从学生的服装说起作文600字

【导语】“皮椟一点红”通过精心收集，向本站投稿了22篇从学生的服装说起作文600字，下面小编为大家带来整理后的从学生的服装说起作文600字，希望大家能够受用!

篇1：从学生的服装说起作文600字

我读过一篇文章，里面讲了一个女孩上高中时，成绩优异，人长得也很漂亮，因此很受同学们欢迎，男孩子们也很喜欢她。就这样，过了不久，女孩天天穿得很好看，很华丽，天天抹口红、带耳钉，再化个妆，她就更受欢迎了。但是过这种日子还是要付出代价的。

由于她整天把心思和时间都花在了化妆、穿衣打扮上，状态一点儿也没有在学习上。日久生长，她的学习一落千丈，不像以前那样了。大学毕业后，作者在菜场见到了那个女孩，只见她身子肥胖了不少，带着一个孩子，穿着睡衣，特别邋遢。

作为学生的我们，到底要不要打扮自己？有的学生认为，只要学习稳定，不下滑，好好打扮自己是可以的。但是，你把心思花在打扮上，就不会把时间花在学习上，对学习也就会有影响。

学生就是要好好学习，不用穿太时尚的衣裤，只需老实地穿学校的校服就可以了。如果真要装饰的话，戴戴发箍、发针就可以了。我们学生的年龄正是学习的好时光，等我们长大了，再来学习就来不及了，所以学生不应该穿得过于隆重了。

学生穿得简单点是有好处的。一是可以让学生的学习稳定，不会分心；二是可以让我们少花钱，不大手大脚的买东西；三是让我们长大后作实干有出息的人，不做高傲的人；四是长大后不会成为败家子……这是我的观点。但事实证明，学生打扮过度，对学生的身心、学习、性格都是不利无益的。

学生长大了，有工作、又成熟了，这时，再好好打扮自己也不迟，那时候打扮起来，才是真正的好看。

篇2：从《假文盲》说起作文600字

从《假文盲》说起作文600字

冬天的一个工作日，寒风呼啸，大雪纷飞，在车站立着一块母子上车处的牌子。牌子的旁边站着一个妇女，那个包着头巾的妇女手里抱着一个孩子，孩子戴着一顶帽子，嘴里叫着“：妈妈，我冷，车来了没？”妇女皱着眉，望着车开来的地方，时不时拍着孩子的背，哄道“：乖，车马上就来，上了车就暖和了。”她心想，车怎么还没来啊，可别冻着我的宝宝。

立着“母子上车处”的牌子后面站着四个大男人，他们有的穿棉袄，有的`穿大衣，还有的穿羽绒服，脚上穿的是高档皮鞋、棉靴看来身份都不简单。站在最前面的像是个公务员，他穿着大衣，手插在口袋里，注视着前方心想，反正后面还有三个男人，我好不容易抢到的位置，可不能让人抢走。站在第二个位置的，穿着军大衣带着一顶帽子，像是个公安干部，他闭着眼心想，这天气太冷了，就排这吧，假装没看见牌子好了。站在第三个位置的是个小个子，他戴着一顶鸭舌帽，鼻梁上架着一副金丝眼镜，是个文化人。他想，别人都站这，我不站该吃亏了。站在第四个位置的戴着口罩，像是个医生。他缩着脖子嘴里说着“：这天气真冷啊。”他心想，我待会儿可得抢个好位置。

这些人真的不识字吗？不是的。他们这种人自私自利，从不为他人着想，妇女、儿童、算是生活中的弱势群体，我们更应该关爱他们，设置母子上车处，是为了他们能少排点队上了车能坐下来休息一会儿，让妇女不那么累，儿童不至于被挤伤。

这样的假文盲层出不穷，一次我坐公交车看见，一个身强力壮的大男人一溜烟跑到了“爱心座”上，一个腹孕妇来了没有位置，只能站着。她一只手拉着扶手，另一只手扶着肚子，看起来很累，而那个男人对妇女和孩子视而不见。

看了《假文盲》这幅漫画，我想到了生活中那么多假文盲的人和事，我希望人们不要做自私自利的事，予人方便，自己也方便，这个世界才会祥和。

篇3： 从“锁”说起作文

琳琳是一个聪明泼辣的女孩，从她上一年级的时候起，我就认识她：比同龄孩子高出一头的个子，见到老师同学主动招呼的神情，上课发言时的滔滔不绝，都在证明着她的优秀和与众不同。今天，在校门口遇上了高出我许多的她的时候，我正忙着值日，于是请她帮忙锁上电动车，本以为对她来说是件极为简单的事情，没想到她皱起了眉头，勉强答应了。只见她笨拙地用一只手扶着车把，车子一歪差点倒下。“哇，怎么这么沉？”她再次用双手扶起车子，费力地往车棚里推……不一会儿，琳琳跑来汇报：“老师，车子锁不上。”我耐心地告诉她锁车的方法，还嘱咐道：“你听见咔哒一声响，就算是锁好了。”没想到的是琳琳仍旧不会锁，我只好让她回教室。值完日，我来到车棚一看顿时明白了她锁不上车子的原因：本来该从左往右插，而她偏偏从右往左插，难怪锁不上车子。这么一个聪明的优秀女孩，是什么原因让她连一辆车子都锁不住呢？我不由得陷入了沉思。

如今的孩子就像是父母养在“学校――家庭”两点一线的小宠物，过着衣来伸手，饭来张口的日子，家长往往只关注孩子的学习成绩、身体健康等，而对孩子的动手能力很少关心，再加上三口之家家务活甚少，孩子们更是很少去做，有的甚至连自己的袜子、内衣也很少洗涤，全部由家长一手包办到底，其结果就是像今天这个样子，五年级的孩子居然连个车子都锁不住，这不能不说是一种悲哀。

西方孩子的创造力有目共睹，据记载仅英国某知名大学就培养出80名诺贝尔获奖者，而我们中国到目前为止还没有培养出一个，有位专家说：“想象力、创造力是培养不出来的，我们不应该给孩子“空荡荡的大脑”里装进能力，而应该是一种激活，一种唤醒，一种维护，一种发展。具体说就是激活孩子的想象力，唤醒孩子的创造力，维护孩子的天性，发展孩子的智能。”没有足够的动手能力，就谈不上创造，没有足够的操作能力，更谈不上对产品的改进。所以，我呼吁让我们的孩子动起手来，做一些应该做的事情，在解放孩子的口的基础上解放孩子的手，让他们真正的解放，自然的成长，活出原来的样子。

篇4： 从“锁”说起作文

随着科技的发展，人类生活水平的提高，我们身边也不断发生着变化。“锁”从样式单一到形式多样，什么机械锁、电子锁、密码锁，真可谓五花八门。说到这里，你可能认为，多亏发明了锁，才使我们的生活有了安全感。可是，我却认为正是“锁”的出现，才使人与人之间的关系疏远，甚至可以说“锁”导致了我

国经济的落后局面！

众所周知，“夜不闭户，路不拾遗”，这是古代曾出现的社会景象。那时侯，人们根本用不到锁，为什么呢？这主要是因为那时民风淳朴，没有偷与被偷现象的发生。要“锁”又有什么用呢？

而现在，我们都有一些习惯：离家出门先上锁，晚上也是先插门上锁，然后上床睡觉，骑车开车者办事前也要先上锁……形成这些习惯的根源又是什么呢？说来说去，还不是因为一些人道德素质低下，养成了偷鸡摸狗的毛病。如果现在有谁再“夜不闭户”，那他可能要倒霉啦！由此可见，“锁”是人们道德水平滑坡的标志，是社会风尚倒退的象征。

我们每个同学都有自己所谓的小秘密，比如自己的日记或同学的`来信等。我们往往也用一把精致的小锁锁进抽屉里。这样看来，好象“锁”给我们带来了便利，使我们有个自己的天地。

但是，我认为这些并不是什么“秘密”，或许我们的父母也有过类似的经历，与父母交流一下或许事情能处理的更好。我们为什么不能把父母当朋友看待，向他们诉说我们心中的所谓“秘密”呢？要知道这把锁锁住的不是我们的秘密，而是两代人之间那深深的情啊！

因此，可以说“锁”制造了人与人之间的隔膜，造成了人们关系的疏远。

通过历史我们知道，从鸦片战争到新中国成立这一百多年里，我国经历了太多灾难和屈辱。导致这些的原因固然很多，然而，我却认为“闭关锁国”无疑是其中重要因素之一。

清朝前期，清政府实施“闭关锁国”的政策，拒绝同外国进行经济文化交流，使中国丧失了对外贸易的主动权，使中国逐渐落伍了，以致造成了严重的后果。

又是一个“锁”字！就是这把“锁”锁住了中国前进的脚步，锁住了迅速发展的生产力，使一百年后的中国经济发展的道路是那样的艰难而又漫长。

可见，“锁”并不只给我们带来了便利，也导致了许多问题的出现。因此，我们应在提高全民文化素质的同时，更应努力提高他们的道德素质，让“锁”成为一个历史，成为一个记忆！

朋友们，让我们共同打造一个没有“锁”的世界吧！

篇5：从学生喜欢上统计说起

从学生喜欢上统计说起

这是2004-2005的下学期，新学期的第一节课，当新数学书刚发下，我校实验教师对一到三年级的学生做了一个调查，把每册书中各单元的内容分为四类：第一类（数与代数）、第二类（空间与图形）、第三类（统计与概率）、第四类（实践与综合运用），用学生听得懂的话解释，请他们选出自己最喜欢的一类。调查结果如下：

一年级学生（76名）最喜欢学习的数学内容统计表

类别              数与代数     空间与图形    统计与概率   实践与综合运用

喜欢上的学生人数占总人数的%  26%      24%        45%          5%

二年级学生（64名）最喜欢学习的数学内容统计表

类别           数与代数    空间与图形    统计与概率     实践与综合运用

喜欢上的学生人数占总人数的%    22%      31%       41%            6%

三年级学生（74名）最喜欢学习的数学内容统计表

类别        数与代数     空间与图形     统计与概率     实践与综合运用

喜欢上的学生人数占总人数的%    27%    18%        47%       8%

当统计结果呈现在实验教师面前的时候，让教师感到吃了一惊：这与以往头脑中的印象大不一样了，以往学生对数学内容的学习爱好没有明显的倾向，倒有些不喜欢统计内容，因为烦琐的绘制统计图表。而今学生对数学的学习有了情感，有了的喜好,并且明显偏重于“统计与概率”这一类的学习。

实验教师又对学生进行了询问：

你为什么喜欢学习“统计与概率”？

学生答的原因之一：好玩儿，有意思。他们说统计知识中有过生日，有最喜欢吃的水果，体育比赛，买气球，最喜欢的电视节目，摸球等等都挺好完玩儿的，几个人一起调查、统计，学习起来特别有意思。如三年级上册“摸球游戏”。

原因之二：学习内容里用的东西多。上课时会有许多图片、卡片、学具，甚至是实物。

原因之三：统计很有用。经过统计知道买哪种水果合适，知道了自己感性趣的事，如二年级下册读统计图表中的“最喜欢的电视节目”。

基于此，本文就从学生喜欢上说起，谈一谈新世纪（版）小学数学一至三年级教材的编写。

实验教师通过了解学生和对自己统计教学的分析，认为教学内容和教学活动都起了重要的作用。

一、从教学内容上看

新世纪（版）小学数学一至三年级教材中“统计与概率”非常贴近学生的.生活，符合学生年龄特点，他们有学习的愿望，并从中学习到一些简单的收集、整理和描述数据的方法，能根据统计结果回答一些简单的问题，初步感受到事件发生的不确定性和可能性。学习到一些简单的收集、整理和描述数据的方法，能根据统计结果回答一些简单的问题，初步感受到事件发生的不确定性和可能性。一年级上册第四单元“分类”（包括整理房间、整理书包）、第九单元“统计”（最喜欢的水果）；一年级下册第八单元“统计”（包括组织比赛、买气球）；二年级上册第九单元“统计与猜测”（包括生日、买书、抛硬币）；二年级下册第九单元“读统计图表”（最喜欢的电视节目、体育项目、睡眠时间）；三年级上册第八单元“可能性”（摸球游戏、生活中的推理）；三年级下册第六单元“统计与可能性”（奖牌给哪组、猜一猜、冷饮店买冰糕）。虽然三年级下册还没学到，实验教师也对教材和学生充满信心。

这些内容的安排为教师和学生提供了一个现实的、有意义的、具有挑战性的学习情境，学生对所学内容感到好奇，有兴趣，有了解、学习的愿望，他们想知道、想探讨、想解决问题。

二、从教学活动上看

实验教师在教学中能让学生动起来，能调动学生积极地投入到收集、整理、描述、分析之中。在“统计与概率”的教学中，大多经过“引出一个学生想了解的内容――让学生面临一个如何收集整理的困难――出谋划策，选定收集整理的方法――进行统计或实验――分析统计结果，享受解决问题的快乐。”

因为新世纪（版）小学数学一至三年级教材中“统计与概率”非常贴近学生的生活，符合学生年龄特点，为教师提供了容易引出一个“学生想了解的内容”的情境，直接应用的价值较高，能让教师集中精力于教学过程的设计。在内容实用、教师有精力的基础上，利于教师和学生提出问题，创设“让学生面临一个如何收集整理的困难”的情境，从而使学生努力思考，出谋划策，力争寻求到解决问题的方法，在这个过程中让学生学习到最基本的统计方法，合理的分析统计结果，一步步认识到统计的作用，树立统计意识。例如一年级“最喜欢吃的水果一课”：当教师课堂上“你最喜欢吃什么水果？”一句话刚出口，一年级的学生有多积极！当他们知道为联欢会上准备水果时，热闹一会儿后，教师内呈现一片寂静，“不能只想着自己，还要看看大家爱吃什么水果。”于是，在小困难面前是思考、想办法。当方法讨论出来以后，看着他们把自己爱吃的水果卡片一个一个地贴在黑板上，教师和学生心里有多高兴――原来统计图是这样来的 ！从一个个统计的情境中，切实让学生感受到统计是解决问题的策略与方法，有的能了解自己感兴趣的事，有的非常实用，帮自己解决面临的难题。

实验教师在教学“统计与概率”这部分内容时，没有为统计而统计，而是突出了统计是一个过程，是一个充满情趣的过程。我校教师在不断学习新课程理念，教学这部分内容时，也挖掘出了自己的积极性，能充分利用教材、教具、学具，结合我市、我校、我班及学生特点，把“统计与概率”课上得生动活泼。使得原本不太受学生欢迎的统计课为学生所喜欢，也超过了同为新教材中的“空间与图形”、“实践与综合运用”、“数与代数”。在学生最喜欢学习的数学内容统计表中，“统计与概率”所占百分比最多，而“实践与综合运用”最少，实验教师认为，上“实践与综合运用”的课只是提问题，解决问题，学起来是静的，没上出“实践”和“综合”所蕴涵的动感。而“统计与概率”却上得活动起来了，反而透着实践与综合。有此可见，“统计与概率”内容编排有利于学生主动地进行观察、实验、猜测、交流。

值得一提的是，《小学数学课程标准》中提倡动手实践、自主探索和合作交流的学习方式，教师普遍对有效的合作交流 的学习方式有困难，可是在“统计与概率”的学习中，最有利于这种学习方式的培养。新世纪（版）小学数学一至三年级教材“统计与概率”的内容有利于教师组织学生合作交流。

至今，实验教师还在不断地学习教材，在教学中落实新理念，教师愿意用教材提供的主题图，喜欢这种大版面，只有个别学生提出“抛硬币”一课太简单了，没意思，缺乏挑战性而兴趣不高。看来，“统计与概率”中的学习内容不仅要符合学生年龄特点，循序渐进地渗透统计意识、方法，现实的、有意义的、富有挑战性的是编排的根本。

篇6：从火说起,从我做起小学作文600字

从火说起,从我做起小学作文600字

火是人类离不开的东西，它的无私给人们带来必不可少的光明和热量。

记得课文上这么写道：没有火就不能工作；没有火就不能生活；没有火，生命就会受到威胁。对于我们，火是如此重要。但是如果我们缺少警惕，无情的火焰更会吞噬人们的生命。

火是危险的，只要你稍稍松懈，它就会时刻威胁到我们的生命。每天不知道有多少人在火灾中痛苦地死去，无论如何叫喊、如何挣扎都逃不出火神的手掌心。因此，我认为消防安全非常地重要，尤其是对小学生来讲，更是很有必要和迫切的一件事。

很多人都因为无心或者是大意忽视火灾发生的可能性，最终导致火灾的发生和，造成了财物的损害，甚至是人员的伤亡。其实只要大家懂得消防安全的重要，保持消防意识，相信很多悲剧都可以避免。如小孩子不能玩火、不能玩烟花爆竹，不要吸烟，更不要随地乱扔烟蒂和打火机等易燃易爆物品，防患于未然才是真的懂得消防安全的人，才能把危险的苗头扑灭。

不仅如此，我们还要学会如何在火灾来临时进行自救。当你发现自己被困在火中，首先你要做的是打湿毛巾或衣物，捂住自己的口鼻。事实告诉我们很多人在火场中不是被火烧死的，而是被烟熏死的。湿的'毛巾捂住口鼻可以让我们保持呼吸。然后我们最好弯腰前行，因为烟是由下往上飘的。

当然我们更要记住消防报警电话119。当有火灾发生时，我们如果能以最快的时间通知消防部队进行求救，就能最大限度地减少财物的损失和人员的伤亡。拨打119后一定要说清楚火灾发生的地点。

当救护人员还没到时，我们要尝试寻找出路，但不要冒险。如果你住在三楼以下，可以用长绳或床单系牢，从窗户慢慢下滑逃生；可如果是三楼以上一定不能盲目跳楼，可以选择往高处走，逃离火场。

火灾一旦发生一定给人们带来损失和伤害，所以最好的方法还是——远离火灾，避免火灾。生命只有一次，它很宝贵，别让火灾夺走它。让我们从小学习消防安全，培养消防意识，提高消防能力，珍爱生命，远离火灾。

篇7：高中作文：从文明说起

高中作文：从文明说起

文明是一个很美好的词语，提起文明，人们自然会联想到“文明礼貌”“文明古国”等词语，如果把文明这个词单独让人来解释，的确还有点抽象，很难下出一个让人感觉到满意的答案，但是，不急，我们只要把“文明”和“礼貌”等词语联系起来，这个解释也许就很好办了。那么，“文明”倘若与“礼貌”相联系，这个“文明”的意思也就比较明确了，这里的“文明”大概应该偏重于指向人与人交往中的文化素养与礼仪问题了。

那么接着，“文明”倘若与“古国”相联系，该如何理解，恐怕这里就比较复杂了吧！这里的“文明”恐怕应该是偏重于指向一个国家在历史上对于人类做出的精神和物质文化方面的总和了吧。比如：我们经常爱提到“四大文明古国”，除了古代埃及，古代巴比伦，古代印度以外，还有就是古代中国。之所以这么称以上四个国家为文明古国就是因为这四个国家在古代历史上时间悠久，而且曾经在历史上创造出了灿烂的古代文化，影响力巨大。

但是在历史的进程中，这四大文明古国都渐渐的落后于西方国家了，于是后来就有了一个词汇，“东方文明”和“西方文明”。当出现了这样的不同的概念的时候，那么我们如何来理解这里两个“文明”的含义呢？先看“东方文明”，“东方文明”其实就是简略地称呼以以上四大文明古国为代表的东方文化特色。而东方文化的特色是什么？其实就是在封建社会制度下的生产关系和生产力所创造出的物质和精神文化的总和。而人们所称的“西方文明”呢？一般应是西方工业革命后的资本主义制度下的生产关系和生产力的总和吧。看来“文明”总是一个衍生品，它的内涵总是在不断的发展和变化着。

因此，按照马克思主义关于人类社会的'演变规律，封建制度取代奴隶制度是一个进步，而资本主义制度取代封建制度则是另一个进步，而社会主义制度取代资本主义制度则更是一个进步，因此，在不同制度下衍生不同的文明，这从古老的东方文明和西方文明的较量中可以充分看出，人类文明总是在不断地向前发展。

而从以上人类文明发展的规律来看，“文明”的发展却总离不开一个“制度”的问题。历史告诉我们，谁的“制度”优越，谁的文明发展就快；而相反的，谁的“制度”落后，谁的文明发展就落后倒退。换过来说，倘若谁的“文明”发展好，其实也说明了谁的“制度”优越，而谁的“文明”发展不好，也能够说明谁的“制度”存在问题。

篇8：从矿泉水瓶说起初一作文

从矿泉水瓶说起初一作文

一、问题的提出

现代社会提倡低碳生活，保护环境。可如今，人们却成了语言的巨人，行动上的矮子，没有重视破坏环境的危害性。嘴巴上说要节约，实际上还是那么浪费资源。如：用水后水龙头不关紧；出行开车，汽车的尾气污染着空气。瞧，我们教室的垃圾桶里每天都有不少矿泉水瓶。仅仅一家联华超市里摆放着十几种矿泉水供大家选购，矿泉水与我们的.生活息息相关。为了引起人们的重视，我们应该弄清楚矿泉水瓶对人体有什么危害？

二、调查方法

1、统计班级里每天大约有多少个矿泉水瓶。

2、上网搜索，调查。

3、实地考察去小店里咨询。

三、调查情况和资料整理

信息渠道 设计方面 具体内容

上网搜索、调查 矿泉水瓶对人体的危害。 塑料瓶可能持续向矿泉水当中溶解化学元素“锑”。长期下去对人体健康而言，它是一种潜在的致命毒素。

统计、观察。 矿泉水的销售量、班级中的矿泉水瓶数量。 学校卖矿泉水的店里，一天大约卖四十几瓶。教室的垃圾桶中每天有五六个矿泉水瓶。

查阅书籍 回收矿泉水瓶 在粉碎之前，堆放在一个大水池中，简单浸泡，很快装进机器开始粉碎。将瓶子粉碎后，也不消毒，直接用水泡一下就好了。

四、结论

矿泉水瓶对人体、环境都有很大的危害。塑料瓶装的矿泉水放置的时间越长，塑料中含有的有毒物质就越容易被矿泉水“吸收”，水的危害性就越大。矿泉水瓶回收后，并没有进行细致消毒，因此矿泉水瓶本身带有有毒物质。所以，大家要少饮用矿泉水，多喝自己家中烧的水，也可以用水杯装自家烧的水带到学校去饮用。

篇9：从《假文盲》说起作文

我特别爱看漫画，因为它幽默风趣，常常令我捧腹大笑。但是我看到的这幅漫画，却让我陷入了沉思，并使我感触很深。

漫画中，冬天的一个早晨，寒风刺骨。在一个公共汽车站旁，立着一块醒目的牌子，牌子上写着五个大字“母子上车处”。在牌子的旁边站着一位包着头巾，挎着包，抱着一个婴儿的妇女，而牌子下站着四个大男人。

站在最前面的那位，好像是一个大老板，挺着肚子，身穿黑色大衣，一动不动，还把双手插在口袋里面，他眯着眼睛，旁若无人的样子，真虚伪。第二位好像是一个年纪轻的军人，他身材魁梧穿着暖和的大衣，带着墨镜，第三位像是一个知识渊博的博士。他戴一幅金丝眼镜，很有修养的样子。第四位带着一副口罩，像万人瞩目的明星，正在逃避粉丝的追捧，一脸不放心。

他们对这块告示牌视而不见，更加没有把那一对母子放在眼里。这些人不认识字的吗？可为了方便，不理会那真正该受到照顾的人，让他们享受不到社会对他们的关爱，那些只为自己方便的人，便是假文盲。

在生活中，这样的“假为盲”的人随处可见，在医院里，大声喧哗对“请保持安静”熟视无睹，还是一脸得意的样子。公园里，“禁止踩踏草坪”等警示牌对一些人早已形同虚设。随意践踏。加油站里“禁止吸烟”的警告赫然在目，也有人敢冒着生命危险，放肆的吸烟，在公交车上，这些假文盲，对请给孕妇和老人让座“视而不见”.....，这些人不就是漫画里的假文盲吗？这一幕，让人十分心痛。

现在是文明社会，假文盲会令人讨厌，他们为了自己，便怱视别人的感受。在生活中，我们不做假文盲，我们小学生要做一个有素质的人。

篇10：从歌唱比赛说起作文

谈及歌唱比赛，始作俑者非央视莫属了。找上一批德高望重的歌唱家，搬来一些赫赫有名的音乐评论家，请来几位学富五车的文化名流，对各地电视台选送的男女歌手进行打分评选，从中选出一些佼佼者让他们在屏幕上一展歌喉，也就一鸣惊人了，后来歌坛的一些大哥大、大姐大级别的歌唱家有不少就是从那些青年歌手大奖赛里面走出来的。后来越办越红火，就增加了音乐理论和文化常识部分，就有了美声唱法、通俗唱法和原生态之分，就有了一些评委和嘉宾热捧自己名下的门生，或者互相提携的消息传出，就有些歌手的音乐理论和文化常识得零分的尴尬局面出现，就有人愤而退场，就有些勾心斗角、尔虞我诈的传闻透露出来，就被各路热心观众恍然大悟：“原来如此。”就成了和春晚一样的鸡肋了。

后来就有了湖南卫视“想唱就唱”的《超级女声》和《快乐男声》。他们首创了全国分赛区报名，层层进行他们首创的PK，优胜者进军湖南进行总决赛。尤其是用评委打分加上媒体投票，更重要的是动用短信投票，开创了歌唱选秀的成功范例，就在全国掀起了长达数年的超女快男的热潮，就把全国广大观众变成了动手动口又动脑的娱乐参与者，就把一场平平常常、普普通通的歌唱比赛变成了一场全民的音乐盛宴，就使得李宇春、陈楚生等人成了一代年轻人心目中的偶像，当然还有不少的幕后花絮，还有各路专家的点评，关键的是组织方还会让那些超女快男时不时的在湖南卫视的各档节目中亮相，甚至组成深圳世界之窗每一届跨年演唱会的强大阵容，就能够保持观众的关注度和亲和力。相比之下，央视的青年歌手大奖赛的冠军在节目结束之后就偃旗息鼓，无声无息，的'确是个鲜明的对照。

谁知在北京奥运大于一切，高于一切，一切为奥运让步的时2008，浙江卫视用一个瘦瘦的眼镜先生和一个满脸甜笑的漂亮女孩主持了一档《我爱记歌词》的歌唱秀节目，让人眼前一亮。有翩翩伴舞，有歌手进行领唱，参加比赛的人用自己的记忆和对歌曲的熟悉对余下的部分进行接唱，全对者过关，很公平，也很有趣，选唱的歌曲大多来自一些有名的歌手，尤其是港台和现在的一些通俗流行歌曲，加上还有各地的代表队进行比拼，就会引起一些年轻观众的兴趣，两位主持人的主持风格也很有特点，就赢得不少的好评。美中不足的就是最后的什么公益金，有些滑稽，也有些画蛇添足之感。不过，这个节目的确办得不错，就有不少的电视台效而仿之，甚至包括山东台、安徽台、湖北台，就有些东施效颦的感觉。

可是这个歌唱秀的节目被身为娱乐第一品牌的湖南卫视移花接木过去以后，摇身一变，变得一下子就红遍全国。名称改为《挑战麦克风》，把歌曲从那些时尚新潮的通俗歌曲改变成琅琅上口，个个会唱，家喻户晓的那些近三十年的流行金曲，把全场观众分成龙凤两队，选手就从这两支队伍之中挑出，更绝的是，将好坏优劣的评判标准交给电脑，就更显出公正客观和公平公开。节目除了保持场外短信参与赢取大奖，就是尽可能的调动现场所有人的参与，于是就有了龙队与凤队的对垒，通过给对方挑歌和自己队尽可能和谐的合唱，还有全体投票选举自己队里的佼佼者来最后挑战麦克风，很有些高潮迭起。其中就有麦克风从合唱的人群里随机挑出一位跑调、生涩的歌声播放出来，就叫人笑得前仰后合。当然还有龙队和凤队的队长即兴的现场发挥和富有煽动性的指挥，就使得整台节目高潮迭起，而最后阶段那个歌唱者的歌声被分成十段，逐一重放，一段一段的打分，因为有关于每一位参与者是否能赢取购物券，大家都有些紧张和充满期待了，一般而言，就是皆大欢喜，就是满堂欢歌。这台节目尽可能的使大家参与其中，通过一个个搞笑的过程，把《挑战麦克风》办成了笑声不断，歌声不断，悬念不断，惊喜不断的群众性参与的大狂欢。

看来，就是歌唱节目也得不断的推陈出新，也得不断的有所改进和寻找新的亮点，增强参与度和亲和度，在欢乐和喜庆上做文章。当然还得有几个出色的、能掌控场面的，能调动大家的情绪的主持人，才能实现收视长红，才能经久不衰，湖南卫视的《挑战麦克风》在这方面作了一个很全面的诠释。（2009－1－8）

篇11：从考试作弊说起作文

从考试作弊说起作文

科举考试制度产生于唐代而盛于明朝，而考试作弊也随之“应运而生”。可以说，从古至今考试就一直在与作弊做着艰苦卓绝的斗争。逐渐完善的考试制度也同样面临着日新月异的作弊方法。统治者们或许可以用严酷的刑法来惩治作弊者，却依然不断地有人为了荣华富贵、直上青云而投机取巧。如果我们都能守护住心灵的净土，内心有一方责任的天空，或许就不会有人作弊了。

康德说过，有两样东西在我心中无法磨灭，历久弥新，一样是我头顶仰望的星空，一样则是横亘于我心中的责任感。这种责任感存在于每一个人的心底，默默注视着灯红酒绿、繁华似锦，笑傲着红尘的俗情与做作，鄙薄着人间的贪欲与执著。

每当我劝自己也屈服于游戏规则的时候，就会看到你――责任的力量，你告诉我“天地虽大，但有一心向善，虽凡夫俗子，世人皆可为圣贤”；你告诉我“纲常万古，节义千秋，天地知我，家人无忧”；你告诉我“死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东”。每每想到这些，我的心中就会浮现出他们的身影――

带着已入膏盲的病体，为国扫平蛮荒的`叛乱，长眠于战火征途之中，是王 阳明心中的责任；伫立在亡国的城头，面对锦衣玉食的招抚却依然不为所动，携家人一同英勇就义，是黄道周笔下的责任；即使知道敌众我寡，即使明白没有援军，孤身一人镇守辽东，至死方休，更是袁崇焕恪守一生的责任。或许这些都很难做到，有人会说，我们身处和平盛世，不是战火纷飞的时代，怎么为国尽责。借用胡连生教授的话说，“一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担起对集体、国家的责任？”

时光匆匆，莫等闲，白了少年头。珍惜每一天学习的时光，是对父母的责任；诚实地写出每一份答卷，是对自己的责任。如不能对己负责，何谈国负责，又何人能信？

你说就是不想老去，所以要走起来。走出那片难耐的荒芜，走出那狂沙飞舞的大漠，走出那冗长冗长而又寂寥的黑夜，相信你最终会守得云开见月明，看得到那一树一树的花开。

也许，混浊的世间让你无法看清未来，也许，沉重的责任让你难以背负起明天。可是，你一定要知道，即使在最黑暗的时刻，也有光芒在照耀，即使这光芒像尘埃，它也依然能汇聚，凝结成一轮黄澄澄的小太阳，在黑暗中灼灼其华。它燃烧生命告诉我，只有承受巨大的苦难，才能抵达巨大的欢乐，只有守住心中的责任底线，才算真正的实现了人生价值。

我希望最后的最后，我也能像王 阳明那样，指着自己的心脏处，自豪地说一句，“此心光明，亦复何言”。

点评：文章开头不落窠臼，毫无造作之感，不足的是稍显冗长。行文中语言富有感染力和表现力，不少语句凝练而富于意蕴，耐人咀嚼，发人深思。如“如不能对己负责，何谈国负责，又何人能信？”“只有守住心中的责任底线，才算真正的实现了人生价值”等，展现出作者的文学语言功底和个性风采。对于文中“怎么为国尽责”的发问，由于作者的年龄以及人生阅历的关系，没能做出有效的回答，也可以理解。文章结尾“此心光明，亦复何言”掷地有声，富有意蕴。

作者把学习生活中的考试作弊与责任感巧妙地结合起来，层层深入，抽象的道理阐释得深入浅出，这也能给同学们以启示：只要认真地观察生活，感悟生活，深入地思考，你也能下笔千言。

篇12：从守株待兔说起议论文作文

从守株待兔说起议论文作文

有这么一则寓言：有位老农在一棵树下休息，正好碰到一只撞倒在树边的兔子，老农顿时欣喜若狂。于是，老农成天守在树下，等待兔子自己送上门来。结果农田荒芜了，可他却什么也没能得到。这个故事就是后人所谓的守株待兔。它告诫人们：不劳而获只是侥幸的，这样的.人终将一无所获。

可这种愚人傻事在我们身边却已屡见不鲜了。好意奉劝差生别再不求上进，荒废学业。可差生却振振有词地说什么：“爱迪生、爱因斯坦

这些流芳百世，名震四方的科学伟人小时候还不是丑小鸭一个，将来不照样当了科学家吗？我长大后要是出了名，你巴结还来不及呢！”听了他的话，想必你也只能哀声叹气了。

古人云：一等二靠三落空，一想二干三成功。这话一点儿也不假。那些差生只是一味地用别人的点故而来衡量自己。像他们这样不求进步，懒惰成性。试问，他们这种人怎么会有成就呢？

由此，我又想到了现在有些商店搞的抽奖活动，有些人可又要打开话茬：“那些运气好的人不是也从中得到了金钱，彩电等奖品吗？”但是，你想过没有，这样的幸运儿有几个，既使一次侥幸获了奖，但你敢保证每次都交上好运吗？其实，一个人要获得好运，过上幸福的生活，还是需要自己付出辛勤的劳动。俗话说：一分耕耘，一份收获，幸福不会从天而降。一切社会财富和幸福生活都要人们辛勤劳动去创造，坐享其成，好逸恶劳是不会有好结果的。我们要充分运用自身潜能去创造幸福的明天。

篇13：从“像作文”和“不像作文”说起

从“像作文”和“不像作文”说起

某先生看了一位学生的作文说：“好，有进步，这才像作文。”过些时候，看到另一位学生的作文，说：“太棒了，已经不像是在写作文了。”有学生问：“老师，‘像作文’好，还是‘不像作文’好？”

先生道：“有的人原来写文章，东拉西扯，词不达意，颠三倒四，杂乱无章。经过一段时间摸索，渐渐摸到了门儿，有了章法，上了轨道，所以说它‘像作文’了。就是说，它符合了作文的规范。有的人文章越写越成熟，看上去就和常见的作文不一样：没有常规的套路，不沿袭惯用的话语；或 为时而作，或为事而作；是真情的自然流露，有事理的巧思顿悟；似在意料之外，又在意料之中；有章法却不死守定法。这时说它‘不像作文’，是说它对学校作文规范的超越。从‘不像作文’到‘像作文’，是进步，再从‘像作文’到‘不像作文’又是一种飞跃。”

作文可以作两种解释，一是指写文章，这里的“作文”是词组，《现代汉语词典》里对此还作了一个补充说明：多指学生练习写作；二是指学生作为练习所写的文章，这个“作文”是名词。现在通常讲“作文”大概就是指学生习作，“像不像作文”想来也是从这个意义上来说的。

我们现在教作文往往是就作而教作文，课堂上宣讲作文法，然后是出题目练作文，接下来是按作文规则评作文，有的'地方还组织学生背作文选。总之，“学作文”、“像作文”的意识太强。一些学校写作教学搞得成功，或是通过读书来带动，或是通过自由创作来带动，在一定程度上淡化作文意识。

有的人能在文章中道出别人看不出、想不到、说不明的东西，这里面有语言上的功夫，为文技巧的功夫，更有学养上、识见上的功夫。一篇文章里可以看出作者非凡的才智，可以看出作者十年、几十年的功夫。功夫表现在文章之内，但却修炼于文章之外。

人们谈健身之道，重在营养和锻炼这两条。我们的语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），历来也强调多读多写，与所谈健身之道暗合。目前语文

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篇14：优秀作文：从“头”说起

从我刚出生一直到现在，

挣钱的“头”——爸爸

爸爸是家里的顶梁柱，每天早出晚归，常年出差在外，就是为了给家里挣钱。爸爸是公司里的总经理，管理着公司的大事、

管钱的“头”——妈妈

妈妈平时不爱打扮，穿得也不怎么华丽，

篇15： 从40元钱说起作文

从40元钱说起作文

“急人之困”是中华民族的传统美德。

育才中学初一(1)班学生于兵生病住院，家中困难，班委会募集了40元钱送到他家去，这正是“急人之困”这种传统美德的体现。=

有人说：“40元钱能管什么事?”是的，如果仅仅从40元钱本身的价值来肴，它确实解决不了于兵家庭的困难。但是我认为，这40元钱所包含的团结友爱、互相帮助的精神却是值得提倡的。所以我要说，40元钱虽少，“不值得人惊小怪”，但是“情义无价”!

在资本主义社会里，资本家是很有钱的，可是，他们对生活无着的穷苦人，没有丝毫的同情心，他们一分钱也不愿意施舍给那些穷苦人。

这是由那种社会制度造成的'，是由资产阶级的本质决定的。

在我们社会主义人家庭中，人与人之间是一种新型的同志式关系。因为大家有一个共同的目标：建设一个繁荣富强的祖国；因为大家都有一个共同的信念：走共同富裕的道路。这就需要人们有一种奉献精神。

“一方有难，八方支援”，这首体现了共产主义风格的赞歌正在九百六十万平方公里的土地上传颂。愿我们每个人都多一份爱心，多一份奉献精神，这样，人间便有真情在，世界将会变得更美好。

篇16：从蔡伟说起高考学生满分作文

从蔡伟说起高考学生满分作文

蔡伟，曾是一位很有知名度的新闻人物，因为他能从三轮车夫跃升为复旦博士。

这样的角色变换，实在有些天方夜谭的意味。但这不是天方夜谭，它是一个真实得见人见事的故事。一位高中生，不甘心自己在高考中落榜，虽然为了生活，不得不以登三轮车为生，但从来没有放弃过对再度参加高考，能够金榜题名的梦想。

可是，三轮车夫一当就是近，把一个青春少年变成了37岁的中年男子。但命运就在这时发生了逆转，蔡伟，这位三轮车夫，在8月被上海复旦大学破格录取为博士研究生。不了解他的经历的人，定然感到惊奇，而了解他的人，就觉得这是一个平凡人应该获得的回报。蔡伟没有文化的家脉，没有贵人的相助，但是，他从读中学时起，就独自钟情于对我国古代典籍，就是这用心倾情的热爱，成就了他后来的博士之名。

高二时的蔡伟在《文史》杂志上偶然看到一篇古学大师的论文，一下子激发出他对古学的兴趣。用他自己的话来形容，从此20年，除了吃饭睡觉蹬三轮车，他唯一钟情的事就是研习古文献。没有导师，甚至没有更多的可查资料，全靠他的的热情与顿悟。我们经常在说，兴趣是最好的老师，兴趣是走向成功的动力。但只会说，是不会像蔡伟那样去实实在在地做的。一旦自己钟情于某一事物，就要对它忠贞不二，为它坚持到底，为它呕心沥血。如果要问每个人，没有人说自己不想走向成功，实现梦想的;如果再问每一个人，往往那些失败者，理想破灭者，多半都没有像蔡伟那样，为自己的目标与梦想如此用心倾情的。

这就是人生的怪异诡谲。不过，古往今来，有很多像蔡伟这样对自己所追求的事业与理想情有独钟的人做我们的.榜样，无论是失败了1600多次后才发明了灯丝的爱迪生，还是被拒绝了1009次后才找到了合作伙伴的肯德基老板山德士上校。所以，不要轻易放弃自己的爱好和兴趣，因为它可能是你爬上理想峰巅的石级。当然，在为自己的兴趣爱好坚持的过程中，肯定会遇到艰难的时候，也许有人不理解，也许有人对你无信心，也许有人根本不给你应有的支持。

但是，只要你自己能坚守就好，因为只有坚守才会有成功的可能。再有，还要具备另一种心理，那就是准备接受彻底失败的可能。这样的心理其实很容易具备，只要你想到能享受过程，而未必需要得到结果就够了。

想想看，香港大学的校工袁苏妹，用心为大学生们做饭扫地，44年如一日，她何曾想到，香港大学会授予她“荣誉院士”的荣誉?巫溪县乡村教师赵世术拖着病残的身体，20年独守讲台，何曾想到会被评为“感动重庆”十大人物之一?从蔡伟、袁苏妹、赵世术，乃至更多人的身上，我们不难感悟到，人应该给自己定位一样值得倾心的人或事，然后一生为之钟情，定然会使人生别有意义。

篇17：环保从塑料袋说起作文400字

环保从塑料袋说起作文400字

提起塑料袋恐怕没有哪位同学不知道吧！是的，塑料袋的确给我们的生活带来了很多方便，人们购物回来手里总能提几个塑料袋回来，塑料袋的包装颜色多样，看起来也很漂亮，有些塑料袋很薄属于一次性的，比如妈妈去菜场买菜回来，装菜的塑料袋，还有到食品店买食品的外包装袋等等，这些袋子有的就用一次，用完就扔掉了十分可惜。

记得有一次我和爸爸妈妈去某一景区游玩，看到许多地方都有废弃的'塑料袋，风一刮吹的到处乱飞，大煞风景，听爸爸说这样的塑料制品在自然状态下，能存在上百年而不被分化，用火点燃，燃烧后会释放有毒物质污染大气，所以这样的东西给我们生活带来方便的同时，却会给环境增添新的污染，所以许多发达国家的商品包装袋现在使用的都是环保的，如纸质的比较多，但是我们国家现在有很多厂家却还在生产这种对环境有污染的塑料袋，真希望我们国家有关部门加大治理力度，多么希望这种污染环境的塑料袋能在我们国家消失掉。

保护环境，就是保护我们人类自己，当前我们每个人都应该增强环保意识，少用塑料袋，不要随意乱扔塑料袋，让我们的生活环境越来越美好。

篇18：从第一次系鞋带说起-初三作文

从第一次系鞋带说起-初三作文

“妈，我自己系的鞋带却怎么也解不开。”

“噢，下一次妈给你买没有鞋带的鞋子。”

……

“妈，我的衣服在洗碗时被弄脏了。”

“乖，咱以后不洗碗了，让妈来吧!”

……

“妈，我把自己的床铺整理好了。”

“哎呀，你看，一个小时都过去了，笨手笨脚的。”

……

“妈，我自己找工作有眉目了!”

“那当然了，你妈我手眼通天嘛。”

……

“妈，你凭什么管我?”

“你……”

……

“妈，我错了。”

“孩子……”

这是一个望子成龙的母亲与成长历程中的孩子的几次对话。当然，最后一次俩人之间隔着一道冰冷的铁窗。看完这些，不能不令人深思。

在现实生活中，这种的例子不胜枚举。但为何会“悲剧重演”，其根源又在何处，不能不令人匪夷所思。

“冰冻三尺，非一日之寒”，即使是世上最坚固的城墙，也是由一块块微不足道的砖砌成的。叛逆的少年也亦是如此。他们是在父母的一次又一次溺爱中，迷失了心智，从而一步一步地走向那无可挽救的深渊。

溺爱。

难道，溺爱真的有如此大的.魔力，使一个个纯洁无邪的青少年走向“不归路”。

答案是肯定的，毋庸置疑。

当那位母亲为孩子买了无需鞋带的鞋子时，孩子幼小的心灵中便产生了对父母的依赖，他已经不想独立了，只想在大人们的庇护下长大。

当那位母亲从此不让孩子走近洗碗池时，孩子便开始养成了衣来伸手，饭来张口的坏习惯，换言之，他已经离不开父母。

当那位母亲严厉地指责了花了一小时才整理好床铺，满心欢喜地等待她夸奖的孩子时，孩子便会产生这样的念头：“反正我也做不好，干脆就不做了。”赌气的情绪使他从此再也不自己动手劳动了，叛逆的心理已在他心灵的净土上播下了罪恶的种子。

当那位母亲动用自己的“关系网”为孩子找到他平生第一份工作时，她怎会知道她的这种做法使孩子认为，不仅在家中，就是在社会上，只要有钱与权，就能办到任何事。罪恶的种子已在他心中生根发芽。

当那位母亲想再一次“教育”自己的孩子时，她怎么也想不到，如今的孩子却令她束手无策，她甚至已经没有“理由”来管教他。此时，在他心中，以往的种子早就开枝散叶了。

当那位母亲隔着铁窗，望着泪流满面的孩子，她才发现自己教育的失败，然而，这又有什么用呢?涉世未深的孩子在几番挫折后无所适从，自甘堕落，从而走上了这条不归路，这又是谁造成的呢?

醒醒吧!各位望子成龙的父母们，赶快停止你们对自己子女的溺爱吧!要知道，溺爱，会使你们的子女一步步地走向你们为他们所设计好的深渊中。

篇19：从考试作弊说起-高中作文

科举考试制度产生于唐代而盛于明朝，而考试作弊也随之“应运而生”。可以说，从古至今考试就一直在与作弊做着艰苦卓绝的斗争。逐渐完善的考试制度也同样面临着日新月异的作弊方法。统治者们或许可以用严酷的刑法来惩治作弊者，却依然不断地有人为了荣华富贵、直上青云而投机取巧。如果我们都能守护住心灵的净土，内心有一方责任的天空，或许就不会有人作弊了。

康德说过，有两样东西在我心中无法磨灭，历久弥新，一样是我头顶仰望的星空，一样则是横亘于我心中的责任感。这种责任感存在于每一个人的心底，默默注视着灯红酒绿、繁华似锦，笑傲着红尘的俗情与做作，鄙薄着人间的贪欲与执著。

每当我劝自己也屈服于游戏规则的时候，就会看到你——责任的力量，你告诉我“天地虽大，但有一心向善，虽凡夫俗子，世人皆可为圣贤”；你告诉我“纲常万古，节义千秋，天地知我，家人无忧”；你告诉我“死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东”。每每想到这些，我的心中就会浮现出他们的身影——

带着已入膏盲的病体，为国扫平蛮荒的叛乱，长眠于战火征途之中，是王 阳明心中的责任；伫立在亡国的城头，面对锦衣玉食的招抚却依然不为所动，携家人一同英勇就义，是黄道周笔下的责任；即使知道敌众我寡，即使明白没有援军，孤身一人镇守辽东，至死方休，更是袁崇焕恪守一生的责任。或许这些都很难做到，有人会说，我们身处和平盛世，不是战火纷飞的时代，怎么为国尽责。借用胡连生教授的话说，“一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担起对集体、国家的责任？”

时光匆匆，莫等闲，白了少年头。珍惜每一天学习的时光，是对父母的责任；诚实地写出每一份答卷，是对自己的责任。如不能对己负责，何谈対国负责，又何人能信？

你说就是不想老去，所以要走起来。走出那片难耐的荒芜，走出那狂沙飞舞的大漠，走出那冗长冗长而又寂寥的'黑夜，相信你最终会守得云开见月明，看得到那一树一树的花开。

也许，混浊的世间让你无法看清未来，也许，沉重的责任让你难以背负起明天。可是，你一定要知道，即使在最黑暗的时刻，也有光芒在照耀，即使这光芒像尘埃，它也依然能汇聚，凝结成一轮黄澄澄的小太阳，在黑暗中灼灼其华。它燃烧生命告诉我，只有承受巨大的苦难，才能抵达巨大的欢乐，只有守住心中的责任底线，才算真正的实现了人生价值。

我希望最后的最后，我也能像王 阳明那样，指着自己的心脏处，自豪地说一句，“此心光明，亦复何言”。

点评：文章开头不落窠臼，毫无造作之感，不足的是稍显冗长。行文中语言富有感染力和表现力，不少语句凝练而富于意蕴，耐人咀嚼，发人深思。如“如不能对己负责，何谈対国负责，又何人能信？”“只有守住心中的责任底线，才算真正的实现了人生价值”等，展现出作者的文学语言功底和个性风采。对于文中“怎么为国尽责”的发问，由于作者的年龄以及人生阅历的关系，没能做出有效的回答，也可以理解。文章结尾“此心光明，亦复何言”掷地有声，富有意蕴。

作者把学习生活中的考试作弊与责任感巧妙地结合起来，层层深入，抽象的道理阐释得深入浅出，这也能给同学们以启示：只要认真地观察生活，感悟生活，深入地思考，你也能下笔千言。

篇20：从画公鸡说起作文400字

从画公鸡说起作文400字

今天下午，我们又可以上金笔作文课了。

一上课，张老师就拿起粉笔在黑板上寥寥几笔就画了一只公鸡。同学们都不知道是怎么一回事，难道我们改上美术课了？而且这只公鸡没有眼睛，也没有翅膀。这是一只残疾鸡！张老师画完后问我们：“同学们，这只公鸡好看吗？”这还用问吗，同学们异口同声的回答：“不好看！”

张 老师满意的笑了笑说：“那么我请一位同学上来帮老师修改一下吧！”添加眼睛和翅膀太简单了，同学们都刷刷地举起手来。张老师选了一位新来的女同学梁海欣上 去了，同学好像都把希望寄托在梁海欣身上，羡慕地看着她给公鸡画上圆溜溜的'眼睛和翅膀，只是我觉得那翅膀没有画好，我替她感到遗憾。张老师请梁海欣回到座 位，然后又说：“现在这只公鸡是一只健康、完整的公鸡了！那老师再画一只公鸡给同学们看看！”说完，他手中的粉笔行云流水般又画出了一只公鸡；这只公鸡昂 首挺胸地站着，翅膀合在身体两侧，这威严的样子很像我们校长在巡视。

我们还是很疑惑到底张老师是要干什么呢？张老师神秘的一笑，我想他是 要揭开谜底了。他说：“我们看刚才画的公鸡，首先要把公鸡画完整，然后还要画好的看。这和我们的作文是一样的，一句话首先要通顺完整，然后加上合适恰当的 词语使句子更加具体生动。这就是我们今天要学的——扩句。

原来是这样，不过这真有趣。我越来越喜欢上金笔作文课了！

篇21：从“下水道”说起-话题作文1200字

从“下水道”说起-话题作文1200字

河南的特大暴雨，导致了郑州等地出现了严重的城市内涝。转瞬之间，150个西湖的水量倾盆而下，郑州变成了一片“汪洋大海”。21日晚，开封黄河区段几近决口，83集团军某旅紧急前往黄河大堤抢险。直至22日清晨，郑州城内的大水依然没有退去，却已经有人开始他们的“活动”了。

在央视新闻报道河南特大暴雨的直播间里，有五六个人都在反复的刷着“下水道”这三个字。不仅有这三个字，还带着自己的一大通理解。比如有人就说“郑州城市内涝完全是因为排水系统不发达而造成的”，还有人说“我们以后必须要注重排水系统”，还有人说“郑州的排水系统完全不符合其省会城市的地位”。这无疑让许多人想起了前几年在网上疯传，最后却变成了闹剧的一个故事——

100多年前，德国殖民者占据了青岛胶州湾。并在胶州湾的沿岸修建了大规模的城市建筑，其中最令人津津乐道的便是其发达的下水系统。在青岛，50%以上的排水管道都是由德国工程师们修建的，而这些德国工程师们在撤离之后还用油纸包包好了修理工具，放在下水管道内。后来，建国之后，在对青岛的下水管道进行修理过程中，发现其技术程度是世界领先水平，并且有一套完整的修理工具。直至现在，青岛的大部分由德国工程师修建的下水管道仍然没有被更换。

但现实是，青岛确实保留着一部分由德国修建的下水系统，然而其仅仅是一小段而已，绝没有网上说的几公里那么夸张。而且，能够到现在还处于使用状态的就更是少之又少了，因而这个谣言也不攻自破了。再看今年的德国洪水，可能比河南的特大暴雨还要小一些，然而其“发达的排水系统”竟然造成了几百人死亡，在德国附近的西欧地区泛滥。

因此我们不难看出，郑州的排水系统是极为发达的。郑州南高北低的地势问题，导致发大水之后很容易倒灌入郑州城内。按理说这么大的暴雨，如果按照那群人的说法，郑州城内的洪水可能已经不止两三层楼高了。可我们看到的结果又是如何呢？想必大家已经知道了。

那么，为什么网上会有这样的言论？我们先从另一个角度来看。许多普通的动物，比如狗，大部分都是忠于主人的。在主人的生命安全或财产安全受到威胁时，他们会狂吠，也会咬人，其目的是为了保证其主人的安全。但是，高等动物，或者说，人，是会意识到利益的。当他们发现哪一方强过哪一方时，有些人就会主动的去投靠较强的'那一方，尽管他们所在的一方是较弱的那一方。这种行为用俗语来讲就是“吃里扒外”。而这群人有一个共同的名称，叛徒。

无论是哪朝哪代，哪个国家都会出现叛徒，而他们无疑是最可恨的。这群叛徒，是典型的“墙头草”，哪边风大就往哪边。甚至到最后被揭穿时，还说自己是“曲线救国”。到了网络发达的现代，这群人又曾经在我国占据过很长一段时间的网络舆论高地。起初是夸日本，后来夸欧美各国。至于祖国呢，客气一点的，进行“理性”“客观”“中立”的评价。如果遇到阴险的，则开始明夸暗讽，不懂的人还以为是在赞扬。如果他们到了国外，则替某大国充当反华先锋，成了真真正正的“黄皮白心”。因此，大家都知道上文所说的那些“下水道”们都是些什么人了吧。

那么，我们在上网的时候也要注意辨识这类人。那应该怎么应对他们呢——

一群狂犬向你狂吠，如果你要还嘴的话，岂不是把自己的地位降到了与他们一般低吗？

篇22：从世界第四大歌王说起初中作文

从世界第四大歌王说起初中作文

三大歌王在紫禁城的演唱会令中国人大饱了一次耳福，也令国内媒体着实忙乎了一阵儿。除了这三位世界级男高音歌手，被炒作得沸沸扬扬的还有一位，他就是中国青年男高音戴玉强。

说到戴玉强，在国内他也的确是一位颇具实力的男高音，但是否达到世界级水平尚待评说。可令人惊讶的是，国内不少报纸竟突然不约而同地开始宣扬戴玉强，给他加上不少冠冕：“中国第一男高音”“令帕瓦罗蒂落泪的歌喉”“中国歌剧界的新星”，甚至于一次在某个电视晚会上，主持人竟将他介绍为“世界第四大歌王”。转眼间，戴玉强身价百倍，在诸多晚会，谈话节目中频频抛头露面，其人气确有直逼三大歌王之势。

究其人气飙升的缘由，原来是在紫禁城演唱会排练的一次试音中，戴玉强上台演唱《图兰朵》咏叹调《今夜无人入睡》，曲惊四座，帕瓦罗蒂经纪人如获至宝，据说老帕还戏言“看来我是该退休了”。接下来的事顺理成章，老帕经纪人与戴玉强签订了合约，而戴玉强也正式向帕瓦罗蒂拜师学艺，成为其门下首位亚洲弟子。可再接下来就有些玄乎，一时间，整个中国歌剧界一下子沸沸扬扬，喜不自胜，仿佛真是和氏之玉终于重见天日，千里之驹终得伯乐赏识。赞誉与光环不断抛向戴玉强，惊喜异常的媒体更不能放过这令国人扬眉吐气的.大消息。最后，竟炒出了“第四大歌王”的头衔。

我不是歌剧的行家里手，但还有最基本的鉴赏力，帕瓦罗蒂那被称为“神的音乐”的天才歌喉不止一次地令我激动不已。戴玉强在中国男高音歌手中属出类拔萃的那一群，能否独占鳌头，我不敢说，但称其为“世界第四大男高音歌王”，我确实不能苟同。

在与他人进行比较时，我们必须先问自己，是否有无可辩驳的实力，若还是只小鸡时就被吹嘘成鸵鸟，就很难认清自己的真实情况而进行针对性的赶超。

人才犹如土壤中的种子，具有成为参天大树的可能性，可是能否从“才”到“材”这要取决于自然条件和人文生态环境的优劣。如果我们每位国人对各方面的人才都能以冷静的心态，审慎求真的态度给予关注和呵护，那中国的帕瓦罗蒂，中国的爱因斯坦，中国的……令全国人骄傲的英才就会“辈出”。

我呼吁，捧杀可以休矣！

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