【导语】“为娜拉”通过精心收集，向本站投稿了20篇《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)，下面是小编整理后的《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)，希望能帮助到大家!
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- 第1篇：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)第2篇：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)第3篇：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)第4篇：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)第5篇：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)第6篇：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)第7篇：《看戏》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第8篇：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第9篇：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第10篇：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第11篇：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第12篇：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第13篇：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第14篇：《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第15篇：《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第16篇：《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第17篇：《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)第18篇：《滥竽充数》教学设计 (鄂教版四年级下册)第19篇：《滥竽充数》教学设计 (鄂教版四年级下册)第20篇：《滥竽充数》教学设计 (鄂教版四年级下册)
篇1：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)
《小松树》
教材分析：
器乐曲《挤奶舞》是采用一首欢快的蒙古族民歌写成，2/4拍，羽调式，乐曲描绘了孩子们学做小小挤奶员，愉快忙碌着挤奶的情景。学生边听乐曲边学做挤奶舞。这个舞蹈主要由蒙古族舞蹈中常见。“硬肩”、“笑肩”和“挤奶”等动作组成。
《小松树》是一首动听的内蒙古民歌。2/4拍，徵调式，复乐段结构。松树是一种常绿乔木，种类很多，有红松、白松、樟子松、马尾松、落叶松等，其叶子为针形。松木成材好，不易虫蛀，用途广泛。《小松树》这首歌以赞美小松树为题，从拟人的角度，赞美小松树“绿茵茵”，“真漂亮”，“像小兄弟一样”，“幸福的在微笑”，比喻小朋友像小松树一样茁壮成长，表达了蒙古族人民喜爱小松树挺拔、顽强的品格，勇敢地与风沙搏斗的精神。歌曲起伏的旋律优美抒情，歌唱性强，音域不宽，仅有八度，适宜低年级学生演唱。
教学目标：
一、通过歌曲的演唱和聆听乐曲感受蒙古族民歌和乐曲的特点，进一步体验和感受音乐，从而培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力。
二、启发学生想象，结合歌乐曲编创简单动作，能边唱边表演，边听边表演。
教学内容：
一、聆听《挤奶舞》
二、表演《小松树》
教学重难点：
一、有感情地演唱歌曲并表演
二、听辨出音高。
教学过程：
一、组织教学
表演《草原就是我的家》
二、学唱《小松树》
1、通过听录音的范唱和教师的范唱、让学生完整地感受歌曲的风格、旋律、节奏。
2、轻声有感情地随着音乐读歌词。
3、听着教师的琴声，轻声地填词，教师注意发现问题，纠正演唱中的错误。
4、能正确地演唱时，可合着录音伴奏。
5、听范唱，分小组自编动作表演。
6、鼓励学生发挥各自的想像力，编创自己独特的动作表演。
7、有感情地演唱歌曲。
三、聆听并表演《挤奶舞》
师：“小朋友们表演得真不错，热情好客的蒙古妈妈看到我们可高兴了握着小朋友的手说：”塔赛奴、塔赛奴“还拿出了最好的奶茶、炒米、奶皮、黄油等好多好东西来招待我们。让我们一起听着音
乐品尝美味的食品吧！”
1、生边品尝奶茶边欣赏《挤奶舞》音乐听老师简介
“这个奶茶呀是蒙古人民招待客人的必备饮料，是用砖茶熬成紫红色后在加如鲜奶做成的，营养丰富，既解渴用开胃还可提神呢！”
2、表演《挤奶舞》
“哎，蒙古小骑兵去哪了？哦，原来他看到小朋友这么喜欢吃这些食品他正拿着桶给我们去挤奶了，我们一起去帮帮他吧！（拿着桶转一圈，到挤奶场）
你觉得挤奶该注意什么？”
（1）单膝跪（2）卷袖 （3）创编挤奶动作
师生一起表演“挤奶舞”
四、了解蒙古人民喜爱的活动。
“在美丽的蒙古大草原上，还有各种各样的盛大聚会，比如说每年7-8月举行的那达慕大会。那里呢会进行一些蒙古人民喜爱的娱乐活动，比如射箭、骑马、摔跤等等。”射箭：蒙古族古老的竞赛项目，有骑在马上射和不骑马射两种。模仿射箭摔跤：摔跤时选手身穿铜钉牛皮
五、课堂小结
[《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)]
篇2：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)
《小松树》
教材分析：
器乐曲《挤奶舞》是采用一首欢快的蒙古族民歌写成，2/4拍，羽调式，乐曲描绘了孩子们学做小小挤奶员，愉快忙碌着挤奶的情景。学生边听乐曲边学做挤奶舞。这个舞蹈主要由蒙古族舞蹈中常见。“硬肩”、“笑肩”和“挤奶”等动作组成。
《小松树》是一首动听的内蒙古民歌。2/4拍，徵调式，复乐段结构。松树是一种常绿乔木，种类很多，有红松、白松、樟子松、马尾松、落叶松等，其叶子为针形。松木成材好，不易虫蛀，用途广泛。《小松树》这首歌以赞美小松树为题，从拟人的角度，赞美小松树“绿茵茵”，“真漂亮”，“像小兄弟一样”，“幸福的在微笑”，比喻小朋友像小松树一样茁壮成长，表达了蒙古族人民喜爱小松树挺拔、顽强的品格，勇敢地与风沙搏斗的精神。歌曲起伏的旋律优美抒情，歌唱性强，音域不宽，仅有八度，适宜低年级学生演唱。
教学目标：
一、通过歌曲的演唱和聆听乐曲感受蒙古族民歌和乐曲的特点，进一步体验和感受音乐，从而培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力。
二、启发学生想象，结合歌乐曲编创简单动作，能边唱边表演，边听边表演。
教学内容：
一、聆听《挤奶舞》
二、表演《小松树》
教学重难点：
一、有感情地演唱歌曲并表演
二、听辨出音高。
教学过程：
一、组织教学
表演《草原就是我的家》
二、学唱《小松树》
1、通过听录音的范唱和教师的范唱、让学生完整地感受歌曲的风格、旋律、节奏。
2、轻声有感情地随着音乐读歌词。
3、听着教师的琴声，轻声地填词，教师注意发现问题，纠正演唱中的错误。
4、能正确地演唱时，可合着录音伴奏。
5、听范唱，分小组自编动作表演。
6、鼓励学生发挥各自的想像力，编创自己独特的动作表演。
7、有感情地演唱歌曲。
三、聆听并表演《挤奶舞》
师：“小朋友们表演得真不错，热情好客的蒙古妈妈看到我们可高兴了握着小朋友的手说：”塔赛奴、塔赛奴“还拿出了最好的奶茶、炒米、奶皮、黄油等好多好东西来招待我们。让我们一起听着音
乐品尝美味的食品吧！”
1、生边品尝奶茶边欣赏《挤奶舞》音乐听老师简介
“这个奶茶呀是蒙古人民招待客人的必备饮料，是用砖茶熬成紫红色后在加如鲜奶做成的，营养丰富，既解渴用开胃还可提神呢！”
2、表演《挤奶舞》
“哎，蒙古小骑兵去哪了？哦，原来他看到小朋友这么喜欢吃这些食品他正拿着桶给我们去挤奶了，我们一起去帮帮他吧！（拿着桶转一圈，到挤奶场）
你觉得挤奶该注意什么？”
（1）单膝跪（2）卷袖 （3）创编挤奶动作
师生一起表演“挤奶舞”
四、了解蒙古人民喜爱的活动。
“在美丽的蒙古大草原上，还有各种各样的盛大聚会，比如说每年7-8月举行的那达慕大会。那里呢会进行一些蒙古人民喜爱的娱乐活动，比如射箭、骑马、摔跤等等。%
[《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)]
篇3：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)
《小松树》教学设计之一
佚名
教学目标：
1．会认四个生字，会写六个生字，理解新词。
2．有感情地朗读课文。
3．理解课文内容，懂得“只有长得更高，才能望得更远”的含义。
教学重难点：
懂得“只有长得更高，才能望得更远”的含义。
教学准备：
生字卡片，挂图。
教学时间：两课时
第一课时
教学过程：
一．导入：
师简笔画出一棵小松树，提问：你们知道松树的哪些特点吗？
二．了解自学情况：
1．小组生字红绿灯（检查生字学习情况）
2．指名读课文。
3．默读，概括课文大意。
三．质疑问难。
四．指导学习书写生字。
1．观察字形，交流记忆方法。
2．教师范写。
3．学生练写。
第二课时
教学过程：
一． 复习导入：
1.指名认读词语。
2．指名读课文。
二．师生互动：
1．自由读，画出中心句。
2．“只有长得更高，才能望得更远”是什么意思？结合生活实际说一说。
3．小松树是怎么明白这个道理的？读课文，思考。
三．生自学课文，看看小松树的成长共分为几个阶段，每次成长的动力是什么，结果怎么样。
四．全班交流。
五．指导学生有感情地朗读课文。
六．学了这篇课文，你有什么感想？
板书设计：
2．小松树
只有长得更高，才能望得更远
教学总结：《小松树》可分成两段音乐。因此，在第一段音乐中，我从其速度、节奏、情绪等方面进行考虑，第一段音乐速度稍快，富有弹性的节奏让人感到明快、活泼的气氛，旋律上下起伏，让学生感受发挥他们的想象力。对学生进行启发:”你们想到了哪些钟的声音呀?“他们联想到了”有小钟，大钟，还有布谷钟,他们正在进行唱歌比赛。“于是我让学生直接参与音乐表演中，让他们来表演: ”用你的手指当分针和时针走路,注意要按照音乐的节奏进行。“ 如：有的用手指划圈；有的左手上举不动，右手划圈；有的几个小朋友一起围成圈，中间两个小朋友扮分针和秒针走动……。伴随着”滴答滴答“的钟表声，认识到时间的宝贵，懂得珍惜时间，使学生轻松愉快地学习。接下来在第二段音乐的欣赏中进行与第一段的比较得出这段音乐比较安静，给学生一个想象的空间，让他们自由发挥想象。”你们听那是老爷爷在为小闹钟看病呢?“让学生不仅可以用肢体语言来表现音乐形象，也可以用口头来表达所听到的内容。音乐欣赏教学中，我们教师应充分发挥学生的主体作用，调动他们的学习积极性，引导他们主动投入欣赏活动中，对于小学一二年级低龄儿童来说，更要利用他们的年龄特征，因势利导，循循善诱，采用各种灵活教学手段，从而更好地获得乐曲所表现的情感，理解音乐所表达的内容和形象。
[《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)]
篇4：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)
教学要求：
1 学会6个字，会认4个字。
2 能正确、流利、有感情地朗读课文，练习复述课文。
3 在理解课文的基础上，结合实际理解“只有长得高，才能看得远”的道理。感受小松树积极向上、不断进取的生活态度。
教学重难点：
结合实际理解“只有长得高，才能看得远”的道理。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一唱歌曲导入新课。
1 播放歌曲《小松树》，学生齐唱。
这首歌表达了什么思想感情？
2 板书课题。
二初读课文，理清课文层次
1 自读课文，说说课文主要写了什么内容，谁能用简洁的语言说出来。
2 课文按什么顺序写的？按小松树的成长过程将课文分为四部分。
3 小松树在不同的阶段看到了什么？画出有关内容。
4 练习复述课文
三学习生字生词。
1 自由读课文，学习生字、生词。
2 交流学习心得。
3 练习书写生字。
第二课时
一指名复述课文。
二细读课文。
1 默读课文：
思考：小松树为什么要长高？你能在文中找到表现小松树这种感情的句子吗？
2 交流。你能读出这种感情吗？
3 小松树在不同的阶段又看到了什么？它的心情怎样？你能读出这种心情吗？
4 指导朗读。
5 讨论：小松树在成长，变得越来越高，但小松树有一点没变。是什么呢？
三联系生活，理解中心句
1 在成长的历程中，小松树明白了“只有长得更高，才能望得更远”，如果你是小松树，你能自豪地将一讲你是怎样想的吗？
2 齐背古诗《登鹳雀楼》，说说这首诗的哪两句话与小松树明白的道理相似。
3 站得高，看得远。你从这个简单的?
[《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)]
篇5：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)
教学目标：
1．会认四个生字，会写六个生字，理解新词。
2．有感情地朗读课文。
3．理解课文内容，懂得“只有长得更高，才能望得更远”的含义。
教学重难点：
懂得“只有长得更高，才能望得更远”的含义。
教学准备：
生字卡片，挂图。
教学时间：两课时
第一课时
教学过程：
一．导入：
师简笔画出一棵小松树，提问：你们知道松树的哪些特点吗？
二．了解自学情况：
1．小组生字红绿灯（检查生字学习情况）
2．指名读课文。
3．默读，概括课文大意。
三．质疑问难。
四．指导学习书写生字。
1．观察字形，交流记忆方法。
2．教师范写。
3．学生练写。
第二课时
教学过程：
一． 复习导入：
1.指名认读词语。
2．指名读课文。
二．师生互动：
1．自由读，画出中心句。
2．“只有长得更高，才能望得更远”是什么意思？结合生活实际说一说。
3．小松树是怎么明白这个道理的？读课文，思考。
三．生自学课文，看看小松树的成长共分为几个阶段，每次成长的动力是什么，结果怎么样。
四．全班交流。
五．指导学生有感情地朗读课文。
六．学了这篇课文，你有什么感想？
板书设计：
2．小松树
只有长得更高，才能望得更远
[《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)]
篇6：《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)
教学要求：
1 学会6个字，会认4个字。
2 能正确、流利、有感情地朗读课文，练习复述课文。
3 在理解课文的基础上，结合实际理解“只有长得高，才能看得远”的道理。感受小松树积极向上、不断进取的生活态度。
教学重难点：
结合实际理解“只有长得高，才能看得远”的道理。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一唱歌曲导入新课。
1 播放歌曲《小松树》，学生齐唱。
这首歌表达了什么思想感情？
2 板书课题。
二初读课文，理清课文层次
1 自读课文，说说课文主要写了什么内容，谁能用简洁的语言说出来。
2 课文按什么顺序写的？按小松树的成长过程将课文分为四部分。
3 小松树在不同的阶段看到了什么？画出有关内容。
4 练习复述课文
三学习生字生词。
1 自由读课文，学习生字、生词。
2 交流学习心得。
3 练习书写生字。
第二课时
一指名复述课文。
二细读课文。
1 默读课文：
思考：小松树为什么要长高？你能在文中找到表现小松树这种感情的句子吗？
2 交流。你能读出这种感情吗？
3 小松树在不同的阶段又看到了什么？它的心情怎样？你能读出这种心情吗？
4 指导朗读。
5 讨论：小松树在成长，变得越来越高，但小松树有一点没变。是什么呢？
三联系生活，理解中心句
1 在成长的历程中，小松树明白了“只有长得更高，才能望得更远”，如果你是小松树，你能自豪地将一讲你是怎样想的吗？
2 齐背古诗《登鹳雀楼》，说说这首诗的哪两句话与小松树明白的道理相似。
3 站得高，看得远。你从这个简单的事实中受到了什么启发？想到了什么？
4 学生交流。
四思维拓展
想象一下，长成森林中最高的小松树望到了什么？
教学总结：本课是一篇寓言故事,讲的是山上的一棵小松树觉得自己长的很高,瞧不起山下的大松树,风伯伯批评了小松树缺乏自知之明,盲目骄傲自大的行为。本课的难点是理解风伯伯对小松树说的话。教学中,我采用了多种手段帮助学生理解内容,紧扣重难点，上了一节扎实有效的低年级阅读识字教学。
一、根据低年级学生特点，注意激发学生学习兴趣。
低年级学生的学习往往是从兴趣入手。《语文课程标准》中把“喜欢阅读，感受阅读的乐趣”作为低年级阅读教学目标的第一条，所以我就努力去创设一种情境来激发学生的学习兴趣。用简笔画和贴图来吸引学生，加之导入语又带着点儿神秘的语气，运用故事化、儿童化的语言进行教学，使学生产生了浓厚的学习兴趣。学生乐于读书、乐于交流。
二、引导学生进入情境，在对话中感悟、体验。
语感是语文素养的集中体现。表演是对课文进行再创造。教学过程中，我引导学生通过朗读课文，与文中的人物对话，分角色表演来感悟、理解课文，获得情感体验。在指导学生朗读表演时,让学生想象人物说话时的动作﹑表情﹑语气，尽可能读出当时的情境。读小松树的话时体会出它居高临下﹑骄傲自大。读风伯伯的话时，抓住“摸” 、“高多了” 、“托起来”等关键词语，感受风伯伯的宽厚慈爱，语重心长。使学生在表演中体验、感受不同角色的不同个性。在指导学生充分朗读课文的基础上，引导学生与小松树、大松树、风伯伯对话，拉近了学生与文本的距离。在这个对话过程中，学生对课文的理解、对人物的感受和体验更加深刻，潜移默化地提高了认识，陶冶了情操。
三、结合生活及语言环境，加深理解。最后一段，我抓住“惭愧”，让学生想象出小松树后悔，不好意思的神态，并组织学生讨论，交流“如果你是小松树你会怎样想？会说些什么？”以此使文本得到延伸，深化课文主题。
存在的不足：
1、课时安排的容量太大，教学内容面面俱到，不能进行大胆的取舍。生字的教学不够扎实，老师对学生的回答没有进行及时有效的评价，教学机智有待极高。
2、教师情感投入不足。语文教学是教师、学生和文本之间的对话过程。教学过程中老师虽然利用了各种教学资源调动学生的朗读、交流的积极性。但是由于老师本身的情感投入不到位，导致学生读的时候时候情感不到位，影响了读书效果。
3、老师叙述和重复的语言过多，学生的听和说的能力有待加强。
[《小松树》教学设计 (鄂教版四年级下册)]
篇7：《看戏》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
【学习目标】
1．学会本课生字、新词。
2．有感情地朗读课文，能边读边想象观众激动和艺术家精彩表演的场景。
3．能感受艺术家精湛的艺术与崇高的品德，感受人民对艺术家的喜爱。
4．学习精彩场面描写以及关键词语对于表现文章中心思想的作用。
【学习重难点】
能边读边想象观众激动和艺术家精彩表演的场景，感受艺术家精湛的艺术与崇高的品德，感受人民对艺术家的喜爱。学习精彩场面的描写以及关键词语对于表现文章中心思想的作用。
【使用说明与学法指导】
1、养成良好的阅读习惯，学会圈点勾画。
2、通过独立思考、深情朗读、小组合作，通过自读自悟，感受语言的优美，体会艺术家精彩表演的场景。
3、认真研究学案，独立思考，限时30分钟自主完成；规范书写，运用好双色笔；小组合作探究，答疑解惑。
【内容导航】
这是一篇介绍我国京剧艺术大师梅兰芳在首都公园的露天剧场为群众演出的事情。在这篇文章中，作者浓墨重彩地描写了人民对艺术家无比热爱的激动场面，以及艺术家精彩表演的场面。
【知识链接】
学生们对京剧、梅兰芳都不熟悉，了解。对此，教学中可利用插图或影视资料为他们提供帮助。
【自主学习】
1、我会读：蜃楼、奸谗、忠心耿耿、铿锵、鸦雀无声、充沛
2、照样子写词语
例：忠心耿耿（ABCC）
___________ ___________ ___________ ___________
3、在括号中填入恰当的词。
（ ）的步法 （ ）的丝绣 （ ）的彩霞 （ ）的精神
（ ）的打算 （ ）的热情 （ ）的步子 （ ）的掌声
4、在文中找出下列词语的反义词。
悲欢-- 忠诚-- 决心--
大公-- 辽远-- 柔和--
5、初读课文，梳理内容。课文是按看戏前、看戏中、看戏后的顺序来描写梅兰芳的精彩表演和观众的反映，用双竖线在文中标示，并把课文读正确、读通顺。
【合作探究】
1、联系课文内容，回答问题。
①观众想要把这朵鲜花捧在手里，不让它消逝。
“消逝”是什么意思？这句话中作者把女主角比作什么？“观众想要把这朵鲜花捧在手里，不让它消逝”说明了什么？
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②观众像着了魔一样，忽然变得鸦雀无声。
“鸦雀无声”是什么意思？观众为什么像着了魔一样，忽然变得鸦雀无声？
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2、找出文中描写“观众”的精彩片断写下来并谈感受。
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3、找出描写“观众反响”的片断写下来并谈感受。
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【练练测测】
1、理解课文填空。
课文主要介绍了我国京剧艺术大师梅兰芳在___________________的事情，赞扬了________________和________________，表达了____________________________的喜爱。
2、辨字组词。
奸（ ） 谗（ ） 职（ ） 控（ ）
歼（ ） 搀（ ） 取（ ） 腔（ ）
3、联系上下文理解词语并选两个写句子。
轻盈、矫健、圆润、颤动、柔和、铿锵、优雅、婀娜
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【拓展延伸】
搜集有关梅兰芳的资料。
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【教师反思】
《看戏》教学反思
By wangqinxue 发表于 2008-9-30 3:05:00
《看戏》三步教学法
迁移法，也叫延伸法，是语文课堂教学教法创新的一种有效手段。这种方法是对教材内容进行适当的旁逸斜出，是联系课文知识点精心设计的有关语文活动。目的是扩大课堂教学容量，增加新鲜活水，以拓宽学生的思维空间，培养学生的联想和创新能力。
我在和学生共同品味《看戏》一文第四段文字时，就对课文有关内容进行了延伸，学生反映不错。具体步骤简述如下。
第一步：语言的品读。
语文学习，目的之一使学生通过对语言的感受品味赏析，获得美的享受，并培养其审美鉴赏能力。据此，教学这一段，我这样引导学生：声音是看不见，摸不着的，是无形的，但作者却把它写得有声有色，神形兼备，让你读来如闻其声，如见其形，如临其境，竟至于如痴如醉。作者为什么写得这么活？
使学生在品析前获得初步感受，而不至于“无动于衷”，我先让学生欣赏一个梅兰芳古装表演京剧唱段的画面（采用多媒体课件）。然后进行适当的引导和点拨，使学生活动起来，通过读、说、析、品、诵体会文章语言的形象美和意蕴美，并理解这样写的妙处。
讨论总结：
比喻 有形状：珠子
歌声：无形 －－－ 有形 有神态：一笑一颦 优雅婀娜
有动感：滚、滴、溅、落
（吐字圆润，声音透亮，清脆美妙）
第二步：知识的延伸。
在理解知识点的基础上，进行适当的延伸活动：本文善于应用比喻的修辞手法，提高了语言的表达效果，增强了艺术感染力。无独有偶，刘鹗的《老残游记》中有一篇《明湖居听书》，也有一段描写演员唱腔的精美文字。下面我们来欣赏一下。（学生兴味盎然）
显示：“……唱了十数句之后，渐渐地越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知她于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰峭壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻至扇子崖，又见南天门更在扇子崖上。逾翻逾险，愈险愈奇。
那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。……”
让学生反复朗读，结合文字，听一段与短文情景配套的评弹唱段。然后联系课文第四段在写法上的特点，请学生谈自己的理解和看法：这段文字哪些语句写得特别好，为什么？
学生的讨论，五花八门，各具特色，体现出他们已经有所感悟，且有些确有独到的见解，颇让老师感到幸福。如：
“‘ 像一线钢丝抛入天际’这个句子运用了比喻，写出了声音的又高又细，有力强劲。”
如：“把声音的逐步提高比作‘由傲来峰西面攀登泰山’写出了声音的‘高’和‘险’，让听众揪心。”
又如：“‘像一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里……’运用比喻，写出了声音的轻快、曲折、婉转。”
……最后引导学生总结：
无形的声音 比喻 有形的事物
（ 听觉形象 ） （ 视觉形象）
第三步：应用创新。
语言的理解感悟是吸收的过程，而语言的运用创造是输出的过程，而两者同样重要。故第三步重在让学生在尝试中获得创造的快乐。
引导：这种描写实在奇绝，它通过比喻手法的应用，把“无形的声音”用“有形的事物”来写，把听觉形象转换成视觉形象，叫人美不胜收。这一个个生动形象的比喻，让我们感觉到祖国语言的精美。我们也要自觉仿写和创写类似的句子，用最新最美的话语赞美壮丽人生，描绘美好生活。
1、练习：要求运用比喻的修辞，写一段200字左右的文字，描绘你最熟悉的歌星（歌唱家）的演唱。
以上三个教学步骤由浅入深，由表及里，先品析吸收，再拓宽延伸，最后运用创新，符合学生的认知规律。同时学用结合，知行统一，实现知识能力的不断迁移，体现了语文教学过程中的整体观。尤其在让学生体味将听觉形象转为视觉形象的精妙时，既授人以鱼，更授人以渔，教学活动落到实处，学生肯定会获益匪浅。
2、《看戏》中的名段：“那里面有歌，也有舞；有悲欢，也有离合；有忠诚，也有奸谗；有决心，也有疑惧；有大公的牺牲精神，也有自私的的个人打算。但主导这一切的却是一片忠心耿耿、为国为民的热情。” 仿写。
[《看戏》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇8：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教学要求：
1 学会本课生字词，能有感情地朗读课文。
2 通过自读自悟，能理解诗句中词语的意思，体会作者表达的思想感情。
3 凭借古诗诗句，感受古诗美的意境，是学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学准备：
1 课前请学生搜集王冕的资料
2 制作好课件
教学时间： 一课时
教学过程：
课前请一学生介绍一下本首诗的作者--王冕
一、同学们，今天我们就来学习王冕写的《墨梅》（电脑出示全文），先听老师把这首诗读一遍。
二、1、你们也试着读读，看看能否读通，开始。
2、好，能读通吗？那钱老师来考考大家（电脑出示词语）。
吾家洗砚淡墨痕乾坤
谁来读一下，读对了其余同学跟读两遍。
3、齐读古诗。
三、看来通过第一遍读大家已经把这首古诗读通了，收获挺大的。
下面，钱老师再让大家大声地、自由地读读这首诗，看看自己能读懂哪些，当然有问题也可提出来，好不好？开始
四、大家读得很认真，有收获吗？也有问题吧？这样,钱老师给大家一个机会，把你的收获（当然也包括问题）在小组里交流交流、讨论讨论，你们说好不好？畅所欲言吧！
……
五、同学们讨论得非常热烈，有几个小组特别的投入，钱老师要表扬他们。下面，我们就来汇报一下讨论的结果。
……
还有没有什么疑问？钱老师有一些问题，不知大家愿不愿意回答？
六、1、请同学们仔细看图（电脑出示《墨梅》图），这画的梅花有什么特点？
2、看着这朴实的梅花，想想梅花有哪些品性。
3、王冕擅长绘画，他为什么尤其喜欢画梅花呢？
4、王冕自学成才，鄙视权贵，在素洁的梅花身上寄寓了作者怎样的情操？
5、对啊，这素洁的梅花不正是诗人鄙视俗流，贞洁自守高尚情操的写照吗？
七、同学们，再让我们一起来读这首诗，从中领悟作者所要表达的思想感情。
八、说说本首诗与《石灰吟》在写法上有什么相同点。
九、欣赏课外的两首托物言志的古诗，学生进行自读自悟（电脑出示两首古诗）。
梅花
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
竹石
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
[《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇9：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教学目标：
1、认识2个生字砚、痕。
2、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、能借助注释、结合图画、展开想象，理解诗句地意思，感受诗人鄙薄流俗地情怀和他不向世俗献媚地高尚情操。体会诗人的卓尔不群的气节和人品。
教学重难点：体会诗人的卓尔不群的气节和人品。理解本图题诗的诗情画意。
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入新课：梅是傲骨的象征，更是高洁操守的象征，“零落成泥碾作尘,只有香如故”，历代有志之士，讴歌梅礼赞梅，从题目上，你知道了什么？还想知道什么？
王冕的《墨梅图题诗》正是咏梅，赞梅的上乘之作,今天我们一起来体味那绝美的诗篇。
二、初步感知。
引导学生回忆《王冕学画》的内容；朗诵诗歌，熟读成诵。
三、讲解诗意。
（1）教师范读。
（2）指名学生读。
（3）学生借助字典、辞典进行自学。（初步理解字在诗中的意思，提出不懂的地方。）
（4）教师点拨前两句：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
A．指名试读。
B．理解字义。
C．理解诗句的意思。（我家洗砚池边的这棵梅树，朵朵花开显出淡淡的墨痕。）
D．进一步理解。
这两句诗写了梅的什么特点？
从哪个词可以看出淡淡的色彩？（淡墨痕）应该怎样读出来呢？（自由读、指名读、评读）读至此，产生疑问--难道梅只有这样一个特点吗？
E．教师点拨后两句：不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
（5）用学习前两句的方法学习后两句。
A．指名试读。
B．理解字义。
墨梅还有什么特点？（清香的气味）
这是一首题画诗，诗人抓住了墨梅的哪些特点进行描写？（淡淡的色彩、清香的气味。）作者这样描写，表达了诗人怎样的思想感情呢？
诗人运用了什么方法写出梅花的特点，表现了诗人的情怀？
3、朗读全诗。
四、拓展训练：组织学生交流搜集的有关梅花的诗句，绘画作品
五、回顾反思：
“岁寒三友”的象征了怎样的精神
[《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇10：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教学目标
1．学会诗中“砚、冕、乾、坤”这样四个生字，理解“墨梅、洗砚池、淡墨痕、好颜色、清气、满乾坤”等词。
2．能借助工具书自己解释王冕的《墨梅》，体会诗中梅的特点和品性。
3．能联系诗人的生平，感受诗人借咏梅来表达自己品格高洁、孤傲的胸襟。
重点能借助工具书自己解释王冕的《墨梅》，体会诗中梅的特点和品性。
难点感受诗人借咏梅来表达自己品格高洁、孤傲的胸襟。
教学过程
一、导入新课。
梅花历来是诗人们吟诵的对象。一二年级时，我们读王安石的《梅花》（齐读）五年级时我们读《雪梅》（齐背）这节课，我们读的是元朝著名画家、诗人王冕的《墨梅》，说到王冕，他还是我们家乡人呢？（学生补充注释处的内容）
你对这个诗题“墨梅”是怎么理解的？
王冕一生爱好梅花，种梅、咏梅又工画梅。他曾在自己隐居的居所旁种梅千株，称为“梅花屋”。而说到“墨梅”，这里还有一个故事呢，北宋时候，有一位叫仲仁的人，又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。所以“墨梅”其实就是用水墨画成的梅花。
王冕画过许多幅墨梅，画家不仅喜欢画画，还喜欢在画面空白处题上一首诗，几句话，以留下当时的心情感受。今天我们要读的这首诗就是王冕留在其中的一幅墨梅画的诗。
二、初读古诗，读准古诗。
1．齐读，读准确。
2．指读，读准确。
3．再读，读出节奏来。
4．读出平仄变化来。
我家--洗砚池--头--树，
朵朵花--开--淡墨痕--
不--要人--夸--好颜--色，
只留--清--气满乾--坤--
三、解释古诗。
1．王冕画中的这株梅花长在哪里？
2．为何把池子称为“洗砚池”呢？（补充：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。）
3．读着这首诗，想着画中的梅花，你看到这株梅花了吗？喜欢这株梅花吗？
4．交流，在交流中理解古诗：
“朵朵花开淡墨痕”
花开时那花儿的颜色（不浓艳），就像（用含着许多水的墨汁点染上去）一样。既没有（桃花那样娇艳），也没有（杏花那样如霞般粉红）。[可让学生填写。]
朗读表现花开色淡如墨痕的样子。
“只留清气满乾坤”
理解“乾坤”（“乾”即天，“坤”即地，“乾坤”即天地）
想象你此刻身在何处，闻到那香气了吗？（在对话中体会“满乾坤”中无处没有，无人不知的意蕴。）可这样设置对话：你现在站在小溪头，鼻翼间却有香气飘逸；你现在来到了林间，那香气依然追随。即使你回到家里，心间依然还有那梅花的香味在萦绕。无论何时，无论何处，每个人都能闻到那梅花的香味。
朗读，表现梅花的香气到处都是的情景。
我想问问大家，你闻到的是怎样的梅香？（在交流中理解“清气”，联系其他植物的香，如桂花、栀子花的香，比较体会其中那种淡淡的、幽幽的、静静的特点，并能用“清”来组词，如“清幽、清淡、清雅”等来形容梅香。）
这种梅香，在王安石的诗中用另一个词来形容，那就是“暗香”（读王安石的《梅花》）
朗读表现梅香清雅的特点。
小结：这梅，色淡、气清。
“不要人夸好颜色”
知道句中的“颜色”指梅花的色彩。
体会梅花品格的高贵、高洁，不在意别人的夸耀，更不需要别人的奉承。
5．朗读，读出梅花的特点，读出自己对梅花的喜爱。
6．背诵古诗。
四、深入体会诗意。
1．王冕为何如此喜欢梅花呢？为何种梅三千株，还自称为“梅花屋主”？读了这首诗，你知道原因了吗？
2．交流，知道王冕喜欢的是梅的高洁、清雅，不计名利的品格。
3．补充王冕的生平资料。（详见附件）
4．读着这些王冕的生平简介，你是否对王冕，对这墨梅有了更深的体会？
5．交流，在交流中抓住其中的“淡”与“清”，知道其中有“淡泊”“清高”之意。
6．所以同学们，王冕写《墨梅》这首诗，仅仅是为了表现梅花的淡雅高洁的品性吗？（不是的，他更是为了通过这首诗来表述自己的胸怀，他也如梅花那般品性高洁、表露了自己不逐名追利、孤芳自赏的性格。）
7．这首诗讲述的其实是自己的志趣，志向。这就是“诗言志”。
8．让我们再来朗读这首诗，读出王冕的志趣和高贵品性来。
五、布置作业：
默写古诗。
写一段评价梅花或王冕的话。
[《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇11：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教材说明：
《墨梅》鄂教版四年级下册一篇课文。
教学思路：
引导学生反复阅读，达到熟能成诵。让学生自读自悟，能理解多少是多少。学生的质疑，师进行适当点拨，不作过细讲解。
教学目标：
1、培养学生自主积累的习惯。
2、通过积少成多教会学生自主积累的方法。
教学过程：
一、回忆，导入新课。
1、同学们，我们学过很多古诗，谁愿意起来背给大家听一听？
2、今天，我们将要学习一首新的古诗。板书课题《墨梅》
3、简介作者：这首古诗是元代末期杰出的诗人、画家王冕写的。王冕（1287--1359），今浙江人。诗作语言质朴，不拘常格。有《竹斋集》。
4、激励：今天这首古诗老师不做过多的参与，你们有没有信心自己把它学会？
（旨意：激励学生自主学习的勇气。）
二、初读古诗。
1、师范读。
2、自读古诗，达到熟能成诵。
3、检查学习情况。
四、自主学习《墨梅》，了解诗意。
1、学生借助字典、辞典进行自学。（初步理解字在诗中的意思，提出不懂的地方。）
2、小组学习，谈自己的收获，提出不懂的地方小组成员交流解决。
3、交流学习成果，师及时给与点拨、表扬。
4、指名描述诗句意思。
（旨意：培养学生自主学习的能力。）
三、有感情的朗诵古诗、背诵古诗。
1、指名朗诵古诗。
2、比赛读。
3、指导背诵。
四、小结。
[《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇12：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教学内容：3《墨梅》
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，了解诗歌大意，领悟本课咏物言志的表达方法。
2、采用自主、合作、探究的方式学习。
3、感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
教学重点：指导学生有感情地朗读古诗。
教学难点：了解诗歌大意，体会作者的高尚情怀。
教学过程：
一、激趣导入。（课伊始，趣亦生）
师：同学们，你们喜欢五颜六色的花吗？那你们能用恰当的词语向大家介绍一下你喜欢的花吗？
生：用恰当的词语介绍自己喜欢的花。
师：那你们喜欢梅花吗？能说明理由吗？
生：说明喜欢梅花的原因。
师：同学们喜欢梅花的原因都不同，你们知道吗？自古以来，有许多文人墨客也喜欢梅花，还记得王安石的那首《梅花》吗？一齐背一遍吧！
生：齐背《梅花》
二、初读感知。（通过自主、合作、探究的学习方式让学生初步了解诗意）
师：今天，我们再来学习一首有关梅花的诗，它的题目是《墨梅》。（板书）同学们看这个题目，从字面上看，它是什么意思呢？
生：解诗题。（黑色的梅花）
师：我们知道世间有红色的、白色的梅花，怎么还有黑色的梅花？到底是怎么回事呢？想解开这个谜团吗？那我们就把书翻到第九页，看注释① 。
生：看书明诗题之意。
师：水墨画的梅花是什么样的？你们想知道吗？把书打到40页仔细观察，画上的墨梅有什么特点？
师：原来这是一首题画诗，我们以前也学过题画诗《惠崇春江晚景》，那是苏轼为惠崇画的一幅来画题的诗，我们今天要学的这首题画诗是王冕为自己画的一幅墨梅题的诗，关于王冕，同学们能交流一下你收集的资料吗？
生：交流王冕资料。
师：简单介绍王冕情况。
师：王冕是怎样为自己的画题诗的。他要表达什么样的心志呢？同学们自由读诗，要求读得正确、流利。（先划好七言诗的节奏2、2、3）
生：自由读诗。
师：反馈读诗情况，纠正字音，布置学生小组合作学习诗意。
生：小给合作学习，理解诗意。
师：反馈学习情况点拨指导，相机介绍：文房四宝、国画的种类和技法。
生：说出整首诗的意思。
师：墨梅具有“花开淡墨痕”的特点，作者也希望像墨梅一样做一个不与世俗同流合污的人。我们以前学过这样的文章叫借物喻人，例如上学期我们学的《白杨》借白杨的什么特点？赞美谁的什么精神？今天我们学的《墨梅》诗就是借助墨梅的特点表达自己的心志，这样的诗叫咏物言志诗，这一组三首诗都是咏物言志诗。
三、感悟诗情。（通过感情朗读，体会作者的高尚品格）
师：你们欣赏王冕的做人态度吗？佩服他吗？那就试着读出你的敬佩之情吧！
生：自由练读，组内赛读。
师：想把这么好的古诗留在我们的记忆中吗？那就把它背下来吧！
四、总结升华。
一朵朵梅花在诗人的笔下凝成的是一个有灵魂、有骨气的人，我们喜欢梅花，就要学习梅花，像墨梅一们只留清气满乾坤！
板书：
3、古诗三首
梅 花开淡墨痕
墨梅 咏物言志
人 清气满乾坤
[《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇13：《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教材分析：
《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。全诗表达了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁的品格。
教学目标：
1、学会本课生字
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文
3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。
教学重点、难点：
指导学生有感情地朗读本首诗，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。
教学过程：
一、导入新课：
同学们，你们读了那么多的书，老师考你们几个课外知识怎么样？1、“岁寒三友”是哪“三友”？2、你能背出有关“岁寒三友”的诗句吗？（指生背）
今天，咱们一起来学习、欣赏王冕的千古佳作《墨梅》
读课题
二、读诗
1、打开课本，自由读读这首诗，注意读准字音，读通诗句。
检查读。
2、古人写诗有五言、七言，《墨梅》就是一首标准的七言绝句。这首诗写出来，不仅要读，还要吟唱，七言绝句的节奏一般是××/××/×××/
请同学们试着有节奏地来读这首诗，读出诗的韵味。自由练习，再指读，齐读。
三、解诗
下面，老师给同学们一段时间，结合书上注释，自学这首诗。看自己能读懂多少，把读懂的内容用铅笔写在书上，把自己读不懂的地方打上“？”。
1、生自学。
2、小组内交流，并讨论不懂的问题。
3、全班交流：
A、①结合注释能理解的重点词有：
淡墨、痕、清气、乾坤
②交流每句诗的意思。师小结：这是一首题画诗，是作者采用淡墨手法画的一株盛开的梅花。
③把这首诗的意思连起来说说。
④带着对这首诗的理解自由读读这首诗。
B、师引导：古人云：学贵有疑，小疑小进，大疑则大进。读懂了这么多，没有什么读不懂的地方吗？
可能提出的问题：
①作者为什么要画“墨梅”，而不画鲜艳的梅花？
②这是一幅画，诗中为什么说是“只留清气满乾坤”？
③为什么说“不要人夸好颜色”？
……
师小结：这些问题提得好，可见同学们读诗时动了脑筋，有“大疑”必有“大进”，这就是会读书。当然，同学们不用着急，通过下面的学习，这些问题都会迎刃而解。
四、品诗
1、品“淡墨”
①同学们，谁见过盛开的梅花？老师拍了好多幅梅花的照片，想不想欣赏？（课件：几幅盛开的梅花照片）
照片中的梅花什么样子？你能用上一、两个词描述一下吗？
②王冕笔下的梅花从外表上看给了你什么样的印象？默读前两句诗，思考一下。
生说：淡墨；痕迹一般浅；颜色不够骄人……
③师点课件，出示《墨梅图》。这就是王冕的代表作《墨梅图》，仔细观察一下，这淡淡的墨梅又给了你怎样的感觉？
生说：素洁、淡雅；美得有特色，不俗气……
④指导朗读：你们说的老师深有同感。你能读出这种感觉吗？指读。
指点：“淡墨痕”淡雅的，要读得轻一点。
2、品“清气”
过渡：同学们，这梅花如此浅淡，貌不惊人，从没引起过别人的注意，从没受到过别人的夸赞，但它却在洗砚池边不畏严寒地怒放着，呈现出勃勃生机。
①老师这儿有一个问题不懂，“墨梅”这样做心里是怎样想的？揣摩一下，谁来帮一帮老师？
指生说。
现在明白“不要人夸好颜色”了吗？指生说。
②正如诗中所说（课件出示诗句）：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”；谢谢同学们，在你们的帮助下，老师读懂了“墨梅”。
师引读：
这真是一株清香、迷人的梅花啊！女生读
这真是一株洒脱、淡定的梅花啊！男生读
这更是一株自信、不俗的梅花！齐声读
3、品读
过渡：（对照板书）这梅花是痕迹一般的淡墨色，但却素洁高雅，而又清香怡人。可这是一幅画呀，“诗中为什么说是‘只留清气满乾坤’”？谁已经明白你们提出的问题了？生回答。
①请同学们把这首诗完整地读一读，让墨梅的形象走进你的心中吧。生自读。
②把书扣在桌上，闭上眼睛，让你的思维跨越时空，让你的想像飞起来，飞到元代王冕家的小院子里（老师的语气要饱含深情，有一种静谧之感）。
（配乐）
师引读：
淡墨色的梅花开了，多么淡雅，多么高洁啊！指一生读。
淡淡的清香弥漫在小院子里，充满了天地间，也飘到了我们的教室里，让我们静心闻一闻吧。指一生读。
五、品诗人
过渡：看得出同学们都陶醉于这梅香中了。回忆一下前面学过的《竹石》、《石灰吟》，它们的共同特点是什么？《墨梅》与这两首诗对照一下，有什么相同之处？（板书：借物喻人，借物言志）
1、师：能提到“借物喻人，借物言志”，老师相信你们对这首诗的思想内涵已有所感悟了。如果能再了解一下作者的情况，你们的感悟会更深！
课件出示：王冕资料。指生读
师：王冕把自己的情感倾注笔端，挥毫泼墨，晕染出一幅幅惊世之作。至此，墨梅与作者之间的联系你读懂了吗？（借梅自喻，借物言志，表达了自己不与世俗同流合污的高尚品格）
2、师小结：对呀！王冕曾说：画梅须具梅骨气，人与梅花一样清。作者已与墨梅融为一体，墨梅的形象就是作者的形象。
3、现在让我们回到课始提到的问题：
指名提出问题的同学：你明白作者为什么画“墨梅”了吗？生回答。
师评：你们真正读懂了《墨梅》，读懂了王冕，老师很高兴。
4、升华读：同学们，看着这幅墨梅图，你有什么心里话想对墨梅、对王冕说吗？
指生说，该生接着读出自己的情感。
师：同学们，让我们把千般喜欢、万般敬佩化成一首诗，表达出对墨梅对王冕的由衷赞美吧！
齐诵《墨梅》！
六、作业：搜集有关“岁寒三友”的诗句，办一期以“岁寒三友”为主题的小报。
七、板书设计：
5 墨梅
墨梅---借物喻人---王冕
淡墨---借物言志---不与世俗
清气 同流合污
[《墨梅》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇14：《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教学目标
1．速读课文，概括课文的内容要点。
2．分析把握文章的结构，学习介绍复杂事物的方法和技巧。
3．体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
教学重点
1．品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2．分析文章结构，学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。
课前准备
学生
1．自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2．提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师
搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
教学设计
整体感知
1．导入新课。
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？（学生猜测）对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是--吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。（教师板书课题）
2．检查预习情况。
a．为下列词语中的加点字注音：
局囿 招徕（） 饽饽（） 秫（）秸
荸荠（）（） 隔阂（） 商贩（） 蘸（）
b．口头解释下列词语的意思：
招徕 随机应变油 嘴滑舌隔 阂
3．交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣。
a．学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学习小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。
b．在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声（兼顾时间、品种、声调特点），请2~3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。
研读与赏析
1．自读课文，通过比较把握课文的内容及结构。
a．自读课文，就以下问题进行思考、讨论：
◆课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容？与同学的介绍有哪些异同？
◆与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的？
◆你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情？你能从同学的介绍中听出这种感情吗？
b．学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。
相关提示如下：
◆课文介绍的内容：
吆喝所代表的经营品种（4~10段）；各种吆喝声的具体内容（11段）；吆喝的声调（12段）；吆喝的音韵节奏（13段）等。
◆课文的结构层次：
教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：
◆作者的感情：
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。（末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来）
c．在讨论、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然？
参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”（或若干方面的内容）；其次，将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序；最后，应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。
体验与反思
1．模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力。
a．学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。（教师也可积极参与其中，进行京味语言的示范）
b．五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的热闹场景。
2．交流与讨论：你如何看待当前街头的吆喝声？
此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、态度和价值观目标。
课堂讨论后，可让学生以“城市的吆喝”为话题作文，作为课外拓展延伸的作业。批改后，出一期作文展。
[《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇15：《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教学目标
1．从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发学生热爱祖国博大文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化。
2．学习领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。
3．培养学生对口头广告的创造能力。
教学重点
1．本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情是重点之一。
2．文章的内容繁多而杂，指导学生理解作者的写作思路及材料安排的有序性，在此基础上形成感悟。
3．结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让学生发挥自我创造能力，创造有新意的口头广告。
课前准备
学生
课前对课文要有充分的预习，了解课文的大致内容及作者的生平。
教师
一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段（其中包括叫卖吆喝声），以此作为导入课文的材料，使学生形成最基本的感性认识。
教学设计
导入新课
师：同学们，我们先来看一段电影，注意里面的小商贩是如何叫卖自己的货物的？他们的吆喝声有什么特点？你听了有什么感想？
（用多媒体投影仪器播放VCD，播放后让学生发表自己的意见和看法）学生大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫卖的内容合乎自己货物的特点。（教师针对影片中叫卖声的特点对学生的看法做出中肯的评价）
师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术。今天这节课我们就来学习萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术！
（教师简介萧乾的生平，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段）
研读课文，整体感知
1．课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？课文的结构是怎样的？（学生默读，自我思索）
a.．文章中的吆喝声林林总总，多而且杂，但作者却介绍得有条有理。总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。
b．课文也是按照“引入”（1～3）、“介绍叙述”（4～10）、“评论”（11～14）来安排结构的，脉络清晰。
(教师在此过程中，要注意导的方法，导的艺术，把问题留给学生解决，及时总结，切勿包办)
2．问题研讨、质疑：
a．为什么作者要大量运用“京白”口语？罗列这么多的吆喝声，是不是繁冗了些？（学生分成小组讨论后落实情感目标）
要点：作者运用“京白”的艺术语言，一是因为他对北京家乡的热爱，二是因为写的“吆喝”都是当地的口语，用当地语言来写更真实，更有表现力。
b．北京街头卖东西的有很多，为什么作者只介绍了其中的几种吆喝，其余的只简单说他们卖什么？
要点：因为各种的吆喝声实在太多，没必要一一描述，只要写其中的几种有代表性的就可以了，做到有重点、有目的地介绍，主题更突出。
c．括号里的句子或词语有什么用？
要点：里面的句子、词语是解释前面的方言或起补充说明的，如：“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感”，这里是解释；
“过好一会儿（好像饿得接不上气儿啦）”，这里是补充说明，方便了读者对课文的理解。
赏析
1．“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分--就是北京街头各种商贩的叫卖”，此句
2．“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”这句话也是一句过渡句，用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来，又顺其自然地引出晚上的吆喝声。
拓展
教师布置作业：学生分小组到市场或街道、商店等收集有特点的吆喝并记录下来，每一条要注明卖的是什么，有何特点。
作业
1．识记字词，完成“研讨与练习”一、二。
2．课后自己编一页《吆喝集》。
3．自己为一种商品创造一则吆喝广告。
[《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇16：《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
教学设计
一、导入新课
如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。
学生模范吆喝
今天我们走进萧乾的《吆喝》
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价萧乾的《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。
吆喝也是一种文化。对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的……
文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
二、朗读课文，整体感知文意
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿(yòu) 钹(bō) 招徕(lái) 铁铉(xuán)
饽荠(bí qí) 秫秸秆(shú jiē ɡǎn)
2、学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确：
作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
3、理清思路
课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
1)理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分--就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
三、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1.教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂--开锅！”“硬面--饽饽”“行好的--老爷--太(哎)太--有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2.品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
四、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
[《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇17：《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)
知识与能力:
1．学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2．结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
过程与方法：
以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学习活动。
情感、态度与价值观：
感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。
教学重点、难点
1．生动幽默的语言。
2．结构安排独特。
教学时间：二课时。
教学过程
第一课时
一、预习
1．给下列加点字注音。
招徕(1ai2) 铁铉(xuan4) 囿于(you4)
隔阂(he2) 饽饽(bo1) 秫秸(shu2jie1)
商贩(fan4) 吹嘘(xu1) 吆喝(yao1he)
小钹(bo1) 荸荠(bi2 qi2)
2．解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导人
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的<吆喝>，依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介：
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
三、阅读课文．整体感知
(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。
(二)理清文章思路。
明确：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
四、学习课文
(一)学习第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?
学生讨论、交流。
明确：
文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵，各表一枝”的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种：“器乐”和“声乐”，然后重点写“声乐”--各种小贩那醉人的叫卖。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
(二)学习第二部分。
学生默读课文，这里从两个方面入手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分?作者又是按怎样的顺序写的?
学生讨论、交流。
明确：
第一层次(4～9)，写从早到晚的吆喝声。
第二层次(10)，写一年四季的吆喝声。
文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。
提问：
作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?‘
学生阅读课文，找出相关的语句。
明确：
作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。
然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。
五、小结
主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发出的各种吆喝，感受京城民俗风情。
六、布置作业
1．研讨与练习二。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时
一、复习旧课
听写词语：招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。
二、继续学习课文
(一)阅读文章第十自然段。思考：这一段结构有何特点?找出本段的中心句。
学生讨论、交流。
明确：
本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。
(二)阅读课文第三部分。
提问：这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
学生讨论、交流。
明确：
文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等；有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
三、品味语言．
提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确：
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂--开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面--饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的--老爷--太(哎)太”“有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿--冰塔儿”，“冰棍儿--三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆
听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
四、探究活动
1．让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。
2．吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。
五、小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。
六、布置作业
1．研讨与练习三。．
2．选用课时作业优化设计。
附：板书设计
教学后记：
学生通过情景感受，重点研读，活动品味的方式的学习活动，感受到了京城特色的民风民俗，体验到中国地方文化的魅力，并理解了课文内容和课文独特的结构。
[《吆喝》教学设计(网友来稿) (鄂教版四年级下册)]
篇18：《滥竽充数》教学设计 (鄂教版四年级下册)
教学目标：
1．帮助学生正确地理解《滥竽充数》这则成语故事的内容，让学生懂得：没有真才实学而弄虚作假的人，最终总要败露的。
2．能结合生活实际理解寓意，并体会成语的用法。
3．能展开合理的想象，扩写故事。
教学重点：帮助学生正确地理解《滥竽充数》这则成语故事的内容，让学生懂得：没有真才实学而弄虚作假的人，最终总要败露的。
教学过程：
一、导入课题：（5`）
同学们，你们知道哪些乐器有“眼儿”吗？（眼--小孔）
学生例举，教师出示相关乐器的图片（笛子、萧、葫芦丝等）
今天老师要跟大家介绍一种叫竽的乐器（出示竽的图片），它是用竹做的。它吹奏出来的声音别有一番风味，下面我们一起来听听用竽吹奏出来的乐曲《凤凰展翅》片断
战国时期，有一个叫齐宣王的国君，非常喜欢听人吹竽，你们想听听这个故事吗？（想）老师就满足你们的好奇心，请看（出示视频）。老师有个要求，请大家边看边想，视频里讲了一个怎样的故事？
二、学习寓言《滥竽充数》（20`）
说得真好，刚才看得很用心啊。其实这个故事就是我们今天要来学习的23课寓言二则中的第一则《滥竽充数》。（教师板书，注意“滥、竽”的写法）全班齐读课题。
谁来回忆一下，什么是寓言？（用一个短小精辟的故事说明一个大道理）以前，我们学过哪些寓言故事？比如，我们三年级时学过的“刻舟求剑”、“揠苗助长”等。（出示相关寓言故事的成语，学生齐读）
检查一下大家的预习情况，谁来解释一下“滥竽充数”？（ 滥：与真实不符，失实的，假的 充数：凑数 意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数）
预习得真好，现在全班同学带着对这个成语的理解，把课题再读一次。
接下来，请大家带着屏幕上的三个问题，用自己最喜欢的方式把课文朗读一遍（1、课文里讲了谁滥竽充数？2、他是怎样滥竽充数的？ 3、滥竽充数的结果怎么样？
谁来回答第一个问题？（课文里讲的是南郭先生滥竽充数）
和我们今天常讲的刘先生、魏先生一样吗？（是一样的。只不过刘先生是一个单姓，而南郭先生是一个复姓。）
你还知道哪些复姓？（课件出示：西汉史学家：司马迁 唐代才女：上官婉儿 三国名相：诸葛亮 唐宋八大家之一：欧阳修）
南郭先生是怎样滥竽充数的？请迅速用笔把课文里相关句子标出来，画好后读读句子并举起手来。
学生汇报，教师出示句子（每逢吹竽，南郭先生总是鼓着腮帮，捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里充数。）
请一名学生读句子，其他同学用用自己喜欢的符号标出南郭先生吹竽动作的词。全班齐读（出示吹竽图）同桌互相模仿一下吹竽动作。谁模仿得最像？请他给大家表演一下。
为什么你们觉得他模仿得最像呢？出示“鼓着腮帮，捂着竽眼儿”我们平时写作时一定要注意抓住人物的动作来体现这个人物的特点，作者这样写让我们读者一下子就明白了南郭先生很会？（装腔作势）
“装腔作势”是什么意思？（装模作样，不懂装懂）在我们的身边有没有这样的人呢？或者你自己是否有过这个时侯？老师希望大家诚实的回答。
你真是一个诚实的孩子，我们无论是做事还是学习能不能装腔作势呢？（不能）
是的，在做人上更不能，你忽悠了别人，却忽悠不了自己，学习、生活上、工作上不懂装懂，到头来只会害了自己。
南郭先生真会装腔作势，所以他本来（不会吹竽），却自称（技艺高超），成功地混入了竽队，还得到了（很高的待遇）南郭先生之所以能成功地混入竽队，还有一个至关重要的原因是什么？（指名学生回答，相机出示“战国时期，齐宣王喜欢听吹竽，又喜欢讲排场，他手下吹竽的乐队就有三百人，他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。）
全班男同学齐读，出示三百人的竽队图，看了这支三百人的乐队，你能用一个词发表一下你的感慨吗？（壮观）
你觉得这个齐宣王是个怎样的人呢？（喜欢讲排场，好面子）
正因为齐宣王的这个喜好，所以给了南郭先生有机可乘，也由此过上了比较安逸的生活，假如你是南郭先生的好朋友，对他的所作所为你会怎么看？（知错就改，迷途知返，脚踏实地，或者及时退出，或者向吹竽技术很好的学习，掌握一身本领）
说得真好，如果南郭先生有一个你这样的朋友，我相信他的生活会是另一种情况了。
其实世事难料，齐宣王死了，他的儿子齐泯王继位了，南郭先生还能一直混下去吗？（不能，齐泯王的爱好与齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，他叫吹竽的人一个一个地吹给他听）
南郭先生听到这个消息后，他怎么做的？（偷偷地逃走了）
谁来说说他为什么只能逃走？（1、本来就不会吹竽；2、怕被发现后，犯欺君之罪，有杀头的危险）
在我们生活中，有没有像南郭先生一样的人？如何才能让南郭先生这样的人无机可乘？（严格把关）
三、总结（3`）
今天我们学习了《滥竽充数》这则寓言，你能说说你从中懂得了一个什么道理吗？（寓意：这则寓言告诉我们没有真才实学而弄虚作假的人，最终总要败露的。只有脚踏实地的学习，练就扎实过硬的本领，长大了才能做一个对社会、对祖国有用的人。
四、拓展（5`）
1、出示滥竽充数的几种不同的用法
① 比喻没有真才实学的人混在有才学的人群中欺骗别人；
② 比喻以假冒充真的，以次冒充好的；
③ 用来表示自谦，说自己的水平不够，只是凑数而已
做买卖要按质论价，讲究信誉，不能以次充好滥竽充数（ ）
不懂就不懂，不能在大伙儿里边滥竽充数不懂装懂。（ ）
班长小红谦虚地说：“这次被评为文明班级，都是全体同学干出来的，我不过是滥竽充数，挂个空名而已。 （ ）
2、南郭先生逃走以后
[《滥竽充数》教学设计 (鄂教版四年级下册)]
篇19：《滥竽充数》教学设计 (鄂教版四年级下册)
《滥竽充数》教学设计
一引入课题
1、今天要请同学们先欣赏一段动画，看里面的人在干什么？
生：在演奏、在吹笛子、在吹竽……
师：看来你一定认真地做了预习，动画里的人就是在吹奏古代的一种乐器竽，板书“竽”，你能根据竽这个字来猜一猜这种乐器是用什么材料做成的吗？生：是用竹子做的。师：为什么？生：因为竽字是竹字头。看来是已经懂得了根据字的偏旁来猜测字的意思。师：竽字正是我们二年级学习的一类形旁表意，声旁表音的形声字。
2、今天我们要学习第二则寓言板书“滥竽充数”就跟吹竽有关。让我们一起来读读这个成语，到底这个成语是什么意思，相信学了这则寓言故事你就能明白。
二初步感知，能正确流利地朗读课文。
1、检测预习。师：昨天我们布置了预习作业，这则寓言中的生字新词你都会认会读了吗？出示生字新词。请男生读左边的，女生读右边的，互相听一听。
滥竽充数 装腔作势
待遇 讲排场
腮帮 竽眼儿
演奏 继承
一个挨一个 南 郭先生
齐宣王 齐湣王
师：我们的腮帮在哪？谁来指一指？，
师：南郭先生、齐宣王、齐湣王是这则寓言中的三个人物，通过预习你知道这三个人物中谁是吹竽的，齐宣王和齐湣王他们俩是什么关系？生：父子关系，师：谁是父亲？谁是儿子？看来通过预习同学们已经自己读懂了一些信息。
2、那么就让我们一起读一读这则寓言吧。注意要读准字音，读通句子，正确断句，不加字不漏字。全班齐读。个别纠正难读的句子。
三整体感知内容，理清脉络层次。
1、师：通过预习同学们知道了这则寓言讲了南郭先生吹竽（板书），那么谁和谁要听他吹竽？（齐宣王和齐湣王，板书）结果分别怎样？（在齐宣王那得到很高的待遇，在齐湣王那只好偷偷地溜走）请同学们边默读边思考，找到书上的关键词句来回答。
2、生竽默读反馈。师相机板书。南郭先生吹竽给齐宣王听，得到很高的待遇，而到了齐湣王要听他吹竽，他却只好偷偷溜走了。
3、师：课文的那些自然段是在讲南郭先生吹竽给齐宣王听得到了很高的待遇，哪些自然段又是在讲齐湣王要听他吹竽，他却偷偷溜走了。快速浏览课文找一找。
4、生汇报：1、2自然段讲……，3、4自然段讲……师：请同学们在2自然末尾画出象这样的双竖线，用双竖线这种符号就能把不同意思的两个部分标记出来。
四、深入学习课文内容，品词析句，感悟寓言本义和寓意。
（一）明确不会吹竽的南郭先生是怎样滥竽充数的
1、齐宣王和齐湣王都喜欢听吹竽，南郭先生会吹竽吗?（生：不会吹竽）请你小声自读第二自然段，用波浪线勾画出直接描写他不会吹竽的句子，和他吹竽时的表现的相关句子，注意句子要勾画完整。
2、生汇报：其实，南郭先生不会吹竽。演奏的时候，他就鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里充数。
3、演奏的时候，这的演奏是谁在演奏？生：是南郭先生，师：是吗？他是在演奏吗？我们把演奏这个词拆开看，吹竽的时候要演什么？又要奏出什么？现在你觉得南郭先生是在演奏吗？生：不是，他只是在演吹竽的样子，并没有奏出乐曲。一起读一读南郭先生是怎样演吹竽的样子的，演奏的时候他就鼓着腮帮捂着竽眼儿，这里有两个表示动作的词语请你圈出来，为了让别人知道他在吹竽，于是他就得把腮帮（鼓着），把竽眼儿（捂着）卖命地演，你们会做这些动作吗？我来读这句话，你们来学一学，请女生读，男生演。你们也会表演吹竽的样子，请问你们会吹竽吗?（不会），你们是在表演，而南郭先生却是为了（骗人）演得再像也只是在演，没有奏出乐曲来啊，这不是真的在演奏，因此，书上形容南郭先生的表现是在“装腔作势”，也叫装“模作样”。同学们可以把这个词批注在下面。你觉得南郭先生是一个怎样的人，（我们常常用滥竽充数来形容没有真才实学的人）得他的样子怎样？（可笑、让人看不起，让人气愤）请你试着读出你的感受：我从你的读里感受到了你对他的嘲笑，讽刺。感受到你一点也瞧不起他。现在你能根据这个句子用自己的话说说滥竽充数的意思了吗？（不会吹竽，却装出会吹竽的样子，却在那装腔作势，混在队伍里充数）
（二）明确不会吹竽的南郭先生为什么能滥竽充数。
1、既然南郭先生不会吹竽，为什么还能混过一次又一次，在齐宣王那得到很高的待遇？齐宣王到底是怎么回事？齐读第一自然段。这段的那些语句告诉我们齐宣王是一个怎样的人？
生：齐宣王这喜欢听吹竽，又喜欢讲排场。
3、齐宣王喜欢听吹竽，又喜欢讲排场。你还从哪看出他爱讲排场。他手下吹竽的乐队就有三百人。换词读“就有，有”只是吹竽的就有三百人，其他的军队、佣人……就更不用说了。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。这为什么是一齐，而不是一起呢？我们还把两个字拆开分别组词看。可以是（场面很宏大，声音更洪亮，更能显出他的威风）
4、出示：A齐宣王常常叫这三百人一齐吹竽给他听。
B演奏的时候，南郭先生就鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里充数。他混过了一次又一次，都没有被人发觉。
请你自己读读这两个句子，想想这两个句子之间是什么关系，试着用恰当的词语把它们联起来。
谁愿意将这两句话连起来读读。
（三）感悟滥竽充数的最终下场，并从中受到启示。
1、在齐宣王那里不会吹竽的南郭先生能够得到很高的待遇，混过了一次又一次，不被人发觉，为什么在齐湣王继承王位后，却只好偷偷地溜走了呢？自读第三自然段，寻找答案。
2、生汇报：齐湣王也爱听吹竽，但是他不喜欢听大家一起吹，改成了一个挨一个地吹给他听。
3、师出示句子。生齐读。理解挨，换词。
4、听到这个消息，南郭先生会是怎样的心情，他会想些什么？生交流。
5、正因为如此，南郭先生混不下去了，于是他只好偷偷溜走了。此时他又是怎样的心情呢？伤心，无可奈何，害怕，没有面子。这就是没有真本事的人的下场，混得了一时，却混不了--。
6、从南郭先生的境遇你得到了什么启示呢？做人要有真本事。
三、初步感知古文
1、今天我们学习的这则寓言故事，由一本古书《韩非子。内储说上》中一篇古文改编而来的。古文就是我们的古人的写作方式。我们一起来感受一下这则滥竽充数的古文。
边看书，边听读。这古文好懂吗？是不太好懂，和我们现在的表达方式不太一样。不仅不好懂，而且还不太好读。我们一起来读一读。老师读一句你们读一句。
问这篇古文一共有几句话。4句，我们刚才学的课文是4（段话），你能发现这4句话和4段话之间有联系吗？是啊，这就是我们古文的魅力，非常简洁，精炼。这可是我们中华民族的传统经典。几千年前我们的古人就给我们总结出了做人的道理。我们可要多学习经典，把我们中华民族优良传统继承和发扬下去。
[《滥竽充数》教学设计 (鄂教版四年级下册)]
篇20：《滥竽充数》教学设计 (鄂教版四年级下册)
教学目标
知识与能力目标：
1、学习《滥竽充数》，能正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容，感悟寓意。
2、结合自己的生活实际谈感想。
过程与方法目标：
引导学生悟出寓言的寓意，让学生感受寓言的魅力，接受传统文化的熏陶，获得语言的发展。
3、情感态度与价值观：
凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发，激发学生学习文言文的兴趣。
重点、难点
重点：有感情地朗读寓言故事，在朗读中了解寓言的寓意。
难点：引导学生悟出寓言的寓意，并且能结合生活实际说说自己的感受。
教学准备：自制多媒体课件
教学流程
一、看图写词
1.在祖国的语言宝库中，成语是一颗闪亮的珍珠。通过几年的学习，同学们一定掌握了为数不少的成语，下面我们就来“看图写成语”。请同学们准备好本子，等会儿出示的每幅画面只停留10秒钟，同学们得仔细看图，认真思考，然后快速地写下来。
2.（课件逐幅出示相关画面）学生看图写成语。
3.交流。（出示答案：狐假虎威、画蛇添足、守株待兔、掩耳盗钟、滥竽充数）齐读成语。
4.学生较对并订正。（采访全部正确的学生，说说是怎样学会没学过的成语的。）
5、刚才我们写的这些成语都出自寓言故事，谁能说一说“什么是寓言？”
（寓言是文学作品的一种体裁，是带有劝谕或讽刺意味的故事。它不但具有劝谕、讽刺的功能，而且是一种有故事情节的文学作品。）生说对意思即可。（用一个小故事说明一个道理。）
二、揭题解“滥、竽”
1.揭题。会写“滥竽充数”并不等于真正掌握了这个成语，这节课我们就来学习这个寓言《滥竽充数》（板书课题）学生书空，教师指出“滥竽”二字为本课要求会写字，让学生说说怎样更好的记住它们。
（学生可能会想到用旧字带新字法或换偏旁：监---滥槛----滥蓝----滥篮----滥编字谜：看管（监）水源（三点水），防止泛滥。（滥）
竹竿带钩（竽）
2.理解“滥、竽”二字的意思。“竽”指的是什么？
滥：（结合文后注释理解）就是虚假不实的意思；
竽：（出示“竽”图，“竽”是古代的一种乐器，播放用竽吹奏出的《凤凰展翅》片段）这就是竹做的乐器--竽，我们听到的就是用竽吹奏出来的名曲《凤凰展翅》的片段。
3.那么“滥竽充数”是什么意思呢？谁知道这个小故事，给同学们讲一讲。
三.读古文，对照注释理解意思，明理。
（一）、看注释，了解出处。
你知道这寓言的出处吗？（提醒学生注意文下的注释“选自《韩非子》”。）
关于《韩非子》你有哪些了解？（教师简介：韩非子是战国时期的思想家，他的名字叫韩非，子是对他的尊称。就像我们听到过的孔子、孟子一样。《韩非子》这本书是后来人收集他的言语、论著编写而成的）
小结：“注释”部分的字很小，但它却像是我们学习大道上的指路牌，这么一指，就让时光倒流到2000多年前了。下面就让我们追根溯源，来看看《韩非子》中的《滥竽充数》是怎样写的。）
（二）、出示文言文：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
1、教师范读古文（要求学生注意读音与文言文中的停顿）
2、生练读，同桌对读，指名读。
3、逐句指导学生读文言文。
4、指导学生如何读懂文言文。
（1）自由读译文
（2）对照文言文逐句理解（结合注释，理解句中难懂的词的意思，从而理解整句的意思）
出示第一句：齐宣王使人吹竽，必三百人。（先让学生读句子，在结合注释理解重点词语的意思及句意）
使：让
必：一定，总是。
齐宣王：战国时候，齐国的国君。
句意：战国时候，齐国的国君让人为他吹竽，一定要很多人一起吹。
出示第二句：南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。（先让学生读句子，在结合注释理解重点词语的意思及句意）
南郭：复姓。
处士：指没做过官的读书人。
请：请求。
说：读yùe同“悦”，高兴。
廪食：就是供给粮食的意思。
南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴，发给他同其他几百人一样多的口粮。
师：指导朗读。
师：南郭先生不仅顺利地加入了吹竽的队伍，还享受和其他人一样的待遇。南郭处士真的就能一辈子安逸下去了吗？请同学们利用刚才的方法，同桌学习第三句。
出示第三句：宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
学生汇报：先读句子，然后说带点的字的意思。
好：喜欢，所以读四声。立：登位、即位。
句意：齐宣王去世了，齐泯王即位，他喜欢听一个一个地吹奏，南郭出示只好逃走了。
5、看古文说故事。（学生自由练习，指名说。）指名用自己的话说一说这个故事。
6、思考：齐宣王死后，南郭先生为什么要逃走？
生：（他没有真才实学，根本不会吹竽。）
7.明寓意。
拓展思维：如果你在路上碰到了落荒而逃的南郭处士，你会怎么劝他？请你对南郭先生说几句。（南郭先生最后是落荒而逃，不走的话还会被判个欺君之罪，看来没有真本领，不懂装懂、以假乱真是不行的，即使混得了一时，也混不了一世。）
师：同学们，“滥竽充数”指的就是像南郭先生那样不会的充会的，不懂的装懂的，以次的充好的。是呀，南郭先生没有真才实学，总有一天会被人们发现的。
8、师生对读。我们来读一读大意与它是怎么对应的。（教师逐句读文言文中的句子。学生说说相对应的段落，并相机理解“说之”“廪食”“立”“好”的意思）
9、教师播放古筝音乐，配乐读课文。（学生齐读古文。）
小结：这个生动的故事在文言文中只用了44个字，可见寓言的语言相当精炼，这也是文言文的特点。）
四、成语运用。
这则寓言流传了两千多年，这个成语也被人们广为运用。运用至今，意思也比当时有所发展。我们来看看现在是怎样用的。
1.读句，你读懂句子中“滥竽充数”的意思了吗？
1）同学们说《佳作精选》中的文章都很好，我读后却发现《红苹果》这篇文章是滥竽充数。
2）学校举行合唱比赛，冬冬还没学会这首歌，但他却滥竽充数地排在了队伍里。
3）林老师的球踢得很好，他却谦虚地说自己水平不高，不过是滥竽充数。（自我谦虚）
2.写句。在生活中，我们也不难发现以次充好、不会装会的或者自谦一番的，请同学用“滥竽充数”写几句话，写一写不好的现象，也可以提醒别人在做事时不要这样做。（交流中引导学生说具体。）
小结：我们读懂、会用这个成语，就可以算是在词语库中真正拥有这个成语了。老师还希望我们同学中不要有南郭先生，生活中少一些南郭先生。）
五、拓展阅读
1.在成语中还有这个成语的意思相近，那你知道“滥竽充数”的近义词吗？
2.阅读《鱼目混珠》
从前，有个叫满愿的人买到一颗珍珠，把它珍藏起来。他有个邻居叫寿量，非常羡慕满愿有颗名贵的珍珠。一次，他在路上捡到一颗鱼眼珠以为是珍珠，也把这个珍珠收藏起来。一天，有个人生病了，医生看后说需要用珍珠和在药里才能医治。于是，满愿拿出珍藏的珍珠，寿量拿出珍藏的鱼目，鱼目和珍珠很相似，结果把它当成珍珠和在了药里。这个成语故事出自《玉清经》，用来比喻以次充好，以假乱真。
3.简单说说“鱼目混珠”的意思。在文中再找出两个近义词。
4.推荐“成语故事连环画”网站。
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