则。英国开放大学在创建时确立了保持与传统大学相一致的教学质量标准这一重要办学原则,为其后续发展打下了很好的基础。我国开放大学的建设也“把质量放在首位”,将教育质量视为发展的生命线,这一点正是开放大学学院文化建设的根本和主要体现。注重学术研究是学院文化的传统之一,开放大学在学术研究和学科建设方面也应该有所建树。首先,在学科领域方面,开放大学应保持自己在教育学,特别是远程教育、教育技术、继续教育、成人教育、职业教育、社区教育、终身教育等领域的研究特长和优势。应该说,开放大学在教育研究领域内已经打下了较为扎实的基础,电大系统主办的多本杂志,包括《开放教育研究》、《远程教育杂志》、《中国远程教育》等在我国教育类杂志中占据了一定份量,电大人的科研也是硕果累累。开放大学应在教育技术、远程教育等研究领域设定更高的目标,在这些领域率先走向国际。同时,开放大学还应重点发展一些有一定基础的学科和领域。国际开放大学的典范—英国开放大学除了在教学研究领域的卓越成就外,在空间科学、计算科学等领域也产生了很大的学术影响,对英国开放大学的整体发展起到了积极的促进作用,这一点值得我国开放大学引以为鉴。其次,在科研类型上,开放大学可保持以应用型研究为主的特色,这也与其注重培养应用型人才具有一致性。开放大学应珍视面向实践的研究,避免理论和实践相隔离、相脱节的弊端,突出服务于社会的研究理念。此外,在科研模式上,开放大学可发挥自身开放、共享、灵活及协同的特色优势,积极开展跨组织、跨学科、跨地域的合作研究。不可否认,学院文化建设对开放大学来说具有一定难度,还存在诸多亟待解决的问题。其一,作为开放大学基础的广播电视大学学院文化氛围不浓,在学术研究方面比较薄弱,除在远程教育和教育技术等优势领域外,其他领域的声音非常弱小,缺乏属于自己的学术大师和有影响的学科带头人。开放大学在建设中要特别关注到这一点,既要积极开展学术研究,但也不应提出过高的要求。其二,尽管取得了“质量是开放大学的生命线”的共识,但在建立怎样的教学质量标准方面仍存在一些争议,或者说对“宽进严出”中“出”的标准还存在不甚明确的地方。其三,高质量的教学和高水平的科研均离不开雄厚的师资队伍,因此开放大学学院文化建设的难处仍然归结于师资建设方面。如前所述,开放大学在师资配置上比较灵活,采取“不为所有只为所用”的理念与建设自身师资力量存在一定的矛盾。笔者认为,关键在于处理好两者的关系,在“拉进来”的同时也注重“推出去”。也就是说,在充分利用外界专家、学者,即“拉进来”的同时,也要借助这些专家和学者培育自身师资,壮大自身力量,并让自己的专家、学者与外界有更广泛的合作,向外界输出自身影响力,即“推出去”。
(四)把管理文化作为开放大学发展的重要支撑
管理文化应作为开放大学发展的重要支撑。首先,管理文化重视学生职业能力的培养,强调服务于所在区域或社区的发展,而开放大学也以面向从业人员培养应用型高级专门人才为主要办学目标,强调服务于经济社会建设的需要,两者具有很好的吻合度。其次,管理文化追求效益,开放大学也非常注重教育的效益问题。开放大学的开放属性形成了“低投入、高产出”的.经济发展模式,“可以在达到一定规模情况下做到在较低成本状态下培养大量的社会所急需的各类人才”[23][24]。网络和远程教育手段的应用、在师资配置上的灵活性等都是开放大学提高办学效率的重要举措。最后,和管理文化所强调的一样,开放大学的有效运转也离不开强有力的行政管理系统。开放大学基于广播电视大学的转型发展和成功建设在很大程度上依赖于管理体制和机制的革新,需要强大的管理领导力来推动。管理文化强调清晰的目标、明确的职责和有效的监管,这些理念对开放大学的运作来说也尤为重要。其一,为了培养学习者的职业技能,开放大学十分注重培养目标的清晰界定,以及根据培训目标对教学结果进行清晰的评定。其二,开放大学的教学往往被拆分为多个环节由多个部门共同承担,比如资源设计、资源制作、资源传递、主讲教师教学、辅导教师教学、学习支持服务、考试等,这就需要使各环节和各部门的任务清晰、职责明确,以保证整体目标的实现。其三,开放大学的教学也建立在有效的监管之上,包括对教师的监管和对学生的监管。对教师的监管主要在于考察教师的教学是否符合相关规范和要求,比如辅导教师的辅导规范;对学生的监管主要在于确保学生学习的真实发生和学习质量,做到“宽进严出”。开放大学建设过程中还存在很多的管理难点需要化解。首先是系统办学的管理问题。众所周知,作为开放大学基础的广播电视大学采取系统办学的模式。开放大学组建中“最大问题之一就是如何协调系统不同组成部分之间的差异,这些差异包括层级差异、区域差异、利益差异等,处理不好很容易导致系统的结构失调、功能失调、效益失调,降低开放大学的自组织能力”[25]。其二是管理太过集中的问题,作为开放大学基础的广播电视大学具有很深的计划经济烙印,在很多方面都高度集中、统一,“层层计划、指挥”,存在“官本位”、“行政化”、“官僚化”倾向[26][27]。其三是两种体制不衔接的问题,电大系统在管理上实行的是“各级政府办学、教育行政部门管理”的体制,在教学上则实行“统筹规划、分级办学、分级管理”的体制,下级电大在教学业务上接受上级电大的指导,而“两种体制之间没有相互沟通与联系的机制”[28]。基于上述问题,我国开放大学急需在管理体制和机制上有所革新和创新,且需要强有力的管理领导权来提供保障。有学者为此提出“应当成立以政府为责任主体的开放大学建设与发展领导小组”,“对开放大学建设与发展中的重大问题进行决策,对开放大学建设与发展中的相关矛盾及困难进行统筹和协调等等”[29]。此外,开放大学在是否和如何提供社会化服务平台等方面也存在一些争议。比如,有学者指出,“‘立交桥’不能搭建在开放大学中”;建立学习成果认证机构“不是建设开放大学的任务”,“开放大学是被认证者,绝不是开放大学自己认证自己”;“‘学分银行’的建设工作不是开放大学一家便可包揽得了”[30]。基于此,笔者认为开放大学管理文化的建设还应注重其合作管理、跨组织管理能力的提升,需要构建相应的管理机制为开放、共享、灵活、协同式的办学提供有力支撑。
(五)将实体文化作为开放大学发展的必要辅助
从文化间的关系看,实体文化是虚拟文化的反文化,作为虚拟文化的对立面而存在。开放大学应根据需要建设自己的实体文化,以此作为开放大学发展的必要辅助。实体文化看重校园环境、场地和建筑物等对大学的价值,而这显然不太适合于以网络和远程教育为重要手段的开放大学。开放大学不宜大搞土木建设,更不应该与传统大学在校园建设方面进行攀比。但开放大学也应具备必要的校园设施,且应充分体现其面向大众、服务社会的宗旨,体现以网络信息技术为重要依托的特色,体现以学习者发展为中心的理念。开放大学的校园主要用于为学习者的相聚和面对面的交流提供支持,对网络和技术带来的隔离感进行必要弥补,所以,应体现亲切感、归宿感和便捷性。开放大学校园内的实体活动主要包括“面授辅导、期末考试、开学典礼、毕业典礼、班级活动和校园文娱活动,这些活动是体验实体校园文化的重要机会”,应在这些活动开展过程中“充分展示校园人文环境,展示工作人员热情、主动、勤恳的工作作风”[31]。实体文化还十分注重各种标识、徽章在育人中的作用,开放大学在这一方面则是可以大力借鉴的,只不过是需要更多地通过各种技术媒介来表现和传递这些标识、徽章等。实体文化还格外看重各类仪式,开放大学也应尽力为有需要的学习者提供参与的机会,增强学习者的归宿感,拉近学习者之间、学习者与学校之间的距离。
(六)将拥辩文化作为开放大学发展的重要补充
拥辩文化主要强调相关群体对大学治理和管理的权力共享,避免因职务或学术地位膨胀所带来的弊端和不公,这对开放大学的办学也具有重要的启示意义。开放大学的利益相关者众多,主要包括:管理人员、主讲教师、辅导教师、技术支持人员、资源和信息内容支持人员、学习点(中心)工作人员、学生、用人单位等。这些利益相关者都应当以合适的方式参与到开放大学的治理中来,以开放大学共享的精神和理念为基础进行有效沟通和权力分享,做到充分考虑各方的主张。开放大学的教职员工还有专职和兼职之分,而积极推动兼职教师参与开放大学的治理和管理对开放大学来说尤为重要。开放大学应“征求兼职教师对开放大学事业发展的意见和建议”,“为兼职教师发展营造良好环境,使全体兼职教师干事有舞台、发展有空间”[32]。
大学是一种复杂的社会系统,开放大学也不例外,开放大学的组织文化是多种文化特质的混合。综合来看,开放大学的文化建设应以发展文化和虚拟文化为主导和主流,以学院文化和管理文化为驱动和支撑,以实体文化和拥辩文化为辅助和补充。作为大学的一种,开放大学在文化建设方面实际上与其他大学有许多相同的地方,关键在于建设和发扬有自身特色的文化品质。总体来看,发展文化和虚拟文化是最能体现开放大学特色的两种组织文化,是开放大学文化建设的重点和关键,这两种文化在开放大学的基础—广播电视大学中已经有很好的体现,开放大学文化建设需要对这些传统理念加以继承、凝练、提升、完善、发扬及落实。学院文化和管理文化是开放大学文化建设的难点,这是因为学院文化和管理文化对一所大学来说具有根本性和基础性,如果没有学院文化和管理文化的建设和完善,富有特色的发展文化和虚拟文化也会因为底子和基础不牢而难有长足发展。为此,开放大学文化建设也应对如何建设符合自身特点的学院文化和管理文化加以重视。
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