【导语】“cuobie4000”通过精心收集，向本站投稿了8篇《三国演义》选段阅读及答案，下面就是小编给大家带来的《三国演义》选段阅读及答案，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
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篇1：《三国演义》选段阅读及答案
《三国演义》选段阅读及答案
于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”
众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”
1、解释词语。
①远遁：________________________________________________
②言讫：________________________________________________
2、文中“孔明见魏军远去，抚手而笑”中的“笑”是_________________的“笑”；“言讫，拍掌大笑”中的`“笑”则是___________________的“笑”。
3、诸葛亮巧施“空城计”，弄险成功，主要原因是什么？（用原文回答）
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4、选文中画线句子在文中起何作用？
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参考答案：
1、①远远地逃走
②说完。（意对即可）
2、轻松；得意。（意对即可）
3、生平谨慎，必不弄险。（意对即可）
4、侧面烘托。（意对即可）
篇2：三国演义选段阅读训练及答案
三国演义选段阅读训练及答案
请阅读下面的《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶？”
“某”是谁？请简述他“拒谏失街亭”的.情节。
参考答案：
（1）马谡。（1分）司马懿乘势直逼汉中之咽喉——街亭，马谡立下军令状，自告奋勇守街亭。诸葛亮令王平与他同去，又派高翔、魏延领兵一万随后支援。马谡不听王平的劝谏，强违孔明的嘱咐，擅自于山上下寨。司马懿指挥大军围困马谡，蜀军不战自乱，街亭失守。（4分）
篇3：《三国演义》选段阅读理解附答案
《三国演义》选段阅读理解附答案
请阅读下面的《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”
周郎的.“妙计”是什么？请简述“赔了夫人又折兵”这一情节。
（1）孙权向刘备索回荆州遭到拒绝后，周瑜定下“美人计”；（1分）
谎称欲将孙权妹妹嫁给刘备，借以把刘备骗到东吴作人质，以便索回荆州；
诸葛亮将计就计，让刘备择日娶亲，并给赵云三个锦囊，教赵云依次而行；
刘备一行人按锦囊行事，到东吴成婚后偕同夫人逃出东吴。周瑜带兵追赶，被诸葛亮的伏兵打败，使得东吴“赔了夫人又折兵”。（4分）
篇4：三国演义选段的阅读理解以及答案
三国演义选段的阅读理解以及答案
(1)阅读下面的《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
玄德接过，掷之于地，日：“为汝这孺子，几损我一员大将。”
“这孺子”是谁？请简述“几损我一员大将”这一情节。
(2)阅读下面的《欧也妮·葛朗台》选段，根据原著故事情节，回答问题。
“好，弦子，你救了父亲一命，不过，你只是把父亲给你的东西还给父亲，咱们现在两讫了。”
“父亲”是谁？请简述“你救了父亲一命”这一情节。
答第( )题：
答：
【命题立意】本道试题考查叙述文学名著的故事情节，能力等级为A，要求学生能根据记叙的要素，叙述文学名著的主要故事情节。
【解析】《三国演义》和《欧也妮·葛朗台》是大多数学生喜爱的作品，对于题目所设情节应该比较熟悉，关键是简洁明了的把情节要点表述出来。答题既要具体又要有所侧重，重心要落在所问上，要交待故事的来龙去脉，但不要面面俱到。今年此题有所创新，题中提供原著情节片段，设置两个具体的'小问题，并取消了“100字左右”的答题要求，使阅读原著的指向更加清晰。
【答案】
(1)阿斗(刘禅)。
情节要点：为寻找失散的阿斗，赵云多次杀入曹军。曹撮下令只能活捉赵云。赵云抱护阿斗，四下厮杀，血满征袍，突出重围。
(2)葛朗台。
情节要点：欧也妮母亲去世。葛朗台认为女儿继承她母亲的巨额财产，会要了自己的命。他借助克罗旭，要求女儿声明无条件放弃继承权。欧也妮顺从了父亲。
篇5：《孟子》选段阅读答案
《孟子》选段阅读答案
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力，YJBYS文学网小编给大家整理了《孟子》阅读答案。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。关于《孟子》阅读答案，一起来学习一下吧。
孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳利者，跖之徒也。欲知舜与路之分，无他，利与善之间也。《孟子*尽心上》)
16、下列各项中，对上面选段内容的理解不正确地一项是( )
A. 孟子认为如果一味逐利，采取一切手段，不惜铤而走险，那就是“跖之徒”了。
B.“孳孳”同孜孜，是勤勉不懈的意思。“孳孳为善者，舜之徒也”意思是孜孜不倦行善的人，是舜的徒弟。
C.本章生动地描绘了为善者和为利者这两类人的形象。
D.在孟子看来，舜和跖之所以相距甚远，究其根源，就在善与利的一念之差。
17、孟子认为舜和盗跖的区别是什么，本段体现了他怎样的'观点主张?
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参考答案：
16. B，不是徒弟，应是“舜这一类人”。
17.舜追求义，盗跖追求利。孟子认为人的天性都是善的，善恶不同是因为后天的修为不同的缘故。如果每天起来都努力行善，久而久之，就跟舜是同类的人。相反的，每天起来想的都是牟利，不择手段，铤而走险，就会迷失本性，就跟盗跖没有什么分别了。
译文：
孟子说：“鸡叫就起身，孜孜不倦地行善，是舜一类的人;鸡叫就起身，一刻不停地求利，是跖一类的人。要想知道舜和跖的区别，没有别的，只在行善和求利的不同罢了。”
篇6：《孟子》选段阅读答案
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳矣。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。《诗》云：既醉以酒，既饱以德。言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。（告子上，第十七章）
（1）下列对上面选段的理解，不正确的一项是： （3分）
A．尊贵的地位需要靠自身的修养和努力获得。
B．人人都有可贵的东西，只是不去想到它罢了。
C．别人尊贵的东西，不是正真的尊贵。
D．精神上的富足比华衣美食更加可贵。
（2）请根据上面的文字内容，联系下面选段，说说孟子的修养观。（3分）
孟子曰：有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵；即得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。 （告子上，第十六章）
参考答案：
9. (1)C(应为别人给予的尊贵，不是真正的尊贵，因为赵孟给予了一个人尊贵，赵孟也能使他低贱。) (2)孟子认为要坚持自身修养，才能得到真正的尊贵，如果为了名利地位而放弃培养自身的美好品德，那么名利地位最终也会丧失。
篇7：《孟子》选段阅读答案
阅读下面两段文言文，完成1～4题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《孟子》）
【乙】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁③则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
（选自《管子》）
【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。
1.解释下面句中加点词的意思。
①委而去之 ( ) ②域民不以封疆之界( )
③是以善为国者 ( ) ④必先富民 ( )
2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.池非不深也／有良田美池桑竹之属
B.得道者多助／伐无道，诛暴秦
C.然后治之／无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
D.民富则安乡重家／然则何时而乐耶
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
①寡助之至，亲戚畔之。
②奚以知其然也？
4.理解填空。
两段选文都论述了治国之道，都强调了 ，【甲】文从 的角度来论述，【乙】文则从 的角度来论述。
[参考答案]
1.①委：放弃 ②域：限制 ③为：治理 ④富：使…… 富裕
2.B
3.①帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。②根据什么知道这个道理呢？
4.以民为本（或“人的重要性”） 施仁政 富民。
篇8：《孟子》选段阅读答案
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。今有场师，舍其梧槚①，养其樲棘②，则为贱场师焉。养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾③人也。饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适④为尺寸之肤哉？”（《孟子·告子章句上》）
【注】①檟：梧桐。檟（jiǎ）：即楸树，也是一种木质很好的树。②樲（èr）：酸枣。棘：荆棘。③狼疾：同“狼藉”，昏乱，糊涂。④适。通啻”（chì），仅仅，只。
（1）下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是（ ）
A．孟子认为，人们对于自己身体的每一部分都爱护，看一个人对身体的护养好不好，应该看他注重的是身体的哪一部分。
B．孟子认为作为一位园艺师，就不应舍弃梧桐楸树，却去培养酸枣荆棘，同样的道理，人们不能为护养一根指头而失去整个肩背。
C．孟子指出，身体的组成部分分为大的即重要的部分和小的即次要的部分，只晓得吃喝、护养小的部分而失去大的部分的人自然就受到了人们的鄙视。
D．孟子主张一个人的吃喝不要只为了护养那一尺一寸的肌肤，还应该有更高的追求，否则，他将失去一些更为重要、更为可贵的东西。
（2）“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”（《孟子·告子章句上》），说的也是取舍的道理，请结合上面的选段，简要说明你对“无以小害大，无以贱害贵”的理解。
答：____________________________________________参考答案：（1）C
（2）【参考答案】孟子的“无以小害大，无以贱害贵”说的是不要因为小的部分而损害大的部分，不要因为次要部分而损害重要的部分。“小”和“贱”指的是饮食、生命等的东西，“大”和“贵”指的是仁义道德，如果两者发生了冲突，一定要舍小取大。（意对即可）
★ 丑石选段阅读答案
《三国演义》选段阅读及答案（共8篇）
