“不可战胜的夏天”通过精心收集，向本站投稿了10篇打太极拳的体会，下面是小编整理后的打太极拳的体会，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
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篇1：学打太极拳
学打太极拳正文：
学打太极拳
江苏省常州市武进 武进区古方小学 二（1） 凌化旭
・・ 8月2日・ 星期一・・ 多云
我从小身体就不好，经常生病。为了让我的身体素质能有所提高，暑假我回到姥姥家后，姥姥就让我和对门的许爷爷学起了太极拳。每天早晨，我都早早起床，在门口的空地上和许爷爷一起打太极拳。我学得很认真，一招一式，我都仔细揣摩要领，因此，我学得很快。今天，我终于练完了24式太极拳，邻居们看到了，都夸我打得好。
打太极拳，不仅让我领略到了我们中华武术的精粹和神奇，更重要的是，我的身体越来越强壮了。
指导教师：庄翌
篇2：学打太极拳
第一、练好基本功
(1)采气：1、捧气通身;2、拉气进身;3、合气沉丹田;4、提气上丹田
(2)站桩、转丹田、静坐
(3)基本缠丝功法：1、正面缠丝;2、穿掌缠丝;3、侧面缠丝;4、横开步;5、前进步;6、倒步;7、独立步;8、小缠丝。
第二、套路
练好了基本功就好比盖大楼打好了地基，地基以上的部分就按照地基的框架去建造就是了。
当吃透了套路中的劲路，真正体现出轻灵圆活时，就可以加大套路练习的遍数，练习器械、抖大杆和推手乃至散手。
第三、基本缠丝功是练好太极拳的根基
基本缠丝功指的是太极拳的单式练习，是太极拳的基本功之一。
太极拳的基本功包括：采气、站桩和一整套基本缠丝功法。
陈氏太极拳的传统练法是一个单式，一个单式地练，这个单式练不好就不能练下一个单式，最后才练套路。今天正宗的陈式太极拳还是以站桩和一个单式的训练为基础的，只要这个单式里面的问题解决好了，套路中的问题就会迎刃而解。
当今社会上练太极拳的人很少有人练习单式，或只是把单式作为发劲动作来练习，很少有人练习基本功，只练套路;甚至有不少人不知道太极拳还有基本功。然而世界的上任何事物都是由初级到高级逐级发展的，没有任何事物和任何人可以逾越的，基础的东西就是最根本的东西，无论任何事物、任何武术拳种都不能例外。
太极拳的懂劲过程细致入微，拳架和推手练习都少不了，但首先是练好基本功。必须吃透“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”以及顺逆缠丝劲的运动规律;脚要有蹬地的感觉、身上要有节节贯串，螺旋走弧线的感觉，内劲催动的感觉，由下而上，由上而下传递，一丝一毫都不能含糊。
俗话说：“腰裆膝，发动机。”你能感觉到吗?就是采气、站桩，看似简单，要想站好也不容易。基本功与套路的关系就好比制造一辆高级轿车，高级轿车的特点是速度快、噪音低、乘坐舒适。怎么生产出来的呢?那就必须有精密、高档的零件和一流的生产线。零件加工不精确、材质不高，就不可能生产出高质量的名牌轿车。
当你有了基础以后，套路中的问题就可以去粗求精，通过推手就可以去伪存真，我们就可以加大练习的强度，练器械、练炮捶(二路)、抖大杆，你的功夫会蒸蒸日上，向着太极的最高峰攀登。
任何事物都是要经过由简单到复杂这个过程的，练太极拳更要一步一步地走，要一层一层地练，没有牢固基础的奠定，没有每天持之以恒的数量，就没有正确质量的飞跃，这是事物发展的自然规律，我们必须遵循这个规律。
万丈高楼平地起，打好根基是前题;
想太极练成功，缠丝一手最为灵。
第四、练太极拳心理上(思想上)的要求可概括为“五字诀”，静、轻、慢、切、恒五个方面。
静：思想要高度集中，不能有杂念。但是人的思维是复杂的，要使中枢神经系统高度集中，处于单一的兴奋状态，实在不易。那么，怎样才能使思想集中呢?最简单的方法就是把注意力集中在如何使自己的动作尽量做得正确。换句话说，就是动中求静，适样比较容易见效。久而久之，即可由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明的境界。
轻：太极拳中的“轻”，不能因单纯不用力来解释。轻是相对于重而言的。太极经中说：“左重则左虚，右重则右虚”，轻就是不能用“暴发力”，其次是避免双重。轻也可作“柔”的解释，“极柔软然后极坚刚”适就是说明轻的灵活性，轻也不是松懈，松懈和暴发力均为太极拳大忌。
轻是有力不用，所以说“似松非松将展未展”为太极劲。太极拳的动作，手、眼、身法、步法，都介于有力无力之间，呈现将展未展之势，虚实宜分清楚，才能构成“太极劲”，懂得这个劲，则是练太极拳高级阶段，只有在长期锻炼中，默识揣摩，才能从心所欲。 慢：练太极拳要慢，但不是停顿。慢是相对快而言，慢的原则是要求“贯串”，不能有断绩。
太极经中说：“动急则急应，动缓则缓随”。所以练太极拳时、要求动作前后要街接，所谓“往复须有折迭，进退须有转换”，使全套动作连绵不断，节节贯串，动作之间不能有意拖延。一般来说，一套拳大约应控制在25-50分钟之间为适宜。锻炼有素的人，每次打完整套拳的时间，基本相同，这就是功夫深的具体表现。
切：即是认真的意思。练太极拳需要切切实实地下功夫，不可草率行车，无论哪个招式，都要做到准确。虚实要分清楚，动作避免欠缺，立身须中正安舒，“迈步如猫行，运劲如抽丝”。切的另一个意义是研究，练拳时不研究，练后要回忆，哪个拳式练错了，今后再练时要更正。这就是切、磋、琢、磨的工夫，如此下工夫则进步快矣。
恒：就是“定时”、“定量”，首先是持之以恒，无论是严寒或酷暑都不能间断;其次是定量，根据各人体质和时间，制订相应的时间和运动量。时间舆运动和量均需逐步加强，才能逐渐提高水平。
总之，静、轻、慢、切、恒五个方面的要求，是相互制约，相辅相成的。在练太极拳时，只能并存， 不能偏废。
第五、练太极拳生理上身体上的要求
练太极举生理上的要求和和心理上的要求，构成一个统一的整体，心理上的要求属于精神方面：生理上的要求则要落实到身体各部位。
(一)虚领顶劲，(顶头悬)十三势行功心解中说“精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也”。练太极拳时要求头部正直，下颌稍向内收，但不能用力收，否则僵硬，颈部要灵活，但不能晃动。这三项要领构成“虚领顶劲”。无论身如何转动，这个姿势不能变动。
(二)涵胸拔背：涵是向内收敛之意。练习太极拳时尤忌挺胸，挺胸易于导致躯干僵直，影响气的上升，压胸易使闭气，此二者皆不合太极拳的练气方法。涵胸是胸微微沉下，肺则向下开张，肺活量自然加大，气则沉丹田矣。拔即向上提的意思，拔背是用头将背微微提起，有了虚领顶劲，背部自然提起，使脊柱垂直，则中枢神经安定，所以，涵胸与拔背是相连的。作好虚领劲和涵胸拔背。则满身轻利矣。
(三)沉肩坠肘：沉肩垂肘与涵胸拔背都是互相关联的。肩不沉，则胸廓以上皆受束缚。坠肘也是重要的，肘不坠肘则动作迟滞，力不能长，两胁失去保护。
(四)松腰垂臀：练太极拳腰部是重要的，故有“命意源头在腰隙”之说。松腰就是要求腰部要轻松，使身体动作运转轻灵。因为太极拳的运动变化皆系于腰。
腰松关系着身体的下部着力，不致有头重脚轻之弊。垂臀就是臀部不能突出，突臀会造成松腰的障碍。
(五)裹裆含腚：裹是包起之意，裹裆是大腿肌肉由外面向襄面包裹，臀部不翘，肛门自然向上提，称为含腚。
(六)尾闾中正：是顶头悬的延续动作，只要顶头悬做好了，脊柱自然会正直。做到了虚领顶劲与尾合中正，就能使全身处一种兴奋状态。
(七)气沉丹田：气沉丹田就是使横膈膜下沉，成腹式呼吸。这种呼吸方法能促使呼吸饱满，精神振奋，有利于动作顺遂。
第六、行气法
练太极拳要求练心、练气、练身、三结合。十三势行功心解所讲“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”。这里所说的心，不是血肉之心而是指大脑皮层的思维活动，近似于通常讲的“以意领气之意”，但心和意还有区别，拳谚讲的“心动意动”说明心和意之间是主从关系，心为主导，意随心动，致于以心行气的“气”也可以分为二种，一种是有形的呼吸气体，一种是无形的元气。
适二种气也有关联，练拳时首先要呼吸平稳。要保持常时呼吸的次数和呼吸的深度，久之自然成为深呼吸，是练太极拳的`自然发展，而不是故意造成的。元气是人身的元阳之气，也就是“以心行氧”之气。元气充足。则人的精神饱满，声音洪亮，体格强健，年老不衰;元气消耗过多，则人精神不振，声音喑哑，体格衰弱;元气耗尽，人即危矣。
中医所谓调和气血，这个气就指的是元气，元气衰了，用药滋补就难以奏效。太极拳的特点是由动中生静，静中养心，以意行气，而达到锻炼身体的目的。
练气的要求，首先是使呼吸平稳，由平稳而达到深呼吸，不可故意改变平稳的呼吸方式，用静、轻、慢、切、恒的方法练习太极拳的功架，久而久之，动作自然配合呼吸。十三势行功心解上讲的“能呼吸然后能灵活”，能呼吸自然能养元气，元气自然沉到丹田，达到增强元气的目的，自然能运到周身，也就是“气遍周身不少滞”的目的达到。以上各节都有关联，要深加体会，自然贯通，达到延年益寿，非作枝梗之末也。
【拓展延伸】
太极拳的技巧
一、松
推手时必须将两手、两臂、肩、背、胸以致整个上身的肌肉尽量的放松。在一般情况下，静止不动时放松较易，在运动过程中放松就不容易了。特别是当别人推自己，或自己用手去推别人时，要求被推的身体和推出之手仍能随时放松，就更不容易了。
然而太极拳家则必须在任何情况下，都能做到随时放松。这种放松的功夫，首先是在盘架子中练出来的。盘架子时，要求身如垂柳，随风摆动。臂如飘带，在空气中飘浮。而作用之力，全在两脚、两胯。
由两脚底的蹬拧之劲，带动两胯的拧旋，由两胯的拧旋，带动整个身体和两臂、两手的运转。两手、两臂必须毫不着力。
太极拳是一种拳脚功夫，练习者要保持上下协调，周身一致，在练习前，排空杂念，专心练习，这样才能提高太极拳境界。
拳论讲“一羽不能加，蝇虫不能落”，就是指的在这种充分放松下的轻灵功夫。徐老师讲的“一松到底”，就是指一直松到脚底。全凭脚底用功夫。
盘架子的放松，到一定程度，就开始练双人推手。先从单推手开始，接着双推手、四正推手、活步、大履等。练习这些推手时，一如对盘架子的要求。两手、两臂、肩、胸及上身，均须充分放松。全凭脚底的蹬拧劲带动两胯，以两胯带动全身。
要求双方手腕接触处的皮肤不能发生皱折。这是初学推手必须练成的轻灵功夫。没有练成这种充分放松的极轻灵的功夫。太极拳的一切功夫，将都是徒劳的。放松、是太极拳功夫的第一步，亦是太极拳功夫的基础。
二、沾粘连随，舍己从人
沾就是与对方肢体接触，轻轻贴上。
粘就是要有一种粘着之力。好似浆糊一样，胶粘在一起而不脱开。与对方肢体接触以后，不仅轻轻贴上，而且在接触处还必须有一点粘着之力，使接触处胶粘不脱。
连就是连续，即不断之意。亦就是指这种胶粘力要连续，不能忽断忽续，不能忽大忽小，运动的路线要圆顺而不能有折角，要走弧线而不能走折线。
“毋使有缺陷处，毋使有凹凸处，毋使有断续处”。指的就是这种粘着力，这就是要“连”不能有折角，不能有大小，不能有断续。
随就是跟随。在双方肢体相互接触后的运动中，要始终跟随着对方的动而动。对方往左，则随之往左;对方往右，则随之往右;对方往上，则随之往上;对方往下，则随之往下;对方快，则随之快;对方慢，则随之慢。
“无过不及，随曲就伸”，“动急则急应，动缓则缓随”，“仰之则弥高，俯之则弥深”。指的就是“随”。
随，亦就是舍己从人之意。舍己，就是舍弃自己的主观设想，而从随对方的动向。
篇3：学打太极拳作文
8月2日星期一多云
我从小身体就不好，经常生病，为了让我的身体素质能有所提高，暑假我回到姥姥家后，姥姥就让我和对门的许爷爷学起了太极拳。每天早晨，我都早早起床，在门口的空地上和许爷爷一起打太极拳，
篇4：打太极拳有什么好处
打太极拳有什么好处
太极拳的注意事项：
在早上的时候，我们就会看到有很多老人家在打太极拳，别看太极拳好像很简单，其实要学号太极拳一点都不容易。我们在打太极拳的时候要注意下面几点：
①静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气;
②中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓;
③动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体;
④连贯协调，虚实分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定;
⑤轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。
太极拳对人体各部位姿势的要求如下：
头：保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚;
颈：自然竖直，转动灵活，不可紧张;
肩：平正松沉，不可上耸、前扣或后张;
肘：自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬;
腕：下沉“塌腕”，劲力贯注，不可松软;
胸：舒松微含，不可外挺或故意内缩;
背：舒展伸拔，称为“拔背”，不可弓驼;
腰：向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺;
脊：中正竖直，保持身型端正自然;
臀：向内微敛，不可外突，称为“溜臀”、“敛臀”;
胯：松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺;
腿：稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清。
太极拳技巧有哪些：
在早上的时候，我们就会看到有很多老人家在打太极拳，别看太极拳好像很简单，其实要学号太极拳一点都不容易。我们在打太极拳的时候要注意下面几点：
①静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气;
②中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓;
③动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体;
④连贯协调，虚实分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定;
⑤轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。
太极拳对人体各部位姿势的'要求如下：
头：保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚;
颈：自然竖直，转动灵活，不可紧张;
肩：平正松沉，不可上耸、前扣或后张;
肘：自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬;
腕：下沉“塌腕”，劲力贯注，不可松软;
胸：舒松微含，不可外挺或故意内缩;
背：舒展伸拔，称为“拔背”，不可弓驼;
腰：向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺;
脊：中正竖直，保持身型端正自然;
臀：向内微敛，不可外突，称为“溜臀”、“敛臀”;
胯：松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺;
腿：稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清。
太极拳的好处有哪些
篇5：打太极拳有什么好处
打太极拳有什么好处
太极拳除了可以锻炼身体，还可以练脑、练气等，对身体十分有好处。
练脑：
太极拳对脑的功能起着积极的调节和训练作用。太极拳要求精神专一，全神贯注，意动身随，内外三合(内三合指意、气、力相合，即意与气合，气与力合;外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合)。连绵不断，一气呵成。这些细微，复杂，独特的锻炼方法和要求融合在太极拳练习过程当中，是对大脑很好的锻炼。进而调整身体诸系统的功能，使其趋于正常，诸脏器达到坚强有力，从而起到防病，治病，强身，防身的目的。
太极拳强调在周身放松条件下进行锻炼。它不仅要求躯体放松，而且更要求大脑放松。在大脑支配下，神经，肌肉放松又能反射性地使全身小动脉(高血压主要表现小动脉收所)得到舒张，同时缓解小动脉壁的硬化。这样血压随之下降，并趋于正常，对高血压患者更为有利。在脑力，体力劳动后进行全身放松，能使兴奋的神经，疲劳的肌肉恢复得比较快，这就是练拳比静止更能消除疲劳的原因。
练气：
太极拳练气是在大脑皮层统摄诸神经系统下，使全身处于松静状态，随着深长的呼吸，促使内脏器官和外部肌肉有节律地舒张，收缩，腰，脊，四肢螺旋缠绕将沉蓄与丹田(小腹)之气，运送到全身，此时末梢神经会产生酸、麻、胀、热的感觉，即通常所说的“气感”。有此气血运行感的人皮肤红润，其体温可增高1度左右。
通过肢体的顺逆缠绕运动，不仅锻炼了肌肉的弹性，而且提高了血液循环的速度，因而可防治因血行受阻而产生的心脑血管的病症。
练太极拳可使呼吸逐步加深，因之横膈膜下降的较多。通过横膈上下鼓动，牵动胸腹运动加强，对五脏六腑起到“按摩”作用。这是药物所达不到的效果。如此，胸腔，腹腔的器官血流旺盛，吸收机能加强，对诸脏腑产生的疾病，如肠胃消化不良，糖尿病，二便失禁等会收到良好的疗效。
太极拳的深长呼吸使肺腑排出大量浊气，吸入较多的氧气，提高了肺部的换气效率，同时增强了肺组织的弹性。这可使肋软骨骨化率降低，胸廓活动度加强，对肺病和肺气肿的防治有一定的作用。
吸气时吊裆(指轻轻的收缩肛门肌肉，就像会阴吊着一样)会阴轻轻用意上提，吸气时放松。这样会阴一提一松，练久了会感到会阴部随着呼吸张弛起伏。这是肛门括约肌的运动，可防治痔瘘并脱肛、子宫脱垂和某些慢性生殖系统疾病。
篇6：打太极拳能提高免疫力
太极拳是中国武术的一种，归类为内家拳。明朝万历年间(具体年月不详)，山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。打太极拳有什么作用?有提高免疫力的作用。
打太极拳确实有助提升免疫力!医学研究发现：打太极拳，体内白血球可多五成，调控免疫系统树突细胞量也增加。
台湾马偕医院研究发现，打太极拳对中老年人，确实有‘强身’效果。放射肿瘤科主治医师陈裕仁说，这项研究比较练太极拳超过一年的民众和从没学过的人。
研究发现，练太极拳超过一年的民众，体内白血球数目是没练功者的1.5倍，但陈裕仁强调，白血球数目增加都在正常范围内，跟感染后的白血球数目异常增加不同。
医师指出，外国研究陆续证实，耐力型的有氧运动可以活化免疫细胞，像踏脚车、慢跑等都可增强免疫力，但相对地，百米赛跑、NBA篮球赛等爆发型的剧烈运动则不然，反会让体内产生过多的自由基，影响免疫系统活性。这也是为什么短跑健将、篮球选手在比赛期间反而较容易感冒的缘故。
打太极拳
太极练身
1、躯体
太极拳要求上身中正，上下一条线，“顶头悬，尾闾收”即百会穴与会阴穴在一条直线上。这样不但可使气血上下疏通，而且能避免未老先衰，低头猫腰，脊椎萎缩等病态。
通过太极拳顺顶贯顶，脚底生根，会产生上下对拉的意念;加之手眼相随，使颈椎左右摆动，前后摇转等，可对颈椎疾病起到有效的预防和治疗作用。
2、腰
太极拳特别注意腰部活动，要求“以腰带脊”等等。通过腰部锻炼，可增强肾功能，同时对脊髓神经及植物神经有良好的功能刺激，再加上腹肌和膈肌运动的配合，对腹内器官淤血的消除和肠蠕动功能的改善尤有积极影响，对腰背疼痛的防治更有突出作用。
3、眼神
练太极拳时是否精神贯注，主要表现在眼神上。俗语谓：“神聚于眼”，“眼为心之窗”。练拳时眼神要随着实手的动作向前平视，动作变化时首先要意动，指挥眼神转向欲去的方向，然后身法，手法，步法跟上去，做到意到，眼到，手到，足到，达到“形神合一”。这样的练法，不仅能使眼球神经得到锻炼，也有助于视力的改善和增强。
4、关节和韧带
太极拳要求节节贯穿，周身一家。在腰脊，关节的带动下再配合回旋缠绕运动，就能使肩，肘，膝，胯，踝，腕等关节，达到节节贯穿，周身一家的地步。如此则能增强各关节的机能和防止其发生退化现象，并有助于关节韧带、软骨组织的正常功能。
5、肌肉
肌肉的质量主要看弹性和坚实程度。长期演练太极拳能使肌肉坚实有力，从而防止大腹便便，行路困难。通过肌肉张弛和关节伸屈的运动，一方面可使劲法运用自如;另一方面由此产生的有节律的挤压，对静脉血回流心脏会起到促进作用。
6、腿和脚
太极拳着重虚实转换的锻炼。不论上肢、下肢、躯干及内脏各部“处处均有一虚实”。以腿为例，体重在左腿，则左腿为实，右腿为虚，反之亦然。腿部通过虚实锻炼能增加很大的力量。在以脚为例，当脚跟、脚掌、脚趾相继下落抓地为实，脚心(涌泉穴)轻轻上提为虚，叫做实中有虚。经常做脚底板贴地，足弓上提的活动，一紧一松的虚实交换可使足部的肌肉和韧带得到充分的锻炼。长久下去，不但可以矫正平足，同时可使足弓增强弹性，达到健步轻灵。
篇7：我练太极拳的感受和体会
我练太极拳的感受和体会
一、练太极拳的感受与杨氏太极拳结缘已有一年多了。太极给我的人生打开了一扇奇妙的窗户，让我看到了以前从没有见过的美丽风景。一年多来随着身体和精神上的神奇变化，随着对太极拳理的不断领悟和实证，越练越感到太极拳奥妙无穷，越练越感到生活离不开太极拳。
我原来的身体一直不太好，体质虚，容易感冒，一旦感冒咳嗽起来经常几个月好不了。职业的原因要经常说话，话多了就气力不足、上气不接下气。练了一段时间太极拳后明显感到底气足了很多，上课的声音都高了很多。一年中再不用吃长期咳嗽的苦了，有时稍微有点感冒，好起来也很快。以前站立、走路经常爱猫着腰，可能是气血不足，自己还不觉得，老被家里人提醒。现在腰杆自然地挺得直直的，自己感觉似乎高了很多，显得精神多了。更有意思的是以前脸上经常长小“豆豆”，虽然青春早已不在，青春痘却还经常光顾。现在每天练拳出一身汗，体内气血流畅了、毒素排出来了，脸色红润皮肤光滑，青春似乎又回来了，而“痘”再也不回来了。看来练太极拳就能做到“只要青春不要痘”呢。
人的身体好了，精力充沛，工作起来效率高，处理问题也更得心应手了。工作、生活感到轻松了，心情就好，整天开开心心的。在单位，同事被你快乐的情绪感染，愿意与你交往；在家庭，往往家庭的女主人的心情引领着一家的气氛，女主人天天开心，家庭气氛就和和乐乐，和谐美好。反过来，家庭和谐了，工作顺手了，心情好了，又促使身体状况更加好转，形成了这样的良性循环。所以我说越练越喜欢太极拳、越练越离不开太极拳了。
我常常会以感恩的心想到我练太极拳以来的这些变化，心中充满感谢：感谢命运让我在还不老的年纪就与太极拳结缘，太极将带给我未来更有质量的生命；感谢命运让我结识了教拳不倦、练拳不掇、拳好人品也好的太极刘老师，在他的认真教导、热心鼓励下我从最初的动作很僵硬、笨拙到渐渐自然流畅，对太极拳拳理的理解也越来越深入；感谢太极让我结交了众多的经历丰富、个性鲜明的太极拳友们，心胸、视野大大开阔了…
因为练太极，有了健康、快乐、友谊，所以我感觉：练太极真好！
二、练太极拳的体会
人们常说，太极拳是文化拳，是智慧拳。这是指太极拳蕴涵了丰富的中国传统文化内涵，饱含无穷的哲理，需要我们在掌握拳架动作的基础上，不断去琢磨、去领悟。
我练拳的时间不长，太极拳对我来说还是刚刚开始。但是我感觉到，对太极拳不能仅仅停留在练习这个层次，要练习、思考、领悟；思考、领悟、练习。几方面结合起来，慢慢积累、慢慢进步，逐渐达到较高境界。我在习练太极拳过程中有下面一些肤浅的思考和体会，写出来，请拳友们指正。
(一)对太极拳的呼吸的理解
有人说练太极拳时，要做到呼吸和动作相配合，动作开时呼气，动作收时吸气。刘老师说整个练习过程中要自然呼吸，全身放松了呼吸自然慢、匀、细长。
我的体会是自然呼吸很好，如果太在意呼吸与动作的配合，动作容易呆滞，呼吸也容易不通畅，影响气血的运行。但是不讲求呼吸与动作的配合，并不是呼吸和动作之间没有配合。实际上呼吸是自然而然与身体动作进行配合的。而且配合身体动作的开合的，除了有口鼻的呼吸之外也有身体的呼吸，身体的这种呼吸体现为随着自然流畅的动作，身体的气息在体内和体表自由地流动、出入。我想我们如果按照拳理拳法不断正确地去练习，假以时日，全身气血非常通畅，就能达到这种呼吸和动作的自然配合了。
另外，有人说气沉丹田就是要时时想到把气吸到丹田里。刘老师说要意守丹田。我对此的理解是：人体气的力量是随着练拳的时日慢慢积累增长的，不是一下子就会增长到一定程度的。所以，练拳的时候千万不要想着把气吸到丹田里，太执着于气沉丹田反而容易生出身体的毛病。只要从思想上精神上注意到气在丹田这个位置就行了。“意之所致，气之所致也。”时时注意到丹田，气就能慢慢聚集上去，然后慢慢做到气的鼓荡了。
(二)对太极拳敛劲的理解
有一天早上练完一遍拳后，刘老师对我说：“要注意动作要敛，既要撑开成圆形，又要有敛劲。”敛劲?老师短短的一句话，但是我琢磨了好久。这应该是个什么劲呢?在动作中怎么领会呢?
几天前正好借了本老子的《道德经》，还没有怎么细读。晚上我随意拿起一翻，正好翻到第三十六章：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。…”看了这一章，我心里似乎有个东西动了一下：难怪说太极拳是道家内家拳，原来祖师就是老子啊！老子说的这一段不正是太极拳的拳理吗?
我又翻了几页，正巧又翻到一章：“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。…”太棒了！我一下子豁然开朗：老师说的应该就是这个意思了，在技击中动作太露了就会暴露自己的缺陷而遭到对方的攻击。看来我只想着要尽量走圆形，动作有些太露了，所以老师要我敛一些。
我理解这种敛劲还有松软中有紧的意思，如同橡皮筋，当拉长时，看似放松了实际中间有紧的筋条拉着，这个紧的筋条应该就是敛劲吧。有敛劲动作就不会太直、太张，就会如在水中，虽有阻力但自然流畅。动作放长的时候如同橡皮筋，动作收回的时候，如同弹簧。
我把这个理解又去问刘老师，老师回答：“动作出去时象推着千斤重，动作收回时象拉着橡皮筋。但是这些只是意念，形体还得松，松还得有下沉之意，所谓形松意紧也。”
(三)对松的理解
老师经常讲要松、松、松，杨氏太极的.定型人杨澄浦老先生据说教拳时经常不说话，但是“松”字每天要讲上几百回。
到底什么是松，松有什么好处?怎样才能松得干净呢?我想这是我们学拳的一个关键，学好拳架后，能不能进步，进一步学得好不好，就看你松得好不好，能不能松得彻底、松得干净。
怎样才能放松呢?我的体会是：这种放松，第一步是在还没有开始练拳时就要在意念上、在心理上暗示自己要松下来；第二步是要做到肌肉、皮肤、骨节都放松，全身无处不放松。身心都放松了后才开始练拳的动作。在练的过程中也要始终保持松。
练了一段时间后我又体会到这种放松的更进一步的层次是，应该象佛教所讲的那样：松即是空，万物皆空。空，就是放下，把一切---功名利禄、儿女妻子、乃至自己的身体这个臭皮囊都统统放下。太极大师郑曼青先生说过“练太极拳难，难就难在自己的自我意识挡住了自己的进步，没有办法打通，这是太极拳最难的关头。”只有把一切都放下才能彻底放松，只有完全舍弃自己才能征服对手。这就是太极拳说的只有做到松，才能做到“舍己从人”。松到一定程度，在技击中，任何一个力量一打过来，也到不了我身上，都空掉了，而我只要稍加一点力就能把人打出去。
而从养生健身的角度，完全的放松也是极有利于健康的。我们可以结合人生的修养来练太极，把太极拳理用于生活中。在平时的生活中就要懂得松，懂得放下，懂得吃亏，中医讲“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”。“恬淡虚无”就是松、就是空、就是放下，就能带来健康，而健康就是人生的最大财富。
琢磨太极拳、领悟太极拳理，把太极理论用于生活中，我想这恐怕是练太极的更大的收获吧。
作者：admin MSN（中国大学网）
篇8：太极拳修炼与提高的体会
太极拳修炼与提高的体会
笔者习练太极拳六年有余，先是跟随一传人人室弟子学，后自学。凡是遇有名师明师，哪怕只是请教芝麻大一个问题，也要刨根问底究其所以然。参加过几次省比赛，通过教练员的教导和虚心向一些优秀运动员请教，结合自己的体会，深切地感受到，学习太极拳弯路拐得越少越好，稍有不慎就可能拐入歧途影响进步。正确的习练方法是取得太极拳真经的唯一途径。我的体会是：一、要明确练好拳架和武术基本功的关系，以基本功的加深促进拳架的提高，以提高拳架体会基本功的重要性。
凡不是科班出身的习武者一说学太极拳，跟着别人就练拳架，拳架练完了基本就结业了。以后就自己日日月月年年地练。辛辛苦苦练了多少年后，突然发现怎么还是停在一个水平上，总是不提高呢?特别是一些高难度和典型动作一辈子都没做好过。这里面原因是多方面的，其中一个重要的原因就是基本功不行，从而导致一个人的水平受到限制。像24式、42式、48式、杨式等套路中的分脚蹬脚，髋关节的骨节韧带、肌腱拉不开，肩关节周围的韧带、胸包括大肌韧带拉不开，无论如何也做不出腿从侧向伸出与肩同高，左右掌分别向前后两个方向把力送出去。又比如髋关节如果拉不开，玉女穿梭的腰、胯、肩总是斜的，弓步就不正，劲力也绝对送不出去。又比如42式剑中分脚点剑到蹬脚架剑一组动作，都会因为基本功不够而根本达不到标准要求。仅举以上几个例子，就不难看出，基本功的好坏直接影响拳架的表现，而拳架的正确规范与否也接影响到技击的发挥。基本功的功法很多，有手法、身法、步法等，各门派都有各自的练法。就身体柔韧松活而言，不外乎练活身体三大部位，即肩、腰、胯。
肩关节拉开，自然要带动手臂韧带。腰部前后左右扭转幅度要大又灵活，则直接牵动到胸、腹肌群。髋关节能拉开，从大腿到小腿的肌腱韧带也必然会拉开，身体的三大部位拉开松活，整个拳架动作就完全是一个规范工整的架势。基本功里还有一个很重要的功法就是马步桩。马步桩不但是太极拳的基本功，也是所有拳种的基本功，而且是最高境界。有了扎实的桩功功夫，演练起来就会感到非常舒适自然，雄浑大气自然呈现。
练书法和练太极拳，如果能站姿捉笔，不论是写蝇头小楷还是斗大个字，笔在手中稳稳当当，手不颤气不喘，何种字体写不出来?如果不具备这种功力，执笔不稳，就哪种字体也练不好。书法和太极拳一文一武，实则同出一理。综上所述，磨刀不误砍柴功，只要重视基本功的锻炼，太极拳就会很快地不断地迈上新的台阶，阶及神明的距离也会越来越近。
二、正确认识苦练和巧练、科学练的关系。
武术是一种精神，是一种思想，是练气、练胆、练艺的追求过程，也是磨练丰富人生的过程。凡是对太极拳有追求的人，其习练的吃苦精神和孜孜不倦追求的精神自然会产生出一股强大的动力。然而在这种动力的另一方面往往也产生出负面影响。我们见过很多运动员，由于练习中没有掌握好科学的具体的练习方法，扭伤、挫伤时有发生。有的是姿势方向不正确，一时又没察觉，时间一长，点点滴滴积劳成疾，直到有一天迫不得已停练才猛然惊醒。只好边习练边疗伤，其状况还不如一般不练拳的人好。还有的人是一曝十寒，三天打鱼两天晒网，几天不练怕功夫丢失，逮住机会狠练一番；殊不知，几天没练，身体各部位关节、韧带、肌腱都处于相对僵硬状态，突然猛烈运动，很容易造成创伤。这一伤又是好几天不能正常练拳。根据以上情况，笔者以为应从以下几点加以注意：充分做好热身运动，使身体各部位肌肉、肌腱、关节、韧带，以及思想意识等都处于充分活动开的状况下再开始打拳。运动前，一定要做好热身活动，即便是夏天满身大汗的情况下，也要耐住性子由上到下一一活动开。时间大约在20分钟左右，由于膝关节多是在弯曲的状态下负载体重，负荷量较大，所以膝关节是最容易受伤的。一定要通过各种活动，使膝关节感到灵活顺畅再开始行拳。在打第一遍拳时也只能使出五六分劲。待身体各部位完全充分热开感到十分灵活之后，再开始一定强度的练习。有些朋友自以为打拳几年了，稍做三五分钟预备动作就开始行拳，且架势较低，结果往往损伤膝关节。久而久之，造成膝关节劳损。二是不能过度疲劳。就像司机开车一样，过度疲劳，超出身体所承受的极限，只能对身体造成损害而无益于长功力，而且还容易发生伤害事故。如果因为工作或其他事感到疲劳，力不从心也不可强求去练。自古以来，拔苗助长的教训在这里也极有道理。三是心情不好不要练，太极拳的锻炼是为了顺气活血通络，很多资料表明，在精神情绪不好的情况下练拳，也是有害无利。四是苦练中要发现窍门、掌握窍门。苦练中若不明其理就是蛮练。一组动作做不好，一定要找出原因，是功力不够还是方法不对?什么都有个窍，窍就是理就是道，是法度，是开锁的钥匙，非它不可，这把钥匙找不到，累死也是白搭。五是运动量要适量。练身体练功夫是一项长期的事，今天练了明天还要练，最好的感觉是今天还没练够，留一点到明天再练，使第二天有足够的精神和体力。如果当天练得精疲力尽，势必影响到第二天的情绪，久而久之体力透支，要不对健康不利，要不难以坚持，欲速则不达。
三、站在自己的对面审视自己，用别人的眼光评析自己。
一般练太极拳有几年的功夫后，很不容易听进别人的批评意见。练的时间越长这种心理越深重。倒不是他主观上骄傲自满，而是主观意识不清。大凡练太极拳的人有一个极大的感受，那就是自我感觉良好。有这种感觉很正常，因为一旦进入打拳的境界之中，身心俱松气感充盈。一套拳演练下来，神清气爽肢体松活，浑身有劲，不论是冬天微微小汗还是夏天淋漓大汗，身体感觉都十分良好。孰不知就是在这种浑身舒畅的状态中，自身所产生的一些不规范动作、不良习惯，甚至错误的东西也已形成，随着时间的推移不断加重。这时听了赞美的话心情舒畅洋洋自得。对批评意见总是觉得带有片面性、成见性。有的虽然感觉到别人说的也有道理，可是在面子上却过不去，觉得伤了自尊，不愿意接受，如此等等，直到有一天当遇到高人或一项比赛失败时才猛然醒悟，开始冷静下来。而此时，春秋已过。有些明病还好改，暗病却很难治好，甚至几年都治不好。一些习惯已久的人不是拳打不好，而是不知道怎么去打好。事实上，问题不可怕，可怕的是不知道问题出在哪里。要提高技艺争取进步，首先就是找问题，问题找出来了，就等于进步了一大半。就像大夫治病一样，病根找清楚了，治病就好办了。病情搞不清楚只能是瞎医、乱医，不解决问题。
要解决这个问题，一是要认真研究不同层次的水平，好的方面对自已是一种启发，不好的方面要检查自己是否也是这样，从反面身上找自己的影子，哪怕是轻微一点，也要暗暗告诫自己千万注意，不要犯同样错误。二是经常找一些明人点拨自己。拳论中不是有句话叫做“苦练三年不如明师一点”么，此话很有哲理。一个时期遇有一个明师这么一点，自己就是另一个档次，不然，也可能在一个阶层停留很长时间。三是真正虚心听取拳友们的批评意见。就是水平不如自己也要认真接受，他们演练水平也许差一点，可是看问题的水叩I不一定差。在诸多技艺中，眼高手低的'现象普遍存在。技艺水平不高不要紧，鉴赏水平不敢低。一个人的思想认识不清，鉴赏水平低那才是最可怕。
四、如何练出轻灵的步法和浑厚沉稳的气势。
太极拳中的迈步轻灵和气势浑厚沉稳是既矛盾又统一的整体。只有步法轻灵身势动作才能沉稳，举步不轻灵，身法必然歪歪扭扭漂浮不定，以致在行拳走架时，要不迈不开步，步子拉不大架子就低不下，气势就难以表达出来。要不出脚砸地有声，身势笨重，缺乏太极拳的韵味。太极拳的步法始终是一个虚实交替的过程。要虚要轻灵，一定要有实。只有实腿坐实，才能迈步轻灵。迈步轻灵了沉稳浑厚自然而现。其窍门在于，迈步出脚时，必然有一只脚是实脚，支撑着全身重量。只有把全身重量全放在实脚上屈膝沉胯，空出虚腿不承受身体重量，随着腰胯的向前移动，身势必然沉稳。假如实腿只承受身体八分、七分甚至六分，那么将要迈出的虚腿必然要承担身体的二分三分或四分，负载这样的重量必然不得轻灵。也就是说，行步运身实际分两步走，即先出脚后进身，不能脚身同时走，掌握这一方法，就会练出真正的太极拳的步法，随着功力加强，就会达到根正功深的水平。
转载；太极网
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练太极拳有哪些要领及注意事项
杨式太极拳的腰、胯、肩
太极拳与丹田气
关于太极图的思辨
如何练出真正的中国功夫
太极拳松揉的本质
神意气内功理法
陈正雷论陈氏太极拳的放松与发劲
陈立清讲陈式太极拳的松柔和技击
太极拳对健康的影响
太极的健身&quo
篇9：原始太极拳
原始太极拳源自于黄帝轩辕氏，历史悠久，不过，对于原始太极拳的练习技巧却十分的讲究，其中包含的知识很多，对于一些比较喜欢练习太极拳的朋友而言，一定要在此时对于原始太极拳相关的知识做一些认识。才是比较合理的。
原始太极拳其实在我们进行练习的时候，都是包含了一些动、静、快、慢这四个主要的部分构成的。新拳谱在进行编排的时候，删去了一些看起来有重复的动作，进行次序布置的时候，也是做出了一些十分有必要的调整，将它们做成了动、静、快这三个部分。
动部原有十三个动作组成，称前十三式。整理时删去了几个技击动作，增加了几个养生动作，成为系统完整的养生功法之一，取名“九转还阳功法”，仍有十三组动作。快部是一套技击性很强的功法，练起来不但速度快，而且是纯刚，也有十三组动作组成，称后十三式。慢部老拳谱上只有一组动作，叫做“仙人跨鹤拜四方”。这次整理时，把它作为静部的收势。
动部：又名十三式，练时以意运气，使周身百颏皆通。(二)静部：是技击的主要部分。(三)快部：也称后十三式，共十二套动作。练时发劲要猛、暴、脆、快、硬。(四)慢部：也称拜四方，要求以形挂意，以意行气，以气试力。达到意气相聚，运功发力的意到、气到、力到的内三合。
原始太极拳的特点分三个方面：(一)在劲力上要求刚柔相济。主张只柔不刚则不坚，只刚不柔则不圆，刚柔相济才完全。(二)在拳速上要求快慢相兼。主张只快不慢则不轻，只慢不快则不精，快慢合方为灵。进而做到刚而不僵，柔而不弱，快而不乱，慢而不滞。(三)技击上主张引进落空，以静制动。但更强调看其神，观手足，乘虚而入，见隙发招。
对于原始太极拳的知识，我们一定要清楚的予以了解才可以，因为这种原始太极拳道法高深，且讲究比较多，在我们练习的时候，只有注意到其中的一些动静结合的理论，才能达到炉火纯青的地步，希望能够给爱好者们练习原始太极拳带来帮助。
篇10：太极拳心得
太极拳心得
--李雅轩(一)在初练功时,架子是宜下的大点，如功夫久了，就不宜太大太伸展,如架子太伸展了,要点紧凑含虚收藏才行。
(二)在练功时,不要一定要架子多么大,多么低，主要还是练出手上的拳意来,有了灵感为第一,进一步要这种灵感练的充实起来，养这种灵感主要的练法，是在稳静上练功，如不稳不静,那就绝对练不出灵感来，如手上身上脑筋里没有灵感，那就不能算太极拳的功夫。(六五年四月一日悟)
(三)练太极拳，心里要平静舒适泰然,把气息调的舒舒服服的去练,不要满身带劲,满脸的神气，只是身心放松放稳放静就行了，如是满身带劲；满脸的神气，这是练外功拳的形态。练太极拳的人,看来只是平淡无奇,就是对的，如是满脸神气，满身劲头，这就错了，如这样就一辈子也找不着拳意，拳意不上手，是一辈子瞎糊闹。
(四)练太极拳主要是找拳意，如找着拳意就算入了门了，拳意如何找?在松软稳静上去找，放清醒，放灵感，放舒适去找，稳稳的，静静的，日子久了，拳意自会到了手上，如满身带劲的去硬找，必致愈找离拳意愈远，这句话很要紧，要好好相信,如不相信这句话,那就练不好拳了。(六五年四月五日)
(五)在初练功时,一定要按规矩,每练必须顶起头来，拔起背来,蹋下肩去，垂下肘去，周身布满意思，五指贯上意思,气势充满布匀，日子久了，就可打下基础,李香远就这样练出来的。第二步的练法，是注意周身关节的放松放软，无论是腰膝或肩肘，甚至指节,腕节。脊骨的每一节部,都要以思想之力慢慢的将其松开了来，这步功夫不易作到,但如日子久了,以思想力慢慢灌输，是绝对可以作到的。
(六)每练功务要以腰脊为轴，带领着四肢而动,如感觉两臂、两手松软软沉甸甸的,才是练对了，在这个时候，两脚两腿是很柔弹的，很扎实的蹋在地面上，这样子才对。
(七)在练时要随时体会腰脊上的源动力，它是如何的劲带动,挑动着两臂两手而动转的。是柔劲,还要有弹力。
(八)练功夫第一要紧是提起虚灵的神气来，一身的神气要充满,但又要收藏在内心不使外露锋芒,又要以灵机灌注，不能呆板，神气极稳，浑身是意，这才是好的练法。(六六年七月二十六日)
(九)一定要在大松大软上，两臂如在掉下来一样沉甸甸重砣砣的一手一势去练，否则就练不出好的身势来。在练时,气宜鼓荡，神宜内敛，舒舒畅畅的去用功,如长江大河之水滔滔的不绝之势，如不如此,练不出好身法来,此道理要好好想想。
(十)最上乘的练法，是练神，练意，练气,练虚无，不能死死的练筋骨肌肉为主也。
(十一)无论练拳或推手,总要以脚下松沉稳固踏实为第一，否则一切全谈不到。千要紧,万要紧,是身势松软、脚下有根为最要紧。
(十二)太极拳也要有些基本的力量,但这种力量是柔的力量，而不是僵的硬力。有了基本上的力量，再有柔软，再有松沉,再有灵巧再有轻妙,这才够完全，如是脚下浮漂的，那就练不出实用的功夫来。有了基本上的力量，然后注意练灵感，一步一步的把灵感充实起来,然后在推手时才能作到蝇虫不落,寸草不粘的地步。
(十三)太极拳的功夫,还不能死死的在沉劲上下功夫，因为有沉劲,只可是用于友谊的推手沾粘，如是用之于对付比斗，是非有蝇虫不落、寸草不粘，轻妙绝伦、变化神奇的功夫才行。所以说太极拳总要在轻灵变化,神气灵感等方面下功夫才对。
(十四)练柔是初步的功夫，然这种初步的功夫的练法很要紧，因为柔是练筋骨上的力量的，这是根本上的东西，有了这种东西，然后才能练大松大软，以达到轻灵虚无等上层的功夫。
(十五)如真的沉下心气练功夫,其身势就特殊的庄严伟大，其五官面目就显见一种非常庄严的气派,正大的神气，有令人感到神圣不可侵犯之威势，此所以自古以来，练武的人士多有忠直侠义之风也。假如说功夫到了上乘是讲究轻灵虚妙，如沉着劲稳重去练功，这不是矛盾吗?不，因为轻灵虚妙的功夫，是稳重沉着的.功夫，出来的自然轻灵虚妙，而不是初练时就找轻灵虚妙的。如是沉着稳重的功夫尚未练到成功就找轻灵，那就成了浮漂而不是真正的轻灵了。
(十六)老论云，极柔软然后极坚刚，这就是说在不发劲时是百无所有，也就是极柔软也，在发劲时,可以在极短的时间内集中所有之劲打来，这就是所向无敌，极其坚刚也。
(十七)练太极拳的功夫，如能每早晚静坐一下以养虚灵，是最好的，在练功时，一定要摒除杂念,松腰坐胯,沉气顶头，塌肩垂肘,动以腰带领，这虽是初步的规矩，然无论功夫进步到如何阶段，也是要刻刻注意的。
(十八)太极拳修练歌：心要清慧要澄良知良能藏胸中身心悟觉如明镜体察事物有智明神清骨爽无限美修身致用妙无世人不知其中乐道在有为无为中。
(十九)每练功，一手一势要作到好处,要作到优美，这样子就进步快，如偷工减料的练法，是自欺欺人也。如能练到优美，别人看见也感觉一身舒适,精神愉快可爱,否则看的人也感觉不舒服,感觉讨厌。
(二十)初学时,其呼吸是要舒适自然，不必注重配合动作,否则必致周身不安，甚至胸部痛,气受拘束，久之面黄肌瘦。在初学时，只是身放松软，心放稳静,呼吸任其自然足矣。以后架子找顺打熟,其呼吸自然就会自己找配合了去，如以水泼在地上,水自然的就会低处流去也。斯时若不自然的呼吸配合动作开合,就不舒适不自然，不顺劲,故不要去注意。呼吸配上了动作是一个什么情形呢?在姿势的放大开展伸长时,是呼出气的时候，在姿势的收回缩小时，是气吸入的时候。说沉气，不是用压制的办法，将气压到丹田去，而是将身势放松，使气自然而然的自己落下去到丹田的。不但如此，就算是精神意思也要安定于丹田，盖腹部全身的发力源动处,所有各种的发动全赖于腹部的气的鼓荡，如腹部丹田的源动力不鼓动，身上便无力量发出也。然而注意是注意，又不可以拘束，否则,一身动作不灵。总之,将精神放在丹田,又要由丹田发布于全身各部，不过以丹田为主宰也
(二十一)每练功一定要把劲沉在丹田，如能丹田沉下劲去，人的气度一切就要改变，如沉不下去，那一切的神态气度都是浮的，所以练功须练到气沉丹田这一步。
(二十二)练功夫必须刻刻留意在腰隙，也要刻刻留心是在用意不用力，如到了最上乘的功夫，是要纯以神行。
(二十三)练太极拳其最重要的,是要稳静在静极默笃之后，才能体会到很多的道理，如粗心浮气，多动妄动，那就错了，怎样才能作到静?一要身桩中正，二要呼吸舒适，三要心性放稳,四要一身松净,松匀。如能长久持此思想，就能一点一点的作到真的稳静了。太极拳是内功，什么是内?筋骨肌肉统统是外，人的性灵才是内，人稳静着练拳,就是为了培养这个性能，如忙练，快练多动妄动是不能培养人的性灵的。人的性灵培养好了,就一切修身致用皆有之。
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★ 母亲的太极拳散文
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打太极拳的体会（共10篇）
