【导语】“孔雀翎”通过精心收集，向本站投稿了10篇笔墨生香散文，以下是小编为大家准备的笔墨生香散文，仅供参考，欢迎大家阅读。
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篇1：笔墨生香散文
笔墨生香散文
“清晨帘幕卷清霜，呵手试梅妆。”曾几何时，在这寂静如梦的月色里，喜欢上看这样的文字，赞叹它的精炼，喜欢它的精美，仿佛看见一个柔弱娇媚的女子，伫立于初上清霜的梳妆镜前，略施粉黛，呵手试妆，一妙龄女子呵手试妆的场景描摹的惟妙惟肖。
“居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。”，曾几何时，在落红成阵，飞花如雨的季节里，欣赏着这样的语句，仿佛身临其境。居人不忍离去，马嘶映林，行人去棹不行，在原地打转，那种声色俱佳依依不忍分离之情淋漓尽致地描绘出来。
又曾几何时在“斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。”的氛围里感悟着唐诗宋词里的精彩，和主人公一起欣赏美好风光，一起分享喜悦，一起品味忧愁和怅惘。从他们短小精悍动静相宜的文章里了解一个年代的风起云涌，感悟一个年代的多彩的人生。
一只小蜜蜂为了采到甜美的花蜜，不惧山高水远，不畏严寒酷暑，只要有鲜花的地方就有小蜜蜂在辛勤地劳作着，它们把干涩的花粉酿成甜蜜的蜂蜜。我就像一只小小的蜜蜂，痴痴地润吸着文字里的花蜜，把花蜜精心的'采摘，让那浓浓的花蜜散发出最甜美的清香。
在网络上也喜欢看一些网友的文章，他们是博学多才，各具匠心的一些文字爱好者，他们独具特色，在他们的笔下，各自开放着不同色彩的花朵。有的感觉他们是一个文质彬彬的一介书生，有的是清新古朴宁静优雅的风格，在他们的笔下，多数是描绘返璞归真的大自然的静美，让自己的心灵在宁静的风光和优美的音乐里得到放松和惬意。
有的是温柔细腻红袖香凝的特点，她们像古代的一个髻发女子，素衣长裙，双眸凝着清灵的眸光，用她的浓词艳句描绘的都是一些千古柔肠，都有着“情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换”的怅惘以及“用我的三生烟火，换你一世迷离”的浓情蜜意。
有的是豪迈大气慷慨激昂的风格。他们用动画音像效果完美地诠释了所要表达的内容，给人以视觉上的冲击。譬如大漠敦煌，鼓角争鸣，铁蹄铮铮，让人仿佛飘失在风萧萧路漫漫的敦煌大漠上。他们的个性是倚天剑又是屠龙刀，他们的文章洋洋洒洒，各有千秋。
当他们坐在电脑前的时候，看是寂寞的，其实是美丽的，他们轻轻地敲打键盘，打出的文字却是泼墨成画，凝字成诗，是活生生的生活写照，是七彩斑斓的生活画卷。他们心思缜密，傲骨柔肠，他们精彩在自己营造的画卷里，在那里为斯而哭，在那里为斯而笑，完全轻松自如，随心所欲。他们脱离了世俗的繁杂，在自己惬意的小天地里自由地放飞梦想。
在这个凄凉茫然的秋天里，博爱的文字收留了我这个漂泊的灵魂，让我在它的田地里任意驰骋，随意涂鸦。又好像前世给我种下的蠹，让我在文字的这片旷野上任意书写我的喜悦，宣泄我的惆怅。
每当如梦的往昔在我心中澎湃，每当一场感人的事件在我眼前掠过，每当我走进一片陌生的风景，我都想用笔把它记录下来，跃然纸上。我会在不久的将来，在自家的凉台上，翻出自己的笔记，借着明媚的阳光，摇晃在藤椅上晒晒自己的故事。
“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。”在这大好时光里，让我们采一片氤氲的绿，携一片旖旎的香，说说自己想说的事，记录下难忘的点点滴滴，让我们的眼眸如一盏琉璃，温润而纯净，让我们的心情如一汪碧绿的清潭，惬意而宁静。
让我们作一个悠游在文字天空的闲云野鹤，让我们展开翅膀，带着梦想和憧憬飞翔，携一抹阳光，带一丝微笑，让往事生辉，让记忆长存，带着淡芭菰的香气，温润纸笺，墨笔生香。那应是：“浓墨生香思无限，烛影摇红坐不辞。
篇2：情趣生香散文
情趣生香散文
一个人的情趣，应是兼得雅趣与童趣。
闲读清朝沈复《浮生六记》“闲情记趣”篇，识得芸娘是一个颇有情趣的女子。
吴冠中看到一位护士小姐，便联想到芸娘露齿，陶醉于她芸娘式的风貌。林语堂也说：“娶妻如此，死无憾矣！”芸娘为什么让人这么着迷呢？
夏荷初开，清晨绽放，晚间含苞，芸娘用纱布包一小撮茶叶，趁荷花即将合苞时，把茶叶放在花蕊里，翌日，荷花重绽，茶叶熏染了花蕊的馨香，取出以泉水泡之。想想荷蕊吐香的茶滋味儿，再想想那个提裙凌波微步的女子，丰富的`感觉和想象，使人心间弥漫着喜爱和幽香。
芸娘甚至在丈夫的怂恿下，扮作男儿身，携夫同游水仙庙，观灯赏花。“……芸娘揽镜自照，狂笑不已。余强挽之，悄然径去。遍游庙中，无识出为女子者，或问何人，以表弟对，拱手而已。”性别反串的刺激，衍生几多心跳欢喜！那种不能言说的喜悦，不啻小孩夜半偷瓜的惊心动魄。
沈复无疑是一位有情趣的男人，他的宽容成就了充满情趣的芸娘，也成就了一段夫妻佳话。芸娘雅情和趣味兼得，所以被称为中国文学史上最可爱的女人。
清代文人张潮也是有情趣之人。女友最喜他的“楼上看山，城头看雪，灯前看花，舟中看霞，月下看美人，别是一番情景”。她说，张潮不但会看，还会听，“松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同”。瞧，他多么谙熟赏心悦目之风流雅事！
童趣，也是一个人不可缺少的情趣。
有位朋友，月圆之夜，带妻儿捞月亮。他在院中央放置一脸盆，里面盛满水，圆月倒映在水面上，下手捞碎片片月光，孩子尖叫，妻嗤笑着嗔怪。
童趣有时比才情更动人。不失童趣的人，能让漫长枯燥的四目相对其乐无穷。红裙不必通文，但须得趣。若女子通文解诗，童趣更兼雅趣，那便是极其难得了。女人的情趣，融汇在生命中，会使她活色生香。
一个拥有情趣的人，纵使陷入泥沼，也能抓住那条摆渡生死的小船；纵使草木成灰，仍能在灰烬里找到一丝温暖……
篇3：岁月生香散文
岁月生香散文
春来一场雪，雨水用另一种方式来滋润万物，空气从干燥变得湿润，逐渐弥漫开清冽的凉。我惊叹天地的对话竟如此奇妙，春的气息竟如此悄然简单。
黄昏，隔窗望去，雪继续飞舞，不时传出孩童脆亮的嘻笑，间或夹杂三两声花竹炮鸣，轰击耳膜，震撼层次叠檐屋舍。那些飞舞中，雪花在此季不暖不冷时令里宛若雪中红艳，剑舞落雪的梅花，更似一支清扬悠笛喧肆，曲尽岁月浮华。
我为此季节难来的一场雪景感动，走出房屋，雪地上踏一串脚印，在茫茫银白里忘情，思绪随雪漫舞，闹市变得静然，小巷逐渐安宁，雪起的世界归于了宁静，这样的宁静该是永恒，含有生命灵魂骨香的永恒。
远离热闹等于抹去浮躁，季节有奇遇，自然造化有感触，岁月沉积，沉于日子留下了什么，不是所有往事追忆都是苍白，而是苍白里我更能追忆什么；积于日子又能留下什么，不是因了浮华滤掉了自己，而是每一天的'自己能滤掉多少浮华。
邻家小儿手提机制的纸质向日葵样花灯，在乱木前唤叫他的狗狗“豆豆”，多瞧一眼小儿的花灯，发现花灯比小时候见过的西瓜花灯漂亮。今天是元宵节的前一夜，因春早来半月余，学生开学就赶在了元宵节前，再加一场春雪，元宵节前闹花灯没往年欢，然而归隐了欢闹的街市，人们家居中肯定聚收了节日温暖，悬挂在窗门外的绣球灯宣红，小巷传出锅碗瓢盆响声，如此，想象得出，庭户家妇肯定在忙元宵节的蒸笼香包，或许还有哪家巧妇在忙老祖宗传下的杂粮香甜灯盏，秘制汤圆，这是家的感觉，这家的温暖堪比一场春雪融融山川田野。
邻家小儿的花灯，让我愈加想起孩童时父亲给我做的“石榴灯”，“猴擀面灯”。至今记忆犹新：石榴灯是父亲在折来的一段枯树枝上安扎一个用竹篾扎的石榴架，用纯白纸裱糊，笔墨画染成碧绿，皱纹纸剪穗然后缠裹枯树枝做成，手握红蜡烛点亮的石榴灯，怀揣母亲刚做出锅的玉米面灯盏，高高兴兴出门黏在游灯的小伙伴中，真是石榴含笑簇群灯，点点花彩映雪容；擀面灯是父亲用竹篾扎做猴子身架及擀面杖，再用黄色纸剪穗缠裹猴身，用毛笔染尖棕色并用白纸剪穗缠裹擀面杖和挂起的面条。挑着猴擀面灯在游灯的小伙伴群中行走，那猴擀面的姿势随自己的步子时紧时慢便时刻不歇，惹得伙伴哈哈大笑。 这样的回忆犹如今夜雪中照镜，岁月真能在我如水的人生中沉淀什么，厚积什么。沉下的是父母无私宠爱，无怨给予；积下的该是我赋予繁华尘世多少厚爱，赋予对生活日子的多少眷恋。
今天随季而来的雪中，思绪独行，原来干骨梅画，锦鸡啄食，花藤连绵，简兰着香，竟然是岁月赐礼；笔墨生花，乃是生命灵魂的永恒骨香。
篇4：笔墨祭经典散文
笔墨祭经典散文
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
他长叹，孤独无告。
他走进城市的兴衰，探访空城的梦幻，咀嚼沙漠的聒噪。黄河文明的盛衰使他顿悟历史的深邃苍凉，柔美凄迷的小桥流水中他流连清新婉约的江南文化。
他走出一种文化苦旅，他写下一段山居笔记。
他剑指文化人格，品味《风雨天一阁》。他也曾于《老屋窗口》怀念过去而不禁泪沾衣裳。
在他的《废墟》里徘徊，仿佛听到空谷之中，阵阵悠远的回响，而我们，或于疏星残月的夜间，在废墟里独行，或吟诗，或高唱，直到东方泛白，或趁残月微光，找一条小路悄然返回。
他，慨叹《乡关何处》?从拥有到失去再到重拾的珍惜，那被时间遗失的惆怅，一个河流，几棵小树，半壁苍苔，那些焦渴的没完没了的想念啊，只在晴川沙洲、茂树芳草间流连。是的，古人飘然远去，不再回来，空留白云千载，而我们的家乡又在何处呢?那“日暮乡关何处是”的归属，那“小桥流水人家”的温馨甜美，原来乡关，从来都是这样的模糊和矛盾，是那些漂泊的灵魂的归依。
默观《白发苏州》，看那些山水古迹的犹存，那些精魂的残迹。自己也曾游过古老的苏州小巷。清幽古老的砖，温婉动听的'吴侬软语缓缓从里面渗出来，还有那茶香，幽幽地、安静地飘，把整个苏州的空气染成古老而充满绿意的香。他说“唯苏州，能给我一种真正的休憩”。大概，那些无数小巷里藏匿的灵魂也许正沉浸了苏州风韵的核儿。
那些逝去的、现在的和理想中的文化活在了余秋雨的笔墨里。只一声长叹，“文化呀，原来就是流连与失落。”
祭，那些笔墨里的残痕，在远远的空谷里缓缓地飘，慢慢沉静下来，还有僻静一隅的古老钟声，在墨绿色中穿行，直至寂寞快把这座城池遗忘。
那些逝去的人和事在黑白的电影胶片里默叹，唯独这些怀念啊，深重而悄然流连。
篇5：五月花开心生香-散文
五月花开心生香-散文
五月，已过半。
乍暖又冷，梅雨一落，如同一场秋雨一场寒，让人恍然觉得季节生生跳过了夏天进入瑟瑟秋寒。
裙装上过身，风雨来袭时亦不情愿脱下来，宁肯衣单薄凉着，喜欢低低的吊带背心外加一件开衫针织衣，七分或是半袖，脖子长颈鹿般地在风里吹着，裸露着脚丫，在阴凉的室内来回踅过，从来不喜穿袜子，即使是那薄薄的一层丝袜。一双脚，从小解放惯了，即使在这样梅雨季节，也要让微凉的风从脚背上漫过来，这样嫚妙的感觉，让人仿佛回到了年少时，光着脚走在雨水中，一踩一个泡泡，噗哧一声，随即幻灭，如此周而复始。
栀子花开了，满室生香。白得像梦一样，脸颊上不曾沾染一丝羞红，少女贫血的白，一朵一朵，开在清晨的风里，依然没有等来看花闻香的人，季节从来不等人，花朵们依照时序安然流转，只把一次次绽放的欣喜凋零的感怀留给看花的人。年年花相似，岁岁人不同，说的就是这个吧。
年年花相似，然而这一朵，未必是去年的那一朵，如同今天，不会是昨天的完全翻版，只为今天的心情，绝不是昨夜失望的惆怅。
坐在阴凉的室内，终抵不过寒凉与孤单的侵蚀，起身出门，行至喧哗的市街，人声鼎沸，小贩小摊吆喝声随即灌进耳内，与人们擦肩，肢体碰撞，才惊觉自己还活着，身体开始涌上暖意。
放任双脚，漫无目的，时间漫长，像年少时那些挥霍不完的时光，知道再怎样的浪费自己也等不到长大的那一天。
每年五月，步行街的美食节，已经越来越不成样子，规模越来越小。
规模再小，它也是热闹的。一路行去，眼睛随意浏览，那些地摊货，质地上的“崴”，让得人不可能真的花费心思与摊主讨价还价，花钱买回家一堆无用的物品，占地方而又落尘。
买了一把晴雨两用伞，包里从来备着这样的伞，怕天意难测，怕那含有尿酸的雨侵蚀了光滑的发丝，怕高原强烈的日照，早早地在脸上留下斑驳的印记。
怕，一切意料之外的`际遇，措手不及，而又难以抵挡。
五月过半，蔷薇花也零零落落，雨中落一地的粉红。且不必为零落伤怀，一路上当地农人挑着篓筐里的水灵灵的杨梅，引人胃里泛着酸水，只需一眼见到，口中就不由得咽下馋虫，那牙齿就不由自主地想去咬上一口。
再贵的价，也抵挡不了那酸酸的诱惑，称上二斤，也不用等到回家用盐水泡过，一路行去，一路吃着，酸水落到胃里，那终日饱胀的胃，像得到了春雨滋润一般，像雨后的春笋般苏醒了过来。
红艳欲滴的草莓，翠绿中还带着清晨雨雾的李子，粉白的桃子在叶子里犹抱琵琶，仿若还听得到桃花在枝头上脆生生的笑声，一路行去，与这些果子们倾心交谈，从她们在枝头上绽放开始。
孩子不在家，日子，可以简单到无需炊烟袅袅，一个人的烟火，再怎样也是显出势单力薄来，有时觉得，煮妇的厨艺，只有在孩子面前才能发挥出最大的潜力来，一个人时，始终没有兴趣去生火做饭，只为吃那小半碗而收拾半天的厨房。
儿子总在叮嘱---妈，我不在家，你也要做饭吃的，必须要做！
心里好笑啊，小小的人儿，知道关心人了。
每个母亲，眼睛都是雪亮的。
和母亲一起住，不管某些微小的事物你再怎么小心隐藏，总会被一个伟大的侦探侦察出来。
你血少，要补血。脸上的红色，都是化妆抹红的吧？母亲说，瞪起眼睛，带着些许怒意。
这么大的人了，怎么就不知道爱惜自己的身体？
母亲开始絮叨起来，从我小时候开始讲。
你八个月大就开始生病，一直病到五岁过，你的小手腕，只有我一根拇指大，我真怕你长不大。那些年，我是一把眼泪一把鼻涕地拉扯你们三个......
眼前开始浮现一个走路虎虎生风的年轻妇人背影，肩膀上挑着滴着水的蔬菜去集市上卖，妇人的身后，跟着那小小的我，迈着小步子，紧紧跟着，眼睛还不忘在那河岸边的翠竹上流连。
母亲买来东阿阿胶及黄酒配料，盯着我用黄酒浸泡阿胶，泡化后再放在锅里蒸，盯着我吃下去，把我的反抗置之不理。
不管你长到多大，不管你是不是人到中年，在父母面前，你永远是那个长不大的孩子。
五月的雨，就这么落着，冷着，栀子花就这么香着，而心里，暖着。
篇6：浮生若梦相逢生香散文
浮生若梦相逢生香散文
人生如戏，浮生如梦。相逢，是红尘陌上的一次擦肩而过，是十字路口处的一个眼神的交汇，从不曾想过，我遇见谁会有怎样的对白，烟尘中流散，却未曾忘记。
——题记
几日多情的骤雨洗涤了草木上的泥尘，而过往的岁月仍一尘不变，窗外翠绿的树木，在这个冬季越发觉得可人，不禁让人垂涎。想起张爱玲所说的一个句子，于千万人中，遇见你要遇见的人，于千万年之后，时间无涯的荒原里，没有早一步、也没有迟一步。多么明媚而忧伤的句子，人生若如初见，何事秋风悲画扇。
尘世风烟，相逢相识两若梦，红尘只是予你相逢，时光却让记忆开了花。
耳朵里的音乐安静地唱着，如今却是荒草丛生没有了鲜花。我在心里轻轻和着，好在曾经拥有你们的春秋与冬夏。
很多时候，我脸上都是一副带点落寞的神情，那里有着一点点的孤寂，和一点点小小的骄傲，似乎想要和这个世界保持一点只有自己才知晓的距离。或许有时候适可而止的距离才是最安全亦是最温暖的吧？就像我理解长大后，离去的沉默与背叛。在这条已不算太短的红尘陌上行走，诸多风雨都已历经，众多冷暖都已尝遍，太多的今日深情明日别离，太多的再见然后真的就再也不见，心，渐渐地就麻木了，习惯了，淡然逢场了。只是，不可避免的是，在每次这样的时候到来之时，自己依旧会心生难过。
始终坚信着，在这个世上，必会有那么一个人，会与你相逢相知，但不是所有相逢相知都是关乎爱情。有时候，真的很庆幸，在这个陌生的世界上还有那么一个你，在我青涩的年华里，与我相逢。犹记得，你曾倔强地对我说过，就算友情敌不过爱情也请一定不要松开彼此的.手，作咫尺间的陌生客。这些年来，我们的情谊真的或许就像《香樟树》里所说道的那样，阳光明媚，春风煦暖，时间会永恒，伤疼会消失。
或许我们都在期待，期待暖风吹来，云雾散开，世界花开。就像王菲曾在上海的演唱会上闭着眼睛所唱的“我们不傻，我们不傻，我们伟大”一样，一直坚持下去。
在写下这些文字的时候，心底大抵是充溢着酸涩的，这些年，我珍藏的那些细碎的心情，始终不愿意忘记。无论悲欢，或是痛处，于我而言，都是不论我成长多成熟多坚强以后都无法换回的记忆。
待得流年向晚时，你与记忆久别重逢，回忆已生了根，故事里的人与景，都只剩下光阴隽秀的柔情，早不见当时的伤疼。
就像每一天刚露出的晨曦，抑或每一天落下的夕阳，初见寻常，再见心暖生香。我一直希望每一个经历过的人都会爱着那时候的自己，因为它该是未来漫长旅程里最平静最能够砥砺心灵柔软的记忆。
大概只有年少的我们才可以目空一切，才会无所顾忌的不羁放荡，无知无畏地妄图孤身一人与全世界抗衡。或许，在那些青春年华里，现在看来不过是小小蚂蚁绊倒大象的愚蠢，然而，更应该看到与欣赏，当时那让人心疼落泪的勇气。我们都曾期盼，都曾奋不顾身，都曾哭过笑过傻过，因为历经，所以才成长，所以才有了如今的云淡风轻。
有时会想，世界之大，你我为何会在人海茫茫中那么恰好的相逢。是不是因为都曾是风里傻笑的孩子，都曾当过别人世界里的天使，然后折了翼，在坠落的时光缝隙里因为经历相似，才会相遇。这些年来，一直都在经历着分分合合，人来聚散，突然就觉得睹物思人的后半句，永远都是物是人非，任韶华流去，无去来处。
彼时彼地，或此时此刻，相逢的和正要相逢的，都终将成为老后记忆里美丽而真实的过往，就宛如一幅浓墨重彩的古画，在岁月的风尘里洗尽铅华，最终淡成一抹剪影。静静地守候在记忆深处，时过境迁，光阴荏苒，时光终会在相逢与路过之中渐然殆尽，过往终会在陈年的卷轴里渐次生香。
篇7：笔墨良心名家散文
笔墨良心名家散文
一
常有编辑来约稿，说我们办了个什么刊物，我们开了个什么专栏，我们搞了个什么征文，我们想请你写篇小说，写篇散文，写个剧本，写个短评要不就写点随感……我说写不了。编辑说您真谦虚。我说我心里没有，真是写不出。编辑说哪能呢？这一下刺激了我的虚荣心或曰价值感，今生唯作文一技所长，充著作家的名说着“写不出”，往后的面目和生计都难撑持。我于是改口说，至少我现在没想好，我不敢就答应您。编辑已不理会，认定我是谦虚不再跟我费口舌，埋头宣布要求了：最好多少字，最好在几日之内交稿，最好……那时我感觉自己就像是一个小掌柜，开着一爿货源不足的杂货铺或者项目太少的.综合加工点，心中无比的歉疚和惶恐，结果常常我就糊里糊涂地答应了人家的订货，然后自作自受发愁着到底给人家写一篇什么？
发愁着走出家门。小掌柜发愁着走出家门，寻思说不定运气好弄来一点俏货。
走在街上，沸沸扬扬到处都是叫卖声。摊煎饼的、烤羊肉串的卖衣服的、修皮鞋的，兢兢业业地工作心安理得地挣钱。心里羡慕――当然这必定是虚伪。
我认识一个开饭馆的小伙子，读书无能但是赚钱有方，他敢把二两炸酱面卖到一块六，然而此饭馆地处游人如潮地带，吃的人却也不少，吃的人都骂老板没了良心。小伙子见了我常问：“大哥，这两天又写什么呢”？我支唔过去，小伙子掏烟，我也掏烟，小伙子看也不看就把我的烟推回去把他的烟递过来，他自信他的烟必定比我的好，他的自信从未遭受挫折。我自然要客气几句，恭喜他发财并自嘲着寒酸。不料小伙子也说我谦虚：“您真谦虚，谁不知道作家有钱呀？”我说：“时代不同了，我们这一行比不得你们这一行了。”小伙子问：“写一篇文章多少钱？”“一万字三百块吧。”“哎哟喂，可真不多。”“你呢？”小伙子沉默一会，眨巴着眼睛可能是在心里计算，一支烟罢坦然笑道：“可您别忘了您卖的是笔墨，咱卖的是良心。”我听得发愣。小伙子拍拍我的肩膀：“怎么着大哥，凭您这脑袋瓜儿您不应该不明白呀？人家管你叫作家。管咱叫什么？倒儿爷，奸商。您舍了钱买名声，我是舍了名声买钱。”
篇8：笔墨难稠散文
笔墨难稠散文
写不尽心事，道不明文字，任曾几刻思绪如潮、文泉奔涌，欲落笔，却是笔墨难稠。
多年前，我用文字堆砌、诉说心语。从那时起，文字便成了我在现实中的寄托。在我眼中，它们纯洁、美好。每一次，我都撑起伞，默默地走在它们所编织的世界里。然后丢掉伞，用每一寸肌肤来吮吸它们相互浸泡的甘露，那一刻，仿佛整个世界都在这里孤傲地旋转、升腾。
墙边几盏残烛，照亮孤凄的夜。透过窗幔，静望这世界周而复始、浮生未歇。踏寻着古人的脚步，琢磨字里行间的音符；到过密布森森的青冢，听过豪然怒放的.歌咙。辗转难侧，落于书笺的目光，被几滴清雨打伤，潇湘的夜雨倾泻，然把相思寄托纸上或是遥远的天际？
时常，诗人的灵魂在我心头萦绕。凭栏倚窗，就能看得到阴晴圆缺、离合悲伤；对河凝望，就能读得懂大浪淘沙、江山如画。几度的光明背后，我们在盲目中生存，那么多青春，那么多思念，那么多哀伤，都挣扎着在泥土中苏醒，然后被命运之手推向多变的天空，一头歪进江南的烟雨中，至今沉睡不醒。
在生与死，动与静，狂妄的寂寥中，几粒岁月匆匆流去，流过多少冗长阴郁的夜。
故人叹，山不转水转，云不转经转。
谁又怜，雨打残荷叶，诀别南飞雁。
旧时故垒边，风摇翠竹，披风倚剑。
又独上西楼，对酒当歌，酣畅吟月。
多少时刻，我静坐灯下，伏案提笔写作。那些时刻隐藏了多少亘古的落寞。有多少人、多少事、有多少山花烂漫，再没看过，有多少茶香氤氲再没品过？有多少诗歌未曾写过？有多少文人已成过客？
诗人的灵魂陪伴着我。一朝一夕，每时每刻。我的笔下再晕染不出那样绚丽的颜色，只因你们的呼吸都牵绊着我。于床榻静卧，有多少流年经逝？听到一声声的呼唤，那些沉默了许久的诗人，全都在我明灭的烟火中一一闪现，许多悲痛而深邃的诗句，便如指尖洁白的烟卷一般在火焰的焚烧下，开始飞灰湮灭，当每一点尘埃飘到我的头顶，我便想起一首诗中写尽的苍老与牵挂。
但无论岁月怎样雕饰，始终不变的是各自心中的自我，是灵魂散发出油彩的颜色。华丽的诗句纵使烟花一瞬，理想与现实无法永久烙刻，但无法阻挡的步伐依旧行进着。不变的是芬芳的诗句和游吟的诗魂交错。
此刻我笔墨难稠。只想驻足，只想歌颂。请岁月铭记那些曾经的诗人们，那些墨香萦绕的时代，那些或许逝去、遗失的美好，那些如影如花的时刻。
篇9：遗忘的笔墨散文
遗忘的笔墨散文
波光粼粼的水面上，倒映着路边的灯火。
用过晚餐这么一个人揣着好心情出来肆意走走，倒也有一番别样滋味。这样的感觉有些珍贵、有些久违。同样的地方，同样的风景，同样的记忆，却多了一些不一样的感觉。我知道这是时间的魔棒在操纵着一切，人终于在经历过很多事情后变得越加成熟！痛苦人人都会有，只是有人用放大镜看，有人用望远镜看。那些过往的林林总总，对于我，除了记忆，还有一些自嘲自弄，笑话自己为何曾经像个傻瓜一样，当然也有些酸涩，我知道这样的感觉这样的傻都是有限的！有得必有失，经历过的每个故事，都有他的实质与寓意，在趋利避害后同样也多了一份小心翼翼。记得余秋雨在他的一篇“三十年的重量”中这样写过：
人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然而一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生意义上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静；因双向慰抚，他们便的亲切和有力。但是，也正因为此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留着告别天真岁月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生漩涡的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。
从学校出来再到上班，这短短的一两年来，发现自己真的改变很多，这种改变来自于对事物的理解上，多了一份冷静，一份长远，一份习以为常、、、、、、爱情也好，事业也罢，最终你会发现，他们只不过都是你生活中的一部分，一些组成要素。缺少哪一个，生活都变得不完整。而生活是什么？生下来，活下去。一种将构成生活要素的东西，加加减减，分分合合，排列着组合着，最终寻找一个中心点一个均衡点，欲求达到自己最满意的状态。关于什么是爱情我至今还是没有明白，常常挂在嘴边的一句话：爱情是两个人的事，婚姻是两个家庭的事。现在拿来仔细想想，倒也不完全对，爱情有时候真的就只是自己一个人的事，正所谓冷暖自知，而你在对方心里到底是一个什么样的概念你是不全然知道的。你对他的感觉却是你自己清清楚楚明白的，痛苦也好，快乐也罢，所有的爱情可能尝到的滋味也只有你自己可以体会到。而婚姻呢，两个人不讨厌就已经构成结婚的主要因素，由原来的一个人生活，变成两个人生活，一种没有社会定性的所谓“责任感”，让两个人乃至两个家庭，扮演着一种社会群体关系。如果这么机械的思考着，是不是更平添了一点点的安心，一点点的宽慰？但是人终究还是感情动物！
水面上倒映的灯光随着细细的波纹，缓缓的靠近我，逼近我，微风抚弄着发髻，忘我的痴醉着。那种感觉像极了在灯红酒绿下抚首弄资看似放纵却又不染风尘的女人，低吟浅唱着那些别人看不到听不懂的`心事。静静的想着我们的故事，从开始的相识，到现在的不相知，最后，“我们”的故事也将变成“我”的故事。我的那些记着的事，你的记得也就只有记得甚至不记得、、、这种变化再也不是什么星座、血型、时间、空间可以解释的，因为生活中已然失去了交集。
“你为什么一个人坐在这里”一个清脆的声音从身后传来，一个和我年纪相仿的女孩站在那儿。对啊，我为什么一个人坐在这里？我想我该走了，回笑、转身、离开，一气呵成！
请原谅我的离开，我们已经忘记了一年前的笔墨，失落了那番不能复制的纯净。
篇10：笔墨祭的经典散文
笔墨祭的经典散文
中国传统文人究竟有哪些共通的精神素质和心理习惯，这个问题，现在已有不少海内外学者在悉心研究。这种研究的重要性是显而易见的，但也时时遇到麻烦。年代那么长，文人那么多，说任何一点共通都会涌出大量的例外，而例外一多，所谓共通云云也就很不保险了。如果能对例外作一一的解释，当然不错，但这样一来，一篇文章就成了自己出难题又自己补漏洞的尴尬格局。补来补去，痛快淋漓的主题都被消磨掉了，好不为难煞人。
我思忖日久，头脑渐渐由精细归于朴拙，觉得中国传统文人有一个不存在例外的共同点；他们都操作着一副笔墨，写着一种在世界上很独特的毛笔字。不管他们是官屠宰辅还是长为布衣，是侠骨赤胆还是蝇营狗苟，是豪壮奇崛还是脂腻粉渍，这副笔墨总是有的。
笔是竹竿毛笔，墨由烟胶炼成。浓浓地磨好一砚，用笔一舔，便簌簌地写出满纸黑生生的象形文字来。这是中国文人的基本生命形态，也是中国文化的共同技术手段。既然如此，我们何不干脆偷偷懒，先把玩一下这管笔、这锭墨再说呢？
一切精神文化都是需要物态载体的。五四新文化运动就遇到过一场载体的转换，即以白话文代替文言文；这场转换还有一种更本源性的物质基础，即以“钢笔文化”代替“毛笔文化”。五四斗士们自己也使用毛笔，但他们是用毛笔在呼唤着钢笔文化。毛笔与钢笔之所以可以称之为文化，是因为它们各自都牵连着一个完整的世界。
作为一个完整的世界的毛笔文化，现在已经无可挽回地消逝了。
诚然，我并不否定当代书法的成就。有一位朋友对我说，当代书法家没有一个能比得上古代书法家。我不同意这种看法。古代书法家的队伍很大，层次很多，就我见闻所及，当代一些书法高手完全有资格与古代的许多书法家一比高低。但是，一个无法比拟的先决条件是，古代书法是以一种极其广阔的社会必需性为背景的，因而产生得特别自然、随顺、诚恳；而当代书法终究是一条刻意维修的幽径，美则美矣，却未免失去了整体上的社会性诚恳。
在这一点上有点像写古诗。五四以降，能把古诗写得足以与古人比肩的大有人在，但不管如何提倡张扬，唐诗宋词的时代已绝对不可能复现。诗人自己可以写得非常得心应手（如柳亚子、郁达夫他们），但社会接纳这些诗作却并不那么热情和从容了。久而久之，敏感的诗人也会因寂寞而陷入某种不自然。他们的艺术人格，或许就会因社会的这种选择而悄悄地重新调整。这里遇到的，首先不是技能技巧的问题。
我非常喜欢的王羲之、王献之父子的几个传本法帖，大多是生活便条。只是为了一件琐事，提笔信手涂了几句，完全不是为了让人珍藏和恳挂。今天看来，用这样美妙绝伦的字写便条实在太奢侈了，而在他们却是再启然不过的事情。接受这张便条的.人或许眼睛一亮，却也并不惊骇万状。于是，一种包括书写者、接受者和周围无数相类似的文人们在内的整体文化人格气韵，就在这短短的便条中泄露无遗。在这里，艺术的生活化和生活的艺术化相溶相依，一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了整体生活的美的精灵。我相信，后代习摹二王而惟妙惟肖的人不少，但谁也不能把写这些便条的随意性学到家。
在富丽的大观园中筑一个稻香村未免失之矫揉，农舍野趣只在最平易的乡村里。时装表演可以引出阵阵惊叹，但最使人舒心畅意的，莫过于街市间无数服饰的整体鲜亮。成年人能保持天真也不失可喜，但最灿烂的天真必然只在孩童们之间。在毛笔文化鼎盛的古代，文人们的衣衫步履、谈吐行止、居室布置、交际往来，都与书法构成和谐，他们的生命行为，整个儿散发着墨香。
相传汉代书法家师宜官喜欢喝酒，却又常常窘于酒资，他的办法是边喝边在酒店墙壁上写字，一时观者云集，纷纷投钱。你看，他轻轻发出了一个生命的信号，就立即有那么多的感应者。这与今天在书法展览会上让人叹，完全是另一回事了。整个社会对书法的感应是那样敏锐和热烈，对善书者又是如此尊敬和崇尚。这使我想起现代的月光晚会，哪个角落突然响起了吉他，整个晚会都安静下来，领受那旋律的力量。
书法在古代的影响是超越社会蕃篱的。师宜官在酒店墙上写字，写完还得亲自把字铲去，把墙壁弄得伤痕斑斑，但店主和酒保并不在意，他们也知书法，他们也在惊叹。师直官的学生梁鸽在书法上超越了老师，结果成了当时的政治权势者争夺的人物。他曾投于刘表门下，曹操破荆州后还特意寻访他，既为他的字，也为他的人。在当时，字和人的关系难分难舍。曹操把他的字悬挂在营帐中，运筹帷幄之余悉心观赏。在这里，甚至连政治军事大业也与书法艺术相依相傍。
我们今天失去的不是书法艺术，而是烘托书法艺术的社会气氛和人文趋向。我听过当代几位大科学家的演讲，他们写在黑板上的中文字实在很不像样，但丝毫没有改变人们对他们的尊敬。如果他们在微积分算式边上写出了几行优雅流丽的粉笔行书，反而会使人们惊讶，甚至感到不协调。当代许多著名人物用毛笔写下的各种题词，恕我不敬，从书法角度看也大多功力不济，但不会因此而受到人们的鄙弃。这种情景，在古代是不可想象的。因为这里存在着两种完全不同的文化信号系统和生命信号系统。
古代文人苦练书法，也就是在修炼着自己的生命形象，就像现代西方女子终身不懈地进行着健美训练，不计时间和辛劳。
由此，一系列现代人难以想象的奇迹也随之产生。传说有人磨墨写字，日复一日，把贮在屋檐下的几缸水都磨干了；有人写毕洗砚，把一个池塘的水都洗黑了；有人边走路边在衣衫上用手指划字，把衣衫都划破了……最令人惊异的是，隋唐时的书法家智永，写坏的笔头竟积了满满五大麓子，这种簏子每只可容一百多斤的重量，笔头很轻，但五簏子加在一起，也总该有一二百斤吧。唐代书法家怀素练字，用坏的笔堆成了一座小丘，他索性挖了一个坑来掩埋，起名曰“笔冢”。没有那么多的纸供他写字，他就摘芭蕉叶代纸，据说，近旁的上万株芭蕉都被他摘得光秃秃的。这种记载，即便打下几成折扣，仍然是十分惊人的。如果仅仅为了练字谋生，完全犯不着如此。
流年时光笔墨畅想桂花飘香，笔墨轻扬醉落文字，笔墨生香如风笔墨，将寂寞吹落笔墨魂，爱上文字的女人如风笔墨，醉我半世痴狂笔墨忆红颜，卷页流觞笔墨起舞，愿陪你天涯海角
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笔墨生香散文（共10篇）
