【导语】“elvis_yin”通过精心收集，向本站投稿了5篇自然创造与人文创造，以下是小编精心整理后的自然创造与人文创造，希望对大家有所帮助。
篇1：自然创造与人文创造
自然创造与人文创造
世界是包含着自然创造与人文创造的持续不断的创造过程.自然创造是由物质的具体形态、具体存在形式的相互作用和能量变化所引发的自然分解、自然组合、自然发生和自然生产的过程,是无意识、无目的的自然效应,是客观的、无限的自然过程,其伟大成果是人类的产生.人文创造是由人工实现和完成的事物的自然尺度与人的内在尺度的`统一,是真与善的统一,统一的基点就是人文美.人文创造具有开放、自由、创新的品质,因而它在完善人的同时还创造了种种物质文化、制度文化、精神文化.自然创造与人文创造各有其功能效应,二者和谐协调地展开,天人之分才会由此走向天人合一.
作 者：夏甄陶 XIA Zhen-tao 作者单位：中国人民大学,哲学系,北京,100872 刊 名：湖南文理学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF HUNAN UNIVERSITY OF ARTS AND SCIENCE(SOCIAL SCLENCE EDITION) 年，卷(期)：2007 32(5) 分类号：B014 关键词：自然创造 人文创造 天人合一 自然发生 人文美 创造效应篇2：《创造自然》读书笔记
《创造自然》读书笔记
四月的学习有些忙碌，所以没有读完很多书。其中读了快一个月的《创造自然》终于进度过半，随着传记主人公洪堡渐渐步入老年，他也不再有大把的机会进行壮游。而我却因为他的一段南美之旅，开始回忆起六年前我的一次旅行。
《创造自然》是一本关于德国自然科学家亚历山大·洪堡的传记。传记类的书我读的很少，总是先入为主地感到枯燥。（不知道你家有没有一本乔布斯传？）好在这本书里充满了冒险和旅行，所以断断续续地读，从主人公的童年读到了五十多岁了。洪堡是18代初最重要的自然学家，他对世界地理气候和水文的研究有巨大的贡献，而其中最为著名的莫属洪堡在1799—18的南美洲壮游。
图片摘自新京报20xx年的文章“洪堡诞辰250周年：第二位“哥伦布”的南美探险之旅”
这张图片显示了洪堡的南美之旅。其中，受后人津津乐道的钦博拉索峰火山之行始于18。洪堡一行人从波哥大（现哥伦比亚）来到了基多（现厄瓜多尔），彼时那里都属于西班牙殖民地。从基多出发，洪堡将要前往攀登当时的地球最高峰——钦博拉索峰。在海拔约5000米时，同行的挑夫罢工，洪堡与同伴却独自继续爬行，并成功到达了海拔约5880米处。在进行这一壮举的同时，洪堡还一路使用科学仪器测量和做实验，后来诞生了巨作Tableau。
这张画中，洪堡记录了钦博拉索峰各海拔位置气温、生态等情况
我很幸运地曾站在钦博拉索峰的脚下，在一个普通的羊驼牧场住过几天。读到《创造自然》，又重新回想起那一次旅行，然而因为已经过去多年，记忆有些模糊。我对厄瓜多尔最深刻的印象，就是近距离见到了、接触了很多很多动物。除此之外，还有第一次感受到比较强烈的高原反应，并且在不知情的情况下喝到了很奇怪的羊驼奶酪汤，吃到了竹鼠。当时可能比较无知，所以对旅行目的地也没什么期待，所以一切是那么新鲜那么冲击。直到现在回看照片，还能回忆起置身于茫茫山野间的心情。
接下来的照片都由我20xx年的iPhone5C拍摄。
从基多出发，我们坐车前往钦博拉索山脚下的青旅。一路上的风景就是这样，天很蓝，房子低而简陋。
我们住的青年旅社后面就是钦博拉索山，当时当地的工作人员向我们介绍时，我并不知道这是曾经的世界最高峰，让所有南美人都骄傲的火山。
爬到对面的小坡上，可以看到各种小山坡犹如圆弧形笔刷下的一道道绿波。
我们站在旅社对面的小坡上，并没有走远，但已经可以感觉到，身在自然中远离人烟的感觉。
第二天，开始爬山。视线远处是被白雪盖顶的`钦博拉索峰，一路上见到了马儿，羊驼，小羊，奶牛等各种动物，都在山间的草地上自由活动。看到旅人经过，都好奇地看着。
漂亮的马，后面是一群颜色各异的羊驼。说到羊驼，有一天傍晚遇到了牧羊（驼）人驱赶一群羊驼回家。那一批大多是白色的，非常毛茸茸庞大的一群，所经之处留下粪便，每一颗有乒乓球大小。
陪伴我们爬山的是一只精神小狗，他健步如飞跑得很快。
一路上也见到了一些村民，多是妇女。她们穿着当地特色的民族服饰，是厚重的黑色呢子套装，上面有彩色的刺绣。当地多用上好的羊驼毛做毛线，制成各种毛衣，围巾手套等商品出售。妇女们的装扮中，我印象深刻的是她们的鞋子。要知道我们这些游客都穿着登山鞋走着山路才勉强，而当地妇女都穿黑色长筒雨鞋且脚步轻盈。
围观村民剪羊毛，我有幸被选上做按住小羊的助手。小羊很乖，它的嘴唇好软，哈哈哈。期间村民和我说话，我用塑料西班牙语拼凑出，她告诉我她家有几十只小羊。
村民还抓了一只羊驼来剪毛，剪完有些好笑。
在青旅住的这几天，每天都是爬山。一开始几天同行的大部分人都出现高原反应，但我基本没有不适，只有在后来爬山到海拔比较高的地方才开始需要频繁休息。当置身于狂野之中时，经常四周只有自己一人，当时我觉得距离我的日常生活真的太远太远了，就像是来到了另一个世界。
旅行的后半，我们坐飞机前往加拉帕戈斯岛。上岛要交100美金，因为是自然保护区。在这里，气候植被等与基多完全不一样，加拉帕戈斯岛也是以生物多样性举世闻名。
整个机场建在沙地里，海关大厅也是半露天的，离开机场需要坐船。
首先是见到了象龟，它们体型巨大，四肢很长，脸部却面带微笑（？）
接下来是海豹。这里的海豹与游客可以说是没有距离，它们经常出没在栈桥上，旁若无人地玩耍。大部分时间它们聚在沙滩上睡觉。话说，最近看了一个动物纪录片叫Night on Earth（地球的夜晚），里面说到海豹的夜视力很差，跟人类差不多差，所以晚上蝙蝠会飞出来吸海豹宝宝的血。因为海豹是群居动物，所以有时候海豹妈妈会帮忙赶走吸血蝙蝠。
大蜥蜴Iguana，有些猎奇但是很美丽的动物。我觉得科幻电影里的蜥蜴人差不多就是这样。另外，之前看了一个纪录片the Perfect Planet，里面就有一段讲加拉帕戈斯岛上的蜥蜴去火山口生蛋，还蛮震撼的。不过我看到的这些是生态保护园里的。
也有出海看看。
翻照片还看到去爬山了，不过我没什么印象了。从照片里可以看到，加拉帕戈斯岛的植被更偏向热带雨林的感觉。在这里的青旅里，吃到了直接从树上摘下的大蕉（Plantains），喝了很多热带果汁，甚至过上了猫狗双全的生活。不过热带的气候真的很神奇，在这里我还看到了人生中最大的一场暴雨。
最后，离开加拉帕戈斯岛，去了瓜亚基尔，不过只是转机住了一晚酒店，所以没拍照片。
我的厄瓜多尔之旅已经过去六年了，但依旧是一段深刻的记忆。因为当年的无知以及零期待，所以收获了很多惊喜，还练习了一下塑料西班牙语，看到了很多动物植物，非常快乐。当时厄瓜多尔已经对中国免签了，但是估计政策没有完善我还是去办了签证，是在护照里敲了一个图章，现在看来已经是绝版了吧。
最后回到《创造自然》这本书。我还没有读完，但是我被洪堡这种“壮游”的精神所吸引。当然，洪堡当时可以全职旅行是因为他本身就很有钱，且混迹于上流社会。我所说的“壮游”是指去一个很远很远的地方，感受一个陌生的世界。好吧，千言万语，总之就是世界那么大，我想去看看。
篇3：劳动与创造
劳动，让心灵得到净化；劳动，让生命多一份价值。高尔基说过我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的双手创造出来的。最近，我读了《美好生活劳动创造》这本书，更加明白了劳动的意义。
劳动创造了光辉灿烂的人类文明。在远古时代，那时的原始人生存很困难，石器时代打猎只能用石矛、石斧，后来在劳动中创造了弓箭，可以进行远距离狩猎。人类在日复一日的探索中，在年复一年的劳动中，一步步地创造了人类历史文明。所以说，是劳动创造了人类。
而在历史长河中，也不乏有劳动楷模。1950年，王进喜成为解放后我国第一代石油钻井工人。在1960年五一节万人誓师大会上，他立下了宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田的铮铮誓言，凭着吃苦耐劳、不服输的精神，带领石油工人打破了中国油荒的局面，被誉为铁人。时传祥出生在一个贫苦的农民家庭，14岁时逃荒来到北京，成为一名掏粪工，他提出了工作无贵贱，行业无尊卑；宁愿一人脏，换来万人净的口号，以搞好环境卫生，美化人民首都为己任，勤勤恳恳、任劳任怨成为全国著名劳动模范。20世纪60年代，袁隆平开始研究杂交水稻，历经半个多世纪，不畏艰难、甘于奉献，为解决中国人民乃至世界人民的吃饭问题做出了重大贡献，更为世界和平和社会发展树立了不朽的丰碑，被誉为世界杂交水稻之父。
劳动改变了我们的生活，让我们的世界变得更加美好。我们的美好生活都是由先辈们辛苦劳动得来的，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。
这本书最后给我的启示是：只有辛勤劳动，才能有所收获。我们应该从身边的小事做起，帮助父母做家务是一种劳动，打扫班级卫生是一种劳动，做一些力所能及的事，体会劳动带来的快乐和满足。所以，朋友，请加入到劳动中来，只要我们不丢掉、不忘记劳动，每个人都会过上幸福的生活，因为幸福生活必须靠劳动创造才能实现。
篇4：劳动与创造
劳动，是推动历史前进的动力，劳动，是劳动社会发展的纤绳，劳动是帮忙时代提高的阶梯。“民生在勤，勤则不匮”劳动是中华民族的优秀传统，一代代炎黄子孙脚踏大地，心帖热土，用勤劳的双手披荆斩棘，开创了中华民族泱泱五千年的宏大礼貌。
可是在当今这个科技迅速发展的时代，最接近民族复兴的时代，不理解，不愿意劳动的现象令人忧心忡忡。
从客观上讲，只重视分数忽视劳动培养的教育必须程度上助长了功利浮躁之心；父母、社会对孩子的过度保护与溺爱催生了“巨婴”；科学的提高在便利人们生活的同时，也在使人们变得消极懒惰。从主观上讲，个别同学怕苦怕累，好逸恶劳，缺乏劳动意识。劳动在我们生活中起到的作用是无可厚非的，在劳动中我们能够提高自我的实践本事，学会生存技能与本领，同时，在劳动中，我们能够培养与他人合作的本事，加强自我的品德修养，升华自我境界。我们也会感受到劳动的魅力与价值，实现自我价值，提高自信心，自我在日常生活学习中更进取向上，刻苦勤奋，并且也会体会到劳动不易，更加珍惜他人的劳动成果，更加爱护这个完美的社会。
时代在发展，社会在提高，人们逐渐意识到劳动对一个人的重要性。于是，人们在不断的实践体验中端正了劳动态度，培养了劳动意识，培养了劳动习惯，在新时代中重新焕发青春光彩。
那我们应如何用劳动创造完美生活呢首先，我们应坚定梦想信念，信念是帆，劳动是桨，梦想信念缺失，青春就会像无舵之舟般漂泊不定，终致南辕北辙，徒劳无功。其次要注重方式方法，切记打“勤奋球”，踩油门挂空挡，而应找对方法，力求事半功倍。最终要从自身做起，从点滴小事做起，把热爱劳动的响亮口号落到实处，从完成每一项任务会行每一项职责，应对每一次困难中见精神。
时代潮流并没有遮掩劳动的光芒，反而将其无限放大，照亮青年前进之路，时代在变，而劳动永不变。我们已经庄严地接到了时代的火炬，担当起复兴中华，圆梦中华的巨大职责与使命，举起劳动的风帆，让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，在劳动中创造价值，实现青春的美丽。让我们用勤劳双手共筑盛世，共同创造完美生活。
篇5：劳动与创造
生活中的一切都不是凭空获得的，而是通过努力和汗水获得的。有这么一句话：人有两个宝，手和脑，一切靠劳动，生活美好。这些简短的话充满了深刻的道理。先给大家讲个故事。
从前，有一个老人，他有两个儿子。老大从小爱工作，老二懒。有一天，老人去世了，第二个想把哥哥踢出去，就对老板说：“哥哥，我们这么大了，能分开吗？”老板说：好！老二说：“你身体好，可以工作了。去山坡上住。如果我身体不好，我会住在家里。这里的庄稼是我的。你没意见吧？”大哥欣然同意，提着鹤嘴锄和斧头来到山坡上，盖了一间小屋住了下来。
每天黎明前，大哥拿着镐去山坡开荒。他直到天黑才回到小屋睡觉。就这样过了一年，老板吃的东西太多了。至于老二，田里的饭吃完了，他没干活。他必须去找老板，所以老板给了他一大包食物。
第二个孩子很惊讶。回到家，他一直在想：老板哪里来的饭？想了想，他决定问问老板。第二天，他来找老人，问老板：“哥哥，为什么我们分开了，你越来越好了？”老板说：因为我有摇钱树。
第二个孩子问：钱树长什么样？大哥回答：摇钱树，两根树枝，每根树枝上五个芽，摇摇，开金花，靠它吃穿！老二又问：在哪里？老板笑着和他握手：给你！老二很迷茫，手怎么可能是摇钱树？
老板还告诉他：土地双手开，树双手种，房子双手盖，衣服双手剪。过上好日子全靠两只手！老二豁然开朗，从此双手努力，在Takuya过不上幸福的生活。
这个故事虽然是虚构的，但并非空穴来风。今天的美好生活，是亿万人民的辛勤劳动换来的。没有人民的辛勤劳动，我们的社会不会进步，我们的国家不会繁荣，我们的民族不会复兴！马克思曾经说过：社会主义制度的建立为我们开辟了一条通向理想境界的道路，而理想境界的实现有赖于我们的努力！这些伟人认为劳动可以创造一切，那我们中学生怎么能不劳动呢？
在家里，要积极参与家务，主动做一些力所能及的事情；在学校，积极参加班级和学校举办的活动，不仅包括一般的清洁，还包括各种比赛；在公共场所，不乱扔垃圾，主动捡果皮纸屑，也是一种劳动。
让我们积极工作，从此一起创造幸福生活！
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