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篇1：欣赏诗词九要二
欣赏诗词九要（二）
(三)研究布局结构
诗词无论长短，分析前都要研究结构。尤其是较长的诗词，如果不能解剖，分成几块，那就很难入手分析了。比如白居易的《长恨歌》，全诗共120句，内容非常丰富，如果你逐句串下来，每句的意思大致能懂，但全诗的脉络却显得模糊。所以必须进行结构分析，把诗分成三大部分：一、“尽口君王看不足”。写出一个重色轻国的天子，一个娇媚恃宠的贵妃，为后面迷色误国必然演出的一幕血泪悲剧做好铺垫。二、“魂魄不曾来入梦”。写爱情破灭，贵妃赐死。尽力渲染凄凉萧索的环境以突出明皇的寂寞和悲伤。三、“此恨绵绵无绝期”。写贵妃已在仙境，但两人对爱情的向往已成泡影。最后点出“长恨”的题旨。这样对全诗的概貌有了基本理解。再对每部分进行细致分析就较容易了。
短诗也一样要分析结构，如郑燮的题画诗《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”从结构上讲，首句写根坚，不但为第二句写根基铺垫，且为后两句的万劫不毁张本。第二句写根基，第三句写磨难（结合他的经历分析）已经可以看到韧竹（实际就是作者）的坚韧性格。第四句写骨气，把韧竹形象推到最高潮。四句诗，句句推进，前后照应，形成一个完美的艺术形象。
词如果是双调，已分出上下片，大的结构已然分明，一般规律是上片重景下片重情。如苏轼的《念奴娇》（大江东去）上片写江边所见雄伟景色。以“江山如画，一时多少豪杰”束句，承上启下，过渡到下片赞扬周瑜的英雄业绩，进而和自己对比，抒发出“人生如梦”的消极慨叹。
但词的结构并非全是上景下情。如辛弃疾的《菩萨蛮》（书江西造口壁）：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。”（上片）便已含很深的感情：江水中有多少逃难百姓的眼泪！西北望长安，可叹被群山所阻，哪里望得到！忧国忧民之情已跃然纸上。
对诗词结构的分析，有时可看出作者的匠心，好的诗词句段不可轻移，是非常严谨的。
（四）体会诗中意境
意，指作者的主观想像；境，指客观存在的环境。意境是客观景物在作者头脑中的反映，经再创造的产物。意境本来就是带有主观色彩的“有我之境”。读诗如果不能把作者创造的意境体会出来，当然就不会产生审美感受。因此读写景诗体会意境是非常重要的一步。
现在我们该回答第一部分提出的问题了。
如何把杜甫的《江畔独步寻花》所写的意境体会出来呢？请看下面这段描写：
这是一个长镜头：在去往黄四娘家的小溪两旁，绿肥红艳，姹紫嫣红。诗人一路走，一路观赏，浮在花的海洋中，弥望的是奇花异卉，闻到的是浓郁花香。从色彩的艳丽，到沁人的花香，都使诗人沉浸在美的享受中。镜头集中在大小各异、色彩不同的花枝上。镜头推近，映出众多花朵。“千朵万朵”已使人有数不尽之感，但写其多还不能写出花的质感和重量。而“压技低”却形象而逼真地写出花的质和量。这是一个特写镜头，读者仿佛看到数朵硕大的花团盛开在绿叶陪衬下的枝叶中。微风吹来，枝条在微微颤动，似有不胜花重之态，而艳丽的花朵却含靥放蕊。显出一种少女对青春的矜夸。这是一个多么迷人的镜头啊！“压”“低”两字不但写出花朵的大而多，同时从静态中写出微微的动态，更赋予花枝以感情，引发读者广泛的联想。
再看，戏蕊彩蝶在花丛中流连忘返，不时在花间翩翩起舞。如果说上两句还是描绘花朵静态的妩媚，那么第三句则写出戏蝶动态的舞姿。这里的“戏”和“舞”都用了拟人之法，写出了众多彩蝶忽上忽下、时左时右、乍停乍飞，扇动翅膀的优美舞姿。此时作者已把艳丽的花丛作为背景，而把镜头集中在翩然起舞的彩蝶上，由静过渡到动，更加深化了“春意闹”的意境。但作者并未止笔，正当诗人也“流连”于花艳煤舞之时，耳边又传来黄莺娇嫩的啼声。至此，诗人便把视觉、嗅觉、听觉等感受写全。从多方面唤起读者的美感体验。“恰恰”两字也恰到好处地写出诗人对当时意境的潜在感受：当诗人从视觉、嗅觉感知外界自然的色艳、形美、花香、蝶舞等多种景色时--恰在此时从听觉又感知了娇莺自由自在的啼叫，这就形成了一曲多角度的优美的自然交响曲，今诗人也令读者陶醉在这一幅大自然的美景中。
仅仅四句诗，诗人不可能像小说家那样把自己创造的意境详细地给你描绘出来。只有通过你的想象，才能把诗合成一幅幅生动画面并像电影一样衔接起来。这也是一种审美创造。每个人的审美联想可能不尽相同，但都可以得到审美愉悦。联想越丰富越细致，画面便越生动越动人。诗是形象的又是凝炼的，它为读者提供了广泛的想象余地。阅读写景诗如果缺乏这种想象力，那就必然觉得枯燥无味了。
学习诗词鉴赏应该逐渐培养锻炼这种能力。比如给你一首柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人迹灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”你能把诗的意境描绘出来吗？不妨试一试。
对于写景诗意境的体会可参见本部分第一个问题中对姜夔《湘月》的描绘。
（五）考查有关背景（包括了解有关史实）
有些诗词在阅读时并不需要去考查背景，如某些写景诗，像李白的《望庐山瀑布》，杨万里的《昭君怨》（咏荷上雨）等。但有些写景诗却较为复杂了。比如南朝诗人江淹的《望荆州》：
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风挠重林。云霞肃川涨。岁晏君如何？零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻《苦寒》奏，再使艳歌伤。
此诗结构可视为前八后六两部分。前八基本上是写景，后六则重在抒情。但写景中已带有浓烈的政治悲叹，和后面的抒情实为有机的整体。
首句便言自己是“奉义”到荆州的。江淹曾作为属僚随宋建平王刘景素往镇荆州，而刘景素早有谋反之心。江淹已有察觉，曾规诫苦谏，但刘因受左右怂恿已难易辙，故此江淹时时有危惧之感。下两句描写“楚塞”之长，实为夸张之笔，恐怕有侧写镇守荆楚责任重大之意。而再下的写景也正是他危惧之感的外现。深秋，凄冷的荒郊，万木萧条，一阵悲风吹过，发出阵阵哀鸣；天上的云霞照在暴涨的沮漳二水之上，更显得周围一片寒瑟。这寒秋之景正象征着政治前景的险恶。“岁晏君如何”这里的“君”当指刘景素。“岁晏”似有双关，一指时令已至深秋，另似暗指刘已到岁暮途穷之日，预示其险恶前景，故有“君如何”之问。从“玉柱”、“金樽”来看，似乎这是一次露大宴饮，但既无热烈场面，又无欢愉情绪，有的却是一片冷寂。琴瑟不奏，徒然蒙上一层露水；金樽未饮，白白凝上一层冷霜。突然，不知那里奏起《苦寒行》来。这支描述行军艰难苦寒的'乐曲，更增加了诗人的悲戚。
刘景素不久移镇京口，“与腹心日夜谋议”，江淹知祸机将发，又赠诗隐谏，终触怒刘而被斥为吴兴令。不久，刘举兵失败，招致杀身之祸，而江淹幸免株连。联系他写《望荆州》前后背景，便知此诗绝非一般游山玩水之作。
全诗这种冷寂悲惧的基调，如果你不知道当时的背景和诗人的处境，你就会感到莫名其妙。或者只视为一般纪游之作，那就谈不上对诗的深刻理解了。
我们在前面还曾提过范仲淹的一首词《剔银灯》（第二部分抒情诗中的“读后有感”例证）读这首词也须对范仲淹的经历、思想以及背景有所了解，否则，对词的理解不是失之浅薄，就是矛盾百出。大家知道，范仲淹以他的一曲苍凉悲壮的《渔家傲》而名垂千古，而他《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”已成千古名句。他确实不愧为一位忧国爱民的政治家和军事家。然而《剔银灯》一词看去却颇为消极，似乎诗人已看破红尘，视宦海为畏途，大有“生年不满百，一醉解干愁”之叹。你怎么解释这个矛盾？如果你不了解某些史实，你就会陷入迷惆之中。
《中吴纪闻》载：“范文正与欧阳文忠席上分题《剔银灯》，皆离劝世之意。”可见这是即席应答之作，且有“劝世”之意。象是一位老人回顾一生后对青年语重心长的教诲。全词主旨，上片象是站在字宙来看人间的争战，觉得真是“用尽机关，徒劳心力”，政治斗争，军事谋划，无非是“徒劳心力”，争来争去又有什么意思呢？还不如大家都象刘伶一样，“唯酒是务，焉知其余”呢！作为一个政治家，竟产生以醉酒来逃避现实的思想，不是很难理解吗？
然而纵观范仲淹的历史，对他的消极情绪并非不能找到一些原因。仁宗时，他迁吏部员外郎，因忤吕夷简而罢知饶州。庆历三年（1043）他已64岁，任参知政事，同富弼、欧阳修等向仁宗建设十事，主张改革官制，重视农桑，整顿武备，减轻徭役，又因被谗，出为河东陕西四路宣抚使，徙青州，在赴颖州途中病死。这是他一生中两大挫折。尤其是改良运动的受挫，他和欧阳修一样，在政敌的打击和排挤下，不可能不产生消极思想。因此当他雪染双鬓、回首一生时，感到了政治斗争的险恶和无聊，进而产生“屈指细寻思，争如共，刘伶一醉”的想法也就可以理解了。
再看下片，是对少年学子提出的由衷告诫：“人世都无百岁，少痴老 成 悴，只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。”这里作者给人们算了一笔帐：一般人都活不了一百岁，而年幼时尚未涉世，幼稚不免愚顿；到年老时，脑筋迟钝，四体不灵，弯腰驼背，也不免笨拙；只有中间一段，年富力强，思敏体健，正是人生的黄金时代。只可惜一些少年总是把心计牵挂在功名之上，或追利禄而蝇营狗苟，或逐功名于宦诲沉浮。到头来怎么样呢？还不是“用尽机关，徒劳心力”！最后作者提出忠告：“一品与千金，问白发，如何回避！”当你们面对一品那样的高官，千金那样的厚禄时，请先问一问白发人，问问他们怎样才能避免陷在那争名逐利的可怕漩涡中。统观下片内容，虽从结构上象是上片思想的推进，但因为强调了看破名利，强调了看重韶华，强调了去“问白发”，遇到名利的诱惑又如何回避，这就可以使我们把作者的思想引到更积极方面去理解。范仲淹在《岳阳楼记》中曾说：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。”由此可以看出，范仲淹一生就没有牵系浮名、看重名利。他的忧乐全系于国家和人民之上。如果我们把“刘伶一醉”的消极成分削减，而把作者看作一位指导少年如何步入人生的“白发”，那么他所指出的道路应当是一条正直而积极的道路吧！
由上述分析可知，如果你不了解作者的有关经历，你就无法解释他的消极思想；但如果你不能全面了解作者思想的单调，你就很难看出词中的积极万分，也分辨不出贯穿全词的主线到底是积极的还是消极的了。
人的感情毕竟是复杂的，在人生旅途中必定会反映出多层面的复杂性和曲折性。当然在弯路的行进中总有一个大趋势，在思想的大动荡中也有一条主流。我们读《剔银灯》也会感到在消极的心绪中却不觉得颓唐，在人生经验的大总结中仍含着几分耿介。
可见，分析诗词还需要一点辩证思想。
篇2：欣赏诗词九要
欣赏诗词九要
(一)扫除字词障碍(包括查明典故)阅读诗词可能会碰到两种情况：第一种通俗易懂，没有艰涩的字词，也没有生僻的典故，比如清代陆次之的《五人墓》：“五人五匹夫，五人五君子。埋骨在青山，题名在青史。”小学三年级的学生就能读下来；但初中三年级的学生不见得能读懂；高中三年级的学生可能读懂，但未必能挖掘出其中深刻的含义。其中的关键是要了解“五人墓”是怎么回事。高中同学读过张博的《五人墓碑记》，因此可能读懂，但要从赏析角度讲。能从此诗挖掘出对人生意义的理解：“人，应该怎样生；又应如何死”，就不是很简单的事情了，所以，通俗易懂的诗词不见得能理解深透。
第二种情况是有较多的生字和典故。读下来都较困难，这就非借助工具书不可了。比如南宋戴复古的.《饮中》这首七律：布衣不换锦宫袍，刺骨清寒气自豪。腹有别肠能贮酒，天生左手能持螯。蝇随骥尾宜千里，鹤在鸡群亦九皋。贤似屈平因独醒，不禁憔悴《离骚》。
此诗困难的是用典太多，全诗共用了五个典故。
一是“别肠贮酒”。此为古语，言酒量过人，
二是“左手持螯”。典出《世说新语》：晋代毕卓嗜酒如命，曾说：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。”
三是“蝇随骥尾”。典出《后汉书・隗嚣传》，刘秀曾对隗嚣说：“……苍蝇之飞不过数步，即托骥尾得以超群。”骥，良马也。
四是“鹤鸣九皋”。典出《诗经・小雅・鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”九皋，指深远的水泽淤地。
五是“屈平独醒”。典出《史记・屈原列传》，屈原被放逐于滨，遇见渔父，见屈原“颜色憔淬，形容枯稿”便问他何以到这个地步，屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
但查清典故并不是目的。关键是搞清作者用典意图即他想通过用典表达什么思想或感情。
比如第三个典故，诗人的用意是什么?从原诗句“蝇随骥尾宜千里”来看，估计复古有难言之隐。这从“宜”字可以看出。既是“随骥”本应(宜)可以飞黄腾达，平步青云了，然而事实并非如此。这里有两种推测：一是复古曾有意“随骥”，想借他人名势而封印成名，结果却落了空。二是并无事实，只是假设：如果我有蝇苟之心，便可“随骥尾”，也早该飞黄腾达了，然而我不愿做这种丧失气节的事，从复古的性格和经历看，当以后者的推论为准，这由下句更可得到印证。
这就联系到第四典的用意。复古以鹤自比，觉得自己是鹤立鸡群，但无论如何也改变不了鹤的本性。鹤总要独立孤鸣，其声闻于野，而鸡群是无法理解的。诗人为自己绘出一幅孑然傲立，顾影自怜的画像，清高傲岸使他不可能去作“蝇随骥尾”的事情。
这样，两典就和作品的思想联系起来了。由此更能深刻理解诗人阶
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篇3：欣赏诗词九要三
欣赏诗词九要（三）
（六）深味诗外之意
诗是形象的艺术，诗人总是通过形象打动读者，表达自己的感情。即使是直抒胸臆的作品，也往往含着更深层的原因有待挖掘。如前面讲过的郑燮的《沁园春》（恨）就是一例。词中对恨的宣泄己到极点，但恨什么，为什么恨，却要每个读者去体会。“诗言志”，但如果都是直言其志而一览无余，恐怕就不成其为诗了。宋代诗人梅圣俞说，最好的诗应能“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。诗最忌写得太直露，而要“言有尽而意无穷”（苏轼语）既然如此，那么体会诗外那个“无穷之意”就特别重要了。李白有一首《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”写的是一个少妇在秋夜凝思呆望，站立已经很久，露水已沾湿罗袜，她还凝望着秋月，毫无睡意。可以想见，此诗写的是思妇的愁怨，但全诗无一“怨”字，而愁怨充满全诗。诗人写的是形象，而感情须你自己体会。如果你体会不出诗外的“怨”字，那就无法言诗了。
前面还提到韦在的一首《陆金陵府相中堂夜饮》，这首七律从结构看，前三联极写夜宴欢歌乐舞、豪华富贵的场面，而最后一联却跌出一个“愁”字。“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜”，从表面看，这“愁”也许是对好景不长的惋惜，也许是留恋豪华的享受？如果你这样理解这个“愁”宇，那就不浅薄了。在这“愁”字的背后，应该说还包含着很深的内涵，而这些意蕴都必须在诗外寻找了。
首先得了解韦庄所处的时代特点。韦庄生活的年代，唐王朝已是日暮途穷。黄巢起义大军的浪潮已席卷长安，地方上的藩镇割据日益严重，军阀混战弄得兵燹遍地、民生涂炭，而僖宗只好四处逃窜，求得偏安一隅。这样一个政治大动荡的局面，投射在士大夫阶级的思想感情上，往往表现出一种伤感的愁绪。虽然有些人在纵情声色的欢乐中可以暂时求得麻醉，忘却前途的黯淡，但一些清醒的头脑也会产生消亡前的危俱，不由唱出无可奈何的挽歌。这首《中堂夜饮》在一片珠光宝气的眩照中透出了作者隐隐的哀愁。这简直是大厦将倾的预感，末日将临的哀鸣。韦庄的思想，在国家危亡，哀鸿遍野之际，虽然还提不到杜甫那样忧国忧民的高度，但他毕竟看到了那些高官显贵骄奢淫逸的后面隐藏着多么严重的危机。他以较为清醒的头脑，窥出无可逆转的事态趋势，因而产生一种浓重的愁思，在客观上使读者鄙视、憎恶那些穷奢极侈、置国家人民于不顾的达官贵人们，这不能不算是他的可取之处。
其次要分析一下尾联的深意。“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜”，世间没有不散的筵席，世间也没有永驻的欢乐。而杯盘狼藉、灯灭舞散的场面更使人倍感寂寞和凄凉。此处诗人用了一幅半月斜天，江水呜咽的荒寂夜景来和上面三联造成巨大反差，从而加深了这一“愁”字的意蕴。
第三，要了解韦庄是个什么样的人。韦庄是长安杜陵人，并且是唐朝宰相韦见素之后。可见他和李唐王朝是息息相关的。但此时的唐王朝已是岌岌可危，他也流落到镇江。西望长安，思乡之情顿起；北顾中原，忧国之痛何堪！诗人看到半月斜天，不由不想到半壁江山也已朝不保夕，在此兵燹遍地、战乱频仍、前途黯淡、凶吉难卜之际，这些贵人们却还纵情声色，似乎国破家亡不堪一忧，想到此，诗人怎能不愁上心头更上眉头呢？所以这一“愁”字乃是全诗机纽，按动它才能解开全诗。
通过上述分析可知，这一“愁”字，在诗外还有那么多的意蕴，而要挖出诗中含蓄的意蕴，则必须要全面了解诗的背景、考查诗人的身世以及深挖诗中的内涵。
（七）分析艺术特点
接着上面分析的例诗，来谈谈这首诗的艺术特点。
它的突出特点是在极写欢歌乐舞、层层迭进之后，最后跌出一个“愁”字。这就造成了巨大的跌势冲击，恰如把水势不断提高，以形成巨大落差，一下子飞流直下，这种势能则具有更大的打动人心的力量。
首联连用三个“满”字，极力张开一幅豪华热闹的画面。颔联不用正比“富贵犹如神仙窟”，却用反说，使人想到海上仙窟的豪华富丽也不过如此了，使其豪华迭进一层。颈联再进一层，以重彩渲染夜间的灯火辉煌和舞姿的溢彩流光。诗至颈联已把豪奢写绝。但这三联都是诗人客观的描摹，却不曾带有一丝欢快，好象冷眼旁观，内心却隐藏着几丝凄凉和哀怨。所以当尾朕蓦然跌出“愁”字时，细细品味并不感到生硬。前三联的迭进已给“愁”字的跌出蓄积了极大的势能，所以一旦跃出力量就大得多了。
请再读下面这首诗。
晓 征 戚继光
霜溪曲曲转旌旗，几许沙鸥睡未知。笳鼓声高寒吹起，深山惊杀老 黎。
这首诗并不难懂，但你能看出它写法上的特点吗？前两句极写其静。拂晓本来就是万物将醒的沉寂时刻，再以潺潺霜溪流水衬之，更给人寒寂之感。可有谁知，在这寂静的环境中却有千军万马在行军。这里本来形成静与动、沉寂与喧嚣的巨大反差，而在此，作者却极力突出静的`一面，写其形而避其声。“霜溪曲曲转旌旗”，这是个鸟瞰的镜头：只见战旗随着弯弯曲曲的溪流在蜿蜒前进。只有形没有声，但这还不足以突出静。你知道，溪岸的水鸟是最警觉的，稍有动静便会扑楞楞群起而飞。此时岸边不知睡着多少沙鸥，在它们身边走过千军万马，它们竟然不曾察觉，周围该是何等的静啊！但在这静中，你又是否看到了戚家军纪律的严明？这里面蕴涵着多么大的战斗力！这正是衬托的妙用。
后两句战斗突兀而起。在极静中写笳响鼓呜，前后构成强烈对比。笳鼓之声迭起，一声比一声紧促急迫，侧面烘托出鏖战渐至酣畅。而结句又是一个衬托。你知道，深山多年修炼的高僧最不易受尘世喧嚣的干扰，一般声响无法惊扰他的禅坐，而此处却用了“惊杀”二字，不仅写出鏖战中各种混杂之声音响之大，同时也突出了沉寂和喧嚣的巨大反差，而在这种反差中又使我们感到了戚家军的勇猛和令行禁止，铁一般的纪律。
从此诗我们可以悟出对比的力量和衬托的妙用。
研究诗词的艺术特点，最好是抓住最突出的一点分析，最忌泛泛而谈。凡泛泛的分析，如果不是诗作本身确无特点，那就只能说明你对此诗的艺术魅力并无感受了。
（八）推敲用字精巧
古人作诗填词很重视炼字，有时“为求一字稳，耐得半宵寒”。此说并不夸张。杜甫就有“语不惊人死不休”的名句。古诗要求凝炼生动，在格律上又有诸多限制，因此更加要求字字含有丰富的内容。最为大家熟悉的是王安石炼字的故事。他有一首《泊船瓜州》：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明日何时照我还！”其中“春风又绿江南岸”一句的“绿”字，先后换过十余字。最初用“到”，后改“过”，又改“入”，再改“满”，最后定为“绿”字。“绿”字为什么好呢？这里把形容词用作动词，当然在表达上就会更丰富，可从三方面来看：一、“到”“过”“入”等字只能状出春天来到江南，但写不出春到的景象。而“绿”却能使你感到一片春意盎然的勃勃生机。二、“满”字较前三字为好，因它写出了范围，但却写不出颜色--春季特有的颜色。“绿”却写出了。三、“绿”字暗暗透出一个“望”字。作者泊船瓜州，而他的家在金陵，此时正有思家之念。遥望江南“又是一年春草绿”，思乡之情顿生。如果用“到”“过”等字就传达不出这种感情了。
还有大家熟知的“推敲”这一典故的来源。唐代诗人贾岛作诗很重视炼字。一次在驴上得一联佳句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”觉得其中“推”字也可用“敲”字，正在用手做推敲的姿势时不觉冲撞了韩愈的行轿。韩愈得知缘由，考虑了一会对贾岛说，“推”字音义浊重，不如“敲”字更能传达当时意境。确实，“敲”字在极静中写出声，有衬托之妙。
唐代僧齐已有一首《早梅》诗云：“前村深雪里，昨夜数校开。”郑谷见之，说；“数枝非早也，未若一技开。”后僧视郑为“一字师”。
元代有个著名诗人叫萨都拉，曾写了一联诗云：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”后听了一老人的意见，把上联的“闻”字改为“看”，全句顿时生色不少。大家知道，诗的意境讲究调动读者各种感官来体会。此句上下联一“闻”一“听”，不但相重，且不能使视听互衬，声色辉映。改一“看”字便有了视觉之景，听觉之声，意境更加完美。
古人既然如此注意炼字，我们读诗当然要注意字的表现力。前些部分以举过不少例证，如杜甫《江畔独步寻花》中的“压”“低”等字，郑燮《竹石》中“咬定青山不放松”的“咬”字，韦庄《陪金陵府相中夜宴》中起句的三个“满”字等等。
几乎对每首诗中的某些用字都值得推敲，但推敲时一定要仔细品味诗人用字的表现力。再举一例：白居易的《暮江吟》首句为“一道残阳铺水中”。用了一个“铺”字。至少可以使我们想到以下三个妙处。一者言其残阳漫江之广；再者状出红日西沉，已落江面，光照之角几乎与江面重合，这才有平铺之感；三者写出光照的强度已由白无直射的强烈转为日暮斜射的柔和。“铺”使人联想到柔软波动的絮被，恰与荡起涟漪的江面吻合。如果用“洒”就缺乏整体感了。
（九）品味音韵和谐
我们读古诗，尤其是律诗和绝句，往往感到铿锵悦耳，节奏和谐，有一种音韵上的美感。古人讲吟诗，可见诗必须读出来才能体会它的美感，这种美感来源于句式上的整齐，声调上的平仄，节奏上的和谐。至于词，本来就是可以唱的，当然有很强的音乐性。
诗歌和其他文学形式不同，尤其是古诗，都寻求有整齐的句式，从《诗经》中的四言到唐诗中的七言排律，句式都很整齐，读起来就有一定节拍，显示出一种音乐性。如“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！”（《诗经相鼠》）两字一节，四言一拍，节奏非常鲜明。再如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，二二三式的七字句，七言四拍，读起来也很和谐。但有些古诗每句字数并不象律诗那样整齐，但一样使你感到节奏鲜明，显出一种和谐的音乐美。比如李白的《将进酒》，这本来就是东汉乐府曲调，句式虽比较灵活，但决不杂乱。句首“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。”三七七构成一句，两句相对，有极鲜明的节奏。有时长短参差的句式不但不会破坏音乐性，反更使句式错落有致，显出特有的韵味。如杜甫的《饮中八仙》。有兴趣不妨一读。
有时诗人用短促的句子还和他要表达的感情有关。如清代诗人张沙白的《太白墓》：“明皇顾，宫奴怒，玉环妒。四海飘零七尺身，千古才名三尺墓。……”起篇就用三句短促的节奏，三句连韵，准确的表达出作者的激愤情绪，概括了非常丰富的史实。
诗句的音乐性还来源于声调的平仄。语言显得铿锵悦耳主要在于用字平仄的对应上。请看下面这一对句：“海内存知己，天涯若比邻。”读来觉得和谐悦耳、朗朗上口，再来考察一下字的平仄，应是：仄仄平平仄，平手仄仄平。可见上下句，字字在平仄上都是相对的。（还可试析“海阔凭鱼跃，无高任鸟飞。”）当然对句在平仄上并不要求每字都对，但规定的字必须相对，这样才能保证诗中音韵的和谐。（参见附录二诗词简要知识）古诗词的平仄和押韵是比较复杂的一项专门知识，对于中学生来说无须掌握，我们只要能体会到诗词中音韵的和谐就行了。
篇4：二冬诗词欣赏及其注释
二冬诗词欣赏及其注释
晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。
注释
下饷：午后之饷。
高舂：日初之舂。
螭：中国古代传说中的动物。外形似龙而无角。建筑或工艺品上常用此形状做为装饰。说文解字：螭，若龙而黄，北方谓之地蝼……或云无角曰螭。楚辞˙屈原˙九歌˙河伯：乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。
花萼楼：唐明皇建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间。
仙李：句曰：仙李盘根大，喻唐之宗室繁衍也。
娇杨：指杨贵妃常侍宴沉香亭，唐明皇宽之以致乱。
三元及第：参加科举考试，乡试、会试、殿试均考中第一名，称为三元及第。
菡萏：荷花的'别名。
芙蓉：植物名。锦葵科木槿属，落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花，黄昏时变为深红色，大而美艳，可供观赏，与叶均可入药。或称为木芙蓉。
注释2：荷花的别名。
绿绮：
注释1：乐器名。相传汉朝司马相如作玉如意赋，梁王赐给他绿绮琴。
注释2：用以代称音色材质具佳的琴。唐˙李白˙听蜀僧浚弹琴诗：蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰，为我一挥手，如听万壑松。亦称为绿琴。
青锋：剑名也。
饔：熟食。玉篇˙食部：饔，熟食也。
化蝶：唐穆宗夜宴有黄白蝶飞集花间，宫女得之皆库中金银所化。
成龙：晋.张华问雷焕曰：斗牛之门常有晦气，何也? 焕曰：此宝剑之精也。
神女庙：楚王游高唐，梦神女自谓巫山之女，朝云暮雨。王为立庙，号朝云庙。
岱宗：泰山的别名。
丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形状像老人，所以称为丈人峰。
三杰：萧何，韩信，张良。
四凶：相传尧舜时四个凶恶的部族首领。左传˙文公十八年：舜臣尧，宾于四门，流四凶族：浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。
篇5：诗词欣赏
关于诗词五首欣赏
七绝.登黄鹤楼（新韵）
凭临思古意风发，黄鹤怀拥烟与霞。
天堑通途收眼底，楚天江夏早腾达。
踏莎行.芦苇巡山工
脚踏晨曦，霜凝枯草，沙沙作响芦花笑。巡山护苇劲头高，一枝一叶情难了。
何道清贫，不谈薪少，人勤天顺收成好。文明社会建功劳，近来频把佳音报。
绝句.元旦絮语
一元复始万象更，盘点筹谋两分明。
新历张张多顾盼，怀揣梦想启征途
浣溪沙.迎春
一贴桃符万象新，欢天喜地乐迎春，千门福寿满乾坤。
破暖春风云淡淡，弄晴朝日草茵茵，小康路上向前奔。
绝句.诗咏农历二十四节气之立春
立春揣在人心田，欢歌笑语乐无边。
家事国家天下事，祝福声里祈丰年。
篇6：诗词欣赏
诗词两首欣赏
万物之情--《独游诸峰》诗杰留香
山高路远万木森，木森千虫鸣百音。
百音洞彻十峰回，峰回路转独一人。
万物之情--《传言》
儿时青梅竹马
嬉笑颜欢
少时同学无言
顾盼连连
青年各奔东西
书信相传
婚后你我眷恋
友情依然
突然污语相间
噩梦连连
结果两家扯散
四人心酸
后来没成眷侣
粉碎传言
世上多了一份话题
少了一道风景线
篇7：诗词欣赏
诗词十三首欣赏
七律 游张家界二首（古风）
（一）
白雾茫茫雪漫天，身临仙境觅群山。
六奇阁顶腾幽气，五指峰尖绕紫烟。
古树林深猿啼涧，金鞭水浅客吟泉。
疑为上界画师笔，淡墨挥豪赠世间。
（二）
苍山远影雪绵绵，有客观山雾海边。
绝顶崖旁穿御笔，白云深处插神鞭。
张家界里景无界，武陵源中福有源。
天子甘离尘世扰，化成奇壁作神仙。
游张谷英古建筑群有感（古风）
古院深宅匿岳东，闲庭信步仰雍容。
千椽妙列凝群慧，百器精雕聚匠功
木纺车边观绝艺，家居室内走迷宫。
明时显贵今何在？井口棂台觅影踪。
晨（古风）
逝夜霜如雪，
寒秋晓更沉。
清笛幽巷远，
寂月伴街灯。
失眠夜（古风）
枕上愁何状？江涛拍沉沙。
夜风惊落叶，丝雨惹怒花。
移步思碎事，静坐忆年华。
鸡啼凭窗伫，孤灯亮谁家？
秋韵（古风）
丝丝细雨洒轩楼，
缕缕青烟绕谷幽。
深院凉风惊落叶，
长空雁啼又一秋。
小重山 梦里清明祭父（平仄宽格体）
细雨寒潮风不停，
重登孤寂墓、祭清明。
坟前燃纸寄幽冥，
荒山冷，泪化梦中吟。
常忆在生名，
乐教寒苦子、四方奔，
清风两袖一生勤，
人未去， 坟伴柏长青。
静夜思（古风）
常年筑路忙，热汗流他乡。
四季时穷短，一生路漫长。
无暇闻政事，有空写文章。
但凡遇逆境，男儿当自强。
祭八月八日舟曲遇难同胞（古风）
狂风怒扫陇南山，欣城瞬即若残垣。
呼儿觅女遗血泪，奔走相扶哭湿天。
前有汶川崩地裂，又看玉树也遭难。
凌墟堆里聚大爱，国降半旗慰人寒。
忆王孙（平仄宽格体）
晨风携雨卷清明，
昨夕残云绕墓林。
往事浮沉忆旧人。
望湖心，
几点涟漪几点萍。
浣溪沙 临鸭路感怀
岁岁年年筑路忙,
中秋时节至临湘，
郊山荒岭棘枝长。
三载齐心原野旷，
众人挥汗改苍凉，
敞通河岸凯歌扬。
浪淘沙 偶感 （平仄宽格体）
久立新路中，
笑对寒风，
临鸭公路硕果丰。
几度挥洒青春汗，
壑岭连通。
又是一年冬，
岁月匆匆，
寒灯伴我守孤棚。
高朋父老与妻小，
梦里相逢。
五绝 秋夜
银月梢间隐，
徐风送静凉。
乡间灯火处，
满院桂花香。
篇8：诗词欣赏《倘若》
诗词欣赏《倘若》
倘若钥匙启动，唱片传出美的和弦
水泥悬崖上，歌唱者怀揣假肢
系上鞋带，在哭泣中卸下翅膀涂彩
粉刷内部的墙壁，在掌声中陨落
倘若楼梯承受疼痛的重量，窗外
有灿烂的肉体移动在外资公司
而假币上有臭汗绞出，有坏蛋在上面
计算劳动力，丈量市场的宽度
倘若美人们跳舞，贫乏的生活
从脸蛋上划出日子的阴影，将随着
她们的青春一起逝去。她们更喜欢
剔牙，从物质间隙剔出生活的弊端
倘若日光流转，身影横卧意识的断层
落日收卷发疯的藤蔓、跳蚤与雷达
精神内部的电话机却忙个不停
而我却坐在资料室里静候一个人的声音
一个人的声音不会来。倘若磁带踩坏
隐秘的私人关系便公开死亡，而富人的
资本积累成带血牛排的高度
而穷人的生活过早地剥离出生活本身
倘若日子停转，树木激情的耳朵聋了
那听错了我脚步前进方向的人是谁的人
那阴沉着脸孔浮动在动物园里的人
他们相互鄙夷，一直到老年的胸毛褪落
倘若地毯发炎，一片烟灰轻盈凋落
茶渍爬上门牙，窗帘被连日来的油烟熏黄
而虐待春日的光线催促着枝桠发芽
而受虐的根在身体里盘根错节，说着恨
说着爱！倘若电视机的眼睛瞎了
万物的五官长错了方向，风从瞳仁中
读出少女的身体曲线。而焦虑的
显影液中，有模糊的轮廓让人费解
倘若词语闪亮，质地硬朗的花岗岩上
有他们的体温，有绿叶在短暂的夜中舒展
有隐秘的.光穿越夹缝到达一个人的心中
那这个人便侥幸地获得他们赐于的传统
倘若潦草地含着草药，必定有反抗的四肢
挣扎着坐起。在一个邪恶的梦境
我徒步穿过窒息的草坪，危险的空地
静悄悄的一片。有人拿着扫把站在那里
我穿过家的餐厅，趴在植物香气里遐想
梦中的敌人，倘若他带来烟草、脸皮
泥土的味道和盲人的夜晚，我要说
黑暗，让我们一起来分享这巨型蛋糕
倘若镜子破开，里边的形象消亡
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