【导语】“生活智慧王”通过精心收集，向本站投稿了10篇庙会阅读答案，下面是小编为大家准备的庙会阅读答案，欢迎阅读借鉴。
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篇1：庙会阅读答案
1我从幼年到中年，逛庙会的兴趣一直不减，每听到庙会心里便嘣嘣跳，像小时候大人戏说给你找媳妇，内心便模糊出一种形象来，汤汤兴奋。
2我喜欢乡村庙会。城里庙会，空间有一种逼仄的感觉，没有风景，宛如将促织、虫蚁捉进一个瓶子里，难有呼吸的畅顺。
3河南赊店乡村庙会都是在二、三月里举办，主事的乡村会前便忙碌起来，告示贴到四乡八野，执事人联络各种事宜，家家户户也宰了鸡鸭，套上马车、开上四轮请回老亲姑娘少女儿，至念亲情漾溢在这春天的忙碌里。
4乡村庙会连路上便是风景，这时间麦青草绿，桃花油菜花盛开，溪水汤汤，天空暖阳亘古常静，四野人流像是迈着踏青的闲步，难有的好时光，城里少女亦来到乡下，乡村少女亦流光潋滟，养眼之处每令人心生敬仰。“白雪凝琼貌，明珠点绛唇。”大自然的素朴把人间装扮得闲静明丽。
5赊店乡村庙会有十多家，春天里依次举办。会期各地商贩云集，大戏杂耍纷至登场，艺人绝活各献所长。玩刀山上老杆、飞车走壁钻火圈各画了地盘，鼓乐班武术队、狮子竹马跑旱船流动出沸腾的彩河，亦有卖犁头叉把膏药眼药、卖针线木梳篦子偏方秘方、以及吹糖人吹琉璃瓿盹、套圈摇铃抽签算卦各各占了沟坎场埠，阡陌之地亦成街衢。
6赶庙会对于城里人来说，多是一种欣赏，徜徉之中，接近传统，文王教化处，民风亦纯朴。对于乡村百姓来讲，是心境的一种放飞，是对接踵而来忙碌农事的一种准备，是对年景丰沛的一种祈福，因为这庙会的热闹自是百业兴旺的一种亮场。
7我喜欢庙会里唱大戏，那小生唱道“今天里我把冥币来烧，今天里三炷香把供品祭上……”我每听到这唱词便心生感动，因为清明节就到眼前了。我亦喜欢小商贩的叫卖，有卖针的“打开一包明朗朗，好似赵云的小银枪。”有卖篦子的“小小篦子三寸三，翻江过海到河南。人见好货心想买，马到荫凉蹄难抬。”我听着过瘾，一种民俗里的韵律直让人显得亲切。
8乡村庙会集娱乐、敬神、经济于一体，演变到今天，敬神的作用渐少，经贸的成分愈大，而单单庙会的形式即让人有了敬意，有了对人世和平的向往。
13、第4自然段说“乡村庙会连路上便是风景”，结合本段前后内容，说说乡村庙会都有哪些风景？（4分）
14、简要说说第2段画线句在文中的表达效果。（4分）
城里庙会，空间有一种逼仄的感觉，没有风景，宛如将促织、虫蚁捉进一个瓶子里，难有呼吸的畅顺。
15、如何理解第8段“而单单庙会的形式即让人有了敬意，有了对人世和平的向往”这句话的内涵？（4分）
16、下列对文章的评析，不恰当的一项是（ ）（3分）
A、作者家乡的乡村庙会一般在春天举行，庙会形式多样，热闹非常。
B、第3段“宰了鸡鸭”，“套上马车”、“开上四轮”三个短语按照时间的先后顺序排列，主要是为了表现人们参加庙会的急切心情。
C、赶乡村庙会不仅是乡村人的.专利，连城里人也赶来欣赏了。
D、本文的语言优美生动，整散结合，错落有致，兼用文言词汇，增强了文章的韵律感。
篇2：庙会阅读答案
13、（1）庙会前，乡里乡亲准备的忙碌情景（2）赶庙会的路上美丽的乡村自然风光（3）赶庙会的城里乡下少女们别样的美（4）庙会中丰富多彩的活动、热闹的景象。
14、用比喻的手法，生动形象地写出城里庙会的局促、逼仄、没有风景，表达出作者对乡村庙会的情有独钟。
15、（1）庙会这种形式的出现体现出百姓寻天神的敬畏，是百姓寻年景丰沛的一种祈福，是人们的一种精神寄托（2）庙会使得亲朋好友、十里八乡的人聚集忙碌，可以增进亲情，拉近人与人之间的距离（3）庙会的活动五花八门、丰富多彩，庙会是淳朴民风和传统文化的一种表现（4）庙会同时也是人们休闲娱乐的活动形式，百姓在庙会上其乐融融（答出其中2点给满分）
16、B（三个短语不单表现了急切的心情，主要的是表现了一种家家户户参加庙会的欢快的场面）
篇3：乡村庙会 阅读答案
乡村庙会 阅读答案
①我从幼年到中年，逛庙会的兴趣一直不减，每听到庙会心里便嘣嘣跳，像小时候大人戏说给你找媳妇，内心便模糊出一种形象来，汤汤兴奋。
②我喜欢乡村庙会。城里庙会，空间有一种逼仄的感觉，没有风景，宛如将促织、虫蚁捉进一个瓶子里，难有呼吸的畅顺。
③河南赊店乡村庙会都是在二、三月里举办，主事的乡村会前便忙碌起来，告示贴到四乡八野，执事人联络各种事宜，家家户户也宰了鸡鸭，套上马车、开上四轮请回老亲姑娘少女儿，至念亲情漾溢在这春天的忙碌里。
④乡村庙会连路上便是风景，这时间麦青草绿，桃花油菜花盛开，溪水汤汤，天空暖阳亘古常静，四野人流像是迈着踏青的闲步，难有的好时光，城里少女亦来到乡下，乡村少女亦流光潋滟，养眼之处每令人心生敬仰。“白雪凝琼貌，明珠点绛唇。”大自然的素朴把人间装扮得闲静明丽。
⑤ 赊店乡村庙会有十多家，春天里依次举办。会期各地商贩云集，大戏杂耍纷至登场，艺人绝活各献所长。玩刀山上老杆、飞车走壁钻火圈各画了地盘，鼓乐班武术队、狮子竹马跑旱船流动出沸腾的彩河，亦有卖犁头叉把膏药眼药、卖针线木梳篦子偏方秘方、以及吹糖人吹琉璃瓿盹、套圈摇铃抽签算卦各各占了沟坎场埠，阡陌之地亦成街衢。
⑥赶庙会对于城里人来说，多是一种欣赏，徜徉之中，接近传统，文王教化处，民风亦纯朴。对于乡村百姓来讲，是心境的一种放飞，是对接踵而来忙碌农事的一种准备，是对年景丰沛的一种祈福，因为这庙会的热闹自是百业兴旺的一种亮场。
⑦ 我喜欢庙会里唱大戏，那小生唱道“今天里我把冥币来烧，今天里三炷香把供品祭上……”我每听到这唱词便心生感动，因为清明节就到眼前了。我亦喜欢小商贩的叫卖，有卖针的“打开一包明朗朗，好似赵云的小银枪。”有卖篦子的“小小篦子三寸三，翻江过海到河南。人见好货心想买，马到荫凉蹄难抬。”我听着过瘾，一种民俗里的韵律直让人显得亲切。
⑧乡村庙会集娱乐、敬神、经济于一体，演变到今天，敬神的作用渐少，经贸的成分愈大，而单单庙会的形式即让人有了敬意，有了对人世和平的向往。
1、第4自然段说“乡村庙会连路上便是风景”，结合本段前后内容，说说乡村庙会都有哪些风景?(4分)
2、简要说说第2段画线句在文中的表达效果。(4分)
城里庙会，空间有一种逼仄的感觉，没有风景，宛如将促织、虫蚁捉进一个瓶子里，难有呼吸的畅顺。
3、如何理解第8段“而单单庙会的形式即让人有了敬意，有了对人世和平的向往”这句话的内涵?(4分)
4、下列对文章的评析，不恰当的一项是(3分)
A、作者家乡的乡村庙会一般在春天举行，庙会形式多样，热闹非常。
B、第3段“宰了鸡鸭”，“套上马车”、“开上四轮”三个短语按照时间的先后顺序排列，主要是为了表现人们参加庙会的急切心情。
C、赶乡村庙会不仅是乡村人的专利，连城里人也赶来欣赏了。
D、本文的语言优美生动，整散结合，错落有致，兼用文言词汇，增强了文章的韵律感。
参考答案：
1、(1)庙会前，乡里乡亲准备的忙碌情景(2)赶庙会的.路上美丽的乡村自然风光(3)赶庙会的城里乡下少女们别样的美(4)庙会中丰富多彩的活动、热闹的景象。
2、用比喻的手法，生动形象地写出城里庙会的局促、逼仄、没有风景，表达出作者对乡村庙会的情有独钟。
3、(1)庙会这种形式的出现体现出百姓寻天神的敬畏，是百姓寻年景丰沛的一种祈福，是人们的一种精神寄托(2)庙会使得亲朋好友、十里八乡的人聚集忙碌，可以增进亲情，拉近人与人之间的距离(3)庙会的活动五花八门、丰富多彩，庙会是淳朴民风和传统文化的一种表现(4)庙会同时也是人们休闲娱乐的活动形式，百姓在庙会上其乐融融(答出其中2点给满分)
4、B(三个短语不单表现了急切的心情，主要的是表现了一种家家户户参加庙会的欢快的场面)
篇4：《北京的庙会》阅读答案
《北京的庙会》阅读答案
文段一
北京的庙会始于辽代，兴起于明代，已有800多年的历史。庙会上不但有北京传统风味小吃爆肚、豆汁、灌肠、驴打滚等，还有民间技艺表演舞狮子、踩高跷、耍中幡、拉洋片等：这些都是老北京最具代表性的民俗文化。随着时间推移，各寺院庙会逐渐形成了自己的特色，如隆福寺与护国寺庙会以“百货俱陈而闻名”，白云观道教庙会上的宗教娱乐活动大多由神话故事衍生而出，藏传佛教寺庙雍和宫的`庙会则以每年农历正月二十九至二月初一的“跳布扎”(俗称打鬼，是藏传佛教驱魔除祟的法事活动)为主要活动。
文段二
①十至十一世纪，北京地区的佛道二教由兴而盛，上自皇室下至平民，皆热衷于宗教活动，佛寺道观“冠于北方”。每逢宗教节日，往寺内酬神敬神的信众或乘香车宝马或徒步而行，车流、人流充塞于途。北京的庙会即于此时应运而生。
② 在都市社会走向现代化的进程中，近代北京庙会总体规模趋向衰落。地处繁华闹市的庙会，商业贸易功能逐渐显现。庙会上货物多、品种全，贵重的有金玉绸缎，廉价的有粗碗废铁，高雅的有字画图书，日常的有小吃土产。民众云集的庙会集市，还为丰富多彩的民间游艺，提供了更加广阔的舞台。庙会上摊棚栉比，百戏竞陈，无奇不有。
③1985年，停办近的北京庙会开始恢复，庙会一般在春节举行。其中，最具文化特色的有地坛庙会、龙潭庙会、白云观庙会和大观园庙会。现在的庙会有许多不同于旧庙会的地方。在春节，人们会以庙会为中心，朋友相聚、全家同游、同事相随，增进感情。
20.根据文段二的内容，概述北京庙会功能的变化过程。(3分)
参考答案：
19.(共3分)要点：历史悠久;代表了老北京民俗文化;各具特色。(评分说明：每个要点1分，意思表达准确即)
20.(3分)要点：起初是为了满足宗教活动需要，到近代商业贸易和娱乐功能占据了主导地位，如今又具备了增进情感的交际功能。(评分说明：每个要点1分，意思表达准确即可)
篇5：乡间的庙会阅读答案
林莽
①在华北的农村，有一种传统的习俗，每个村子每年都有定时的庙会。相邻的村子不会同时举行，在相对的农闲时节，它们各有自己的节日。
②每逢庙会时节，村里张灯结彩，空地上用苇席搭起了戏台，台口用彩绸装饰，大红大绿的别有一番情趣。五十年代的乡村还没有电灯，几只比马灯大许多的汽灯挂在戏台上，把乡村里平淡的日子都照亮了。
③庙会一般是三两天，每家都有亲友从四面八方的村子里来，他们套了牛车或牵了毛驴儿，穿上节日里的衣裳，篮子里的饽饽是点了红点的。这种走亲家，人们称它为“上庙”。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来。商家和小贩们也赶了来，为乡村里的节日增加了另一种氛围。庙会上有卖艺的，有卖衣服和布匹的，还有卖居家用品和各种农具的。我记忆最深的是吹糖人，还有卖芝麻糖和甘蔗的。庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。
④在乡村的那几年，我和大人们赶过几次庙会。一早起就等着来接的车了。在乡间的土路上，木轮的大车上铺了苇席和棉被，女人和孩子们摇晃在上面，听着木轴发出的吱呀声和车把式悦耳的吆喝声。车把式们抱了结着红缨子的鞭子，有的跟车走在路边上，有的坐在车辕上。拉车的牲口也在脑门上结了红缨珞。人们相互应答着，这是一年一度的乡村里的节日，它点缀着质朴而平和的乡村生活。
⑤五岁那年家乡的庙会在我记忆里留下了终生难忘的两件事：一是自己买了第一本书；另一件是第一次看了“鬼戏”。
⑥那是一本薄薄的小人书，一毛二分钱。书中讲的是战国时的故事，书名叫《一鼓作气》。我被封面上的战旗和战车吸引，天天拿着从庙会上买的木刀木枪，编撰着从戏台上看来的故事。那是我的第一本书，我把它保存了许多年。
⑦庙会上最吸引人的是唱戏了，河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏声划过夜空，老远就能听见了。无论春夏秋冬，台下总是熙熙攘攘地挤满了人。孩子们为了看得清楚，很早就用条凳占上了地方。开场锣鼓响过三遍，戏才真的开始了。往往开头总是一两段折子戏，然后才是正戏。最吸引孩子们的不是戏的内容，而是那些奇异的戏剧服饰，武将的靠背旗和长长的雉鸡翎，花旦的凤冠，还有丑角的花脸。许多戏的内容都已经忘光了，惟有一场鬼戏至今还深深地印在脑海中。那戏的名字叫《狮子楼》，讲的是《水浒传》中的故事。戏台上的汽灯都调得很暗，台上用酒点上了几簇鬼火，那蓝色的火焰后面不时地闪出武大郎青色的脸。我至今还记得，因为恐怖我紧紧抓住了大人的手，那几簇蓝色的火焰跳动得几乎让灵魂进入了另一个世界。
⑧乡村的生活在孩子们的心中是平静的，它那明媚的阳光、土地与炊烟般的质朴让孩子们无所牵挂。白天和夜晚把孩子们的心截然地分开，那是不同的`两个世界，在我们的想象中，夜将神秘的事物掩盖起来，那些黑暗中大地的絮语，那些闪动的遥远的星星，使我们总是充满了幻想。
⑨不知为什么，在乡村的记忆中，我总有一股无名的哀伤，即使在高亢的戏剧的唱腔中，我也能听到它的存在。它幽幽地飘荡在大地上，或许，这就是华北原野上的“燕赵悲歌”，它神秘地在人们心中无尽地盘桓，已有几千年。（有删改）
【问题】
13．本文写的是乡间庙会，简要说出全文围绕“庙会”行文的思路。（每空须有“庙会”二字）（3分）
【 】——【 】——【 】
14．第④段对“路上”景象的描写生动形象，富有情趣，试举一例进行分析。（3分）
答：
15．从文中看，庙会以哪些主要内容“点缀”了“质朴而平和的乡村生活”？你怎样理解作者今天对“庙会”的认识。（不超过150个字）（5分）
【参考答案】
13．答案示例：
介绍乡间庙会回忆儿时赶庙会的经历由庙会引发的思考
（共3分。共3空，每空1分）
14．答案示例：
女人和孩子们在大车上“摇晃”，而且是听着“悦耳的吆喝声”“摇晃”。这样，不仅写出了他们因路不平坐不稳而“摇晃”的情形，又写出了他们去赶庙会时的愉悦心情。（共3分。举例恰当1分，分析“生动形象”“富有情趣”2分）
15．答案：主要内容：走亲家、做买卖、看戏
理解（要点）：①作者今天对庙会的认识比儿时对庙会的认识更加深入，作者为多少年来农民生活的贫乏而感到哀伤。
②表现了作者对农民生活状态的关注与同情。
（共5分。第一问2分，共3点，答出3点给2分，答出2点或1点给1分；第二问2分，共两个要点，每个要点1分；语言表达1分）
篇6：非连续性《北京庙会》阅读答案
非连续性文本《北京庙会》阅读答案
文段一
北京的庙会始于辽代，兴起于明代，已有800多年的历史。庙会上不但有北京传统风味小吃爆肚、豆汁、灌肠、驴打滚等，还有民间技艺表演舞狮子、踩高跷、耍中幡、拉洋片等：这些都是老北京最具代表性的民俗文化。随着时间推移，各寺院庙会逐渐形成了自己的特色，如隆福寺与护国寺庙会以“百货俱陈而闻名”，白云观道教庙会上的.宗教娱乐活动大多由神话故事衍生而出，藏传佛教寺庙雍和宫的庙会则以每年农历正月二十九至二月初一的 “跳布扎”(俗称打鬼，是藏传佛教驱魔除祟的法事活动)为主要活动。
19.根据文段一的内容，说说北京庙会的特点。(3分)
答：
文段二
①十至十一世纪，北京地区的佛道二教由兴而盛，上自皇室下至平民，皆热衷于宗教活动，佛寺道观“冠于北方”。每逢宗教节日，往寺内酬神敬神的信众或乘香车宝马或徒步而行，车流、人流充塞于途。北京的庙会即于此时应运而生。
② 在都市社会走向现代化的进程中，近代北京庙会总体规模趋向衰落。地处繁华闹市的庙会，商业贸易功能逐渐显现。庙会上货物多、品种全，贵重的有金玉绸缎，廉价的有粗碗废铁，高雅的有字画图书，日常的有小吃土产。民众云集的庙会集市，还为丰富多彩的民间游艺，提供了更加广阔的舞台。庙会上摊棚栉比，百戏竞陈，无奇不有。
③1985年，停办近的北京庙会开始恢复，庙会一般在春节举行。其中，最具文化特色的有地坛庙会、龙潭庙会、白云观庙会和大观园庙会。现在的庙会有许多不同于旧庙会的地方。在春节，人们会以庙会为中心，朋友相聚、全家同游、同事相随，增进感情。
20.根据文段二的内容，概述北京庙会功能的变化过程。(3分)
答：
参考答案：
19.(共3分)答案要点：历史悠久;代表了老北京民俗文化;各具特色。(评分说明：每个要点1分，意思表达准确即)
20.(3分)答案要点：起初是为了满足宗教活动需要，到近代商业贸易和娱乐功能占据了主导地位，如今又具备了增进情感的交际功能。(评分说明：每个要点1分，意思表达准确即可)
篇7：《岁时节令-庙会》阅读题及答案参考
《岁时节令-庙会》阅读题及答案参考
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
岁时节令——庙会中国的传统岁时节日与商业贸易有着密切的关系。所谓庙会就是旧时在寺庙里或附近在节日或规定的日子里举行的集市。中国的传统岁节促进了社会的商品生产和商品交换、而社会的商品生产又促使传统节日的内容更丰富，规模更大，从而促使传统节日的稳定发展。传统年节和商业贸易相辅相成，其相互容纳、相互渗透的作用推动传统节日和商贸的共同繁荣。
古代的中国是一个自给自足的自然经济社会，商品经济不很发达。但人们之间的商品交换是必不可少的。日常生活中需要商品交换来满足基本生活需要和生产需要。而在节日期间，商品交换尤为突出。即使平时自给自足的小农家庭，到节日时也往往用自己的一些生产物作为商品来交换自己需要的其他商品，从而在整体上扩大了商品的种类和数量。投放节日市场的商品量较之平时有较大的增加，节日期间需要进行交换的`群众又很普遍。因此，节日期间往往是购销两旺，商品成交额远远高于平时。对于中国封建社会以自然经济为主导的经济来说，民间的岁节活动无疑推动了商品经济的发展。
从民间节日期间流行的生产物品来看，时令产品是其主体——为消灾祈福提供了必要的祭祀用品。端午节的艾蒿和菖蒲，这两种具有药用价值的节日物品，是旧时瑞午节不可缺少的东西。茱萸对重阳节也具有重要意义，佩茱萸成为重阳节祈福消灾和亲人间相互祝福的重要手段。同时，一定的时令产品为节日食品提供了原料，而节日食品又往往成为特定节日的重要标志。对于一般人来讲，节日食品是对日常膳食的一种调剂。节日来到时，人们利用时鲜产品精心加工，其制作和进食过程，何尝不是欢度节日不可或缺的内容？但另一方面，或由于不能自给自足，或出于交换其他生活用品的需要，人们在节日期间都要到集市去交换这些时令商品和节日食品，以及节日中的日常用品，从而进一步促使节日的兴盛。
从相关的历史记载看，我国历史上的商品交换大都是通过庙会、集市、赶圩等社群集会来进行的。中国的传统岁节，不仅为社群成员提供了聚会的场所和时间，也为商品经济的发展提供了机遇。由于传统节日都是一年一循环，日期也是固定不变的，因此，节日期间的商品贸易具有稳定性和周期性，有些节日的内容可以几十年甚至上百年不变，相关的商贸活动也就保持着特殊的稳定性，尽管商品的花色、品种总是不断变化的。每当节日过去后，那些与节日相关的商贸活动也随之中止。
6.下列对“庙会”的理解，正确的一项是( )
A．庙会是中国的传统岁时节日，在此期间举行集市商贸活动。
B．庙会是古代中国百姓满足基本生活需要和生产需要的商贸活动。
C．庙会是旧时由寺庙或附近地方作为举办方举行酌集市商贸活动。
D．庙会是旧时在节日或规定的日子里在寺庙里或寺庙附近举行的集市。
7．下列表述不属于中国传统节日和商贸活动之间关系的一项是( )
A．中国的传统岁节，为商品交换和商品繁荣提供了机遇。
B．古代中国人民之间的商品交换在生活中是必不可少的。
C．节日期间的商品交换进一步促使了节日的丰富和发展。
D．中国的传统年节和商业贸易是相辅相成、相互容纳的。
8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( )
A．中国是一个自给自足的自然经济为主导的社会，所以商品经济不很发达。
B．节日期间人们到集市去交换食品,节日食品往往成为特定节日的重要标志。
C．我国历史上的商品交换都是通过庙会、集市、赶圩等社群集会来进行的。
D．传统节日和商业贸易相互促进，每当节日过后，商贸活动也随之中止。
篇8：庙会作文
昨天晚上，我辗转反侧，一点也不想入睡，为之兴奋，想着明天去赶庙的事情。好不容易熬过可昨天晚上，今天早早地我就起床，吃过早饭就去找同学，一起赶庙会。
来到庙上，可热闹了，人们摩肩接踵，有的卖主和买主的讨价还价声，有卖主的吆喝声，有人们打招呼声……我和同学去唱戏的地方转了一圈，还买了一个冰淇淋，接着我们走回来，来到卖菜的地方因为今天妈妈特地嘱咐我说：“给你二十元，你买点蔬菜，买一点豆芽、小油菜。”我随口就答应，来到集市上有那么多卖菜的，我看的眼花缭乱，我也不会挑菜，也不知买什么样的好，只知道要货比三家。于是，就问了一下卖菜的叔叔，叔叔说：“油菜最好要是绿绿的，豆芽的芽是短的。”于是，我就去挑了，不一会儿就买起了，妈妈的吩咐我完成了。于是，我就开始我的搜吃，只要是能吃的我都尝尝。不一会，还剩5元，我都吃得饱饱了，实在吃不下了，再这样下去我的肚子就爆了，我给妈妈买的吃的吧！买什么那？于是，我就看见红薯了，我就买了3块。一看表都11点了，于是，我们就各回各家、各找各妈了。
时间如流水，一天过的太快了，我真希望每天都有庙会。
篇9：庙会作文
5月1号早晨，我刚起床，就听到外面传来叽叽喳喳的说话声……好奇的走出门一看，原来是庙会。兴奋的走进庙会，人们比肩接踵，一个个面带微笑，一派喜庆的景象。眼前一串串大糖葫芦弯了腰。还有卖栗子、瓜子、果冻的，转身一看，前面是卖衣服的，还有卖农民伯伯种田的工具。每个小摊前都围蛮了人，可热闹了。
我和爷爷漫步走在这条人山人海的小街上，突然眼前一亮，看到一双双可爱的袜子还有漂亮的发饰，我禁不住叫爷爷帮我买了几样我自己挑选的新袜子，好开心。
继续走，只听到处传来拖长腔的叫卖声，庙会还有很多表演节目，真让我大饱眼福，也让我知道了许多民间习俗。
篇10：庙会打油诗
庙会打油诗
（第一首）
元夕灯园闹夜宵，江城逐浪赶春潮。
熙风拂柳绿池岸，锦舸犂波临石桥。
庙会龙狮腾禹舞，戏台词曲伴虞韶。
碧山亭榭骚朋聚，诗咏神州尽舜尧。
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（第二首）
春节十五会如潮，各路绝招试比高。
演唱舞龙秧歌队，祭神悟道拜寺庙。
南北产品凭人选，新旧奇物任客挑。
早起晚归游个遍，美如仙子度逍遥。
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（第三首）
红红火火闹春潮，关公观音庙堂高。
舞狮舞龙齐上阵，唢呐秧歌锣鼓敲。
风味小吃糖葫芦，元宵佳节好热闹。
皮影杂耍二人转，人山人海乐逍遥。
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（第四首）
岁至今时市井嚣，京城庙会涌人潮。
一街奇货争相选，满树红灯兀自飘。
观舞孩童肩上乐，祭神香烛念里销。
忽来假面窈窕女，疑是天仙下鹊桥。
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（第五首）
魔术相声数来宝，秧歌空竹耍大刀。
吃喝玩乐千家店，城乡贸易大促销。
秉烛求神除瘴气，祈福延年病灾消。
丰收锣鼓喧天闹，共贺新春乐趣高。
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（第六首）
未到山门已满人，十元门票我留存。
大雄宝殿难朝觐，佛祖金身易礼尊。
宝鼎七级舍利塔，功德廿四孝图临。
信仰失落信迷信，精神寄托胜犯浑。
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（第七首）
喧喧闹闹游春庙，信女善男香纸烧。
阔佬夫人齐祈愿，高僧禅语木鱼敲。
手工杂货招宾客，群艺歌台越树梢。
满场彩红围寺院，声声叫卖漫空飘。
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（第八首）
石径千阶人涌动，山门几寺地显灵。
磕头礼拜还心愿，浇酒香飘不了情。
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（第九首）
火火红红春浪潮，观音圣阁庙香烧。
绣球狮舞来乡镇，鼓乐龙飞跃得高。
小吃摊档迎顾客，大餐盛汇诱人瞧。
春游胜景风光好，自在迎新逍乐遥
------
（第十首）
日丽风和瑞气流，长街十里笑声稠。
召门殿外人丁旺，寺院堂前钟鼓悠。
小贩摊边凭客问，顽儿灯下唤娘留。
蛋雕艺者刀旋处，一片春光醉眼眸。
------
（第十一首）
风和日丽荡春潮，庙会空前热度高。
接踵擦肩游客乐，舞龙斗狮社火烧。
传统大餐任宾选，风味小吃随客挑。
待到酒足饭饱后，又观焰火冲云霄。
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庙会阅读答案（共10篇）
