“柠檬味的橘子”通过精心收集，向本站投稿了6篇愚医治驼文言文阅读题，以下是小编为大家整理后的愚医治驼文言文阅读题，欢迎阅读与收藏。
篇1：愚医治驼文言文阅读题
愚医治驼文言文阅读题
阅读下面的文段，完成后面的题目。
昔有医人，自媒①能治背驼，曰：如弓者，如虾者，如曲折者，延吾治，可朝治而夕知矢。一人信焉，而使治驼。乃索板二片以一置地下卧驼者其上又以一压焉而即屣②焉。驼者随直，亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：我业治驼，但管人直，那管人死！
【注释】：①媒：介绍，夸耀。 ②屣（xǐ）：鞋子。这里用作动词，践踏。 ③鸣：申诉，控告。
【小题1】解释句中划线词的意义（2分）。
（1）延吾治，可朝治而夕如矢。 延：___________
（2）一人信焉，而使治驼。 信：___________
【小题2】给文中划线句子需要加标点的地方用|标出来（3分）。
乃索板二片以一置地下卧驼者其上又以一压焉而即屣焉。
【小题3】翻译文中划线句子（3分）。
我业治驼，但管人直，那管人死！
_______________________________________________________________
【小题4】读完这个故事，你对故事中的医生有何评价？（2分）
答案
【小题1】（1）请，邀请；（2）相信
【小题1】乃索板二片|以一置地下|卧驼者其上|又以一压焉|而即屣焉。
【小题1】我的职业就是给人治疗驼背，只负责把人的.驼背治成直的，哪里还负责人的死活呢？
【小题1】我认为这个医生的职业道德太差了，他为人治病仅仅是为了钱，竟然不管病人的死活。
解析【小题1】这是对文言实虚词考点的考查。要求学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用的目的。
【小题1】学生应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。
【小题1】这是考查对文言文句子的理解和翻译。文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。如：直等重点词语要理解精准。
【小题1】只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
篇2：庸医治背驼阅读题以及答案
庸医治背驼阅读题以及答案
昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死！”
【注】：①媒：介绍，夸耀。②屣（xǐ）：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。
阅读题：
24、解释下列句中加点词的意义。（6分）
(1)延吾治，可朝治而夕如矢。 延：
(2)一人信焉，而使治驼。 信：
(3)乃索板二片，以一置地下。 索：
25、选出与文中“以一置地下”中“以”字用法相同的一项( )(4分)
A、可以为师矣。 B、徒以有先生也。
C、诚以吾众诈自称公子扶苏 D、以伤先帝之明。
26、翻译下列句子。（4分）
我业治驼，但管人直，哪管人死！
27、读完这个故事，你悟出了什么道理？（4分）
参考答案：
24．（1）请，邀请；（2）相信；（3）取，拿来 25、(C)
26、我干的（职业）就是治疗人的驼背，只负责把人的驼背治成直的，哪里还负责人的死活呢？27、做事情要有全局观念，不能只看局部，就像治驼背，不能只治了弯曲的.背，背不再弯曲了，可人的生命也没有了，这就是不看全部只求局部效益，这样做显然是没有任何意义的，就像这个驼背的人，被这样的庸医治好了背，却没了命，得不偿失。(意思对即可)
篇3：庸医治驼文言文的道理
庸医治驼文言文的道理
一个故事，会有他的到了，这个是时候，大家看看下面的庸医治驼文言文的道理哦！
庸医治驼文言文的道理
1、做事要有责任感，特别是对事物的本质负责任。
2、遇事要多分析，不能盲从。
一、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。寓言中的庸医扬言他专治驼背，经他着手的病人，都能治好。但是他的治疗方法却是用两块木板夹住病人，用人在木板上面踩踏。
这显然不是科学的治疗方法。我们每个单位在年初时都会提一些年度目标，向员工展示美好的前景。比如许多单位都会说要改善员工生活，提高员工福利待遇。这本是个很好的愿望，也是受员工欢迎的愿望。但如果在实现这一目标时，不是通过正规渠道，那就成“庸医”了。这种例子不是少数。
如有的单位通过乱收费来增收，有的通过非法手段来增收。今天报上刊登的湖南省郴州市原市委副书记、纪委书记（已判刑），就是要求每一个私营业主向纪委缴40万元买一块纪委颁发的保护牌，不买的'话就通过种种手段刁难，甚至把业主。这样的人不是“庸医”是什么？这样不但没有为员工谋好利益，反而损害了员工的利益。
二、一定要分清轻重，不能本末倒置。寓言中的庸医把病人治死了，驼背的儿子找医生评理，他却说：“我只管把他的驼背弄直，哪管他的死活！”他的错误就在于顾此失彼，轻重不分，本末倒置。在回答治驼背与救性命这两者之间谁更重要的问题时，他选择了前者，即轻者。而对更重要的“性命”，他却忽视了，因而酿成了把活人治死的恶果。
我们平时的工作中，也经常要治理一些不良现象，如员工上班不遵守纪律、工作积极性不高、违犯操作规程等等。在出台一项管理措施或有关政策时，必须要充分考虑到其实施的后果，避免因为治理了这些问题，又衍生出了其它更加严重的问题。在实施过程中，如果发现操作走样，或是因为政策、措施本身不完善，必须及时纠正，以免酿成恶果。假如寓言中的医生听到病人呼救时，能及时停下来，病人就不至于丧命了。
庸医治驼
昔有医人，自媒①能治背驼，曰：如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：我业治驼，但管人直，哪管人死！
【注】：①媒：介绍，夸耀。②屣（xǐ）：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。
篇4：庸医治驼阅读理解题及答案
《庸医治驼》阅读原文
昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死!”
【注】：①媒：介绍，夸耀。②屣(xǐ)：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。
《庸医治驼》阅读题目
24、解释下列句中加点词的意义。(6分)
(1)延吾治，可朝治而夕如矢。 延：
(2)一人信焉，而使治驼。 信：
(3)乃索板二片，以一置地下。 索：
25、选出与文中“以一置地下”中“以”字用法相同的一项( )(4分)
A、可以为师矣。 B、徒以有先生也。
C、诚以吾众诈自称公子扶苏 D、以伤先帝之明。
26、翻译下列句子。(4分)
我业治驼，但管人直，哪管人死!
27、读完这个故事，你悟出了什么道理?(4分)
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《庸医治驼》阅读答案
24.(1)请，邀请;(2)相信;(3)取，拿来
25、(C)
26、我干的(职业)就是治疗人的驼背，只负责把人的驼背治成直的，哪里还负责人的死活呢?
27、做事情要有全局观念，不能只看局部，就像治驼背，不能只治了弯曲的背，背不再弯曲了，可人的生命也没有了，这就是不看全部只求局部效益，这样做显然是没有任何意义的，就像这个驼背的人，被这样的庸医治好了背，却没了命，得不偿失。(意思对即可)
篇5：杀驼破瓮文言文阅读
杀驼破瓮文言文阅读
【前言】
曩有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人患之。有一老父来语之曰： 汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。 即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮。如此痴人，为世人所笑。
【注释】
1.曩：从前，以往。
2.先：先前。
3.瓮：一种口小腹大的盛器。
4.食：偷吃。
5. 首：头。
6. 既：已经。
7.患之：认为。省略句，应为 以之为患 。
8.语：对 说。
9.即：就。
10.依：依照，按照。
11.其：那个。
12.用：采纳。
13.首不得出：表示情况允许，有 能够 ， 可以 的意思。
14.之：第三人称代词，他、她、它（们）。这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。
15.女：通 汝 ，你。
16.复：又。
17.老父：老人。
18.患：担忧。
【译文】
从前有一个人，先前把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说： 你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。 这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的蠢人，被后人所耻笑。
【赏析】
选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品，是佛教典籍中较为特别的一种。《百喻经》中的故事诙谐风趣，含义广博深刻，很受中国人民的喜爱，因而流传极为广泛。
本书为第五世纪印度僧伽斯那所集。书末有作者的`后记六颂。颂后记云： 尊者僧伽斯那造作《痴花鬘》竟。 《痴花鬘》当是本书的原名。宋元明藏本第一喻前有序品三百余字，说佛在王舍城鹊封竹园，为异学梵志五百人说此经，与僧伽斯那跋颂不符，显然是后人所加。本书的写成正是印度寓言文学的盛时，也是有名的《五卷书》(婆罗门学者所撰用来教授贵族子弟的一部梵文寓言集)流行的时代，可谓应时之作，但在印度，直到现在没有发现它的梵本。
本书译者求那毗地，中印度人，是僧伽斯那的弟子。聪慧强记，能诵大小乘经十余万言。僧伽斯那所集百喻，他悉皆诵习，并深明其意义旨趣。他于南齐建元初(479)来建业，住毗离耶寺，永明十年(492)九月十日译出此书，同时并译出《须达长者经》及《十二因缘经》各一卷，后于建业止观寺摄受徒众，甚为有名，中兴二年(502)寂于止观寺。
篇6：文言文阅读题节选
文言文阅读题节选
乐运，字承业，南阳清阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。其亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。梁故都官郎琅邪王澄美之，次其行事为《孝义传》。性方直，未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡谏武帝，多被纳用。建德二年，除万年县丞。抑挫豪右，号称强直。武帝嘉之，特许通籍，事有不便于时者，令巨细奏闻。
武帝尝幸同州，召运赴行在所。既至，谓日：“卿言太子如何人？”运日：“中人也。”时齐王宪以下并在帝侧，帝顾谓宪等日：“百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方验运之患直耳。”于是因问运中人之状。运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之。
及武帝崩，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公除①。运上疏日：“三年之丧，自天子达于庶人。先王制礼，安可诬之。”书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。运乃舆榇②诣朝堂，陈帝八失。帝大怒，将戮之。内史元严谏，因而获免。翌日，帝颇感悟，召运谓之日：“朕昨夜思卿所奏，实是忠臣。”乃赐御食以赏之。朝之公卿，初见帝甚怒，莫不为运寒心。后见获赏，又皆相贺，以为幸免兽口。
内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。及隋文帝为丞相，译为长史，遂左迁运为广
州滍阳令。开皇五年，转毛州高唐令。频历二县，并有声绩。运常愿处一谏官，从容讽议，而性讦直，为人所排抵，遂不被任用。乃发愤录夏、殷以来谏争事，集而部之，名日《谏苑》。奏上之，隋文帝览而嘉焉。
（选自《北史·乐运传》，有删改）
【注】①公除：指帝王身负国事之重，因公权宜礼制，除下丧服。②舆榇（chèn)：载棺以随。
4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A、运对日／班固以齐桓公为中人／管仲相之则霸竖貂／辅之则乱／可与为善／亦可与为恶也／帝日／我知之矣／遂妙选官官以匡弼之
B、运对日／班固以齐桓公为中人／管仲相之则霸／竖貂辅之则乱／可与为善／亦可与为恶也／帝曰／我知之矣／遂妙选官官以匡弼之
C、运对日／班固以齐桓公为中人／管仲相之则霸竖貂／辅之则乱可与为／善亦可与为／恶也／帝日／我知之矣／遂妙选官官以匡弼之
D、运对日／班固以齐桓公为中人／管仲相之则霸／竖貂辅之则乱可与／为善亦可／与为恶也／帝日／我知之矣／遂妙选官官以匡弼之
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A、经，文中指古代经典。有时特指儒家经典，如《易经》《书经》《诗经》等。
B、通籍，文中指记名于门籍。籍，竹片，把姓名刻在上面，挂在宫门外，可以进出官门。
C、朕，文中为皇帝自称。朕，原为第一人称代词，秦始皇以后成为皇帝或有身份的官员专用的自称。
D、幸同州，文中指皇帝到同州。封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。
6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A、乐运顾念亲属，以孝闻名。他以做雇工的'方式积累财物，救助陷入困境中的亲属；他尽心侍奉母亲和寡嫂，事迹被写进《孝义传》。
B、乐运敢于打击权贵，深得皇帝信任。他在担任万年县丞时，抑制、打击豪门大族，受到武帝嘉奖，令他奏报不利于时政的大小事。
C、乐运不顾个人安危，敢于犯颜直谏。他上疏反对皇帝不按先王礼仪服丧的做法；他带着棺材到朝堂以死相谏，陈述皇帝的八大过失。
D、乐运夙有大志，但仕途坎坷。他从小立志做一名谏官，然而他秉性刚直，被人排斥打击，未能如愿，最后只好奉皇帝的命令编纂《谏苑》。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方验运之忠直耳。（5分）
(2)内史郑译常以私事请托，运不之许，因此衔之。（5分）
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愚医治驼文言文阅读题（通用6篇）
