黄山记、巩乃斯的马、瓦尔登湖(粤教版高一必修三第一单元教学设计) 教案教

时间:2023-08-01 03:38:22 作者:小燒杯小燕壮士233 教案 收藏本文 下载本文

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篇1:黄山记、巩乃斯的马、瓦尔登湖(粤教版高一必修三第一单元教学设计) 教案教

黄山记、巩乃斯的马、瓦尔登湖(粤教版高一必修三第一单元教学设计) 教案教学设计

粤教版必修(3)第一单元教学设计

1.黄山记   徐迟

教学目标:

1、知识和能力:了解本文独具匠心的构思谋篇的手法。

2、情感态度和价值观:了解本文简练巧妙、热情奔放、气势磅礴的语言特色。

3、过程和方法:诵读法。根据单元教学要求,指导诵读课文,领会本文瑰丽多姿、大气磅礴的语言特色和精致巧妙的布局特点。在理清游踪,了解黄山奇景的前提下,引导学生在欣赏活动中驰骋想象和联想。

教学重点:体会文中自然景物的描写与作者真挚感情的融合及本文布局谋篇的手法。

课时安排:两课时

第一课时

教学要点:整体感知课文内容。

教学过程:

一、导入:俗话说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”下面就让我们共同领略黄山的奇峻。(介绍黄山)

二、作者简介:徐迟(1914~1996)浙江省吴兴人。现代诗人、报告文学作家。原名徐商寿。他前期作品有诗集《二十岁人》,散文集《美文集》;解放后,写有特写集《我们这时代的人》、《庆功宴》,1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。

三、阅读理解:

(一)、同学们自读本文,并考虑如下问题:

1、课文四部分各写什么?

明确:第一部分想像大自然怎样创造形成黄山这处胜境,实质上介绍了黄山景物的特色:云海、奇松、温泉、飞瀑,写出黄山“奇、险”的特点。它是全文的总起。

第二部分分三阶段(史前,唐宋,元明清以后)写黄山的登山史。

第三部分着重按游踪写登天都峰的过程,与第二部分对比,形成古今、虚实相映,点明题旨:“属于少数人的幸福已属于多数人。”

第四部分写在黄山之巅所见黄山的四大景观:云海、苍松、日出、摄身光,和第一部分的“奇”紧扣。

2、填空:黄山的地理位置:______,成因______,范围:______、______这段介绍突出一个“______”字。

3、本文的主题

明确:黄山的自然风光是美丽的,而更美的是把仙境送给“人间”的人们!那些征服、改造大自然的攀登者、探索者!--这正是本文要写黄山石工、药农、气象工作者的寓意所在,是烘托主题的亮点。给我们展示黄山壮丽美景的同时,赞颂那些改造自然的“人”,从而表现对社会主义新时代的无限热爱之情。

(二)、本文的构思。

本文不像一般游记那样从登山写起,而是居高临下,从大自然如何安排黄山胜景这个角度起篇,写出黄山“奇、险”的特点。给第二部分埋下伏笔,也给“三、四”作铺垫;接着分三阶段(史前,唐宋,明清以后)写黄山的登山史,呼应第一部分黄山的“险”,为后文写今天黄山化险为夷作反衬(伏笔),表明时代不同,风景区已能为全民所享用;第三部分着重按游踪写登天都峰的过程,与第二部分对比,形成古今、虚实相映,点明题旨:“属于少数人的幸福已属于多数人。”最后,写在黄山之巅所见黄山的四大景观:云海、苍松、日出、摄身光,和第一部分的“奇”紧扣。

这四部分联系是很紧密的,全文采用总分结构的组织形式。借用书上的句子来概括:一、大自然安排胜境;二、不可攀登的黄山;三、幸福已属多数人;四、这是何等的公园!

(三)、第二、三两部分写登山的情况,它跟黄山的特点,以及表达主题的关系。

明确:分析:第二部分写几千年来,人们攀登黄山的简要历史,看似与写黄山的特点无关,实则是妙笔,几千年来很少有人登上黄山最高峰,是因为其险峻,这里侧面烘托黄山的险。第三部分写“我们”登山时的情况,正面直接写其“险”,同时,也处处与第二部分比较,以突出“换了人间”之意,表达了主题。

四、小结

第二课时

教学要点:

深入理解文意,欣赏本文在语言构思上的特点。

教学过程:

一、阅读第一部分,然后思考下面的问题。

1.作者为什么要用拟人的手法,把大自然作为主人来描写,它是怎样安排黄山的呢?

提示:这样安排比自己介绍要好。首先,由自己介绍显得一般化,把大自然作主人公来写就显得独辟蹊径,给读者耳目一新之感。其次,这样写更能突出黄山确是人间之仙境,是大自然“煞费心机”安排的。再次,便于以居高临下的气势、简练的笔触,把黄山的绝境和细微之处全都写到了。

2.对“云海”的描写用的是什么手法?

提示:采用侧面描写的手法,以山峰来衬托云海,使云海--黄山最有特色的景致的变幻莫测、令人神往的特点生动地表现出来。

二、第四部分承第一部分黄山景观的“奇”而来。可思考“奇”在何处。

提示:奇就奇在“变化无定”上,云海漂泊无定,景物瞬息万变,群峰时隐时现,忽而旭日东升,忽而倾盆大雨,从彩虹到神奇的摄身光,写尽黄山的险与奇,还有神秘感,又如写松树,“从峰顶俯视,它们如苔藓,披覆住岩石;从山腰仰视,它们如天女,亭亭而玉立。沿着岩壁折缝,一个个的走将出来,薄纱轻绸,露出的身段翩然起舞。”“排云亭前,好比一座繁忙的海港,……我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁多,浪这样险恶,……”这些比喻,都把景色的奇异淋漓尽致地表现出来。

三、本文的语言特点:

1.总特点:色彩浓烈,语调抑扬顿挫,节奏鲜明,干脆利落,气势宏大,奔腾豪放。

2.本文多用短句和排偶句。

分析:本文多数单句、分句都极其简短,即使是一些比较复杂的长句,作者也顺应句子结构,将其分开成几段,以使其节奏明快,段落不分,采用类似骈体文的排偶句式,读来有一种奔腾直泻、不可阻遏的磅礴气势。

四、本文写作特色是什么?

分析:本文引证广泛,材料丰富,而文章结构却脉络分明,严谨有度。作者将丰富的材料分成几类,然后依据表现主题的需要,借抒情议论,把它们联缀成篇。

联想丰富是本文的突出特点。作者娴熟自如地交替运用这些联想方式,思绪飞扬,无所不至。

五、本文与其他游记写法有什么不同。

其一,开头落笔不凡。本文不像一般游记那样从登山写起,而是居高临下,从大自然如何安排黄山胜景这个角度起篇,气势磅礴。在介绍黄山概貌后,又写几千年来人们攀登黄山的历史,数千年中极少有人能攀上黄山之巅的史实,烘托了“险”字。在记游之前写了这样两段内容,是作者独具匠心之处。第一部分做为全文的总起,暗写“险”、“奇”二字;第二、三部分承“险”字展开,形成古今虚实相映之势。一二部分能引导读者从宇宙变迁、人类发展的宏观高度去认识黄山,能增加本文的大气磅礴的特色和深透的思想意义。

其二,写游山经过时作者突破了一般由近及远或由下而上地去写,作者选择最能突出黄山特色的几种景物重点描写。

五、小结

游记就是记游的概念,在记叙游览行程的过程中,穿插描写一些大景小景,再抒发一点感想情思。《黄山记》把握黄山奇秀的景观特色,以跳脱的思路,从宏观,从历史,从想像,从实际游历各个方面予以表现,贯穿其中的是作者面对黄山雄姿奇景所迸发的钦敬慕仰之情,从而跳出就山写山的局限,成就了一篇独出机杼的佳作。写作手法上《黄山记》把记游放到结构的第三部分,最后一部分写黄山奇景则难以看到具体的表示时空转换的词语,而文章开头则是从宏观的、历史的高度着笔,其写作顺序与传统的游记就相差甚远了。《黄山记》议论、抒情、记叙、描写融为一体。

由此可见:游记完全可以灵活地来写,把个人的独得之感与对景物特征的状写结合起来表现。形式可以多样,顺从时间、空间的自然推移顺序来写,固然可以,打破这种方式当然也可以。游记可以写活,写得令人大喜大悲,作为散文的一种,它一样需要一个“情”字统率,只是记游的对象固定,特征必须准确,结构文章的逻辑线轴要十分清晰。

2、巩乃斯的马   周涛

教学目的要求:

1、知识和能力:学习抓住典型场面进行描写以突出主题的写作手法。

2、情感态度和价值观:感受“巩乃斯的马”的可爱,体会作者追求自由的情感。

3、过程和方法:赏读法。

教学重点:对“马”的两个场面描写。

教学难点:“马”的精神和“人”的情感的合拍。

一、导入新课:

前面我们学习了徐迟写作的《黄山记》,对祖国大好河山有了新的认识。登山则情满于山,观海则意溢于海。我们今天要学习的是当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。在小学,在初中,在其他的地方我们见到过描写马的诗文吗?谁能说说?

明确:有韩愈的《马说》、臧克家的《老马》,还有关羽的赤兔马、项羽的乌骓马、秦琼的黄骠马,有天马行空、马踏飞燕、龙马精神等等。

二、 研读课文:

1、课文写了什么?(抓内容)

学生速读课文,

明确:课文先通过对比写出自己爱马,再写马之所以可爱,最后写自己的联想和思考,照应开头。作者第一自然段写自己不理解不爱马的人,从反面表明自己爱马;第二段用牛、骆驼、毛驴和马对比,再一次表明马才是可爱的;第三段说自己见了巩乃斯的马后更加爱马,至此点题。接着作者用大力气描写了两个典型的场面:冬日雪夜骑马狂奔和夏天雨中群马奔腾。在描写骏马奔腾的场景的前后,作者总有一些议论和抒情的句子,来表现自己对马的理解和对生活的思考。在这两幅画面之间还写了一幅马的家族图,同样,作者也表达了自己对社会的担忧和思索。18、19两段则写的是有关马的联想与思考。

(学生找出“雪夜骑马狂奔”和“夏日群马奔腾”两个场面描写,思考其前后抒情议论的语句,在自己认为写得好的句子下面做出标志)

2、 怎样写的?(明结构)

<一>、全文可分为四部分:

①、③通过对比写出自己爱马 点明题意。

④、⑧冬日雪夜纵马狂奔 对自由的向往追求。

⑨、⑿马的家族图 对生存竞争的肯定、赞许

<二>、全部魅力

⒀ ⒄夏日雨中群马奔腾 对激情的肯定、对生命的赞赏

<三>、 ⒅ ⒇由马引出的联想和思考

<四>、(21)照应开头

3、 为什么要这样写?(学技巧)

文章第一自然段即亮出自己的态度而决不隐晦:一是认为不爱马的人是由于生气不足和对美的迟钝,二是认为他们是没有见过真正的马。这种写法先声夺人,很快就抓住了读者要了解真相的心理。为什么要这样说?真正的马又是怎么样的?

第二段第三段仍然不急于写马,而只是采取对比手法,将牛、骆驼、毛驴的形象、品性与马对照,突出马的不同于其他动物。至第三段结尾才将本文的写作对象亮出:“自古好马生塞北,在伊犁,在巩乃斯大草原,马作为茫茫天地之间的一种尤物,便呈现了它的全部魅力。”

作者是用三幅画来体现巩乃斯马的全部魅力的:

⑹ ⑺自然段写自己雪夜纵马狂奔:马能给人以勇气,给人以幻想,我感受到了自由的亲切和驾驭自己命运的能力。

⑼ ⑿自然段突出描写种公马形象,肯定了马的社会结构,表现了对现实人类社会的担忧。

⒁ ⒂两段描绘的夏日雨中群马狂奔的场面,是力量的展示,是生命的赞歌。生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋,所有的外界的羁绊都不放在它们的眼里。它们自由,它们奔放。

作者这样就将对马的描写和自己对生命的思考有机地结合起来。对马的赞美和对自己追求自由的情感从而得到自然的流露。借助于特定的物来表现特定的情感,让读者在对物的感知过程中,自觉地理解文章主题,获得水到渠成的效果。

三、课后练习

1.课文第六自然段一连写了四个“笑”字,这反应了作者什么样的情感?

久在塞北,长期苦闷压抑而得到释放后的痛快舒畅。

2.在雪夜纵马狂奔后,马的“眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨,还有一点诧异……”“怜悯”什么?“抱怨”什么?“诧异”什么?

怜悯“我们”只能如此释放自己压抑的忧郁,

“抱怨”我们不能像马那样直面现实,积极进取。

“诧异”我们人类竟不如马!

3.课文第⒀自然段说“哦,巩乃斯的马,给了我一个多么完整的世界!凡是那时被取消的,你都重新又给予了我!”怎样理解这句话?作者从马的形象中找到了人的精神,在普通压抑的年代里隐秘而不屈地保持了个人的真诚感受,始终与精神麻木相对抗

3.瓦尔登湖   亨利梭罗

※ 教学目的:

1. 知识和能力:学习本文善于观察和细腻描写的语言特色。

2.情感态度和价值观:学习本文作者对大自然的热爱与珍惜和对宁静恬淡生活的追求。

3.过程和方法:讲读法。

※ 教学重点、难点:

1. 教学重点: 本文善于观察和细腻描写的`语言特色。

2. 教学难点:作者的生活态度。

※教学设想:

本课重在景色描写,较易理解。故在介绍作者、布置生字词以后,将全课内容设计为一套阅读练习题,由学生自读课文后独立完成,最后再由教师评讲,再阅读有关评价文章。这样作,是为了培养学生的自学能力和解题能力。

※ 教学时数:

两课时

※ 教学步骤:

一、作者及作品:

亨利梭罗(1817-1862),美国作家,诗人,自然主义者,改革家和哲学家。 18出生于康科德城,十六岁即进入美国著名学府哈佛大学就学。次年,大思想家爱默生到哈佛大学作了题为《美国学者》的演讲,宣扬先知先觉的智慧,而正是这一次演讲,给了梭罗以深刻的影响,改变了他的人生。

梭罗从哈佛大学毕业后,本来前程似锦,但他避开闹市,住到爱默生家中。在担任数年中学校长后,毅然决定以作诗和论述自然为终生事业。梭罗受超经验主义领袖爱默生影响很深。

1845年,28岁的梭罗撇开金钱的羁绊,在爱默生的林地中的瓦尔登湖畔自建一个小木屋,自耕自食两年有余。专业从事写作。本书即是他对两年林中生活所见所思所悟的记录。十年后,《瓦尔登湖》出版,但它不仅未能引起人们的重视,相反还遭到批评和讥讽。然而,随着时光的流逝,这本书的影响却越来越大,终而成为美国文学中的一本独特的、卓越的名著。

《瓦尔登湖》是一部寂寞、恬静、智慧的书,充满了对自然、社会和人生的深刻理解,表现出一个先觉者的超人智慧。梭罗在大学毕业后所写的第一篇日记中写道:“如果要孤独,我必须要逃避现在---我要我自己当心。在罗马皇帝的明镜大殿里我怎么能独特得起来呢?我宁可找一个阁楼。在那里是蜘蛛也不受干扰的,更不用打扫地板了,也用不到一堆堆地堆放柴火。”这样一种寻求孤独、在孤独中思索的观念贯穿了梭罗的一生。

《瓦尔登湖》不仅有独到的对生活感悟,对传统习俗的批判,而且有许多形象的描绘,优美细致,像湖水的澄澈透明、山林的茂密苍翠,思想与景境融合在一起,给人以美好的遐想和深沉的思考。读着这本书,顿时感到全身心地脱离了尘世的喧嚣和功利的羁绊,与自然融为一体,在自然中感悟人生,感悟哲理。

值得特别引起注意的是,这本书近年来在西方世界获得了前所未有的重视。严重的环境污染和社会矛盾,使人们不由得不向往那瓦尔登湖及其山林的清新的空气和澄澈的环境,而这样的环境,显然正是医治现代病的妙药良方。这恐怕正是《瓦尔登湖》所具有的价值和生命力的根本所在。

梭罗1862年因患肺病病逝,终年仅44岁,《瓦尔登湖》是他的第二本书。

二、生字词:

※ 生字:

深邃(suì)  终年不涸(hé)  俯瞰(kàn)  蜿蜒曲折  寒光熠熠(yì)

糅(róu)进    浮光耀金   晶莹清澈   一泓(hóng)湖水   凿(záo)水   陡峭

菖(chāng)蒲   水苔(tái) 璀(cuǐ)璨(càn)

※词解:

不足称道:不值得称赞。

罕有甚匹:极少有什么东西能跟它匹配。

了如指掌:形容对情况非常清楚,好像指着自己的手掌给人看。

三、集体朗读课文。

四、课堂自测:

1、本课划分层次有以下几种划法, 正确的为哪种?并写出各部分大意。

A.①/②③④⑤⑥/⑦   B.①/②③④/⑤⑥/⑦

C. ①②③④/⑤⑥⑦

2、根据第一段内容,画出瓦尔登湖及周围景物。

3、瓦尔登湖的主要特点是什么?请用书中的词来概括。

4、课文中说,瓦尔登湖同时具有两种颜色,这是哪两种?

5、哪一段文字详细描写了宁静的瓦尔登湖变化莫测的颜色?

6、为什么文中说瓦尔登湖湖水“很值得让米开朗琪罗去琢磨一番”?

7、作者写钓狗鱼这件事,是为了什么?

8、第六自然段的描写突出了瓦尔登湖的什么特色?请用此段中的一个词来概括。

9、哪处具体叙述瓦尔登湖“坚持着自身的纯洁”?

10、作者提及夏娃和亚当被逐出伊甸园一事,是为了突出什么?

11、把本课分别与《黄山记》和陶渊明的《归田园居》比较,说说三位作者对自然的态度有何不同?你更欣赏谁的态度?为什么?

五、教师讲评

参考答案:

1、答:  b。第一部分:总介瓦尔登湖及其特点。第二部分:描写瓦尔登湖湖水美丽多变的色彩。第三部分:描写瓦尔登湖湖水的清澈洁净。第四部分:从历史角度赞美瓦尔登湖美如钻石。

3、答:深邃,清澈。

5、答:第18页第9行-17行。

7、答:为了突出湖水的清澈。

8、答:清净无垢。

9、答:第7自然段。

10、答:从历史角度突出瓦尔登湖美如钻石。

11、答:《黄山记》:赞美大自然伟大无比的创造力。

《瓦尔登湖》:赞美大自然的美丽和洁静,安心思考。

《归田园居》:沉缅于大自然的美丽和宁静,逃避世俗。

六、辅助阅读:

《瓦尔登湖》的读法     杨灏

据说,诗人海子去山海关自杀时带着4本书,其中有一本是梭罗的《瓦尔登湖》,这和当年唐太宗李世民到死不放王羲之的《兰亭序》颇为相似。看来对好的东西还真有死都舍不得的人。《瓦尔登湖》是1854年出版的著作,在中国有好几种版本,已经流传50年了。《瓦尔登湖》至少影响了中国两代人。一本100多年前出版的书,在另一个国度里仍然让许多人痴迷。

我们从梭罗的研究专家哈丁的论述中或许可以获得一些信息,哈丁说:《瓦尔登湖》至少有五种读法:1.作为一部自然的书籍;2.作为一部自力更生、简单生活的指南;3.作为批评现代生活的一部讽刺作品;4.作为一部文学名著;5.作为一本神圣的书。

更多的人愿意把《瓦尔登湖》作为一部自力更生、简单生活的指南来读。因为梭罗经过实践发现,他能以28.12元来建立一个家,用0.27元来维持一周的生活。他以一年中6个星期的时间,去赚取足够一年的生活费用。剩余的46个星期,去做他喜欢做的事。因为如此《瓦尔登湖》在当时便具有了巨大的诱惑力,那几年里,梭罗的仿效者究竟有多少难以计数,他们引退林中,在瓦尔登湖畔建造茅舍,成为美国风行一时的时尚。更有趣的是梭罗曾在书中特地说:“我绝不希望有任何人采取我的生活方式?谁也说不清是勾引者的提醒还是先见者的劝说?

乔治艾略特在《西敏寺周报》上撰文指出:《瓦尔登湖》”深沉而敏感的抒情“是一本”超凡入圣“的好书。严重的污染使人们向往瓦尔登湖和山林的澄净和清新的空气。梭罗的《瓦尔登湖》便被整个世界阅读和怀念了。

在《瓦尔登湖》中有梭罗的题词:”我并不想为沮丧写一首颂歌/倒是想像在自己的栖所报晓的雄鸡/劲头十足地夸耀/哪怕只是为了提醒我的邻居“。这种夸耀其实就是为了引起人们的注意。梭罗不满当时的复杂生活,提出”人口膨胀“将导致”生活绝望“;他断言当时所谓之进步是不必要的,成功”常常是“失败”;他声言我们往往由于手段而搞不清目标,为了达成目的而误用了方法;甚至断言原始人的生活在某种情况下比现实快乐而完满。

哈丁提醒我们,可以把《瓦尔登湖》当作一种19世纪的《鲁滨逊飘流记》来阅读;并认为《瓦尔登湖》是现代美国散文最早的榜样;《瓦尔登湖》与其时代的作品,比如具有写作天赋的霍桑、梅尔维尔以及爱默生等人有截然不同之处,这种迥异之处具有20世纪散文的风格。梭罗深信如果人能专注于乐观,就能在人世间创造出一个美好的世界,而且他相信人类美好的未来。梭罗是一位彻底的超越论者,超越论者相信人有非凡的能力,用于在对与错之间做选择。不幸的是,目前的人类对内心的乐观需求变得冷酷无情,因此人类只有恢复那孩童们的天真无邪,才能在道德方面有所进展。把《瓦尔登湖》作为神圣的书来读的人,无疑关注了《瓦尔登湖》中人类灵性恢复这个主题。

感受《瓦尔登湖》    袁敏杰

阅读亨利梭罗的《瓦尔登湖》,仿佛置身于瓦尔登湖畔,为那美妙的湖光山色所陶醉。瓦尔登湖的四季风景、黎明傍晚、阳光雨丝、游船鱼虾、树木花草、飞鸟走兽,还有那个特立独行离群索居的年轻人的身影,以及他那宁静的心境,恬静的生活,智慧的思想,深深地感染着我。捧读《瓦尔登湖》,为梭罗那朴实美好的文笔,以及对大自然深入的观察与深刻的思考所折服;梭罗的平民意识、躬身耕种、采果垂钓的体验,俭朴的生活态度,让人深深感动。梭罗为我们营造了一种真实的“世外桃源”意境,但却比陶渊明笔下的“桃花源”博大、深刻、积极得多,让人体会到一股向上的精神,体悟到生命的意义,也对美与宁静、对人与大自然的关系有了一种真切而深切的体味。梭罗的一些议论实在精采睿智极了:“要是没有衣服,人们的相对身份还可以保持吗?这是一个有意思的问题。要是没有衣服,你能够准确地告诉我,文明人中谁是属于最高贵的阶层吗?”“许多国王疯狂地保留了大量经过仔细雕琢的石头,希望使自己永恒,假如他们用这些心思来雕琢自己的思想,又会如何?一件合乎理性的事情比高大的纪念碑更值得纪念。”读着这些闪烁着智慧火花的文字,灿烂的阳光一下豁亮了人的心灵。《瓦尔登湖》出版于1854年,是19世纪美国文学非小说著作中最受读者欢迎的书籍。女作家乔治艾略特称“《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书,严重的污染使人们丧失了田园的宁静,所以梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念。”

七、练习:

1、 结合旅游或休闲,描写一段自然景色。

2、 学习“点击链接”中第22~24页《浓妆浓抹总相宜》一文。

篇2:《瓦尔登湖》教学设计(粤教版高一必修三)

教学目标:

1.欣赏优美的写景文字,学习写景的方法。

2.感受作者与自然亲近的喜悦之情。

教学重点、难点:

赏析写景的语句,学习写景的技巧是这篇课文的学习重点。课文篇幅较长,有些语句不太好理解是课文的难点。

教学时数:1课时

教学步骤:

一、布置预习:

1.查找资料,了解作者。

2.阅读全文,理清文章结构。

3.重点阅读第2自然段,对优美的句子进行圈点批注。

二、导入新课:同学们,今天我们学习这个单元最后一篇散文《瓦尔登湖》(板书),我们要阅读这篇课文就不能不提到它的作者梭罗(板书),请一位同学给大家介绍一下梭罗(学生回答)。通过同学的介绍,我们可以看出梭罗注重生活的自由,喜欢在大自然中过着简朴的生活。曾经有两年多,他独自一人生活在瓦尔登湖畔的林中小木屋里。散文集《瓦尔登湖》就是这两年生活的结晶,被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一,受到广泛阅读。今天我们学习的这篇优美的散文就节选自散文集《瓦尔登湖》,由于文章较长,我们重点学习第二段。

三、整体把握。

师:读完了这个语段,大家对瓦尔登湖的总体印象是什么?

生:湖面平静、光滑,湖水清澈。

四、具体赏析。

作者是怎样表现瓦尔登湖迷人的景色和醉人的风姿的?这节课我们来重点研究一下,看看其中有那些写景的技巧是值得我们借鉴的。

下面请大家自由阅读第二语段,同时对优美的语句进行圈点批注,结合写景技巧进行赏析。

(学生活动,老师巡视并给予帮助)

学生展示赏析的成果。

例1:“当你倒转了头看湖,它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上,衬着远处的松林而发光,把大气的一层和另外的一层隔开了。”

赏析:作者从一个特殊的角度看湖的远景、全景。用比喻的手法,将倒影和实体融合在一起,湖水清澈晶莹,景物依稀朦胧不言而喻。

例2:“你会觉得你可以从它下面走过去,走到对面的山上,而身体还是干的,你觉得掠过水面的燕子很可以停在水面上。是的,有时它们氽水到水平线之下,好像这是偶然的错误,继而恍然大悟。”

赏析:通过人与燕子看到湖水时产生的错觉,侧面写出了湖水的清澈见底和平静无波。

例3:“还有可能,在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来,它跃起时一道闪光,降落入水,又一道闪光,有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧;但这里或那里,有时会漂着一枝蓟草,鱼向它一跃,水上便又激起水涡。”

赏析:动词“画”和“跃”写出了鱼儿轻盈活泼的动态,给平静的湖面增添了些许生气。

例4:“这像是玻璃的溶液,已经冷却,但是还没有凝结,而其中连少数尘垢也还是纯洁而美丽的,像玻璃中的细眼。”

赏析:作者观察细致入微,比喻新颖贴切。将湖水比做冷却还未凝结的玻璃溶液,将少数尘垢比做玻璃中的细眼,可见其沉静与纯洁。

例5:“甚至你还可以看到水蝎(学名Gyrinus)不停地在平滑的水面滑了四分之一英里;它们微微地犁出了水上的皱纹来,分出两条界线,其间有着很明显的漪澜;而掠水虫在水面上滑来滑去却不留下显明的可见痕迹。”

赏析:“微微犁出”和“滑来滑去”既形象地展现了虫子轻盈的游姿,也侧面反映了湖水的“平滑”。

例6:“每一支划桨的或每一只虫子的动作都能发出一道闪光来,而一声桨响,又能引出何等的甜蜜的回音来啊!”

赏析:用桨声来衬托静谧,“甜蜜”一词表现作者心中的喜悦。

例7:“你还常常可以看到一片更平滑、更黝黑的水,好像有一张看不见的蜘蛛网把它同其余的隔开似的,成了水妖的栅栏,躺在湖面。”

赏析:新奇的比喻,既表现了湖水的平静深邃,又增添了神秘色彩。

例8:“一条鱼跳跃起来,一个虫子掉落到湖上,都这样用圆涡,用美丽的线条来表达,仿佛那是泉源中的经常的喷涌,它的生命的轻柔的搏动,它的胸膛的呼吸起伏。”

赏析:拟人手法的运用,使瓦尔登湖显得既安静祥和又充满生命力。

例9:“在湖水激荡的时候,便看不到掠水虫和水蝎了,显然只在风平浪静的时候,它们才从它们的港埠出发,探险似地从湖岸的一面,用短距离的滑行,滑上前去,滑上前去,直到它们滑过全湖。”

赏析:这句话写了“风平浪静”时水虫的活动,运用拟人手法,更显他们的可爱,充满生机。

课文的第三自然段通过变换空间和时间描写了湖水的颜色,请找到相关描写,体会这种描写手法。

五、从对湖水细腻描写中,体现作者怎样的心境?

明净无尘,朴素淡泊,怡然自乐

只有心中毫无杂念,与自然融为一体,才能静观出瓦尔登湖的水色如此细微的变化。

六、从文中的景物描写中,你能否触摸到作者的内心?

如此精彩的景物描写,让人觉得这一派美丽幽静的自然景象已跟梭罗的心融为一体。宁静、纯洁的瓦尔登湖正是作者朴素淡泊心境的反映,他在这里躬身耕种、采果垂钓,从容悠然;他在这里倾听松风天籁,静观湖光山色,玄思妙想,无拘无束。文章的最后,作者更用毫不掩饰的喜爱之情赞美了这个不仅纯洁无暇而且充满生机的瓦尔登湖。在《瓦尔登湖》里,梭罗以他古老的生活方式告诉世人,将自己融于自然,自己的心灵就会像美丽的瓦尔登湖一样,生活得平静、自在、坦然、简单而又不苍白。

七、结合课文理解瓦尔登湖是如何“坚持着自身的纯洁” 的?

人们已经遗忘了瓦尔登湖的存在,但它依然是那么清澈纯洁。在梭罗的眼里、在梭罗的心中,瓦尔登湖充满了人性的光辉。

八、思考徐迟与梭罗这两位作者对自然的态度有什么不同?

《黄山记》的作者主要强调人与自然关系的变化,表现人类对山的征服,对大自然的征服,对造物主的征服。

《瓦尔登湖》的作者主要是通过赞美自然,强调人应该回归自然,和自然和谐相处。

板书设计:                瓦尔登湖

梭罗

写景方法:

1.运用恰当的修辞手法

2.侧面衬托

3.动静结合

湖面平静、光滑,湖水清澈  4.精确而有表现力的词语

5.不同感官

6.近景远景相结合,全景微景相结合

吴春梅

篇3:《黄山记》教学设计说明(粤教版高一必修)

《黄山记》教学设计说明(粤教版高一必修)

一、教学理念

本课教学以“注重语文应用、审美与探究能力的培养”主旨,将以“学生发展为本”的新课改课标理念贯穿全程,教学目标从单纯的传授“知识与技能”的“一维”转向“知识与技能”、“过程与方法”、“情感、态度与价值观”的“三维”。课程目标,突出了问题探究、团队合作等能力的培养。此外,教学设计中注学生想象能力的培养,激发学生的学习兴趣,更大的挖掘学生的潜能。

二、教材分析

教学内容:

《黄山记》是粤教版必修3第一单元的第一篇课文,这个单元的几篇文章为我们展现了色彩斑斓、千姿百态的大自然,要求我们“感悟大自然”,“思索人类与大自然亲密而微妙的关系”。《黄山记》就是一篇文质兼美,生动展现黄山之美的(游记)散文,具有瑰丽多姿、大气磅礴的语言特色和精致巧妙的结构布局。文章通过“云海、苍松、日出、摄身光”等景物(色)的描绘,表现了黄山的壮美。描绘的景物清新优美;抒发的感情真挚而又醇厚;行文流畅生动;整篇文章溢满了盛赞之情。

教学重点:体会文中自然景物的描写与作者真挚感情的融合及本文布局谋篇的手法。

教学难点:体会文中自然景物的描写与作者真挚感情的融合及本文布局谋篇的手法。

三、教学对象分析:

刚刚进入高中生活的高一学生学习时有热情,积极性高,从他们自身角度而言:他们好想像,能够勇于探索,积极思维,可以在一定范围内达到感情的共鸣。但高一的学生基本上处于青春期中期,他们单纯而又复杂,幼稚而又成熟,在学习上更多的是在感性的世界里流连,走上理性的台阶有一定的难度。另一方面,从接触(游记)散文来讲,他们在以前的学习过程中已经接触了一定量的(游记)散文,因此学习这样体裁的文章并不陌生,他们可以简单的'处理朗读,初步的感知课文内容,能够进行语言浅层次的品析。就文本而言,学生学习中在达到情感的共鸣上有一定障碍。

基于以上对文情学情的分析,确立本课情感态度价值观目标为:真心感受人与自然和谐共处,激发学生亲近自然、欣赏自然、热爱自然、保护自然的情感。知识与技力目标为:初步感知课文,体味本文简练巧妙、热情奔放、气势磅礴的语言特色;引领学生朗读,体味文章真情美景;精心品析,探寻文章精妙笔法;用心描绘,揣摩运用积累提高。过程与方法目标为: 通过示范引导,合作探究,自主发现,运用积累,一步一步扎实有效开展活动,完成教学目标,在过程中充分尊重学生的主体地位。

四、教学设计过程

1、教学总体思路

在教学总体思路可分为以下几个步骤:①情境氛围创设设计:在和谐、轻松民主、平等的情境氛围中,能够激发学生学习兴趣。②合作探究学习设计:当学生迫切想解决问题时,有时靠个人的力量就能解决。但不可否认集体的智慧是无穷,共同协作可以更快、更好的找到问题的答案。于是我在教学中也设计了小组讨论、交流的部分,以此培养学生的团结协作精神。③实践体验学习设计:在学习课本知识的基础上,对学生的行为加以引导,使其真心感受人于自然和谐共处,激发他们在日常生活中亲近自然、欣赏自然、热爱自然、保护自然的情感。

2、环节结构安排

①导入新课,引出新课:(介绍黄山)。②阅读理解,问题探究、合作学习。③阅读品析,情感共鸣。④归纳总结。

3、设计特色

在实际的教学中怎样化难为易,引领学生深入的感受课文,达到感情上的共鸣,较好地实现以“提高学生素质”主旨,在设计中,我充分注意以下几个方面:

1) 回归朗读本色

朗读是语文课堂教学的首要任务,也是语文回归本色的一条路径。韩军老师的新语文教育理念中把“美读诵吟”作为回归语文教育之本的重要手段。在本课的设计中充分强调朗读这一教学方式,在教学中首先放手让学生自读,初步感知课文;在“做朗诵家”这一环节中我通过示范引导,让学生学习朗读;然后让学生自主练习朗读,在阅读品析的过程中,由男女生分别集体扮演朗诵家进行分段朗读;课文第四部分,全体同学一起朗读,感受黄山之“奇”( 云海、松树、霞光的“变化无定”)。在朗读中力争入情入境,在情境中寻觅真情体验。朗读方式上也多种多样:有示范读,有个体读,有男生女生分读,有集体合读。朗读贯穿课堂,尽量在学生精彩的朗读中回归语文本色,激发学生自信。

2)训练品析能力

阅读实践告诉我们“品味文章优美的语言是一种艺术享受”,因此,要在朗读、整体感知基础上揣摩欣赏文章精彩的句段、词语。《黄山记》一文文质优美,许多美点都要求教师带领学生在课堂上精心品析,领略其中的妙趣,为学生走入文本,走入作者心灵构建沟通的桥梁。在教学设计中分为两个步骤:共同赏美,自主寻美。共同赏美中与学生共同欣赏“黄山四绝”的壮美,,丰富学生的的想像力,体味瑰丽多姿、大气磅礴的语言美和独具特色的结构布局的形式美,进行写法探究,。再组织学生分小组自主寻美,发现文章其他精彩的地方,着重于语言和情感,简述理由。以此来探寻文章精妙的笔法。

3)深化描绘积累

《语文课程标准》(试验稿)指出:“语文教学要注重语言的积累,感悟,运用,注重基本技能的训练,给学生打下扎实语文基础。“学习《黄山记》这样优美的(游记)散文,朗读品味是前提,积累学习才是根本,在设计中,尽量强化积累这一学生收益的根本,设计了用心描绘这一环节,首先播放一段优美的黄山风光视频(《世界遗产在中国之黄山》),然后让学生结合解说词创造性的用文字来个性化的展现片子里优美动人的黄山风光,然后交流。在这种实践练习中增强学生语文应用的积累,让学生课堂收获既有思想,又落实处,促进审美能力的培养。

4)创设情境氛围

《黄山记》一文中,作者用深切动情、热情奔放、瑰丽多姿的语言给我们描绘了诗情画意的黄山壮景,在实际教学中,如何让黄山立体鲜活起来呢?毋庸置疑,多媒体则是本课必不可少的表现手段,在设计中我通过多媒体把黄山“请“到学生面前,让学生如临其境,朗读以图片作为背景,描绘时播放视频风光,再现美景,努力让学生入情入境,从而激发学生感情上的共鸣。

5) 诗意行文主线

散文主要特点是:形散神聚,在《黄山记》瑰丽壮美的画境(“奇”和“险”)以及古人登山的历程中,它的背后向我们展示了人与自然的和谐。设计中:我带领学生用我们的心去感受作者的心,课堂开始,我借助俗语引入,巧妙地来介绍黄山,课中通过朗读品析描绘进行心与心的对话交流,在对话交流中引起共鸣走向心与心的融合,课的结尾PPT再现黄山胜境。最终让读者,作者,大自然交融为一体,让课堂主线与散文的“形散神聚”交相辉映。

走进《黄山记》,走进美丽的大自然,走进作者的心,这是一曲自然的颂歌,这是一幅优美的画卷,这是一首和谐的乐章,我由衷的希望通过我的教学,我们的学生会真心爱护自然,我们的世界会更好!

篇4:巩乃斯的马教案(语文版高一必修) 教案教学设计

巩乃斯的马教案(语文版高一必修) 教案教学设计

一、教学目标:

1.理解作者笔下马的形象,把握文章主旨;

2.通过作者对马的形象的分析,感受巩乃斯的马所体现出来的进取精神,体会作者追求的自由的情感;

3,学习抓住典型场面进行描写以突出主题的写作手法。

二、教学重点:

对“马”的两个场面的描写。

三、教学难点:

“马”的精神与“人”的精神的合拍。

四、教学课时:

一课时

五、教学步骤:

(一)导入:

作为人类历史张重要的代步、作战工具,马的形象已永远地流传在了文人的诗章之中,同时,更在人们的生活以及内心留下了不可磨灭的印记。下面,请同学们把自己所熟知的有关马的诗歌、成语、熟语或故事告诉给我们。

明确:诗歌:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--王昌龄

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。--陆游

古来存老马,不必取长途。--杜甫

文章:韩愈《马说》……

故事:关羽的赤兔马、项羽的乌骓马……

成语:天马行空、马到成功、一马当先……

熟语:君子一言,快马一鞭、风马牛不相及……

如此多记录马的诗篇足以证明经历了数千年的风风雨雨,马已成为我们忠诚的`朋友。今天,我们学习的是一篇当代军旅作家周涛的散文作品--《巩乃斯的马》。有人曾赞誉这篇文章:“堪称中国作家中写马写得最好的一篇。这并不是因为作者见到了天底下最好的马,而是因为他很好地写出了心中的马。”现在,我们就共同走进周涛笔下的马的世界。

(二)识作者、知背景

周涛,1946年生,军旅作家。山西潞城人。1956年入新疆,现为兰州军区创作室一级作家,新疆作协副主席,著有《游牧长城》、《稀世之鸟》等散文集。

再教育:1968年,毛主席号召“知识青年上山下乡,接受贫下中农再教育”到七十年代末已有近两千万城镇知青下乡。

(三)理结构:

1、散文有“文眼”即最能表达文章主旨的话。哪句话可以作为本文的“文眼”,写出巩乃斯的马在作者心中的神韵。

明确:“马就是这样,它奔放有力不让人畏惧,毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌,并不懦弱,我说它是进取精神的象征是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合。”

2、作者要写的是巩乃斯的马,为什么开头却写了牛、骆驼、驴等特地隐忍驯服、忍气吞声,形象委琐来烘托马的强悍,阳刚之气。“它们的特征和模样,都清清楚楚地写着人类对动物的征服,生合对强者的屈服”,而大草原的马虽然接受了文明的洗礼,却仍然保持了自由的生命力,是人类的朋友而非奴隶,兼得文明与自然之长,通过对比突出马的高大形象。

3、作者写到巩乃斯的马时,主要描写了几幅图画?

明确:雪夜纵马狂奔图、种公马形象图、夏日雨中群马奔腾图。

4、本文除了写巩乃斯的马,还写到了哪些“马”?

明确:“秦始皇兵马俑”、“铜车马”、“唐太宗六骏”,大宛汗血马、赤兔马。朱德总司令的长征坐骑等等中国的好马。

总结:根据以上问题不难看出本文可分为以下几个部分:

一、(1-3)通过对比,引出所要描写的对象,即巩乃斯的马。

二、(4-17)描写巩乃斯的马,歌颂了它们自由奔放的进取精神。

三、(18-20)追述中国历史上的好马。

(四)、析重点

1、由上我们可知,作者在文中共分三次描写了巩乃斯的马,是从哪些方面进行描写的。

明确:主要是从静态、动态两方面描写巩乃斯的马,从马的毛发眼神、体态等静态方面描写巩乃斯的马。

2、静态描写表达了作者怎能样的态度?

明确:表达了作者对马的社会结构的肯定,认为其符合生存竞争规律同时表达了对现实人类社会的担忧。

3、分析雪夜纵马狂奔图

①课文第4、5自然段,交待的奔马前的环境是什么?

明确:“政治气候”的“黑云”和天空低暗的阴云,营造了一种压抑沉闷的氛围,为后文纵马狂奔的痛快舒畅埋下伏笔。

②雪夜狂奔后,文章连写了四个“笑”字,这反映了作者什么样的情感?

明确:久在塞北,长期苦闷压抑而得到释放后的痛快舒畅。

③马的“眼睛时仿佛充满了怜悯和抱怨,还有一点诧异……”“怜悯”什么?“抱怨”什么?“诧异”什么?

明确:“怜悯”我们只能如此释放自己压抑的忧郁

“抱怨”我们不能像马那样直面现实,积极进取‘

“诧异”我们人类竟不如马!

4、分析夏日雨中奔腾图:

(1)本段(14段)使用了几种修辞手法。

明确:“被暴雨的长鞭抽打着……激奋着”是借喻;“涌出”是比拟,将群马拟为激流;“像一队类兵”“像一块小石片”等又是明喻,形象生动地写出马和牧人的情态。

(2)作者为什么发愣、发痴、发呆?

明确:是被马群震撼住了,被吸引住了。

(3)让作者受到了什么启发?

明确:作者通过对群马奔腾的壮阔声面的描写表达了作者对生活的感悟:面对生活中的一切艰难险阻,都要毫不畏惧,生命不息,追求不止。

(四)延展练习

讨论:随着生产力的发展,科技水平的提高,装甲车取代了骑兵出现在现代战争中,汽车、飞机取代了马匹成为快捷的交通工具。马在现实生活中所起的作用越来越小,但马作为人类服务了千年的动物,它们身上有些精神我们是不能忘却的,我们可以从马的身上感受到哪些精神?

篇5:汉乐府(粤教版高一必修) 教案教学设计

汉乐府两首(粤教版高一必修) 教案教学设计

一、教学目标

1. 了解汉乐府诗的基本知识及其在文学史上的地位

2. 体会汉乐府诗的抒情方式

二、教学重点

1. 掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法

2. 诗歌中的想象

三、教学难点

深刻领会诗歌的语言,体会诗歌言简意丰的特点

四、教学过程

(一)导入:

民间的爱往往最质朴。爱就是热烈的爱,恨就是刻骨的恨,不掺杂什么功利色彩。她们直爽真诚地表达自己的爱。《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决,《饮马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。

1. 关于汉乐府(提前引发材料给同学,教师作适当点拨)

1) 提问:乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同?

乐府:古代音乐机构的名称,汉武帝时规模盛大。一为文人的歌词配乐,一是搜集民间歌谣。

乐府诗:乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体,特点是可以入乐。

乐府民歌:社会下层群众的歌谣,后经过配乐。反映下层人民生活。

2) 汉乐府的主要艺术成就有哪些?

浓厚的生活气息

奠定中国古代叙事诗的基础

表现了激烈而直露的感情

3) 汉乐府的名篇著作有哪些?

《上邪》表现爱情的坚贞

《上山采蘼芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦

《十五从军征》表现战争带给人们的灾难

《陌上桑》表现女子的美丽和机智

2. 同学自读,积累字词

1) 读音:

上邪ye2 雨雪yu4 饮yin4马 夙su4夕

自媚mei4 遗wei4 烹peng1调

2) 通假字

上邪,“邪”通“耶”,感叹词,相当于“啊”

展转,“展”通“辗”

3) 词类活用

夏雨雪 “雨”名词作动词,降下,落下

夙夕 “夙夕”名词作状语,早晚

4) 语段积累

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

青青河边草,绵绵思远道。

枯桑知天风,海水知天寒。

长跪读素书,书中竟何如?上言加餐饭,下言长相忆。

3. 请同学们迅速找出两首诗中使用的表现手法和修辞手法

比兴:青青河边草 枯桑知天风,海水知天寒

顶真:青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,夙夕梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不可见。

对比:枯桑知天风,海水知天寒

借代:遗我双鲤鱼 双鲤鱼指代书信

比喻:烹鲤鱼 烹鲤鱼比喻打开装书信的`木盒

4. 语篇分析

1)《 上  邪》

上邪①!我欲与君相知②,长命无绝衰③。山无陵④,江水为竭,冬雷震震⑤,夏雨雪⑥,天地合⑦,乃敢与君绝⑧!

【注释】①上邪:犹言“天啊”。上,指天。邪,音义同“耶”。 ②相知:相爱。 ③命:古与“令”字通,使。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。 ④陵:大土山。 ⑤震震:雷声。 ⑥雨雪:降雪。雨,音yù ,动词。 ⑦天地合:天与地合而为一。 ⑧乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用语。除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并,一切不可能发生的事都发生了,我才会和你断绝。

【品评】

本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈表白,在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,这比平铺更有情味。

主人公设想了三组奇特的自然变异,作为“与君绝”的条件:“山无陵,江水为竭”--山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”--四季颠倒了;“天地合”--再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬,一件比一件离奇,根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加,以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想,确实是“短章之神品”。

à 提问:使用了什么样的抒情方式?直抒胸臆

à 讨论:《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀东南飞》中的有何异同?

同:都是对爱情坚贞不渝

异:《上邪》表现出女主人公对爱情的期待与承诺

《氓》表现出女主人公对社会的控诉和对自身的伤感

《孔雀东南飞》表现出刘兰芝以死徇情的清醒和刚烈

à 体会:《上邪》的诗风

刚健、质朴、自然

à 艺术特点:

ü 想象:神奇

ü 直抒胸臆:热烈大胆

2)《 饮马长城窟行》

à 提问:本文是按照什么顺序来写的?请同学分析本文的结构。

ü 青草起兴,引出对丈夫的思念

ü 渲染突出自己的孤独和寂寞

ü 远方客人带来丈夫的书信使我欣喜

à 分析写作脉络,帮助背诵

青草-->思远道(不可)-->梦见-->我旁-->他乡--> 各异县-->不相见

枯桑 海水DD>各自媚 相为言

客 来DD>双鲤鱼DD>烹鲤鱼DD>尺素书DD>读素书DD>言

à 提问:女主人公为什么“长跪读素书”?(非常恭敬,庄重和激动)

à 本诗的艺术特点

ü 抒情诗中夹杂叙述

ü 写感情的变化:相思->孤独->欣喜

ü 多种修辞手法的使用:比兴、对比、顶真

篇6:华罗庚(粤教版高一必修) 教案教学设计

华罗庚(粤教版高一必修) 教案教学设计

一、教学要求:

1、 学习以时间为顺序介绍自己或他人经历的写法。

2、 注意本文选材的角度; 了解华罗庚其人其事,学习华罗庚奋力拼搏、自学成才的毅力和献身科学事业、为人民服务的爱国精神。

二、教学重难点:(教学要求中的1、2点)

三、教学时数:二课时。

第一课时

一、教学内容: 简介作者、华罗庚;初读课文,理清文理。

二、教学过程

(一)导入新课。

1、简介作者:顾迈南新华社资深女作家,采访对象多为科技界名人和科技界发生的重大事件,作品有《华罗庚传》、《两弹元勋邓稼先》、《丁肇中)--故国情深》等。

2、介绍华罗庚:数学家,中国科学院院士。1911月12日生于江苏金坛,1985年6月12日卒于日本东京。

(二)整体感知。1、学生速度,梳理思路。

1910年11月12日  出生于江苏金坛

1925年                      金坛中学毕业后就读于上海中华职业学校,没毕业就失学

1930年                      发表论文《苏家驹之代数的五次方程式不能成立的理由》

1932年                      进入清华在数学系当助理员。

1936年夏                  留学英国

1937年夏                  回国担任西南联大教授

1941年                      完成《堆垒素数论》

1945年下半年         到苏联旅行

1946年4月             苏联科学院出版《堆垒素数论》

1946年秋                 访美

1950年2月             从美国回到新中国

1950年3月16日   到清华任教授

1953年                     《堆垒素数论》中文版出版

1957年                     《数论导引》出版

回国后                      培养青年学者陈景润、万哲先等人

1958年                     将优选法送到工厂、农村

1963年                     出版《典型群》

1979年                     访英

◎ 附课后练习三的表格:

2、提问:作者是怎样组织材料为华罗庚写传的?【文章基本上是按时间的顺序进行写传。】

(三)熟读全文,看看华罗庚在对待数学的态度上经历了几次认识上的变化。

【这是一个逐渐变化的过程,即“为了生存--为了兴趣--为了祖国”。第一部分,“华罗庚很有数学才能”,但他研究数学是因为“干别的工作要到处乱跑,或者要设备条件”,而数学“只需要一支笔、一张纸--道具简单”,此时完全是为了谋生存的需要。到清华后,由于解决了生存的问题,他由自己的兴趣决定了数学的研究方向。在第二部分,华罗庚留学英国依据自己的兴趣选择了数论。得出了“华氏定理”。以后,他对数学的'态度更多的与自己的爱国思想相融合,研究的方向开始向科普型和实用型转变,并积极扶持提拔年轻人。】

(四)课堂总结,布置作业。

第二课时

一、教学内容:研读课文,进一步了解华罗庚的精神,提高认识;拓展联系、练习;了解以时间为序的传记的一些写法。

二、教学过程

(一)复习导入新课。

(二)研读课文。讨论思考:

1、找出第一部分中能表现华罗庚特点的细节描写,体会其作用。

【如:“回忆当时他刻苦自学的情景……左手还在不停的写……”,其中的“一抹”、“一甩”、“伸着”几个动词,具体形象的刻画了华罗庚对数学的痴迷的学习状态。--连处理鼻涕这样的小事也顾不上。】

2、请用简洁的语言概括第二部分中华罗庚的主要经历。

【①进入清华。②留学剑桥。③任教昆明。④旅行苏联。⑤旅居美国。】

3、在第三部分中,新中国成立后,华罗庚回到祖国,他说:“为了国家民族……建立我们的工作基础。”他是怎样用行动实践这一观点的?

【①勤于科研,著述丰富。②培养和发现人才。③重视数学的应用。】

4、读完全文,华罗庚的哪些精神品质值得你学习?联系自己的实际谈一谈。

(三)完成课后练习。

1、华罗庚在古稀之年时说:“树老易空,人老易松,科学之道,诫之以空,诫之以松。我愿一辈子从实以终。”根据课文所提供的材料,谈谈你对“空”“松”“实”的理解。

【“空”即空洞,无所事事;“松”即“松懈”,不思进取。“实”可有两层理解:①指实干,扎扎实实地做事。②科学要解决实际的问题,要为工农业生产服务。】

2、找出文中引用的华罗庚的诗句说说它们对表达华罗庚的生活经历和人生感受所起的作用。

(四)了解以时间为序的传记的一些写法。

【作为以时间为序的人物传记,切忌罗列年份、数字,使人产生枯燥之感。写作时要选取有价值的典型性的材料,以时间为主线贯穿全文,不应产生断层。同时还要注意文章的故事性和情节性,选取能反映作者创作意图及思想的事例,以此来把作者的感情传达给读者,造成激动人心的效果。】

(五)课堂总结,布置作业。

篇7:《善良》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计

《善良》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计

教学目标:

1.领会作者的观点,理解重点语句的含义,加深对“善良”的认识。

2.拓深对善良的思考,学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。

3.培养议论文的文体意识,学习理性的思维方式。

教学重点、难点:

逐步深入地理解文章的观点,抓住其中的逻辑思路。

教学设想:

学生对议论文的接触并不多,认识比较模糊,实际上还不太会读议论文,更别说写了,而本文又有很多地方不是一下能读懂的,所以,我想通过分步阅读的方式,引导他们由浅入深地理解文中的观点;再以补充论据,提出新见解的方式,深化认识。而这同时也是一次对议论文思维过程的体验。

教学过程:

一、导入

一张图片:面对这种情境,你怎样做?为什么?

一种说法:“女人被称善良表示不够漂亮,没有特色;男人被称善良表示没男子气;主管被称善良表示管理不果决,部属被称善良表示冲劲不够。总之,善良不是个好的`形容词。”

究竟,善良是什么?我们还要不要善良?

二、整体阅读:

文中,作者主张什么,反对什么?

三、阅读前四个自然段,注意以下问题:

1.现实中,一般人是怎样看待“善良”的?作者对这些看法持什么态度?

一是“早就过了时”--被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良;有否实力、才干比善良与否重要。

作者并不认同这一看法(由“似乎”一词可以看出)

一是被看作“愚蠢”--两个寓言故事作为证明。

作者对此提出一连串的疑问,从中提炼出作者的看法--毒蛇和恶狼是有限的;不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切;若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人,我们也就成了毒蛇和恶狼。

2.小结:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以连串的质疑表明自己的态度,引人思考,继而转入下文对“善良”的论述,这种写法叫先破后立。

四、速读后半部分,解答以下问题:

(1)善良有什么价值?

有善良才有幸福,有善良才能天下太平。

(2)善良还有哪些让人向往的内涵?

“善良是一种智慧,一种远见,一种自信……一种快乐,一种乐观。”

(3)文章主要运用什么方法进行论证?

对比论证:

第五段--力量对比:善良稚弱-凶恶强大。

第八段--结果对比:善良被弘扬-凶恶被压缩

第十一段--心态对比:善良者坦荡-作恶者惶惶

通过对比,使论证更深刻、更吸引,更有说服力。

五、合作探讨,加深理解,注意以下问题:

(1)为什么说“她(善良)属于人,她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会”?

因为,善良是人的本性,所谓“人之初,性本善”,所以说“她属于人”;因为“善良才能和平愉快地彼此相处,……善良才能天下太平”,所以说“她属于……”

善良是符合人的本性的,是代表了人类社会的进步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能够在每败于凶恶一次的同时,就把自己弘扬了一次,获得另一种意义的胜利。

(2)为什么说“善良也是一种智慧,……一种快乐,一种乐观”?作者有否作进一步的阐述?

第十、十一进行了阐述:

善良是与成熟、超拔联系在一起的,所以说它是一种智慧,一种远见,一种自信。

善良者能坦然、安心地面对现实,并永远不丧失信心,所以说它是一种精神力量……一种乐观。

(3)怎么理解“一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”?

不再天真无邪,却又未能参透人生与世界,并且滥用权力的人会成为最不善良的人。

六、拓展深化

(一)作者的主张十分鲜明犀利,让人获益良多,然而文中的论据似乎少了些,能否作些补充?

提示:什么可以作为论据;证明可以正向,也可以反向。

合作交流:就下面或文中其他观点补充出论据

1.人们还是喜欢善良,欢迎善良,向往善良。……

2.凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,……因为它宣扬了自己的光明。

3.一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。

4.滥恶本身就不是正义了。

……

(二)提出新观点

本文写作于1995年,是针对当时伴随着改革开放的深入而出现的价值观变化和思想波动而写的,现在,十年过去了,我们以今天的眼光看“善良”,又会提出一些什么见解呢?

篇8:《登高》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计

《登高》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计

教学目的

1.在掌握全诗内容的基础上,体会关键词语的丰富内涵。

2.理解杜甫忧国忧民的情怀。

教学重点

把握诗歌的景与情,感受品味诗歌的意境。

教学难点

理解作者的思想感情。

教时安排

1课时

一、学生齐背已学杜甫诗篇导入新课:

春望

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

春夜喜雨

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

江畔独步寻花

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

绝句

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

二、自学提纲

(一)朗读。

读出节奏、情感,读懂诗意。

(二)具体赏析

赏析诗歌,我们要学会抓住“此人、此时、此地、此景,此情”,请同学们根据这五点赏析这首诗:

1、查资料了解“此人、此时、此地”

2、这首诗前四句是写景,写了那些景物?这些景有怎样的特点?奠定了怎样的感情基调?

3、后四句是抒情,抒发了诗人怎样的感情?。、

学生自学,教师巡视。

参考要点:

(1)作者及作品介绍

杜甫(712-770),字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵。祖籍湖北襄阳,生于河南巩县。怀有远大的政治理想,但因奸臣李林甫当权,他24岁应试不第,漫游各地,与李白、高适等一流大诗人往还酬唱,34岁开始在长安寓居近十年。755年,自京赴奉先县,得知幼子已饿死,而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活,强烈的阶级对比,使诗人留下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军,检校工部员外郎,世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人,代表作:“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。

写作背景

《登高》写于唐代宗大历二年(公元767年),当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川,那年他已经五十五岁,动荡的社会,漂泊的生活,已使他疾病缠身,痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后,他来到了夔州的一座山上,登高远眺,面对苍茫秋景和滚滚长江,他不禁心潮澎湃,感慨万端,为了抒发心中这种深切的情感,就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价,胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律诗第一”。

夔州一带以猿多著称,鸣声凄切,曾经有过这样一首渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”峡更以风大闻名。

(2)迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟;无边无际的纷纷落叶,奔腾不息的滚滚长江;

特点:既雄浑高远,又肃杀凄凉。为全诗奠定了沉郁悲凉的感情基调。

(3)抒发了常年漂泊,老病孤愁的“悲秋”之情。

三、探究

1、名句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”勾勒出一幅怎样的图景?如果你是杜甫,面对萧萧落木,滚滚长江,你的心情如何? (广阔深远的图景;既感到人生短暂而渺小,历史悠远而不可逆转,因壮志未酬而产生惆怅;也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。答案允许多样性)

2、诗歌的后两联主要抒发诗人“悲秋”的愁绪“悲”从何而来?展现了一个怎样的诗人形象?(“悲”来自:常年作客异乡的羁旅之愁,晚年多病缠身的孤独之感,战争带来的国难家愁和日见白发增多而壮志未酬之虑。展现了一个具有忧国伤时伟大情操的诗人形象。)

四、全诗小结

《登高》是杜甫七言律诗的.代表作品,这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作,除了因为内容的丰富深沉外,在艺术上也具有极高的成就:

一是对仗工整,音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中,句句皆律;一句之中,字字皆律。而实一意贯穿,一气呵成”。诗一开头就以对仗领起,八个诗句,两两相对,非常自然、工整,这种结构上井然有序的排列,给人一种神清目爽的对称美,使全诗曲折顿挫,在抑扬有致的韵调中,表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语,声调和谐,韵律流畅,读起来有一种抑扬顿挫的音乐美。

二是写景抒情笔法错综变化,而又相互照应。作品前四句写景,后四句抒情,落笔的角度虽然不同,但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接,都是写山景;二、四两句相承接,都写江景。而在写景之中,又有声(风声猿声)有色(沙白渚清),有动(鸟飞叶落)有静(洲渚)。五、七两句相承接,都是写悲苦;六、八两句相承接,都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”,因“多病”而造成“停杯”,在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融,浑然一体,中间虽有如此丰富的内容,如此复杂的感情,但却一气呵成,形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。

五、反思练习

1、背诵全诗

2、下面诗句划分是否正确

风急|天高|猿啸|哀,渚清|沙白|鸟飞|回。无边|落木|萧萧|下,不尽|长江|滚滚|来。

(一二句错,应是“风急|天高|猿|啸哀,渚清|沙白|鸟|飞回”)

3、找出这首诗的韵脚。(韵脚有“哀、回、来、台、杯”;)

六、作业

1、课后继续背诵并默写全诗

2、找一些杜甫的名句进行积累

篇9:散文(粤教版高一必修) 教案教学设计

散文两篇(粤教版高一必修) 教案教学设计

课文解读

⑴作者简介

冰心(19-1999),原名谢婉莹,原籍福建长乐。现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。冰心是我国新文学运动中涌现出的第一批现代作家,是其中最知名的女作家之一,为文学研究会的重要成员。现代文学史和当代文学史上最有影响的散文家之一。

⑵基本解读

《霞》和《我的家在哪里?》均是冰心的晚年力作。

《霞》全文四百余字,六七个自然段,写得从容不迫,洒脱自如;表面看来,似乎全不费功夫。其实无一句,无一段不是落到实处;这一短文,实乃作者一生素养(包括思想和艺术)之自然独到的发挥。其中的智慧和哲理于不知不觉之间带领我们进入一种美丽的艺术天地,享受到一种彻悟人生意蕴的快乐。文章含蓄、深刻而深沉,作者的沉痛和希冀、作者的洞察力、对生活的敏感,以及作家对于人生含义的感知,都在文中凝聚成为充满诗情的警句。特别是文中后面三四个自然段,几乎全是诗情的迸发,全是警句,全都发出智慧和哲理之光。

我的家在哪里?》这篇短文通过对梦中的“家”的描写和对现实的对照,表达出她渴望一个清淡、素雅、平和、充满亲情与温馨,又不受外界干扰的“家”。而对现实社会中那些权、利之争表现出深切的厌恶和憎恨。

文章前写梦中,后写现实。文章写了两个世界。一个是儿时的世界,心中的世界,潜意识中的世界,一个美好的无争斗的世界---梦中的家;一个是眼下的世界,现实的世界,真实的世界,一个充满争斗,涌动着暗流的世界。梦中的世界--“家”与现实的世界两相对照,十分鲜明。梦中的“家”--中剪子巷--那里住着我的父母和弟弟们。后来的所谓“家”,都没有那样的温馨,不是家不温馨,而是世界太喧闹。对于梦中的“家”,作者是用儿时清纯的眼光去看的;对于现实的世界,作者是用饱经风霜的阅历去审视的。

⑶精华鉴赏或问题探究

霞,是我的老朋友了!我童年在海边、在山上,她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。

这是以老年的深情写童年对早霞或晚霞的感觉。

但我直到几十年以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。

这是作家积蓄数十年的感悟,到暮年升华为智慧的洞察,凝聚成充满诗情的警句。“云彩”是生命中的各种经历,惟有丰富的生命内容,才会有多彩的云霞,生命的霞光才越美丽。而经历了挫折、困难和艰辛的考验--云翳,仍然能让自己发出光彩的人生。正是有了这一重感悟,作家才会在接下来的段落里写道:

生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成,互相衬托的。快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好” 的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。

一个人的生命到了“只是近黄昏”的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。历经风霜的作者在晚年的时候,面对日常见惯的云霞,感悟出人生的哲理,通达地面对生命的黄昏。这样一种浓厚、豁达大度的情怀,我们不一定能完全理解,但其中显露的深邃的思想和坚实的艺术功力却不能不让人钦佩。

《我的家在哪里?》当写道“我这人真是‘一无所有’”时,作者的情感掀起波澜,文势也随之起伏跌宕,文章用排比句式做了突如山洪爆发般的情感渲泄。与作者朝思暮想的儿时的家对比,她厌恶的是现实中的夺权、罢官、降级、罚款、毁旧。冰心老人以她无畏的良知,高尚的人格,面对肮脏的世界、炎凉的世态,面对自己坎坷的人生,作出了20世纪末的呐喊,这实际上冰心是用她一身一世的清白反衬出现实社会中阴暗、肮脏的那一面;积近乎一个世纪的经历和体味,她对社会中的黑暗和污浊作了无情的批判。从这段文字里,我们不难看出冰心先生灵魂的高尚与伟大,而这也正是中国知识分子的骨气和中华民族的精神的集中体现。其声不高,但其“力可拔山,气可盖世”。

2.习题解说

⑴第一题命题意图和参考答案

命题意图:理解文章的哲理内涵

参考答案:参见精华鉴赏。

⑵第二题命题意图和参考答案

命题意图:理解文章的哲理内涵

参考答案:“灵魂深处永久的家”这几个字可以从两个方面理解。一是作为一个迟暮的老人,作者会对早年,尤其是童年的生活产生无尽的眷恋,而回首之时,才会发觉这一切都珍藏在记忆的最深处。另一层意思则是作者对于童年的眷恋,实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷恋,这些才是在作者“灵魂深处永久的家”,对于真、善、美的执著和坚持,使作家面对人生的困境和社会的丑恶,有了抵抗的勇气和力量。

⑶第三题命题意图和参考答案

命题意图:理解文章的哲理内涵

参考答案:参见精华鉴赏或问题探究。

⑷第四题命题意图和参考答案(略)

3.相关资料

(1)冰心早期散文的评论

所谓“冰心体”的散文,是以行云流水似的文字,说心中要说的话,倾诉自己的真情,满蕴着温柔,微带着忧愁,显示出清丽的风致。所谓冰心“心中要说的话”,简言之即是“爱的哲学”,即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人们的同情,探索人生的惆怅,对祖国、故乡、家人、大海的眷念,也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间……冰心的作品多抒写自己刹时间涌现的感触与自然风景,传达的是一段挚情,或一缕幽思,空灵而缠绵,纤细而澄澈。

对于文体,冰心也有自觉的追求,她曾借小说中人物之口说:“我主张‘白话文言化’、‘中文西文化’、这‘化’字大有奥妙,不能道出的,只看作者如何运用罢了,我想如现在的作家如能无形中融合古文和西文,拿来应用于新文学,必能为今日中国的文学界,放一异彩。”冰心的语言仍浸有旧文学的汁水,不过经过她的处理,已经完全没有陈腐气息,而别具一种清新的韵味。如《往事》其二(八)中的一段描写:

船身微微欹斜,这两点星光,也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层,莹然,灿然,直射到我的心上来,如招呼,如接引,我无言,久--久,悲哀的心弦,开始策策而动。

这种散文的词汇句式既保留了某些文言文的典雅、凝练,又适当地“欧化”,使句子更能灵活、婉转、流动,有自然跳荡的韵律感。在开展白话文运动刚刚几年时间,冰心能将文言文、白话文与西文调和得如此完美,难怪能引起普遍的欢迎。冰心对建立与发展现代文学语言是卓有贡献的,不过她的作品读多了也会感到格调偏旧,因为她属于以旧文学为根基的早期新文学家。

节选自钱理群、温儒敏、吴福辉著 《中国现代文学三十年》(修订本)第152页至第153页 北京大学出版社7月第1版

说明:上面节选的文字虽是对冰心早期散文创作的评论,但对理解领会其晚年的作品仍有启发。在冰心的散文创作中,有不少一以贯之的东西,故节选出上述评论,供老师们参考。

(2)秋日访冰心

我居住的地方,离冰心家很近,信步走去,不消半个时辰准能到达,然而我已有好几年没有拜访她老人家了。这么大的年岁,应该时刻都处于宁静的氛围中,更何况她还在坚持写作,还在思索着祖国与民族的未来前景,时间对于这位九十高龄的老人来说,真像白金似的珍贵,怎么能忍心无端地打扰她老人家呢?因此,我虽然常常想起这位散文泰斗的音容笑貌,想起她晶莹剔透的文思,却不敢奢望去聆听她的謦了。已经有过好几次对话,早就成为我精神世界中的一宗财富。

记得是1985年举办“醉翁亭散文节”,曾请冰心题写了这几个字。在开会时,在攀登琅琊山时,多少散文家的胸前,都嵌上这块小巧玲珑的会徽,大家观赏着冰心隽秀而又苍劲的字迹,几乎都从心里涌出了洋洋得意的笑容。我至今保存着这块会徽,常常拿在手里摩娑一番,感到有一种莫大的慰藉和鼓舞。今年夏天,我开始编选和结集自己在这几年中间发表过的文字,当然就很想得到冰心题写书名的墨宝,于是跟肖凤商量,她觉得这是个极有意义的纪念,认为冰心一定会慷慨挥毫的,果然老人很欣然地答应了。肖凤放下电话,就摊开稿纸,整整齐齐地写上了几个书名,我也赶紧找出裁好的宣纸,完成了所有的准备工作。

正在这时,台湾的散文家郭枫从南京飞来,跟我们欢聚之际,说起要拜访冰心的事,并且拿出向冰心发问的提纲,想把这拟访中的对话,披露于他在台北主编的《新地》文学月刊上。还是由肖凤打电话相商,又同意了我们一起前往,于是在一个阳光明媚的秋天,我们轻轻走进了冰心的书房。她坐在书桌旁边的转椅上,向我们微笑致意,还招呼看护她的一位大姐,给我们泡茶,夸这香片茶有一股的清新之气。

肖凤站在鞠躬致敬的郭枫身旁,向老人作了介绍。老人慈祥地指着前面的圈椅,招呼他坐下来。

肖凤接着又介绍我说:“林非来向您致敬。”

冰心仰起头来,装出生气的模样说:“我知道!”她扭过脖子,噘着嘴笑了,笑得像个顽皮的小姑娘。她当然会记得《冰心传》的作者肖凤,这样也就连带地记住了我,我是她记忆之树上一簇细小的.枝叶。

为了不让老人过于劳累,我们在途中就商量定了,不多说一句废话,开门见山,节省时间。于是我捧上自己刚刚出版的回忆录《读书心态录》,送给她留作纪念。她高兴地翻开书本,不用戴眼睛就看得清清楚楚,顷刻间又合拢书本,天真地笑了起来,很神往地说道:“我年轻时先看《三国》,你也是先看的《三国》。”

她清脆的话音刚落,我又双手递上宣纸,还把肖凤写的底稿铺在书桌上。冰心吩咐那位大姐摆好砚台,就伸手紧紧握住毛笔,顷刻间写成了“散文论”这三个潇洒的行书。

当她瞧着肖凤草写的《散文的使命》这几个字,往宣纸上落笔时,抿着小小的嘴,风趣地说:“散文的使命?这就难说了,我说不出来。”

我心里想,老人家实在是太谦逊了,怎么会说不出来,因为她毕生的散文创作,早已出色地回答了这个问题,她始终是在召唤读者追求真,追求善,追求美,而且愈是写到了晚年,竟愈是关怀祖国和民族的命运,愈是渴望建设一种更为健康合理的新文化。

当她写到“云游随笔”这四个字时,又抬头问我:“到哪里去云游了?”

“在祖国的大地上云游。”我笼统地回答着,不去讲那些琐碎的细节,叙述如何在报纸上连载,以及怎样联系出版社付印的情况。而且还得赶紧让位于贤,提醒郭枫开始跟老人对话。

瞅着郭枫写在稿纸上的几个问题,冰心很爽朗地说了起来:“下个月初,在福州有个讨论我作品的会,希望他们不要把我放大,而要挑出缺点和不足,好当作后人的经验和教训。我一贯主张写作必须真诚,不能为写作而写作,要有迸涌的感情,才动笔去写。三言两语能表达的,就不写许多不必要的话。当然如果有很多的感情,想短也不行。我在上海《文汇报》开了个‘想到就写’的专栏,越写越短了,不写废话,也不写风花雪月。”

听着冰心的话,我正思考在她的写作中,可以说是充满了一种严肃和崇高的社会使命感时,郭枫又向她提出关于当前新诗创作的问题。

“真不敢说当前的新诗,看得太少了。”冰心掉转话头说:“我历来信服‘不薄今人爱古人’的话。新诗不管多好,总是背不下来,连我自己写的,也背不下来,旧诗却很好背。”

冰心的这些话,立即使我想起鲁迅“押大致相近的韵”、“容易记”和“唱得出来”的主张。他们这些很相似的见解,恰巧是抓住“五四”之后新诗创作的缺陷。文学大师的眼光总是如此犀利地切中要害,虽然从表面上看来,他们的话都说得很朴素,而且似乎还含着浓厚的古典主义味道。

当郭枫询问她如何估价当前的散文创作时,她很从容地说:“散文最能够表现作家的性格,对读者来说,和自己相似,或者能够引起共鸣的,就更容易欣赏和喜欢,却很难说谁好谁坏。”

老人这番简短的说明,同样给我很大的启迪。艺术批评既有客观的尺度,又有主观的倾向,只强调前者,肯定会人云亦云,毫无创见;光强调后者,却又肯定会随心所欲,遁入魔道。如何掌握二者之间巧妙的融合呢?冰心只说了几句话,自然无法对此作出系统的界说,但是她十分注意主观和客观“相似”和“共鸣”,还强调“很难说谁好谁坏”,说得多么审慎,从这种冷静地剖析主客观关系的心态出发,肯定就能够得出解开人们疑窦的见解。

郭枫又提出了一个新的问题,要她预测当前文学创作的发展方向。她沉吟了片刻,很坦率地回答说:“不知道,批评当前的文学,要等待后人来做,我们不好说。”回答得多么洒脱和睿智,想要完整地评价今天的创作,确实是只有后代的文学史家才能够做到。对于今天的作家来说,当同时代的评论家探讨自己的创作时,更要采取超脱和虚心听取的态度,今天还有少数年老或年轻的作家,热衷于干预评论家对自己的估价,甚至给他们订好调子,硬要他们狠狠拔高自己。比起这位智慧和豁达的老人来说,真是幼稚可笑和姿睢横暴得令人咋舌了。

郭枫的最后一个问题,是怎样和台湾文学交流,以及西方商业性文化介绍来大陆会,会产生什么样的影响?冰心充满自信地回答:“和台湾文学的交流越多越好,至于西方商业性文化的涌入,也没有什么可怕的,要相信大家的选择,引导人们去接受健康的影响。”

多么开放和宽广的胸怀没,真是洋溢着泱泱大国的气魄,她像江河那样潺潺流淌的话语,使我感受到了一种青春的活力。我觉得这位满头黑发的老人,永远有一颗年轻的心,真应该成为我们许多后辈人生道路上的榜样。

还有多少说不完的话,却怕她太劳累了,只好在依依不舍的情怀中,向她鞠躬告别。这时我瞧见一丝秋日的阳光,正从阔大的窗口渗透进来,把她丰满而又柔和的鬓角映照得通明透亮。秋天是丰收的季节,我多么希望永远读到她闪烁着阳光,闪烁着理想的新篇,好使自己的精神获得更大的升华。

选自林非著 《林非作品精选--话知音》 文化艺术出版社11月第1版

篇10:《荷花淀》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计

《荷花淀》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计

一【作者简介】

孙犁,河北省安平县人,“七七”事迹前夕,曾在白洋淀当过小学教师。抗战以后参加晋察冀边区的革命工作。他的《白洋淀纪事》是在延安写的,其中许多短篇,深刻地反映了冀中儿女在抗日战争时期的精神风貌,具有鲜明的时代特色。《荷花淀》是他的代表作品之一。

作者非常熟悉冀中抗日根据地人民的生活,他的作品有浓郁的乡土气息。写《荷花淀》的目的在于反映“战争和革命改变了人民的生活,也改变了民族的精神气质。”

他的作品有: 长篇小说《风云初记》;中篇小说《村歌》、《铁木前传》;散文集《文学短论》;小说散文结集《白洋淀纪事》。这个结集显示了作家成熟了的独特的艺术风格,这就是: 淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一。这一独特风格对当代文学发生极大的影响,造成一个数量相当可观的河北作家群,被当代文坛誉为“白洋淀派”,与“山药蛋派”(赵树理风格)齐名。由于他这一独特的艺术风格,他的小说又被称为“诗体小说”。

二【写作背景】

白洋淀地区属于冀中抗日根据地。芦沟桥事件后不久,国民党放弃这一带土地,仓皇南逃,当地人民遭到了日本帝国主义铁蹄的蹂躏。在共产党和八路军的领导下,白洋淀人民积极投入了伟大的民族革命战争,该地军民利用白洋淀的河湖港汊,同侵略者进行了英勇顽强的斗争,出现了无数可歌可泣的事迹。

三【词语预习检查】

苇眉子             虾篓

晌午               扒趴

跺来               吮了一口

撅着嘴             惦记

膝盖               藕断丝连

窜进               凫水

四【基本鉴赏】

1、为小说情节拟一个小标题,力求简洁准确。

答:

送夫参军

寻夫遇险

助夫歼敌

学夫战斗

2、描写人物的方法?

答:

景物描写

人物对话

细节刻画

3、“女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。”水生嫂不是正舍不得丈夫走吗?何不直接挽留一下丈夫呢?哪怕是多呆一天也好。可她为什么没有这样做?

答:(1)、震动:

这是水生嫂听到丈夫报名参军之后出现的一个细节描写。丈夫“明天”就要参军到大部队上去,的确出于水生嫂的意料之外,心里受到震动,手指不由自主地震动了一下。我们不难想象,这时水生嫂心里的感情一定是很复杂的:几年的夫妻恩爱,家中生产生活两副重担,上前线前途莫测……

(2)、吮:

但水生嫂毕竟是一个识大局,明大义的人,很快地把一个手指放在嘴里“吮”了一下,她用这个动作迅速平衡了自己的情绪,她不能让丈夫看出自己有软弱的表现,并作出了支持丈夫参军的决定,显示了她的坚强性格。

4、苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。

答:

形容劳动的欢快心情。

5、几个青年妇女把掉进水里又捞出来的小包裹丢给了他们。说完,把纸盒顺手丢在女人们船上。

答:

渲染战斗胜利后的欢乐气氛,表现亲爱带戏谑的感情。

6、小船窜进了荷花淀。

答:

形容在强敌面前的敏捷行动

7、【塑造人物形象】

塑造人物形象,离不开对人物的言行描写。这篇课文中,对话描写就有多处,而且写得多情而精彩。请运用联想和想象,结合上下文和语境,认真分析水生嫂的对话,说说这些对话对刻画人物性格,推动故事情节发展有什么作用?

(1) “今天怎么回来得这么晚?”

答:

表现了水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。

(2)  “他们几个呢?”

答:

水生答非所问,故意岔开话题,水生嫂觉察丈夫有

心事,不便直问,只得再次试探。

(3) “怎么了,你?”

答:

水生对妻子的问话用“还在区上”,虚晃一枪,又岔开了话题,无

话找话。水生嫂察颜观色,感到今天事情有点蹊跷,只得逼问。

以上几句对话,表现了水生嫂体贴、温柔、机敏和稳重的性格。

(4) “你总是很积极的。”

答:

在妻子的逼问下,水生终于说出自己“第一个举手”报名参加大部队。水生嫂此时的心情是十分复杂的,她爱丈夫,爱自己的家,更恨鬼子,丈夫第一个报名参军,她为自己有这样一个丈夫而感到自豪,所以,对丈夫责怪中含有赞扬。

(5) “你走,我不拦你。家里怎么办?”

答:

丈夫参军去打鬼子,她没有理由也不会阻拦,这是女人的基本思想。但她毕竟是一个普通的.劳动妇女,自然会联想起,丈夫一去,留下的生产和生活的担子该有多重啊!

(6) “你明白家里的难处就好了。”

答:

经过水生的一番劝说,水生嫂感到自己的丈夫确实是个好丈夫,他不仅为革命事事走在头里,而且能体谅家里的难处,所以,水生嫂摆正家庭和民族的关系,统一对丈夫和祖国的爱,决心挑起生产和生活的重担,支持丈夫参军。

(7) “你有什么话,嘱咐嘱咐我吧。”

答:

水生嫂为了让丈夫放心,自觉承担任务。

(8)  “嗯”。

答:

水生鼓励妻子政治上、思想上、文化上  进步,劝诫妻子不要当俘虏,要与敌人拼命。两个“嗯”字,表现了水生嫂既有中国妇女吃大苦,耐大劳的传统美德,又有新一代劳动妇女勇敢战斗的精神。

【小结】  个性化的语言

夫妻话别  →  勤劳朴实、挚爱丈夫,识大体、明大义。

商量探夫  →  机智伶俐、质朴憨厚、稳重谨慎、率直急切、忸怩含蓄

“夫妻话别”这段对话,刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴,挚爱丈夫,热爱祖国,识大体,明大义的农村妇女形象,为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争,发展成为抗日游击战士作了铺垫,推动故事情节的发展

同时,“话别”也刻画了水生热爱祖国,处处以民族利益为重,事事争先,也爱家庭、妻子、孩子,体贴理解妻子,鼓励妻子进步这样一个革命战士的形象。

8、水生嫂和祥林嫂之比较

答:

同样作为中国普通的农村妇女,但是祥林嫂和水生嫂的人生道路却完全不一样。祥林嫂生活在封建时代末期,现代文明之风还吹不进封闭、保守的鲁镇,祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社会现实所毁灭;水生嫂生活在全民抗战时期,社会已经有了很大的进步,尤其是根据地,妇女解放已经开始深入人心,所以水生嫂能从一个贤惠、温顺的村妇成长为一个抗战的巾帼战士。

9、水生嫂等白洋淀妇女形象?

答:

这篇小说刻画了以水生嫂为代表的白洋淀妇女的群体形象。她们勤劳善良、勇敢质朴,明大义,识大体。她们深爱丈夫,但在国难当头却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来,积极支持丈夫参军。

经历了荷花淀伏击战后,她们深受教育和鼓舞,同时对丈夫从事的事业有了更深一步的理解。于是投身抗战行列来。这种抗击敌人的侵略,保卫祖国、保卫家园的热望所激发的向上的要求,及在斗争中对自己力量的坚信,不仅展示了她们美好的精神境界,同时揭示她们迅速成长的根本原因。

10、概括“荷花淀派”的创作特色

答:

作者以冀中抗日根据地人民斗争生活为题材,在延安窑洞里的一盏油灯下,用自制的墨水和草纸写成这篇小说。他的小说作品追求散文式的格调,追求诗歌般的意境,形成独特的艺术风格,并对当代文学产生极大的影响,造成了一个作家群,被当代文坛誉为“荷花淀派”。《白洋淀纪事》是他的小说散文集。

荷花淀派”的创作特色:散文式清新秀美的语言,浓郁的诗情画意,在细腻的描写中开拓诗一般的意境。

11、“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去,那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就象铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。

答:

荷叶象铜墙铁壁

--暗寓党领导下的抗日根据地象铜墙铁壁。

粉色荷花箭是哨兵

--暗寓白洋淀的妇女们成长为抗日游击战士。

篇11:《窗》(粤教版高一必修) 教案教学设计

《窗》(粤教版高一必修) 教案教学设计

《窗》的教学设计

潮安县铁铺中学       陈燕璇

课型定位:比较品味鉴赏式

教学目标:1、了解议论散文的文体特点

2、品味文章语言,提炼、揣摩和理解文章蕴含的哲理

3、学习文章以小见大的写法

教学重点:品味文章语言,理解文章蕴含的哲理

教学难点:体会语句的言外之意、理解文章蕴含的哲理

教学方式:多媒体教学;老师点拔,学生品味为主。

教学课时:1课时

课前准备: 1、老师:《窗》的课件。具体指导学生进行预习。

2、学生:临窗而思,以“假如没有窗”为题写一段感受

教学设想:本节的设计是为了突出学生主体地位,让学生在老师的引导下主动进入文章的 内容,品味文章的哲理,并能有自己的感受;学习文章的写法,并能用这种写法写一篇文章。

教学过程:

一、导入新课

在文学世界里,有一片极自由、极舒展的天地。  一方荷塘,一缕月光,一片云霞,一个梦境……都可能拨动你心灵的琴弦,引发你这样那样的联想和感悟,唤起你对宇宙人生或多或少的情趣和沉思。当你以自由潇洒、美丽动人的文笔写下这一切时,就有了散文。

二、走近作者钱钟书(由学生介绍,老师小结)

钱钟书(1910-1998),名钟书,字默存,号槐聚。中国现当代著名作家、学者,深受爱戴的文化名人。

主要作品有:《写在人生边上》(散文集,1941)

《人兽鬼》 (短篇小说集,1946)

《谈艺录》(文艺论集,1948)

《管锥编》(文艺论集,1-4卷,1979)

《围城》(长篇小说,1943)

三、学习《窗》

1、学生畅谈“假如没有窗”

2、引导学生欣赏学习《窗》

(1)欣赏第一段

明确屋外的春天和屋内的春天有什么不同?

屋里春天:阳光明亮风有生气鸟语婉转

屋外春天:阳光泛滥风懒洋洋鸟语琐碎

只有经过窗子的.取舍和切割,阳光才显得明亮风才有生气,鸟语才更动人。

窗子与春天有什么关系?

结论:“春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。”

结合一些相关的诗歌分析窗子对于春天的作用。

你站在桥上看风景 /看风景人在楼上看你 /

明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦--卞之琳《断 章》

春色满园关不住,一支红杏出墙来。

(2)欣赏第二、三段

A、 让学生比较分析窗与门的异同?归纳明确与门比较,窗的作用。

先分组讨论,然后每组推选一个代表发言。

共同点:都可以作为进出口

不同处:

有了门我们可以出去。/有了窗,我们可以不必出去。

门许我们追求,表示欲望。/窗许我们占领,表示享受。

门是住屋子者的需要。/窗多少是一种奢侈。

……

B、作者说,“门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈”,按照人类需要程度, 排列以下东西: 窗子     窗帘      门      屋子

结论:窗,赏景享受,代表更高的人类进化阶段。

(3)欣赏第四段

这一段中哪些句子能表达作者的感悟?

窗可以算是房屋的眼睛

眼睛是灵魂的窗户

关窗的作用等于闭眼

比较两者的异同。

品味理解句子的含义。点拔结尾处流露出来的主题。

看法一:作者通过窗的描写,是想表达一种既想开窗让心灵自由,而又害怕外界的   纷乱的矛盾心理。

看法二:作者是在针砭时弊,因为外在的环境让人极不满意,唯关窗闭眼能逃避到梦中去。

看法三:作者只是通过“窗”来表达自己对人生精深的认识,行文客观,睿智,情感性、个体性并不强。

3、小结全文内容及写法(见板书)

四、探究:问世间“窗”为何物?

1、我们所知道的窗

2、中国文学中的窗

3、临窗而思

4、品味美文:坐在窗前看风景

五、布置作业

以“镜子”为话题,根据上面所写的文字,写一篇作文,要求表达出独特的感悟,文体不限,题目自拟,800字左右。

六、附板书设计

钱钟书

窗与春天:窗,取景的镜框

窗与门:窗赏景享受,代表更高的人类进化阶段。

窗与眼睛:心灵窗口及防线

写法总结:1、作者以小见大。

2、象征手法的运用。

3、修辞手法的巧妙运用及诗词名句、故事的引用使说理更形象更有说服力。

篇12:沙田山居(粤教版高一必修) 教案教学设计

沙田山居(粤教版高一必修) 教案教学设计

教学目标:

1、知识与能力:大体了解作者有关情况;学习本文借景抒情、融情于景的写法;品味本文优美、诗质的语言。

2、情感态度与价值观:体会本文所表现的作者的思想感情。

3、过程与方法:讨论法。

教学重、难点:

1、领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的运用。

2、体会本文所表达的作者的思想感情。

课时安排:

一课时

教学过程:

一、 导入新课:由《乡愁》导入。

二、整体感知:

讨论:

1.全文整篇写景,山居所见到的不同时间不同空间的景物可以说是千变万化.形式是中”散”的,可凝聚其中的却是一种挥之不去的悠悠情思.这是一种怎样的感情?

是一种思乡之情,是一种对故土、对祖国的'眷恋之情。

2.这篇散文写景手法多种多样,曲尽其姓,但用得最多的一种手法是什么?

是拟人手法的运用。

3.本文以哪两种顺序把各种景物组织到一起?以哪一种顺序为主?

是时间顺序和空间顺序,以时间顺序为主。

4课文中说”山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的.”找出课文将山比作僧人的句子,想一想作者为什么把山比作高僧。

家,在半山腰上等我,那地势,比佛肩要低,却比佛肚子要高些。5、在这篇散文中,第一、二段写山居之地的环境,这是一个

山与什么样的美的境界?请你用一句话概括其特点。

海构成的仙境

6、文章最后一段写道:“海啸与风声,即使撼天动地,也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动神往的,却是人为的骚音。”这句话的意思是什么?

作者身居山上,但心怀人世间,他魂牵梦绕的是边愁乡愁,是祖国、民族。因此让他心动神往的是来自大陆的声音。

7、文章以五行诗结束全篇。诗中“长山水远”“五千载与八万万,全在那里面”句,与文章的哪一句是呼应的?联系全文看,这五行诗表达的意思是什么?

表达了作者眷恋故乡、情牵祖国的民族感情。

三、课堂小结

四、课后作业

五、板书:

沙田山居

课文结构图示:

┎------------空间顺序----------┐海→→山→→沙田山居→→山上的云烟→→海潮风声→→骚音

┖--------边愁乡愁  爱国情怀---------┘

篇13:氓的教案(粤教版高一必修) 教案教学设计

氓的教案(粤教版高一必修) 教案教学设计

教学目的:1、了解《诗经》的基本常识,丰富人文积累;

2、体味本诗赋、比、兴艺术手法及通过对比刻画人物性格的写法;

3、感知古代劳动人民的情感、思想与生活。

教学设想:启发参与,适当分析,强化朗读

教学重点:分析恋爱阶段,男女双方性格特点及比兴手法的运用

过程设计:

一、复习导入

1、这节课我们将学习一篇选自《诗经》的诗作,《氓》。(板书:氓)

关于《诗经》的诗作,我们并不会太陌生。我们初中学的课文中,有什么课文就是选自《诗经》?

《关雎》、《蒹葭》。(唤起学生回答,回答不出,老师再说出)

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”是不是?还有《蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜……”是不是?

(让学生试背,学生背不出,老师作记忆唤醒,一般不作全文背诵,几句作唤醒就行)

2、不应该陌生,那关于《诗经》,我们又知道多少?知道些什么呢?

我国最早的一部诗歌总集,收诗305篇;

原来叫《诗》或取整数叫《诗三百》,汉后被奉为经典,称《诗经》;

其中诗歌分风、雅、颂。“风”又称“国风”或“十五国风”,是各地歌谣,常用赋、比、兴的手法。

(常识引导学生回忆,不作过分展开。如果课堂回应比较热烈,应对学生肯定激励,并就上三点对《诗经》基本常识作强调。

3、导入。《诗经》中有大量爱情题材的诗作,如我们学习过的《关雎》、《蒹葭》。爱情是千百年不衰的话题,但这节课我们将通过《氓》来感受另一类的爱情情节和人物形象。

二、感知诗作,引导思考,朗读品味

1、引导

老师引导:下面,我们就一起来欣赏品味这首诗作。

大家刚才一起回忆了初中学过的《诗经》课文,《氓》这首诗首先给我们的直观印象是,句式什么特点?也是四言句。不同的是章节多了,共有六章,似乎是长了,但从它的内容,几乎讲述了一个女子一生的故事,而又讲得那么细致生动,它又是非常精炼的。

下面,大家随着录音来感知全诗,并思考这首诗写了哪些内容,作为完整的故事情节,它是如何来展开,写了哪些人物,人物又给了大家什么印象?

2、播放录音,学生可以小声跟读。

3、学生讲述初步感知:

老师提问题:整首诗已做初步的感知,下面大家来说说诗写了什么内容,有哪些基本情节?

学生回答,老师小结:

这首诗通过“我”的人称来叙述,讲述了女主人公从恋爱到婚变的过程,完整地叙述了一个婚姻悲剧。

全诗写了三方面的内容

恋爱(第一、二章)-婚变(第三、四、五章)--决绝(第六章)(板书)

下面,我们进一步来感知全诗,请大家注意情节发展各部分的感情基调。

4、分章提示,逐章朗读

第一章,提示氓、蚩蚩、匪、即、顿丘、愆期、将等字词音义,“秋以为期”的句式特点(“以秋为期”的倒装)。

问题:这一章从故事情节来说处于什么阶段?人物给人什么印象?感情基调如何把握?

学生回答,要点:写“我”与“氓”开始接触到进入恋爱。“我”是真诚纯朴的;“氓”是“蚩蚩”的,一付忠厚的样子。

感情基调应该是热情幸福的。

学生朗读,提示注意情感基调。

第二章,提示垣、复关、载、筮、咎、贿迁等字词音义,“尔卜尔筮,体无咎言”的翻译。

问题:这一章又处于什么阶段?人物又给人什么印象?

学生回答,要点:写“我”与“氓”由热恋而进入婚姻。本章突出了热恋中少女的心理及表现,足见“我”用情之专、思念之深。

感情基调同样应该是热情幸福的。

学生朗读,提示注意情感基调。

第三章,提示沃若、于嗟、桑葚、说等字词音义,“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”的翻译。

问题:这一章为什么提到桑葚,又提到斑鸠?本章在故事中起什么作用?感情基调又有什么变化?

学生回答,要点:提到桑葚、斑鸠是比兴手法的.运用。桑叶沃若,用以喻女子青春好年华,鸠无食桑葚,喻女子不要对男子过分迷恋(比喻);“桑之未落,其叶沃若”,由眼前物引起对男女情爱的感慨,这是兴的写法。本章是恋爱到婚变的一个过渡,在感情基调上出现了突变,透出一种人生无常的苍凉。

学生朗读,提示注意情感基调。

第四章,提示陨、徂、三岁、汤汤、帷裳、罔极等字词音义,“淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”的翻译。

问题:这一章又如何来理解桑葚,写的又是什么情节?

学生回答,要点:比兴手法的运用。情节是婚变。基调是怨。

学生朗读,提示注意情感基调。

第五章,提示靡、夙兴夜寐、A等字词音义。

问题:这一章如何来表现人物,写的又是什么内容?

学生回答,要点:突出“我”与“氓”的对比,刻画了人物,显示氓的本性,也揭示婚变原因。基调是怨恨、沉痛。

学生朗读,提示注意情感基调。

第六章,提示隰、泮、总角、晏晏等字词音义,注意“反是不思,亦已焉哉”两句的翻译。

问题:如何理解“淇则有岸,隰则有伴”及“反是不思,亦已焉哉”?如何把握本章感情基调?

学生回答,要点:前者是比的手法,用淇水有岸,漯水有涯来反喻自己愁思无尽;后者是觉醒后的决绝。感情基调是清醒、刚烈。

三、再次感知全诗,集体朗读全诗

四、总结

引导学生总结

1、全诗通过女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

2、运用比、兴手法来使语言形象生动,进一步丰富内涵;运用对比手法,包括“我”“氓”对比及人物自身前后对比来塑造人物形象。

五、布置作业

课余背诵全诗。

篇14:说数(粤教版高一必修) 教案教学设计

说数(粤教版高一必修) 教案教学设计

[教学目标]

一、知识目标

1、本单元是说明文的单元,作为本单元的第一课,需向学生介绍说明文的基本说明方法,并引导学生用学到的知识解决课文中遇到的问题。

2、理解科学小品的基本说明方法及表现手法,学习课文把抽象内容说明得具体生动的技巧。

二、能力目标:培养学生严谨求学的科学态度和勇于创新的科学精神。

三、情感目标:数字与语文结合,增加学生语言积累,深化学生热爱语文的感情。

[教学重点]

1、理解课文的语言特色及基本说明方法。

2、倡导学生自主、合作、探究的学习方式,培养了学生的合作探究精神。

[教学时数]  2课时

教学过程:

导入:请你现在心里随便想一个数字(好像只能是正整数)(可千万别告诉别人)

然后按照下面的步骤进行计算 ,开始:

首先,将这个数字加上 52.8

算出结果,然后乘以5

算出结果,

再减去3.9343

算出结果,再除0.5

最后,将结果减去您刚才想到的数字再扩大10倍

结果是什么?取它的谐音,是什么意思?

520.1314          (我爱你一生一世)

师:请大家阅读全文,指出全文的线索,并根据作者的思路画出一个简单的示意图。

全文依照人类认识数的历史进程渐次展开,以实际生活中遇到的一个个难题,呼出数学史上的一个个发明。思路清晰,层次细密,结构上呈现出明显的层进式。下面是根据作者的思路画出的一个简单的示意图,它使文章的结构一目了然:

自然数→ ( 正数 ) 、负数 → 零→ ( 整数 ) 、分数呻 ( 有理数 ) 、无理数→ ( 实数 ) 、虚数、复数→未来的发展。

师:下面请大家回顾一下,常见的说明方法有哪些?

举例子,列举,打比方(拟人),下定义,作诠释,摹状貌,分类别,作比较,引用

下面请大家画出文中运用到的说明方法

全文运用最多的说明方法是举例子,前面“问题探究”具体分析的关于圆周率的介绍就是一个最详尽的例子。

此外,作者还善于运用下面的一些方法:

比喻。如把数字比喻成一个不断扩大的数学王国,把零比喻成其中的国王,形象地说明了零在数字中的重要性。

引用。如引用作者的两首小诗《圆周率》与《零赞》。 作比较。如把圆周率无限的信息量与北京图书馆中藏书丰富但有限的信息量作比较。

注意问题:

1、0 是不是自然数?

2、什么是无理数?

3、“一无所有”与“四大皆空”有何区别?

4、“实轴……虚数。复平面……是‘复数’”这句话严密吗?

思考回答课后练习第三题

对称美。如第 4 自然段中“每个整数对应于数轴上的一个点,这些点以等距离互相分开。你看 ! 负数和正数分列左右如雁翅般排开,零居中央,颇有王者气象”。

奇异美。如第 4 自然段中“圆周率本是圆周与直径之完全确定的比值,但它产生的无穷数列却具有最大的不确定性,我们不能不为大自然的神奇奥妙而感到惊讶和震撼”。

创造美。如第 4 自然段中“- 1 的平方根是什么 ? 这可不好办 ! 大家都知道乘法的符号规则是:正正得正,负负得正,任何数的平方均为正数,据此- 1 的平方根就根本不存在。但不存在的`东西可以创造出来 ! 这就是科学的创新精神。数学家为此创造了‘虚数'……”

仿写练习:

仿照课文中两首小诗的写法,选一个数字或符号写一首小诗。

括号(   )

像牛郎与织女

永远被天河所阻隔

即使是七月七日

也无法相依在一起

省略号 ……

你有时是沉默,

有时是欲言又止,

你没有一张嘴吧,

却包含着千言万语.

相关资料。

零--始于何时何地?零这个数对于我们数的系统来说是必不可少的。但是, 当初开始创造数的系统时,并没有自动包含零。事实上,古埃及人的数的系统就没有零。公元前 1700 年左右, 60 进制数的位置系统发展起来。古巴比伦人用它和他们的 360 天的日历相协调,并进行复杂的数学运算,但其--中没有设计零的符号,而是在需要放置零的地方留一个空的位置。大约在公元前 300 年, 巴比伦人开始用作为零的符号。在巴比伦人之后,玛雅人和印度人发展了数的系统,该系统第一次用一个符号代表零,这个符号既起位置的作用,也起数零的作用。

郑板桥描写雪景

一片两片三四片,五六七八九十片.千片万片无数片,飞如梅花总不见.

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