“野原葵”通过精心收集，向本站投稿了10篇蝉的歌的寓言故事，下面是小编为大家整理后的蝉的歌的寓言故事，以供大家参考借鉴!
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篇1：幼儿园好听的寓言故事：蝉的歌
蝉说：“我看见了太阳下山的奇景，兴奋极了，所以唱着歌，欢送太阳。”一说完，它又继续着唱，好像怕太阳一走到山的那边，就会听不见它的歌声似的--这就是下面这个幼儿园好听的寓言故事里面的情节--蝉的歌。
幼儿园好听的寓言故事 蝉的歌
在一棵大树上，住着一只八哥。它每天都在那儿用非常圆润的歌喉，唱着悦耳的曲子。
初夏的早晨，当八哥正要唱歌的时候，忽然听见了一阵震耳欲聋的嘶叫声，它仔细一看，在那最高的树枝上，贴着一只蝉，它一秒钟也不停地发出“知了——知了——知了——”的叫声，好像喊救命似的。八哥跳到它的旁边，问它：“喂，你一早起来在喊什么呀?”蝉停止了叫喊，看见是八哥，就笑着说：“原来是同行啊，我正在唱歌呀。”八哥问它：“你歌唱什么呢?叫人听起来挺悲哀的，有什么不幸的事发生了么?”蝉回答说：“你的表现力比你的理解力要强，我唱的是关于早晨的歌，那一片美丽的朝霞，使我看了不禁兴奋得要歌唱起来。”八哥点点头，看见蝉又在抖动起翅膀，发出了声音，态度很严肃，它知道要劝蝉停止，是没有希望的，就飞到另外的树上唱歌去了。
中午的时候，八哥回到那棵大树上，它听见那只蝉仍旧在那儿歌唱，那“知了——知了——知了——”的喊声，比早晨更响。八哥还是笑着问它：“现在朝霞早已不见了，你在唱什么呀?”蝉回答说：“太阳晒得我心里发闷，我是在唱热呀。”八哥说：“这倒还差不多，人们只要一听到你的歌，就会觉得更热。”蝉以为这是对它的赞美，就越发起劲地唱起来。八哥只好再飞到别的地方去。
傍晚了，八哥又回来了，那只蝉还是在唱!
八哥说：“现在热气已经没有了。”
蝉说：“我看见了太阳下山的奇景，兴奋极了，所以唱着歌，欢送太阳。”一说完，它又继续着唱，好像怕太阳一走到山的那边，就会听不见它的歌声似的。
八哥说：“你真勤勉。”
蝉说：“我总好像没有唱够似的，我的同行，你要是愿意听，我可以唱一支夜曲——当月亮上升的时候。”
八哥说：“你不觉得辛苦么?”
蝉说：“我是爱歌唱的，只是歌唱着，我才觉得快乐。”
八哥说：“你整天都不停，究竟唱些什么呀?”
蝉说：“我唱了许多歌，天气变化了，唱的歌也就不同了。”
八哥说：“但是，我在早上、中午、傍晚，听你唱的是同一的歌。”
蝉说：“我的心情是不同的，我的歌也是不同的。”
八哥说：“你可能是缺乏表达情绪的必要的训练。”
蝉说：“不，人们说我能在同一的曲子里表达不同的情绪。”
八哥说：“也可能是缺乏天赋的东西，艺术没有天赋是不行的。”
蝉说：“我生来就具备了最好的嗓子，我可以一口气唱很久也不会变调。”
八哥说：“我说句老实话，我一听见你的歌，就觉得厌烦极了，原因就是它没有变化;没有变化，再好的歌也会叫人厌烦的。你的不肯休息，已使我害怕，明天我要搬家了。”
蝉说：“那真是太好了。”说完，它又“知了——知了——知了——”地唱起来了。
这时候，月亮也上升了……
篇2：蚂蚁和蝉寓言故事
大道理：要不失时机的工作、劳动，才能丰衣足食；如果一味玩乐，只能挨饿。千万不要等到饿的受不了的时候才知道后悔。命运的好与坏，取决于人们曾经的所做作为。
小故事：
认为自己是一个天生的歌唱家的蝉，整个夏天都在歌唱中度过。
时间在不知不觉中向前推移，慢慢的进入北风呼啸的冬天。
蝉猛一回神，发现曾经拥有的阳光、花朵还有树荫都没有了，最可怕的是连一丁点食物都找不到。它非常饥饿，于是就到了蚂蚁家。
蚂蚁正忙着把潮湿的谷子晒干，蝉流着泪水说：“小蚂蚁，求求你，给我点食物吧！”
蚂蚁便问它：“你夏天干什么去了？为什么不积存一点吃的呢？”
蝉回答说：“那时我一点时间都没有，每天要忙着唱美妙动听的歌。”
蚂蚁便嘲笑它说：“哦，是吗？既然你夏天要唱歌，那么冬天不妨去跳舞吧。”
这蚂蚁和蝉：寓意：这则故事是为了讽刺，嘲笑好逸恶劳的人。凡事都要预先有准备，才能防患于未然。
好逸恶劳的人结局往往是可悲的。
成语：好逸恶劳（要不失时机地劳动，才能丰衣足食；要是一味享受，最后只能挨饿。）
篇3：蚂蚁和蝉寓言故事
一场秋雨过后，树叶都变黄了。
蚂蚁在这时候出洞了，蚂蚁们把树上掉下来的果子一个一个收集起来，再一个一个搬回洞里，它们忙的'不可开交，满头大汗。
蚂蚁的粮仓里有很多的粮食，但是它们还想让粮仓的粮食更加充足一些，以便度过冬天。
而蝉在这时候却在大声的唱歌，蝉一边大声唱歌，一边想着：我的歌声实在是太好听了。
蝉看到了蚂蚁辛辛苦苦的在储存粮食，说：“哎呀，你们这傻，自讨苦吃，这么凉快的天还在干活，你们什么时候才能像我一样呢？”
蚂蚁没有回答蝉，因为它们还有很多的事情要做：要搜集一些树叶搬回洞里，并且还要做好冬天必备的棉被、棉袄等等衣物。
过了几个月，冬天来了，蚂蚁们躲在家里，吃着粮食，舒舒服服的烤着炭火，突然，蚂蚁们听到“咚咚”的敲门声，它们打开了门，原来是蝉。
蝉可怜兮兮的说：“好兄弟，给我点食物吃吧，我快饿死了！”
蚂蚁说：“秋天的时候，你为什么不储存一些粮食过冬呢？”
蝉回答说：“秋天我正忙着唱歌呢。”
蚂蚁说：“秋天你要唱歌，那冬天你就去跳舞吧！”
篇4：驴子和蝉寓言故事
驴子和蝉寓言故事
驴子在吃草的时候听见蝉在唱歌，歌声非常美妙动听。驴子沉醉在这优美的旋律中，几乎忘记了自己的存在。
“要是我能和蝉一样发出同样悦耳动听的声音，演唱一首歌曲，那该有多么美好啊！”驴子这样想，于是便羡慕地问：
“你的歌声实在是太动听了，请问你是怎么发出如此美妙的.声音来的？你有什么秘方或者诀窍吗？”
蝉答道：“秘方、诀窍倒是谈不上，不过我认为我的嗓子好可能和我经常吃露水有关系，露水是种好东西……”
驴子听后大喜，因为露水对于他来说实在很方便就能找得到。从此以后，驴子就不吃草了，只喝草叶上的露水，没过多久驴子就饿死了。
篇5：蝉歌经典散文
蝉歌经典散文
窗前，兀立着一株老槐树，绿叶很天然地，或长或短、或高或矮、或疏或密地堆叠在一起，在那浓郁成荫的的深处有一只蝉在吟唱。倚在临窗的摇椅上，一手执扇，一手把盏，在袅袅的茶香中聆听蝉歌：聆听歌中那平平仄仄、仄仄平平的娓娓旋律；品味歌中那如诉，如泣，如怨的情思和缠绵；把心扉里的眷念和憧憬置放在蝉歌中，享受蝉歌中的清凉和慰籍。
蝉歌的雅韵，曾拨动了多少文人骚客的心弦，他们颂称蝉为“大自然的歌手”，并留下许多脍炙人口的咏蝉诗句，如唐代诗人司空曙的.：“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”、又如明朝文人袁中道的“乍闻声切切，便觉树深深。长日幽人意，空山静者音。不妨杂画角，聊与伴瑶琴。吸露绝尘滓，吟成掷地金”。最令人称绝的是虞世南、骆宾王、李商隐三位贤人的咏蝉诗，清人施补华在《岘佣说诗》中曾有这样的评论：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。”三位诗豪的诗作旨趣迥异，各臻其妙，但都是托咏蝉之高洁以寄意，去抒发自己的胸臆情愫。当然，在众多颂蝉高洁的诗作里，讥讽蝉的诗篇也不乏有之。如，唐末诗人陆龟蒙曾写道“只凭风作使，全仰柳为都；一腹清何甚，双翎薄更无”，蝉成了卑鄙无能之辈；唐末另一位诗人罗隐也曾写道“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时”，蝉又成了趋炎附势之徒。
褒蝉也好，贬蝉也罢，那些都是诗人骚客们情感的迸发，与蝉是没有关系的。其实，蝉只是自然界中客观存在的弱小生命体，它的生命非常短暂。蝉的一生可分为卵、若虫和成虫三个阶段。它的卵和幼虫需要在黑暗的地下蛰伏四年，才能换来世间短短一个月的生命。为此，歌唱便成了蝉的生命极致。他们为爱情而歌，为生命而唱。他们把爱谱写成一曲无遮无掩、畅快淋漓的啸歌，舒啸畅快地直白倾吐。聆听蝉歌，会令人遐思和顿悟：试想蝉生不足百天，人生难过百岁，人生苦短，我们为什么不能像蝉那样，喜也放下，悲也放下，一切随缘，无需强求得，也无需刻意失，去珍惜爱情，珍惜生命，讴歌大爱呢……
树荫中那只蝉，在窗牖外长歌已甚久，我真怕它停止歌唱，我舍不下这只痴蝉！
篇6：蝉的新生的寓言故事
蝉的新生的寓言故事
蝉的幼虫从它蛰居的土洞里爬出来，一身土黄色的硬壳紧紧地束缚着它娇小的躯体，有翅不能飞，有嘴不能唱，可怜巴巴的，只能默默地爬呀爬。
它笨拙地爬上一棵小树，六只足抓住一根细枝。一动也不动，仿佛一丸黄泥。
慢慢地，它的脊背上裂开一道缝儿，并逐渐增大、增大……露出一抹象牙般洁白的玉肌。蝉痛苦地颤栗着，扭动着，挣扎着，似乎有一把钢刀在剥皮剔骨。
裂缝越来越大，痛苦愈来愈剧，那可恶的硬壳力图窒息它，但蝉咬紧牙关，顽强地扭动着、挣扎着……终于，它用尽力气从旧躯壳中抽出最后一只足。
啊！自由啦！蝉如释重负，伸伸躯体，抖抖双翅，一只漂亮的蝉出现在树枝上。
它高兴地飞起来，舒展歌喉，惊喜地发出第一声长鸣：“知了！”
叫声惊醒了一条昏睡中的蜗牛，它从螺旋形的房子中探出头来：“你知道了什么？”
“谁怕忍受摆脱旧的束缚的痛苦，谁就不能获得新生！”
篇7：蝉的耳朵寓言故事
蝉的耳朵寓言故事
蝉是聋子吗？
法国著名昆虫学家法布尔做了一个有趣的实验。
几只蝉在一棵梧桐树上大声地唱着歌。法布尔和他的助手来到树下，他们大声地喊叫着，用两块石头使劲地撞击着，后来又拚命地拍手，吹口哨，但是，树上的蝉一点也没有觉察，照样尽情地唱着它们的歌。
是不是声音太小了？法布尔干脆叫人搬来两支土铳，装满火药，放在梧桐树下，然后让助手看清树上蝉的数目，开始放铳。
“嗵！”土统响了，巨大而尖厉的爆炸声把附近房屋的玻璃窗都震得索索发抖，可是，蝉的歌声一刻也没有停。法布尔让助手数数树上的蝉，一个也不少。
昆虫学家简直不敢相信自己的眼睛。为了慎重起见，他吩咐助手再装上一铳药。“嗵！”震耳欲聋的爆炸声再一次响起，但是，蝉依旧若无其事地唱着它们的歌。
再也不用怀疑了。法布尔终于向全世界宣布：蝉没有耳朵，是聋子。他把他的这一发现写进了他的《昆虫的故事》里：“由此我们能否推断说蝉听不见声音呢？我不敢贸然这么说，但如果有更大胆的人肯定这个推断，我也提不出任何理由来反驳，至少我不得不承认蝉听觉迟钝，可以把这个著名的俗语用在它身上：叫喊得像个聋子。”
事情过去了许多年，昆虫学家们经过仔细研究，发现蝉有耳朵。不过，他的耳朵不是长在头上，而是长在腹部第二节附近，由鼓膜、弦音听觉芽和上面的感觉细胞组成。蝉也不是聋子，只是他的耳朵接受声波的.频率有一定的范围，频率过高或过低的声波他都听不到。蝉对同一种蝉的叫声特别敏感，而对人们拍手的声音、吹口哨的声音、喊叫的声音甚至放土统的声音都充耳不闻，这是因为这些声音的声波，都超出了他们耳朵接受声波频率的范围。
一个伟大昆虫学家的伟大名言被改写了。这件事该给我们怎样的启示呢？
篇8：夏日蝉歌散文
夏日蝉歌散文
炎炎夏日，再没有比蝉唱得更响亮的歌手了。
听，那一阵阵长长的“唏――”声，简直就像一排排热浪滚滚涌来，并且一浪高过一浪;又像尖锐的电锯声折磨着你的耳朵，叫你无处可避。如果不换气的话，我深信人类胸腔发出的声音绝对没它持久，不信你长啸一声试试。
这震耳欲聋的“唏――”声尚未停歇，蝉族中的男高音――知了――已迫不及待地登场了。它生怕你不知道似的，用高音喇叭将“知――了，知――了，知――了”播上几百遍，而且每个尾音“了”都如戛然而止的响笛。其体力之强，底气之充足，声音之粗犷宏亮，实在令人咋舌!时光就在它一声声的“知――了”中走远。
在这燥热的三伏天中午，吹着电扇还不停流汗，昏昏欲睡时，另一棵树上又一种蝉开始高歌了。序曲是一段马达颤音，接着“哇叽叽，哇叽叽，叽叽呀，叽叽呀，无叽呀，叽呀呀，咭呀呀伊，依叽叽，叽叽叽……”。不停地唱，中间还要换好几回曲调，转调时加以独特颤音，真个叫疾缓有致，抑扬顿挫，不愧是歌唱的高手!
乱哄哄，你未唱罢我登场。睡意朦胧中，不知哪里又飞来一只，它不甘寂寞地鼓动翅羽，在高枝上开始表演了：“喝啦姐，喝啦姐，忽悠姐，喝……姐，喝……姐……”类似的`声音吧，也能连续叫上几百声。
还有一种蝉的歌声尤为独特，先是“弯嘤弯嘤弯嘤万，弯嘤弯嘤弯嘤万……”激情昂扬地唱上一阵，然后以一声长长的“呜嘤――”结束，最后扑楞着翅膀，潇洒地飞往别枝继续高歌。这种蝉个头大，体健硕，长相漂亮，鸣声惊人，在很远的地方都能听到它的歌声，但稀少，不常听到，似乎北方居多。
如果是清晨来听，那叫得秀气，声音尖尖，又带些羞涩感的，可能是刚出土的蝉。“哇咿呀，哇咿呀……”大有“犹抱琵琶半遮面，未成曲调先有情”的味道。
从蝉多样鸣声中我们就能得知蝉的种类之多。有些树木蝉特喜欢，像槐树，梧桐树，松树等，夏日清晨，你只要看看树下一个个小圆洞，就知道有多少只蝉出世了。
总之，这些颤音哥们，身居高枝，各怀绝技，黎明即歌，一直唱到暮色四合，月上柳梢。并且越是燥热的盛夏，或是暴雨后，越是唱得起劲，尤其是群情激昂的大合唱，如摇滚乐般震耳欲聋，清脆的鸟叫声反倒成了陪衬。
其实蝉也像所有的昆虫一样，有相当高的警惕性。当你靠近树干，发出些微响声，它会立马停止歌唱;若去捉它，它会疾速抖动翅膀，出其不意向你身上喷洒几点液体，然后惶惶逃窜。据观察，会叫的都是雄蝉，雄蝉的警惕性比雌蝉高的多，所以，雌蝉被捉的几率要大得多。雄蝉和雌蝉很好区别，雄蝉尾部秃秃的，而雌蝉的尾部有一根针，用于产卵的。
记得有一年夏天日全食，9点多钟，天色阴沉，太阳完全黑暗时，那唱得正热烈的蝉声，骤然停歇，了无声息。那一刻沉闷寂静到极点，感觉像是世界末日到来一般，心内惶惶，不知所措。我感觉到昆虫的灵性甚至比人还灵敏。
蝉是一种洁净的昆虫，附高枝，吸食汁露。小巧玲珑的身躯上，生着一双透明且带花纹的翅羽，光泽美丽，让人倾慕。虞世南有一首咏蝉的诗说得最好：“垂饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。不仅赞美了蝉的高洁和声清流远，同时也隐喻人格高尚自然能声名远扬。
从地穴到高枝，从暮春至深秋，在清风朗日下，它们不停地歌唱，尽情地歌唱，无所顾忌，不知疲倦，歌唱自然，歌唱生命的辉煌，一直到生命的最后一刻，何其自在，何其洒脱，何其无畏，何其悲壮!
像小小的蝉一样高歌吧，无论生命多么卑微或短暂。
篇9：夏日蝉歌作文
夏日蝉歌作文【荐】
蝉是夏日的使者，从艳阳高照的夏天，到绿叶凋零的秋天，蝉不停地歌唱着，从林荫唱到叶落，从早晨唱到落日，甚至“清风半夜鸣蝉”。夏日的桑拿天，只有蝉不知疲倦的歌唱，为人们提着精气神，向人们诉说着夏日的快乐，夏日的爽朗。
行走在乡间的林荫小路上，迎面拂来微微凉风，聆听才艺双全的蝉歌，那是一种美的享受。蝉歌从一棵树传到另一棵树，用玄妙的音符串联起夏日的每一个细节。独自一人，在树下铺展开草垫子，席地而卧，陶醉于蝉歌之中。你会惊奇地发现，大拇哥大的小东西里竟然能迸发出如此巨大的音乐能量。侧耳倾听，一蝉独唱，紧接着双蝉齐唱，然后众蝉合唱。蝉歌轻快而舒畅的曲调，不用任何中、西乐器伴奏，不需要指挥家的亢奋激昂。蝉歌忽高忽低，时急时缓，有粗有细，抑扬顿挫。听，有的蝉仿佛运用了美声、民族、通俗完美结合唱法，特色的女高音，音色华丽清脆高亢，错落而无序，铿锵而有力。听，这一只蝉是男中音嗓音结实、浑厚；那一只蝉似婴儿呢喃，轻快而富于弹性；另一只蝉仿佛耄耋老人，唠叨不休。一只蝉歌唱起来，周围所有蝉都参加到了大合唱，蝉声汇合，就是一曲宏大的交响乐。让人简直忘掉了盛夏的酷暑，感慨于它顽强的毅力和持久的忍耐力，如置身神话世界。
希腊诗人安那克伦的那首赞美蝉歌的诗：“幸运的蝉，你栖息在高枝上，只饮一些清露；却是歌唱的女王。你所见的原野，就是你的国土。绿荫沉沉，都为你而繁茂。你的行动，没有一人不爱，决没有人会害你。大家都因为你是夏季的信使而尊敬你，你是未缪斯的儿女，你那悦耳的鸣声是爱普庐亲自传授的`。你没有痛苦，也没有血和肉，所有的是神的素质。”蝉是有灵性的，常居于城市的人们是难以感受到的。让人沉浸于绿意盎然的夏日，倘若置身于乡村的每一个角落，谛听蝉歌，享受回归大自然的感觉。
也许是女娲造人的时候吧，人类的降临华夏大地，蝉也相随来到世间，人是泥做的，蝉和人一样，也是泥土的化身，依托于树林，和树林相依相伴。盛夏炎暑，蝉歌给人带来野趣、宁静和凉意。每年夏日蝉不约而至，以清脆的歌声，为我们的酷夏添上一道秀丽的风景。让我们享受着夏日的鸟语蝉鸣、万木葱茏、枝繁叶茂，感受着生命的充沛和无限魅力。
篇10：捉蝉的学问寓言故事
捉蝉的学问寓言故事
大热天，孔子带着学生们来到楚国。他们走进一片密林中歇凉。林中蝉声一片。有一位驼背老人手拿一根顶端涂有树脂的竹竿在捉蝉。只见他一粘一只，百发百中。大家在一旁看得入了迷。孔子问老汉：“您捉蝉的本领可真大！这里边有什么奥妙吗？”老汉笑笑说：“如果一定要说奥妙，当然也是有的。蝉是很机灵的，一有动静，它就飞了。因此，先要练得手拿竹竿纹丝不动。练到竹竿顶端能放两粒弹丸而不掉下来，捉蝉就有一定的把握了。练到放三粒弹丸而不掉下来，捉十只蝉顶多逃脱一只。练到放五粒弹丸而不掉下来，捉蝉就象伸手拣东西一样容易了。手不抖，身躯也不能动。我站着的`时候，象纹丝不动的树干；手拿竹竿的胳膊，象树上伸出去的老枝，不颤不摇。捉蝉的时候，我专心致志，天地万物都不能扰乱我的注意力，眼睛里看到的只是蝉的翅膀。能够练到这样的地步，您还怕捉不到蝉吗？”
孔子听了，教育学生说：“听明白了没有？只有锲而不舍、专心致志，才能把本领练到出神入化的地步啊！”
[提示]
寓言讲的是捉蝉的经验；专心致志，勤学苦练，讲究方法，坚持不懈。这对我们今天的学习和工作也都很适用。世界上做任何事情，哪怕是捉蝉这样的小事，都离不开这几条宝贵的经验。
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