【导语】“阿西”通过精心收集，向本站投稿了8篇自见之谓明阅读答案，下面就是小编给大家分享的自见之谓明阅读答案，希望大家喜欢!
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篇1：自见之谓明阅读答案
自见之谓明阅读答案
《自见之谓明》
韩非子
楚庄王欲伐越，庄子谏①曰：“王之伐越何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患②智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也，欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明④。”
（选自《韩非子·喻老》）
注释：①谏：规劝君主、尊长，使其改正错误。②患：担心。③庄蹻：楚国的大盗，实为人民起义领袖。④明：眼睛明亮，这里指明智。
阅读训练：
1．解释文中加着重号的词语的含义。
（1）丧（ ） （2）禁（ ）（3）见（ ）
2．用“／”为下面这个句子划出正确的朗读节奏。
王 之 弱 乱 非 越 之 下也
3．翻译下列句子。
（1）政乱兵弱。
译文：______________________________________________________________
（2）故知之难，不在见人，在自见。
译文：______________________________________________________________
4．“能见百步之外而不能自见其睫。”这句话的含义是什么？
答：______________________________________________________________
5．庄子是如何谏阻楚庄王攻打越国的？
答：______________________________________________________________
参考答案：
1．（1）丧失（2）镇压，禁止（3）认识
2．王之弱乱／非越之下也
3．（1）内政混乱，军事力量软弱。（2）所以，认识事物的困难不在于认识别人，而在于认识自己。
4．这句话的意思是不能只看到别人的缺点，而看不到自己的`缺点。
5．结合两国的实情，循循善诱，“以子之矛，攻子之盾”，使楚庄王的理由不攻自破。
译文：
楚庄王想要讨伐越国，庄子规劝说：“大王为什么要讨伐越国呢？”楚王说：“他们的政治混乱，军队软弱。”庄子说道：“我害怕智慧像眼睛，可以看见百步以外的事物却不能看见自己的睫毛。大王你的军队，自从败给秦、晋两国后，丧失了数百里的土地，这是军队软弱。庄蹻在我国境内做了盗贼，但是官吏们不能阻止，这是政治混乱。大王政治混乱军队软弱，并不在越国之下，想要讨伐越国，这就是智慧像眼睛一样。”楚王就停止了讨伐越国。所以，了解某件事的困难，不在于认识别人，而在于认识自己。所以说：“能够自己认识自己，才是所谓的明智。”
篇2：自见之谓明阅读与答案
自见之谓明阅读与答案
楚庄王欲伐越，庄子谏①曰：王之伐越何也？曰：政乱兵弱。庄子曰：臣患②智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也，欲伐越，此智之如目也。王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明④。
（选自《韩非子。喻老》）
注释：①谏：规劝君主、尊长，使其改正错误。②患：担心。③庄蹻：楚国的大盗，实为人民起义领袖。④明：眼睛明亮，这里指明智。
阅读训练：
1．解释文中加着重号的词语的含义。
（1）丧（ ） （2）禁（ ）（3）见（ ）
2．用／为下面这个句子划出正确的朗读节奏。
王 之 弱 乱 非 越 之 下也
3．翻译下列句子。
（1）政乱兵弱。
（2）故知之难，不在见人，在自见。
4．能见百步之外而不能自见其睫。这句话的含义是什么？
5．庄子是如何谏阻楚庄王攻打越国的？
参考答案：
1．（1）丧失（2）镇压，禁止（3）认识
2．王之弱乱／非越之下也
3．（1）内政混乱，军事力量软弱。（2）所以，认识事物的困难不在于认识别人，而在于认识自己。
4．这句话的意思是不能只看到别人的`缺点，而看不到自己的缺点。
5．结合两国的实情，循循善诱，以子之矛，攻子之盾，使楚庄王的理由不攻自破。
译文：
楚庄王想要讨伐越国，庄子规劝说：大王为什么要讨伐越国呢？楚王说：他们的政治混乱，军队软弱。庄子说道：我害怕智慧像眼睛，可以看见百步以外的事物却不能看见自己的睫毛。大王你的军队，自从败给秦、晋两国后，丧失了数百里的土地，这是军队软弱。庄蹻在我国境内做了盗贼，但是官吏们不能阻止，这是政治混乱。大王政治混乱军队软弱，并不在越国之下，想要讨伐越国，这就是智慧像眼睛一样。楚王就停止了讨伐越国。所以，了解某件事的困难，不在于认识别人，而在于认识自己。所以说：能够自己认识自己，才是所谓的明智。
篇3：自见之谓明文言文翻译
自见之谓明文言文翻译
中考课外文言文阅读《自见之谓明》
韩非子
楚庄王欲伐越，庄子谏①曰：王之伐越何也？曰：政乱兵弱。庄子曰：臣患②智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也，欲伐越，此智之如目也。王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明④。
（选自《韩非子·喻老》）
注释：
①谏：规劝君主、尊长，使其改正错误。
②患：担心。
③庄蹻：楚国的大盗，实为人民起义领袖。
④明：眼睛明亮，这里指明智。
译文：
楚庄王想要讨伐越国，庄子规劝说：大王为什么要讨伐越国呢？楚王说：他们的政治混乱，军队软弱。庄子说道：我害怕智慧像眼睛，可以看见百步以外的事物却不能看见自己的睫毛。大王你的军队，自从败给秦、晋两国后，丧失了数百里的土地，这是军队软弱。庄蹻在我国境内做了盗贼，但是官吏们不能阻止，这是政治混乱。大王政治混乱军队软弱，并不在越国之下，想要讨伐越国，这就是智慧像眼睛一样。楚王就停止了讨伐越国。所以，了解某件事的困难，不在于认识别人，而在于认识自己。所以说：能够自己认识自己，才是所谓的明智。
篇4：文言文《自见之谓明》附答案及译文
文言文《自见之谓明》附答案及译文
楚庄王欲伐越，庄子谏①曰：“王之伐越何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患②智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也，欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明④。”
（选自《韩非子·喻老》）
注释：①谏：规劝君主、尊长，使其改正错误。②患：担心。③庄蹻：楚国的大盗，实为人民起义领袖。④明：眼睛明亮，这里指明智。
阅读训练：
1、解释文中加着重号的词语的含义。
（1）丧（2）禁（）（3）见（）
2、用“／”为下面这个句子划出正确的朗读节奏。
王之弱乱非越之下也
3、翻译下列句子。
（1）政乱兵弱。
译文：______________________________________________________________
（2）故知之难，不在见人，在自见。
译文：______________________________________________________________
4、“能见百步之外而不能自见其睫。”这句话的含义是什么？
答：______________________________________________________________
5、庄子是如何谏阻楚庄王攻打越国的？
答：______________________________________________________________
参考答案：
1、（1）丧失（2）镇压，禁止（3）认识
2、王之弱乱／非越之下也
3、（1）内政混乱，军事力量软弱。
（2）所以，认识事物的困难不在于认识别人，而在于认识自己。
4、这句话的意思是不能只看到别人的缺点，而看不到自己的`缺点。
5、结合两国的实情，循循善诱，“以子之矛，攻子之盾”，使楚庄王的理由不攻自破。
译文：
楚庄王想要讨伐越国，庄子规劝说：“大王为什么要讨伐越国呢？”楚王说：“他们的政治混乱，军队软弱。”庄子说道：“我害怕智慧像眼睛，可以看见百步以外的事物却不能看见自己的睫毛。大王你的军队，自从败给秦、晋两国后，丧失了数百里的土地，这是军队软弱。庄蹻在我国境内做了盗贼，但是官吏们不能阻止，这是政治混乱。大王政治混乱军队软弱，并不在越国之下，想要讨伐越国，这就是智慧像眼睛一样。”楚王就停止了讨伐越国。所以，了解某件事的困难，不在于认识别人，而在于认识自己。所以说：“能够自己认识自己，才是所谓的明智。”
篇5：博爱之谓仁阅读答案
博爱之谓仁阅读答案
阅读下面课外文言文，回答13～16题。（8分）
博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
（节选自韩愈《原道》）
【注释】①宜：合宜，恰切。《礼记?中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑孑（jié）：谨小慎微的样子。
13.解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）博爱之谓仁
（2）老子之小仁义
14.用“∕”为文中画线的句子断句。（2分）
彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜。
15.将下面句子译成现代汉语。（2分）
坐井而观天，曰天小者，非天小也。
16.在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致，结合选文内容简要分析。（2分）
参考答案：
13.参考答案：（1）谓：叫作，称作。（2）小： 认为……小，轻视。（每词1分，计2分）
14.参考答案：彼 以 煦 煦 为 仁／ 孑 孑 为 义 ／其 小 之 也 则 宜。（每断对一处得1分，计2分）
15.参考答案：（好比）坐在井里看天的人，说天很小,其实天并不小。（大意正确即可，计2分）
16.参考答案：不一致。理由是：在韩愈看来老子所说的`“道德”是抛开了仁义而言，只是他一个人的说法（1分），而自己所说的“道德” 是包括仁义，是天下人所共同承认的道德（1分）。（大意正确即可，计2分）
篇6：张谓《早梅》阅读答案
张谓《早梅》阅读答案
早梅
唐·张渭
一树寒棒白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
翻译：
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。
阅读答案：
（1）首句中的“白玉条 ”一语所用的修辞手法是比喻，并与下文的雪字前后呼应。
（2）从全诗看，“梅”的开放是在什么时候？简述推断的根据。
答：早春。根据尾句中“经冬”一词可推断。
（3）全诗表达了作者什么样的情感？
答：对梅的早早开放的惊喜和赞叹。
（4）对于“一树寒梅白玉条”中的“白玉条”三字，有人说不恰当，不符合梅花呈朵状的形态特征。试谈谈你的看法。
答：“白玉条”句是恰当的，因为这样更能体现梅花开得旺盛，压满枝头，同时也能说明诗人当时的立足点是在远处，和颔联相呼应。
（5）“不知近水花先发，疑是经冬雪未消。”两句语言质朴，但着无尽的意蕴。请作简要赏析。
答：这两句是写诗人的观察发现。远望寒梅，似雪非雪，迷离恍惚；定晴细看，溪畔桥边，寒梅近水，迎风怒放。诗人的感受和发现既凸现了探索寻觅的'惊喜，也烘托出早梅似玉如雪、凌寒独放的风姿。
(6)自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵，本诗则侧重写梅的什么特点?从哪句诗可以看出来?
答:开放之“早”;不知近水花先发,疑是经冬雪未销
(7)本诗主要表现了梅花怎样的品质?
答:表现其凌寒独开的精神品质。
二：
①自古诗人以梅花入诗者不乏佳作，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵，本诗则侧重写一个 早 （一个字）字。
②首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字，写出了“早梅”的 不畏严寒而独自开放的风姿。
③次句一个“迥”字，一个“傍”字，写出了一树寒梅独开的 独特环境。第三句说一树寒梅早发的原因是：近水。
④第四句回应了 首 句，一个“不知”再加上一个“疑是”，写出了诗人远望寒梅 似雪非雪，洁白似雪的高洁脱俗的情态。
【赏析】
全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
篇7：《孙权劝学》《炳烛之明》比较阅读及答案
《孙权劝学》《炳烛之明》比较阅读及答案
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者 才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”
师旷曰：“暮，何不炳烛③乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎?”
平公曰：“善哉!” (选自《说苑》)
【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。
11.解释加点的词语。(2分)
(1)及鲁肃过寻阳 __________ (2)恐已暮矣 __________
12.翻译下列语句。(4分)
(1)但当涉猎，见往事耳。
(2)少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光。
13.结合【甲】【乙】两文的内容，请写出你在学习上得到的.两点启示。(2分)
参考答案：
11.(1)到了……的时候 (2)迟、晚。评分标准：(2分)每个词解释准确得1分，
12.(1)只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。(2)少年时代喜欢学习，就像初升的太阳;壮年时代喜欢学习，就像正午的阳光。评分标准：(4分)每小题各2分，要求翻译正确，语言流畅。
13.示例一：吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改。我们在学习上也要像他一样，这样才能够不断进步。示例二：晋平公认为“吾年七十”学习已晚，其实学习是不受年龄限制的，只要学习，无论何时都为时不晚，更何况我们还年轻呢?评分标准：(2分)
篇8：处权谓吕蒙阅读答案
处权谓吕蒙阅读答案
读下面两段文言文，然后完成下列问题。
（甲）：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣（该乐师是盲人，故自称盲臣）安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎（孰：疑问代词，昧行：在黑暗中走路。怎能与在黑暗中走路相比呢）？”平公曰：“善哉！”
1、解释下列句中加粗的词。
①卿今当涂掌事当涂：__________________
②但当涉猎涉猎：______________________
③欲学，恐已暮矣欲：__________________
④何不炳烛乎炳烛：____________________
2、翻译下面的句子。
①大兄何见事之晚乎？
译文：______________________
②安有为人臣而戏其君乎？
译文：______________________
3、如果用（乙）文中的一句话来规劝（甲）文中的吕蒙要重视学习，你认为最恰当的是：“______________________ ”；如果用（甲）文中的一句话来指导（乙）文中的'晋平公读书的方法，你认为最恰当的一句是：“______________________ 。”
4、读了上面（甲）（乙）两段文章，你得什么启示？
_________________________________
参考答案：
1、①当道，当权
②粗略地阅读
③想，打算
④点上蜡烛
2、①长兄怎么领悟事理这么晚呢？
②哪有臣子戏弄国君的呢？
3、壮而好学，如日中之光但当涉猎，见往事耳
4、活动老学到老，只有不断地学习，才会有进步，才能走向成功。
★ 生之喜悦阅读答案
★ 黔之驴阅读答案
★ 柏林之围阅读答案
自见之谓明阅读答案（精选8篇）
