“富美子”通过精心收集，向本站投稿了9篇《犁耙是农耕的一种符号》练习题及答案，下面是小编给大家带来关于《犁耙是农耕的一种符号》练习题及答案，一起来看看吧，希望对您有所帮助。
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篇1：《犁耙是农耕的一种符号》练习题及答案
《犁耙是农耕的一种符号》练习题及答案
（1）住在乡下，和植物走得最近。因而，勤劳的庄户人变戏法似的用木料制作了许多精致的农具，以此来丰饶自己的凡间生活。
（2）偏僻的墙角里，独具内涵。这里没有什么风景，但足可以浏览到历史的影像，这是一种尘封起来的某种香醇的记忆，老酒一般。细数每家的院落，悬挂的弯镰，突兀的铁叉，蜗居的油篓，半蹲的木犁，倒竖的齿耙各种农具应有尽有，这里，就是一个小型的农具展览馆。
（3）农具的舞台在田野，这无边的剧场，终年活跃着一支知冷知热的乡村文艺兵。高矮不一，胖瘦不一，但责任相同，思想一致。这种演出，也是有时段的，地域的。我的故乡在淮河流域，这里是一碧千里的平原，祖辈的脚呀，根呀，命呀，名呀，都扎根于黑黝黝的土壤中。一季丰收，一年希望，一代成长
（4）天还未亮，露水醒了，两三颗星星也醒了，我还睡着，父亲的咳嗽开始了，接着是一阵窸窸窣窣。那是父亲牵着我家的那头母牛秀秀去饮水了。父亲的体贴从昨夜就开始了。牛槽里的麦麸还散发着清淡的芳香，夜间，添加的细碎的草茎也无影无踪了。播种的季节，讲究的是墒情，尤其是秋季，种植麦子的档期，水稻田的土壤潮湿沾粘，犁耙起来更要全力以赴。一天的犁耙是一场硬仗，秀秀和父亲不约而同地备战着。
（5）骄阳下，父亲古铜色的脸，浸润的衣衫，沙哑的吆喝，弯曲的脊背，低眉的秀秀，木制的套辕，紧绷的缰绳，锃亮的犁铧，组成了一幅远古的岩画。
（6）土地是农人的第二个女人。一块好地就是一个好女人。人哄地一天，地哄人一年。土地是农人的面子。每一季庄稼都是农人的一次新婚。那些在父辈的汗水里，血液中成长起来的风景，都有自己与众不同的性格。麦子的高雅，水稻的谦逊，玉米的涵养，花生的内敛。每一个人，都有自己的命，命的`长度和庄稼的高度一样，都取决于努力的程度。有的人一辈子走不出村庄，走不出一块地。有的人，把根扎下，随着雁群漂泊，落叶归根，逃不了一辈子耕种的土壤。父亲是第一种人。他把对土地的征服，当做一生最伟大的事业了。
（7）蓝天，白云，旷野，一人、一牛、一犁、一耙的剪影素朴，古典，庄重，诗意。犁铧，强悍地解开土壤的纽扣，大地丰润的肌肤在阳光下铺展，每一行犁开的土块，都叙述着过去的荣耀。风吟、鸟鸣、水欢、茎舞、谷唱所有的故事都被打开了，温温润润的泥土就迤迤逦逦翻卷过去，草啊，花啊，筋斗似的被藏进土里。翻起来的湿润的泥土光光滑滑，透着光泽，漂亮，新嫩，且释放着泥土特有的馥郁香气，沁人心脾。长长的沟陇，宛如诗人新写的激情诗句。此时，我敲打着键盘，分明感觉到犁铧的温度，听叫父亲甩起的鞭声，还有秀秀嗷嗷的清唱。
（8）耙的抚爱总是无微不至的。当耙托着父亲，在诗句上前进的时候，章法、韵律都是讲究的。父亲此时，不是一位粗糙的农民，而是一位名副其实的艺术大师。此时的土地是一块巨大的画布，父亲用线条来勾画。横的，竖的，斜的，或轻或重，或空白或重复，或间断或继续，都在父亲的把握中。这样的平面几何，父亲的证明，是轻车熟路的。他的耙，是天地下最锋利睿智笔他的思路清晰缜密，最后完成的卷面，字字工整，曲线优美。
（9）任何一项工作，都需要有人来承接。耕耘，镰是冲锋的先驱；铁叉，是收拾残局的后勤；油篓，是喜悦的储存；犁铧，是既往的承上；齿耙，是开来的启下。这样的一种承上启下，恰如其分地完成了一个季节对另一个季节的托付，传承，延续。我，十五岁那年，当父亲把温热的长鞭递给我，我右手扶着汗湿的犁把，左手扬起鞭子，哦哦哦驾驾驾，装模作样地做个真正的农人时，我才发现，任何事情都需要勇气，需要虔诚。直至，现在，我的女儿，那些90后，他们只能在梦中和一些农具相遇了。
（10）土地是一本书。父亲把土地翻开，又合上，合上，又翻开。父亲，乡亲，他们的长年累月，不厌其烦，就是一种对生活的阅读吧。这种阅读，是精细的，是彻底的，是深入的。犁地带有一种开拓的遒劲和阳刚的壮美，而耙地则展现了一种打磨的细腻和婉约的秀美。犁铧揭开的是历史的厚重，齿耙埋藏的是未来的憧憬。这种特殊的承上启下的美感，随着时代的变迁，渐渐地在淡出历史的剧场，我相信：犁耙作为一个农耕图景符号一直会在乡村的土壤里葳蕤
1．请概括本文的行文思路。（5分）
答：
2．请分析全文最后画线句子的作用。（6分）
答：
3．请从语言表达的角度对第（7）段画线文字进行赏析。（6分）
答：
4．文章末尾说犁耙随着时代的变迁，渐渐地在淡出历史的剧场，这种表达流露出作者的些许感伤。请结合全文，探究作者对此感伤的原因。（8分）
答：
参考答案：
1.略
2.略
3．运用拟人手法，强悍叙述把犁耙人格化，形象生动地写出了犁铧的强大力量。（2分）②运用比喻手法，用长长的沟陇比喻诗人新写的激情诗句，形象生动地写出了犁铧犁过的土地的壮美。（2分）③炼字，动词使用得生动形象，解开铺展打开翻卷极形象地表现出犁铧的强劲。（2分）（只要言之成理，亦可酌情给分）
4．①犁耙这些较原始的农具，在中国的农业发展史上发挥过重要的作用。（2分）②犁耙是祖辈、父辈的重要劳作工具，也是他们开拓历史的见证着。（2分）②土地是人赖以生存的基础，祖辈、父辈们生生不息的耕耘、呵护它，我们也要爱护它。（2分）④任何一项工作，都需要有人来承接，历史的耕耘需要传承，人们不要忘本，要做好接班人。（2分）（如有其他理解，只要言之成理，亦可酌情给分）
篇2：《感伤是一种情怀》练习题及答案
《感伤是一种情怀》练习题及答案
感伤是一种情怀
秋天就是这样蛮横，用湖南话叫霸蛮，你不想让她来，她来是突兀地到来。甚至不给你一点先兆，先是夏天的炎热，马上就变成秋天的凉爽了。
按说，秋天是个比较惬意的季节，气候宜人，也象征着收获。但随着年龄的增长，我对秋天有一种莫名其妙的恐慌。一感觉到秋天的凉意，就好像提前感觉到一年终结似的，感觉到一段生命将无法重来，所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头，免不了一番感慨。
小时候读柳宗元的《江雪》，读不出什么名堂。现在才觉得那是一种怎样的感伤啊!你看啊，千山鸟飞绝，所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境，只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明，把这种感伤的情怀，用那么形象的四句表达出来了。
如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的。只有当感伤伤及众人，那种感伤才有了品味。我们许多先人，都是擅长用自己的感伤来传染别人的。杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅这是自己遇到感伤的事，如果你对人就叫苦不迭地说：我的茅草又被秋风吹破了。估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并幻想安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。这就不仅仅是自己的感伤了，而是天下所有寒士的感伤，大家就会和你一起落泪。天啊，谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这么多的心?所以，天下没有房主的人千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。
感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗，还是宋词，出现频率最多的是愁离别空恨断肠那堪憔悴这些字眼。南唐后主李煜的问君能有几多愁，恰似一江春水向东流不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。女词人李清照的物是人非事事休，欲语泪先流那又是多少人内心的写照呢?恐怕无以计数。这些作品中，正是这种淡淡的感伤，让你心酸，让你惆怅，让你欲哭无泪，欲说无言。
感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高，无疑是一个孤独的人。他在请困潦倒中，向自然和太阳挑战，却不被理解。最终饮弹自尽每当看到他的画作，我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。我曾在朋友的极力推荐下，阅读了川端康成的`一些小说。川端在他的代表作《雪国》中，所描写的人物的种种悲哀，通过这种悲哀的余情化，来探讨人生的感伤。日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统，川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以达到煽情的目的。
上学的时候，我把杞人忧天中的杞人当做傻瓜。现在看来，这人真是忧得有品位，有档次、中国人时常有这样一句口头禅：天塌下来有高个顶着，那意思就是天塌了也不用忧，你也不忧，我也不优，或许真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。这个杞人，能忧别人所不能忧，是一种博大无边的感伤。这种感伤，好像是所有先天下之忧的人所共有的素质。可惜的是，这样的人太少了。如果人人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会造就和谐起来了，大同之道早就实现了。
于是，我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考;多的是小情绪小哀愁，少的是大悲悯大苦闷;多的是凄婉惆怅、顾影自怜，少的是推己及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临，感慨的只有自己命运的无奈，除此之外，再没有更多的余韵。正因为如此，我深深地认识到，感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是伟大的人类的情感。
1.文章的中心论点是什么?作者是怎样提出这一论点的?(4分)
2.作者怎样看待杜甫的感伤?对杞人的忧作者有什么独特的理解?(4分)
3.文章在论及感伤的文化艺术汇总的作用时，列举了词、绘画、小说等作品，这些作品汇总的感伤是如何感染读者的?请简要概括。(3分)
4.根据文章结尾段填空。(2分)
真正的感伤是______________________________________________________________。
参考答案：
1.论点：只有当感伤伤及众人，那种感伤才有了品味;作者由自己面对秋天的感伤和柳宗元《江雪》中表现出的感伤进而引出文章的中心论点。
2.杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟，心怀天下寒士的感伤;杞人的忧有品位，有档次，是一种博大无边的感伤。
3.这些作品将悲悯感伤的情怀倾注其中，感染了读者，使他们心酸、惆怅，达到了煽情的目的。
4.真正的感伤是对人生深邃的思考;是大悲悯大苦闷;是推己及人、由此及彼的胸襟。
篇3：其实,微笑是一种符号作文
其实,微笑是一种符号作文
当困难如一面大山压来时，你是否淡然；当梦被一拳击碎时，你是否站起来，重拾梦想；当一张试卷，带着冰冷的眼神，无解的批评，你是否微笑着面对；其实，微笑是一种符号。
红旗飘飘，天空的云仿佛张开了狰狞的笑容，旁边的大树好像也在责备我的过失。我手上拿着成绩单，眼睛不禁如雨般的流下，月考成绩，如陨石般压在胸口，难以喘气，难以呼吸。
我踏上了回家的旅程，漫漫长途竟然眨眼度过，旁边的树木如放电影般匆匆溜过，一转眼，背着沉重的书包，手里成绩单的我站在了高大的，让人害怕的大门，淡红色的大门，让我心里发毛。
“哎”，叹了口气，鼓起勇气，踏进了大门。刚进门，妈妈的身影就映入眼帘，接过我沉重的书包，问道：“儿子，回来了。快坐下，喝点饮料。”说罢，就拉我坐下。
不一会，妈妈就发现了我的心事，也看到我的手上，抢过我的成绩单，慢慢的`，美丽的笑容渐渐变冷，仿佛一下子坠进了冰窟，我也惭愧的低下了头，鼻子酸酸的，两眼中不明液体仿佛像火山爆发般，但我忍住了，没有哭出来，心里想：“骂我一顿吧，我也不想啊。”
妈妈呆了一会，也没说什么，看了我一眼，眼里没有责备，没有怪罪，就是缓缓的说道：“儿子，人们常说，‘失败是成功之母’，‘失败是成功的基石’失败未必是一件坏事，要是能从中吸取宝贵的经验，比什么都强，重要地是勇敢面对，笑看人生。”
顿了顿，又说道：“其实，微笑是一种符号，不仅代表着高兴，欣喜，愉悦，还代表着坚强，勇敢，因此，带着微笑去努力吧。“
说完，妈妈就离开了，留下了似懂非懂的我。
是啊，生活就是这样，即使再难，再困苦，也要以微笑面对。梦想，需要努力，坚持，更是需要一种旷达的心去面对。哪怕遇见再大的风暴，也要以心去面对，微笑着面对每一天。微笑吧，让乐观成为心中的支柱，以微笑支撑我们前进的脚步。
其实，微笑是一种符号，需要用人生来书写，才能完成梦想，到达心中的那个彩虹之巅。
篇4：《音乐是一种心境》的阅读练习题及答案
《音乐是一种心境》的阅读练习题及答案
①音乐是一种心境。
②当朋友们告诉我，他们如何对交响乐、奏鸣曲、室内乐一筹莫展的时候，我这样对他们说。
③肖邦让黑白相间的钢琴键轻轻起伏，当清澄的和弦与如歌的旋律从中飞逸出来的时候，你有没有感受到他那一腔柔情？他在向你诉说一个流亡者的孤独，诉说爱情带来的惆怅，还有那莫名的、却永远弥漫于心头的雾霭……贝多芬让百十来人的大乐队轰然作响，当铿锵嘹亮的号角音调震撼整个大厅的时候，你有没有体会到那股英雄的豪气？他在向全世界宣告人类的理想，人类的力量，他伸出巨大的拳头，猛击在命运布下的锁链上！柴可夫斯基深情的唱起俄罗斯农民的曲调，他是在告诉你，那广阔的土地上有着多么沉重地、三套马车印下的辙迹。舒伯特也把一个独行旅人的背影，悄悄印在菩提树绿荫间，你看到他吗？别闭上你的心扉，瞧，他们正向你走来，凝视着你的眼睛，握住你的手。
④音乐是一代又一代人的心境。
⑤很久以前，人们就懂得，对上帝齐声的赞颂和祈祷，有着多么不可思议的力量，他们的灵魂会因之震颤，也会因之归于安宁。于是，在一座座或简陋如石窟、或华而如圣殿的教堂四壁中，回荡起和谐庄重的歌声。但如果步入今天世界各地的基督教堂，你可能会惊异地听到迥然不同的祈祷和赞颂——强劲的律动、狂热的嗓音，混杂着爵士乐的布鲁斯音调……人群也不再是低头下跪、喃喃念诵的人群，而是无数向天空挥动着的'黑色的、白色的、黄色的和棕色的手臂，是无数张渴望自由和欢乐的、热切的面孔。巴赫在他的赋格曲中，以美妙的和谐、均衡、严谨体现了建立秩序、树立权威的“巴罗克”时代风貌，他引着你走进的，是宏伟壮丽、坚固精巧的殿宇。而柏辽兹却用《幻想交响曲》中狂热的音浪裹挟着你左奔右突，直到古曲的形式扭曲、变形、坍塌，然后，听他高唱挣脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡的浪漫主义赞歌。……循着音乐之声，不知不觉中，走进深邃而迷人的历史幽境中去，每一扇被你推开的大门后面，都有不同的歌声为你响起，那就是一代又一代人心境的回声。
⑥音乐是你自己的心境。
⑦在拥有了贝多芬、莫扎特、肖邦、柴可夫斯基这么多的朋友以后，在穿越了历史的隧道，把无数充满了爱与恨的旋律装满行囊，这个时候，音乐就是你自己的心境。
⑧一个男孩告诉我，曾有一个黄昏，他和一个女孩静静地坐在湖边。只想坐坐，看看夕阳，不说什么。可不知从什么地方，传来了柴可夫斯基的钢琴曲《船歌》。他说那旋律太美了，太脆弱了，让人只想依偎到一种温柔中去，于是——他后来有些怪怪地笑着说——爱情，主宰了那个黄昏。隔了很多日子，他再一次听到那首《船歌》，却无论如何也找不到那种让人不能自己的感觉了，为此他失落了好一阵。这个男孩选择听贝多芬的《命运》交响曲的日子，也很特别。那是一个夏日的中午，刚刚还晴朗如少女面庞的天空，只几秒钟便昏黄得恐怖，卷着灰沙的狂风呼啸着钻进所有的门窗、楼道，到处是乒乒乓乓和措手不及的人们惊叫的声音。这个男孩从容不迫地把《命运》磁带塞进录音机，然后提到门口，旋到最大的音量，按下了放音键。刹时，整个楼里灌满了这伟大的、压倒一切的声势，窗外弥漫着的黄沙东倒西伏的大树，也都变得非同寻常壮观。那以后，他很久不敢再听《命运》，唯恐丢失记忆中那惊心动魄的体验。
⑨这一幕幕体验犹如一幅幅画。有时候我真恨自己不是个画家，否则，我会用油彩把那种体验记录下来。比如听肖邦《雨滴》前奏曲时，我“看”到的––––雨中繁茂葱翠的草木，乡村修道院屋檐的一角，那只淋湿了的、静静悬挂着的钟……还有内蒙古乌兰布和沙漠上，清冷的晨风中升起的朝霞，地平线那边一架马车的剪影，赶车人悠长婉转的歌声……在听音乐的时候，你和我都可能是出色的诗人、画家、舞蹈家。
⑩一位指挥家在一次排练中对他的演奏员大声说：“音乐不在谱子里，它在你的心里！”我想，他的意思是让这位演奏员把自己的情感调动起来，进入一种心境，这样，他的琴声才能称之为音乐。同样，对我们这样听音乐的人来说，进入一种心境也是极其宝贵的。别怕那些交响乐、奏鸣曲、室内乐之类的名词，那只是作曲家所选择的、表达他们心境的某种形式而已。什么时候，你听见了他们在音乐中向你诉说的一切，什么时候，你获得了涌遍全身心、无以替代的激情，我想，你就绝对是一位听音乐的内行了，因为你找到了他们的心境，也找到了自己。
1.下面的语句该怎样理解？
（1）每一扇被你推开的大门
（2）那旋律太美了，太脆弱了
2.作者说：“在听音乐的时候，你和我都可能是出色的诗人、画家和舞蹈家。”这是为什么？
3.“音乐是一种心境。”根据文意，分两点对此概括说明。
4.第三段中，“瞧，他们正向你走来，凝视着你的眼睛，握住你的手”有什么表达作用？
答案：《音乐是一种心境》
1．（1）是指产生于不同时代、不同地域、具有不同作用，代表不同风格的音乐殿堂的门。
（2）那旋律太美了，因为充满爱意、弃满温柔；那旋律又太脆弱了，因为这种美很短暂，很容易失去，也很怕她失去。
2．音乐可以表现如诗的意境，如画的美景，如舞蹈般美的韵律、身姿。因而，听音乐的人亦可获得诗人、画家、舞蹈家多方面的生活体验，和美的享受。
3．一方面，不同时期，不同风格的音乐家通过不同形式将自己的生活体验、内心情感付诸音乐；另一方面，不同阅历，不同环境中的听众或欣赏者，如果用心去聆听音乐，就会领会音乐的美感，进而把握音乐内涵，理解音乐家的心声，成为音乐内行，音乐家的知音。
4．形象的表达出音乐家借助音乐与听众进行情感交流，说明音乐是一种心境，是音乐家的一种心境。
篇5：《感伤是一种情怀》阅读练习题附答案
《感伤是一种情怀》阅读练习题附答案
按说，秋天是个比较惬意的季节，气候宜人，也象征着收获。但随着年龄的增长，我对秋天有一种莫名其妙的恐慌：一感觉到秋天的凉意，就好像提前感觉到一年终结似的，感觉到一段生命将无法重来，所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头，免不了一番感慨。
小时候读柳宗元的《江雪》，读不出什么名堂现在才觉得那是一种怎样的感伤啊！你看啊，千山鸟飞绝，所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓……那是怎样的一种孤独啊！又是怎么的一种感伤啊！如果我们遇到这种环境，只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明，把这种感伤的情怀，用那么形象的四句表达出来了
如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的，只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味。我们许多先人，都是擅长用自己的感伤来传染别人的，杜甫“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，这是自己遇到感伤的事，如果你对人就叫苦不迭地说：“我的茅草又被秋风吹破了”估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了，而是天下所有寒士的感伤，大家就会和你一起落泪。天啊，谁能有这样的胸襟呢？小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这么多的心？所以，天下没有房住的人千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。
感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗，还是宋词，出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”不就意味着无穷无尽的悲愁吗？愁思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流。”那又是多少人内心的写照呢？恐怕无以计数。这些作品中，正是这种淡淡的感伤，让你心酸，让你惆怅．让你欲哭无泪，欲说无言。
感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高，无疑是一个孤独的人。他在贫困潦倒中，向自然和太阳挑战，却不被理解，最终饮弹自尽……每当看到他的画作，我们仿佛能听到他笔下那个身躯干枯的弃妇的抽泣。我曾阅读了日本作家川端康成的一些小说。川端在他的代表作《雪国》中，所描写的人物的种种悲哀，通过这种悲哀的余情化，来探讨人生的感伤。日本文学有一种描写感伤之美的传统，川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以达到煽情的目的。
上学的时候，我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来，这人真是忧得有品位，有档次。中国人时常有这样一句口头禅：“天塌下来有高个顶着”，那意思就是天塌了也不用忧。你也不忧，我也不忧，或许真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。这个杞人，能忧别人所不能忧，是一种博大无边的感伤。这种感伤，好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是，这样的人太少了？如果人人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会早就和谐起来了，大同之道早就实现了。
于是，我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考；多的是小情绪小哀愁，少的是大悲悯大苦闷；多的是凄婉惆怅、顾影自怜，少的是推已及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临，感慨的只有自己命运的无奈，除此之外，再没有更多的余韵。正因为如此，我深深地认识到，感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是人类伟大的情感？
（文章有删改）
【问题】
1．文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？分析不正确的一项是（ ）
A．文章的中心论点是：如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的。
B．文章的中心论点是：只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味，才伟大。
C．作者自己面对秋天的.感伤是提出文章中心论点的情感基础。
D．《江雪》中表现的感伤情怀进一步触动感伤秋天的作者，产生出文章的中心论点。
2．作者怎样看待杜甫的感伤？对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解？分析不正确的一项是（ ）
A．杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟、心怀天下寒士的感伤。
B．杜甫不是小肚鸡肠的人，不只沉浸在自己的悲伤中，他的感伤还传染了别人。
C．杞人的“忧”有品位，有档次，是一种博大无边的感伤。
D．没有杞人的“忧”，社会就不会和谐，大同之道就不能实现。
3．文章第四、五自然段列举了诗词、绘画、小说等作品中描写的感伤，这样写的作用是什么？分析准确的一项是（ ）
A．论述“感伤往往成就了人类的文化艺术”这一观点。
B．论述“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”这一观点。
C．论述作者把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，是为了感染读者，使他们心酸、悯怅，以达到煽情的目的。
D．论述作者展示许多人内心的写照，以此来探讨人生的感伤。
4．为什么说“感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是人类伟大的情感”？下列回答不正确的一项是（ ）
A．把悲悯感伤的情怀倾注在作品中。B．有对人生深邃的思考。
C．是一种大悲悯大苦闷。D．是一种推己及人、由此及彼的胸襟。
【参考答案】
1．A
2．D
3．C
4．A
篇6：“湛江年例”是一种力量阅读练习题及答案
①“湛江年例”是粤西岭南一带独具地方特色的民间文化习俗。那时，粤西地区偏远封闭，生产力低下，人们为了征服自然，安居乐业，一年举办一次大型的祭祀活动，以祛除凶灾恶毒，祈求一年风调雨顺，国泰民安，表达人们心中美好的愿望；现在，它也支撑了许多在外艰苦奋斗和在困境中挣扎的人。可以说“湛江年例”是人们心中的一种精神寄托。因此，人们对“年例”格外敬重，有“年例大过年”的说法。随着社会的发展，“湛江年例”与时俱进，被赋予更多的内涵，已然成为一股强大的力量。
②对湛江人来说，年例具有巨大的魔力，尽管大家分散在各地，它总有一股强大的力量，推动着人们从四面八方凝聚一起。远的，近的，坐火车的，开小车的，骑摩托的，一个个地来了。途中，人们的笑声，车队的喇叭声，买卖水果的吆喝声，多种声音奏出一曲喜悦之歌；席间，身居高位的官员，商界的精英，出外打工的，邻村的亲朋友好友，大家脸上都放着光，嘴上带着蜜，举箸提杯，汇成一片欢乐的海洋；宴后，叙别情，话家常，言发展，展望宏图，描绘出一幅未来的图景。同操一种语言，乡音乡情交融，着实让常年在外，难得相见的家乡人别有一番享受。一位湛江老板说，“钱永远都赚不完，但人与人之间的感情会被时间慢慢地冲淡。每年我们都做年例，就为了请亲朋好友来聚聚，维系大家的感情。”
③“湛江年例”体现着浓浓的文化品味。每逢年例，各种民间艺术表演力竭所能，尽献于众。比如吴川的年例必然少不了吴川飘色，每一板飘色，恰似一座流动的舞台。在舞台上的演员，有的踩在一柄剑尾或刀枪交叉点上，有的站在树枝上，有的则踏在公鸡或鲤鱼上，他们手舞足蹈，飘飘欲仙……奇妙的是观众却看不到它的支撑点，作为东方神秘的民间隐蔽艺术，它不仅令吴川市区万人空巷，吸引了中央电视台的专题访问，更吸引了世界各地的外国人来湛观看。还有遂溪舞龙醒狮、东海人龙舞、雷州傩舞雷剧等艺术表演吸引世人眼球。年例给了传统艺术一个传承发展的空间，我们可以加大宣传力度，让“湛江年例”大胆地走出去，让更多的人了解“湛江年例”这个特色文化。“湛江年例”浓浓的文化品味，像一股强大的力量，把世界各地的人都凝聚在一起。
④“湛江年例”为当地经济的发展插上腾飞的双翅。年例期间，宴席丰盈了，礼品高档了，消费水涨船高了，市场也繁荣起来了；当地官员借年例节日与事业有成的老板共谋振兴家乡大计，于是新路修起来了，学校建起来了，家乡更美了。政府还把年例和“经贸洽谈会”结合起来，办成“一节一会”，吸引了各地商人前来投资搞建设。“湛江年例”在当地的建设中，正成为一股推动当地经济发展的强大力量。
⑤“湛江年例”源远流长，被赋予时代新内涵的湛江年例现已成为湛江文化独特而迷人的风景线！作为一股强大的内在力量，它把湛江人紧紧地凝聚在一起，并推动着湛江的发展。
⑥然而，当年例宴席档次不断提高时，一股攀比奢侈之风却在逐渐蔓延；当我们在为精彩绝伦的民间艺术拍手叫好时，却面临无人继承的尴尬局面；当我们大打“湛江年例经济牌”时，却还未真正找到年例和旅游之间的切合点。
（本文参考《湛江日报》有关材料写成）
小题1:文章从哪几方面论述了“湛江年例是一种力量”？（4分）
小题2:结合语境理解画线句子中的词语“精神寄托”的含义（4分）
小题3:如何更好地促进“湛江年例”的发展，请你结合文章内容写出两点建议。（4分）
小题4:请从表达方式的角度，简析文章第③段语言运用的特点和表达效果。（6分）
参考答案：
小题1:（1）维系亲情友情，拉近人与人之间的距离；或凝聚亲情（人心）的力量。（2）体现着浓浓的文化的品味，把世界各地的.人都紧密凝聚在一起；或文化的凝聚力量。（3）推动当地经济的发展；或促进经济发展的力量。
小题2:“精神寄托”：“湛江年例”祛除凶灾恶毒，祈求一年风调雨顺，国泰民安，表达人们心中美好的愿望（答到“达人们心中美好的愿望”即可得2分）；支撑了许多在外艰苦奋斗和在困境中挣扎的人。（答对一点得2分，共4分）
小题3:（1）加大宣传力度，让湛江年例大胆地走出去，把湛江年例打造成具有文化特色的一张名片；（2）找到湛江年例和旅游的切合点，把自然景观和人文景观结合起来；（3）政府要加大投资力度；（4）在传承民间文化艺术的基础上，结合时代特点加以创新。
小题4:（1）记叙、描写、议论相结合，（答对一种表达方式可得1分，共2分）（2）文章开头第一句与最后两句是议论，阐述了湛江年例体现着浓浓的文化品味，是一股强大的力量。（2分）中间部分叙述与描写结合，运用排比和比喻的修辞手法，生动形象地描写出吴川飘色的精妙绝伦。（2分）（交代句子1分，分析效果1分。）
小题1:本题考查学生概括文章内容的能力。根据文章2---5小节的内容来概括即可。
小题2:本题考查学生理解文章加点词语含义的能力。扣住举办“湛江年例”的宗旨来理解即可。
小题3:本题是一道开放题。结合文章内容写出切实可行两点建议即可。
小题4:本题考查学生鉴赏语句的能力。从“表达方式、修辞手法”等角度来鉴赏即可。
篇7：自己就是一种祝福阅读练习题及答案
16.以“自己就是一种幸福”为题,有什么作用?
17.对父亲年轻经营汽车旅馆的描写似乎与文章主题无关。对此,你怎么看?并说明理由。
18.分析划线句在文中所起的作用。
19.这篇散文文笔精妙,蕴含丰富的人生哲理。试谈谈文章带给你的感悟。
答案：
16.标题就是本文所要传递的主要思想,为本文的主旨;以陈述句语气表明自己和祝福之间的联系;吸引读者阅读兴趣,总领全文,贯穿文章内容。
17.(开放型试题,有理即可)参考:有关;文中对父亲年轻时经营汽车旅馆运用了插叙的手法;对其描写突出照应前文;为下文土狼嚎叫做铺垫。
18.承上启下(结合文章内容)
19.感悟(启示):
1.表露原本的自我、真实的自己胜过言语及思想。
2.生命是短暂而又美好的,我们要珍爱生命,充分利用生命中的每一分钟。
3.自己就是一种幸福,不必随波逐流。
4.按照自己的意愿去努力,在人生中树立乐观积极的典范,创造属于自己的美好未来。
篇8：自己就是一种祝福阅读练习题及答案
在葡萄园里，当一棵葡萄树开始成熟，便会散发出一种其他葡萄树也能接收到的振动频率、酵素、香气或能量场。这棵葡萄树在向其他葡萄树示意：该是改变、该是成熟的时候了。当你在言语及思想上，都颂扬着自己和他人最崇高、最美好的一面，你只要表露原本的自我，就能向周遭所有人示意，该是改变的时候了。你甚至连试也不必试，就会唤起人们的意识。
我常常想人类为什么喜欢彼此拥抱。当我们拥抱时，即使只是短暂的刹那，我们的心也会互相曳引，我们会提醒自己：地球上只有一个生命，一个我们共享的生命。
如果我们不刻意去选择自己要过什么样的人生，就会跟着其他人的脚步混沌度日。我们常跟着其他人随波逐流，却没有发现自己在依样画葫芦。
我父亲年轻时经营我祖父的一家汽车旅馆，那家旅馆的对面是一家二手车行，而我父亲设法和车行老板达成了一项协议。汽车旅馆晚上的生意若很冷清，我父亲就会去车行，把十几辆车移到旅馆的停车场。不用多久，汽车旅馆就会充满付费的旅客。经过汽车旅馆的人会推论，如果停车场空荡荡的，这家旅馆一定不太好；但要是停车场停满了车辆，经过的人就会觉得这是适合住宿的好地方。我们都会跟着别人走。而现在，你已经成为一个在领导世界走向和平、体谅和富足的人了。
大约凌晨三点，我被我们牧场上嚎叫的那群土狼叫醒。刚开始的嚎叫声起自一只小狼，然后才扩散至整群土狼。很快地，我们的两只狗吉布森和玛奇克也加入了嚎叫的行列。不久，我们邻居的狗也开始嚎叫，最后嚎叫声从四面八方涌来，传遍山谷，附近的狗都加入了。那些土狼制造了正在扩散的涟漪。没一会儿，我又听见嚎叫声从几里外的各处传来，而这一切皆始于一只小土狼。
你是个什么样的.人，将在你的世界里造成影响力。以往，你的影响力可能都是负面的，因为你可能有抱怨的倾向。如今，你则在为所有人设立乐观的典范、打造更美好的世界。你是人性大洋中的一道涟漪，在世界上引发着回响。
篇9：快乐是一种角度阅读练习题
有这样一个寓言：一天，上帝带教士去一个房间，见许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤匙，但是汤匙柄太长，所以没法把食物送到自己嘴里。然后，上帝又带教士去另一个房间，也有一大群人围着正在煮食的锅坐着，不同的是这里的人看起来既饱足又快乐，而他们的汤匙跟上一个房间里那群人的一样长。教士奇怪地问上帝：“为什么同样的境况，这个房间的人快乐不已，而那个房间的人愁眉苦脸呢？”上帝微笑道：“难道你没有看到，这个房间里的人都学会了喂对方吗？”
快乐是什么？它没有一个统一的标准，只是一种角度而已。
在沙漠中艰行而久渴的人，只要看到一丝绿意，就会感到快乐；在逆境中挣扎而伤痕累累的人，只要听到半句鼓励的言辞，快乐感便油然而生。
荆棘划伤了手指，可幸的是没有伤着眼睛；登山时不小心，金项链落下悬崖，可幸运没有危及性命。这些不幸之中的大幸，只要仔细去品味，就会感觉到它们像拨子一样拨动着你快乐的心弦。
轻松一练
1文中的“不幸之中的'大幸”指的是什么？
2在文中起承上启下作用的段落是第几自然段？
3请找出文中最能体现中心，最能体现作者思想感情的语句。写下来。
4． 联系上下文，你能试着给文章加个结尾吗？填写在文中的横线上。
5．两个房间中的人最大的不同在哪里？
★ 词性练习题及答案
★ 约分练习题及答案
《犁耙是农耕的一种符号》练习题及答案（共9篇）
