【导语】“szwaytron”通过精心收集，向本站投稿了11篇《韩湟》阅读答案解析及原文翻译，下面是小编为大家推荐的《韩湟》阅读答案解析及原文翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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篇1：清史稿阅读答案解析及原文翻译
清史稿阅读答案解析及原文翻译
刘统勋，字延清，山东诸城人。雍正二年进士。乾隆元年，擢内阁学士。命从大学士嵇曾筠赴浙江学习海塘工程。
擢左都御史，疏言：“大学士张廷玉历事三朝，遭逢极盛，然晚节当慎，责备恒多。请自今三年内，非特旨擢用，概停升转。”又言：“尚书公讷亲，综理 吏、户两部，兼以出纳王言。部中议覆事件，出一言而势在必行，殆非怀谦集益之道。请加训示，俾知省改。其所司事，或量行裁减，免旷废之虞。”两疏入，上谕 曰：“朕思张廷玉、讷亲若果擅作威福，刘统勋必不敢为此奏。大臣任大责重，固不能免人指摘。闻过则喜，古人所尚。若有几微芥蒂于胸臆间，则非大臣之度矣。今一经察议，人知谨饬，转于廷玉有益。讷亲为尚书，固不当模棱推诿，但治事或有未协，朕时加教诲，诫令毋自满足。至职掌太多，如有可减，候朕裁定。”寻命以统勋疏宣示廷臣。
命勘海塘。时运河盛涨，统勋请浚聊城引河，分运河水注海。俾水有所泄。以江南坝决，命偕署尚书策楞往按。合疏言河员亏帑①误工，诏夺河督高斌、协办河务巡抚张师载职，穷治侵帑诸吏。上又命清察江南河工未结诸案，统勋疏言未结款一百一十一万有奇，请定限核报。又以河道总督顾琮请于祥符、荥泽诸县建坝，并浚引河，命统勋往勘。统勋议择地培堤坝，引河上无来源，中经沙地，易淤垫，当罢，上从之。
三十八年十一月，卒。是日夜漏尽，入朝，至东华门外，舆微侧，启帷则已瞑。上闻，遣尚书福隆安赍药驰视，已无及。赠太傅，祀贤良祠，谥文正。上临其丧，见其俭素，为之恸。回跸②至乾清门，流涕谓诸臣曰：“朕失一股肱！既而曰：“如统勋乃不愧真宰相。”
（选自《清史稿》，有删改）
【注】①帑（tǎng）：古代指钱财或收藏钱财的府库。②跸（bì）：泛指帝王出行的车驾。
9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.请加训示，俾知省改俾：使，让
B.或量行裁减，免旷废之虞虞：忧虑
C.今一经察议，人知谨饬 饬：谨慎
D.命偕尚书策楞往按按：按照
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.①寻命以统勋疏宣示廷臣
②不赂者以赂者丧
B.①若有几微芥蒂于胸臆间
②青取之于蓝而青于蓝
C.①则非大臣之度矣
②于其身也，则耻师焉
D.①其所司事，或量行裁减
②和氏璧，天下所共传宝也
11.以下六句话分别编为四组，全能说明刘统勋刚直、勤政的一组是
①从大学士嵇曾筠赴浙江学习海塘工程
②非特旨擢用，概停升转
③请加训示，俾知省改
④讷亲为尚书，固不当模棱推诿
⑤统勋请浚聊城引河，分运河水注海
⑥合疏言河员亏帑误工
A.①③⑤B.②④⑥C.②③⑤D.①④⑥
12.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
A.刘统勋受命到浙江学习海塘工程，掌握了丰富的水利知识，为他后来出色地完成修治运河的重任打下了坚实的基础。
B.刘统勋敢于上书直谏，大胆提醒皇上对张廷玉和讷亲进行训示、教诲、抑制，皇上当即应允，并向朝臣宣示处理意见。
C.在河道总督顾琮请求建坝一事上，刘统勋亲自前往考察，审度地势水势，建议搁置顾琮的请求，得到了皇上的批准。
13.将文言文中画横线的句子和课本中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）大臣任大责重，原不能免人指摘。闻过则喜，古人所尚。（3分）
（2）上临其丧，见其俭素，为之恸。（3分）
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）
参考答案
9.D（按：考察）
10.D（D项都是助词，用在动词前，构成名词性词组。A项①介词，“把”；②介词，“因为”。B项①介词，“在”；②介词，“从”。C项①连词，表承接，“就”；②连词，表转折，“却”。）
11.C（①是刘统勋服从指派学习海塘工程，④是乾隆对讷亲的`评价。）
12.B（“皇上当即应允，并向朝臣宣示处理意见”错误，皇上没有马上应允，而是过后不久把刘统勋的奏章公开，拿给朝廷重臣看。）
13.（10分）
（1）大臣责任重大，原本就不能避免别人的指责。听到别人指出缺点错误就高兴，这是古人崇尚的做法。（3分。“指摘”、“过”、“所尚”各1分）
（2）乾隆亲自参加他的丧礼，看到刘统勋家里俭省朴素的情况，替他悲伤。（3分。“丧”、“俭素”、“恸”各1分）
（3）认真兴办学校教育，把孝顺父母、尊敬兄长的道理反复说给老百姓听（用孝顺父母、尊敬兄长的道理反复教导老百姓），头发花白的老人就不会在路上背负着重物了。（4分。“谨庠序之教”1分，“孝悌”1分，“申”1分，“颁”1分）
参考译文
刘统勋，字延清，是山东省诸城县人，雍正二年中进士。乾隆元年，提拔他为内阁学士。命他跟从大学士嵇曾筠到浙江学习海塘工程。
（后）特授刘统勋为督察院左都御史，他上书给乾隆帝说：“大学士张廷玉历事三朝，他经历了很多事，然而他的晚年应当谨慎，（因为）别人对他的责备很 多。请皇上从现在开始，三年内不要特意宣旨提拔重用他，一律停止他的擢升调动。”又上书说：“尚书讷亲统管吏部和户部，并且能够下达皇上的旨意。部中议论 并答复大事，讷亲说一句话别人必须执行，几乎没有心存谦诚、集思广益的想法。请皇上给予他一定的教训，让他知道反省并改正错误。他所掌管的事务，有的可根 据情况给予裁减，以免有耽误、荒废的忧虑。两个奏章呈上之后，乾隆回复他说：“朕认为张廷玉、讷亲如果擅自作威作福，刘统勋必定不敢上这样的奏章。大臣责 任重大，原本就不能避免别人的指责。听到别人指出缺点错误就高兴，这是古人所崇尚的。如果心存一些不快或嫌怨，那就没有大臣的气度了。如今一经审查评议， 大家都会明白要谨慎行事，反而会对张廷玉有好处。讷亲作为尚书，遇事时固然不应不置可否、推卸责任，但是管理事务有时不得当，朕应时时对他进行教训，告诫 他不要骄傲自满。至于权职过多的问题，如果确实有可以精简的，等候朕来决定。”不久乾隆就下令把刘统勋的奏章公开，拿给朝廷重臣看。
乾隆命令刘统勋勘查海塘。当时运河暴涨，刘统勋请求疏浚聊城引河，分流运河水使之流入大海。使水能够顺利排泄。因江南坝决口，命令刘统勋同尚书策楞 前往视察。两人共同上书说河道官员亏空府库钱屠延误工期，乾隆下诏撤销了河道总督高斌、协办河务巡抚张师载的职务，追究并严厉惩治每个侵吞府库钱财的官 吏。乾隆又命令刘统勋彻底查办江南河工没有结款的各个案件，刘统勋上书说未结款案件有111万多起，请求规定时间进行核查上报 。后又因河道总督顾琮请求在祥符、荥泽诸县建筑坝堤，并开挖引河，命令刘统勋前往勘察。刘统勋议政时认为应该另选地点建筑堤坝，引河上方没有下水源流，中 途又经过沙地，容易沉积，应该搁置顾琮的请求，乾隆皇帝听从了刘统勋的建议。
乾隆三十八年十一月，（刘统勋）死了。这一天天刚亮，刘统勋就入朝觐见，当他乘车行至东华门外，（当）车 子稍微倾斜，掀开车帷探视时，刘统勋已经双目紧闭。乾隆听说此事，（急速）差遣尚书福隆安带着药品快速前往看望救治，（但）已经来不及了。追赠刘统勋为太 傅，将其牌位放入贤良祠（并赐祭葬），赐谥号“文正”。乾隆亲临他的丧礼，看到刘统勋家里俭省朴素的情况，为之感动。回宫尚未进乾清门，乾隆就忍不住涕泣，对群臣说：“我失去了一位得力助手”，“刘统勋不愧是真宰相”。
篇2：《明史韩文传》阅读答案及原文翻译
《明史韩文传》阅读答案及原文翻译
韩文，字贯道，成化二年举进士，除工科给事中。核韦州军功，劾宁晋伯刘聚，都御史王越、马文升等滥杀妄报。寻劾越荐李秉、王竑。语颇涉两宫，帝怒，挞之文华殿庭。已，进右给事中，出为湖广右参议。中贵督太和山，乾没公费。文力遏之，以其羡易粟万石，备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕，皆服。阅七年，转左。弘治改元，王恕以文久淹，用为山东左参政。居二年，用倪岳荐，擢云南左布政使。以右副都御史巡抚湖广，移抚河南，召为户部右侍郎。母丧除，起改吏部，进左。十六年拜南京兵部尚书。岁侵，米价翔踊。文请预发军饷三月，户部难之。文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自当之。”乃发廪十六万石，米价为平。明年召拜户部尚书。
文凝厚雍粹，居常抑抑。至临大事，刚断无所挠。武宗即位，赏赉及山陵、大婚诸费，需银百八十万两有奇，部帑不给。文请先发承运库，诏不许。文言：“帑藏虚，赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍益以内库及内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕承运库内官核所积金银，著之籍。且尽罢诸不急费。”旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。
文司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩，毅然改容曰：“善。纵事勿济，吾年足死矣，不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏，疏入，帝惊泣不食。瑾等大惧。瑾恨文甚，日令人伺文过。逾月，有以伪银输内库者，遂以为文罪。诏降一级致仕，瑾恨未已，坐以遗失部籍，逮文下诏狱。数月始释，罚米千石输大同。寻复罚米者再，家业荡然。瑾诛，复官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。
(节选自《明史·韩文传》
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A. 以其羡易粟万石，备振贷 振：救济。
B. 救荒如救焚，有罪，吾自当之 当：承担。
C. 至临大事，刚断无所挠 临：面对。
D. 核所积金银，著之籍 著：彰显。
【答案】D
【解析】D项对“著”的解释有误，在这里应是“登记、记载”之意。
考点定位：本题考点为理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/
B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/
C. 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/
D. 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/
【答案】C
【解析】解答此题，可先整体阅读文段，弄懂其大意是韩文对刘瑾等人的不满，文段先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满。于是据此理解断句。
考点定位：本题考点为理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
6.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分 )
A.韩文为官清正，关注民众生活，他在湖广，妥善处理九溪士酋与临境争第一事;担任南京兵部尚书时，年成歉收，他开仓取粮十六万石，平抑米价。
B.韩文刚正不屈，敢于奏议国事，武宗继位，诸项费用供给不足，他不顾非议，一再提出自己看法;有关机构冗员渐增，他援引成例，着手压缩编制。
C.韩文疾恶如仇，尽力遏制权幸，宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马，不理政事，他采用李梦阳的'建议，冒死谏诤，打击了刘瑾等的嚣张气焰。
D.韩文刚者易析，饱受政敌陷害，刘瑾以遗失部籍作为罪名，逮捕韩文，释放后又两次罚米，使他倾家荡产;直到刘瑾被诛后，韩文才复官而后退休。
【答案】B
【解析】B项错误为：无中生有。
考点定位：此题考点为归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。
(2)即偕诸大臣伏阙上书，疏入，帝惊泣不食，瑾等大惧。
【答案】
(1)淳安公主有三百顷皇上赏赐的田地，又想夺取任丘老百姓的产业，韩文竭力抗争才让这事停止下来。(关键词：赐、复、民业、力争各1分，句意1分)
(2)韩文立即偕同各位大臣匍匐在金銮宝殿给皇帝上书，奏章递入皇宫，皇帝吃惊得哭泣着吃不下饭，刘瑾等人十分恐惧。(关键词：偕、伏阙、入、不食各1分，句意1分)
参考译文
韩文，字贯道，成化二年考中进士，授予工科给事中官职。核实韦州所立的军功，弹劾宁晋伯刘聚,都御史王越、马文升等滥杀无辜，谎报功劳。不久又弹劾王越推荐李量、王竑事，言语多涉及东西两宫，皇帝发怒，在文华殿的庭堂受到鞭打。事后，进升为右给事中，出任湖广右参议。中贵人督太和山，侵吞公款。韩文竭力制止，并用余钱换万石米，用来防备赈贷灾荒。九溪土司与邻境部落因争夺土地相互攻打，韩玄前往训谕，交战双方都表示服从。过了七年，转任左参议。 弘治元年，王恕因韩文长期没有升迁,任用为山东左参政。过了二年，因倪岳的推荐，升任霊南左布政使。以右副都御史的身份巡抚湖广，调任巡抚河南，召任户部右侍郎。为母亲服丧期满后，起用改任吏部右侍郎，进升左侍郎。十六年，任南京兵部尚书。此年收成不好，米价高涨。韩文请求提前发放三个月的军饷，户部认为有困难。韩文说：“救灾如救火，如有罪责，由我承担。”于是打开粮仓发放十六万石粮食，米价恢复正常。第二年任命为户部尚书。
韩文为人凝重敦厚,和蔼纯美，平时谨慎谦虚。而到面临大事，坚决果断不妥协。武宗即位，赏赐及修建皇家陵墓、完成大婚的各项费用，需要银一百八十多万两，国库无力供给。韩文请求先启用承运库，皇帝下诏不允许。韩文说:“府藏空虚，赏赐除京边军士以外，请分别给银钞，略加一些内库及内府钱。并暂时借用勋臣外戚赐庄的田税，然后下令承运庳内官核实库内储积的金银，记録于簿籍，并全部取消各种不急需的开支。”皇帝不想动用内府钱，便命令韩文逐项经营筹划。韩文从大局出发,努力为国家节省钱财。真人陈应循、大国师那卜坚参等人被罢免，韩文请求没收他们的财产充实国座。按旧有规定，监局、仓库内官不能超过二三人，后来逐渐增加，有的一仓十多人，上林苑、林衡署竟达三十二人，韩文竭力请求裁减冗昌。淳安公主赏赐三百顷土地，又想夺取任丘百姓的田产,韩文竭力抗争纔停止。
主持国家经济两年，竭力遏制权贵幸臣，权贵幸臣对他深恶痛絶。而这时青宫原有宦官刘瑾等八人号称“八虎”，天天引诱皇帝逐狗跑马、放鹰猎兔、莺歌燕舞、沉迷角抵，不理朝政。韩文每次退朝，对同僚谈及此事，便伤心落泪。郎中李梦阳进言说:“您是大臣，按义当与国事休戚与共，光哭有什么用?谏官上疏弹劾这些宦官，执政大臣予以有力支持。您如果在此时率领大臣坚决抗争，除去‘八虎’也很容易的。”韩文捋须挺胸，毅然改变容色说：“好!即使事不成功，我这个年纪死也无憾了，不死不足以报效国家。”于是偕同诸大臣直接上疏皇帝，奏疏呈进，皇帝震惊哭泣不能进食。刘瑾等人非常恐惧。刘瑾特别恨韩文，天天派人探察韩文的过失。一个月后，有人把假银输入内库，于是以此作为韩文的罪状。皇帝下诏降韩文一级官职退休，郎中陈仁贬谪为钧州同知。刘瑾并未解恨，以遗失户籍档案定罪，逮捕韩文和侍郎张缙入钦犯监狱。几个月后纔释放，罚米一千石输送到大同。不久又再次罚米，锺玄家业荡然无存。刘瑾被诛杀后，整玄恢复原官，退休。韩文于嘉靖五年去世，时年八十六岁。
篇3：《后汉书》阅读答案解析与原文翻译
《后汉书》阅读答案解析与原文翻译
（张）奋少好学，节俭行义，常分损租奉，赡恤宗亲，虽至倾匮，而施与不怠。十七年，儋耳降附，奋来朝上寿，引见宣平殿，应对合旨，显宗异其才，以为侍祠侯。建初元年，拜左中郎将，转五官中郎将，迁长水校尉。七年，为将作大匠，章和元年，免。永元元年，复拜城门校尉。四年，迁长乐卫尉。明年，代桓郁为太常。六年，代刘方为司空。
时岁灾旱，祈雨不应，乃上表曰：“比年不登，人用饥匮，今复久旱，秋稼未立，阳气垂尽，岁月迫促。夫国以民为本，民以谷为命，政之急务，忧之重者也。臣蒙恩尤深，受职过任，夙夜忧惧，章奏不能叙心，愿对中常侍疏奏。”即时引见，复口陈时政之宜。明日，和帝召太尉、司徒幸洛阳狱，录囚徒，收洛阳令陈歆，即大雨三日。
奋在位清白，无它异绩。九年，以病罢。在家上疏曰：“圣人所美，政道至要，本在礼乐。《五经》同归，而礼乐之用尤急。孔子曰：‘安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。’又曰：‘揖让而化天下者，礼乐之谓也。’先王之道，礼乐可谓盛矣。孔子谓子夏曰：‘礼以修外，乐以制内，丘已矣夫！’又曰：‘礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所厝其手足。’臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下诏书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多驳异。臣累世台辅，而大典未定，私窃惟忧，不忘寝食。臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。”十三年，更召拜太常。复上疏曰：“汉当改作礼乐，图书著明。王者化定制礼，功成作乐。谨条礼乐异议三事，愿下有司，以时考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禅告成，而礼乐不定，事不相副。先帝已诏曹褒，今陛下但奉而成之，犹周公斟酌文武之道，非自为制，诚无所疑。久执谦谦，令大汉之业不以时成，非所以章显祖宗功德，建太平之基，为后世法。”帝虽善之，犹未施行。其冬，复以病罢。明年，卒于家。
（选自《后汉书·张曹郑列传》）
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A. 受职过任，夙夜忧惧夙夜：整夜
B. 和帝召太尉、司徒幸洛阳狱幸：驾临
C. 刑罚不中，则民无所厝其手足 厝：放置
D. 而礼乐不定，事不相副 副：符合
8．下列句中“以”字的意义和用法，和例句相同的一项是（3分）
例句：终不以监门困故而受公子财
A. 显宗异其才，以为侍祠侯 B. 夫国以民为本，民以谷为命
C. 九年，以病罢 D. 礼以修外，乐以制内
9．请简要概括结尾段中张奋两次上疏朝廷的目的。（4分）
10．将下列句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）比年不登，人用饥匮（3分）
（2）臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。（3分）
（3）王无罪岁，斯天下之民至焉。（3分）h
参考答案
7. A（早晚、日夜）
8. C（ 因为）
9.（1）阐明礼乐在治理国家、教化百姓方面的重要性。（2分，答出“阐明礼乐的重要性”得1分）
（2）请求当时皇上把制定礼乐当要务来做。(2分，意思相近即可)
10.（1）连年歉收，人民饥饿财用缺乏（“不登”1分，“匮”1分，语序调整1分）
（2）我已年老将死，真诚希望能在死前见到礼乐确定下来。（“犬马齿尽”1分，“冀”1分，“先”1分）
（3）大王不归罪于年成，这样，天下的百姓就归附你了。（“罪岁”1分，“斯”1分，“至”1分）
参考译文：
张奋年少好学，生活节俭施行仁义，常常拿出部分租奉，赡养抚恤宗族亲属，即使到了匮乏的地步，也不停止施与。十七年，儋耳投降归附，张奋到朝廷来祝贺，被带到宣平殿拜见皇帝，应对符合皇帝心意，显宗觉得他才能突出，让他担任侍祠侯。建初元年，授予左中郎将，调任五宫中郎将，迁升为长水校尉。七年，担任将作大匠，章和元年，被*职。永元元年，再次授予城门校尉。四年，升迁为长乐卫尉。第二年，代替桓郁任太常。六年，代替刘方任司空。
当时正遇旱灾，求雨不下，于是张奋上表说：“连年歉收，人民饥饿财用缺乏，如今又长期干旱，秋种不成，阳气将尽，时间紧迫。国家以百姓为根本，百姓以粮食为生命，这是最紧迫的政务，最重的忧患。我深受皇恩，担任的职务超过了我的能力，因而日夜担心害怕，奏章不能表明我的.心意，希望能让我面对中常侍一条条陈述。”张奋马上受到引见，再次口述当时应该办的政务。第二天，和帝召太尉、司徒一起驾临洛阳监狱，审查记录囚徒的罪状，收捕洛阳令陈歆，随即下了三天大雨。
张奋在位清正廉洁，没有其它特殊的功绩。九年，因病罢官。他在家中上疏说：“圣人所赞美的事，为政之道最重要，其根本在于礼乐。《五经》主旨相同，而礼乐的功用尤其急需要发挥出来。孔子说：‘让国家百姓安定太平，没有比礼更好的方法；移风易俗，没有比乐更好的方法。’又说：‘所谓揖让而教化天下，就是指的以礼乐治天下。’先王为政，礼乐可以算是很兴盛了。孔子对子夏说：‘如能用礼修饰外在行为，用乐陶冶心性情操，我就满足了!，’又说：‘礼乐不兴起，那么刑罚就不会适度；刑罚不适度，百姓就会不知如何行动。’我认为汉应当制定礼乐，因此先帝圣明，多次下诏，感伤于礼乐的损坏残破，可是众儒生不通达，奏议之中有很多异议。我家几世为朝廷台臣宰辅，而大典未确定，我对此十分忧虑，寝食时也不忘此事。我已年老将死，真诚希望能在死前见到礼乐确定下来。”十三年，和帝重又召拜他为太常。
张奋又上疏说：“汉应当改制礼乐，用图画和文字明确下来。作为君王教化稳定后制作礼仪，功绩成就后制作音乐。我谨慎地列出三条关于礼乐的不同意见，希望交给有关部门，在规定时间加以考察审定。从前孝武皇帝、光武皇帝封禅时告诉上天大功告成，可是礼乐没有修定，这种行为（和应有的礼法）是不相符合的。先帝已下诏曹褒，（让他修订礼制），如今您只管奉行完成它，如同周公采取文王武王的为政方式，不是自己所制定的，确实没有什么可以怀疑的。（如果）长久保持谦逊的姿态（不改制礼乐），使大汉宏业不能因此当下有成就，就无法用来彰显祖宗的功德，建立起太平盛世的基业，成为后人效法的榜样。“”皇帝虽然认为他说得好，但还是没有实施行动。这年冬天，张奋又因病罢官。第二年，死在家中。
篇4：《陈书》阅读答案解析及原文翻译
《陈书》阅读答案解析及原文翻译
何之元，庐江灊人也。之元幼好学，有才思，居丧过礼，为梁司空袁昂所重。服阕，昂表荐之，因得召见。解褐梁太尉临川王扬州议曹从事史，寻转主簿。及昂为丹阳尹，辟为丹阳五官掾，总户曹事。寻除信义令。之元宗人敬容者，势位隆重，频相顾访，之元终不造焉。或问其故，之元曰：“昔楚人得宠于观起，有马者皆亡。夫德薄任隆，必近覆败，吾恐不获其利而招其祸。”识者以是称之。
会安西武陵王为益州刺史，以之元为安西刑狱参军。侯景之乱，武陵王以太尉承制，授南梁州刺史、北巴西太守。武陵王自成都举兵东下，之元与蜀中民庶抗表请无行，王以为沮众，囚之元于舰中。及武陵兵败，之元从邵陵太守刘恭之郡。俄而江陵陷，刘恭卒，王琳召为记室参军。梁敬帝册琳为司空，之元除司空府谘议参军，领记室。
王琳之立萧庄也，署为中书侍郎。会齐文宣帝薨，令之元赴吊，还至寿春，而王琳败，齐主以为扬州别驾，所治即寿春也。及在军北伐，得淮南地，湘州刺史始兴王叔陵遣功曹史柳咸赍书召之元。之元始与朝庭有隙及书至大惶恐读书至孔璋无罪左车见用之元仰而叹曰辞约若此岂欺我哉遂随咸至湘州。太建八年，除中卫府功曹参军事，致仕不得，寻迁谘议参军。
及叔陵诛，之元乃屏绝人事，锐精著述。以为梁氏肇自武皇，终于敬帝，其兴亡之运，盛衰之迹，足以垂鉴戒，定褒贬。究其始终，起齐永元元年，迄于王琳遇获，七十五年行事，草创为三十卷，号曰《梁典》。
祯明三年，京城陷，乃移居常州之晋陵县。隋开皇十三年，卒于家。
（节选自《陈书》）
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.之元始与朝庭有隙/及书至大惶/恐读书至孔璋/无罪左车见用之/元仰而叹/曰辞约若此/岂欺我哉/遂随咸至湘州
B.之元始与朝庭有隙及/书至大惶恐/读书至孔璋无罪/左车见用/之元仰而叹曰辞约若/此岂欺我哉/遂随咸至湘州
C.之元始与朝庭有隙/及书至/大惶恐/读书至孔璋无罪/左车见用/之元仰而叹曰/辞约若此/岂欺我哉/遂随咸至湘州
D.之元始与朝庭有隙及书/至大/惶恐读书/至孔璋无罪左车见用/之元仰而叹曰/辞约若此/岂欺我哉/遂随咸至湘州
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.解褐，褐，粗布或粗布衣服。《廉颇蔺相如列传》“乃使其从者衣褐”即为此意，“褐”常用来指贫贱的人。故后来多以“解褐”比喻入仕做官。
B.服阕，古代官员服丧期满一年脱去丧服。一般情况，斩衰三年，期服一年，大功服九个月，小功服五个月。
C.致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。
D.开皇，隋文帝年号。中国封建王朝用来纪年的一种名号(亦可以作为表示年份）。先秦至汉初无年号，汉武帝继位后首创年号。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
6.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A.何之元年幼好学，才思敏捷，被司空袁昂赏识，举荐他到朝廷为官。因此宗人都很器重他，但何之元却怕受牵连不愿与他们交往。
B.侯景之乱，何之元因与蜀中人士阻止武陵王率兵东下而被囚禁在军舰中，后来武陵王兵败，他跟随刘恭到江陵。
C.何之元到北齐吊丧，返回途中恰逢王琳兵败，他就担任了齐的.扬州别驾。
D.何之元在萧叔陵被杀后，断绝与世人的往来，转而著书立说，著成《梁典》，开皇十三年死于家中。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）之元宗人敬容者，势位隆重，频相顾访，之元终不造焉。（5分）
（2）以为梁氏肇自武皇，终于敬帝，其兴亡之运，盛衰之迹，足以垂鉴戒，定褒贬。（5分）
参考答案
4.C
5.B服阕，服丧期满脱去丧服。
6.A“因此宗人都很器重他”与文意不符。
7.（1）何之元的族人何敬容，位高势重，多次造访，之元始终不曾回访。（“宗人”1分，“相”1分，“顾访”1分，“造”1分，句意1分）
（2）（何之元）认为梁朝起自武皇，终于敬帝，其兴亡的运数，盛衰的轨迹，足以垂示后代以鉴戒，确定史书褒贬之准则。（主语1分，“肇”1分，“兴亡的运数，盛衰的轨迹”1分，“垂”1分，句意1分）
参考译文：
何之元，庐江灊人。之元幼时好学，颇有才思，因居丧过于毁顿，为梁司空袁昂所看重。服丧结束，袁昂上表举荐他，因而得蒙召见。初仕为梁太尉临川王扬州议曹从事史，不久转为主簿。及至袁昂为丹一陽一尹，征辟之元为丹一陽一五官掾，总领户曹事务。不久任信义县令。何之元的族人何敬容，位高势重，多次造访，之元始终不曾回访。有人问其故，之元说：“当年楚国观起受宠于令尹，禄位低而有马数十乘，因而遭诛，此后，像观起这样无其禄而有其马的得宠之人便都逃亡了。德薄而受重用，必然已到了败亡之边缘。我怕的是未能从中得利而先已招致祸患。”有识之士因此而称道他。
适逢安西武陵王为益州刺史，以何之元为安西刑狱参军。侯景之乱发，武陵王以太尉之位而秉承皇帝旨意而便宜行事，授之元为南梁州刺史、北巴西太守。武陵王自成都举兵东下，之元与蜀中百姓均进言请求武陵王不要东下，王认为他败坏军心，囚之于舰中。及至武陵王兵败，之元随邵陵太守刘恭到郡。不久江陵陷落，刘恭卒，王琳召何之元为记室参军。梁敬帝册封王琳为司空，之元授职为司空府谘议参军，兼任记室。
王琳立萧庄时，任之元为中书侍郎。适逢齐文宣帝薨，令之元前往吊唁。还至寿春，而王琳败，齐主以之元为扬州别驾，治所即寿春。及至众军北伐，取得淮南地，湘州刺史始兴王陈叔陵遣功曹史柳咸赍书招徕之元。之元因先前与朝廷有误会，等到书信到，十分惶恐，读信至“孔璋无罪，左车被重用”，之元仰天叹息说：“词意如此，怎会是欺诳我呢？”便随柳咸到了湘州。太建八年(576)，任中卫府功曹参军事，之元想辞官不得，不久升任谘议参军。
等到叔陵遭诛，之元便断绝与陈人交往，潜心于著述。认为梁朝起自武皇，终于敬帝，其兴亡的运数，盛衰的轨迹，足以流传后代以供鉴戒，确定史书褒贬之准则。考究其始终，起自齐永元元年(499)，终结于王琳被擒(太建五年即公元573年)，七十五年大事，起稿为三十卷，命名《梁典》。
祯明三年(589)，京城陷，于是移居于常州之晋陵县。隋开皇十三年(593)，死在家中。
篇5：《何为大丈》阅读答案解析和原文翻译
《何为大丈》阅读答案解析和原文翻译
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄①”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【注】①熄：指战火熄灭，天下太平。
1．补充画横线的句子。，（2分
2．结合文段分别概括景春和孟子关于“大丈夫”的观点。（3分）
3．翻译下面句子。（4分）
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4:．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（2分）
5:．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。
参考答案
1．富贵不能淫，贫贱不能移（共2分，毎写对一句得1分）
2．景春认为“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的人就是男子汉大丈夫。（1分）孟子认为大丈夫既要胸怀天下，不畏强暴，坚守仁义道德的原则，又要有正确的立身处世的态度。（2分）（共4分）
3:（1）他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。 （2）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的`操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
4:得志，与民由之；不得志，独行其道。
5:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
参考译文
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”
篇6：《新五代史》阅读答案解析及原文翻译
《新五代史》阅读答案解析及原文翻译
范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗①为节度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破郓州，梁②兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡丸书，西见庄宗致之，且曰：“今延孝虽有降意，而梁兵扼杨刘者甚盛，未可图也，不如筑垒马家口以通汶阳。”庄宗以为然。垒成，梁遣王彦章急攻新垒。明宗使延光间行求兵夜至河上为梁兵所得送京师下延光狱搒掠数百胁以白刃延光终不肯言。庄宗入汴，狱吏去其桎梏，拜而出之。庄宗见延光，喜，拜检校工部尚书。
明宗时，为宣徽南院使。明宗行幸汴州，至荥阳，朱守殷反，延光曰：“守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。故乘人之未备者，莫若急攻，臣请骑兵五百，驰至城下，以神速骇之。”乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。迟明，明宗亦驰至，汴兵望见天子乘舆，乃开门，而延光先入，犹巷战，杀伤甚众，守殷死，汴州平。
明年，迁枢密使。明宗问延光马数几何，对曰“骑军三万五千。”明宗曰：“吾兵间四十年，在太原时，马数不过七千，今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何！”延光因曰：“臣尝计，一马之费，可养步卒五人，三万五千匹马，十五万兵之食也。”明宗扶髀叹曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”
是时，王淑妃用事，遂凝兄弟与淑妃有旧，方倚以蒙恩宠，所言无不听，而大臣以妃故，多不敢争，独延光从容沮止之。明宗有疾，不能视朝，京师之人，汹汹异议，有司不能禁。或劝延光以严法制之，延光曰：“制动当以静，宜少待之。”已而明宗疾少间，京师乃定。
是时，秦王握兵骄甚，延光惧祸之及也，乃求罢去。明宗再三留之，延光继之以泣，不得已，乃罢之。已而秦王举兵见诛，明宗崩，潞王反，唐室大乱，弘昭、赟皆及祸以死。末帝③复诏延光为枢密使，拜宣武军节度使。
（选自《新五代史》，有删节）
注：唐明宗：李嗣源，五代十国时期后唐第二位皇帝。梁：又称后梁，五代十国时期的一个国家，与后唐是死敌。末帝：明宗李嗣源养子，后唐末代皇帝，又称废帝。
4.下列对文中画波浪线的断句，正确的一项是（3分）
A.明宗使延光间行/求兵夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱/搒掠数百/胁以白刃/延光终不肯言
B.明宗使延光间行/求兵夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱搒掠/数百胁以白刃/延光终不肯言
C.明宗使延光间行求兵/夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱/搒掠数百/胁以白刃/延光终不肯言
D.明宗使延光间行求兵/夜至河上/为梁兵所得/送京师/下延光狱搒掠/数百胁以白刃/延光终不肯言
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“拜”指用一定的礼节授予某种名义或职位，比如文中的“拜而出之”中的“拜”。
B.“幸”指封建帝王亲临某地或宠爱妃嫔，“明宗行幸汴州”中的“幸”即前一个意思。
C.“用事”指统治者执掌政权，“视事”指官吏到职办公，两词中的“事”均指政事。
D.“崩”在等级森严的古代社会表示天子的死，诸侯死曰“薨”，大夫死曰“不禄”。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.范延光具有谋略。朱守殷谋反，范延光建议趁敌人不备猛攻，带先头部队五百人飞驰至城下，以神速震慑对方，取得效果。
B.范延光勇气可嘉。明宗攻打郓州为了将敌将康延孝的降书送给庄宗，范延光主动请缨，前去送信，返回途中被捕入狱。
C.范延光遇事冷静。明宗患病，京师议论纷纷，有人劝延光严厉制裁，延光以静制动，不久，明宗病情好转，京师也安定下来。
D.范延光颇有远见。当时秦王握有兵权，非常骄纵，延光害怕祸患波及自己，力请辞官，后来果然唐室大乱，延光免受祸患。
7.将文中画线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。
（2）明宗扶髀叹曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”
参考答案
4 C(间行求兵，“间行”是出行方式，作状语，“求兵”是目的，这个短语不可以拆开；“下狱”是固定搭配，“搒掠数百”是相对较轻的'惩罚，“胁以白刃”是更为严酷的威逼手段。)
5 D或A（A“拜而出之”中的“拜”是叩拜之意；D大夫死为“卒”。）
6 B（范延光是明宗派其偷偷外出去请救兵时被捕。）
7（1）朱守殷反叛的迹象刚刚显现，如果延缓对他的进攻就会使他做好安排（实施计谋），那么就会城防坚固难以接近。
（见，缓，若，为计各1分，大意1分，共5分。） （2）明宗拍着大腿说：“使（让）战马肥而使士兵瘦弱，这是我惭愧的地方！”（髀、肥、瘠各1分，判断句1分，大意1分，共5分。）
参考译文：
范延光，字子瑰，临漳人。唐明宗做节度使时，将他安排为自己的部下，并不觉得他有奇异之处。明宗攻占郓州，梁的军队正扼守着杨刘，梁军的先锋将康延孝偷偷将降书送给明宗，明宗寻求可以将延孝降书送给庄宗的人，延光就自告奋勇请求前去，于是将延孝的信封成蜡丸揣在怀里，向西去拜见庄宗，把信交给庄宗，并且说：“现在延孝虽然有投降的意思，但梁军把守杨刘的士兵很多，尚不能谋取，不如在马家口构筑堡垒来与汶阳连通。”庄宗认为他说得对。营垒筑成后，梁派王彦章猛攻新筑的营垒。明宗派延光偷偷外出去搬请救兵，夜晚来到黄河边，被梁兵抓获，送到京师，被打了几百板子，被用刀威胁，延光始终不说出实情。庄宗进入汴州时，狱吏卸去他身上的枷锁，向他叩拜送他出狱。庄宗见到延光，很高兴，授予他检校工部尚书的官职。
明宗在位时，他任宣徽南院使。明宗到汴州巡视，走到荥阳，朱守殷反叛，延光说：“守殷反叛的迹象刚刚显现，如果延缓对他的进攻就会使他做好安排（实施计谋），那么就会城防坚固难以接近。因此，趁着敌人没有防备，不如急速攻城，我请陛下拨骑兵五百名，疾驰到城下，用神速之兵使他害怕。”于是他率骑兵五百人，从傍晚驱马飞奔到半夜，跑了二百里路，与守殷的军队在城下作战。天快亮时，明宗也疾驰而来，汴城内军队看到皇帝乘坐的车子，就打开城门，于是延光的军队首先进城，仍与敌人展开巷战，杀死打伤的人很多，守殷被杀，汴州平定。 第二年，延光升任枢密使。明宗问延光战马有多少匹，他回答说：“骑兵三万五千人。”明宗说：“我在军队中四十年，在太原时，马匹的数量不超过七千。现在有战马三万五千匹，却不能统一天下，我老了，马匹再多又怎么样呢？”延光乘机说：“我曾经计算过，一匹马的耗费，可以养活步兵五人。三万五千匹马的消耗，相当于十五万步兵的消耗。”明宗拍着大腿感叹说：“使战马肥而让士兵瘦，这是我感到惭愧的！”
这时，王淑妃执掌朝政，遂凝兄弟和淑妃有旧交，正倚仗着淑妃受到恩宠，凡有奏请没有不听从的，而大臣们由于淑妃的缘故，多数不敢与其抗争，只有延光沉着镇静地阻止他们。明宗有病，不能上朝处理政事，京城的百姓，议论纷纷，有关部门无法禁止。有人劝延光用严厉的刑法制裁他们，延光说：“制止动荡要依靠冷静，应当稍微等待一下。”不久，明宗的病好了一点，京师也就安定下来。
这时，秦王掌握兵权，非常傲慢，延光担心祸及自身，就请免除职务离去。明宗再三挽留他，延光流下眼泪，明宗没有办法，就把他罢免了。不久，秦王起兵反叛被杀，明宗死去，潞王反叛，后唐皇室一片混乱，弘昭、赟都被牵扯到灾祸中而死掉。末帝再次下诏命延光为枢密使，授以宣武军节度使之职。
篇7：《三同志》阅读答案解析及原文翻译
《三同志》阅读答案解析及原文翻译
①常林字伯槐，河内温人也。年七岁，有父党造门，问林：“伯先在否？汝何不拜！”林曰：“虽当下客，临子字父①，何拜之有？”于是成共嘉之。
②太守王匡起兵讨董卓，遣诸生于属县微伺吏民罪负，便收之，考责钱谷赎罪，稽迟则夷灭宗族，以崇威严。林叔父挝客②，为诸生所白，匡怒收治．举宗惶怖，不知所责多少，惧系者不救。林往见匡同县胡母彪曰：“王府君以文武高才，临吾鄙郡，土广民殷，又多贤能，惟所择用。今主上幼冲，贼臣虎据，华夏震慄，雄才奋用之秋也。若欲诛天下之贼，扶王室之微，智者望风，应之若响，克乱在和，何征不捷？苟无恩德，任失其人，覆亡将至，何暇匡翼朝廷。崇立功名乎？君其藏之！”因说叔父见拘之意。彪即书责匡，匡原林叔父。
⑧并州刺史高于表为骑都尉，林辞不受。后刺史梁习荐林宰南和，治化有成，超迁博陵太守、幽州刺史，所在有绩。文帝为五官将，林为功曹。太祖西征。田银、苏伯反，幽、冀扇动。文帝欲亲自讨之，林曰：“昔忝博陵，又在幽州，贼之形势，可料度也。北方吏民，乐安厌乱，服化已久，守善者多。银、伯犬羊相聚，智小谋大，不能为害。方今大军在远，外有强敌，将军为天下之镇也，轻动远举，虽克不武。”文帝从之，遣将往伐，应时克灭。
④出为平原太守、魏郡东部都尉，人为丞相东曹属。魏国既建，拜尚书。文帝践阼，迁少府，封乐阳亭侯，转大司农。明帝即位，进封高阳乡侯，徒光禄勋，太常。时论以林节操清峻，欲致之公辅，而林遂称疾笃。拜光禄大夫。年八十三，薨，追赠骠骑将军，葬如公礼，溢曰贞侯。
（摘自《三同志》）
【注释】①常林的父亲，字伯先。②挝，zhuā，打。
16．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）
（1）有父党造门
（2）不知所责多少（）
（3）为诸生所白（）
（4）林遂称疾笃（）
17．把下面的句子译成现代汉语。（6分）
遣诸生于属县微伺吏民罪负，便收之，考责钱谷赎罪，稽迟则夷灭宗族，以崇威严。
18．概括常林见胡母彪时陈述的主要意思。（2分）
19．常林接连升迁，请具体分析有哪些原因？（5分）
参考答案
16．（4分）（1）登、到、来到、到……拜访（2）索取、索要（3）上告、告状、控告、报告、告（4）重、病重、病危
17．（6分）派众门生在隶属的县里暗中窥伺官员及百姓的过失，发现便立即把他们关押起来，然后严刑拷打让他们用钱粮来赎罪，如果计较、延误期限就杀尽宗族，来树立威严。
诸：众、各、一些：属：隶属、下属；微：暗中、暗暗地；伺：窥伺、窥探、观察；负：罪过、过失、过错（与“罪”同义）；责：拷打、惩处、责罚，或索取——“考责钱谷赎罪”译为“严刑拷打索取钱谷赎罪”也可以，如此与下文“不知所责多少”的“责”意同；稽：计较、争论；迟：延迟、延误；稽迟：合译为延误、延迟、拖拉等即可；夷：削平、诛灭、杀尽；崇：树立、增加、增高、抬高。错1处减1分，至多减6分。
18．（2分）在当前形势下，应广施恩德，任用有才之士，（1分）如此，才能扶助朝廷，建立功名（1分）。（答“希望从宽处理自己的叔父”不得分——不是“陈述的主要意思”。）
19．（5分）（1）有政绩：做南和县县令，治化有成；（2分）（2）有见识，有谋略：文帝要亲自领兵讨伐 叛军，常林劝其还是坐镇京师，只须派手下将领前去讨伐，文帝听从了他得意见，手下将领果然将叛军消灭。（2分）（3）节操清峻。（1分）
参考译文：
常林，字伯槐，河内郡温县人。七岁时，父亲的一个朋友登门拜访，问常林：“伯先在不在家？你怎么见了我不行礼？”常林说：“虽说应尊敬客人，但是你当着我说我父亲的字，我为什么还要行礼呢？”于是大家都嘉许他。
太守王匡起兵讨伐董卓时，派众门生在隶属的县里暗中窥伺官员及百姓的过失，发现便立即把他们关押起来，然后严刑拷打让他们用钱粮来赎罪，如果计较、延误期限就杀尽宗族，来树威严。
常林的叔父因为打了客人，被王匡的门生告了一状，王匡大怒，把他关进牢房治罪，整个常氏家族很惶恐，不知道要索取他们多少钱粮，还担心不知能否救出常林的叔父。常林就去找王匡的同乡胡母彪，说：“王府君凭着文武高才，到我们郡来当太守，鄙郡山河相绕土地辽阔，百姓富足，又有很多贤能的人才，可以任他重用。如今主上年幼，贼臣董卓虎踞京师，整个华夏为之震怒，正是各地雄才为国奋力之时。但如想要诛天下之贼，扶王室之微，使天下智士望风归附，纷纷响应，共同平息爆乱，除天时、地利外，还要靠人和。如果这三条同时具备，不是可战无不胜吗？但如果对百姓没什么恩德，任用的又不是贤能的人才，那么也就快灭亡了，哪有时间来匡扶辅佐朝廷，树立功名啊！
对此，请您想一想这个问题！”接着常林就把叔父被关押的情况说了，胡母彪立即写信责备王匡，王匡就宽恕了常林的.叔父。
并州刺史高干上表举荐常林为骑都尉，常林婉言谢绝，后刺史梁习又举荐常林当上了南和县的县令，常林治理和教化都很有成效，因而提升为博陵太守、幽州刺史。所在之处，都有政绩。文帝曹丕官居五官中郎将时，常林担任功曹。太祖曹操西征时，田银、苏伯乘机反叛朝廷，幽州、冀州动荡不安。曹丕想亲自带兵去讨伐他们，常林说：“我曾任职博陵、幽州，对于贼寇的情况，是可以猜测推断的。北方的官吏百姓，崇尚和平安定，厌恶战乱，受教化已久，安分守己的占大多数。田银、苏伯是乌合之众，阴谋虽大但才智不足，难成大患。如今我军主力远离京师，外面又有强敌，将军在此坐镇天下，如轻易出兵远征，即便取胜也不算大智大勇。”曹丕听从了他的意见，便派手下将官前去讨伐，果真很快就把叛军消灭了。
常林以后出任平原太守、魏郡东部都尉，后又担任丞相府的东曹。魏国建立以后，被授予尚书。曾丕称帝后，他被提升为少府，封为乐阳亭侯，后又转任大司农。明帝曹睿即位后，常林被晋封高阳乡侯，升光禄勋太常。当时朝臣们都认为常林节操清峻，想要推他列入三公。但常林却称病重制止了。以后他又被授予光禄大夫。八十三岁那年，常林去世，被追赠为骠骑将军，朝廷像对待公爵那样为他拳行了葬礼，谥号贞侯。
篇8：建中四年阅读答案解析及原文翻译
建中四年阅读答案解析及原文翻译
建中四年，李希烈陷汴州；既又将盗陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累其男女，以会于陈州。
县令李侃不知所为。其妻杨氏日：“君县令，寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃则谁守？”侃日：“兵与财皆无，将若何？”杨氏日：“如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有？夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济。”于是召胥吏百姓于庭，杨氏言日：“县令，诚主也；虽然，岁满则罢去；非若吏人百姓然。吏人百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑；忍失其身而为贼之人耶？”众皆泣，许之。乃徇日：“以瓦石中贼者，与之千钱；以刀矢兵刃之物中贼者，与之万钱。”得数百人，侃率之以乘城。
杨氏亲为之爨以食之；无长少必周而均。使侃与贼言日：“项城父老，义不为贼矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去；徒失利，无益也。”贼皆笑。有蜚箭集于侃之手，侃伤而归。杨氏责之日：“君不在，则人谁肯固矣！与其死于城上，不犹愈于家乎？”侃遂忍之，复登陴。项城，小邑也，无长戟劲弩、高城深沟之固，贼气吞焉，率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者中其帅坠马死其帅希烈之婿也贼失势遂相与散走项城之人无伤焉。
刺史上侃之功，诏迁绛州太平县令。杨氏至兹犹存。
妇人女子之德，奉父母舅姑尽恭顺，和于娣姒，于卑幼有慈爱，而能不失其贞者，则贤矣。辨行列，明攻守勇烈之道，此公卿大臣之所难。厥自兵兴，朝廷宠族守御之臣，凭坚城深池之险，储蓄山积，货财自若，冠胄服甲负弓矢而驰者不知几人，其勇不能战，其智不能守，其忠不能死，弃其城而走者有矣，彼何人哉！若杨氏者，妇人也，孔子日，“仁者必有勇”，杨氏当之矣。
赞日：凡人之情，皆谓后来者不及于古之人。贤者古亦稀，独后代耶？及其有之，与古人不殊也。若高愍女、杨烈妇者，虽古烈女其何加焉？予惧其行事湮灭而不传，故皆叙之，将告于史官。
（《杨烈妇传》）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）
A．既又将盗陈州
盗：盗窃。
B．重赏以令死士，其必济
济：成功。
C．率其徒将超城而下
超城：越过城墙。
D．予惧其行事湮灭而不传
湮灭：湮没，消失。
5．下列句子中加点词与现代汉语意义相同的一项是（2分）
A．奉父母舅姑尽恭顺
B．盖将掠其玉帛
C．可怜体无比，阿母为汝求
D．弃其城而走者
6．下列各组句子中加点词的意义不相同的一项是（2分）
A．①岁满则罢去
②自其不变者而观之，则物与我皆无尽也
B．①县令诚主也
②臣诚知不如徐公美．
C．①杨氏当之矣
②不知东方之既白
D．①虽古烈女，其何加焉
②虽九死其犹未悔
7．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）
A．有以弱弓射贼者／中其帅／坠马死其帅／希烈之婿也／贼失势／遂相与散走／项城之人／无伤焉
B．有以弱弓射／贼者中其帅／坠马死／其帅希烈之婿也／贼失势遂相与散／走项城之人／无伤焉
C．有以弱弓射／贼者中其帅／坠马／死其帅／希烈之婿也／贼失势遂相与／散走，项城之人无伤焉
D．有以弱弓射贼者／中其帅／坠马死／其帅／希烈之婿也／贼失势／遂相与散走／项城之人无伤焉
8．下列对原文有关内容的分析和理解，不正确的一项是（2分）
A．杨烈妇智勇双全。在叛军兵临城下，县令不知所措之时，她挺身而出，发动胥吏百姓进行抵抗，以弱胜强，击退叛军，保住了城池。
B．杨烈妇善于说服。因流矢射中手，李侃受伤而归，杨氏责备他不坚守城池，又说服他为守城而战，李侃就忍着伤痛，又登上了城墙。
C．文章选取典型的言行来塑造人物，与夫君的对话显示杨氏之“智”，对胥吏百姓的激励显其“忠”，对李侃轻伤下城的责备显出其“仁”。
D．作者将杨氏同文臣武将“弃城而走”的行为对照起来，不仅突出了杨氏的形象，而且谴责了当时很多掌握兵权却没有为国尽忠的大臣。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子誊写在表格里，然后翻译成现代汉语。（10分）
参考答案
4.A（盗：侵袭）
5.B（“玉帛”古今同义，指玉器丝绢）
6.C（①“之”代词，代指前面那句话，②“之”放在主谓之间，表示取独。）
7.D（有守城士兵用普通的弓箭射贼人，射中了他们的统帅，落马而死。他们的统帅是李希烈的女婿。叛贼失去优势，接着全都逃跑了。项城的人没有伤亡。）
8.C（应为杨氏与夫君的对话显示其“忠”，对胥吏百姓的激厉显出其“仁”“智”，对李侃轻伤下城的责备显出其“勇”）
9. 杨氏亲自为他们煮饭来让他们吃，不分老小，一定照顾周到均匀。杨氏让李侃对敌人通话：“项城父老，守义而决不从贼，都全力死守不怕牺牲，即使得到我们的城也不能显示你们的军威，不如赶快离去，白白地失利，没有什么好处。”
（食、周、义、悉、威、亟各1分，计6分，书写4分，共10分）
参考译文
建中四年(公元738年)，李希烈攻陷了汴州，接着又将进犯陈州，分出他的部队几千人，开拔到达项城县。将掠取这里的财物，俘虏捆绑这里的男女，到陈州会师。县官李侃不知怎么才好。他的妻子杨氏说：“您是县官，叛贼来了，理当守卫；力量不足，死在这里，也是忠于职守。假如您逃跑，那么谁来守城?”李侃说：“军队与钱财都没有了，该怎么办?”杨氏说：“假如不守住，县城将被叛贼抢夺去?粮仓里储藏的都成了叛军的积蓄，政府的财库都成了他的财产，百姓都成了他们的士兵，国家还有什么呢?夺取贼兵的财物，吃他们的粮食重赏鼓励敢于死战的士兵，那一定能成功的。”
于是在庭院召集胥吏百姓。杨氏说：“县官，确实是一城之主，虽然如此，任期满了就离职而去，不像吏人百姓那样。吏人百姓，都是本地人，祖坟在这里，应该相互出力死守这个县城，怎能忍心丧失自身而成为叛贼俘虏呢?”众人都流泪答应了。于是杨氏宣布命令：“凡是用砖瓦石块击中贼人的，奖赏他千钱；用刀箭兵器之类击中敌人的，奖赏他万钱。”得到数百人，李侃带领他们登上了城墙。杨氏亲自为他们煮饭让他们吃，不分老小，一定照顾周到均匀。杨氏让李侃对敌人通话：“项城父老，守义而决不从贼，都全力死守不怕牺牲，即使得到我们的城也不能显示你们的军威，不如赶快离去，白白地失利，没有什么好处。”叛贼都笑了。这时有流矢射中李侃的手，李侃受伤而归。杨氏责备他说：“你不在，那么谁能固守阵地!如果死在城上，岂不比死在家里有意义吗?”李侃就忍着伤痛，又登上了城墙。
项城是小地方，没有长戟劲弩精良武器，没有高城深沟来固守。叛贼气焰嚣张，率领他们的士兵将要跳过城墙而攻下项城。此时守城士兵用普通的`弓箭射贼人，射中了他们的统帅，落马而死。他们的统帅是李希烈的女婿。叛贼失去优势，接着全都逃跑了。项城的人没有伤亡。
刺史把李侃的功劳上报了，上级下命令调李侃任绛州太平(今山西临汾)县令。妇女的美德是要奉养父母公婆，恭敬孝顺和妯娌关系和睦，对老幼孝敬慈爱，并且能不丧失贞节的，那就是贤女了。对于分清战争形势，明白攻守，勇敢刚烈的道理.这是公卿大臣们都难以做到的。自从战争频发，朝廷注重施恩表彰防守抵抗敌人的大臣，凭借坚固、深险的城池，储蓄如山的粮食，发放军饷从容而不吝啬。穿上铠甲，背着弓箭在战场上奔驰的，不知有多少人。那些没有作战的勇气，没有坚守的才智，没有效死的忠心，弃城逃跑的人也有，她是什么人？像杨氏这样的，只是个妇女。孔子说：“仁者肯定也有勇气。”杨氏算得上这种人了。评论说：人们的通常观点，都认为后来的人比不上古人，贤能的人从古代就很少，更何况后代了？真的出现了，和古人没什么差别。像高愍女、杨烈妇等人，就算是古代的烈女。又比她们强多少？我担心她们的事迹被湮灭而得不到流传，所以叙述下来，并打算告诉给写史书的官员。
篇9：《王翦将兵》阅读答案解析和原文翻译
《王翦将兵》阅读答案解析和原文翻译
王翦将兵
王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。
秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足?”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果①势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用，因谢病，归老于频阳。龟信攻平与②，蒙恬攻寝③，大破荆军。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父④。荆人因随之，三日三夜不顿舍⑤，大破李信军，秦军走。
始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦。曰：“寡人以不用将军计。李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎!”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“为⑥听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。
王翦果代李信击荆，大破荆军。
【注】：①果：果断。 ②③④平与、寝、城父：古代地名 ⑤顿舍：停止。 ⑥为：惟。
6．解释下列加点字的含义。(4分)
① 李将军果势壮勇，其言是也 ②见谢王翦
7．下面句中加点词“以”与“寡人以不用将军计”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）。(2分)
A．衣食所安，弗敢专也，必以分人 B．或以为死，或以为亡
C．骈死于槽枥之间，不以千里称也 D．不效，则治臣之罪，以告先帝之明
8．翻译下列句子。(2分)
卒破得丹，始皇以为贤勇。
9．王翦是个怎样的人？请用自己的语言加以概括。(4分)
参考答案
6．(4分)①对，正确 ②道歉
7．(2分) C
8．(2分)最后打败燕军捉到太子丹，秦始皇认为李信贤能勇敢。
9．(4分)①当始皇要攻取荆，问需要将兵多少时，李信回答曰：“不过二十万人。”而王翦回答曰：“非六十万不可”，说明王翦是一位老将军，久经沙场，能正确分析敌我双方的实力，很沉稳，有大局观。②当荆兵每天向西进军，国难当头时，王翦义无反顾，重新带领军队攻打荆军，表现了王翦不计个人恩怨，以国家利益为重的品格。
参考译文
王翦是频阳东乡人。少年时喜欢兵法，侍奉秦王。
秦国将领李信，年轻气盛，英勇威武，曾经带着几千士兵把燕太子丹追击到衍水，最终打败燕军捉到太子丹，秦王认为李信贤能勇敢。一天，秦王问李信：“我想攻打楚国，在将军看来打算用多少士兵才足够？”李信说：“最多不过二十万人。”秦王问王翦，王翦说：“没有六十万人不可行。”秦王说：“王将军老了，有什么胆怯的.呢！李将军果断勇敢，他的话是对的。”于是就派李信及蒙恬带兵二十万向南进军攻打楚国。王翦的话不被采用，于是推托有病，回到频阳家乡养老。李信攻打平与，蒙恬攻打寝邑，战胜了楚军。李信接着进攻鄢、郢，打胜了，于是带领部队向西前进，要与蒙恬在城父会师。楚军正在跟踪追击他们，连着三天三夜不停止，结果李信部队被大败，（楚军）攻入两座军营，杀死七个都尉，秦军逃跑了。
秦王听到这个消息，十分生气，亲自乘快车奔往频阳，见到王翦道歉说：“我由于没采用您的计策，李信果真使秦军受到了侮辱。现在听说楚军每天向西进发，将军虽然染病，难道忍心抛弃我吗？”王翦推辞说：“老臣我有病疲乏，没有才能了，希望大王另请名将。”秦王再次道歉说：“好了，将军不要再说什么了。”王翦说：“大王一定不得已而用我，没有六十万人不可行。”秦王说：“就只听将军的谋划了。”于是王翦率领着六十万大军出发了，秦王亲自到灞上送行。
篇10：《后汉书》的阅读答案解析及原文翻译
《后汉书》的阅读答案解析及原文翻译
张堪，字君游，南阳宛人也，为郡族姓，堪早孤，让先父余财数百万与兄子。年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰“圣童”。
世祖微时，见堪志操，常嘉焉，及即位，中郎将来歙荐堪，召拜郎中，三迁为谒者。使送委输缣帛，并领骑七千匹，诣大司马吴汉伐公孙述，在道追拜蜀郡太守。时汉军余七日粮，阴具船欲遁去。堪闻之，驰往见汉，说述必败，不宜退师之策。汉从之，乃示弱挑敌，述果自出，战死城下。成都既拔，堪先入据其城，检阅库藏，收其珍宝，悉条列上言，秋毫无私。慰抚吏民，蜀人大悦。在郡二年，征拜骑都尉，后领骠骑将军杜茂营，击破匈奴于高柳，拜渔阳太守。捕击奸猾，赏罚必信，吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳，堪率数千骑奔击，大破之，郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：“桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。”视事八年，匈奴不敢犯塞。
帝尝召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否，蜀郡计掾樊显进曰：“渔阳太守张堪昔在蜀，其仁以惠下，威能讨奸。前公孙述破时，珍宝山积，卷握之物，足富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。”帝闻，良久叹息，拜显为鱼复长。方征堪，会病卒，帝深悼惜之，下诏褒扬，赐帛百匹。（选自《后汉书》）
9、下列句中加点词的解释，错误的一项是
A受业长安 受：接受
B诣大司马吴汉伐公孙述 诣：告诉
C阴具船欲遁去阴：暗地里
D劝民耕种 劝：劝勉
10、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．张堪年少时品行超群，把父亲留下的数百万家产让给侄子，自己来到长安受业，受到诸儒的称赞。
B．张堪率兵入成都，首先派兵占据了城池，然后清查仓库，收其珍宝，并将财宝逐件登记，上报朝廷，没有半点儿占有。
C．张堪任渔阳太守时，不仅捕击奸猾之人，抗击匈奴入侵，力保边疆太平，而且还辟田劝耕，使百姓殷实富足，其乐融融。
D．张堪被任为渔阳太守，后受命协助大司马吴汉征伐公孙述，献奇策，以示弱挑动敌人出战，打败公孙述，攻占了成都。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）捕击奸猾，赏罚必信，吏民皆乐为用。3分
（2）而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。3分
参考答案
9、B诣：到……去
10、D．“张堪被任为渔阳太守，后受命协助大司马吴汉征伐公孙述”，原文“诣大司马吴汉伐公孙述，在道追拜蜀郡太守”
11．（1）他率领军队追捕奸险狡猾的人，功劳赏罚非常分明，官吏百姓都乐于为他所用。（计分点：“奸猾”、“信”，句意。）
（2）而他解职还都时，乘坐的只是一辆断辕的 破车，车上只有布被包袱而已。（计分点：“去职”，“乘折辕车，布被囊而已”句意）
参考译文
张堪，字君游，南阳宛人，为郡中的大姓。张堪早年成为孤儿，把先父一百余万的财产都让给了侄子。十六岁时，在长安求学，志向美雅，能够自励，儒生们都称他为“圣童”。
光武帝没有显赫时，了解张堪的志向和节操，经常称赞褒扬。即位之后，中郎将来歙推荐张堪，征召拜为郎中，经三次迁升为谒者。派他负责运输缣帛，并送战马七千匹，交吴汉讨伐公孙述，在途中追任他为蜀郡太守。当时吴汉的军队仅剩下七天的军粮，暗中准备船只要撤兵。张堪听说后，急忙驰驱至吴汉那里，论述公孙述必败，不应退兵之策。吴汉采纳了他的建议，于是显示软弱引诱敌兵，公孙述果然亲自率兵出战，结果在城下被击杀。成都被攻克之后，张堪首先占据城池，检查府库所藏财物，收敛珍宝，全部列出名单上报，一点都没有装入自己腰包。他安慰招抚城中的官员百姓，蜀地之人非常欢悦。
张堪在蜀郡任职两年，被征召回京，拜为骑都尉，后又领骠骑将军杜茂军营，在高柳击败匈奴，拜为渔阳太守。他在渔阳追捕打击奸猾之徒，赏罚必倍，官员百姓都乐意为他所用。匈奴曾出动一万名骑兵入侵渔阳，张堪率骑兵数千名奔袭攻击，大败敌兵，渔阳界内从此安定无事。于是他令百姓在狐奴开垦稻田八千余顷，劝谕百姓耕种，因此使郡中殷实富庶起来。百姓作歌说：“桑树无乱枝，麦穗有双歧，张君施政，百姓乐不可支。”任渔阳太守八年，匈奴不敢入侵边塞。
皇帝曾召见各郡负责财政的.官吏，向他们询问各郡的风土人情以及前后郡守县令能否称职。蜀郡负责财政的属官樊显进言说：“渔洋太守张堪过去在蜀郡时，他的仁爱能够惠待下属，威严能够讨罚奸人。之前公孙述攻破蜀郡时，珍宝堆积如山， 他所掌握之财物，足以富及十代，然而张堪离职的时候，乘坐的是断了辕的破车，睡的是布被，用的是布袋而已。”皇帝听了，叹息了很久，授予樊显做鱼复县令。正要征召张堪，恰逢他病逝了，皇帝非常同情惋惜他，于是下令对他加以褒扬，赏赐给他一百匹帛。
篇11：《筠州学记》阅读答案解析及原文翻译
《筠州学记》阅读答案解析及原文翻译
筠州学记
曾巩
周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。
自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。
然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高；所知有馀，而其守不足者，其故何哉？由汉之士，察举于乡间，故不得不笃于自修；今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚意正心修身以治其国家天下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。
筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请记于予。
予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。
（有删改）
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．不蔽于传疏 传疏：指解释儒家经籍的文字
B．故不得不笃于自修 笃：专注
C．以干世取禄而已 干：求取
D．岂非信欤 信：相信
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①不乱于百家 ②至激于义理者不然
B．① 人材之乏久矣 ②巫医乐师百工之人，不耻相师
C．①顾所以导之如何尔 ②故人所以重施刑于大夫，殆为此
D．① 相与升降乎其中② 其闻道也固先乎吾
18．下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是
A．本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道，也肯定了汉代人的教化风俗之美。
B．本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养廉远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余。
C．文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使汉代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。
D．文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应诏建立学校。二十三年后，董、郑两先生才在此地选地建校舍，使学子们一起来上学。
19．用 “／”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
然 能 尊而 守 之 者 则 未 必 众 也 故 乐 易 惇 朴 之 俗 微 而 诡 欺 薄 恶 之习胜 其于 贫 富 贵 贱 之 地 则养 廉 远 耻 之 意 少 而 偷 合 苟 得 之 行 多 此 俗 化 之 美 所 以 未 及 于 汉 也。
20．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
（1）然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心（3分）
（2）以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者（4分）
参考答案
16．（2分）D．真的
17．A.介词，被(B. 取独代词，这些；C. 所用来……的方式 ……的原因；D. 介词，相当于“于”，在介词，比)
18．C. “汉代读书人比当今人读书多”有错。
19．然能 尊 而 守 之 者则未 必 众 也故 乐 易 惇 朴 之 俗 微而诡 欺 薄 恶 之习胜其 于 贫 富 贵 贱 之地则 养 廉 远 耻 之 意 少而 偷 合 苟 得 之 行 多此 俗 化 之 美所 以 未 及 于 汉也。
20．（3分）（1）但是出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想。（然士之出于其时者，定语后置；苟简，草率简略马虎简略；语意通顺。各得1分）
（2）（4分）而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。（迄，到；乃，才；寤，使 …… 醒悟；语意通顺。各得1分）
参考译文
周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大而忘了为世所用；议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或废退，道义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。
从那时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解那些的思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它：议论政事治事理的规矩，知道效法古人不是绕远的`。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人所不能比的。
然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《乐》、《易》那样淳厚的风气已经衰微了，那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位，培养廉洁、远离耻辱的心意就少，而苟且相合求得的行为就多。这习俗教化的美德，之所以赶不上汉代。（汉代的读书人）见闻有时很浅薄，但是他们的道义很高；见闻很渊博，但是他们的操守却不够，这是什么缘故呢？缘于汉代的读书人是从乡里被推举的，所以不能不专注于自我修养。现今是用文章来选用的，所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看，那么朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗？如果使汉代和今天都有教化开导的方法，都有学校培养成才的方法，那么读书人在学问品行方面，难道有彼此之间的偏差，先后的过失吗?《大学》中的道理，将想用诚意、正心、修身，来达到治理国家天下，而必定要先求得知识，那么有知识的人，本来就是为善的开端，而一般人们所难于达到的。今天的读书人，对于一般人所难于达到的知识境界，已经相差不远了。那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，看你所用来引导的办法怎样了。
筠州也算是个州，在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，大概有二十三,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。
我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人相互出入在学宫中，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造，不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录这件盛事吧。
《韩湟》阅读答案解析及原文翻译（合集11篇）
