“hugongyzy”通过精心收集，向本站投稿了17篇传承千年文明作文1000字，下面是小编帮大家整理后的传承千年文明作文1000字，希望对大家有所帮助。
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篇1：风韵犹存,掩不了千年文明作文1000字
风韵犹存,掩不了千年文明作文1000字
在历史的长河中有许多，光彩照人的贝壳等着人们去寻找！―――――题记
命运，轮回几千年。其间不断涌现出众多有所作为的大人物。军事、科技、文学、政治……。然而可以称得上是天才的人，却屈指可数。被奉为圣人的更是寥寥无几。孔子，原名孔丘字仲尼。在家中排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。他逝世时，享年73岁，被安葬于曲阜城北泗水之上，随后这片土地被后人奉为孔林。他是世界最著名的文化名人之一。在周游列国时，给各路诸侯提供了大量宝贵的建议、并大力推广儒家思想以供后人效仿。时间如白驹过隙、转瞬即逝。几千年的光阴足以让成百上千的伟人被后人遗忘，能够流芳百世的人又有多少？孔圣人是其中一位。
不论是在科技卓越的今朝，还是在文明璀璨的往昔。自《论语》问世以来，深受其益的人不计其数。从“有朋自远方来，不亦乐乎……”到“三人行，必有我师焉”不论是哪一章、哪一段，甚至是哪一句都十分浅显易懂，大到治国之道小到持家之法，都包含在其中。所以才会成为莘莘学子的必修之课。但即使孔子如此优秀，也会犯错。所以儒家思想仍然会存在不符合实际的地方。
最令我不解的地方还是君君、臣臣、父父、子子。大致意思是君主就是君主，不能有不符合身份的言行举止，臣子就是臣子在君王面前不能够有逾越的地方……。这则道理如果放在现在，一定做不到，因为在如此开放的现在，不论是70、80、90、甚至是00后对自己的父亲都像是对待最亲密的朋友一般，推心置腹不带任何惧色。可是若将这等其乐融融的景象放在几千年前的古代，乃至孔子面前，他一定大怒到两道剑眉都立起来了：“如此放肆，成何体统！实有辱身份。”可是不论他犯了怎样的错误，但在教育事业上孔先生也有不可磨灭的功劳。
中华民族在历史文化上有一个“怪癖”那就是如果是有着悠久历史的东西，不论在科学的角度是对与错都会被人们流传下来，成为又一段佳话。我们在知识量丰富的如今，在众多精粹中，仍然看得到，《论语》的影子，由此也可见的孔夫子对后人、对文学的影响之大。
不过至于孔夫子为什么会有如此的影响，也正是我想要探究的事物之一，在世界名人之中能够和孔子齐驱并进的`人，大多都是现代的，各个国家杰出的领袖，那么孔子又是怎样能和跨越了几个世纪的人们相比较呢？
众所周知的孔夫子是教育家，他的理想是想要实现人与人之间充满仁爱的大千世界。但是为了实现大千世界，最关键是要把仁爱思想灌输到广大群众中去。可是在科技那么不发达的时代要想推广一种思想，要面对的不止是国家领袖不同意，不支持。最重要的还是人们的理解与支持，可以见得是需要多么大的勇气。当然，全靠孔子一个人完全不可能，为此需要培养一大批有志于弘扬和推行仁道的志士和君子。这类志士和君子既要有弘道和行道的志向，又要有弘道和行道的德才。但是，现代的有些学者认为儒家教育思想是只考虑教育的社会作用而忽视个人的发展，甚至是压抑个性的发展。这种看法是错误的。事实上儒家教育思想很重视个人的发展，“性相近也，习相远也”就是儒家促进个人发展的理论基础。但儒家的个人发展不是只强调“自我”而不管他人的极端个人主义的发展，而是“己欲利而立人，己欲达而达人”的以完善人格为目标、和群体和谐一致的个人发展。这是孔子教育思想与西方教育思想很不相同的地方，这个也正是孔子教育思想的伟大之处。
其实，不论是在任何时候、任何地方孔夫子的教育思想都会被重视，被推广。想必他若实在天上，也不会想到他会如此有影响吧！
篇2：诵读经典诗文，传承千年文明的作文
诵读经典诗文，传承千年文明的作文
当我呀呀学语的时候，妈妈就教我背唐诗，什么“床前明月光，疑是地上霜”、什么“鹅鹅鹅，曲项向天歌”……当我在亲人朋友面前背得摇头晃脑时，太家都夸我能干、聪明，还常常会奖励我，我高兴极了。可我那时还不懂意思，只希望自己能背得“滚瓜烂熟，倒背如流”，好博得大家的喜爱。随着年龄的增长，我对古诗文有了更深的了解。妈妈也相继给我买了《唐诗三百首》、《小学生必背古诗词70首》、《孟子》、《史记》等书籍，当我徜徉在这些经典诗文的墨香中时，我才逐渐明白，这些古诗文那博大精深的魅力是无穷尽的。
《礼记》中有这样一句：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是啊，人生下来只是一张白纸，如果人的一生不读书，不学习，到老仍是一张白纸，那这一生有何意义呢？
孔子曰：三人行，必有我师也；择其善者而从之，其不善者而改之。这千古名句让我受益匪浅。因为它让我知道：“能者为师，虚心请教”。在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个58人的小集体里，就有我许多的良师益友：作文天才杨文皓；书写工整的周儒逸；环保小卫士肖茹月；爱劳动的肖茹云；短跑健将王淳……他们的才华和智慧都值得我好好学习。让我吸收更多的知识技能养分，不断地完善自己，这正是《论语》孔子传与我的做人的道理呀！
孟郊的'《游子吟》让我真切感受到母亲对子女的关爱无微不至，母子之间的深情厚爱无与伦比。也让我明白传承千年的挚爱亲情是那么可贵。于谦的《石灰吟》、郑燮的《竹石》、王安石的《梅花》让我的心情久久不能平静。古人终其一生所追求的忠诚清白、不畏艰难、傲然挺立，我们后人不也应该努力做到吗？
诵读经典诗文，认识历史名人——不愿同流合污而投江自尽的诗人屈原、热爱祖国坚贞不屈的使者苏武、壮怀激烈的抗金名将岳飞……一个个鲜活的爱国形象跃然纸上。他们的高尚爱国情操、坚贞不屈的民族气节，为中华民族树立了优秀典范，为后人永远纪念、敬仰。
妈妈说，经典诗文是民族智慧的结晶，其价值不可估量，我们应该继承和发扬这一民族的瑰宝。我们少年儿童经常诵读经典诗文，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。诵读经典诗文的同时也可以提高我们的阅读和习作水平，有助于我们对其它知识领域的理解和运用，更能促进各科学业的进步。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，传承中华五千年的文明，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
篇3：千年彗星作文1000字
从上个月开始，K市连绵着降了约有两星期的雨。署气渐渐被浇灭，街上走在伞骨朵下的人们甚至穿起了风衣和卫衣。错了两星期的气象台并没有公开作出解释，只有几名马虎的职员被上司除了职。气象公司的吉祥物、人工智能小班依旧在广场上最大的一块屏幕里露着标准亲切的笑容，它开办的气象科普网页依然受到大家追捧。
究竟该从哪里说起呢——人们本是丝毫不在乎这次小小的天气异常的。早班的地铁还是人满为患，潮湿的空气不可能改变这座城市里按部就班的人们的生活。可忽然间，人群中开始流传一种说法：这场连绵的雨预示着一颗千年一见的彗星即将从K市上空划过。
部先生是文化娱乐公司的一名策划，他给当红明星打造形象、宣传、也负责撰写一些娱乐新闻。最近他的心情同K市的天气一样萎靡，公司旗下的明星白小姐传出的恋爱绯闻令他背上了不小的压力。座位新世纪的大众情人，白小姐的恋情曝光之后，所有的媒体、群众都将目光大胆地投来，白小姐痴情地粉丝们甚至扬言要殉情。在部先生再也想不出点子的时候，一个偶然，他的耳畔传进了有彗星即将经过K市的消息。
“新世纪的大众情人白小姐，将在本月的二十五日与K市所有的粉丝共赏千年彗星的风采。”这条讯息无声地推送进了所有人的手机。大众情人迷人的微笑令所有人都明白这条彗星的传闻得到了证实。你问谁可以证实？人们并未在意。
还记得被气象台除职的那几名职员么？他们回家后也开始在大型论坛上开办天文相关的科普网页，正愁没人看。三天后，在他们开办的网页上，千年彗星的“观测画像”被传了上来，并附有详细地讲解。这颗外形酷似柠檬的“天文奇观”被完整地捏造了出来。一个怕被人遗忘地迟暮科学家在镜头前颤抖着说：“它（彗星）将十分美丽，我十分期待它的降临。”骚动开始了，K市里的人们几乎都购买了望远镜，市外的人们排起长队购买驶向市里的车票。
气象台的台长在媒体面前摔了话筒，大骂荒唐；部先生被起诉；职员们的网站被查封……可这些比起人们对千年彗星的狂热根本不值一提。现在没有人再看气象台的科普网页了，遭受冷落的人工智能小班在自己发布的几份辟谣文章被八卦新闻淹没甚至被非法删除；被看热闹的网民调侃为“假热心的假智能”之后，它停止了智能活动。尽管小班依旧K市广场上最大的屏幕里保持着自己的微笑，但是那微笑里仿佛失去了对人们的热情与信任，冷冰冰、慢悠悠的。
约好彗星出现的前一天，雨终于止住了。K市迎来了夏末最后的暑气与高温，千千万万的人涌入这座城市，其中不少是金发碧眼，厚唇黑肤的外国人。所有人都在社交软件上发出自己在K市的自拍，关注与点赞令他们足够欢欣鼓舞。辟谣已经无计可施，甚至无从说起，要知道，人们可都是自发而来的呀。彗星出现的那天晚上，白小姐如约出现在了K市的聚光灯下，可她只唱了一支自己的新歌便坐上车里去了。K市的沙滩上挤满了游客，他们有说有笑，搭起帐篷；他们架起闪亮的天文望远镜；他们的脖子上大多挂着相机；他们的话语里少有提到千年彗星……他们究竟是来做什么的呢？噢，这可是不能问的隐私。
那天K市的夜空充满了神秘的色彩。明朗的，黑幕一般的天空一直没有一颗柠檬形状的天体划过。反倒是有几颗星星，嘲笑一般地眨个不停。再后来人们累了，走了，睡了。……
那之后的几天里，夏天过去了。仍有未能如愿以偿的人们带着热情与执着前往K市。一个月之后，千年彗星被人们遗忘了，就好像计算机定期清除的内容那般被忘得一干二净，好像从未发生过一样。
篇4：等你千年1000字作文
我们还能不能再见面 我在佛前苦苦求了几千年 愿意几世换我们一世情缘 希望可以
她是个美丽聪明的女子.冰雪聪明.艳压四方.加上良好的家世.提亲的人来了又走走了又来
只是没有一个她喜欢的.但她知道必然有一个人在等她.于千千万万的人海中.于千千万万的光阴中
于是她等 一直在等
终于有一天她和丫鬟春游 在来来往往的人群中 看见一个白衫少年在柳树下站着
女孩心中的等待如坚冰融化 是的 就是他 然而出于女孩子的羞涩 她没有走上前去 但她知道
这个少年 就是她苦苦等待的那个人 她想回到家 就让父亲寻找少年 女孩和少年就这样擦身而过
她再也没有找到他 那个白衫少年 就像蒸发一样 再也没有出现 女孩找啊找 等啊等
一边等一边向佛祖乞求 希望再见到那个少年 那怕只看他一眼 哪怕知识短暂的一瞬
女孩想 也许爱情有时只是烟花一场 短暂一瞬而已
她终于感动了佛祖 佛祖说 你想再看那个少年一眼吗?她点头 是的是的 不惜任何代价
佛祖笑了 好吧 我成全你 你必须放弃你现在的一切
你的家庭 你的青春 你的容貌 你所有的
女孩毫不犹豫地答应了 这些还不够 佛祖继续笑着说 你得变成一棵是树 你还要等上千年
女孩犹豫了一瞬 也点头答应了
一刹那 女孩变成一棵树 在雨中站立 等啊等 一百年 五百年........
九百九十年过去了 女孩几乎失去了耐心 最后一年她努力让树长得枝繁叶茂`
开出一朵又一朵花朵 都是她一千年的等待和期盼 朵朵都是都是她一千年的叹息
她颤抖着 等待着 相信佛祖不会骗她 一千年的最后一天 人们又来春游 来来往往的人群中
她突然看到哪个白衫少年 她的眼泪一下就掉下来 那朵朵鲜花纷纷飘落
人们惊奇的说 快来看为什么这棵树的花一下子都掉光了
那个少年走过来只望了一眼就转身离去 他不知道那一地的落英 是她一千年的泪
一棵开花的树 就这么死了
佛祖问 你后悔了吗 一千年就看他一眼 女孩摇头 不后悔 我还想再看到他
佛祖笑了 我能让你再看到他 至于你们能不能相爱 那就要看你的造化了
于是女孩还回了人形 只不过这次变成了又老又丑的老太婆 当她再遇到他时 她的心跳不已
这个等了千年的人就在眼前 她走上前去说 你还记得我吗?
哪个少年说我怎么会认识你 女孩说 你怎能不认识我 我等了你一千年 少年不再理她 转身走了
他的声音苍老得可怕 她追赶他 少年说 疯婆子 神经病
她停下来 泪水奔流而下 这就是她要找的爱情吗 ?
佛祖说你吃了这么多的苦 不后悔吗? 她还是摇头 那个少年 是她一生的爱和痴
她说 我想摸一下他 哪怕只是一下 佛祖这次的条件更苛刻了要她变成石头 在等上一千年
于是她变成了石头 被扔在荒郊野外 九百多年的风吹日晒 从来没人知道这里有一块石头
那么难看的一块石头
九百多年过去了 她觉得自己快崩溃了就在最后一年 一个采石队来了 他们发现了她
经鉴定 专家说她是一块玉石 作成了好多玉石戒指
有一天 一个女孩买走了她的心 并把她送给了一个男人 那个男人 居然是她等了千年的少年
她被那个男人戴上手指的
千年一回的等待
他要结婚了 跟他买戒指的女孩
佛祖说 你伤心吗? 她说不 这时佛祖轻轻的叹了口气说 下一个轮回
你将重新做一个女孩 将遇到以男孩
那个男孩也等了你千年 祝福你们
如果你于千千万万人中遇到了自己心爱的人
千万不要轻易错过 因为她或者他
都至少等了你千年 !!
篇5：传承高中1000字作文
传承高中1000字作文
人不能像走兽那样活着，应该追求并传承美德
——题记
一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人们的心灵：一是内心崇高的道德；二是头顶上灿烂的星空。是的，没有优美品德的支撑，人生就像干涸的河床；没有优美品德的传承，心灵的双桨不可能荡起清澈的'涟漪，生命也不会演奏出华彩的乐章。所以，我们要追求并传承美德！
他用他的选择，传承了包容，传承了生命中最为重要的豁达。
张廷玉，清朝宰相，不倚仗自己的高官职权，面对自己的母亲和邻居因建房为地皮而发生争执，便修书告诉自己的母亲：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见诗明理，立即把墙退后三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张、叶两家的院墙之间就形成了有名的“六尺巷”。
张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名，传承了包容。透过“六尺巷”可以看到，包容是溶化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；包容是润滑剂，能调节关系，减少摩擦，避免碰撞；包容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。
他用他的承诺，传承了诚信，传承了生命中最为重要的诺言。
曾子是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹者也要去。妻子哄孩子说：“你不要去了，我回来杀猪给你吃。”她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。”说着，就把猪杀了。曾子对孩子兑现承诺，也传承了诚信。
“一诺千金”“商鞅立木”……告诉我们“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天，我们仍崇尚和传承曾子，季布，商鞅等人这种重诺言的品格。
他用他的行动，传承了孝心，传承了生命中最为重要的孝顺。
孔子首创私学，把“孝”放在教学首位，强调“弟子入则孝，出则悌”，“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”。几千年来，这一美德陶冶了不少杰出的人物，陶冶了世世代代的中华民族子孙，像“子路背米孝双亲”，“江革背母逃难”等故事，至今仍载入史册，流传民间。
“仁、义、礼、智、信”是中华传统美德，薪火相传，绵绵不断，从历史长河沿继传承下来的，新世纪的我们，则更应传承发扬中华传统的美德！
篇6：传承民族精神作文1000字
传承民族精神作文1000字
狼，一个充满了狡诈、邪恶的名字，但是就是这个名字，是中国古代文明的图腾的崇拜和自然进化的发动机。
中华各民族中历史最悠久有最具形象的凶猛图腾也只有狼图腾了。可见，狼的精神是中华精神的传承。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们无论是踩点还是埋伏，无论是跑动，还是突然的出击，都完美地诠释了狼的智慧。
狼是团结的。它们永不服输，即使是它们被牧民和猎狗围困，它们仍然三五成组，不乱阵型，互相配合，它们依然镇定自若，重整雄风，众志成城，势不可挡，整个草原，又有谁与争锋?
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。与群狗的争斗中狼前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。即使被大狗咬住，也全然不顾，猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。它的无畏，整个草原，又有谁可匹敌?
就在我们佩服狼的智慧、团结、勇敢时，我们人的弱点也渐渐显现，那就是狼的精神。也许我们在为有龙图腾的中华民族而感到自豪的同时，是否也该想想为这血液中潜在的狼图腾的精髓而骄傲呢。如今的龙图腾已经成为了中国历代帝王的图腾，这也正是历史上的糟粕。而今，我们应该传承的，是那狼图腾的精神，还原我们华夏民族的原本的精神面貌。我们的祖国、我们的民族只有排尽那些龙图腾的糟粕，注入全新的狼图腾，我们的祖国、我们的民族才能腾飞。《狼图腾》的本意就在于，让我们站在无比的高空，去俯望，忽略环境因素，去看清我们真正需要的民族精神。我想，一个没有狼性的民族，是不可能屹立与世界之林的。
毛主席领导时期的中国，生活环境恶劣，物资匮乏，好比蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧，才有了现在的国际尊重。我要学习狼，就要学习他的坚韧，对命运的`挑战，只有通过残酷的锻炼，我们才会有蒙古狼非同一般的犀利。
汉唐的强盛，是因为“狼性”，尤其是唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱，则是“羊性”太重，而“龙性”也正悄然地侵蚀着我们的灵魂。
但是狼的凶猛进取、威武不屈的那种狼性正是华夏民族能繁衍至今的原因。如今的竞争激烈的社会，更需要有狼一般的精神，它带领着中华民族不断地攀登，雕铸了一根永远矗立在我们心中的支柱。
我相信，有狼图腾的形象、性格和精神的参与，注入“狼血”的中华龙必定能真正腾飞，飞向世界，为中华民族书写更光辉的一章。
篇7：传承小学作文1000字
传承小学作文1000字
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。今天是重阳节，我决定为爷爷做些什么。
我突然想起上次三八节的“love 行动”，和这次活动是有异曲同工之处的。
很快，我想出了一个好点子：“教爷爷英语”！
因为呢，像我们爷爷、奶奶、外公外婆这辈的都没有好好学习过，更别说英语了，现在说一个最简单的OK都难呀！所以，我希望我这个激动人心的点子能让爷爷多学一点知识！
这天晚上，月亮早早的站上工作的岗位，眼睛好似目不转睛的盯着我，看来是知道我的计划并且来鼓励我的。
吃完饭后，我叫来爷爷，小心翼翼的捂起他的眼睛，把他拉到一个房间。
“爷爷啊，我马上送你一个宝贝礼物啊！祝你重阳快乐！”
他一听，半天才想起来今天是重阳节，爷爷笑眯眯的说：“哎呀，还送什么礼物啊？”
“嘻嘻……等会啊，你就知道咯！这份礼物也不贵重。”我神神秘秘轻描淡写地说了说。
爷爷越发的奇怪了，不贵重？莫非是我自己做的贺卡？还是什么重阳糕？到了我的书房后，我吩咐爷爷：“爷爷，你可不准睁眼睛啊！”
他听了，答应道：“恩好，我不睁眼睛，你是要干什么啊？”
我没有理会他的话，自己自顾自得跑去书柜，拿出了我的英语书，是三年级上册最初学习的，因为爷爷也要从头学起，我拿到书后，叫起爷爷：“爷爷啊你把手伸出来，摊平，我把我给你的礼物放在手里。”
他听了，按照我的话做了起来，我把英语书放到他的手心里，“这东西不是重阳糕，不热，也不像贺卡，那能是什么啊？”
爷爷摸到那个东西后情不自禁的又起了疑心，而这次我干脆直接把话题引进去，把他戴着的眼罩拿去“爷爷，今天呢，我送你的礼物就是—教你英语！因为呢你小时候没条件，所以没学英语，现在，我就当你的小老师咯！”
爷爷刚开始还没反应过来，但很快，他明白了我的意思，并且接连不断的`拍手：“好啊，好，你开始教我吧！”我二话不说，拿起一张纸，既然爷爷都说了，那我恭敬不如从命，准备好纸和笔后我就开始在纸上写起一个单词—English！
我开始教起爷爷“英~~格~~泪~~湿~~”……爷爷听了
“不难啊！很简嘛！英~~格~泪~湿~”哇哦！说的竟然不错！
我为爷爷热烈的鼓起了掌“啪啪啪啪啪啪……爷爷，孺子可教也！真是太棒了哦！”
爷爷好像因为获得了小老师的赞赏，也开心的笑了。
“现在哇，我来教你另一个单词—Morning……莫~~宁……”他听了，好像觉得也不是很难“莫凌！”额哈哈！我纠正了爷爷的错误：“是莫，宁！并不是莫，凌！”啊啊！爷爷恍然大悟，又说了一便“莫，英！”哎呀喂！“爷爷啊，是，莫……宁！是宁！么哦莫，呢英宁！”爷爷听了我的发音后，认认真真的多练习了几便，认为终于发音正确了才读了出来：“莫！宁！……”哇！爷爷终于对啦！“哈哈哈哈！……”“啪啪啪！……”随着一声声笑声和掌声，我知道，我的活动又成功啦！
如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
篇8：传承民族精神作文1000字
有关传承民族精神作文1000字
小学的时候，父母给我买了一套《上下五千年》，那时候的我只是被其中美丽的图画吸引住了，把书中的图画都看了个遍，而现在的我再看到这本书的时候，更被中华的神奇深深地吸引住了……
我爱我的祖国，它是一个拥有五千年历史的华夏民族,是世界四大古国之一;我爱我的祖国，它曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨;我爱我的祖国，它在众多爱国之士的领导下，发生了翻天覆地的变化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神世代传承。
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神;对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神;面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。看着书中一段段感人的故事 一个个令人激动的场面。那些爱国英雄的事迹为中华美德的最高音。屈原投江明志只因国破家亡，文天祥心甘受辱只为保全国家，李大钊、陈潭秋视死如归，董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神?
历史长河中英雄们捐躯赴国，视死如归。血可以流，泪可以流，当头绝不能抵，这才是中华民族的本色，是我们中国人骨子里永不屈服的民族精神!我们的先辈用他们毕生的努力，用汗、用血、用宝贵的生命才铸就这不屈的灵魂，他们带着对祖国的热爱，对人民的.赤诚，抛头颅、洒热血才换来我们现在的幸福生活，他们的爱国精神值得我们学习。
7月13日申奥成功，8月8日在北京举办了无与伦比的奥运会开幕式，奥运会是我们现代人向世界证明中国实力的机会，而且我们把握住了，我们向世界是诉说，我们向世界呐喊!中华民族博大精深，北京的故宫，内蒙古的大草原，云南的西双版纳……这些都是人们梦中的“仙境”。我相信，会有更多的人投身到建设祖国的队伍中，更好的发展我们的国家。
“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌……”这一首传唱多年的歌曲表达了中国人民对祖国的热爱之情。从1949年开始，每年的十月一日都是全中国人民欢庆的日子，十月一日迎来我们伟大祖国六十周年的华诞。我们要正确认识祖国的历史和现实，增强爱国情感和振兴祖国的责任，自强不息，把爱国之志转变为报国之行。
上下五千年，英雄万万千。我自豪，我骄傲，因为我是炎黄子孙，我的祖国是中国!
篇9：传承家风作文1000字
家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。有什么样的家风，就有什么样的孩子。怎样为孩子打造一个良好的成长空间呢
一、家中要充满书香气息
父母要追求高尚的精神情趣，带头把家里的精神生活搞得充实、高雅、丰富，防止精神污染。有些父母让低级趣味充斥家庭，比如抽烟、喝酒、赌博.....，对孩子的影响极坏。父母可以用看书，赏花，听音乐、关注时事等好的习惯来影响孩子，孩子身临其中，也必然受到审美情趣的熏陶。俗话说，腹中有诗气自华。热爱学习、崇尚知识，让家庭充满学习氛围，这是一种智的追求。孩子在这种环境的影响下，久而久之，也会变成知书达理的“绅士”或“淑女”。无论父母做什么工作，都应该热爱学习，崇尚知识，让家庭充满学习气氛。
二、家庭关系融洽和睦、民主
良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕，甚至会影响到学习成绩。为了给孩子的成长创造一个良好环境，家庭成员之间应该和睦相处，互相关心，互相爱护。父母对孩子也要民主，主动倾听他的意见、平等协商。家庭成员间都应注意情感的`投入，这是一种心语心的交互，“爱要说，爱要做!”彼此给予温暖、给予关怀。为了孩子，一定要加强家庭成员之间的团结，给孩子创造和谐的家庭环境。如果父母不注意家庭中人际关系的建设，不注意情感投入，夫妻争吵甚至动手，孩子就会在争斗的环境中形成野蛮的行为。
三、家中要充满欢声笑语
家庭中不能没有歌声和笑声。要让孩子的生活充实，家庭中必须有健康的精神生活。人们需要物质生活，同时也需要精神生活;需要学习、工作，也需要游戏、休息;需要严肃，也需要活泼、幽默。家庭气氛过于沉闷，不利于孩子良好性格的形成。有些父母担心与孩子嬉笑打闹有失“家长威严”。其实这种想法根本事无稽之谈，与孩子在一起欢乐地游戏，有助于调节两代人的感情，孩子和你亲近了，反而会听你的话。父母如果总绷着脸，孩子反而会敬而远之。
总之，要使家庭充满欢乐情趣，才能使孩子、大人的情绪得到调节，体会到天伦之乐，提高家庭的凝聚力，从而形成综合的家庭教育力量，推动孩子健康快乐地成长。给自己，给儿女一个舒适的生活环境，用行动教育子女，树立正确的人生观、价值观。让我们的孩子走的更远，生活的更美好，代代传承。
篇10：传承家风作文1000字
俗话说：“没有规矩,不成方圆。”也就是说国有国法,校有校规,家有家风，我家的家风是：“好好做人、好好学习。”
我的家人们从小就教导我要好好做人.
我的爸爸在电管所上班，他是个诚实、憨厚的人。由于他很喜欢看书，所以他懂得的道理非常多。他经常教育我要诚实守信。记得三年级的一个周末,因为我按质按量完成了老师布置的家庭作业,所以,爸爸准许我玩40分钟的电脑游戏，但是,由于我玩得太津津有味了，所以不知不觉就超过了时间。爸爸很严肃地收起了电脑，之后,便语重心长地对我说：“铭源啊，铭源,一定要从小养成诚实守信的好习惯啊,不然,长大后你到社会上就不会得到别人的信任和尊重!”
爸爸一样经常告诉我要做个诚实的学生。因为“人而无信,不知其可也。”记得那是三年级的一个星期日,我不小心把别人最喜爱的玻璃杯打碎了.我很怕被挨骂,不过最后,我还是鼓起勇气向他道歉.但是,他却原谅了我,并且对我说了句意味深长的话：“杯子打碎了可以再买,如果你因此失去了诚实,就没有人会相信你了，那将是很可悲的。”
我的妈妈在中心校，她是个漂亮、有教养的人。她经常教育我做人要谦虚.不能骄傲自满。记得那是五年级的一次期末考试，我的语文考了96分，全班第一。回到家我得意洋洋地把这个好消息告诉了妈妈。妈妈却和蔼地对我说：“我的儿子真棒!一定要再接再厉！不过要记住：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
我的家人们不仅教导我要好好做人,还教育我要好好学习。
上了四年级后半期,我因沉迷网络,所以，期中考试语文只考了七十几分。在放学回家的路上,我很害怕妈妈回家会打我、骂我。但是回到家,妈妈却温和地对我说：“失败不可怕,可怕的是就此跌倒，永远爬不起来!你要以此为教训、起点,争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈让我拿出卷子，和我一起分析没有考好的原因,并为我解答难题。经过妈妈的辅导和我不懈的努力,我的成绩直线上升.在期末考试中,我再次取得了优异的成绩，受到了老师的表扬。
莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”我的爸爸、妈妈经常教育我一定要多读书，多读点有价值的、有意义的好书。在他们的教育下，我养成了爱读书的好习惯。从我跨入了小学的大门,我便开始读一些故事书.后来这二年里,我开始接触一些文学书,例如《草房子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》等。我一有时间就拿出一本如饥似渴地来看，并把优美词语、优美句子和精彩段落抄在摘抄本上，天长日久，厚积薄发，我的作文也越写越好。
中国自古以来就是一个以礼仪之邦而著称的国家,良好的家风让我受益匪浅，我会永远继承下去，让自己健康成长。
篇11：传承家风作文1000字
中国是“文明古国，礼仪之邦，”五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家风，当然，我家也不例外.家庭是蓝天，而我是小鸟，没有它我将无法飞翔；家庭是雨点，而我是小草，没有它我将无法生长；家庭是阳光，我是树苗，没有它我将无法成长。好的家风承载了父母对我们的希望和鞭策，也同样体现了中华民族优良的传统之风。
妈妈常说：“诚信是一种责任，一种美德，一种力量。”有一次，我和朋友约好星期六去爬青屏山。星期六的早上，我们准备出发时叔叔打来电话，说要带我和堂弟到嵩山游玩。以前只在电视上看过嵩山美景，现在终于有机会领略中岳嵩山的雄姿，真是太棒了！我毫不犹豫的答应了叔叔的邀请。我兴奋的把这个好消息告诉妈妈：“妈妈，妈妈，叔叔要带我去嵩山游玩啦.”妈妈却提醒我已经约了好朋友去爬青屏山。我说:“我可以给好朋友打电话说明原因,以后找时间再去青屏山。”妈妈听了，摇摇头，问：“你还记得‘千金一诺’和‘宋庆龄守时’的故事吗？你这样做对吗？”听了妈妈的话，我脸红了。马上给叔叔打电话说明原因。叔叔不但没生气，还一个劲儿的称赞我是个守信用的孩子。从那以后，我时时处处把诚实守信放在心里。老师安排给我的事情，我都要认认真真的完成，承诺别人的事情，总会说到做到。应为我时刻牢记妈妈的话：“诚实守信是我们家做事的原则”。
妈妈不但教育我诚实守信，而且教育我尊老爱幼。有一次趁我午睡时，堂弟偷走了我最心爱的玩具---变形金刚，等我发现时变形金刚已经被拆的四分五裂，我气冲冲地去找弟弟评理，他不但不承认错误，还把我的脸抓伤了。我气急了，就把他推倒在地上，还把玩具碎片扔在他身上。奶奶听到我们的哭声后跑过来把我们两个批评了一顿。我气急了，冲着奶奶大喊大叫，还骂奶奶是老巫婆。妈妈回来后，我委屈地向妈妈哭诉。妈妈擦去我的眼泪，问清事情经过后，告诉我：弟弟是有错，他不该偷偷拿走我的玩具，还把玩具弄坏。可我也有错，堂弟还小，还不懂事，我是哥哥，应该宽容他、爱护他。奶奶是长辈，我不应该和她顶嘴，更不能对奶奶说不尊重她的话。那天，妈妈给我讲了很多道理，有一个词深深地印在了我的脑海里，那就是“尊老爱幼”.后来，我学会了主动给爷爷奶奶盛饭、捶背、帮他们干活，陪他们聊天。爸爸妈妈给我买来了新书、新玩具，我会邀请堂弟到我们家玩。公交车上，我会主动给老人和小孩让座。看见乞讨的老人，我会毫不犹豫的掏出我的零花钱，学校举行的献爱心活动，我总是踊跃参加。因为妈妈还教给我“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的接人待物准则。
热爱祖国记心中，诚实守信不忘本，尊老爱幼显美德，勤俭节约代代传，顶天立地中国人！让我们践行社会主义核心价值观，争做新时期美德好少年，传递正能量、让社会更和谐、更美好！
篇12：传承家风作文1000字
中国是礼仪之邦，五千年的美好品德与文化传承至今。“没有规矩不成方圆”，这句俗话说的好。从古代的孟母三迁开始，就告诉人们优良的家风是必不可少的，我家也是如此，有着独特的家风。
从小的时候一直到现在，我的床头总会贴着一张白纸，上面工工整整地写着数十条我家的家规。那都是妈妈的杰作，她总是喜欢约法三章，上面的家规也真是很足：什么坐姿要端正啊，什么要尊敬长辈啊，还有什么要好好学习啊，这都是妈妈的要求。我也很乐意接受并完成她的要求，不仅是因为我知道“没有规矩不成方圆”，还因为我能从这些条条款款中让我看出了妈妈对我的爱，对我的希望。
我的爸爸却不像妈妈那样严肃，总是喜欢和我一起聊天，开玩笑。但我依稀记得从小的时候开始，爸爸总是会在我耳边很严肃地讲一句话，那就是——做人一定要诚实守信，那是一个基本的原则。爸爸也一直教导我，说：“诚实不仅是中华美德，在生活与以后的工作中更是重要。”爸爸不仅会跟我讲道理，更会为我讲许多许多关于诚信的故事。小的时候跟我讲《狼来了》的故事，长大了跟我讲《华盛顿砍桃树》的故事。这些故事令我十分深刻，也使我不论是上学还是在生活中都会铭记爸爸的训导，做一个讲诚信的孩子。爸爸也会以身作则，在单位里没有一个人不夸爸爸是个诚实的人。有一次，爸爸去出差，在路上不小心撞坏了路标，当时并没有人看到，也没有摄像头，爸爸完全可以不用管它，但是爸爸却坚持一定要去警察局告诉警察，并赔偿费用。事后爸爸也告诉我：“犯了错一定要主动承认，承受你应有的惩罚。”爸爸的言行举止也使我深受启发，下定决心一定要学习爸爸的精神与品质。
我的奶奶是一个很慈祥，很善良的人。她总是会抱着我，为我轻轻地唱歌谣。她在阳台上养了许多花花草草，每天都会为它们浇水、施肥，细心地照料它们，也总会开心地和它们聊天，和它们表述自己的情感。偶尔在路上遇到那些受伤了的流浪动物，她总会把它们带回家，认真地为它们疗伤，陪它们玩耍，等到它们痊愈后，再放走它们。在外婆替花浇水，为小动物疗伤，播撒她的爱心时，温暖的阳光总会照在她那满是岁月痕迹的脸庞与满头的银丝上，奶奶总是会笑得很灿烂。这个时候她也总会摸着我的头，慈祥的说：“乖孙女啊，你一定要学会播撒你的爱心，不论是阳台上的花花草草，还是楼下的流浪猫，你都要用爱去照顾它们，去包围它们，用心去感受这个世界的美好。你知道吗？这个世界是缺不了爱的呀。”我也总会把奶奶的话语牢记心中，用爱和温暖去感染身边的所有人。
我的家里教育我的话还有许多许多：爸爸要我诚实守信，妈妈教我认真学习、规规矩矩；姥爷让我坚强、永不放弃，奶奶告诉我要内心充满爱。
家里每个人的教导与家训、家规我都记在心上，我家这种优良的家风也一直在传承下去，我也一定会在日后的生活中传承我家的家风，遵守我家的家训与家规。让中华美德在我们的传承下永远不老！
篇13：传承家风作文1000字
古人云：“没有规矩，不成方圆。”就像一个国家必须有国法、一个校园必须定校规、一个家庭更需要有家风！
家风如一杯美酒，清香甘冽；家风如一壶清茶，醇厚芬芳；家风如一朵鲜花，馨香扑鼻；家风更如一幅画，连城之璧。
我们家的家风就是以两诚一尊一文和，两勤一乐一拾来定的，分别是：诚实守信、诚实善良、尊老爱幼、讲究文明、勤奋好学、勤俭持家、乐观向上、拾金不昧。另外，我们有五句话必须遵守，分别是:胜不骄，败不馁、学以增智，学以立身、勤是摇钱树，俭是聚宝盆、实是求是，贵在坚持、和最重要的百顺孝为先！我们写完这些规定后，才发现已经用了整整一张纸了！
虽然大家一直都在说乞丐都是假冒的、骗人们，但我还是善良的相信着他们。尽管他们有很多很多都是扮成假的来骗大家，但我之前、现在，可能以后也仍会相信其中一定有真正需要帮助的人。就在前一段时间，我、妈妈和弟弟一起去超市买了些生活用品和一点小零食。在回来的路上就看见有一对姐弟一起在向路人乞讨。我眼睁睁地看着那个姐姐到马路上拾起来了一个脏馒头，然后把馒头分成了两份，可以看出，那位姐姐把最大的一份塞进了弟弟的嘴里。我当时就想让妈妈给他们一些钱，妈妈不肯，我就跟妈妈闹了一会，袋子里的东西掉出来了一两个，还没等我来得及捡起来，刚才那个姐姐立马拿了起来又拍了拍上面的土递给了我们。紧接着说出来了一句话，脸上还微微带着点笑容。：“阿姨，给你们。这些刚才从袋子里掉出来了。”“没事，这几个你和你弟弟分着吃吧。哦，这袋子里还有几个，你也拿去吧。”妈妈的这一句话让我震惊了，我似乎想说什么，但没有开口。“谢谢阿姨，谢谢了！”这位姐姐并没有反驳，只是欣然的接受了这些，走们时候满脸都是笑容。我、妈妈和弟弟也高高兴兴的走了。
古人云：“百顺孝为先。”孝顺，是中华儿女们必须有的传统美德。在家里，我经常会帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。会帮妈妈打扫卫生、洗碗盘筷，有时还会给妈妈揉揉肩、锤锤背，也会给妈妈泡泡脚……爸爸回到家后，我和弟弟一人轮一会给爸爸按按腿、聊聊天，也时甚至会一起玩游戏……当然，爸爸妈妈也一样孝顺爷爷奶奶。奶奶在往院的时候，爸爸妈妈从白到晚、不分昼夜的轮替着照顾奶奶，衣不懈带的守在病床前。是远亲近邻公认的好儿子、好儿媳。
家风是山重水复时的柳暗花明；家风是行到水穷处的坐看云起时；家风是干涸的沙漠中的一缕清泉；家风亦是你我人生路上的那盏明灯。峥嵘岁月中因有着家风的陪伴，所以生命这场孤独的旅行你我将注定不再孤独。让美好的家风继续发展下去，让祖国充满美好！
篇14：《千年包公》观后感1000字
《千年包公》观后感1000字<一>
5月20日，央视网连续发布了两段时长分别为15秒、30秒的《千年包公》宣传片。这两段宣传片将包公称为中国良吏贤臣的代表，“一身正气，两袖清风，铁面无私，执法如山。”
不同于以往包公题材的电视文艺作品，纪录片《千年包公》力图真实呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。
根据安徽省纪委宣传部的消息，《千年包公》共三集。第一集《清心直道》，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。
第二集《铁面无私》，在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹，突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。
第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，展现包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。
其中，“不持一砚归”的故事曾被《检察日报》于4月9日刊载：“相传，包拯离开端州，一块端砚也没有带走，连自己在衙门里用的端砚都上交了。可当他坐的船开到西江羚羊峡时，突然风浪大作，船不能够行驶。包拯想，这是不是为官不廉所致?于是，命仆人检查，发现船舱里有百姓送的一块端砚。包公把端砚抛到江心后，风浪立刻停止了。”
这样的故事让导演感慨：“我们发现，真实的包公故事，比起传说毫不逊色，而且更加精彩，更加丰满，更加生动，更加感人。”
《千年包公》的制作过程，得到了来自安徽省纪委、中央电视台纪录频道等的关心和支持。导演手记中称，安徽省纪委领导不但亲临拍摄现场慰问指导，还多次前往北京，帮助导演组协调解决制作过程中遇到的问题。他们还亲自审看节目文本，数易其稿，力求精确完美表达。
“七弹王逵”隐喻打虎精神，绝不放过贪官污吏
据导演介绍，《千年包公》的片头创意，就是要为包公雕一尊像。在一斧一凿中，穿插了四个精彩的故事：“清心诗”、“七弹王逵”、“不持一砚归”、“包公井”。
其中，“七弹王逵”的故事，称得上宋朝反贪打虎的典型。
1043年，包拯入京任殿中丞，后经御史中丞王拱辰举荐，被任命为监察御史里行，改任监察御史，负责监察百官。
其时，进士出身的王逵，为官贪虐，民愤颇大，但因其善于结交朝中权贵，屡贬屡任甚至不断擢升。
包拯先后七次弹劾王逵，此前六次弹劾后，王逵仍顺利转任，继续被起用。最后一次，包拯在弹劾奏章中将矛头直指皇帝：“以王逵所在残暴、猥滥之状，彰灼如是，而上下蒙蔽，曲加擢用，亦何示警于后哉?”终于，朝廷将王逵罢官免职。
事实上，包拯不遗余力打虎的故事，在中央巡视组刚结束“回头看”的安徽省也能找到呼应。
今年2月底，中央巡视组展开十八大后中央巡视的首次“回头看”，安徽省为首次“回头看”的四个省份之一。按照安排，巡视到4月27日结束。在中央巡视组在安徽“回头看”期间，安徽已经有多名官员落马的消息曝出。
5 月18日，安徽省纪委发布消息称，安徽省司法厅党委委员、副厅长程瀚涉嫌严重违纪，目前正在接受组织调查。程瀚曾长期在安徽公安系统工作，担任合肥市公安局长7年，担任合肥市副市长3年多。作为曾经的省会城市公安局一把手，程瀚以个性突出、作风强势著称，其曾“掌掴副局长”一事在安徽官场广为流传。
程瀚落马消息发布的同一天，最高检发布消息称，5月13日，经安徽省人民检察院指定管辖，阜阳市人民检察院依法以涉嫌受贿罪对安徽省教育厅副厅长杨德林(副厅级)立案侦查，并采取强制措施。这是自4月安徽省教育厅时任基础教育处处长缪富国被调查落马以来，该厅第6位命运发生重大变故的处级以上官员，同时也是第一位涉及该厅窝案的厅级以上官员。
而在4月，安徽也至少有三位处级以上干部落马的消息曝出，包括安徽合肥市公安局党委委员、交警支队支队长宋美华，安徽省亳州市人大常委会副主任程效先，安徽省民族事务委员会(宗教局)党组成员、副主任(副局长)沙圣虎。
另外，5月24日，中央纪委监察部网站发布消息称，安徽省副省长杨振超涉嫌严重违纪，目前正接受组织调查。继陈维席、陈世礼、方西屏之后，杨振超成为8月以来近时间里第四个落马的安徽淮南市委原书记。
“回头看”的反馈意见虽然尚未发布，但打虎已卓见成效。此时《千年包公》的开播，正是对包公千年前反腐故事的绝佳再现。
史书记载，包拯临终时“虽贵，衣服、器用、饮食，如布衣时”。他还留下遗训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
篇2：千年包公清心直道观后感
和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。
据历史记载，包拯(999—1062年)，宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁，天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。
包拯入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖，改知谏院，多次论劾权幸大臣，授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉裕六年(1061)，包拯任枢密副使，后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。
包拯为官的清明廉洁与执法公正，不仅成为后世代代相传的佳话，更成为千年以来执法纪者勉励自身的标杆。
《千年包公》观后感1000字<二>
4月份时候，去了一次开封，有幸到包公祠游览。小时候看过《三侠五义》对这个黑面月牙胎记的大胡子一直很敬仰。
现在包公祠是为了发展经济重修的，一进去就是浓重的石膏和漆味，估计除了地皮是原来老包家的，其他都是新建的。但是这有什么关系，来这里是看个文化，听听导游的讲解，了解一下历史，感受这位在中国历史上最享有盛名的清官的人文情怀。前后三进房，第一进是包公的坐像，五柳长须，面如黑炭，长眉如鬓，正气凛然。第二进，陈列是包公的一些文献典籍，还有包公墓出土的瓷器、木碗等。
包公平生只写过一首五律：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。”大意是说，做人要光明正大，就像茂盛直挺的木材应该做房屋的栋梁，精炼的钢料决不应去做铁，我应该做一个无愧史书教诲的清官。包公主张从提高个人修养的角度来保持廉洁，这和诸葛亮主张的“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”有相似之处，但从实际操作起来却有些困，人毕竟是社会人，人是社会中的人，人不能离开社会而独立存在，人的本质是各种社会关系的总和。当一名公务人员在处理政务的时候。多少牵扯到某些人的切身利益关系，所以很多人就要把这个利益最大化，于是，我们就面对很多的人情关、情感关、金钱关、美色关等等。当这个社会把这个潜规则都默认以后，人与人之间就没有以诚相待了，现在正在热映的电视剧《心术》讲述医患矛盾，当主人公谷超华的手术引发患者隐性心脏病，导致病人死亡。死者家属就说：“为什么手术失败，就是因为医生没上心，为什么不上心，因为没送红包。”一个潜规则被整个社会都默认是一个很可怕的事情，所以看到很多落马的贪官都说：“人情往来，不收就不能融入到这个社会当中去，人与人交往隔着一层。”以这个借口做开脱却也是不对的。以权谋私，权钱交易，却是这个社会腐败的根源，诚如朱镕基说：“吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威。”廉洁自然生威，壁立千仞，无欲则刚，所以我想到作为一个公职人员首先做到刚正不阿，廉洁自律，即使无力改变社会风气至少出淤泥而不染。其实做贪官也很辛苦的。送来礼物，则必须替人办事，毕竟拿人手短。要送礼的事情，毕竟有难度，极有可能违法违规，办这种事情存在极高风险，事情办好了，时时刻刻提防着东窗事发，担心受怕，甚至寝食难安，万一被揭发则名声扫地，更有受牢狱之灾。所以这样一想贪官这个行业，也是属于高危行业，心理素质、体魄稍差者不敢当，不是人人都可以从事的职业。改用股市一句话：“贪官有风险，想当需决绝”。与其如此辛苦，不如清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。心宽体胖，一觉睡到天亮。
步入偏殿，是蜡像馆，再现了京剧《斩美案》的情景。记得，包公执法常说一句：“天子犯法与庶民同罪。”但，若天子真的犯法，包拯真会拿着龙头铡去砍天子，那岂不是造反。在封建社会，想做到“天子犯法与庶民同罪”也是痴人说梦。
想到这里我想起明朝朱元璋在惩治贪官方面的事情，老朱家以前是贫下中农，没少受贪官污吏的欺负，朱元璋登基后，以铁腕手段处置贪官，发明一招“剥皮实草”的酷刑。在明朝从府到州至县都设有的“皮场庙”，把贪官拉皮场庙，完整的割下人皮，然后在皮囊内填充稻草和石灰，缝合完整，若人形，将其放在处死贪官后任的公堂桌座后面，以警示继任之官员不要重蹈覆辙，可以想象想继任官员座椅背后一个人皮偶，是多么战战兢兢，即使是这样，朱元璋在晚年还是发出“为何贪官如此之多，早晨杀了，晚上又生一拨”的哀叹。
即使这样酷刑之下，明朝仍有顶风作案者，可见酷刑不能根本治愈腐败之顽症，我觉得应该完善规章制度，弥补体制漏洞，使腐败分子无机可乘，想腐败也不能腐败。要加强各种监督;加强工作透明度，加强信息公开，政府部门认真接受群众、舆论和监察机关的监督，严格履行其对社会的承诺，使权力在阳光下运行，在人民的注视下运行。
包拯据今已有1000多年，但其为官清廉、为民请命的精神对我们仍有现实意义。
《千年包公》观后感1000字<三>
孩提时，我的母亲总喜欢在夏天乘凉时，一遍又一遍地给我讲述包公的故事。长大了，我才知道，原来包公是母亲包氏的祖先，怪不得她们乐此不疲地提起这个话题。实际上，包公的故事数百年来一直在民间广为流传，以致现在很多人已经不知道包公究竟是人还是神了!
也许是受母亲的影响吧，我读研究生的时候，竟然鬼使神差般选择了研究包拯的法律思想这一课题。静心读完《包拯集》，再仔细梳理一下包拯的生平事迹，我这才明白，母亲给我讲的那些故事，确实给包公涂上了一层神秘的色彩。包公在她们眼里，只不过是一个民间向往“公平正义”的化身。
这次去开封，我脑海里首先想到的便是去拜谒包公祠。无论是传说的包公还是真实的包拯，他都是我为之敬仰的历史人物。
包公祠坐落在开封市美丽的包公湖畔。远远望去，绿树掩映中的包公祠建筑典雅，庄严肃穆。大门前，一幅书写遒劲的楹联格外醒目。
公心著在竹帛，千秋共颂赤胆。
正气披之管弦，百姓皆呼青天。
此联虽寥寥数语，却囊括了对包公这一生的公正评价。走进大门，是一幢宋代营造法式的古典建筑，据说是仿照历史文献记载中的开封府模样建造的。祠内设有大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭等，青砖绿瓦，浓墨彩绘，让人顿时有一种穿越时空，回到往古的感觉。大殿之上，一尊包公铜像，蟒袍冠带，正气凛然。我情不自禁地跪下双腿，向包公顶礼膜拜。此时，我想说一声，我敬拜的不仅仅您是我母亲的祖先，更重要的是，我在敬拜您说留下的刚正不阿、公平正义的精神。
包拯坐在大厅上静静地看着我。而我望着他深邃的目光，脑海中也唤起包拯这一生中一幕又一幕的动人故事。
包拯，字希仁，北宋庐州合肥人。据《包氏宗谱》记载，包拯的先祖可以追溯到春秋战国时期的楚国贵族申包胥。包拯据传是申包胥的三十五代孙。包拯的祖父包士通，父亲包令仪都没有做过高官。他们隐居乡下，却培养了一个赫赫有名的清官。包拯七岁时，其父母便把他送到了合肥东郊公城乡一个叫香花墩的地方读书。史载包拯小时候“挺然若成人”，“不为狎戏，长弥勖历操守。”少年包拯向往做一个魏征式的谏臣，因此很小便立下了治国平天下的宏大抱负。23岁时，受当时庐州太守刘筠的赞赏，包拯开始名声远播。然而，经过数次科举考试的失败，包拯直到宋仁宗天圣五年才一举高中进士。这一年，他已28岁。
本来，意气风发的包拯此时正是大展宏图施展抱负的好时光。然而，就在包拯准备携父母赴任时，包令仪夫妇竟留恋故土，不愿随包拯前往。孝心至重的包拯见父母执意不去，便毅然辞官，在家侍养双亲长达十年之久。一直到宋仁宗景祐四年，包拯为父母守丧完毕，才踏上赴京的路程。这一年他已三十九岁。
包拯第一次担任的是天长县令。在这里，他因著名的“牛舌案”而一举成名。据史书记载，有一个农民到县衙告状，诉说他家的牛舌头被人盗割，请求捉拿凶手。这个无头案只有苦主，没有凶手，怎么办呢?包公眉头一皱，计上心来，便想出了一个“金钩钓鱼”的计策。他对告状的农民说：“牛舌被割，牛必死无疑。你先回去杀掉将牛肉卖了吧。”告状的农民一听，连忙说，宰杀耕牛是犯法的，我不敢。包公说你照我说的办吧，我免你无罪。后来告状的农民照办了，没想到割牛舌头的罪犯原本就是为了报复，听说告状的农民自己犯了法，立即到县衙告状。包拯立即升堂，大喝一声：“大胆歹徒，为何先割掉牛舌头，又来告人家私宰耕牛?如此可恶，还不从实招来。”凶犯一听，吓得魂不附体，立即如实招供。这个小案子很快就传开了，以致后来的民间戏曲里把包拯奉若神明，成为一个断案如神的形象。
其实，包拯一生最宝贵的不是民间传说的断案如神，而是他勤政为民，清正廉洁的优良品质。包拯四十二岁那年提拔为大理寺丞，端州知府。他在这里廉洁奉公，改革弊政，深受人民爱戴。庆历三年，包拯在端州任满，就在他离任赴京时，成千上万的端州百姓为他送行。端州最著名的是“端砚”，而作为端州知府的包拯任职三年，也没有一方端砚。端州百姓感念他的清正廉洁，临行时为他精心制作了一方上好的砚台。百姓知他不会收下，便暗地交给书童塞到船上。据说，船行至开采砚石的羚羊峡时忽然狂风骤起，浊浪涛天。有人说：“是不是有人做了亏心事引来天公发怒。”包公一听这话，立即命令逐项检查行装，结果发现了端砚。当他得知这是端州百姓送的，他立即向端州方向深深鞠躬，大声说：“包某绝不带走端州的一石一物。”然后，随手将端砚抛入江中。霎那间，风平浪静，雨过天晴。这个“包公掷砚”的故事虽然有些神话，但却是实有其事。《宋史·包拯传》就有“岁满不持一砚归”的记载。对于爱好书法的包拯来说，不取走一方端砚该是需要一种多么自律的勇气啊!
包拯最可敬之处在于他刚正不阿、执法如山。45岁那年，包拯赴京任监察御史。这期间，范仲淹正在极力推行“庆历新政”。在守旧派夏竦和王拱辰的围攻下，以失败告终。就在王拱辰对改革派斩尽杀绝之际，包拯挺身而出，上疏仁宗皇帝说：“近岁以来，多有指名臣下为
包拯担任监察御史不到三年，但他激切忠直、疾恶如仇的品性连宋仁宗都为之敬佩。经他弹劾的高官就有淮南转运按察使张可久，宋仁宗的亲信太监阎士良，著名的酷吏王逵。特别是“七弹王逵”使朝野为之震动。包拯在做了几年转运使后，于53岁又回到朝廷担任谏官。上任伊始，他便气势不凡，弹劾当朝宰相宋痒是“窃位素餐，在位无所建树”。宋痒罢相后，他又上书为“庆历新政”官员辩诬。此事被仁宗见疑，包拯遂上书请求外任。此后先后赴任瀛洲、徙知扬州、改知庐州、贬知池州。一直到59岁那年，转任开封府。
包拯在开封府留下了许多脍炙人口的故事，我也不用一一叙述。但他在开封府推行公开审判的司法制度改革，则是对后世影响深远的一件大事。《宋史》称赞包拯在开封府是“威名震动都下，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之，童稚妇女亦知其名。”一直到64岁，包拯逝于枢密副使任上。他死后，宋仁宗亲授包拯女婿文效为保信军节度推官，负责护送包拯灵枢归葬合肥。
包拯作为北宋著名的清官，是一个颇有进步思想的政治家。他在封建专制统治下所追求的法律公平思想，则为后世敬仰。正因为如此，他在此后数百年间，一直成为家喻户晓、妇孺皆知的传奇人物。
站在包公祠前，我看着一批又一批前来拜谒的游客，突然想到：当人们带着极大的热情去传扬一个人的时候，这个人的品质可能就是这个时代最缺失的东西。
是的，如果不是这样，一个数百年前的普通封建官吏为什么会这样受人爱戴呢?
《千年包公》观后感1000字<四>
包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。
然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上，来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。
纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。摄制团队自205月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。
中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力，安徽省纪委副书记车建军，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。
首映式上，安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说，合肥是包公故里，包公是历代清官的典范。“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片，就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。”
央视纪录频道节目管理部主任、《千年包公》监制石世仑表示，纵观包公的一生，可以用16个字来总结，那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。他说:“在《千年包公》中，我们力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化，纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。”
安徽广播电视台副总编辑、该片监制禹成明感谢各方对该片的支持，他表示，《千年包公》是一部联合摄制作品，立项之初就受到中纪委宣传部、安徽省纪委、中央电视台和安徽广播电视台等各级主要领导同志的高度重视，不仅对节目质量进行严格把关，还帮助协调摄制过程中遇到的困难，力图将其打磨成一部兼具思想性与艺术性的纪录片精品。
中国人民大学文学院教授朱万曙在发言中表示，“包公的故事能流传至今长盛不衰，是因为他真正走向了民间，凝聚了民间文艺的元素，体现了中华传统文化的博大精深。纪录片《千年包公》的面世，必然能够起到弘扬中华优秀传统文化的作用。”
包公第34代传人、包公精神传承研究会常务理事包正军说，包公表现出的高风亮节是86万包氏子孙为人处世的楷模，更是中华文化传统的宝贵财富。他表示，作为一个清官符号，长久以来文艺作品中的包公，其人物性格和内心情感几乎被忽略，而纪录片《千年包公》与以往不同的是，它依托丰富而详实的史料，以包公人生经历为主线，以写实手法再现了包公的一生，让“铁面包公”有血有肉地走向观众，展示了包公的可贵、可敬、可亲之处。
据悉，三集高清纪录片《千年包公》，历时一年，目前已制作完成，将于5月27日21:25在安徽卫视、5月25-27日晚8点在央视纪录频道(央视9套)播出。
《千年包公》观后感1000字<五>
由省纪委牵头组织，中央电视台、安徽广播电视台联合摄制的三集高清电视纪录片《千年包公》已制作完成，央视纪录频道定于205月25日20:00起连续三天播出，每天一集，每集45分钟。安徽卫视也将于5月27日21：25播出。
包拯家训如下：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本乡，亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙，仰珙刊石竖于堂屋东壁，以昭后世(公元一千九百九十七年中秋 赵朴初敬书)”。
体现了我们祖先的信仰。
信仰天地君亲师。天地君亲师是五个信仰对象，既相互联系，又互为一体。
拆开来讲，天地属于精神世界至高无上的神灵，主宰人们的命运，排在第一位。例如，人们一遇上自然灾害，就祈天保佑，干了坏事，怕天雷打。中国人是个很世俗的民族，即使对“天地”这样高远玄渺的神灵，也结合到现实来理解，如，皇天后土养育了人们，靠天吃饭、顺应天时，天意不可违，等等。正因为信仰，才有祭天、祭地，现在北京还有天坛、地坛，都是祭天祭地的专门场所。
第二位的信仰是君，即国君，国王，国家。到西汉董仲舒干脆将皇帝附会成“天子”，天的儿子，上天派来管理老百姓的，杜撰出“君权神授”的理论，以便让老百姓服服帖帖，天威不可犯。同时，对皇帝也有制约作用，替天行道，不可乱来。
第三位的信仰是亲，指有血缘关系的长辈，可以泛指父亲，母亲，祖宗，先辈等等，这是更直接来源于儒家的伦理道德。人们的生命都是来源于父母，“父精母血成汝体”，含辛茹苦养育我。因此，要孝顺父母，孝敬祖宗。用现代的一首歌曲《酒干倘卖无》最好解释：“没天哪有地，没地哪有你，没你哪有我……”，把这些信仰对象都串起来了。中国人敬祖宗有专门的祖庙、宗祠，祖坟，制度和体制上有宗族、五服、族长、族田、族产以及族规等等。中华民族之所以延绵五千年生生不息，起根本作用的是家族、宗族的凝聚力。国家灭亡了，家族的规矩和体制还在，家国一体，国家的基因寄存在家族中，家族宗族发展壮大、扫平四方又可以建立国家。西方没有中国这样的家族，国家灭亡了，一般无法复兴。
第四位的信仰是师，这也是源于儒家的伦理道德，“师者，传道授业解惑也”，从小处看，开我蒙童，启我智慧，从大处讲，传承文化，弘扬文明。因此，师的地位很高。“一日为师，终生为父”，重教育，重文化，重传承，中国人受益极大。
篇15：文明作文1000字
道德就是道理与品德之和，做一个有道德的人，应该是每个人做人的根本。
人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。这让我们明白了道德的重要性。可是怎样才能成为一个有道德的人呢?那就要讲文明，懂礼貌。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
记得有一次，我乘公交车回家。运气真不好，车上人山人海，早已座无虚席。这时，上来一位老大爷，白发苍苍，眼角爬满了岁月的皱纹，手里还提着两袋沉甸甸的菜。顿时，我的心里悄悄冒出了一个念头：如果我有一个座位，我一定会给他让座的。老大爷眼巴巴地盼望着，得到的仍然是一群人的无动于衷。突然，车上的广播里响起了这样一句话：请您为身边的老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客让个座。有位叔叔马上站了起来，让出了座位，老大爷还客气的说：“没关系，你坐，你坐。”看到这一场面，我还感到有一丝欣慰，原来还是有一位有道德叔叔啊!可是，天不顺人意，那位叔叔马上又坐下，说：“没有，我还没到呢!我只是站起来舒活舒活筋骨而已。”我顿时为老大爷寒了心，人家几十岁的人了，你才二十几岁，怎么就不愿意为他让个座呢?正想着想着，一个学姐似乎是看不下去了，立刻站了起来，搀扶着老大爷，坐到她的位置上。此时，全车的人都用赞叹的眼光看着那位姐姐，那位叔叔也羞愧的低下了头。瞧!多么简单的一个动作，却体现了那位叔叔的“丑陋”，那位姐姐的“美丽”。芸芸众生，人人都应时时怀着一颗关爱他人的心，这样就是一种道德。
还有一次，我记得是发生在我老家的一件事。老家有一座时间久远、简陋的汽车桥，桥上有许多凹凸不平的坑坑洼洼，如果逢上下雨天，汽车快速经过时，就能溅你一身的污水。那天下雨，我要经过汽车桥去妈妈的学校送伞，有位孕妇只身一人打着伞走在桥上。突然，飞速驶来一辆小车，我提醒前面的阿姨小心一点，她没有听见。小车和我擦肩而过，我下意识地用伞档住水，这才没有成落汤鸡。阿姨却倒了大霉，被小车淋湿了鞋子，车主不停地给她道歉，而她正在那儿咒骂车主没有公德，一定会遭报应。此时，我暗暗地想：车主撒了路人一身水，是不对的，可是阿姨咒骂车主，自己不也就没有公德了吗?获得了别人的尊重，也要学会尊重别人，尊重别人也是一种道德。
道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，岁月在穿梭，但是道德的重要性不仅没有消减，反而会与日俱增。所以，我们从现在开始，要讲文明、懂礼貌，人人力争做一个有道德的人!
篇16：文明作文1000字
中国是文明古国，是礼仪之邦，文明就是中国的生命，每个华夏儿女都在文明的怀抱中成长，文明孕育着生命，供养生命。
的青年奥运会将举办于南京，回想起中国五千年的文明旅程，仿佛这次的南京晴奥会也间接说明了中国五千年的文明测试已交卷拿成绩了，可中国还是一个在学习的学生，她还在继续探索着文明之路，她为的是有能够将她的`知识全部教给她的孩子——每个华夏儿女。
青奥会能够在南京举行，我们为之自豪，这也说明我们的城市倍受瞩目，让众多人肯定，这是多么令人兴奋的事啊，为了不负众望，我们是不是更改携手共进，在创辉煌呢?打啊事肯定的，青奥即将来临，我们作为城市中的一员，也得帮助我们的城市更美好，一个美好的中国是靠大家的共同努力所建造的，中国的文明延续了五千年，那么我们是不是该谱写新的文明篇章，唱响下一首文明之曲呢?
我们想让全世界都关注我们的南京青年奥运会，让全世界都对我们的青奥会赞叹，想让全世界都铭记着，这是我们的青奥，我们当然把它做好，成为世界的焦点，我们想要创造带有中国文明气息的青奥，自然离不开文明礼仪而存在，文明是我们的信念，是独到的特色文化，我们一定可以让世界感受到我们的热情。
文明也许做不到永恒的话题，但它绝对是我们永恒的财富。“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。孔子云：“不学礼，无以立”，顾名思义，就是没有好的文明礼仪，就很难立足于社会，所以文明为我们在社会生活打下了基础。
一句轻轻的问候，一个小小的弯腰，一个浅浅的笑容，文明是沟通你我的金钥匙，文明早已住进你我的心里，为了不让它腐蚀你，告诉你一个位于的方法，朋友：继续供养它吧，别让它枯竭。“同一个世界，同一个梦想”我们，同住一个地球时，共同生活在这片湛蓝的蓝天下，保护这个我们赖以生存的大家园是我们义不容辞的，没有人愿意生活在河水污染、乌烟瘴气的环境里，既然如此，为什么我们不用心去保护这个美好的家园呢?不要向河里扔垃圾，不要随地扔垃圾，不说脏话，文明共处......我相信，中国人才不会被爱护环境这个文明礼仪难倒!
，在这个丰收一年里，我市提升市民文明素质，广泛开展“讲文明，树新风”的活动，为人“走进世博，相聚名城，喜迎青奥”不同主题组织了形势多样的“讲文明，树新风”活动，吧文明作为了重点，讲文明名不是什么难事，也许你觉得那些不足道的小事不用做，或者不愿做，其实不然，你做了体现一个人的素质，品德教养，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们要弘扬中华民族的传统美德，让中国不仅是文明古国，也是现代的文明之国，让文明成为中国的第一张名片。
不污染空气，让天空一碧如洗，让河水更清澈，不采摘花草树木，让它们健康成长，不践踏草坪，让草坪更碧绿…….文明，让世界更美好，让我们用文明举办我们的盛典。
篇17：文明作文1000字「推荐」
文明作文
我们的祖先是充满智慧的，虽然他们可能不知道文明的意义，但是他们却懂得文明的价值，因此倡导了文明、发展了文明。曾经那永不磨灭的文明难道会在我们这一年代就要结束了吗?但是文明是在一个人的内心深处，虽然它不会随意因为你的欲望展现力量，它也不会随意因为你的险境而出现，但是它一定会在一种地方展示它那无穷的力量——为他人“服务”。
在日常生活的点点滴滴中，我知道了讲文明、懂礼貌并不需要做得轰轰烈烈，只用平平常常的就可以了。记得在《今日视线》曾报道过，有一位先生多次捐献出自己的爱心，帮助有困难的人。当记者想要见一见这位好心人时，他总是不愿露面，更不愿意说出自己的姓名，人们便称他为“活雷锋”，还亲昵地称他为“关微”先生。通过记者的搜索，终于得知这位“关微”原来是广东一位行善不留真名的人，五年来，他共捐款72。5万元。平时都是通过电话确认救助的对象，然后把钱汇过来，唯一的一次露面，是在20xx年秋天，利用出差之机，取走几年来的资助发票。见过他的人都记得，“关微”先生是一位四十多岁的中年人。他那“乐善好施”的文明行为感动了所有人的内心。
可是，并不是人人都像这位“关微”先生一样，就从生活中最容易看到的事——坐BRT公交车说起。上车时，一位老爷爷正要上车，突然两位小朋友冲了过来，不仅不小心撞倒了老爷爷，还冲到了车上的唯有的两个座位前坐下。路人赶紧扶起这位被撞倒的老爷爷，扶着进公交车。然而，这两个“小坏蛋”不仅不知羞耻，看见老爷爷连让个位置的想法都没有，还取笑老爷爷走路时像乌龟，因为走得慢，所以连个位置都没有“抢”到。老爷爷并没有太大的不肖，却一脸无奈地站在一旁。这两个“小坏蛋”的“乐善好施”的文明行为不仅影响到了周边的人，还玷污了少先队员那纯洁的形象。
文明不仅仅是高尚的品德、无私的奉献，而是礼貌的诠释、是个人教养的体现。每个人都拥有一个美好的“文明”，它藏在人的内心深处。但是人们却不懂得合理地去运用它，有的人把它发挥在效国安邦、为他人服务的方面上、有的人却把它隐藏在自己的内心深处从来都是不闻不顾、有的人竟用它来“帮助自己”唱着文明的名号来干许多无耻、卑鄙的不良坏事。从而遗忘了，文明本身的意义，只是利用了文明的价值做尽为了自己而不停地“努力”的坏事。但是，也有少数人明白文明那纯真、美好的活力，并用它来完成为他人服务、为他人而努力的好事。沉睡在人们内心深处的文明……
唤醒它吧!自己内心深处那纯真的心、唤醒它吧!自己内心深处从祖先继承下来的永不磨灭的灵魂、唤醒它吧!属于自己真正美丽。
中华文明作文1000字
中华经历了5000年的历史，在这5000年里中华饱经沧桑，从各个方面体现出了“文明精神”，给海内外的人们留下了深
刻的印象。
文明是我们中华儿女的传统精神，我们应该将这只能给精神永远传承下去!比如说：
蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。
蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留，并耐心地向他们解释说：“诸位认为廉将军和秦王相比，哪个厉害?”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕秦王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的，可是，你们想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。
后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决
心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧!就
是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂，加强了团结 同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
有关文明的例子还有：
有一天，一个年轻男人和一个年轻女人都要去育英小学办事，可都不知道怎么走。这时，他们看到一个胸前戴着育英小
学校徽的学生走来。男青年立刻喊住小学生，说：“小孩，往育英小学怎么走?”小学生不理睬他，继续走路。女青年连忙上前问到：“小朋友，请问一下，育英小学怎么走?”小学生详细地说明了到育英小学路线。男青年听后，生气地对小学生 说：“你这小孩，为什么告诉她而不告诉我?”小学生说：“因为你太没礼貌了。”
从上面的故事中可以看出文明在任何时候都很重要，所以说文明可以拉近我们人与人之间的距离，成为朋友。
文明伴我们行，我们应该从身边做起!让文明一路都伴我们行吧!
★ 千年作文250字
★ 千年时光
★ 一梦千年作文
★ 千年之恋散文诗
传承千年文明作文1000字（精选17篇）
