修宗祠倡议书格式范文3篇

时间：2025-02-16 03:52:29 作者：鸿悦彩悦综合材料收藏本文下载本文

【导语】“鸿悦彩悦”通过精心收集，向本站投稿了20篇修宗祠倡议书格式范文3篇，以下是小编为大家整理后的修宗祠倡议书格式范文3篇，希望对大家有所帮助。

篇1：修宗祠倡议书

尊敬的各位乡亲：

你们好！祝福全体人士身体健康，心想事成，万事胜意，新年快乐！

前几日，数十位陈氏仁兄，相聚一起，谈及祠堂一事，并兴味盎然参观了破旧，残缺的祠堂。

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。定丫塘陈氏祠堂几百多年的历史。经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺，人才辈出。前辈建筑了一座雄伟的大祠堂，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。只可惜现在年久失修，风光不再，只剩残门败瓦，实令子孙后代蒙羞和心痛，上愧对列祖列宗，下愧对子孙后代！ “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。祖国倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地义，无可厚非也。有鉴于此，陈家子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任也！子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重修定丫塘陈氏大祠堂上敬祖宗，下贻子孙后代。

所以我们筹备修善大祠堂的组织，向大家发出倡议：恳切希望定丫塘陈氏子弟及各乡亲，积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修定丫塘陈氏大祠堂之大业。

我们将在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，将张榜公布》刻石留名将流芳百世，以告后人。我们保证：款项收支，用于何处，都张榜公布，坚持定丫塘陈氏大祠堂财务公开制度，所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐款都会得到有效监管与合理使用。

我们相信：全族同胞和乡亲一定深明大义，定丫塘陈氏大祠堂一定建好。

定丫塘陈氏大祠堂筹建组

20xx年xx月xx日

篇2：重修大宗祠倡议书

重修大宗祠倡议书

xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在!宗祠稳固，始祖公安坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。

追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年(即公元1838年)，距今已历172载!翻开族谱的扉页，从字里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备近五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx大宗祠，过程可谓艰辛重重。随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞!

xx大宗祠曾在上世纪20~40年代间用作办学，培育村中子弟，校名唤作“崇德学校”，而当年上学最年幼的学子，现如今已是两鬓斑白的八旬老翁了。曾记得8月，旅居加拿大的我族宗亲古大彦先生(版画家古元之子)回到故乡，第一件大事就是上大宗祠向始祖进香。步入祖祠，醒目的“崇德堂”牌匾三个大字映入眼帘，他眼眶都濡湿了，似乎怅然若有所思。后来古大彦先生告诉我们：“父亲古元曾告诫他，家乡的‘崇德学校’就是他当年的启蒙学校。”虽事隔数十年，古大彦先生一直将这番说话铭记于心。今日有幸目睹父亲的启蒙摇篮，更是思绪万千，对“崇德”二字有进一步的理解。现在和那些硕果仅存经已是凤毛麟角的当年学子闲话家常，说起崇德学校的旧事，他们都会像一个老顽童一样兴致勃勃地告诉你：当年的后门山古树参天，有两人合抱不过的大松树，林中茂密，四时水果应有尽有，生态盎然。更是雀鸟繁衍的理想场所。他们一下课，就抓紧时间去掏鸟蛋、捉雀仔、采野果，然后又结伴偷偷去大碑沟冲凉，捉鱼摸虾，后来又不知怎样被老师、父母知道，又如何处罚他们，忆述起来事情恍如发生在昨日，但一讲起现今的`大祠堂，却残破不堪，修缮乏力，一个个都黯然伤神，嗟叹不已!他们更担心的是，随着他们逐一的物故凋零，大宗祠亦跟着灰飞烟灭，不复存在!繁衍六百多年的xxxx，究竟何处是根，何处是家?漂泊海外的游子，午夜梦回，魂归故里时，他们又情系何处?

去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。早上七时驾车上路，约两个钟头的车程，回到魂牵梦萦，阔别已六百多年的古劳围。踏进故土，思潮起伏，内心的疑问却越来越多———故乡现在还有些什么亲人?他们现在的生活环境又如何?他们讲何种方言?广府话抑或客家话?还能认我们作兄弟吗?真是思绪万千，不敢想象。后来我们确定：先找xx大宗祠、再找大宗祠属下的理事会，取出我们一起裹带去的《xxxx族谱》，说明我们的始祖叫做瑜保公，6前从鹤山古劳迁居到香山，对方新、旧理事长古伟明、古裕章二先生一一耐心听我们细说缘由，认为切合情理，遂互相称作兄弟。继而在祖祠，向我们的先祖都禄公上香，并于大宗祠门前摄照留念，并约定明年农历九月，回祖家古劳参加三年一度祭祖活动。已近响午，古劳方面的宗亲在西江河边，设宴款待我们一行。大家举杯畅饮，互询近况，共叙祖德，此情此景，令人难以忘怀。酒酣之际，我凝望着滔滔东去的西江水，思绪漂得很远，一千多年前，我们的先祖都禄公，亦是经此水系，带上祖先灵牌，由南雄举家漂流至此，落地生根，开枝散叶，传承千年。通过这些故事，我们深深体会到：祠堂、祖墓、族谱在一个家族中，地位是何等的重要它能找回你无价的历史，亦是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。

尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。现眼见我们的xxxx大宗祠日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾?大家有否想过，百年之后，我们准备留下一些什么给我们的子孙后代?一座大宗祠，一本完整的族谱，使我xx万代流传，不是很美好的事情吗?兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，如果我们不行动起来，谁又能够给我们完成此一历史任务呢?今有古族裔孙：古根和、古耀源、古庆伟、古志强、古国祥郑重向外界发出倡议，举阖族之力，重修xx大宗祠、继修《xxxx族谱》，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却xx古族百年之忧，诚虔哉，快哉!

去年清明节，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗亲古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建议，得到大家的应声附和，后经过大宗祠临时理事会一年多来的探讨研究，大家意见一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘请江门市嘉和古典建筑工程队作出工程预算，并制作出xx大宗祠的电脑效果图，以供各位宗亲参考，望能够提出自己的独到见解，力求工程质量尽善尽美。

现临时理事会决定：

(一) 重修xx大宗祠，向族人、社会各界工商友好筹集资金110万元;(本次出资修建大宗祠功德无量刻石留名以彰其功)

(二) 第五次编纂《xxxx族谱》的工作同时进行，先做好前期的资料搜集，一一登记在册。

自倡议书发出之日始，愿我族人团结一致，尽自己的一份责任，为完成我们共同目标，作出自己的义务和贡献。还是古根和兄台阐述得好：“我们这一代人的事，就应该由我们这一代人来解决，为了子孙后代，尽自己的一份力量吧!”语言简单朴素，有力，古人云：“兄弟同心，其利断金!”让我们共同努力，为早日完成我们的宏大计划，奋斗!奋斗!再奋斗!!!

宗祠临时理事会

7月6日

篇3：重修大宗祠倡议书

尊敬的各房宗亲们台鉴:

水有源头树有根，人生在世代代传，尊宗敬祖乃中华民族传统美德。我们的先祖一世宣卿莫状元公及其后裔居封开，至六世祖永昌公官至广州立家，七世祖鲁公迁居南海，至十二世祖南英公丶瑞风公从南海贸易而至新会，择地开族，繁衍生息，族大昌隆。

至明末间，本族各房倡建宗祠，定吉于双水塘河西村建莫氏宗祠，坐癸向丁(坐北向南帝坐)，坐益卦向恒卦，前案五龙献瑞，正针正对古兜山脉最高峰-尖山，主出达贵官人，前案更有五级山为案台，主步步高升之意，左有深凹主财富，两旁旗山朝山有情朝拜宗祠，朝案有贪狼丶巨门丶文曲三星朝拜，主丁才贵皆旺。建祠近500年历史，人才辈出，环耀莫氏。

宗祠开枝散叶有记录者如下:

南英公系:慕岗房【慕罗房丶北罗山房(北罗山分支斗门丶会城莫家大地)】。

瑞风公系:

双水塘河房(天麒公，系瑞凤公之长子;天聪公，系瑞凤公之六子，后裔居西村丶巷美丶红星);

双水桥头房(天瑞公，系瑞凤公之四子，字应辅，生二子，长子名顺从，次子名子从。裔居桥头桥东丶桥西丶东桥丶北桥丶蟠龙;后又有后裔迁环城茶坑塔北再回迁双水龙脊建和，后又有后裔迁古井炮台一带，还有迁海南文昌);

双水沙朗沙岗(原果福村丶果禄村，两村变故情况见塘河巷美菊隐莫公祠侧之两村碑记，部分回迁塘河丶西村及七堡龙湾);

双水富美一队(为何公几时迁出及后裔均未详);

七堡龙湾村(天保公，系瑞凤公之次子，后裔户名子盛，先居双水豪山，后迁旧名七堡冲老村即现七堡龙湾村居住，其分支会城城南乔宁里莫家村)

古劳鸭脷嘴(现鹤山古劳曜明村，为何公几时迁出未详，谱有述);

台山房(天顺公，系瑞凤公之三子，妣雷氏，后裔居台山后迁会城新汉坊)丶

恩平房(谱记有后裔去恩平，后裔户名丶居住地址未详)丶

阳江房(后裔户名丶居住地址未详，有谱及三房宗亲大会资料记载:后裔与会城新汉坊房丶会城房合租大船回塘河合族祭祖，民-国三十六年后失去联系)。

本族宗亲现散居于江门丶新会丶穗丶港丶深丶珠丶澳和海外等地，人丁兴旺。据旅居英国的世莫荣誉主席莫添来宗亲(堪舆大师)到现场四次进行考察，评说:“宗祠开枝后裔几万人，地理位置风水极佳，代代出人才，建树良多。”添来荣誉主席写出了《新会双水塘河莫氏宗祠风水布局》洋洋三千字以给宗亲台鉴，实属热情之致。(详见附件资料)

宗祠是属于上述各房莫姓之宗祠，据资料，解放前但凡三房(慕岗房丶塘河房丶桥头房)有大事，必齐集于莫氏宗祠会议商讨解决(几房家谱均有记载)。

我三房祭祖祝文:“恭维我祖，功高衍庆;德厚流芳，迹发龙吟;唐代衣冠，可仰声扬;鹿郡宋朝，文物存放;时维元月，叙嘱春正;祭至新景，追远难忘;陈村酒宇，鸡微毛宴;一脉永伦，宗宜衍祖;祀统三房，存稀千秋;请尝祭堂，涌涌肃肃;齐齐沦沦，仰祈来格;来享复愿，降福降康;启我后人，房房荣华;富贵无疆，人民蔚起;世泽流长，谨告礼成。”“敬如在，佑我族”。

由于土改时祖先神牌被趉，部分世代主牌搬回各家各户，物品分各家户;公社化时宗祠变为队址粮仓，拆封天井，开窗丶开墙;后又出租为工厂，凌乱拆分添置，宗祠内外结构破坏严重，祠堂广场猪栏遍及，风水欠佳。更因长期风吹雨淋，加之年久失修，现已破落不堪，如不及时抢修，大有快将倒塌之势。

而宗祠风水远比家坟丶公祠重要。因故，近段六十年时间，后裔一直未出达官大贵之人。

今年，新农村建设推广后，在区丶镇丶村的关怀下，宗祠广场已在建，为搞好广场，西村几乎耗尽力量，广场新建后宗祠的破陋更为突出。我们作为宗祠后裔者，早有图谋修缮之心，可惜余力不足，西村本土居住和常有联系外出者，共计不足200丁，目下从政从商少，务农务工者多，未有巨商巨贾力揽，资单财薄，试想前人祖宗有能力建祠，而我们后辈无力重修，大家又有何颜面面对列祖列宗呢?祖先神牌未能入主宗祠，何能保佑后裔子孙昌盛呢?未得以举行春秋二祭，先祖何得安身以保佑子孙隆发呢?因此，塘河房族人近常为求重修之款而担忧担愁(预算前中座重修约需30万元，整座重修约60万元)。

纵观所有姓氏宗祠建设或重修族例，修缮宗祠，必须告知宗祠所出每一位后裔，且每位后裔都应齐齐出力，尽职尽责。而粤西丶粤东两地以宗祠出丁计必须收款，神主牌入祠必计款，马上可以酬足建款，宗祠建设大为保障，值得我们借鉴学习。因此，塘河房宗亲五十多人次召开四次族务会议，为筹组莫氏宗祠重修做了前期工作，现发出倡议，继而下一步到三房及所开支村落拜访，在充分发动和组织后，由各房推选筹委2-3人，成立20人组成的莫氏宗祠重修筹委会，推选1人为总指挥，3人为副总指挥，并组成10人管理团队，齐心协力，分工合作，再有序展开各项细致工作。

善人积德荫儿孙，善心耿耿皆忠直，善果绵绵福缘臻，善能本分行公道，善德安教效五伦，善全乡里人钦仰，善继芝兰万万春。

现倡议各房所有宗亲共襄善举，更希望三房以外的莫氏善长仁翁给予支持。人多力量大，柴多火炎高，我们坚信宗祠之子嗣齐心合力，添砖加瓦，就定会重修好宗祠。

恳请江门莫氏联谊会莫文耀会长，各副会长，各名誉会长大力支持和帮助，做好发动本族莫氏全员工作，务求完成莫氏宗祠的重修任务。

颂祝宗亲们阖家安顺!丁才贵旺!!我族昌隆!

篇4：重修大宗祠倡议书

各位族人、各位宗亲:

“参天之树，必有其根;怀山之水，必有其源”。中国是世界上最早使用姓氏的国家，姓氏是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族根的标志，是人类社会发展进化过程中留下的弥足珍贵的文化遗产。

树高千丈，叶落归根;宗亲血缘，一脉相承。古往今来，张氏宗族乃名门望族。追溯张氏宗族的家史，可谓遗风长存;列举张氏宗族的名人，可谓群星璀璨。自战国时游说六国连横事秦的张仪开始，此后各朝各代，均有张氏英杰大贤登上历史舞台。从神话传说中的玉皇大帝张百忍到道教一代祖师张天师，从“运筹帷幄、决胜千里”的西汉贤相张良到鼎故革新、扶政安邦的明朝首辅张居正，从三国车骑将军张飞到一代抗日名将张学良，从孙中山为之泣题挽联的本乡名士、书法名家张荆野到中国现代国画大师张大千，张氏名人汗牛充栋，文治武功，各有建树，千古流芳。轩辕始，挥公后，弓长为张，天下大姓:“瓜瓞绵延，繁荣盛昌。遍及全球，远播五洋。英贤辈出，峥嵘自强。为将为帅，入阁拜相。科技文艺，工农学商。不乏大家，星辰相映。”(张氏宗亲祭祀始祖挥公大会《祭文》)。亿人之族，遍布天下，故有“天下张姓出清河”、“无张不成村，名人满天星”之盛誉。

张姓数支，单说一脉:家宗先正，人绍前光。有史可查，元朝末年，社会纷争，战乱不断，导致瘟疫流行，湖北遭受天灾人祸，哀鸿遍野，民不聊生，当时的朝廷掀起一股大规模“移民潮”。吾族一世祖道清公不辞千里，长途跋涉，从江西瓦屑坝举家迁徙至湖北，始居黄冈溢流河黄土塯，卒后葬于此地。自一世祖道清公迁徙入鄂，屈指算来已有六百八十余年，据不完全统计，迄今张氏后裔发眷一万三千余人。祖上生息繁衍之德，造就后世千秋万代之功!

公元20xx年初，张姓四大房头人相邀前往溢流河祭扫一世祖道清公墓，众位头人合议筹备成立张氏宗族委员会，并举行了宗族负责人代表会议，会议研究了四项内容:一是修撰张氏宗谱;二是敬立一世祖碑;三是修缮一世祖墓;四是重修张氏宗祠。

20xx年清明节，在张氏族人自愿捐资赞助下，筹资一万余元完成了为一世祖道清公立碑、葺墓的修缮工程。在张氏族人的`积极参与下，从1994年到，张氏宗谱修撰工作顺利完成。随后，张氏宗族委员会再度提议重建张氏宗祠，得到了族人宗亲的普遍欢迎，至此重修张氏宗祠被提上重要的议事日程。

百姓有族，族有宗祠。宗祠是族人宗亲供奉祖先神主、举行祭祖活动的特殊场所，被视为宗族的象征。张氏宗祠原址在黄冈路口孙家咀阮屋塯，因为祠堂年久失修，1958年不堪风雨侵蚀而坍塌，此后一直没能重建，成为张氏族人的一大心病。公元20xx年初，由张人明、张耀金、张火成、张先仁、张太平、张友成、张宗焱、张明章、张正良、张宗陆、张汉双、张细兵、张宴林、张意先、张回生、张正竹等16位族人头领发起组成张氏宗祠重建筹委会，组织召集四大房族裔头人共商重建宗祠事宜，聚先祖冥灵于故里，藏宗谱经卷于一堂，以此缅怀祖上荫蔽后人之功德，表达张氏族人共建和-谐家族之美好愿景。

经过反复论证甄选，张氏宗祠最终选址在黄冈团风县铁铺雨台岗村。祠堂于公元20xx年农历腊月十八日奠基，1000多位族人宗亲和邻近乡亲参加了奠基仪式。次年农历正月十八日，张氏祠堂正式动工兴建。在头人紧锣密鼓、马不停蹄的监理施工下，历时半年时间，张氏宗祠一期建设工程于20xx年8月竣工。按照规划设计方案，建成后的张氏宗祠结构宏伟，风格古朴，建筑面积约为3000平米，前后共两重，每重五大间。四周大院合龙，院内苍松翠柏。祠堂前门雄狮对峙，六角凉亭对称并立;室内长廊连通各间，长廊柱上雕龙画凤;房顶屋脊飞檐斗角，堂上画像栩栩如生。一重敬设祖宗神位，有护灵将军把守，祭拜台、化钱炉一应俱全，内设祖先堂、纪念堂、名人堂、议事堂、瞻仰堂等，井然有序，相得益彰;二重设天井一眼，井通天宇，上接纳日月雨露，下通透惠风瑞气，井池金鱼戏水，布局浑然天成。所有建筑门窗户页，古今结合，颇具匠心，一座结构新颖、龙凤呈祥的家族宗祠横空出世!

树发千枝同根生，江流万派共源头。在新时期，民间集资建造家族宗祠，不仅是炎黄子孙认祖归宗、发扬家族优良遗风的重要方式，而且还有利于社会的和-谐稳定与长治久安。重建张氏宗祠是一项浩繁工程，经过成本测算，建造工程需要资金80~100万元，还有祠堂的配套工程须进一步完善，但是目前所需资金缺口较大，我们只有依靠宗亲族人的力量来完成祠堂的后续配套建设任务。所幸的是建造张氏宗祠之善举，得到了众多在外工作的族人宗亲的热心支持，得到了本乡本土宗亲族人的积极拥护，在此，我们对各位族人的支持和拥护表示诚挚的谢意，愿张氏列祖列宗保佑各位宗亲族人身体安康，家庭胜意，好运如日中天，事业平步青云!

亲情割不断，血脉总相连，清明祭祖聚祠堂。张氏祠堂选择在清明前的今天(20xx年4月3日，农历三月初一)举行落成庆典，表达了张氏后裔尊祖敬宗、缅怀先人、承先启后、继往开来的愿望。张氏宗族委员会借此机会发起倡议:希望所有张氏族人团结起来，并肩携手，有钱出钱，有力出力，自家的事情自家办，办好事情为族人，资金专人管理，流向各房互监，希望张氏族人万众一心，慷慨解囊，早日将张氏宗祠建设好，切实做好张氏宗族这件功在当代、利在千秋的慈善功业!凡捐助义士，镌碑刻名，以彰显其功，铭记其德，后人景仰，百世流芳!

百善孝为先，万代义为重。正如张氏宗祠大门悬挂的这幅对联那样，我们张氏全体族人宗亲，一定要从家族大局出发，团结互助，弘扬家风，个个争做孝义之人，人人奉献一份爱心，在构筑和-谐社会实践中，做出努力，做出表率，真正做到：

挥公肇始，弓长为张，一姓五千年，相王扶政，辅国安邦，仰吾先贤垂青史;

道清发眷，人言立信，百世万代基，修身齐家，经商富民，看我后辈著华章。

特此倡议。

共襄盛事!

张氏宗族委员会

二0xx年四月三日

篇5：宗祠维修倡议书

尊敬的叔，伯，婶，姆，兄，弟，姐，妹，和各位乡亲：

你们好!祝福全体人士身体健康，心想事成，万事胜意，新年快乐!

前几日，数十位__氏仁兄，相聚一起，谈及祠堂一事，并兴味盎然参观了破旧，残缺的祠堂。

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。______祠堂几百多年的历史。经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺，人才辈出。前辈建筑了一座雄伟的大祠堂，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。只可惜现在年久失修，风光不再，只剩残门败瓦，实令子孙后代蒙羞和心痛，上愧对列祖列宗，下愧对子孙后代! “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。祖国倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地义，无可厚非也。有鉴于此，陈家子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任也!子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重修______大祠堂上敬祖宗，下贻子孙后代。

所以我们筹备修善大祠堂的组织，向大家发出倡议：恳切希望______子弟及各乡亲，积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修______大祠堂之大业。

我们将在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，将张榜公布》刻石留名将流芳百世，以告后人。我们保证：款项收支，用于何处，都张榜公布，坚持______大祠堂财务公开制度，所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐款都会得到有效监管与合理使用。

我们相信：全族同胞和乡亲一定深明大义，______大祠堂一定建好。

倡议人;

____年__月__日

篇6：宗祠维修倡议书

原氏家族，源远流长，人之有祖，如木之有本，树之有根，山之有脉，水之有源，故中华礼教，最重人伦;百行之本，以孝为先，为人予者，当思木本水源，须重慎终追远，此乃炎黄子孙之传统美德，亦为我中华民族所以有如此强大地凝聚力之根本原因也。

吾族原氏自得姓至今数千余年，立足於泱泱大国之中，英才辈出，功业彪炳，家声远播，福泽绵长数没尽文坛通儒，武将，名标青史，为后人所敬仰。30地历史长河，人事虽有代谢，而原族则绵延发展，枝繁叶茂，瓜谍延绵，子孙昌盛，华夷遍布，安居乐业，咸托祖宗之福荫，赫然成为华夏之望族，虽世易时移，而族风没堕，先祖之谦让，开拓，进取，传统美德，依旧生辉。

为弘扬原氏先祖地优良文化传统及敬祖思亲之美德，加强原族之凝聚力。现广东省惠东县平海镇大水坑村准备筹建原氏宗祠，总费用为90万元，本村筹资15万元，现资金缺口为75万元。捐款者500元者可将捐款雕刻在祠堂的捐款芳名册上，捐款500元以下用红纸公布一年。一方有困难，百方相扶助是我原氏的传统美德，为了筹集祠堂建设资金，确保工程早日顺利完成，特向国内外全体原氏宗亲和社会各界人士倡议：伸出您的双手，积极行动起来，兴建原氏祠堂尽裔孙之谊，踊跃捐款，慷慨解囊，同心协力，共囊盛兴。

箴言：

出力者是福，出钱者是福，无私贡献者享福，祖先永远保佑您，让您心想事成，一生平安。

谢谢各位宗贤们和社会各界人士!

倡议人：____

户名：____

篇7：修建祖宗祠倡议书

各位宗亲：

盖我孙氏家族，自凤阳定远县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六十八年，因各种原因，未能续修，有违祖训，二十五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族，续修家谱的使命。

国家建史籍，地区修方志，家族续谱牒。这是繁华盛世意识形态的自然体现，是中华民族特有的文明支柱，是炎黄子孙最优良的文化传统，家谱即家族档案，是立家之本。它是一户家族发展的文明史，它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续，它联系着每一户家族成员的根基。从微观上，家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响，反映其家族综合实力和家族成员的总体素质，从宏观上，家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息，家谱文化源远流长，它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。

我们续谱一句《孙氏家谱》的。条例，结合当今时代的潮流，热情诚邀我孙氏族亲，举族同心，完成修谱任务，面对现实，困难重重。首先族亲对续谱的存在极大差异，其次，没有了祠堂的经济后盾。其

三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文字工程。

面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无

旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的'共同努力下，一定能把《孙子家谱》续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。

最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛！

倡议人：xx

日期：XX年XX月XX日

篇8：修建祖宗祠倡议书

各位宗亲：

盖我孙氏家族，自xx县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六十八年，因各种原因，未能续修，有违祖训，二十五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族，续修家谱的使命。

我们续谱一句《孙氏家谱》的条例，结合当今时代的潮流，热情诚邀我孙氏族亲，举族同心，完成修谱任务，面对现实，困难重重。首先族亲对续谱的存在极大差异，其次，没有了祠堂的经济后盾。其三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文字工程。

面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的共同努力下，一定能把《孙子家谱》续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。

最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛！

篇9：重修大宗祠的倡议书

重修大宗祠的倡议书

重修大宗祠倡议书xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠稳固，始祖公安坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。

追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已历172载！翻开族谱的扉页，从字里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备近五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx大宗祠，过程可谓艰辛重重。随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞！

xx大宗祠曾在上世纪20~40年代间用作办学，培育村中子弟，校名唤作“崇德学校”，而当年上学最年幼的学子，现如今已是两鬓斑白的八旬老翁了。曾记得8月，旅居加拿大的我族宗亲古大彦先生（版画家古元之子）回到故乡，第一件大事就是上大宗祠向始祖进香。步入祖祠，醒目的“崇德堂”牌匾三个大字映入眼帘，他眼眶都濡湿了，似乎怅然若有所思。后来古大彦先生告诉我们：“父亲古元曾告诫他，家乡的‘崇德学校’就是他当年的.启蒙学校。”虽事隔数十年，古大彦先生一直将这番说话铭记于心。今日有幸目睹父亲的启蒙摇篮，更是思绪万千，对“崇德”二字有进一步的理解。现在和那些硕果仅存经已是凤毛麟角的当年学子闲话家常，说起崇德学校的旧事，他们都会像一个老顽童一样兴致勃勃地告诉你：当年的后门山古树参天，有两人合抱不过的大松树，林中茂密，四时水果应有尽有，生态盎然。更是雀鸟繁衍的理想场所。他们一下课，就抓紧时间去掏鸟蛋、捉雀仔、采野果，然后又结伴偷偷去大碑沟冲凉，捉鱼摸虾，后来又不知怎样被老师、父母知道，又如何处罚他们，忆述起来事情恍如发生在昨日，但一讲起现今的大祠堂，却残破不堪，修缮乏力，一个个都黯然伤神，嗟叹不已！他们更担心的是，随着他们逐一的物故凋零，大宗祠亦跟着灰飞烟灭，不复存在！繁衍六百多年的xxxx，究竟何处是根，何处是家？漂泊海外的游子，午夜梦回，魂归故里时，他们又情系何处？

去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。早上七时驾车上路，约两个钟头的车程，回到魂牵梦萦，阔别已六百多年的古劳围。踏进故土，思潮起伏，内心的疑问却越来越多———故乡现在还有些什么亲人？他们现在的生活环境又如何？他们讲何种方言？广府话抑或客家话？还能认我们作兄弟吗？真是思绪万千，不敢想象。后来我们确定：先找xx大宗祠、再找大宗祠属下的理事会，取出我们一起裹带去的《xxxx族谱》，说明我们的始祖叫做瑜保公，6前从鹤山古劳迁居到香山，对方新、旧理事长古伟明、古裕章二先生一一耐心听我们细说缘由，认为切合情理，遂互相称作兄弟。继而在祖祠，向我们的先祖都禄公上香，并于大宗祠门前摄照留念，并约定明年农历九月，回祖家古劳参加三年一度祭祖活动。已近响午，古劳方面的宗亲在西江河边，设宴款待我们一行。大家举杯畅饮，互询近况，共叙祖德，此情此景，令人难以忘怀。酒酣之际，我凝望着滔滔东去的西江水，思绪漂得很远，一千多年前，我们的先祖都禄公，亦是经此水系，带上祖先灵牌，由南雄举家漂流至此，落地生根，开枝散叶，传承千年。通过这些故事，我们深深体会到：祠堂、祖墓、族谱在一个家族中，地位是何等的重要它能找回你无价的历史，亦是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。

尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。现眼见我们的xxxx大宗祠日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾？大家有否想过，百年之后，我们准备留下一些什么给我们的子孙后代？一座大宗祠，一本完整的族谱，使我xx万代流传，不是很美好的事情吗?兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，如果我们不行动起来，谁又能够给我们完成此一历史任务呢?今有古族裔孙：古根和、古耀源、古庆伟、古志强、古国祥郑重向外界发出倡议，举阖族之力，重修xx大宗祠、继修《xxxx族谱》，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却xx古族百年之忧，诚虔哉，快哉！

现临时理事会决定：

（一）重修xx大宗祠，向族人、社会各界工商友好筹集资金110万元；(本次出资修建大宗祠功德无量刻石留名以彰其功)

（二）第五次编纂《xxxx族谱》的工作同时进行，先做好前期的资料搜集，一一登记在册。

自倡议书发出之日始，愿我族人团结一致，尽自己的一份责任，为完成我们共同目标，作出自己的义务和贡献。还是古根和兄台阐述得好：“我们这一代人的事，就应该由我们这一代人来解决，为了子孙后代，尽自己的一份力量吧！”语言简单朴素，有力，古人云：“兄弟同心，其利断金！”让我们共同努力，为早日完成我们的宏大计划，奋斗！奋斗！再奋斗！！！

宗祠临时理事会

20XX年7月6日

篇10：修建宗祠的倡议书格式

武夷山市吴屯乡大浑村是衷姓人口的聚居地，全村三百多户中衷姓人口占一半左右。不仅如此，据有关资料，大浑村或是闽北地区衷氏的发祥地。隋朝大业年间，东鲁(今山东省境)哀氏为了逃避隋炀帝杨广之乱辗转来到现在的福建，其最后安家落户之所便是现在的大浑村，而当时率领族人入闽的哀永昌也成为闽地衷氏的始祖，称永昌公。衷姓是由哀姓演变来的

祖祖辈辈在大浑及附近地带拓荒垦田，兴利除害，不但用智慧和汗水创立了衷氏宗族的产业，也为地方的经济开发和文明事业的进展作出了贡献。千百年来，家族不断繁衍壮大，随着外出为官经商以及其他各种方式的搬迁分化，如今衷氏后裔已遍布五湖四海，其中以福建武夷山及江西省部分地域最为集中。

大浑村作为广大衷姓后人的祖地，理应成为他们的寻根之所。我们的身上流淌着祖先的血液，享受着列祖列宗的庇荫，他们理应受到我们的崇拜。

大浑曾经是有供祭祖、乡宴之用的衷氏宗祠的。据老人回忆，老宗祠坐落于今大浑村所在的盆地中央，也就是现在的村委会位置。祠堂修建之初旁边种植楠树一株，该树至今犹存，业已长成数人合抱的古木。从树龄可以推知，祠堂大约建于明代末年，可谓久远。二十世纪前叶第一次国内革命战争期间，祠堂毁于兵燹，后不复存。

有鉴于此，我们倡议，由衷氏后人出资出力，共同修复衷氏宗祠，使所有孝子贤孙有一个礼拜、祭祀、缅怀先祖的场所。

具体而言，重建祠堂有如下好处：

第一，也是最根本的目的，是弘扬中华民族传统美德，使后人不忘先人创业之艰辛、生我养我之伟大，进而能知礼崇义，孝亲敬长。

第二，当前我国正在进行社会主义新农村建设，乡风文明是其中一项重要内容。如何达到乡风文明，增进村民的科技、法律、卫生知识是必不可少的途径。此外，利用村社集体当中淳朴的互助互爱传统以促进邻里和睦、社会和-谐也应该是受到欢迎的。这种互助互爱的精神根植于各种各样的民间习俗里。而今，国家将清明、中秋、除夕等纳入法定假日，表明国家对扫墓、家庭团圆等民俗活动的认可。同样，修祠祭祖有利于将传统文化与社会主义精神文明建设相结合，其积极作用是不可抹杀的。单就文化本身而论，祭祀文化也是中华文化中极重要的一环。

第三，从实用方面讲，在历经-“”浩劫，各地祠堂留存甚少的情形下，建起一座祠堂，只要宣传到位，是可以吸引许多人慕名来访的。聚集了人气就是聚集了商机。当大浑村成为犹如山西大槐树那样的寻根问祖之地时，世界双遗产地武夷山也就增添了一处新的人文景观。

幸运的是，大浑角前小组的鸽里保存着一座清代古宅。这座宏伟的民居为一衷氏先祖倾一生之力所建，蔚为一时翘楚，利用其旧有规模和格局，修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之选，既可节省资金，又保留古建筑的特色，使祠堂更具厚重感。

我们一向有祭奠祖先的做法，除去每年清明上山扫墓，家家户户尚有祖先牌位，初一、十五上香，中元和腊月二十九还要供奉祭品，虔诚而肃穆。这些乡风民俗不是迷信，而是五千年中华文明具体而微的表现。

通俗来说，宗祠就是拜祖先的地方;我们重建衷氏宗祠就是要为衷氏后人提供一个共同拜祭祖先的地方。上可以感怀神灵，中可以和-谐乡里，下可以教化后代，一举而数得，何乐而不为呢!

xx 于己丑年正月初五

篇11：修建宗祠的倡议书格式

各位族友：

我黄氏始祖峭山公，出身名门望族，乐善好施，为四方百姓景仰，21子传遍全国，明初自江西迁徙至湖南，卜筑醴陵，为我醴陵黄氏之始祖，嗣后族裔繁衍，枝繁叶茂。

醴陵黄氏现有子孙数万，大小分支几十处，广布于醴陵、湘潭、萍乡、武汉、新疆、云南等地，自明清至今，醴陵黄氏生生不息，兴旺发达，且人才辈出，代代繁昌。

而今，国泰民安，欣逢盛世，新增清明假期，更让我们后辈念祖之心大盛，然先祖之魂渺渺不知归处，后人花枝纷飞，想深深叩拜茫茫不知何方?请回英灵，孝心供养，告慰先人，方不辜负人才济济之黄氏，不枉了昌盛繁荣之太平。

经数次商议，决心把我黄氏宗祠总堂重新修建，选址醴陵嘉树枫林村，为了工程早日落成，使我族先祖有安居之所，望我族积极行动起来，为宗祠建设增砖添瓦，慷慨捐资，筹委会决定：为捐资者立碑著传，流芳后世，让后人永远颂扬他们积极行善之功德，我族先祖，英灵在上，必将保佑我子孙后代身体健康，生活幸福美满!

20xx年4月1日

篇12：修缮宗祠募捐活动倡议书

亲爱的孙氏家族同胞：

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年(14)来到束鹿(今辛集市)，历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。

为此，特作倡议如下：

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的'同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：

光前裕后，人子之责;

积德行善，人生快事;

扬名千古，丈夫作为!

切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身!

顺祝康安幸福，万事如意!

xxx

xxxx年xx月xx日

篇13：宗祠倡议书

尊敬的韩氏族亲：

木有本，水有源。寻根问祖，愿景向天。韩氏一族来韩寨居住，历时已久，经世流年，族人秉五峰山神灵之光照，承茹水河浩浩之恩泽，感天地之灵，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大义，先后数次动十方愿景，携千家之臂力，你一砖我一瓦，随喜出资，倾情修葺助建山庙，造就无量功德，影响甚远。韩氏族人历史上先贤众多，近代亦是名人辈出，政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举，真乃“代有贤良光史册，今有名哲效先贤”，是为族人之欣慰、之骄傲!现今境内韩姓人氏已有近万之众，无疑是县境内一大姓旺族。韩氏宗族，史有祠堂，曾因偏迁，就地窄狭，其势低陋，面貌破败，近年虽有修缮，但仍未改其旧观。富而溯源，思祖敬宗，是我们民族传统之美德。今逢盛世，百废俱兴，人民丰衣足食，安居乐业，得天地人和之利，重修韩氏宗祠，势在必行。如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德;再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。

修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修建好韩家祠堂，必须凝全体族人之心，聚全体族人之力，启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议：敦请韩氏族亲奔走相告，广言宣倡，随缘乐助，广种福田，共扶祈愿，共襄盛举，其庄其德，不论分文，滴滴充盈天地，点点利益无边，心心普皆回向，十方同归正觉。值此盛缘，仰望万方慷慨德义，祈待勘石以记，流芳后园，其景普天。为倡行憧憬之业，经宗族共议，成立修建韩氏宗祠宗亲会，负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组，由等人组成，负责建祠日常事务。

宗祠重建为古建结构，前临小院，砌石阶雕栏相通。备于明春动工，约半年工期。为如期竣工，于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举，随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系，时间从即日起截至农历正月xx日。

韩氏子孙祭祖圣堂，宏德圣浆泽被万方。

祖德泱泱，祖祠煌煌;

万世永垂，方土永康!

韩氏宗亲会

农历xx月xx日

篇14：宗祠捐款倡议书

尊敬的萧氏宗亲、兄弟姐妹及萧氏后人：

你们好！

萍西陂头萧氏宗祠自18建成以来一直为子孙后代所敬仰，春夏秋冬辗转,风风雨雨浸蚀，历经数百年沧桑，仍保存至今，但已经是破烂不堪。为倡导崇贤敬祖，饮水思源，承先启后继往开来，为缅怀祖先，弘扬先祖创业精神，启迪后辈；为使宗祠恢复当年风采，彰显宗祠气派。由萧氏前辈等发起，多次开会研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需费用也多。现予以广泛倡导并征求意见，收集踊跃乐捐意向。百年大计，佑福子孙，期待所有萧氏子孙的全力参与！

萍西陂头萧氏宗祠理事会

xx年6月30日

篇15：宗祠捐款倡议书

尊敬的葛氏族亲：

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。氏始祖仲山公来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。

前辈曾修建祠堂一座，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。

只可惜现在年久失修，后墙已崩，如不及时修缮，我们的列祖列宗就无栖身之地，饱受风雪之苦；追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，上愧对先祖，下愧对子孙！

“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“葛氏宗祠修建理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！

抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。

经多次预算修建祠堂需要资金100万元以上，由于资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望葛氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。

不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建宗祠之大业。

xx葛氏祠堂重修理事会

二0xx年十二月一日

篇16：宗祠募捐倡议书

三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：

中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地!

为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范!做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、集会。预计占地1千平方米，估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投资300元(多多益善，另计功德)，筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的`社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费!

倡议人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

篇17：宗祠募捐倡议书

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘陈氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好陈氏大宗祠，希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱，祖祠煌煌；

万世永垂，方土永康！

倡议人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

篇18：筹建宗祠倡议书

董氏宗祠原址座落于广西贺州市昭平县黄姚镇界塘村新颖寨内，宗祠建于民-国22年，占地面积700平方米，距今70多年历史。由于年久失修，宗祠已毁损严重，面临倒塌的危险。

木有本，水有源，寻根问祖人之常情.为纪念祖宗功德，垂裕后世，我董氏宗祠经董氏后裔协商，现准备原址重建。抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们义不容辞的神圣职责和光荣使命。

经多方考察预算建祠需要资金至少20万元以上，由于族下资金有限，故此正式向族人发出倡议：恳切希望董氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，对作出重大贡献或巨额捐赠的将立单碑铭记，以告后人，不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成重建宗祠之大业!

广西贺州市昭平县黄姚镇界塘村董氏族委

咨询电话：15507875080 0774-6701100

咨询qq群：102454621

二零一零年一月十八日

篇19：筹建宗祠倡议书

宗恩深似海祖德重如山事亲必敬祖百善孝为先

尊敬的海内外琼藉王氏族众宗亲：

数尽中华姓氏、唯吾王姓为王。为何称王於世，敬宗爱祖为先。水有源、木有根、人有本，重建海南王氏大宗祠，上可供奉王氏先祖，下可联姓睦族。社会层面传承吾国优良传统文化，共创和-谐社会。其深远之意在于使吾王姓后昆知其源，识其根、明其本，左昭右穆、辈序分明、有条不紊。时下，吾堂堂中华正在崛起、政通人和，传承中华传统文化已纳入治国之本，敬宗爱祖、传统美德之风盛行，此乃国之幸、民之福也。如今，位于琼台福地文庄路4号王氏大宗祠宗之六十五年失地，经我研究会二十年依法维权，宗地使用权已完壁归我王家。此时，海南省王居正研究会、海南王姓宗亲联谊总会提出重建海南王氏大宗祠，可谓天时、地利、人和三者偕备，何乐而不为乎!

我泱泱王氏大姓，开姓历史悠久。王氏开姓鼻祖周文王太子晋(子乔)公，出身皇家名门，正统尊贵，德积后昆，开创吾王姓繁衍昌盛之源。自此郡族、堂号遍佈全国各地，人文蔚地、人才辈出。”三槐堂“始祖之六世孙裔、渡琼一世始祖王悦公、科名居正，钦点翰林庶士，先后任兵部侍郎、礼部尚书、观文殿大学士同平章事、枢密察院赠太师。乙丑年春二月，因秦桧忤奉，被高宗遣来粤东密察，渡琼暴逝仙遊。公逝后，高宗绍兴甲子八月十二日御祭悦公文，称悦公“盛名争日月之光，勋业焕鼎钟之彩。”丙寅编入忠臣太庙，丙午举祀乡贤，赐地四亩在琼州府所在地(今府城文庄路4号)建乡贤祠，让当时州府官员和王氏后代子孙得以纪念。直至民-国十一年，我琼岛王姓人氏为了更好联姓睦族，在时下族长王国宪的倡导下，集资将王居正“乡贤祠”改建为“王氏大宗祠”。自此王氏大宗祠便成为海南王氏兄弟的精神家园，解放后，由于社会历史更替等原因，位于府城文庄路4号的王氏大宗祠三进祠堂房产权和4亩土地权痛遭流失。先是供部队使用，后由当地房产接管出租，继而1992年被琼山供电公司篡改历史强行占有。从此，我王姓兄弟走上了漫漫申诉维权路。在已故副省长王越丰、已故省政协副主席王家贤和省委原、副省长王学萍的带领下，先后经过20多年不屈不挠、契而不舍的依法维权，在王氏大宗祠用地失地65年后，终于在1月12日，领到由海口市人民政府和海口国土资源局依法颁发给海南省王居正研究会的王氏大宗祠用地使用权证。

我王姓全国人口九千六百多万，雄居中华姓氏第一大姓。海内外琼藉人口一百二十万人，是海南的首望之族。泱泱中华大姓氏，堂堂海南大姓族，要建海南王氏大宗祠，这是海南百万宗亲族众的一件大事。为了尽善、尽美的建好王氏大宗祠，我们要统一认识、统一意志、统一行动。首先，要有法律层面上的认识。王氏大宗祠用地是经海口市人民政府依法颁发给海南省王居正研究会作为建设王氏大宗祠用地的，任何单位与个人不得取代与占有经营;其次，要有社会层面上的认识。我们要充分认识建好王氏大宗祠是一项我王姓兄弟联姓睦联的民心工程。恢复重建海南王氏大宗祠，一是恢复传承我国优良传统文化，特别是海口文化名城的传统文化的体现;二是纪念我们王姓的先祖，供奉王姓始祖之神位;三是搭建我王姓宗亲寻根问祖、联姓睦族的平台，;四是有利于进行爱国主义教育，激励当代和后人，树立正确的世界观、人生观;第三，要有定位上的认识。从用地意义上看，海南王氏大宗祠用地是南宋高宗皇帝赐封的，其政治和文化含金量是其他姓氏无法可比的;从风水学上看，府城是一块形似金龟的风水宝地，我王氏大宗祠用地恰好在金龟之背脊，独占风水之鳌首;从建设国际旅游岛的大局上看，海南极需发掘这样的本土文化。因此，我们重建王氏大宗祠，在建筑风格上要有我国传统的仿古建筑风格，用有限的土地空间，创造出无限的社会价值和经济价值，重点展现我王姓先祖博大精深的文化精华。

当前，建设海南王氏大宗祠这项工程，已经提到我们“王氏两会”的第一重要的工作议程与奋斗目标，王氏大宗祠的规划设计已启动，初步计划投入资金人民币1500万元。工程计划自开工之日起，用两年时间完成。当下，广泛动员海内外琼藉王氏宗亲募捐，落实建设资金是关键。为此，我们提出如下倡议：

一、采取宣传发动方式：通过公告、传媒、和微信传递等方式，把我们建设海南王氏大宗祠这个振奋人心的喜讯，向全省海内外王氏宗亲告知，让知者一传十、十传百、百传千、千传万……做到王姓宗亲家喻户晓，人人偕知，个人积极参与。

二、采取自愿捐资方式：王氏大宗祠建设资金不进行人丁摊派。这次重建海南王氏大宗祠是我王姓族宗亲兄弟一次千载难蓬的历史重任与机遇，时不可失，机不再来，就只此一次时机。是否捐资，完全在于本人的认识、觉悟和心愿。

三、捐资奖励方式：我们遵循有功必赏，有荣必录之原则，对热心捐资建祠者必留芳于世。初步留芳奖励计划如下：

1、个人捐资基准起步为每个名额100元，捐资100元者可在建设大宗祠光荣史册上留芳名;捐资500元者，在建设大宗祠光荣史册和祠堂芳名碑文上留芳名。

2、个人捐资1000元至5000元以内的，除按第一项奖励留其芳名外，在建设王氏大宗祠光荣史册内留二寸彩色玉照留取芳名。

3、个人捐资在5000元-10000元以内的，除按第一项奖励留芳名外，在建设王氏大宗祠光荣史册内留五寸彩色玉照，并介绍本人生平业绩留取芳名。

4、个人捐资在10000元-50000元以内的，除按第1项规定外，在建设王氏大宗祠光荣史册内留七寸彩色玉照，并介绍本人生平业绩和介绍本人三代生平与业绩，同时登上宗祠名贤光荣榜。

5、个人捐资在50000元-100000元以内的，除按第4项奖励外，在祠堂乡贤祠内可安放本人本家一名上祖神禄位。

6、个人捐资在10万元-30万元以上者，除按以上第五项奖励外，在祠堂乡贤内可安放本人本家上世高、曾、祖、考之神禄位。

7、个人捐资在30万元以上者，除按第6项奖励外，可在祠堂重要建筑物刻捐款建造留取芳名。

8、单位捐款者，按第一项给予奖励留取芳名。

羔羊哺乳尚识跪母，何况人乎!吾王姓先祖谆谆教导后人;人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故建祠。水本于源，木本于根，人本于祖。不敬宗爱祖，犹如水塞其源，木断其根，人没其本。如此，何以源远流长，何以枝繁叶茂，何以丁兴财旺，何以成名得志，何以四海扬名，何以衣锦还乡。当下，重建海南王氏大宗祠历史的画卷已展开，号角已吹响，这是我族一次重要的敬宗爱祖大行动，是一次千载难逢的敬宗爱祖感恩的大好时机。让我们王姓族众宗亲兄弟积极响应本倡议的号召，怀着一颗感恩之心，地不分东西南北域内域外，人不分男女老弱富贵贫穷，积极投身于重建王氏大宗祠的建设中去，同心同德，群策群力，集腋成裘，众志成城，完成这一功在当代、名垂千秋的恢宏工程。相信我们王姓先祖在天之灵会保佑我族孝子贤孙：丁兴财旺，福寿安康，翰苑名扬，洪福齐天!

海南省王居正研究会海南王氏宗亲联谊总会

203月30日

附件：一、捐资帐户如下：

1、收款单位名称：海南省王居正研究会

2、汇入行：中国银行海口国兴支行

3、帐号：266268620828

二、捐资者写明姓名、单位名称、联系电话、捐资款额、捐款用途

三、统一由海南省王居正研究会开收款收据以备存查对账。

篇20：筹建宗祠倡议书

编族谱、建宗祠、修祖墓，是一个宗族最重要的三件大事。古往今来，每个姓氏、每个宗族、每个家族无不高度重视。我初氏乃楚王之后，得姓二千八百余年，族人遍布全国乃至海外，各行各业人才辈出，在家谱研究委员会八年的努力下，姓氏渊源得以理清，家谱收集进展迅速，通谱得以编辑，族人得以横向联络。但是有一个遗憾让族人总也挥之不去，那就是：看到现存百年以上的烟台市福山区永福园、烟台牟平区河里曲、菏泽市单县初楼等几座初氏宗祠逐渐在残破，而没有得到有效修缮和保护，大家都为之心忧和不安;初姓也没有一座完整的总宗祠供族人祭拜，初氏缺少一个共同的缅怀先祖的祭祀场所。

因此为了增加的族人凝聚力，不忘先人祖德，为了祖先的灵魂有归宿，后人能有祭祀场所，进一步弘扬家族文化和优良传统，号召全体族人参与维修宗祠。中国初姓宗亲家谱研究委员会研究决定：在烟台市福山区永福园家庙的基础上，经过维修后建成所有初姓族人的总宗祠。此举乃光宗耀祖，积德行善，流芳百世的壮举，这项善举，只有大家积极参与才能完成。

一、委员会倡议如下

1、望我初氏宗亲，不分男女，不分地域，为建兴祠堂排忧解难，奉献敬祖之心，尽力捐资，有钱出钱，有力出力。

2、望有影响力的宗亲、有识之士起模范带头作用，多作贡献。特别希望在改革开放后事业有成的企业家们鼎力支助，慷慨解囊，功业千秋。

本捐资活动自由自愿;不分先后，可多次认捐;捐资额度不设起点，不设上限。希望凡列入《现代人物》的初姓精英带头捐资，每人捐资起点500元。企业界成功人士捐资起点1000元。

3、中国初姓家谱研究委员会将按捐资金额多少分别以刊芳名、立功德碑、文字简介等特定方式，在初氏族谱网站、宗祠内和《捐资册》上予以褒扬，永作纪念。

二、捐资用途

1、完成永福园总宗祠的修复。

2、永福园总宗祠的供厨、牌位等祭祀物品采购、院落整理和立碑、庆典费等。

3、永福园总宗祠的日常维护费用和管理费用。

4、委员会成员共同研究的支出。使用顺序按以上1、2、3、4的用途顺序。

三、修缮宗祠组织

在中国初姓宗亲家谱研究委员会成员基础上抽出部分人员和热心此项事业的族人组成初氏家族宗修缮委员会。