“蓝月亮洗洁精”通过精心收集，向本站投稿了13篇需求论高中作文，下面是小编为大家整理后的需求论高中作文，以供大家参考借鉴!
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篇1：需求论高中作文
需求论高中作文
皓月繁星之日常对月而叹，世事不永礼崩乐坏，究其何因？常读诸子之论，圣贤之言，而观现世之态，始知礼崩乐坏有其必然。非诸子之错，非世人之误，大道必然。
礼乐者其时人道所成，适其时而正人途。今时非同往日，大道异途人世迥形，故旧礼不足以丁人行。故乐不足以丁人性。赐大道之必也，此世人大幸亦大不幸。
礼乐自崩于今时数也人多坏己道，此其悲，也是人世之不幸。正此大世恰是我们之大幸，此新乐未成，新礼未就之时正是我辈建说立学之时，当此大世我辈当奋勇向前，以成百舸争游之势，成诸子应世之形，以成学说并立之景。
当世之时，世人无道，举目四望唯有茫茫一片。故行弗乱身红尘迷行，故欲挽礼乐于欲崩，当让世人有道，世人有道而有行止之界，其前有途而安其身。已成仓廪实而知礼乐之势。赐教化之根，圣德之本。
我道无名，非不命实不知以何为名，强命之曰变道，也是变数之道，人世变数，也人道耳。大道求道果无以途，亦五一途，故自衍其身而成始源，然道果非蕴于己身，故道不显于人前，故求于变数，变数者生于道外而兴于道，为不测之数，众妙之门。变数聚于始源宇宙方成，万物始生。此故万物应大道需求而生，应变而成。
人身者万物衍化而生，大道汇聚而成。为自然结晶大道总成。故身蕴道规，而成人魂。人魂者人死总则，内心之道念。身魂合而成彼岸之舟，众妙之器，人始有成人之根。然居此神器人不足以人，此变数聚而能动，累能动而成灵，灵如魂身，而后智慧成，而后人始为人。
故世人皆应道而生，生而胎迷累岁方成其智，魂身学于外提变数入于内，变数者人世之基，学思之根本。我道初成当选道基、以显人前，而成治世之术，大道应需求而成宇宙，人世需求而前行，故需求者当吾道基。
需求者人性，人世之根。君途半折而损非无智，其不明所需所求，故行弗乱身，红尘迷性。君子明需求而其途自明，其行自端，此故新君德首重明己所需，礼乐首定需求之道，以求仓廪实而礼乐明。
而又劳动创造价值而消费实现价值，而消费源于需求，当今物资极端丰富之时，又有多少劳动创造之价值被消费而实现价值内？此数难测。而且劳动价值传递到消费者层级本多。此增加了我们对经济研究的难读。，也增加了我们认识社会现状的难读，而需求者，每一次消费都实现了价值。这让我们的研究标的更单一研究更方便，在此需求时代，物资供给不是问题之时，基于需求的视角或更有益于我们了解解决问题。
基于劳动创造价值，剥削产生利润的经济学有很多驳论。首先剥削产生利润很容易产生仇富心理，然有多少人因为剥削而富，当今之世剥削之利控非财富产生的主要途径。其次他又一个驳论那就是劳动科技驳论。
经济发展到今天，如果没有大的科技突突破，经济需求很难得道扩大，甚至因为科技导致的优化配置，我们的需求可能反而下降。这样经济就变成有始无终这是大忌。
若劳动时间固定，且失业率固定，随着科技发展劳动生产率必然上升。社会产生的劳动成果必然增加，而消费难涨，必然导致产生恶性竞争的血海和令人发指的浪费。同理我们控制浪费那么必然有令人发指的失业率。这种两难的.选择让我们很容易跳入一个个大大的陷阱。其中有两个特别的危险，这是导致很多国家在中产国家的阶层停滞了脚步。第一就是出口维持的囚徒陷阱。第二是增加公务人员的臃肿陷阱。进入此瓮者发达无望。
盖因劳动价值其为人类没有迈过供需平衡的这个大崁，此为之前的最伟大的经济学结晶。而今天我门迈过了，进入了需求时代，此标准者供给充分的满足了需求，从此人类进入最求精神和科技的年代，物资欲望将慢慢退让给精神的欲望。因为现在的科技和我们思想以及现在的一切和过去都完全不一样了。所有基于当时的道理和思想都可能需要进行调整来适应现代。这就是此新礼乐代替旧礼乐的良机。
其如我最喜欢的诸子百家之论多消亡于历史长河，泯灭于世间，其非道有错，其理有误，道随时移渐次显隐。
需求人性道心，然其时物资难得，生存艰难，故人欲可禁不可开，然今日非彼时。人类物资以极端丰富，靠生存的欲望不能使我们前进。故我们需要打开禁锢，禁锢不开需求不正则无以应新途。当然我们也要控制部分需求对我们的影响，所以需求需要渐次的打开。
新途何在？在人心在大道。显现为求己志之舒展，宇宙之妙万物之理，此皆非劳动而能成之物，皆要靠我们内心深处的欲望。未来之事多是非志坚不能成形，非道固而不能致远。故当解人性而明己需求，明自性而明己欲，以此定人世道途。此故君子当明所需。
篇2：需求论高中作文
想起自己的一个小学同学，其中我们应该算是幼儿园以及学前班的这一个同学了，上了小学之后我就没有再同班过。但是长大之后就是依旧联络了起来，毕竟是小学玩的非常好的一个朋友吧，就是当时是邻居，虽然说后来也搬家了，但是依旧彼此挂念，虽然说现在看来我们的生活轨迹是互不相扰，互不相干的，甚至可以说是没有共同的这些聊天话题，但是一直会觉得那一份美好还是留存在记忆里面，我们一定会是非常好的朋友，但是我们也已经有很多年没有见面了，甚至在微信上也没有什么联系，但是从他的朋友圈里面是依旧可以看得出来。
他现在的生活是非常幸福美满的，然后也谈了对象，然后这个对象是可以被家里人知道的，是可以整的人尽皆知，而且依旧幸福的这样子的关系，自己就觉得其实自己是一个小学朋友，在自己小时候看来就是会很幸福的人，因为他首先脾气确实很不好。但是依旧有人去疼爱着他，去纵容着他的这一份脾气，他也知道说他应该在怎样的人面前去收放他的这一份脾气，就是他能够收放自如自己的这份性格，然后他本身也是一个非常精明干练的人吧，所以就一直觉得精明干练的人，哪怕没有办法得到他人的疼爱，甘世佳也依旧能够让自己过得非常的美满幸福，现在看来的话就是他的对象非常的去宠爱她，她首先外观上外贸上是非常值得被爱的，其次在性格上他真的是有能力去被别人如此疼爱，接下来就是他在处理关系的这一方面的能力，确实就是足以证明他是一个值得的人，然后现在的话就是在朋友圈里面都看得出来，就是他的对象，在新年的时候给他发红包，一开始可能就是发了一个相册。他说比较小的52块钱的红包。
然后他就哪怕是很小，哪怕就是低于他的预期，因为他之前确实就是收到男朋友很多很多的这种红包嘛已经在物质上要的对象，真的是给予他太多的帮助了，然后他收到这个小红包的时候，他一定会非常的激动感谢，然后会去表达他的欢喜他的开心，最后他的对象会去问他说还要不要的时候，他所以说当然要呢，有钱时不要呢，然后他对象就真的会给他发很多钱，就是这样子其实是可以看得出来我们之间的差距的，就是他敢于去表达他的需求，但是如果自己遇到这样子的问题的时候，自己可能会觉得如果你真心想给我的话，你就没有必要再去问我了，你为什么还要再问我一遍呢？既然你问我了，我还需要的话就会觉得。所以我就不想说，当然要了，这样子的回答。
篇3：需求论高中作文
不同身份的人看待问题的角度往往也会不同，古人类学家回答为什么要保存火种时，一个认为火种可以蕴含一个认为可以烧出肉食，但是数学家却觉得是火花的灿烂，使人类保留下了某种古人类学，家看中的是人类生存时必须的物质需求，而数学家却看中的，是美的精神享受，然而在我看来二者并不相冲突，在生活中追求物质需求的同时，也要注意精神追求。
物质需求使人们生活中基本的保障，缺少食物生活保障，人类便难以存活，物质需求指的是衣物，食物的一些生活必需品，少了，御寒的衣服缺少，可以填饱肚子的食物，小小的人类便难以抵抗强大的世界，最终抵抗不住饥寒交迫的痛苦，而离开世界，人是强大而且是聪明的，但如果少了最基本的生理需求都无法满足，人们就会犹如一颗缺水的树干枯苍老婴儿生活中不能缺少对物质的需求。
精神追求是人们生活的营养剂，可以补充生活的活力与期望，缺少美的世界是不完美的，缺乏享受与发现的，美的心灵是空洞的，正如苏东坡无肉使人瘦不如主勿使人俗。缺乏对美的精神追求的生活是俗的生活不止眼前的苟且，还有适合远方，一个懂得追求适合远方的人是有理想的人才能实现目标的人。随着人们物质生活的改善，人们的物质条件在提高，但精神需求却未得到同步的提速，人们对书籍的追求并未大幅度提高，对精神的素养的重视度仍然不够，也许是正缺了精神追求的营养剂，才会有出现近一代青年佛系丧失文化的出现。
物质需求应该与精神追求一同并进，在保障了物质的基础上满足了人们精神追求，人们的物质生活在不断的改善，精神追求也在提高当代，已经进入小康社会，人人都能穿暖，在此基础上人们开始重视美的追求，不仅要追求穿着舒适，还要穿着时尚漂亮，与此同时实体书店也在不断的变化，以满足人们的各种各样的精神追求，为有物质需求与精神追求一同并重，才能实现充实的小康社会，才能一起进入更强大的世界。
物质追求和美的精神追求人为，两个融为一体的东西那么在生活的地位一样重要，在高速发展的适应时代里，不仅要注重物质保障，还要重视适合远方的追求，重视我们的精神追求，是在物质的基础上，是我们生活中的营养剂更能滋润我们的生活。
篇4：需求论高中作文
在人生道路的前进过程中，每个人都会产生不同的需求，就像苏格拉底与鼓动他去集市的那几个学生，他们的需求也不尽相同。苏格拉底需要精神的升华，而他的学生们关注的则是集市上的新鲜玩意儿。由此可见，从古至今，我们都要看清自己的需求，并为之奋斗。
人们的需求不同，得到的结果也不同。想要与苏格拉底对话的乔布斯，在事业上与他的伙伴就体现了不同的需求。乔布斯为苹果公司奋斗了将近一生的时间，可以说他的需求与追求都体现在“苹果”。而他的事业伙伴，却在苹果公司发展期间毅然决然卖掉了在苹果公司的股份，回归平静悠闲的生活。很明显的，他们的需求并不相同：乔布斯得到了辉煌的成就，但生命短暂；他的伙伴生活平淡，但余味悠长。我们不能评判他们哪个更好，但他们得到了属于他们自己的不同的结果。苏格拉底与他的学生们也是如此。因此，苏格拉底用集市的感受告诉我们，别被小玩意儿蒙蔽了眼。
在生命过程中，我们每一个人都应明确自己的需求，坚定前行。苏格拉底的学生们并没有专注于学习，而对集市上的东西感兴趣，偏离了他们本应该追求的东西。而苏格拉底却一眼看清了集市上的东西并非他所需要的。这样看来，看清自己的需求是十分重要的。否则，司马迁何以能够为《史记》倾尽了光阴；李时珍哪能为《本草纲目》研究27年；马克思又怎可耗费40年心血写出《资本论》？他们都看清了自己的需求，并为之专注，为之奋斗。
为需求应心无旁骛，奋斗不止。再美丽的蓝图，在懒汉的手里，也是一张废纸。而奇幻小说《少年派的奇幻漂流》在李安的手里就成了电影大作。这是为什么呢？李安的电影之所以能得到那么多影迷的喜爱，正是由于他惊人的毅力。他为了得到投资，将小说原稿整整修改了四百多稿，为了让投资人更加清楚明白，又制作了一个七分钟的动画帮助理解。这整整用了两年的时间。后来为了将3D技术达到最好的效果，又花费了三年时间将电影效果精确到每个水分子的质感。这种奋斗精神难道不是苏格拉底的学生们所欠缺的吗？
朋友，别让人生旅途中的风沙迷住了你的眼睛，别让五花八门的新鲜玩意儿迷茫了你的方向，应该看清你的需求，奋斗不止！
篇5：需求论高中作文
5岁的时候，邓亚萍就跟着父亲学打乒乓球。1 0岁那年，鄧亚萍离开家，来到郑州市乒乓球队，边读书边打球，开始了独立的生活。
一次训练间隙，教练决定带大家出去玩一天放松一下，游玩的地点让队员们来决定。大家都说出了自己想要去的地方，邓亚萍却待在一旁不发一言。教练见状便问她想去哪里。“我都行。”邓亚萍脱口而出。教练很不解，问：“难道你没有特别想去的地方吗？”邓亚萍犹豫了一会儿回答：“我比较喜欢去户外游玩，天天待在场馆里训练很闷。”“那你为什么不说？”教练追问。邓亚萍笑了笑说：“我不想与大家产生分歧，大家说去哪儿就去哪儿好了。”“为什么你觉得表达出自己的需求就会与大家产生分歧？大家都说出自己的需求，然后讨论出一个让每个人都满意的结果，这不是很好吗？”教练看着邓亚萍说。听了教练的一番话，邓亚萍说出了自己的想法。经过协商，大家决定去爬山，这样既满足了邓亚萍想去户外玩耍的愿望，也让喜欢运动的人得到了满足。
篇6：需求论高中作文
虽然说自己也是一再的跟自己的朋友说，要是有需求的话就应该去表达一直跟他说，要是他想要些什么东西那天我就直接去要，他不应该就是让别人去猜，不应该就是在生别人的闷气，因为别人没有去满足她的内心，没有说出来的某一些需求，然后就很生气，就跟自己过意不去这一种记忆中一直这么跟他强调，但是发现其实等自己真的需要有一些东西去跟别人表达的时候，自己又不太想好去，跟别人表达了之后，自己好像有一些不好意思啊。
就比如我自己是很想让自己的朋友拉着自己一起去读书，是啊去自习室了，但是呢，他就是有一种觉得不太想跟自己去的这种意愿吧，然后自己做了一些不太想要了。但是最后还是就鼓起勇气去跟他说，自己还是需要有一个人去拉自己，一把的意思就是让她等我嘛，最后自己就是跟他说，反正就让她等我吧，这样说她也是推三阻四了，那个意思就是他要吃完饭自己一个人走，但其实这就是也是在冷静下来之后知道自己也应该好好的去努力了，应该更正了一个努力的人在一起，不应该是自己的幸运吗？为什么还总是要去拖人家的后腿身上要去在内心觉得他不应该这么亢奋呢？其实就应该这么亢奋，这一个时候的状态就应该是处于这种情况了。
所以最后这就是大概的逻辑，就是跟他说自己也想要去嘛，毕竟自己需要一个人拉着自己一起去，其实自己那个时候并没有想好好的说话了，因为自己内心也是在生闷气，但是自己后来又想着说，其实应该好好的去维持这个公司的自己，有的时候就是自己内心想的是比较坏的，但是其实人家他并不是这么想的，就自己也会这么去告诉自己，所以现在也是开始好好的去跟人家讲话了吧，所以那个时候就是跟他说，嗯，他就等我呗跟平时一样，然后自己勤快的自己怎么可能会让他等那么久呢？因为自己就是跟他说，要是等太久的话，自己没有去给他回复，相信他他就先走，然后自己就跟他说勤快的话，是不是这样子啊，除非是懒惰的我，然后他就跟自己说了自己的黑历史，其实就是上个学期他说他要去医院，然后跟我一起去，然后自己就也答应了，但是那一天不知道怎么回事就睡过头了，然后这时候就很担心他做指导啊什么的。一直跟他说那他就先去吧，这也没有什么影响噢，其实就如果不是他说的话自己都忘了，而且也迷迷糊糊的，都不知道事情的具体情况是怎么样。
篇7：需求论高中作文
阳光抚育万物，润泽心灵，是世上不行短少的事物。假如人间没有了阳光，那一切都将完毕，假如心灵短少了阳光，那么心灵将变得空无……
什么是阳光呢？阳光是件夸姣的事物，我觉得新心境便是阳光，晴朗的日子里，天空需求阳光，心需求阳光。在他人的鼓舞下，哭泣的.人能够自傲万分，这是人与人之间交换的阳光……共享互相的阳光，使你我更完美；共享互相的高兴，会让你我更老练。但假如没有了阳光，天将不是蓝色，水将不是白色，只剩下空无与漆黑……
我的阳光是朋友，是同学，是身边的每一个人。我喜爱喧哗，厌烦安静，有朋友在身边，我会安心许多，究竟我知道，身边有着关怀我的“阳光”们。假如让我一个人在寸草不生没有天日的黑屋子里默坐，我会惊惧，会设法躲避……
或许，人的日子环境、常识与履历形成了彻底不同的你我，可是，有谁或许抛弃阳光。最多也只不过是对“阳光”的需求量有多有少算了。孤单的人会火急地寻觅阳光，高兴的人不用寻觅，阳光便会到来。在每一个阳光的照射的时间，有人会小心谨慎地承受，也有人会粗心的不在乎……
曾经，我不会去信任他人，由于人类是高档动物，谁都会用那高档的脑筋去诈骗他人。现在，我会选择性的信任一些人，教师呀，爸爸妈妈呀，以及一部分朋友和同学。不信任他人，并不代表不喜爱他人，我会用本身宣布的阳光去让任何一个人感触到我的存在。好朋友，会以为我心爱，同学会以为我诙谐，就算是生疏的过路人我也会让他们感叹：这女孩子真有生机！
我喜爱躺在草地上看天空，天空中有白云、太阳、鸟儿，看那白云在阳光的装点下，显得共同的纯真，让我心神安静。
朋友们，阳光无处不在，每个人的日子都离不开它，让我们带着阳光起航，驶向成功的港湾吧！
篇8：需求论高中作文
我这个人啊，便是不会坚持，但凡做到了一半，就不做下去了，簇新的簿本用了两三页，不用了，扔在一边，又换一本；买了新的操练书，前三页字特别仔细，后边越写越丑陋，最终爽性就直接乱写了，有时真实太丑陋了，就爽性扔了……
我们常说：“凡事坚持了就会取得胜利。”但我呢，做什么事都是三分钟的热度，这三分钟过去了今后呢，就不想做了，说的坦白点便是懒得做了。压根便是看到丑陋的字，越来越不想写，到最终的不想写。
其实对我来说，有了坚持就什么都不怕了。
我妈妈常说我：“你这孩子，便是不会坚持，坚持了，什么东西做欠好？便是有的时分呢，乱做！”其实啦，妈妈这句话现已把我完完整整的总结了一遍。我其时不信，但在实践之后才发现，本来坚持是很重要的。
“坚持是何方神药，坚持了就会有作用？太假了吧！莫非坚持跑步就可以瘦下去？”这句话是我5年级暑假的时分说的，记住其时就天天窝在家里，抱着台电脑，拿着冰激凌吃，最多翻翻小说，当然了，这些活动一定是在空调房间中进行的。每次茶余酒后，妈妈总会对着我说：“小孩子不要这姿态，出去逛逛，跑跑步什么的。”
在含含糊糊的容许今后，拿上皮夹，再拿个环保袋直奔超市，我当然不愿意那么热的天，还要在外面跑步，总归，超市里会凉爽一些，随意逛逛，看到想吃的冷饮，买回家，放冰箱里，基本上，次次如此。
当有一天我发现我的体重重了很多的时分，我吓傻了，急速奔下楼，开端了慢跑活动，但成果仍是相同，跑了一周，我就打响了退堂鼓，总算在两周之后，我再也坚持不住了，又康复了之前的日子，除了吃冷饮仍是吃冷饮，除了抱着台电脑仍是抱着台电脑……
“别这样了，下去跑跑吧，你看看你阿姨，年岁比你大的多了，跑是跑不动了，但仍是仍旧快走啊，跟阿姨一同去走，快一点。”说完，像撵鸭子相同把我从家里拎了出去。
不想走也得走了，爽性快点完毕，快点回家吧，以最快的速度跑完全程，回来到家时现已满头大汗的了。
“嗯，今日作用不错，今后坚持啊！不瘦是不可能的事！”
“坚持是何方神药，坚持了就会有作用？太假了吧！莫非坚持跑步就可以瘦下去？”我辩驳。
“就看你有没有恒心了啦！”
尔后的每天，妈妈都会让我去跑步来证明她的说法，当然工作也不会那么简略的完毕，当然我也有过半途不想跑了，想悄悄逃回去，可是一回去，又会被妈妈拎出来，总只，最终我仍是坚持了下来，公然瘦了一点。
我这个人便是不坚持，我需求坚持。
篇9：需求论高中作文
今天，我下学回家路过一个小操场，操场上有五六个小孩在玩，一对年轻男女正在打羽毛球，还有几小我在一旁聊天。突然，所有小孩子的头都仰向天空。我也把头往上一抬，哦，这几个小孩的鱼形气球飞上了天。风一吹，气球又飘了好几米，孩子们都兴奋地尖叫着。
我浅笑着从他们身边走过。那对年轻人也注意到了气球，女的终了了打球，兴奋地向天空指指点点，男的却下屑地说：“几个气球有什么美观的？没想到你也和小孩子一样无聊！”女的一愣，脸刷地红了，然后两人又继续打羽毛球。旁观的人也急速低下头，皮笑肉不笑地继续闲聊，似乎也在懊恼本人刚才的不智之举。
我不禁疑惑了，一个声音在我脑海里荡漾：“为什么小孩子的举措就是无聊的呢？这些人难道没有一点童心吗？！”
曾经看过如许一句话：如果一小我倒着活的话，那么这小我将会很少犯错。是啊，如果一小我从大往小长，确定知道什么是对的，什么是错的。我原先以为如许很好，但现在不那么以为了。想想吧，如果人一生都知道本人该干什么，考虑到每件事的后果，成熟地干好每一件事，理性地去面临生活，一生里都风平浪静，如许的生活没有挫折，没有悬念，有什么意义呢？
在我们小的时候，经常会做一些傻事，一些连本人都知道是错的却还要去做的事。对一般人来说，这是傻气，甚至是愚蠢，可是在我的眼里，这是小孩子的一种童心童真。它是一小我生长的必经之路，经过了童真里的那股傻气，人才会垂垂地走向成熟。童真是一种奇妙的情感，不管什么人都应当拥有它，哪怕只有米粒大小，它也会让生活更无情趣。同时，它又是我们在喧嚣的尘世中，在奔走忙碌之后，依旧连结年轻、乐观的心态的一眼活水。
我需要童真，你需要童真，世界需要童真。
童心童真会让我们的生活更无情趣，更充斥新鲜与活力，让我们拥有更好的心情去享受每一天，当然，幼稚、不成熟也会给我们带来痛苦与不幸，带来许多经验与教训。但就是如许，天空才是灿烂的，心情才是开朗的，生活才是五彩缤纷的。
篇10：需求论高中作文
灯影桨声里，丝竹声声。我孑然独立在陈旧而昌盛的秦淮河边，望着一只只乌篷船驶向灯光摇曳的那端，我不由叹惋，这条横贯前史的名河为何如此茂盛的呢？是否如我相同，舍弃了许多？
这是我第一次单独远离家门。以往的每次出游，无不是爸爸妈妈伴我同行。有爸爸妈妈的呵护与牵引，我从未感觉过惧怕。他们永久紧握着我的手，拉着我翻黄山、登长城、过铁索，从前我是那样贪婪地眷恋着他们的维护，好像小鸟眷恋着母亲温厚的羽翼。但是蒲公英不懂得舍弃，怎么会扎根到自己愿望的土地？所以我向爸爸妈妈提出了这第一次的独立远行。在那天清晨，月色还模糊着街市，我坐在发动的大巴上，母亲从车窗外拉过我的手细细叮咛，布满血丝的眼睛里满是不舍与忧虑，乃至想驱车同行，我急急地阻挠了她。车开动了，决然关窗，我不敢回头，我怕自己舍弃不了母亲眼角的泪滴。
其实这不是第一次舍弃了。七岁那年的春天，油菜花绚烂着整片郊野，却掩不去桥头祖孙俩的哀伤。从小我就跟随着奶奶在乡间，习气了清晨起床后舀糠喂鸡，习气了午后跟着奶奶去田里劳动，习气了奶奶插秧我看花，习气了奶奶煮饭我烧火，习气了把瓜藤当秋千晃，习气了把扁担任板凳坐……但全部都要成为过去了。爸爸妈妈要接我回城里上学，不能与生活了七年的奶奶朝夕相处了。我紧紧攥着奶奶的袖子，豆大的眼泪“噼啪”下坠，可奶奶却红着眼打掉了我的手，把我交给了父亲，任我哭喊、乞求，奶奶也仅仅回身而去。我在泪眼模糊中，看着奶奶的青丝像炊烟相同在风中飘散，隐没在明晃晃的菜花丛中。这是我生长路上的切开点，第一次被逼的舍弃，让我把纯真与无忧的日子舍弃在了那个小村庄。
舍弃在生长的路上从没消失过。还记得三年前结业的那天，那个盛满淡淡离伤别情的傍晚。我在校园里久久地徜徉，忽然的改变让我的心里浮想联翩。血色落日铺满幽长空寂的走廊，我默默地走到工作室前的那株紫丁香旁，她们仍然那么鲜艳，却清楚也透着点点惆怅，连芳香也藏匿不见了。我若有所寻地向工作室内望去，忽然目光撞上了那张温暖了我八年的笑脸。“懂得舍弃，才有资历成功。”张教师只对我说了这一句话，便仓促离开了。我理解教师的心，回身挥别了那里，不再伤感。
人总要学会在舍弃中生长，舍弃掉挂念，你才干插上翅膀，轻装上阵，驶向愿望的远方。
背好行装，我向秦淮更深处走去。
篇11：需求论高中作文
走在大街上的每一个人，不管你地位多高，是否能捡起地上的一片废纸，放到垃圾桶里？是否能尽自己所能为社会做点贡献？是否对自己所做的事情负有责任？我想，这个问题我们应该反省反省了。
这个世界需要你，需要我们每一个人。当我们周围的同伴陷入痛苦、困难时，我们可以给与他们温暖、勇气和信心；当社会偏离了正义的轨道，我们应勇敢地批判冷漠，歌颂温暖。
这个社会很多事，需要我们做，如果人们能够无偿地献一次血，捐有一次款，那这个世界会怎么样？你可以为社会做很多事，你、我、他与社会是一体的，我们要为社会做贡献，不求回报，因为，我们这样也是在帮助自己。
很多在校的学生，他们上学的理想只会是赚钱、买房子、开汽车，这样有什么抱负？有什么用？钱不是公司给的吗？房子不是社会的土地吗？汽车走过的公路不是社会建的吗？这些想法太可笑了，我们离不开这个世界，世界更需要我们。
这世界需要你，请献出一份力量，让世界更美好！
篇12：需求论高中作文
这世界需要你，这世界需要你……这世界需要你什么？为什么这世界需要你？我常常在想这个问题。
早晨醒来的时候，发现窗外的鸟窝不知何时被坏人打落在地，小鸟在叽叽喳喳地叫，寻找它们的妈妈。可是它们的妈妈却不知飞到哪里去了。我跑下楼，又为它们找了一个合适的家。我明白了：这世界需要你为小鸟安一个合适的家。
到了下午，我去上课，发现道路上有很多不文明的人丢弃的垃圾。我去把它们一个个捡起来扔到垃圾箱里。我明白了：这世界需要你，需要你去维护它。维护世界，人人有责，从我做起。
晚上，我在电视中看到了维护公益的广告。我又在想难道这世界需要你，只有这些吗？我穿上大衣，走下楼。看到一位老奶奶正在艰难的过马路，我伸出援助的手，帮助她平安的走过马路；看到一位小学生不小心摔倒在地，我又跑过去把他扶起来。这时，我又明白了：这世界需要你去尊老爱幼。
回到家里，我躺在床上思考。我突然明白了，这一天我做过的所有的事情，都是在无私的奉献和帮助弱者，原来这世界需要你去做一个无私奉献的人。
篇13：需求论高中作文
人们经常会为某种需求选择适合的表达。对于“需求与表达”，你有什么看法、体会，写一篇不少于800字的文章。
彰显我的需求选择我的表达
尼采曾说过：“我们的生活从未如此地世俗化，人人浑身上下撤满文化的作料，好让自己成为一道大餐。”这是时代的堕落，我们应该选择我们的表达，路旁“贤者”的鲜花掌声、石块抨击都无法阻止我们阔步向前。
人的本源便是社会性动物，这也能够解释为什么人在与他人的交往中会调整和改善自己。正如学者沃尔特-李普曼说：“我们一早便能辨认出为自己定义好的文化，服从于此。”我们服从“先哲”们定义的条条框框，认为自己的需求和表达符合自己的内心想法与人格特征，从而得到身份焦虑的缓解。但当“个体的意识需要外界条件来框定”时，我们的一言一行如同戴上了枷锁，这为他人所满意的表达，是从我们本心出发真正的需求吗？
诚然，每个人都无法达到绝对孤立化，表达或多或少受到外界的影响。正如小说《中国式二代》中提到的那样，我们被大流裹挟去，在两堵高墙之间自以为做了自己的选择，到头来只是大众潮流的体现。表达语言一味地格式化、潮流化，内涵底蕴全无，不知所云，增添再多的笔墨也只是更显连篇累牍，无济于事。循着“潮流”而去，言论失去灵魂，我们也便停止了思考。那么，表达应由我們自己选择，倾听内心的想法与需求，真切地从言谈中流露心声。
随着“网抑云”“凡尔赛”式的语调霸屏网络，这些无厘头的笑点与炫耀成了网民的口头禅。其中大部分人甚至不明所以。竞也人云亦云，荒诞至极！他们不清楚自己想要什么，想表达什么，内心混沌，思维停滞，只是一味模仿他人，到头来丢失内心，令人唏嘘。
网络表达中的“热词”只是他人意识的反映，而他人意识总是与我们想法有所隔阂。学习新鲜文化，要适当、批判性地学习，以自己需求为中心，融入时代元素，这才是为表达锦上添花。内心需求的加冕，个人思想的坚守，才能讲好我们的话。
耶鲁毕业生秦玥飞在城市与田垄之间毅然选择后者：95后曹原探索着石墨烯同时在追逐星空……他们不为潮流所迷惘，用实际行动作出自己的表达，顺应内心的需求。
如蒙田在《论三种交往》中说，愿我们都做好自己的主人，做好满足自己恣意需求的表达吧！
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