【导语】“qqniupai”通过精心收集，向本站投稿了9篇林湄《自然之思》阅读答案，下面是小编给大家带来的林湄《自然之思》阅读答案，以供大家参考，我们一起来看看吧!
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篇1：林湄《自然之思》阅读答案
阅读题答题尽量用概括，直接答题。通俗地说，文章为表现需要是“湿乎乎”的，而你的答案为明了需要则需是“干巴巴”“直截了当”的，简单地说，回答主观阅读题要直来直去，不要拐弯抹角。如表现了。。。突出了。。。说明了。。。抒发了。。。
自然之思
[荷兰]林湄
①城市的物象大同小异，唯自然风光独特、真实、多彩、宽广。
②古人将自然作为图腾崇拜的对象：道家认为自然是超越物质生活的灵性意识;理学家觉得可借自然悟道，追求人与自然的和谐;禅宗强调人只有接近大自然才能恢复本源状态。以上审美观虽有差异，却均是由物象升华为形而上意识，使人在超功利的层面上获得灵性感悟。
③现实生活中，多数人忙忙碌碌没有时间接近大自然，只有饱暖富足的时候，才想到外出游玩，选择的对象多为名城名景，少有人将平凡的自然风景放在心里。我也不例外.少年时期的故乡，山、海、小河、原野、丘陵、花、鸟、树等样样有，却少了“人与自然”的和谐意识，视接触自然为生命的本然，视之为玩耍、生存需求、消磨时光的物象。直到移居欧洲后，才发觉邻居或友人对于自然的敬畏和热爱，是源于屋前屋后的平凡小景——路旁的树木、花卉、草地、禽鸟、河畔，荆棘里的野果，鸡鹤共处的泥潭。他们无论在外散步还是健身，都能与马、狗同欢同乐。或是于阳台、小花园内一面日光浴一面看书，脸上满是平静、安详、满足、喜乐的神态。于是我问自己，为什么?我又是怎样看待自然的呢?
④我曾醉心文学追寻人生的真谛，也曾将灵魂送进教堂耕耘精神的家园，却很少关注身旁的野花小草、青枝枯叶，或散落在视野里的虫鸟兽禽;偶尔接近，也是从生物学的视角来看待，不过是一时的好奇进而产生感官的愉悦，却少有追寻的情思。
⑤久而久之，在品尝世间的生存滋味后，我自然会想到古时文人墨士为缓解生存苦痛投身山水的意愿。那么，我心中的“世外桃源”在哪里?
⑥为求答案，我决心用心灵和时间去感受、寻找“桃花源”。站在山水前，面对峡谷、黑森林、悬崖，或是小河流水、百花簇簇、青草碧树，灵魂内似乎多了几双眼睛。我有时视它们为一幅画，有时觉得它们如同一座剧院，还有时将它们看成一所疗养院…一离开喧闹的人群，不看人的脸色，在简单轻松的时空里展露自我本性，忘却平日想不通的人与事。我在尘世和大自然间不断往返，生命和自然日益和谐相融，互为依存。更有趣的是，原先梵高自画像里那双无神的眼睛，在我眼中竟然郁消闷散，炯炯有神。
⑦真是奇迹!
⑧随后我在观察自然的陶醉与忘我中，学习思考和叩问，由最初的愉悦渐渐进入想象.进而对其产生敬畏之心。在云朵的形状、色彩、虚实、动静、集散中，我体悟到人在宇宙里岂止是沙尘，简直是虚无，而人类却大言不惭地发出“人是自然的主人”“人定胜天”的豪言壮语。我又在试图解读感觉和虚幻、有限和无
限，以及自然界中肉眼看不到的“大秘密”。记得那日夕阳西下晚霞满天，无意间看到玻璃窗外经严冬寒风磨砺的玉兰秃枝上，萌发出点点绿意，在温柔的霞光中安然仰立，我顿然无比欢欣。 ⑨我又久久地凝望那路旁的花树或是小草，再看看小河边的孵禽、枝头上啁啾的小鸟以及绕着花朵飞翔的蝴蝶和蜜蜂，它们无人看管，竟然如此和谐、宁静和安逸，一如王维笔下“无心，无目的，无意识’’的境界。从前对自然之美之所以无动于哀，原来是因为还带着情绪，心不静、神不宁。对于我来说，这是一个大发现，—次精神的洗礼。
⑩自然不仅是我的挚友、师长。如今更是我的恋人了。我时时怀念之并时常对它倾诉，它给予的恩典和慈爱不但让我回到身心愉快、知足常采的日子，还令我再识生命的价值与真谛。我渐渐体悟并拥有了洋邻居那份简约、单纯的愉悦，哪怕是路旁的一朵小花，房顶缝隙里的一株小草，均让我慷慨有思，怦然心动。
(选自《光明日报》05月10日，有删改)
18.从全文看，作者的“自然之思”经历了四个阶段，请简要概括。(4分)
19.联系上下文，谈谈对下面句子的理解。(4分)
①真是奇迹!
②对于我来说，这是一个大发现，一次精神的'洗礼。
20.第⑤段画线句中“文人墨士’’让你联想到哪些故事?请写出两个相关的事例。(2分)
21.本文多处运用对比手法，试选一处并分析其作用。(4分)
22.结合本文，联系实际，谈谈你对自然的认识和思考。(4分)
篇2：林湄《自然之思》阅读答案
18.漠视自然——追寻自然——敬畏自然——爱恋自然(每点1分。意思对即可)
19.①本句在结构上单独成段，起到突出强调的作用;在内容上，写出了我发现梵高自画像的奥秘后受到的心灵震撼，发出由衷的感慨。
②心静神宁;就会发现和谐、宁静、安逸的自然之美，心灵得到启迪，精神得到升华。
(每小题2分。意思对即可)
20.示例：柳宗元被贬永州寄情山水，写下著名的《永州八记》;陶渊明“不为五斗米折腰”，回归田园，寄情山水。(答出一个事例1分。意思对即可)
21.示例一：通过古人与现代人的对比，强调了现代人对自然的漠视，缺少人与自然和谐相处的意识。示例二：通过“我”与洋邻居的对比，突出了“我”对自然的漠视。示例三：通过“我”对自然前后态度的对比，突出了自然给予“我”的教益和启示。
(找出对比2分，作用2分。意思对即可)
22.要点：其实，人就是自然的一部分，与自然密不可分;对自然要怀有一颗热爱和敬畏的心;要用宁静、简约、单纯的态度去亲近、观察和享受自然;当今社会，我们更应该回归自然，学会与自然和谐相处。(答出一点，并联系实际进行分析即可得满分。意思对即可)
篇3：《自然之思》阅读答案
①城市的物象大同小异，唯自然风光独特、真实、多彩、宽广。
②古人将自然作为图腾崇拜的对象：道家认为自然是超越物质生活的灵性意识;理学家觉得可借自然悟道，追求人与自然的和谐;禅宗强调人只有接近大自然才能恢复本源状态。以上审美观虽有差异，却均是由物象升华为形而上意识，使人在超功利的层面上获得灵性感悟。
③现实生活中，多数人忙忙碌碌没有时间接近大自然，只有饱暖富足的时候，才想到外出游玩，选择的对象多为名城名景，少有人将平凡的自然风景放在心里。我也不例外.少年时期的故乡，山、海、小河、原野、丘陵、花、鸟、树等样样有，却少了“人与自然”的和谐意识，视接触自然为生命的本然，视之为玩耍、生存需求、消磨时光的物象。直到移居欧洲后，才发觉邻居或友人对于自然的敬畏和热爱，是源于屋前屋后的平凡小景——路旁的树木、花卉、草地、禽鸟、河畔，荆棘里的野果，鸡鹤共处的泥潭。他们无论在外散步还是健身，都能与马、狗同欢同乐。或是于阳台、小花园内一面日光浴一面看书，脸上满是平静、安详、满足、喜乐的神态。于是我问自己，为什么?我又是怎样看待自然的呢?
④我曾醉心文学追寻人生的真谛，也曾将灵魂送进教堂耕耘精神的家园，却很少关注身旁的野花小草、青枝枯叶，或散落在视野里的虫鸟兽禽;偶尔接近，也是从生物学的视角来看待，不过是一时的好奇进而产生感官的愉悦，却少有追寻的情思。
⑤久而久之，在品尝世间的生存滋味后，我自然会想到古时文人墨士为缓解生存苦痛投身山水的意愿。那么，我心中的“世外桃源”在哪里?
⑥为求答案，我决心用心灵和时间去感受、寻找“桃花源”。站在山水前，面对峡谷、黑森林、悬崖，或是小河流水、百花簇簇、青草碧树，灵魂内似乎多了几双眼睛。我有时视它们为一幅画，有时觉得它们如同一座剧院，还有时将它们看成一所疗养院…一离开喧闹的人群，不看人的脸色，在简单轻松的时空里展露自我本性，忘却平日想不通的人与事。我在尘世和大自然间不断往返，生命和自然日益和谐相融，互为依存。更有趣的是，原先梵高自画像里那双无神的眼睛，在我眼中竟然郁消闷散，炯炯有神。
⑦真是奇迹!
⑧随后我在观察自然的陶醉与忘我中，学习思考和叩问，由最初的愉悦渐渐进入想象.进而对其产生敬畏之心。在云朵的形状、色彩、虚实、动静、集散中，我体悟到人在宇宙里岂止是沙尘，简直是虚无，而人类却大言不惭地发出“人是自然的主人”“人定胜天”的豪言壮语。我又在试图解读感觉和虚幻、有限和无限，以及自然界中肉眼看不到的“大秘密”。记得那日夕阳西下晚霞满天，无意间看到玻璃窗外经严冬寒风磨砺的玉兰秃枝上，萌发出点点绿意，在温柔的霞光中安然仰立，我顿然无比欢欣。 ⑨我又久久地凝望那路旁的花树或是小草，再看看小河边的孵禽、枝头上啁啾的小鸟以及绕着花朵飞翔的`蝴蝶和蜜蜂，它们无人看管，竟然如此和谐、宁静和安逸，一如王维笔下“无心，无目的，无意识’’的境界。从前对自然之美之所以无动于哀，原来是因为还带着情绪，心不静、神不宁。对于我来说，这是一个大发现，—次精神的洗礼。
⑩自然不仅是我的挚友、师长。如今更是我的恋人了。我时时怀念之并时常对它倾诉，它给予的恩典和慈爱不但让我回到身心愉快、知足常采的日子，还令我再识生命的价值与真谛。我渐渐体悟并拥有了洋邻居那份简约、单纯的愉悦，哪怕是路旁的一朵小花，房顶缝隙里的一株小草，均让我慷慨有思，怦然心动。
18.从全文看，作者的“自然之思”经历了四个阶段，请简要概括。(4分)
19.联系上下文，谈谈对下面句子的理解。(4分)
①真是奇迹!
②对于我来说，这是一个大发现，一次精神的洗礼。
20.第⑤段画线句中“文人墨士’’让你联想到哪些故事?请写出两个相关的事例。(2分)
21.本文多处运用对比手法，试选一处并分析其作用。(4分)
22.结合本文，联系实际，谈谈你对自然的认识和思考。(4分)
参考答案：
18.漠视自然——追寻自然——敬畏自然——爱恋自然(每点1分。意思对即可)
19.①本句在结构上单独成段，起到突出强调的作用;在内容上，写出了我发现梵高自画像的奥秘后受到的心灵震撼，发出由衷的感慨。
②心静神宁;就会发现和谐、宁静、安逸的自然之美，心灵得到启迪，精神得到升华。
(每小题2分。意思对即可)
20.示例：柳宗元被贬永州寄情山水，写下著名的《永州八记》;陶渊明“不为五斗米折腰”，回归田园，寄情山水。(答出一个事例1分。意思对即可)
21.示例一：通过古人与现代人的对比，强调了现代人对自然的漠视，缺少人与自然和谐相处的意识。示例二：通过“我”与洋邻居的对比，突出了“我”对自然的漠视。示例三：通过“我”对自然前后态度的对比，突出了自然给予“我”的教益和启示。(找出对比2分，作用2分。意思对即可)
22.要点：其实，人就是自然的一部分，与自然密不可分;对自然要怀有一颗热爱和敬畏的心;要用宁静、简约、单纯的态度去亲近、观察和享受自然;当今社会，我们更应该回归自然，学会与自然和谐相处。(答出一点，并联系实际进行分析即可得满分。意思对即可)
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篇4：《自然之思》的阅读练习题及答案
①城市的物象大同小异，唯自然风光独特、真实、多彩、宽广。
②古人将自然作为图腾崇拜的对象：道家认为自然是超越物质生活的灵性意识；理学家觉得可借自然悟道，追求人与自然的和谐；禅宗强调人只有接近大自然才能恢复本源状态。以上审美观虽有差异，却均是由物象升华为形而上意识，使人在超功利的层面上获得灵性感悟。
③现实生活中，多数人忙忙碌碌没有时间接近大自然，只有饱暖富足的时候，才想到外出游玩，选择的对象多为名城名景，少有人将平凡的自然风景放在心里。我也不例外．少年时期的故乡，山、海、小河、原野、丘陵、花、鸟、树等样样有，却少了“人与自然”的和谐意识，视接触自然为生命的本然，视之为玩耍、生存需求、消磨时光的物象。直到移居欧洲后，才发觉邻居或友人对于自然的敬畏和热爱，是源于屋前屋后的平凡小景——路旁的树木、花卉、草地、禽鸟、河畔，荆棘里的野果，鸡鹤共处的泥潭。他们无论在外散步还是健身，都能与马、狗同欢同乐。或是于阳台、小花园内一面日光浴一面看书，脸上满是平静、安详、满足、喜乐的神态。于是我问自己，为什么?我又是怎样看待自然的呢?
④我曾醉心文学追寻人生的真谛，也曾将灵魂送进教堂耕耘精神的家园，却很少关注身旁的野花小草、青枝枯叶，或散落在视野里的虫鸟兽禽；偶尔接近，也是从生物学的视角来看待，不过是一时的好奇进而产生感官的愉悦，却少有追寻的情思。
⑤久而久之，在品尝世间的生存滋味后，我自然会想到古时文人墨士为缓解生存苦痛投身山水的意愿。那么，我心中的“世外桃源”在哪里?
⑥为求答案，我决心用心灵和时间去感受、寻找“桃花源”。站在山水前，面对峡谷、黑森林、悬崖，或是小河流水、百花簇簇、青草碧树，灵魂内似乎多了几双眼睛。我有时视它们为一幅画，有时觉得它们如同一座剧院，还有时将它们看成一所疗养院…一离开喧闹的人群，不看人的脸色，在简单轻松的'时空里展露自我本性，忘却平日想不通的人与事。我在尘世和大自然间不断往返，生命和自然日益和谐相融，互为依存。更有趣的是，原先梵高自画像里那双无神的眼睛，在我眼中竟然郁消闷散，炯炯有神。
⑦真是奇迹!
⑧随后我在观察自然的陶醉与忘我中，学习思考和叩问，由最初的愉悦渐渐进入想象．进而对其产生敬畏之心。在云朵的形状、色彩、虚实、动静、集散中，我体悟到人在宇宙里岂止是沙尘，简直是虚无，而人类却大言不惭地发出“人是自然的主人”“人定胜天”的豪言壮语。我又在试图解读感觉和虚幻、有限和无限，以及自然界中肉眼看不到的“大秘密”。记得那日夕阳西下晚霞满天，无意间看到玻璃窗外经严冬寒风磨砺的玉兰秃枝上，萌发出点点绿意，在温柔的霞光中安然仰立，我顿然无比欢欣。
⑨我又久久地凝望那路旁的花树或是小草，再看看小河边的孵禽、枝头上啁啾的小鸟以及绕着花朵飞翔的蝴蝶和蜜蜂，它们无人看管，竟然如此和谐、宁静和安逸，一如王维笔下“无心，无目的，无意识’’的境界。从前对自然之美之所以无动于哀，原来是因为还带着情绪，心不静、神不宁。对于我来说，这是一个大发现，—次精神的洗礼。
⑩自然不仅是我的挚友、师长。如今更是我的恋人了。我时时怀念之并时常对它倾诉，它给予的恩典和慈爱不但让我回到身心愉快、知足常采的日子，还令我再识生命的价值与真谛。我渐渐体悟并拥有了洋邻居那份简约、单纯的愉悦，哪怕是路旁的一朵小花，房顶缝隙里的一株小草，均让我慷慨有思，怦然心动。
18．从全文看，作者的“自然之思”经历了四个阶段，请简要概括。（4分）
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19．联系上下文，谈谈对下面句子的理解。（4分）
①真是奇迹!
②对于我来说，这是一个大发现，一次精神的洗礼。
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20．第⑤段画线句中“文人墨士’’让你联想到哪些故事?请写出两个相关的事例。（2分）
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21．本文多处运用对比手法，试选一处并分析其作用。（4分）
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22．结合本文，联系实际，谈谈你对自然的认识和思考。（4分）
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参考答案：
18．漠视自然——追寻自然——敬畏自然——爱恋自然（每点1分。意思对即可）
19．①本句在结构上单独…人对自然的漠视，缺少人与自然和谐相处的意识。示例二：通过“我”与洋邻居的对比，突出了“我”对自然的漠视。示例三：通过“我”对自然前后态度的对比，突出了自然给予“我”的教益和启示。
（找出对比2分，作用2分。意思对即可）
22．要点：其实，人就是自然的一部分，与自然密不可分；对自然要怀有一颗热爱和敬畏的心；要用宁静、简约、单纯的态度去亲近、观察和享受自然；当今社会，我们更应该回归自然，学会与自然和谐相处。（答出一点，并联系实际进行分析即可得满分。意思对即可）
篇5：自然之季节阅读答案
林语堂
在我们的生活里，有那么一段时光，充满了早秋精神，这时：翠绿与金黄相混，悲伤与喜悦相杂，希望与回忆相间。在此一段时光里，青春的天真成了记忆，夏日茂盛的回音，在空中还隐约可闻。这时看人生，问题不是如何发展，而是如何真正的生活；不是如何奋斗操劳，而是如何享受自己主有的那宝贵的刹那；不是如何去虚掷精力，而是如何蓄存这股精力已备寒冬之用。这时，感觉到自己已经达到一个地点，已经安定下来，已经找到自己心中向往的东西。这时，感觉到已经有所获的，和以往的堂皇茂盛相比，是可贵而微小，虽微小而毕竟不失为自己的收获，犹如秋日里的树林里，虽没有夏季的茂盛葱茂，但是所据有的却能经时而历久。
我爱春天，但她太年轻。我爱夏天，但她太气傲。所以我最爱秋天，因为秋天叶子的颜色金黄，成熟、丰富。其实金黄色的丰富并不代表春季纯洁的无知，也不表示夏季强盛的威力，而是表示老年的成熟与蔼然可亲的智慧。生活的秋季，知道生命上的极限而感到满足。因为知道生命上的极限，在丰富的经验之下，才有色调儿的和谐，其丰富永不可及，其绿色表示生命与力量，其橘色表示金黄色的满足，其紫色表示顺知天命。清晨山间的微风扫过，使颤动的树叶轻松愉快飘落于大地，无人确知落叶之歌，究竟是欢快的.歌声，还是离别的眼泪。
因为是早秋的精神之歌，所以有宁静、有智慧，有成熟的精神，向忧愁微笑，像欢乐爽快的微风赞美。
【问题】
19．细读全文，用恰当的词句给这篇文章命题。（2分）
20．本文表面上是在谈秋季，实质上是在谈人生。所谓“早秋的精神”，你认为是指什么年龄段的人的精神？（2分）
21．你认为“早秋的精神”中有哪些积极可取的地方？请从文中找出至少三个关键词。（3分）
22．作者说“无人确知落叶之歌，究竟是欢快的歌声，还是离别的眼泪”。请你针对这个人生难题，简要谈谈自己的看法。（2分）
【参考答案】
19、示例：微笑早秋 或 人生的季节 人生的自然节奏等
20、老年
21、宁静、智慧、成熟
22、示例：我认为落叶之歌是欢笑的歌声，落红不是无情物，化作春泥更护花，落叶之精神亦如此，归根，无怨无悔。
篇6：《隔世的水之湄》阅读练习附答案
《隔世的水之湄》阅读练习附答案
【原文】
隔世的水之湄
王乘风
①生命诞生在水之湄，注定一生如水。
②穿过一个世纪的时光隧道，在遥远的辽河岸边。一片小渔村稀稀落落地散在水湾里．像天上落下的星星一样暗淡无声，只有袅娜在低矮草屋上的炊烟生动着肃穆的冬季。
这里便是你生命的摇篮，成长的收获便是懂得了生活的沉重。母亲因病辞世，父亲未老先衰。三个妹妹恋你如母。十几个叶生叶落的春秋过早地在你细小的肩头染上了岁月的风霜。一家人的衣食冷暖是你四季不息的奔波。素衣淡衫，虽掩不住家境的窘迫，却也有流动的青春在衣角翩翩。若不是那一场突如其来的大水，若不是生命的大逃难，你也许会在水湄岸边与隔岸少年共一肩风雨。
③洪水过后，小渔村成为一片白茫茫大地，你随父亲逃向了更北．少年逃向哪里无从知晓．从此一水两地，音讯杳然。
④从辽河岸边到黑龙江畔，两岸水系养大了十七岁的女儿身。忽然有一天，那个曾经的少年挑着一路风尘在柴扉外叩响了你的心弦。于是你知道，排山倒海的巨浪冲不掉一句轻如云烟的诺言。宿命无边。你将十七年的岁月绾在流苏一样的长发里，与这个命里的人义无返顾地共赴未知的人生。
⑤抛却了生之故园，离散了手足亲情。你虽不能用语言阐释爱情，却知晓如何取舍生活。水湄边一别，此后八十载似水流年，你使一个家族从此枝繁叶茂，衍生不息。
⑥以十七岁的年轻担起四代同堂的重担，你无言。你用一生的付出回报千里相寻的牵念。前世遗落一个梦，今生拾起一段缘。虽有生活的风风雨雨濡湿双眼，却也有尘埃里开出的桃红柳绿斜陈面前。只是在无数个万家团圆的夜晚，你层层叠叠的心事，坠落了窗前的一弯沧桑月，点亮了拂晓的满天星。
⑦水湄边长大的.女子，水一样的柔情，凄美如斯，情深如许！
⑧水湄边走来的女子，骨子里流淌着水一样的性格。水一样的宽容，水一样的善良．水一样的执着，水一样的不舍．
⑨沧海桑田，世事变迁。憔悴如竹的瘦弱身躯，总是在坎坷和磨难之后．留给命运一个挺拔而不屈的背影。几十年的风刀雨剑，曾吹乱过你的发髯，也曾吹落了如水的红颜，却吹不乱心海里朴素而执着的信念。一双晚清时被缠过的小脚，虽然细步纤纤，却坚定地从水边走向田畔，从世纪初青丝长发的少女走向世纪末鬓染霜自的老妇。近百年的阳光、风雨，近百年的雪白、霜寒，一个弱女子从生命的每一寸肌肤里流淌出的尊严、勤俭．使你在生命的彼岸独享后世儿孙不尽的怀想和思念。
⑩你姓杜，无名。水湄边走来的心思如绵、貌美如花的无名女子，是我的祖母。
⑾祖母千里相随祖父，共人生风雨整整旧十年。祖母五十七岁那年（1962年的春末夏初），祖父抛妻别子，抱病归去。此后又凡四十年，祖母用别样的情怀守望着祖父和二人共建的家园。。也是春未夏初的时节．九十六岁高龄的祖母终于应祖父四十年的等待，与天堂中的祖父——那个命中的少年从容地共沐夕阳。
⑿水湄边走来的祖父祖母，用一个世纪的心血建树了一个家庭；用质朴而又无字的人生信条为后人树起做人的楷模。
⒀一脉水系，一脉血缘，隔世的水湄之人，我骄傲的祖先！让我用心灵流出的泪水．为你们洒一路真诚的眷恋！
⒁农历乙酉年五月廿九日，是祖母辞世三周年祭日；腊月廿二，是祖母冥寿九十九岁纪念日。特敲此小文，以为祭！
⒂祖父，祖母．天堂一路走好！
（摘自《语文教学与研究》第7期）
【问题】
1．请用简沽的语言概括祖母的爱情故事（不超过60个字）（3分）
2．请说说“水之湄”具体指什么地方？第六段中“层层叠叠的心事”具体指什么？（3分）
3．第一段中祖母“一生如水”围绕这一比喻，全文具体写了哪些方面？（5分）
4．作者写作本文的目的是什么？文中表达了作者怎样的思想感情？（4分）
5．第9段中划线句子言简意丰，极具概括力和诗意，联系上下文，说说它的含义是什么？体现了祖母怎样的性格？（4分）
6．本文用诗一般的语言歌颂了祖母伟大的一生，除了第九段划线的句子，你最喜欢文中的哪一个句子？请摘选出来，并从内容和形式两方面进行简要的赏析。（4分）
示例：一片小渔村稀稀落落地散在水湾里．像天上落下的星星一样暗淡无声，只有袅娜在低矮草屋上的炊烟生动着肃穆的冬季。
赏析：“袅娜”“生动着”均为形容词作动词，强调动态，用语灵活形象；写出了炊烟缭绕之优美及其带给严冬的生气。
【参考答案】
1．祖母与祖父从小青梅竹马，因突遭大水逃难，便天各一方，音讯全无。多年后祖父找到了祖母，祖母便随祖父定居他乡，繁衍生息。
2．具体指辽河岸边或黑龙江畔对“生之故园”的眷恋，对“手足亲情”的思念等
3．写了身体如水，生命如水，柔情似水，性格如水，红颜如水等
4．悼念祖母，表达了对祖每不尽的怀念，真诚的眷恋，无限的敬意和深挚的赞美之情。
5．含义：祖母以她那残弱的瘦小之躯坚强地面对生活中的磨练。耕种劳作，默默奉献，平静的走过一生。
6．略
篇7：《芦草之思》阅读答案
《芦草之思》阅读答案
那时秋风渐紧，霜叶飞红，忽然就想起了家乡的芦草。 芦草，即芦苇，亦称蒹葭。“蒹葭苍苍，白露为霜”，古诗词中经常提到，足见在骚人墨客心目间，它也算一道颇堪赏读的风景。镜头里、画面上、诗词文章中，只要有了那么几束临风摇曳的花穗，立马便活泛、生动、爽朗、辽远起来。但在家乡人眼里，它不过是普通的茅蓬野蒿，不需费工费时，又能提供生活的不时之需，故称之为“草”，这并无轻忽的意思，反而多了几分亲近。
去年冬天，得了一种俗称“打嗝”的毛病，虽无关紧要，却顽缠，麻烦，闹得食不甘味，寝不安枕。为此想过不少法子，憋气深呼吸，大口吞咽热水，筷头轻触咽喉诱使作呕等，逐一试过，都不管用。去医院就诊，说是腹腔横膈肌痉挛所致，用过一些药，也没明显效果。恰在那时，老家有人打电话过来，没讲几句便听出蹊跷，说，是打嗝啊，告诉你个偏方，准行。也是病急乱投医吧，将信将疑照记下来：芦根、柿蒂、竹茹各10克，丁香6克。到中药房，坐堂医生看过，说治呃逆吧，可以试试。不想这一试，也就10来副汤药，那饿鬼般纠缠不休的病魔竟然真就被制服了。此时才记起，小时候外出打柴，大人总是叮嘱，沟湾处的芦根水不能喝，太凉，伤人。而民间偏方中，它又是治疗许多杂症不可缺少的一味草药，虽不值钱，却在缺医少药的年代医人无数，应算一大功德。
芦草每年四月发育新枝，端午前后，正是生长旺盛、叶片舒展的时候，乡下人会把芦叶采摘下来，束成小把，拿到城里头换钱。过端午包粽子，是老家瓦窑堡家家看重的节庆之一，我家人多费事，端午的头天就得开始准备，要把软米(糜子)、大枣、芦叶、马莲条分别盛到瓦盆里泡好。第二天打早，母亲便端一小凳，坐在这些水淋淋的盆具间，像一位老到的艺术家，开始了熟练的操作。包粽子说难不难，但真要把它包得大头尖尾，见棱见角——按母亲的说法要“俊模俊样”，也不容易。因芦叶窄，母亲一般视叶片宽度将两片或三片叶子叠平整，先用左手拇指压在掌心，再用右手自如地卷成漏斗状，并依次充入软米、大枣，然后把“漏斗”上部预留的叶子折回来包裹严实，同时迅速用马莲条缠绕捆好。这期间，左手是无法动作的，全靠右手和牙齿的灵巧配合。我试过几次，不是漏米，就是散架，母亲说，你们要都会，早不要我了。母亲做的粽子个儿大，每个有二两重，味道清香，冷热可食，冷吃比热吃更好，爽口，筋道。现在商店买来的粽子，无论稻香村的还是宫颐府的，精致是精致，但无论如何也找不出记忆深处的那种口感。这常让我想到千年以前在洛阳为官的吴中张翰，因“莼鲈之思”而怅然若失的慨叹。
深秋季节，芦草成熟，寒风过后，芦叶尽落，此时也正是农闲时间，勤快的庄户人便把野地里的芦秆收割回来，破成篾子，或自己动手，或请专门的篾匠编织成炕席，除自家用外，还扛到集市出售。这编席子也算得是个技术活，不是谁都干得了的。心灵手巧的，编出的席子平整细密，色泽光洁，手艺不好的，做出的活粗粗糙糙，松紧不一，两者价钱相差很远。那时的瓦窑堡无论城乡，家家住窑洞，户户有炕，席子是少不了的。城里人过年，即使光景差些的，也要刷窑洞，换窗纸，买年画，贴对联，到年三十，生熟茶饭料理就绪，则换上新买的炕席，满窑洞顿时给衬托得豁亮起来，人们的心情自然也振奋了好多。正因此，年节的农贸市场上，席子成了必不可少的抢手货。城门外的河滩上，前去看成色、量尺寸、谈价钱的，人来人往，煞是热闹。农民由此有了一笔额外收入，一年的油盐钱和孩子的学费有了着落。前几年春节回家，见瓦窑堡模样大变，到处是灰蓬蓬的.楼房，住窑洞的已经不多，集市上也见不到卖席子的，倒是商店里席梦思之类的床具卖得很火，老乡告诉我，一来现在铺席子的人少，二来农民谋生的路子多了，编席子费工挣钱又不多，不合算，没人再做那个营生。
陕北人生性达观，日子苦焦，但苦中作乐的文娱生活是不能少的。通常的娱乐方式除了唱曲子、听古朝、闹秧歌之外，每到农闲时节逢集赶会时，还会有自乐性质的“道情”班子哄场助兴。每个班子八九人，都是地地道道喜欢热闹而又有一定文艺特长的农民。演出时不化妆，以说唱为主，同一表演者可扮演不同角色，却能把剧情演绎得跌宕有致声情并茂。乐器道具因陋就简，一块头帕代表小姐，一柄扇子就是秀才，锣锣鼓鼓，三弦胡琴，都是自制的。其中有一种叫做“管子”的乐器，就是用苇秆做成的。管子看似洞箫，长短只有一尺，也是七孔，吹奏时顶端另按一个“咪子”，便可随剧情变化吹出或雄浑激越或悠扬委婉的不同曲调。这管子音色清亮，传声远，在整个乐队中起引领作用，山背后、沟道里的行人，听见管子的声音就知道有道情演出。人们看道情，很大的原因就在于欣赏管子吹奏，一个道情班子少了一位老练的管子吹奏者，表演效果就要逊色得多。多少年了，每每想起当年坐在尘土滩地围看道情的情景，那头上戴着羊肚子毛巾、眉头紧皱、两腮鼓起、神情专注的管子演奏者的形象，总会第一个出现在脑海，鲜活如昨。那是我最早的器乐审美启蒙者，我常能记得他，记得他出神入化的演奏，还有那支奇妙的管子。
芦草生命力强，耐瘠薄，但性喜阴湿，在干旱的陕北高原也只有山坡背阴处和沟底河湾里才偶一可见。去年金秋，正蟹肥稻熟时节，我在盘锦第一次领略了苇草被称之为“海”的浩瀚与壮美：无边无际的苇草，森林般茂密，草原般辽阔，积雪般厚重，波涛般雄浑，纵横的芦荡间，小船悠悠，快艇疾驶，宿鸭惊起，白鹭翩飞，看去真如一幅气韵蓬勃的版画杰作。这样的苇草，自然是可以入诗入画的。然而面对此景，我的思绪却跑到了陕北的山野间。我想到，那些零零散散生长于偏处荒山野地的芦草，虽不入大师法眼，甚至连杜甫、范仲淹写于陕北的《羌村三首》和《渔家傲》中也没有留下些许踪影，但它却在艰辛岁月里竭尽所能，倾其所有，给家乡父老那么多帮助，带去那么多便利，也为我寂寞的童年生活增添了那么多乐趣，我是应该写写它的。我对它情有独钟，常常感念它，一如感念那些普普通通老实厚道的父老乡亲。
1.给下列词语中加点的字注音。(2分)
(1)怅然( )(2)模样( )(3)演绎( )(4)悠扬( )
2.解释下列加点词语在句中的意思。(2分)
(1)陕北人生性达观，日子苦焦，但苦中作乐的文娱生活是不能少的。
(2)那是我最早的器乐审美启蒙者，我常能记得他，记得他出神入化的演奏，还有那支奇妙和管子。
3.文章第二段在结构上有什么作用?(2分)
4.请从描写方法的角度评析下现句子的表达效果。(4分)
因芦叶窄，母亲一般视叶片宽度将两片或三片叶子叠平整，先用左手拇指压在掌心，再用右手自如地卷成漏斗状，并依次充入软米、大枣，然后把“漏斗”上部预留的叶子折回来包裹严实，同时迅速用马莲条缠绕捆好。
5.作者在文中回忆了芦草为家乡人生活做出的诸多贡献，请用简洁的语言概括出来。(4分)
6.结合文章内容，写出作者笔下的父老乡亲具有怎样的特点。(写出两点即可)(4分)
7.本文以“芦草之思”为题，意在表达作者什么样的思想感情?(4分)
8.作者以饱含深情的语言叙写了家乡的芦草，表达了独特的内心感受。生活中也会有触动情思的事物，请选取其中一个并写出被触动的原因及感受。(4分)
参考答案：
1、chàng mú yì yōu
2、(1)：陕北人在困苦中寻找生活的乐趣 (2)演奏者技艺精妙，令人陶醉
3、承上启下
4、细腻地用“压”、“卷”、“充”等动作描写，生动的写出母亲包粽子的熟练、迅速。
5、用芦叶包粽子;用芦蔑编炕席;用苇秆做乐器;用芦叶换钱;卖炕席换钱
6、勤劳质朴、乐观积极、充满生活创造力。
7、透过对芦草的赞美，反映对故乡的思念，对家乡人的想念。
8、开放题。答案略。
篇8：《错位之思》的阅读练习及答案
《错位之思》的阅读练习及答案
(二）阅读下文，完成第8一11题，（15分）
错位之思 凸凹
①记忆里，母亲有一双美丽的手，纤长、白皙，但却不善女红。纳鞋底时，常把针尖扎到自己的手上，布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳，因为有三个顽皮小儿等鞋穿，她要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便是抚在平展的几案上，也放不平。
②她自己都笑，自嘲说：“这是人手吗？”
③然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。
④母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖。但这个柔美浪漫的身姿，却要负重——上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。
⑤她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。”
⑥现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，好像回到了年轻的时光。她到建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡包装盒和啤酒瓶子，且常跟收破烂的小贩计较斤两，眼睛发亮，乐在其中。
⑦儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵便了，应该养在家里，却满世界捡，外人见了，会对我们产生质疑。母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不同，年轻时是为了过好日子，不得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜，不动反而不自在。
⑧从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行止，都是被迫的动作，人不能左右，生活的状态就常出现错位。随着阅历的增长，心灵的深处便多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然处之，如此，人就自在了，从被动的顺应，到主动的顺生，最后进入乐生之地，俗生活也有了佛门禅意。母亲在捡荒中的乐此不疲，或许就有了个中意味。
⑨虽然她对此浑然不知，但我知。
⑩儿时的我，即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强。母亲到山顶的`堰田去点种，我也执意地跟去：“有我在，您会省不少力气。”
堰田很窄，正容我与母亲并排点种。起初还与母亲保持相同的节奏，愈到后来愈跟不上母亲的步调了，便被母亲远远地甩在身后。母亲回过头来，看着她气喘吁吁的儿子，怜爱地微笑着。但在我眼里，她的笑疑似嘲弄，我便愤怒地追赶。到中午，我感到极端的疲乏，筋骨似被抽去。母亲将干粮摊在地头，我却无一点胃口。这时我看到一只蚂蚁爬进地隙里，呵呵地笑；看到一只小虫在树梢上蠕动，也呵呵地笑。神经有一种莫名的兴奋。
“你是累脱了神经了啦。”她说。
待我把下巴笑酸了，眼皮重的再也睁不开了，我极想睡上一觉。
“你就在干草上仰一会儿吧，但千万别睡着了，四月的风还硬哩。”母亲说。
母亲独自点种去了，我依旧在干草上仰着。不让睡，我就仰面望天空。山顶上的天空没有山树的遮蔽，就显得特别空阔。空阔之上，也无一丝云，就蓝得无边无际。一只苍鹰在上边翱翔，虽然不断振翅，却看不出在飞，好像一直就停在那里。
再回看母亲——不老的山谷，一片空茫；荷镐而立的一介农妇，相映之下，渺小如蚁，几近虚无。
现在的我，不仅身形伟岸，气壮如牛，而且还得到了许多额外的声名，在外人看来，是有力量、有分量的人了，是可以傲然挺立，纵横左右。但那空阔的天空、苍茫的大地上的生命暗示却从未离我远去。苍鹰之小、人力之微，是无声的天启，让人懂得敬畏，懂得了内敛。
（有删改）
8．第②段和第⑤段如何塑造母亲形象的？请加以分析。（3分）
答案：通过神态和语言描写，以“自嘲”“打趣”“老天是公平的”等写出了母亲面对生活艰辛的豁达乐观，通过其话语表现母亲的“手”的变形和“步子”的老丑，显示母亲勤劳的形象。
9．第⑦⑧两段的语言呈现出不同特点，请结合内容加以赏析。（4分）
答案：第⑦段以客观叙述为主，语言直白通俗。客观地叙述了“子女”“母亲”对待捡“破烂”的不同心态和理解方式，语言浅显质朴。
第⑧段以议论为主，语言深沉隽永。主要阐述了作者对母亲行为背后的生活态度的思考：面对生活的错位，泰然处之，豁达面对，乐观地面对生活，语言意味深长。
10．全文绕“错位”进行构思，新颖独特，请结合内容加以赏析。（4分）
答案：本文主要叙写了母亲与我的人生错位的状态：先通过叙写母亲年轻时迫于生计手变形步态老丑，母亲泰然处之，引发作者对生活状态中出现错位的思考：要主动应生，进入乐生的境界。作者由母亲的错位状态，联想到自己儿时“即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强”，但与大自然相比，其实“渺小如蚁，几近虚无”。在此基础上，引出作者对自我现状的思考：即便有分量有力量，依然要敬畏、内敛。
11．评析本文所表达的思想的意义。（4分）
答案：本文阐述了对人生状态出现错位状态的思考：面对逆境与顺境错位，都要泰然处之，乐观面对；强大有力与渺小无力错位，要懂得敬畏与内敛。
本文的思想对我们而言具有借鉴价值，有现实教育意义。尤其对我们以正确的态度与良好的心态面对生活有启示。
篇9：《自然之道》阅读答案
①一天傍晚，在加拉巴哥群岛最南端的海岛上，我和7位旅行者由一位当地的年轻人做向导，沿着白色的沙滩前进。当时，我们正在寻找太平洋绿色海龟孵卵的巢穴。
②小海龟孵出后可长至330磅。它们大多在四五月份时出世，然后拚命地爬向大海.
③黄昏时，如果年幼的海龟们准备逃走，就会先有一只小海龟钻出沙面来，作一番侦察.试探一下如果它的兄弟姐妹们跟着出来是否安全。
④我恰好碰到了一个很大的、碗形的巢穴。一只小海龟正把它的灰脑袋伸出沙面约有半英寸。当我的伙伴们聚过来时，我们听到身后的灌木丛中发出了瑟瑟的声响，只见一只反舌鸟飞了过来。
⑤“别作声，注意看。”当那只反舌鸟移近小海龟的脑袋时，我们那位年轻的向导提醒说，“ 它马上就要进攻了。”
⑥反舌鸟一步一步的走近巢穴的开口处，开始用嘴啄那小海龟的脑袋，企图把它拖到沙滩上面来。
⑦伙伴们一个个紧张得连呼吸声都加重了。“你们干吗无动于衷?”一个人喊道。
⑧向导用手压住自己的嘴唇，说：“这是自然之道。”
⑨ “我不能坐在这儿看着这种事情发生。”一位和善的洛杉矾人提出了抗议。
⑩“你为什么不听他的?”我替那位向导辩护道，“我们不应该干预它们。”
(11)“既然你们不干，那就看我的吧!”另一个人打算去帮助小海龟。
(12)我们的争吵把那只反舌鸟给惊跑了。那位向导极不情愿的把小海龟从洞中拉了出来，帮助它向大海爬去。
(13)然而，然后发生的一切使我们每个人都惊呆了。不单单是那只获救的小海龟急急忙忙的奔向安全的大海，无数的幼龟由于收到一种错误的安全信号，都从巢穴中涌了出来，涉水向那高高的潮头奔去。
(14)我们的所作所为简直是愚蠢透了。小海龟们不仅由于错误的信号而大量的涌出洞穴，而且它们这种疯狂的冲刺为时过早。黄昏时仍有余光，因此，它们无法躲避空中那些急不可耐的捕食者。
(15)刹那间，空中就布满了惊喜万分的军舰鸟、海鹅和海鸥。一对秃鹰瞪大着眼睛降落在海滩上。越来越多的反舌鸟急切的追逐着它们那在海滩上拚命涉水爬行的'“晚餐”。
(16)“噢，上帝!”我听到身后一个人__的叫道，“我们都干了些什么!”
(17)(对小海龟的屠杀正在紧张的进行着)。年轻的向导为了弥补这违背自己初衷的恶果，抓起一项垒球帽、把小海龟装在帽子里，费力的走进海水里，将小海龟放掉，然后拚命的挥动手中的帽子，驱赶那一群接一群的海鸟。
(18)(屠杀以后)，空中满是(刽子手们)饱餐后的庆贺声。那两只秃鹰静静的立在海滩上，希望能再逮一只落伍的小海龟来做食物。此时所能看到的只是潮水冲击着的空荡荡的白色沙滩。
(19)大家垂头丧气的沿着沙滩缓缓而行。这帮过于富有人情味的人此时变得沉默了。这肃静也许包含着一种沉思。
1.选择恰当的词语填入(16)中的空白处：( )
A.懊悔B.忏悔C.后悔D.悔恨
2.根据文意，填入②段空白处最合适的句子是：( )
A.否则就会被空中的捕食者透去做美餐。 B.因为沙滩不是小海龟生活的环境。
C.因为小海龟太向往大海的生活了。 D.否则留在沙滩生活太不安全了。
3.小海龟为什么“把它的发脑袋伸出沙面”?用括号在文中画出对这一现象作出完整解释的一句话。
4.文中所指的“空中捕食者”是____、___、___、____和_____五种鸟。
5.(17)(18)段中加()的句子所用的修辞法依次是：( )
A.夸张比喻 B.夸张惜代 C.拟人比喻 D.拟人借代
6.本文最后一句话：“这肃静也许包含着一种沉思。”这些人“沉思”的是什么?根据文章中心，选择理解最准确、深刻的一项：( )
A.如果我们不惊跑那只反舌鸟，就不会发生这样的悲惨的事情了，是我们杀害了这些可爱的小海龟。
B.这位向导把小海龟从洞中拉出来，实际上是帮助海鸟把更多的小海龟引出巢穴，导致了这场悲剧。
C.做事情要三思而行，鲁莽相助，往往适得其反。
D.我们的所作所为必须遵循自然规律，违背它，就必然会付出惨痛的代价。
7.(19) 段中说“这帮过于富有人情味的人此时变得沉默了”。“过于富有人情味”的行为指什么
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林湄《自然之思》阅读答案（合集9篇）
