【导语】“xingimage”通过精心收集，向本站投稿了20篇诗意的世界作文，下面小编给大家带来诗意的世界作文，希望能帮助到大家!
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篇1：诗意的世界作文
学校新建了一个3D虚拟现实的实验室，在一次体验中，我遇见了我心中的偶像......
月色清凉如水，几颗星星散落在深蓝色的天幕上，一弯弦月的周围飘着几朵云，好似仙女手中撒落的花朵。
前面一个人影若隐若现，走近一看，只见那人一袭白袍，腰间挂一把剑，手中捧着一杯清酒，对着明月，陷入深思之中。月光下，他的影子越拉越长，心中的孤独也越来越浓，许久，他才徐徐吐出一句话，“举杯邀明月，对影成三人”！对，他就是李白，一个伟大的诗人，一个富有浪漫主义色彩的诗人。但是，许多人只看到了他的浪漫，却无人能懂得他的孤独！又有谁知道，他早年若不是怀才不遇，又怎会一生放浪诗酒之中！
再往前走，林中有两个人，一人骑着高头大马，一人骑着一头毛驴，缓缓走着，口中反复念叨着什么。前去一瞧，呵!原来是韩愈和贾岛正在“推敲”月下门呢！过了一会儿，一人？提出“僧敲月下门”，随后两人一拍即合，愁眉舒展开来。
接着往前走，一条清泉流过石上，一缕月光透过松林照在地上，一个人在松林下缓缓踱步，“明月松间照，清泉石上流”，这不正是王维吗？一心专一，只爱辋川！这不就是他工诗善画的原因吗？这般美景，吟诗当然不足，有了画才更好！
继续往前走，在西边的阁楼上，一人背着手，一汪泪眼望着明月，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，话音未落，一行清泪悄然落下......
月光如水，我已分不清是虚拟还是现实。只知道自己在诗意的密林里穿行，看到的是无尽的人生风景。
篇2：诗意的世界作文
法国老牌诗人彼埃尔说，“诗存在于现在还不存在的东西中。诗存在于我们现在还缺少的东西中。诗存在于我们正在寻求的东西中。诗存在于我们身上，但不受我们现在这样的人的支配，而是受我们想要成为的那种人的支配。诗存在于我们想要去的地方，但是我们现在还不在那儿。”在彼埃尔看来，诗是超越现实的虚幻意识。
任何一首诗，只要它是真正的诗，那么它就永远是个谜。诗与现实相遇，它就像幽灵遇到阳光一样，消失得无影无踪了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的诗必然是美的.。
艺术天才米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶壁画作品中，壁画长廊的高潮点是壁画人物像是跳出穹顶，与游览的人相遇的感觉。诗与现实的相遇，过去与未来的连接点。在诗歌中，我们只是停留在即将离开的地方，我们只是创造与之疏远的东西，我们只有消灭时间，才能获得长久的时间。
在“创造亚当”这幅引人注目的壁画中，画的左下角是亚当，他全身裸露，倚躺在一座绿色的小丘上，画的右上方是一位富有智慧的长者，在天使们的簇拥下，飞向亚当。米开朗琪罗创作应由上帝将生命的灵魂吹到亚当身上情节改变为上帝将手伸向亚当，以与亚当向上帝伸出的手相接。亚当与上帝的手指之间相触只差一毫米，动作就此静止，就像我们在见证这一诗意般的时刻。
米开朗琪罗绘画的是一首创世纪的诗，关于过去与未来。在他完成最后一张壁画时，正是反宗教改革的时期，他的一些最佳之作就能使我们一窥另一个世界，那个世界要比我们的世界宁静而和谐。
篇3：一个诗意的世界作文
一个诗意的世界作文
在收获的季节里，有的田鼠收藏稻谷，有的收藏蔬菜，而弗雷德里克却在埋头收藏阳光、色彩和故事。有的田鼠嘲笑它的工作，而在冬来之际，正是弗雷德里克所做的一切，让大家感到温暖与活力。这样一个幸福而诗意的童话故事，却也折射了一个严峻的社会现实，越来越多的人忘记自己的生活，一头扎进了无边无际的工作事业与利益纷争中。
王小波曾在他的书中这样写道:一个人拥有此生此世是不够的，他还需要一个诗意的世界。就像那只收藏阳光、色彩和故事的田鼠一样，起初它所做的一切并不被人看好。但在阴暗的地洞里，正是他所做的一切，给别人带来的阳光与温暖，给别人带来了一个诗意的世界，他给别人带去的是精神享受，而不是物质的充沛。他所营造的诗意的世界充实了他别人的心灵，升华了他们的灵魂。
而反观我们现在的社会，我们中有多少人活得像那些嘲笑弗雷德里克的田鼠们一样呢？高速发展的时代，快节奏的生活，越来越多的人追求“更高更快更强”，追求目不暇接物质金钱，他们一股脑的扎进追求物质的大流，而忘记了这片天空下那些细微的美好，他们太看重生活上的.物质而忽略了比物质更为可贵的精神。
一个精神空洞的人，即使腰缠万贯，但他活得有能会多有趣呢？他怎么知道“烟波老，惹人闲烦恼”的愁思，怎么会知道“醉别西楼醒不记”的别愁别绪，怎么会知道“月如何缺，天如何老？”的闲情逸致，又怎么生发出“人生如逆旅，我亦是行人”的感慨呢？这样的人活的多么的无味，他的世界因精神的空虚而不再完整充盈。
我们都需要一个诗意的世界，这并不是意味着说你要放弃工作去追求那风花雪月，而是这诗意世界能充实你的灵魂，能放下你生活的烦恼与疲惫，让你对人生对世界有一个更全面的认识与思考。诗意的世界只需要你放下紧绷的神经，阅读一些有意义的书籍，用发现美的眼光去仔细探索身边的事物，你便会发现许多你曾忽视的细微而美好的感动。
我们在这诗意的世界中展翅飞翔，将无限的澄澈天空与星辰，都安放在我们的胸怀。
篇4：诗意的世界作文1000字
在科技日新月异的今天，人工智能正逐诗意的渐“入侵”我们的生活。从家中的扫地机器人，到围棋届“打败天下无敌手”的“AlphaGo”，人工智能以惊人的速度以及霸道的方式取代了我们生活的一部分。尽管如此，机器人三大定律的存在使我们大可不必担心被机器人“统治”，然而正如苹果公司CEO库克所说，真正让人担心的是我们像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
身处碎片化时代，我们的思维是否正与计算机同化？身处信息的海洋，我们的思考是否变得微不足道？在碎片化时代，我们很难利用好完整的一段时间，总会被外界干扰，因此短暂的碎片化时间似乎显得弥足珍贵。我们利用它来读书、来学习——但往往都带着功利性的目的。这在生活中并不罕见，如今的我们在任何事上几乎都带着功利性的“有色眼镜”去分析、评判。计算机会分析出最优解，而我们也习惯寻找最“利”解——对自己最有益、最有利，似乎社会上一切事物都可以简单的划分为“有利”和“无利”。这样浮躁的社会风屡见不鲜，人们也默认了这样的生存方式，并努力使自己符合大众潮流，排挤一切“异己”。萨特曾感叹过：“所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重‘所有的人意见相同’这件事。”我们应当做的，不是随波逐流，与现代社会同化，而应有自己的价值观和精神判断。
古之学者治学以“务本”为基石，在心无旁骛潜心钻研的同时，与纷繁的世俗有所“隔”，才能有所成就。他们退守自己的心灵世界，与物质世界的限制绝断。比如魏晋时代的竹林七贤，他们高呼“礼数岂为我辈所设”，正是摆脱了世俗价值观的限制，巍然独立于天地之间。在做学问上，我们应当学习苏轼所说的：“信于久屈之中，用于至足之后，流于既溢之余，发于持满之末”的精神。只有与物质世界有所“隔”，我们才能使个人修养和道德境界得到真正的提升。
在人人思维都正与计算机同化的今天，我们也变得如机器人一般冷漠无情。面对公共场合的受害者，我们熟视无睹；经济利益面前，亲人间反目成仇。这类新闻数不胜数，更有一些人在利益面前仿若计算机一般，精确计算着既得利益，忽视心中的抵触情感。《美丽新世界》中的人们便是丧失情感的一类人。自小的“睡眠教育”使他们热爱自己的阶级，而统治者认为情感是破坏稳定的首要因素，便将人民设定成厌恶情感的状态。人们看似更加幸福，实则只是变成了一味咀嚼精英留下的残羹剩饭的婴儿。未来的我们，是否会变成如此？被利益表面的幸福所欺骗蒙蔽？失去感情意味着失去感受七情六欲的能力，失去表达内心真实情感的能力。我们不需要冷冰冰的计算机，我们需要一个个鲜活的个体。正因为有了每一个鲜活的个体，我们的社会才能够飞速发展；正因为每一个不同的个体，我们的世界才会在每一个领域都建树颇丰。因此，我们需要李白，需要他的潇洒自放；我们需要杜甫，需要他的沉郁顿挫；我们需要章太炎，需要他的狷介狂傲；我们需要陈寅恪，需要他的谦冲自牧。我们需要每一种情感，需要每一种艺术，因为我们的世界不仅是科技的世界，更应是诗意的世界。
当然，科技与诗意，本应是一组并列的词语，而不应站在彼此的对立面。孔子说过：“文胜质则野，质胜文则史，文质彬彬，然后君子。”正是说明把握平衡的重要性。中国传统推崇的“极高明而道中庸”，同样阐示了把握平衡的意义。“中庸”不是指“中间”，而是指达到最恰当的程度，达到一种最具合理性的平衡。如果我每个人都能达到自身的平衡，我们的世界定会日益美好。
王小波说：“人拥有此生此世是不够的，他还需要一个诗意的世界。”诗意不仅仅是艺术，更是每一个人思想与情感的汇总。正是因为有了不同的思想与情感，每一个人便有了无穷的可能性，每一个人都充满成功的希望。在科技的世界中，我们应当保留自己诗意的世界，因为——“我的心略大于整个宇宙”。
篇5：在诗意的世界里相聚初一作文
在诗意的世界里相聚初一作文
学校新建了一个3D虚拟现实的实验室，在一次体验中，我遇见了我心中的偶像......
月色清凉如水，几颗星星散落在深蓝色的天幕上，一弯弦月的周围飘着几朵云，好似仙女手中撒落的花朵。
前面一个人影若隐若现，走近一看，只见那人一袭白袍，腰间挂一把剑，手中捧着一杯清酒，对着明月，陷入深思之中。月光下，他的影子越拉越长，心中的孤独也越来越浓，许久，他才徐徐吐出一句话，“举杯邀明月，对影成三人”！对，他就是李白，一个伟大的`诗人，一个富有浪漫主义色彩的诗人。但是，许多人只看到了他的浪漫，却无人能懂得他的孤独！又有谁知道，他早年若不是怀才不遇，又怎会一生放浪诗酒之中！
再往前走，林中有两个人，一人骑着高头大马，一人骑着一头毛驴，缓缓走着，口中反复念叨着什么。前去一瞧，呵!原来是韩愈和贾岛正在“推敲”月下门呢！过了一会儿，一人？提出“僧敲月下门”，随后两人一拍即合，愁眉舒展开来。
接着往前走，一条清泉流过石上，一缕月光透过松林照在地上，一个人在松林下缓缓踱步，“明月松间照，清泉石上流”，这不正是王维吗？一心专一，只爱辋川！这不就是他工诗善画的原因吗？这般美景，吟诗当然不足，有了画才更好！
继续往前走，在西边的阁楼上，一人背着手，一汪泪眼望着明月，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，话音未落，一行清泪悄然落下......
月光如水，我已分不清是虚拟还是现实。只知道自己在诗意的密林里穿行，看到的是无尽的人生风景。
篇6：诗意的世界
我的读书生涯是从小学开始的。不知从什么时候起，我开始对文字产生了浓厚的兴趣。因为生在农村，家中根本就没有书。我把能碰到的带有文字的纸张都看了个遍，课本中的古诗，暑假作业上的文学小故事，就连黄历上的对联，都能带给我极大的乐趣。那时我在邻村的一个小学混日子，学校里除了几间漏风的教室之外，别无他物，更不用提图书馆。还好我哥上了初中，我就央求他从图书馆给我借书。于是，在小学的最后阶段，我读了一些关于文学的趣味知识的读物，一系列的“幽默故事”、“讽刺故事”、“机智故事”，还有一本又一本的《十万个为什么》。每次我哥把书带回来，我就迫不及待地一头扎进书里面，看得如痴如醉，常常忘了吃饭。从那时，我初识了回环诗，知道了什么叫宇宙速度，也懂得了一个屋子由饼干做成的、河里流淌着牛奶的国度，懒惰的人是永远也找不到的。
我的初中是在镇子上度过的，那个小镇只有一条街，漫天的灰尘笼罩的是柴米油盐的店铺，在那里，是一家书店也找不到的。所幸有些同学家里有些存货，于是我就不断地向同学借阅各种书籍，《西游记》《红楼梦》《家》……就这样和我结缘。后来有位大叔驮着一自行车的书，不定时地来我们学校摆摊叫卖。每次大叔过来，我都会和同学一起跑过去，以牺牲一周生活费的代价咬牙选购几本。买书的次数多了，便和大叔混得熟起来。以后再买书，大叔都会附送我一两本杂志，我还一直记得杂志的名字叫《中学生阅读》。正是从那个小小的书摊开始，我有幸接触到了鲁迅、钱钟书、小仲马、莫泊桑、曹禺，知道了《悟空传》《我爱阳光》和新概念作文。虽然我从来不知道大叔的名字，甚至现在也记不得他的样子，但是每次回忆起初中的生活，我都会想起他那老式的自行车和铺满一地的书，还有蹲在书堆前挑挑拣拣的好日子。
在我年少时期的有限阅读中，我很庆幸是鲁迅的作品给了我稚嫩的心灵以最初的震撼。至今我都还记得阅读《药》《祝福》《**》等作品时的悸动，虽然盗版的《鲁迅全集》里面错字漏字连篇，可就是通过这样的文字，我第一次感受到了对人生严肃而深沉的反思，第一次试着借助文学的力量回望自己的生活，自己的家乡。年少的我第一次懵懵懂懂地意识到，即使历史注入了扛起黑暗闸门的人的努力，在我的周围，现实仍然押着鲁迅笔下那种国民劣根性的愚昧的韵脚。也是从那时起，一种严肃而悲凉的心理状态便成为了我气质的重要组成部分。后来继续阅读《红楼梦》，这种遍布华林的悲凉之雾更是使我欲罢不能。我常常在傍晚的时候，躲在教室的某个角落，沉浸在另一个世界里，感受着美丽文字和纯净情感的双重洗礼。有时从书本中回过神来，看到温暖的阳光一束束洒在教室里，恍惚间，身边的人和物都蒙上了一种不真实的幻觉。在深深的失落感中，我不知今夕何夕，不知道自己身在何处。这样美妙的阅读经验陪伴着我的启蒙岁月，让我体验最纯粹的精神至乐，使我能超脱于现世的局限，不至于沉溺于庸常的琐碎生活。
后来高中、大学一路念下去，我从来没有放弃过自己对读书的兴趣。买书方便了，读书的范围也越来越广，可读书带给我的精神的愉悦一如既往，而且变成了一种习惯，两天不读书便觉得言语无味、面目可憎。看得多了，有时便会手痒。从高中起，我开始自己动手写点文章，通过不断的阅读和练笔，慢慢寻找自己的风格。虽然不敢言什么成就，可因为之前的阅读积累，我始终对文字保持一份敬畏之心，对文学抱有一种严肃之情。做一个有文字道德的人，这是我的写作准则，而这准则来自于经典作品的阅读。
我一直觉得，是读书塑造了现在的我。我无法想象，如果不读书，没有感受过文字的魅力，我这个贫穷农家的孩子会变成什么样。王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”我是幸运的，因为阅读带给了我那样一个诗意的世界，它让我在尘世的生活中踮起脚尖，看见了精神世界美妙的一角。
篇7：浅谈普米族的诗意世界
普米族
普米族是一个能歌善舞的民族，在这诗歌之乡，有许多著名的歌手。早在东汉时期，就流传着著名的诗篇《白狼歌》。普米人在节庆、访友、聚会、跳锅庄时，都要唱歌。这些歌词，有些属于经典方面，已用丁巴文和藏文记录下来，人们可以按照歌词进行唱颂。内容大多属于宗教和历史方面的，如《古利歌》，是记载普米族传统习惯法规的诗歌。《请神歌》载于丁巴文经书中。内容是把四方诸神全请来，接受主祭者的供品和召唤。《柞树叶子歌》是叙述普米人曾受到柞树叶子的救命之恩，应代代不忘
普米族诗歌内容广泛而古老，一般都是由年老的人讲诵或吟唱。诗歌分祝词、长诗、谜语、谚语等几种。祝词即祭祀歌，是在节日中出现的各种仪式活动中的祝福词，内容有祝福人间太平安康的，有祭祀祖先神灵的，有驱逐妖魔鬼怪的，短的两三句，长的`达上千行，韵律节奏感强，格式规整，以五字和多体字的句式最常见。如《雀多帕》、《祭锅庄菩萨》、《荣赛荣来》(招供招福)、《日怎切》(祭山神)、《祖格》(捧鬼)、《宗巴拉切》(祭祖先神灵)等。长诗中有途述天地日月形成，万物产生由来，各种生活习俗来历和普米族先民的迁徙过程和同大自然作斗争的情景的《培米查哩》，有反映英雄人物的《冲格萨》，等等
节庆时，普米人常唱《贡嘎岭歌》，利用诗歌的形式，描述了贡嘎岭的风光和富饶：
在崇高的贡嘎岭上，
有狮子在欢笑。
在险峻的山巅上，
有岩羊在跳跃。
在万丈悬崖底下，
有麂子在奔跑。
在茂密的竹林里，
有马鹿出没其间。
在绿油油的松林里，
有黄牛在走动。
在松软的坡地上，
有骏马在奔驰。
在芳草如茵的坪子上
有牦牛在吃草。
在通常情况下，普米人唱歌都是即席编唱，流传的诗歌都是经过加工提炼的。如《放牦牛歌》、《赶马歌》、《马帮歌》、《推磨歌》、《盖新房歌》、《煮茶歌》、《办酒歌》、《拜年歌》等等，这些歌大多是伴有舞蹈、并具有一定的情节内容，而男女情歌更是普米人诗歌的重要内容之一
篇8：诗意世界傲然飞翔散文
诗意世界傲然飞翔散文
诗歌是语言的精华，是镶嵌在文字金字塔上的明珠，是诗人用灵魂和触觉编织起来串串珠贝，能够拥有并驾驭诗歌的人，能把每个字恰到好处的排列起来，让它们抑扬顿挫、高低错落有致、着色姹紫嫣红，让一首首诗看起来圆润饱满，读起来朗朗上口，感觉到一种清新自然，这就达到了诗、人合一的境界。
张沫末就是这样一位70后诗人，读沫末的诗歌，能真切的感受到一种亲切、自然、流淌、一种不施粉黛的淳朴，就像两个人坐在那里促膝交谈，彼此敞开心扉说着最私密的话，韵律、音调都随意而为，诗歌的最高境界是无技巧，是诗人贴近大地、万物时心性的一种自然流淌，去掉修饰、夸张和技巧才显诗歌本色。
诗歌是关乎灵魂和心灵的艺术，因此真正的诗歌作品都是来自诗人生命最隐秘的地方。就像张沫末自己阐释的这样，诗歌是滴落在心湖里的露珠，带着时光的清脆和心灵的温度，所以沫末在《我的遥远的泥河湾》中，才有这样的感叹：泥河湾，用岁月用血液用丝丝缕缕的思念应证着，它的呼唤时间流走了奶奶的回忆却流不走我们血液里桑干水的甘甜。声声滴泪，字字浸爱，诗人胸腔里涌动的是蓬勃的激情，遥远的思念，我仿佛看到奶奶用长长的烟袋敲打着沫末幼时的小脑袋，用漏风的语调述说着对泥河湾的思念。杏树、西瓜、村口的小贩，所有的这一切都是奶奶对泥河湾深深的爱恋。当一个人习惯于用诗歌的方式直抒胸臆，记录自己的心里路程，每一个分行的字就像滴落的碎珠，诗人把这些珠子一颗颗的串起来，晾晒在时光的屋檐下或回廊上。但无论放在那里，这些珠串都是芳香的，都是美好的，都闪烁着诗意的光芒，因为那是诗人的心声，是最最真实的记录。
当然，诗歌还是一种想象的艺术。想象就是突破时间和空间的束缚，对头脑里储存的表象进行深加工，之后形成一副如诗如画的风景，呈现在读者面前。沫末的诗作《阳光的味道》就是这样：那最早的'嫩绿一定带着故乡的颜色裹着阳光的味道最近的一缕风定是带着阳光的气息\\那荒草原上的风筝浅水湾里的牛羊那牧童的挽歌……的确，沫末的诗关注自然，关注动物，关注生活，及物应景，缘情会意，把关爱倾注在诗歌中，让美在诗歌中诗意的绽放；沫末还在诗中收集美，收集爱，收集梦想，收集清亮的鸟鸣，清新的原野，清澈的溪泉，就像一个舞者，让花草、阳光、爱在诗歌里尽情的翩跹，呈现给读者一个缤纷的世界。诗人的使命就是竭尽一生，不断寻找，不断发现，不停创造，让自然净化无数个纯美的心灵，为疲惫在红尘中的人们寻觅安居的心灵家园。
狄德罗说：“艺术就是从平凡中发现不平凡的东西。”从而关注社会，关注人文，关注环境，呼吁人们爱护地球、爱护家乡、爱护我们共同的家园。张沫末在《河流，我的河流》中就表达了这种强烈的思想感情。河水急速下滑汹涌的潮呵原只是，降落在身体里的风笛油塔暴力地侵入母亲河的身体\\某一个早晨，我们一边灿烂微笑又一边泪流无语。诗人期盼一切美好，但是人类的欲望又在分分秒秒的摧残着这一切。大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫，人与自然一样，互敬才能互爱，互维才能互存。
是的，寻求世界和人生的最高境界、终极真理，是我们灵魂的需求。而诗人的使命就是探求语言的新的抵达和可能，所以沫末的诗带有一种使命感，她在自己的字里行间让心灵抵达，抵达美好与完美。读之如品茗，初味清新而渐至馨香润喉，启迪人联想和无限遐思。
鲁迅先生曾经说过：“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。”就像沫末期冀的一样，如果说劳动是航母，那么文字就是工具，让我们一起期待她振翅高飞，带着诗意继续在诗歌的世界里自由翱翔吧。
篇9：音乐的诗意世界散文
音乐的诗意世界散文
喜欢听轻音乐，那么几首，重复着一宿，因为是个固执守旧的人。
其实，喜欢听轻音乐的人不一定是高雅，反倒是内心粗鄙，才如饿汉般看到美食一样可口，粗俗惯的生活只有沉浸在音乐里面才能找寻久违的诗意，让浮躁的心获得片刻宁静。
这就是音乐的魔力，如水般清洗沾染世俗的尘埃，却又是短暂的，片刻的，不停留的，尘世姻缘际会远不是一首歌那么纯粹，不会给你随心所欲的错过了可以倒退，不喜欢了可以跳跃，痴迷了就重复循环。
那些不喜欢的人和事，总让我无法把控的肆意泼撒情绪，跟个不谙世事的黄毛傻妞一样横冲直撞，或许，真的是太在意自己才会如此看不惯别人。听轻音乐有这种疗效，镇静宁神，养心抚慰，它的世界有无限现象的美。
失与得，本就说不清，学会控制情绪或许是成熟的标志之一，却可能少了本该有的率真。
音乐的世界是一扇城门，城外住着个小丑，永远面无表情的.笑着，为取悦别人撒欢着，偶尔来一出皇帝的新装，不自知得沦为笑柄。城内有个梦想家，做尽一切梦，美好的，邪恶的，无数个身份，总会禅悟，如佛告知，爱世间可爱之人，有时些许清高，带点孤芳自赏，批判者般奚落城外的小丑，有时自卑到尘埃中，害怕到骨髓里，即便如此却又诗意般的成全了自己。
当城门打开，卸了妆的小丑其实就是个无脸人在城内画上自己爱的脸，诗意的穿行。
篇10：诗意作文
一年一度的中秋节到了，我们吃着月饼，闻着桂花的芬芳，抬头仰望，圆圆的一轮明月悄然升到了树梢上，心中不由得浮想联翩。千年以前，有多少诗人用美妙的诗篇赞美过明月，如今诗人已逝，而我们依旧为唯美的诗篇感慨万千！
一阵阵松涛，一阵阵晚风，一阵阵鸟鸣在林间响起……诗人王维步行在山林之间，忽地猛一回头，皎洁的明月照在了挺拔的松树上，清澈的泉水缓缓地流过沙石，流过山涧，流向远方，月亮像一个大玉盘，倒映在水面上。王维看到这些景色，心中产生磅礴的诗情，再由诗情转为诗意，最后形成诗句，从王维的口中脱颖而出。而千年以后，我依旧读着这些千古名句，可是再没有出现过那种景象，不知是城市阻碍了我们的视线，还是我们忘记了月亮，忘记了抬头，忘记了多少次的中秋节。
古诗中也有思乡的，很久很久以前，李白流落他乡，在某一个夜晚，他辗转反侧，迟迟不能入睡。这时，几缕月光照射在地上和床上，李白看见了，心中涌现无尽的'诗意，于是说出了“举头望明月，低头思故乡”的千古名句。而现在，又有多少能像李白这样如此热爱家乡，富有才华的人呢？
古诗不仅有思乡的，还有浪漫自由的。“举杯邀明月，对影成三人”，李白写这首诗时的孤独，不能与亲人团聚的心情我们又能明白多少呢？如今，我们在中秋节吃着月饼，与亲人一起欣赏着明月，我们还不满足吗？
诗词是我们中华文化的一朵奇葩，是穿越千年依然至美的风景，是所有华人灵魂深处的挚爱。
篇11：诗意作文
宝景岩是沟口的一座山。 人们说：这是男山神高达送给女山神的爱情象征。 在进入九寨看海子之前，听这样一个温柔的故事将是美丽的。
白色光滑的墙岩是时间的痕迹。 没有人知道这两座山和一块岩石之间经历了什么样的时间，这是今天不朽的爱情传说。 壁岩上的沧桑是一个持续的见证。 静静地镶嵌在山上的宝镜岩等待着无数情人的洗礼。 它没有被世俗玷污，并发誓要永远传播这种执着的爱情，所以它是如此的光滑，以至于它没有任何修饰，即使它周围是如此的郁郁。 花是如此的光滑和微妙，但它仍然是如此的光滑和微妙。 不要覆盖任何树枝和绿叶。 这是爱的神秘力量，是自然的结晶。 所谓的海子是海子的骄傲儿子. 站在树的边缘，把它和美妙融为一体。 灰黄色的.古化湖堤创造了各种五颜六色的单一湖泊群。 隐约出现的蓝色穿梭于这个梯子的悬崖上。 给海子增添了深沉的波浪。 站在湖堤周围的薰衣草树林，使透明明亮的海水瞬间浓缩成白色的雪花，在紫色和蓝色之间跳跃。 雾蒙蒙的，让太阳猜不出它是雪还是水。 听到水的声音。
是的，这种瀑布应该有这样的名字。 诺日朗象征着一个坚强而不屈不挠的人。 这是世界的精神。 飞溅的水的隆隆声是净化心灵的花蜜。 一个巨大的瀑布震撼了天地。 是的，这就是飞鸿的写照。 岩石上的水花像白色丝绸一样优雅而恰当地装饰着岩石。他们说，这是上帝的意图。
冬天变成了一个巨大的冰瀑布，白色的冰柱，如古老的冰川，凝固了生命的激情。 静态也是一种美丽。
篇12：诗意作文
昨天，妈妈把我寄放在了外婆家，一个富有诗意的乡村。为何富有诗意呢？你听我慢慢道来。
清晨，推开窗户，扑面而来的是一阵新鲜的空气，让人心旷神怡，有一种想扑到大自然怀抱的冲动。远处的山云雾缭绕，若隐若现，像一处世外仙境一般，当阳光照进屋子里时，山边的云雾也已烟消云散了，山的真正面目也尽显无遗。老人们已经赶集回来了，拎着一袋袋沉甸甸的东西，开心地走着。向远处的集市看，妇女们聊得热火朝天，有的人在边走边看，正挑选着各自称心的东西；卖东西的人，都在大声叫卖，希望能多赚些钱。好一幅热闹的集市图。还有一些贪睡的`年轻妇女，这时才疾步走向集市。
正午，太阳火辣辣地烤着大地，像一个大火球，吃饭的老人、中年人坐在树阴下悠闲地交谈着，不时发出一阵阵笑声。
黄昏，夕阳像一位画家，把天空染成了橙红色。云一会儿变成一只只小狗跑着，一会儿变成了一只只威武的大狮子在眺望远方，有时又变成了一只只鸟，在天空慢悠悠地、无忧无虑地飞着。
夜色抹去了最后一丝光亮。月亮上来了，像一个玉盘，更像一朵白莲花。天上繁星点点，像小朋友的眼睛眨呀眨，让人迷恋，让人不愿离去。家人们坐在院子里乘凉还一边聊着一天发生的趣事。好一幅和谐的夜色图。
窗前的乡村让人迷恋，让人流连忘返。只要有一双观察美的眼睛，就会发现世界是多么美好，乡村是多么富有诗意！
篇13：诗意作文
早晨刚一醒来，就听到外面“哗啦啦”的，打开窗子，外面竟下起了雨。雨不知何时来临，但大概下了一夜了吧。
吃完早饭，雨已经停了，但是屋檐下的水还是“滴滴答答”的往下淌。闲着没事，我就顺着家一路向前漫步走着。在我看来，下雨并不是什么稀罕事，面前这条用石头铺成的路已经被雨水冲洗干净了。不知不觉走到了一个公园，然后我向前走去。前面是一座木桥，站在木桥上附身望去，溪水已经要漫上来了。但溪水里的`鱼儿却纷纷移动到岸边，出来呼吸新鲜空气，清晰可见。放眼望四周，一切仿佛沉积在大自然的怀抱里。继续向前走，遇见一个花丛，闭上眼仿佛自己就是一朵花，穿着一身花衣裳，透着清新。阳光也照着我，悄悄绽放，舒坦极了。一阵风吹过来，就在迎风舞蹈。
我继续向前走到了大树旁。小草闭着眼睛，仿佛在享受着阳光的照耀，吸收雨水带来的滋润，小草紧挨着大树，仿佛旁边这棵树是妈妈，用自己庞大的身躯保护他们。
回头看看，公园里的一切经过雨的洗涤后，有一种焕然一新的感觉。好像草显得更嫩，更绿，更生机勃勃了，而花儿显得更娇艳美丽了。仿佛都在表示感谢。
置身于自然中，才感到大自然的美好，才感受到大自然带来的这些生机勃勃的景象。
我爱大自然。
篇14：诗意作文
诗意，是如诗歌般的风景、画面，是一种美好而令人陶醉的事物。这样美好的东西为什么要藏在心底呢？叫我细细说来。
学习日益紧张，想要放松却又不想动的，我自然忽略了很多的“美”。
平遥古城之美，我早有耳闻。前不久就在吃遨游了一番。在意境满满的古城转了整整一天，双脚、双腿像灌了铅一样，又酸又困，负责拍摄的我拍了一天，大道城墙，小到小店、花草，雄伟壮丽的平遥县衙，端庄秀气的推光漆博物馆，我都已拍了一个遍，没有几张令人满意，“哇塞，快抬头看，看头顶的天和云！一向沉着稳重的爸爸突然叫道。这么走了一天，头都抬不起来了，当然是顾不得抬头看看天空了。
惊喜无处不在这话，可是说的一点不错，圆溜溜的太阳还映红了天，悠悠的白云松散的飘荡着。嘿！这云呀，厚的似菇，薄的似纱，面阳呈火红，背阴为靛紫。天下城楼衬色彩七色天空现奇异。青、黄两色瓦搭青石砖。灯光做缀，飞鸟归巢。好一派日暮风光。“白露收残暑，清风趁晚霞。”来形容这景再好不过了。
咔嚓！爸爸把陶醉的我和这如梦如幻的彩霞记录了下来。好久不出来游玩的我仿佛忽略了好多，这段令我都吃惊的话，是藏在心底，不是流露的'。这，也许就是诗意所带来的吧。
平遥古城那晚的上空，是诗、是画、如梦如幻，激发着我繁忙学业中的对观察美的眼睛。这份特殊而美好的诗意，会一直让我藏在心底。
篇15：诗意作文
我不知道如何发现诗歌，但在我看来，我的家乡充满了诗歌。
我的家乡在一个小山村。如果可以的话，我想在房子后面的树林里闲逛，在回家的路上仰望日落。欣赏山野的诗歌。
我期待的诗情画意，不是杭州那种朦胧美的西湖，也不是广西那种有怀旧意味的海棠桥，而是一种能让我感受到真实的美，一种简单感觉的诗情画意。也许是因为它善良，我就像在陶谦笔下的桃花源里，忘记了那些城市的喧嚣。在被忽视的山野，我发现了诗歌的本质。
如今的城市越来越热闹，但曾经的诗词却被漫天的尘土掩埋。只留下公路旁模糊树木在尘土中叹息的淡淡绿影。为什么，山野的树木充满活力和诗意的`绿色，但城市的树木让灰尘玷污了它们的诗意本质？诗应该属于绿色，但我感觉不到。
与其在“尘埃市场”里感觉枯燥、热闹，不如走在充满乡土气息的乡间小路上，穿梭在红花如火、粉花如霞、白花如雪、绿草组成的诗意中。我在这种诗里静静地游走。
突然，开始下雨了。我仔细听着雨声，弹奏着一首优美的诗歌，像凉爽的山泉一样滋润着我在城市里久违的心。朦胧的群山使山野更富有诗意。不禁想起“天街雨如酥，草色近而不远”的场景。
在我的家乡山野，我们可以随时找到诗歌，当我们想到我们学到的永恒的好句子时，自然会得到很多灵感。
我们在山野找到了诗歌和最简单的美。
篇16：诗意作文
诗意的秋，是跟着几滴雨来的。
与夏日凌厉的雨不同，秋雨少了一份咄咄逼人的气势，多了一份温柔沉稳的意境。不紧不慢，不慌不忙，像是老天爷在以大地为布，左一行，右一列，精雕细琢，于是大地上便展现了秋的锦绣面貌。
“空山新雨后，天气晚来秋。”秋雨下时如绣娘绣花，离开时也利落地把秋天的燥热一并带走了，如一位清秀的姑娘拂袖而过，留下一丝丝凉凉的空气。
诗意的.秋，还是画在几片叶子上的。
秋至，银杏树便簌簌地落下几片似黄未黄的扇形小叶。树上的叶虽青绿着，但脉络间已描上秋金黄的影儿。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”枫叶一到秋，便如同遇到了旧年挚友，树叶一片一片的红，渐渐火红一片，远远望去，像是燃烧着整树整树的兴奋的火焰。
诗意的秋，也是伴着一枚月来的。
起初，月亮如同一位少女似的，羞怯怯地站在夜空。后来她愈渐丰满，已经由妙龄少女的腼腆变为成熟女性的圆润通达。到了秋分，月已成胖乎乎的一团，像一朵丰腴的白莲花，四周充满了神圣的光辉。
“露从今夜白，月是故乡明。”每逢中秋，无数游子抬眼望去，一轮秋月独悬高空，诉说着浓浓思乡愁。
秋是一位诗人，挥毫间，大到整个秋光，小至一花一草，都沾染了秋天的笔墨，皆是入眼欢喜的诗意。
篇17：在诗意的世界里呼吸(网友来稿)
浙江上虞市百官叶家埭小学 黄兰娟
“家是可爱的果实，爸爸是果皮，妈妈是果肉，我就是最里层的果核。
家是一张温暖的小床，爸爸是毯子，妈妈是被子，我是一只小小的枕头。
家是一道除法算式，爸爸是被除数和除数，妈妈是商，我是其中那些符号。
家是漆黑夜晚中能为我照明的一颗星；
家是能歌善舞的百灵鸟，时时为我送来欢乐；
家是一把雨伞，下雨时我可去里面避雨；
家是我成长中的阳光，爸爸妈妈照耀着我；
家是风雨中的一暖小屋；
家是荒山野岭里的一棵树；
家是一声春雨，滋润着我们每个人。”
这是一堂观摩课上孩子们对家细腻而独特的感受。
诗画的遐想，温情的吐露，家原来是这般温馨，这般诗趣，这般迷人！
在我们的眼里，胸中，家，仅仅是一个特定的词而已。在日复一日的程序式的生活中我们几乎是麻木了自己的心灵，说到家，最后定格于脑中的也不外乎是柴米油盐，磕磕碰碰，以及老父母的殷殷叮咛。家，几乎已不能感动我们什么。
然而孩子的缤纷想象，倾情吐露，不经意间却点燃了我们沉淀已久的激情。
生活原来可以这般绚丽，如此玄美，原来我们就这样一直沉醉在恬淡温煦的蜜缸里却“身在福中不知福”。是孩子的语言，孩子的眼睛，孩子的灵敏，使我们开始不自主地感恩。
孩子的想象是斑斓而晶莹的，心灵是敏锐而剔透的，他们思维的闸门一旦被碰撞，便如滔滔洪水汩汩而出，喷薄四射。
孩子是幸运的，生活在充满创造，张扬想象的光环下，生活在自由、自主、，探索的游乐空间。
什么时候，成人的世界也因想象和创造变得熠熠生辉？唯有一点，以孩子为行动的楷模，卸下背负着的沉重的外壳，任心流淌在纯净的液体中，直至褪尽污浊厚实的垃圾。
那时候，将更美丽，空气会更新鲜，生活则更富诗意。
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[在诗意的世界里呼吸(网友来稿)]
篇18：让学生走进诗意盎然的世界
―人教版第八册《古诗三首》教学设计
学习目标
知识和能力：
1、学会本课的6个生字。
2、朗读课文。背诵课文。默写《赠汪伦》。
过程和方法：通过反复诵读、了解相关背景，读懂诗句，体会人物的内心情感。
情感和态度：通过这三首古诗的学习，感受到古诗文优美、含蓄、深情的独特之美，激发起学习了解唐诗宋词的热情，初步感受到中华民族文化的魅力，并为此自豪。
教学重点
了解古诗大意，想象古诗所表现的情景，体会古诗表达的感情。
教学难点
体会诗人的情感并产生共鸣。
教学准备
布置学生预习课文，收集其他送别诗和有关李白、孟浩然的资料，教师准备音乐、多媒体课件、生字卡片。
教学过程
一、激情导入，铺垫情感
1、师：中华五千年的文化博大精深，如繁星点点的浩瀚银河。而唐诗宋词可称为是其中最为耀眼的灿烂明星，李白、杜甫、白居易……这一个个散发着独特的个人魅力的诗人，都为我们所耳熟能详。他们以自己饱含情感的笔墨，为我们留下了千古名篇。今天，就让我们共同感受古诗文的魅力，走进诗人的内心世界吧！
2、揭题：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
3、展示相关资料。
设计意图：古诗许多学生并不陌生，甚至在幼儿时期就已能熟背。为了避免学生的对有可能重复的学习产生厌倦，教师就有必要首先以自己的激情和采用相关的课件，激起学生的学习热情和兴趣，为后面的学习铺垫一个良好的氛围。
二、反复诵读，整体感知
1、学生自由读古诗。
2、指名读，再以大组、小组轮流等各种方式反复读，师生共同纠正读音，相机学习生字“孟”、“帆” 、“唯”，做到正确、流利的朗读古诗。
3、让学生从以往所学的`三种古诗朗读停顿的方法中任选1、2种，划出停顿处，然后再次朗读。
4、用自己选择的喜欢的停顿方式，并根据自己的初步理解，朗读给小组同学听。
设计意图：激起学生的学习欲望之后，如果马上逐字逐句讲解，会将古诗的整体美肢解得支离破碎，也会消减了学生的学习热情。因此，这里先不做任何讲解，而是以各种方式让学生反复诵读，整体感知，也满足了学生的学习、表达的愿望。
三、活动体悟，美读体会
1、让学生根据自己的初步感知并结合插图、收集的资料，说说自己读了这首诗后，在诗里仿佛看到了什么，感受到了什么。
2、教师根据学生的回答，随机讲解对应的诗句并指导朗读，重点点拨以下词句：西辞、烟花、尽、唯。其中“烟花”的理解可以像课本注释的那样：形容花开得繁茂，像浮动的烟雾。也可以根据全诗的意境或生活体验，理解为：烟雨蒙蒙的三月，柳如烟花似海。
3、用自己的话说说这首诗的情景，然后在小组内交流。
4、自由组合，演一演、说一说、唱一唱、读一读这首送别诗。
5、请各小组上讲台展示，其他学生和老师一起认真看、听，准备评价，注意评讲时客观委婉，以鼓励为主，并让展示的同学简单说说自己的想法。
设计意图：学生在经过了充分的读，熟悉文本，与文本对话之后，引导他们说出自己心中的感受就会是水到渠成，在点拨之中注意充分尊重他们各自的阅读感受，并让他们在演、说、读之中，进一步融入自己的理解和情感，没有教师繁琐的讲解，却能充分发挥学生的学习能动性。
四、点面结合，拓展升华
1、师：李白一生到处游历，结交了不少好友。在泾县的桃花谈游玩时，结识了汪伦，并且又写下了另一首送别诗――《赠汪伦》，（出示课件、课题）
2、让学生交流所收集的相关资料，指名说，然后再互相补充。了解写作的背景，为理解诗人的情感做好铺垫。
3、让学生结合书上的注释、小组的资料，小组讨论，质疑、解疑，想象出诗描写的情景。
4、指名说说诗的情景，相机补充、点拨。
5、配乐朗诵这两首诗。
6、以古乐《高山流水》为背景音乐，展示老师、同学们收集的其他送别诗，可以借助拼音朗诵，可以介绍其中的名句，也可以简单说说自己的理解。
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7、课后，自己任选其中一首诗，加入自己的想象，写成一篇记叙文。再把同学们收集的资料粘贴在教室的学习园地，出一期“深情的古诗”专刊。
设计意图：《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感熏陶，享受审美乐趣。”在这里，大家收集到的图文结合的各种诗文、优雅的音乐、起伏的吟诗声，调动学生的各种感官，以教材为“点”，带动课外的众多相关的“面”，让学生充分感受到古诗的“美”，带着情感，走进了诗意盎然的世界。
(相关链接：李白一生都在旅行，或是艰苦，或是浪漫，他的游踪值得我们去追寻。李白的游览是随意的，是浪漫的。李白可以与朋友乘船在月色中畅游，高歌狂饮，通宵达旦，当黎明到来时，他们却在泊于岸边的小船中沉沉睡去。他还可以与朋友高谈阔论，饮酒高楼，在喝下无数美酒后无钱付帐，于是解下身上的宝剑，然后众人相扶，大笑出门。李白“南穷苍梧”、“东涉溟海”，游历各地著名山川。
李白出蜀后大约游历了3年多，27岁时来到了湖北安陆，并与前宰相许圉师的孙女结婚，此后8年，李白虽然仍去各地漫游，但还是经常安居在安陆，所
篇19：诗意人生作文
诗，从小伴随我长大，就像我一个可爱又博学的小伙伴。有它在的地方，我总能成长。
我的诞生就和诗有关系。爸爸当年追求妈妈，于是就在妈妈的抽屉里放了一封情书：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”于是，爸爸就成功的追到了我妈妈，原因是妈妈认为一个会诗懂诗的人一定是一个值得托付的人。
不仅的诞生和诗有关，我的成长也和诗有关，妈妈说我还是个小婴儿的时候，只要我一哭，谁都拿我没辙。但只要给我念诗我就会咧开那张还只是长了几颗牙的小嘴一个劲的傻笑。在我学说话的时候，我学会的第一句话就是骆宾王《咏鹅》中的第一句：“鹅，鹅，鹅”，那时候我天天就在家里“鹅，鹅，鹅”个不停，弄得妈妈哭笑不得。到我懂事的时候，每天晚上就拉着妈妈给我读诗，不听诗我就睡不着。妈妈说我一定是个爱诗的孩子。
妈妈果然没有说错。等到我上了学，诗也一直陪伴着我。在学习遇到低谷时，我总会想起李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来勉励自己。在我虚度光阴时，我会用“黑发不知勤学早，白首方知读书迟”这句话来告诫自己要刻苦。当我与妈妈之间有了冲突，我会用“十月胎恩重，三生报答轻”来提醒自己妈妈对我的付出。诗让我懂得了很多，诗是国学的精华，他带我领略了一个又一个世界。
对于我来说，悟诗是最重要的，悟懂了，诗自然就理解了。诗就像一杯清香醇厚的茶，要用心去品，每一口的味道和感受都不一样。
诗是中国国学的精华，每一首诗都承载着一个故事。它们都倾注了诗人的心血，它们是中国文学史上璀璨的明珠，照亮了国学经典。它们中华人民智慧的结晶，让我们把这笔无形的财富一代一代传承下去吧！
篇20：诗意人生作文
当寂静的校园沾染上一片秋色，我会沉默，祭祀落叶的消逝，这就是我的诗意人生，我的忧郁所在，我总是孤独的，忧郁的，天马行空。
灰色般的校园，下起了黑色的雨，冷落了万千生灵。灰蒙蒙的天，永远也亮不起的夜，雨，千丝万缕，浇碎了光明的梦，我在忧郁。打着一把雨伞，独自行走在纠结的羊肠小道，落叶被湿润，已不再清脆，枯黄的颜色却愈加鲜明。我走在，如叶脉一般的道上，走在，必须面对的岔路口。
冬天的夕阳，让我安静的远望，就这样，立在阳台上，去感受，光明消失的惨淡无光。太阳，渐渐收敛了光芒，摇曳着彩霞，赋予它诗意的光芒，给我留恋，去回想。屋旁的树渐渐黑了，远处的几点小光，几户人家，几缕炊烟，升腾成了最美的自然。或许，蓦的，一只乌鸦的一声凄啼，远处树上的风吹叶鸣，这就是一种意境，似乎是抛弃一切烦恼的透视，我看见，一个古色古香的诗意结界。
总想，抛弃人生的枷锁，去飞翔，去追求，我向往的世界，是吹来天风的天堂，那里有云海，有阳光，有自由，有天空之城。喜欢悠远的笛音，承载我的心，飞扬在几万英尺的高度，让我去寻梦，去放歌，去净化，去解脱……我看见，一个古色古香的诗意结界。
幻想天边的晚霞是我自由的灵魂，幻想我靠近诗意天堂，没有尘世的纠结，没有尘世的黑暗。我还是想当那个忧郁而诗意的孤独者，还是想当闲云野鹤，去放荡，去飞翔，去找寻诗意的体现，去找寻忧郁的所在！
我的人生，是地球外的结界。
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诗意的世界作文（精选20篇）
