“长岛病山楂”通过精心收集，向本站投稿了6篇不成功则成仁是管理的定义，下面是小编整理后的不成功则成仁是管理的定义，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：不成功则成仁是管理的定义
缺少真正顶用的管理者，几乎是所有老板最头疼的事。如果问老板们：他们对自己的管理层满意吗?相信他们大都会说：“别看工资表上的人挺多，但真正顶用的没几个。”
员工是冲着企业来的，但是能留下来发展成为好的员工，则是因为有好的管理者。顶用的管理者一定会培养出一群能干的员工;相反，不顶用的管理者手下一定是庸才居多。
选人为何多失败?
于是，摆在天下老板面前的共同难题是，怎么寻找顶用的管理者?通常情况下，无非是两个：一是从外部招聘，二是内部培养，然后择优选用。
可是问题就出在这个“择优选用”上，不论用多少相面先生和多么科学的评估方法，选出来的人都不一定合乎企业的需求。美国管理界有统计显示，空降CEO的失败率是70%，内部提拔的CEO失败率虽然低一些，但也是足以让老板们心惊胆战的40%。
难怪韦尔奇在他的回忆录中说：“我一生中最难的决策(注：不是最难的之一)就是为GE选择我的接班人。”GE用了整整三年，在三个候选人中最后决定用伊梅尔特。
有人一定会问：这三个候选人都是GE内部的，按说韦尔奇对他们可都了如指掌，为什么选择依然如此之难?
这就是企业管理的最难和最关键的地方——对人的判断。对人的判断是艺术，不是科学!
好的管理者为什么这样难找
管理企业是门实践的艺术。什么叫实践的艺术?就像弹钢琴，读再多琴谱，上再多钢琴课，看再多的演奏，不亲自动手弹就永远不会。这就是很多专业和行业都很对口的人，当被委以管理职位时很快被淘汰下来，反而是那些没有什么相关学历，一步步从基层干上来的人顶用的原因。于是，老板们犯愁了。管理职位就这么几个，企业这架敏感的钢琴经不住很多人轮流敲呀!
那么，把别的企业训练好的人挖来是不是就行?也不行。因为管理者的通用性差。不像合格的医生、电工、飞行员、泥瓦匠可以在全世界任职，成功的管理者则无迹可循。比如让任正非去接管百度，很有可能以失败告终;让王石去管理SOHO，也不见得玩得转。
人尽管有共性，但恰恰是人的个性才形成了不同的人。企业也是如此。管理是个绝对“因人施管”的活。老板们经常会发现，一个被所有人都看好，年龄经历学历专业人品都优胜的候选人，可是一上岗愣是不顶用;一个很不起眼，甚至有明显毛病的非候选人选居然能做出让所有人吃惊的业绩。
更让老板们担心的是：不仅不同管理者之间不能通用，就是管理者本人，昨天的成功都不能保证今天还会成功。自己一手培养起来的，曾经兢兢业业能征善战的管理者，今天也许变得马马虎虎缩手缩脚，整个成了另一个人。原来管理者也是人，是人就会变，爱情谈不顺都会影响管理者的表现。
于是，老板们在选择管理者时永远战战兢兢，生怕走了一个狼，来了一个猴。要知道管理者是一个组织的心脏，任何组织都经不起频繁的心脏手术。在我任香港华润创业执行董事的十几年间，我亲自为14个企业挑选过总经理。其中有几次选错过，不仅使公司的业务和团队大伤元气，也让我自己处于走投无路夜不能寐的崩溃状态。
顶用的管理者不是“选”出来的，而是“用”出来的
后来，随着我选择和使用管理者的经历越来越多，我逐渐明白了“伯乐选马”纯粹是个现代人演绎的神，天下就没有能把人这种灵长类动物看准的伯乐。选人的对错往往同用人的对错分不开，而且后者更重要。因此与其说选对了人，还不如说是日后用对了人。
人是最能适应环境的动物，在一个好的老板手下，一般的管理者也会越干越能干;在一个差的老板手下，优秀的管理者也会越来越平庸。这如同烧砖，本来是好坯子，可是火候不当，就会烧成次品。
后来我到北大教书，在同很多当老板的学生交流时发现：大多数老板在选人的问题上都走过同我当初一样的弯路。一旦曾经被寄以很大希望的管理层，当表现大跌眼镜时，老板往往认为选错了人，而不是用错了。所以经常会听到类似的经验型总结：“以后不能再用这种满嘴流程、文化的假洋鬼子了。”或者“以后一定要选大学本科的毕业生。”接着，老板们又投入更多的精力和担着更大的心，开始了一次又一次的选人。
为什么大多数老板们没有意识到自己的错误，难道他们在集体推卸责任?其实他们并不是有意推卸，而是人类有天生为自己找借口的心理在作怪。老板们轻易不会意识到：“是我没有把这个人用好。本应该由他行使的权利，可我不放心，还要派小舅子去看着他。将心比心，就是我自己被人像防贼一样防着，怎么可能放心大胆地干呀?”
为什么说用人比选人更重要?因为企业是追求效率的，在有限的成本、时间和空间内，任何企业都不可能穷尽所有可能的人选。只能是那个人很好，但太贵;这个人便宜，但经验少。或者还有没有更合适的?10个候选人少了，能不能再找10个，20个?30个中也没有最合适的，算了，只能矮子里拔大个儿。因此从理论上说：一是任何企业选的管理者都不可能是完美的匹配;二是任何企业选到平均素质管理者的概率都最大。
于是，老板们比拼实力的时候开始了——看谁能把手下这些错配的管理层，用尽量短的时间、尽量少的成本，尽可能使他们从错配向绝配逼近——使他们从平均的管理者变成顶用的管理者。
老板的基因、出身、家庭、成长过程、生活环境、价值观、修养，甚至老板的朋友圈子都会在这个问题上充分地表现出来。好公司的管理者在超水平发挥着，一般公司的管理者发挥着平均水平，坏公司的管理者则整天在算计如何少干多挣。
一个性情多疑的老板不可能培养出为他承担责任的管理者。因为没有信任，人与人是不能形成肝胆相照的关系;没有这种关系，人家凭什么为你赴汤蹈火?更关键的是：人是一种习惯的产物，一个没有承担过责任的管理者，是不可能有承担责任的习惯。
一个事必躬亲的老板不可能培养出善于做决策的管理者。为什么?就像独生子女一样，从小到大在家长过渡的呵护下成长，所有决定都是别人带做的，长大了甚至连离婚都要家长给出面!
一个粗心大意的老板不可能有一支追求精细的管理层。为什么?因为老板就是公司的家长，就是文化的缔造者，员工们就像孩子，家长对他们的影响是春雨润物细无声。
那究竟有没有能让大多数老板把一般的管理者变成顶用管理者的通用办法呢?很遗憾，没有。因为正确的做法首先需要大多数老板改变自己的性格和价值观，但这样很难，所以，优秀的老板总是少数。
不要培养预备干部
首先，把你公司的后备干部队伍、你心中的接班人和你口上不承认，但其实心中存在的亲信们彻底取消，并且从心里相信：你看人的眼睛是不准的，顶用的管理者必须是打拼出来的!就像美国民主党总统候选人希拉里和奥巴马之争，不到最后一张选票，谁都不知道能不能成为候选人。
为什么?因为对管理者最好的培训莫过于实战!在一城一地的竞选争夺战中，希拉里和奥巴马都会锻炼的比他们原来更坚忍更包容更全面、从而更能胜任总统的职位。相反，皇帝的后代则一代不如一代。
因此，任何企业事先指定接班人的做法，至少有两个直接缺点：
第一，指定的接班人心理一定会发生变化——既然成为接班人了，就得有接班人的“样子”。
可是心理学告诉我们：必胜心理过强的运动员失误率较高。企业管理是一个需要不断追求卓越的创新过程，可是创新带来的不一定是成功，往往风险大过成功!所以患得患失的接班人一定会比平常心的管理者更多犯——要不过于冒险，要不过于保守的错误。
第二，一旦事先确定预备队(特别是有很多人为规定条条框框的预备队——学历，年龄和资历等等)，对那些没有进入预备队的多数管理者就是一个打击。
“我们再怎么努力也没戏了。”可是人哪有不想往上走的，如果向上的正路堵死了，就只有另辟奇径——拆台、跳槽、占便宜、玩世不恭……这种对大多数管理者士气的杀伤，是一个优秀企业承担不起的巨大内伤，因为企业的成功恰恰需要大多数管理者的共同努力和精诚合作。
因此，让大多数人感到公平的正确做法是：每个人都有机会登上企业最高管理者的位置，一切以经营管理结果说话，不到最后一分钟谁都不应该知道，他就是理所当然的接班人。这才是企业最可靠的不拘一格选人才的稳妥做法，因为商场和人生一样，都是一场马拉松，途中什么都可能发生。这就是海尔所说的：“赛马不相马。”因为一个公司把注意力放在相马上，马群的注意力就分散了。
选定的管理者就是最好的管理者
管理者一旦选定，你就必须从心里相信他是最好的管理者。什么叫最好的管理者?
第一，他不会占你一分钱的便宜。
让他承担做事的责任，就必须给他相等的财权，不论多大银码，除了合理的流程和制度的监督外，绝不应该用人监督人。否则，就是在怀疑他的诚信，一个被假设为贼的管理者是不可能全心全意为你服务的;一个不能全身心投入的管理者，怎么可能超水平发挥?
第二，他的能力最适合目前这个职位。
要让他相信：他是最好的。让一个管理者相信他是最好的莫过于给他权利。“天降大任”必须授大权;没有大权，大任是空的;没有大任，人怎么可能有担当?可惜，授权这个事同相信别人不偷自己钱的事一样，是大多数老板最难做的事。“把权力交给他，生意做坏了，怎么办?”于是，大多数老板的手下缺少顶用的管理者也就成为必然。
真正想获得顶用管理者的老板每年都应该在预算中专门计提一项管理者决策失败费，这是培养管理者必须花的培训费。人是不能从别人的经历中吸取教训的，就像每个人都被家长警告过火会烧手，但谁没有被火烧过?只有被火烧过了，我们才知道火;只有犯过错误的管理者，才能成为顶用的管理者。让人成熟的不是岁月，而是经历，管理者同理。
其实，信任和授权是老板们对管理者最难做的事。因为人不是己，很难做到完全相信和欣赏。但是管理者的成长就这怪，你不相信他们，他们就真不让你相信;你认为他们不能干，他们就真不能干。信任和授权是管理者成长的水分和土壤。这就是心理学的期望理论——人与人的关系互动往往导致期望成真。老板对管理者的过渡防范往往会导致管理者真的背叛。
断后路——不成功则成仁
一旦任命了管理者，就要断后路，让他知道这不是锻炼，干不好只有被免职或开除。骑驴看唱与破釜沉舟的人，心态是不同的，正是不同的心态才导致不同的命运。不仅要断管理者的后路，老板更要自断后路，不要为一个职位准备一个超级候补，这是一个表面看似合理和稳妥的人事应急方案。然而这种安排在给老扳带来心理安慰的同时，必然会为企业内斗埋下伏笔。想想看，是人，谁总安于为大局着想长期坐冷板凳?因此摩擦是必然，于是，在位管理者的发挥不可能不受到影响。再于是，是人选错了，还是没有把人用好的问题就又交织到一起了。
其实很多人不知道，韦尔奇在最后决定伊梅尔特做接班人的同时，又做了一个让人匪夷所思的决定。他把另外两个为通用工作了20多年的候选人炒了!他说：这两个人到世界任何500强大公司，都是优秀的CEO人选，但我不能把他们留在通用电器，我会亲自把他们介绍到别的公司工作。”人们问他为什么?他说：“为伊梅尔特扫清障碍。”
既生瑜，何生亮?顶用的管理者就是用出来的。
篇2：激励：不成功，则成仁
激励：不成功，则成仁
曾经看过别人写评论的时候，写过一句感受叫做“如遭雷击”，当时看了颇有点莫名，觉得这种感受多有点夸张，是文人的由文生情，直至今天读了陈老师的《决不裸奔》。
一个人注定一生都要寻找一些什么当做一生的目标，没有找到目标之前，他会象是暗夜里行走的人，惴惴然，茫然，凄然，面队岔路的时候惶恐地抉择，然后就要面临由犹疑而带来的诸多负结果――悔恨、更多的迷茫、失望、自我否定、绝望，从而影响以后一系列的生活和工作行动。
陈老师的书里面，有两句话使我很惊悚，他问：你想成为什么样的人？你的人生目的是什么？我在心里反复地问着自己“你的人生目的是什么？你的人生目的是什么？！”那些曾经有过的答案已经模糊，而新的答案竟然是一片黑色的空无，突然发觉原来自己的内心一片黑暗，因为缺少理想和信仰。我竟然已经忘记了自己的人生目的，我竟然，活着活着也和大多数人一样随波逐流了！！再继续看下去，陈老师又问：你有为你的目标设定了详细的计划么？你知道你自己现在最重要的事情是要做什么？你是想要成功还是一定要成功？心一阵阵紧缩，彻底地被震撼了！觉得心里一阵阵发冷，又一阵阵挚热，这本书，使我感受到了遗忘的许多。
20岁以后，我就知道我一生的事业一定会是文字。因为文字是使我安静和快乐的来源。那个时候我就答应自己：30岁的时候成为中国文坛上的著名作家。今年我27岁，年华逐水流，除了略微发表过一些不轻不重的应景文字以外，一无所成。所承诺自己的要在中国文坛占有一席之地的理想还在云间雾里，归根结底一句话，原因只在――“我只是想成功，我没有一定要成功！”
就是因为没有“一定要”，我在无谓的时光流失里懵懂着前进，麻木而且无耻地安静着，鲁迅先生所说，“在安静里腐烂成灰尘而浑然不知还沾沾自喜的”无知中国大众，原来就是我！
陈安之27岁的时候，已经是享誉世界的大师，我27岁的时候，每日混沌沌地上班下班，满足于温饱线上的沉浮，常常自欺欺人说乐天知命。人的差别果真全在于信念和心态的差别，陈老师从来就立志成为一个成功的人！而我，是一个失却了梦想和决心的人，所以我每日骈手骈足满足温饱，而陈老师已被万众仰望！
信念的`差别决定一切的差别，因为信念的薄弱，所以行动力薄弱，因为行动力薄弱，所以容易放弃，而放弃只能导致一个结果，就是――失败！
从来没有觉得自己这样迫切地需要成功，需要为自己的生命负责，为自己的理想负责，从来没有这么清晰地审视自己到底在做些什么，需要做些什么，乃至如何去做。感谢陈老师，感谢这样一份工作给予我机会让我看到这本书，我会从此踏实地按部就班地努力下去，写目标，自我暗示，每天读一本以上的书籍，写下读书笔记，不达目的，誓不罢休！
信心法则
1 你是否相信自己一定可以出人头地？
2 你是否相信人的一生是靠自己的努力奋斗而获取？
3 你是否相信再困难的事一定会有解决的方法？
4 你是否相信只要我要、我肯、我愿意，没有人可以阻止我成功？
5 你是否相信人的命运是可以改变的？
6 你是否相信只要我加倍努力、加倍付出，收入可以增加？
7 你是否相信别人能，我也一定能？
8 你是否相信昨天不可以，昨天做不到，不代表今天做不到？
9 你是否相信只要你能想到的，就一定有可能拥有？
10 你是否相信只要不断付出，一定能不断收获，世界上无不劳而获，也无劳而不获？
11 你是否相信很难、很难、很难，并不代表不可以？
12 你是否相信人的一生绝对不会一帆风顺，一定会遇到很多挫折、困难、阻力？
给自己承诺：
我一定要成功！
改变你一生的成功信念
信念1 过去不等于未来
信念2 世界上没有失败，只有暂时停止成功
信念3 上帝的延迟，并不是上帝的拒绝
信念4 任何事情的发生必然有其原因，并且都有助于我
信念5 重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事来改善它
信念6 我对我的生命完全负责
信念7 要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好
信念8 假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能
信念9 成功者决不放弃，放弃者决不成功
信念10 成功者愿意做失败者不原做的事情，所以他成功
信念11 我一定要成功！马上行动！决不放弃
篇3：不成功则成仁是什么意思
意为凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力。比如丢了命，虽然没有成功，却也能成就“仁”。有舍生取义的意思。
简单地说，“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
我想人人都想成功，但您课堂上说不是人人都想成功，我不懂?
答：不成功，便成仁。
一位平凡的母亲，成功吗?当然，成功生儿育女。环卫工人成功打扫卫生;医生成功治理病人;教师成功
教育学生;战士成功守卫边疆--------
从这个角度看，每一个人，只要尽本分，就是成功的!
篇4：不成功则成仁是什么意思
故事发生在很早以前的中国，
好朋友剪刀、石头、布玩了一下午的猜拳游戏后
结伴回家，走着走着...
石头注意到了路边掉有一个油灯，就类似阿拉丁的那种神灯
他好奇的捡起来，拂去了上面的灰尘
突然神灯的瓶口冒出了冉冉白烟
白烟里缓缓浮现出一条..神龙..
但是神龙干巴巴的，有点营养不良
他开口了：“是谁放我出来的?”有气无力的
石头说：是我是我放你出来的
神龙：“喔....咳咳...那我可以给你一个愿望...”
石头：“啊..才一个哦??不是有三个吗??”
神龙：“对不起..因为我是半调子的神龙....你不要就拉倒...”
石头：“好吧..那...你可以把我们三个通通便成人吗?我们过腻天天猜拳的日子了。”
神龙：“喔..我试试看...但可能只有一个能成功吧...因为我是半调子的神龙...”
神龙咳了几声，分别在他们三人的身上吐了一口口水
三人渐渐始被白烟给笼罩住了，神龙也在三字经中渐渐消失了
等到白烟散去...
石头还是石头，剪刀还是剪刀，只有布不再是布，布成功变身为人了!
在一家欢乐两家愁的时候，
刚好有人路经此地见到这一幕，
就把他给纪录了下来，
这个人是孟子。
他写道：
布成功，变成人。
接着此言流传后世，也加入了语文教材中。
但是，我们常言成功，不是这个意思，而是功成名就，鹤立鸡群，非同凡响，比如，当了高官，出了大名，发了大财。
是不是人人都想成功呢
我想不是，有些人，并不巴望自己将成为什么出名人士，只是尽职尽责，尽心尽力做好自己分内的事情，至于结果如何，顺其自然。
我倒觉得，与其绞尽脑汁渴望成功，不如踏踏实实把每一件事情做好。
成不成功无所谓，尽不尽职才是关键!
标新立异想成功，或许有意栽花花不发;不巴望成功与名利，扎扎实实走自己的路，或许无意插柳柳成荫。
只是，即便获得了名誉，心里并不以之为豪，因为，我们毕竟不是为了别人的评价而活，只是为了尽到自己的那份责任。
个中道理，难以言说，希望年轻朋友细心品味。
篇5：不成功则成仁什么意思
一个人如果想创业，必须吃得了苦。我指的“苦”不是身体上的疲惫，而是精神上的煎熬。在一次次失败的打击下还能坚持的下来的人。最后必有所成就。现在身边朋友百万的不少，甚至千万的也有。他们并没有想象中的头脑聪明或者眼光过人什么的。而是坚持到了最后。这点我深有体会。
创业的起步是做生意。其实出来做生意的一个月 不到1w的都不算是做生意。我们这边有港口，贸易多，哪怕做工人一个月 都 能到6k，而且还不用操心，让干嘛干嘛，下班空闲时间喝酒聊天打游戏过的多自在?而做生意呢?这操心那头疼的，如果只几千是不是对不起我们自己付出的心血?
不成功则成仁的解释：
凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，虽然没有成功，但却成就了“仁”。 有舍生取义的意思。
编辑本段“仁”的解释
简单地说，“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
何为“成仁”
成仁，来自：舍身取义，杀身成仁;指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。
语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。
不成功则成仁的故事：
故事发生在很早以前的中国，
好朋友剪刀、石头、布玩了一下午的猜拳游戏后
结伴回家，走着走着…
石头注意到了路边掉有一个油灯，就类似阿拉丁的那种神灯
他好奇的捡起来，拂去了上面的灰尘 突然神灯的瓶口冒出了冉冉白烟
白烟里缓缓浮现出一条..神龙..
但是神龙干巴巴的，有点营养不良
他开口了：“是谁放我出来的?”有气无力的
石头说：是我是我放你出来的
神龙：“喔….咳咳…那我可以给你一个愿望…”
石头：“啊..才一个哦??不是有三个吗??”
神龙：“对不起..因为我是半调子的神龙….你不要就拉倒…”
石头：“好吧..那…你可以把我们三个通通便成人吗?我们过腻天天猜拳的日子了。”
神龙：“喔..我试试看…但可能只有一个能成功吧…因为我是半调子的神龙…”
神龙咳了几声，分别在他们三人的身上吐了一口口水
三人渐渐始被白烟给笼罩住了，神龙也在三字经中渐渐消失了
等到白烟散去…
石头还是石头，剪刀还是剪刀，只有布不再是布，布成功变身为人了!
在一家欢乐两家愁的时候， 刚好有人路经此地见到这一幕，
就把他给纪录了下来，
这个人是孟子。 他写道： …………….
布成功，变成人。
篇6：不成功则成仁的意思
基本结释：
凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力，如果没有成功，必然会带来很大的风险，比如丢了命，虽然没有成功，但却成就了“仁”。 有舍生取义的意思。
编辑本段“仁”的解释
简单地说，“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
何为“成仁”
成仁，来自：舍身取义，杀身成仁;指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。 语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。
不成功便成仁 即 不成功，便成仁 。
意为凡做事就有风险，这是说干大事的人要执著努力。比如丢了命，虽然没有成功，却也能成就“仁”。有舍生取义的意思。
简单地说，“仁”就是仁德。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
我想人人都想成功，但您课堂上说不是人人都想成功，我不懂?
一位平凡的母亲，成功吗?当然，成功生儿育女。环卫工人成功打扫卫生;医生成功治理病人;教师成功
教育学生;战士成功守卫边疆--------
从这个角度看，每一个人，只要尽本分，就是成功的!
但是，我们常言成功，不是这个意思，而是功成名就，鹤立鸡群，非同凡响，比如，当了高官，出了大名，发了大财。
是不是人人都想成功呢
我想不是，有些人，并不巴望自己将成为什么出名人士，只是尽职尽责，尽心尽力做好自己分内的事情，至于结果如何，顺其自然。
我倒觉得，与其绞尽脑汁渴望成功，不如踏踏实实把每一件事情做好。
成不成功无所谓，尽不尽职才是关键!
标新立异想成功，或许有意栽花花不发;不巴望成功与名利，扎扎实实走自己的路，或许无意插柳柳成荫。
只是，即便获得了名誉，心里并不以之为豪，因为，我们毕竟不是为了别人的评价而活，只是为了尽到自己的那份责任。
★ 创业不成功的原因
★ 定义散文
★ 略则反义词是什么
★ 测试岗位职责定义
★ 说明文的定义
★ 成功项目定义
★ 道德的定义
不成功则成仁是管理的定义（精选6篇）
