“xizhanghai”通过精心收集，向本站投稿了14篇会计为管理而活论文，下面是小编给各位读者分享的会计为管理而活论文，欢迎大家分享。
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篇1：会计为管理而活论文
会计为管理而活论文
一、启航：人的管理会计现代化
立行立改，善做善成。管理会计从来就不只是单纯的技术问题，而首先是一个文化问题。管理会计要从纸面落实到地面，涉及到企业跨部门员工间的协作，只有做到以人为本、技术为用，才能激发员工个体参与管理会计工作的积极性和首创精神。
“人的管理会计现代化”主张把人放到更突出的主体位置，管理方式也从命令、控制型向激励、引导型转变。对于大型企业治理层而言，推进“人的管理会计现代化”要适时加快企业内部的“产业民主化”进程，分层次、分环节、有针对性地实现“垂直型集权”管理向“扁平化分权”管理转变。通过横向分权的扁平化管理，提高经营信息跨部门流动的效率，实现决策端口的前置。因之，管理会计覆盖的每个模块能够摆脱“事权皆归于上”的低效决策机制，获得更大的自主权和更快的决策反应空间。
二、文化：中国特色管理会计道路
任何一种制度选择，都离不开文化土壤。中国管理会计要适应建立现代财政制度和推进国家治理体系和治理能力现代化的要求，要坚持改革创新精神，推进管理会计的理论创新、制度创新、实践创新，从理论体系、准则规范、技术方法、研究模式、人才培养、信息化建设等重点领域，扎根本国土壤，汲取充沛养分。否则，照抄照搬他国模式，会水土不服，会画虎不成反类犬。
管理会计顾名思义，首先是管理，然后才是会计。管理为会计而生，是一种自由度较大的艺术。管理会计更加重视“评价”，人文和管理是管理会计的两翼。我国传统文化中蕴藏着以“系统观”“整体观”为主导的思想体系，这与管理会计在企业经营中强调“整体的优化效应”不谋而合。在中国发展管理会计，要不断从传统文化中汲取智慧，绝不能简单嵌入西方管理会计元素，要深度融合中华文化关于集权与分权、利与义、中庸与仁爱等“指尖上的会计”价值观。
三、扬帆：从应用领域跃升
第一，加快管理会计在公共管理中的应用。我国建立现代财政制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的.目标，客观上需要加快发展公共部门管理会计。
一是加快政府会计和预算由收付实现制向权责发生制基础转变，将计量绩效的信息逐步纳入政府财务报告体系中。二是依据新《预算法》，进一步改革公共部门的成本控制与预算管理体系，通过编制内部报告帮助公共部门提高治理效率，优化治理决策。三是依靠管理会计工具，发挥绩效评价功能，提高国家资源的使用效率，推动政府实体决策从注重投入向注重产出和效益转变。
第二，建立企业内部的管理会计支持机制，提高管理会计应用效率。
一般认为，管理会计的会计对象是“经济活动”。在“经济活动”基础上，管理会计扩展至企业治理层、管理层的行为单元链，构建起以“行为—价值”为内核的支持机制。从机制框架来看，需要从三个方面加以落实：一是以价值信息集成卡为中心，设置行为价值账户，为企业员工的行为创造的价值提供会计平台；二是创新行为价值账户的记账方法，凸显“行为”与价值创造之间的联动关系；三是建立与管理会计理念契合的价值分析与评价体系，形成以企业价值形成为逻辑主线的考评系统。
第三，着力运用“大数据”、“云计算”，让管理会计“享云而变”。“大数据”、“云计算”为管理会计的发展带来无限可能，它推动了管理会计工具和方法的深耕，让管理会计工作变得更加敏捷有效。
“大数据”、“云计算”出现以前，企业经营过程中产生的信息大多存储在原始凭证、账本及各部门的IT平台内，庞杂的信息得不到互联与共享，容易形成“信息孤岛”和信息“碎片化”。一旦建立起“云计算”平台，企业可以将各责任中心的信息将统一归集到云端，不论何时何地，管理人员只需登录云端，就能按权限使用共享信息。
我国管理会计取得的成绩弥足珍贵，但在企业的经营效益分析、全面预算编制、绩效评价、财务管理精益化等方面，仍有很远的路要走。“物之不齐，物之情也。”各国和地区情况不同，各国和地区的管理会计发展都是独特的，都是这个国家或地区历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上渐进改善、内生演化的结果。我国管理会计不能想象突然搬来一座“飞来峰”，也不能看到别国和地区有我们没有就简单认为落后，一定要搬过来；或者，看到我们有别国和地区没有就认为是多余的，不值得珍惜。
总之，中国管理会计充满活力的制度文明与治理转型，必将成为“筚路蓝缕，以启山林”的深刻变革，也必将为风云激荡的世界会计版图，构筑一块更为坚实的地基。
篇2：为……而活？
升入初中，琐事越来越多，我开始麻木，被学习，被考试，被作业，被三年后的高考……炸雷在耳旁响起，也忘却了掩耳，却是一片悄然落下的树叶，惊起一连串的深思。
周日，写完作业，漫步在巷中的林荫小道。忽的，一片淡黄的树叶，飘落在我的面前。几乎是下意识的，我伸手接住了了它，凝视许久。又生出许多的联想出来：“这是怎样的一片树叶啊，枯黄，了无生机。它出生在一个春意盎然的早晨，在享受了初春的绿意后，抗过盛夏的骄阳，到了十月的金秋，在一阵微风中，平淡地结束自己的生命。它的一生，可以说是完美的，即使可能不会有一个人关注它，但无妨，因为，它是为自己而活！”
但我呢？我为谁而活？深思后，我艰难地得出这样一个结论：“为父母而活。为父母的面子，我当了所谓的——好学生，为父母口中的——将来的安逸，我拼命学习，为父母……”
这片叶子的一生，可以算是我们一直追求的吧。在一生中，尽自己的努力，完美的走过一生，了无遗憾，在死神来临之际，平静地放开手，这是一种怎样的魄力！而有些人，他们在父母的“完美计划”中度过一生，至老，才发现，幼时的心愿，已无时间实现，便拼命挣扎，做着徒劳的努力。最后，无力地垂下双手，死。
你，是在为谁，而活？
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人生在世，但是短短几十年罢了，但我们却会在一生当中遇到很多问题、事情。其中，“我们为谁而活”就是问题之一。
随着时代的快速发展与进步，青少年的犯罪率以及自杀率也处于上升状态。有的受不了学习的压力，有的在感情方面受到挫折，有的则是为了别人而做出犯法的事情。这是怎样回事呢？
想必，在他们做出这些事情之前，必须会有人劝过他们，但无非是“想想你的父母，你这样做了他们怎样办？他们会多么悲哀啊？身体发肤授之于父母，为了他们也不能够做傻事啊。”然而，在这些处于青春叛逆期的孩子，这个理由，根本不算是理由。
人的一生，谁会陪伴走到最后？是父母？不是的，他们的人生会在我们之前结束。是爱人？不是的，在没结婚之前，爱人随时都会更换，就算是婚后也可能离婚，再者说能够天长地久，但爱人也是在你活了二三十年才走进你的人生的。那么，是谁从我们诞生一向陪伴到死亡？是我们自己。
母亲怀我们的时候，我们的生死确实与母亲紧紧相连。然而在从我们呱呱落地，我们就是独立体，要靠自己维持我们的生命直到生命完结。
处于青春叛逆期的孩子，有时会伤害自己，为了报复别人。然而真正的痛是只有我们自己才能够感受到的，与他人无关。有时会因为别人而想放弃自己的生命。那只会让自己遗憾，因为会错过完美的未来，而别人照常的生活着。有时会为了别人做错事，然而无论有怎样的后果，都是要靠自己承担的，不是别人。
因此，在做任何事情之前，先想一下自己值得为了某人某事而让自己痛苦吗？不值得，我们要为自己好好活着，自尊、自强、自爱、自重。
感悟精选（3）：
篇4： 为谁而活
为什么我会活在这世上，我又是为什么而活呢我感到前所未有迷茫，是为自己的朋友，为自己的父母，还是…….当我历经失败后我才真正的懂得，人活着，是为自己活……
一次次大大小小的失利，笑着过去了。因为你在努力，没有理由不会成长。测试考砸了，没关系，继续努力，胜利就在前方;被责骂，不在意，用一次次改过的举动让他感到欣慰;被误会，不要难过，用最纯真的友谊来感动朋友……
不止一次在思考，我究竟为什么活在这世上，一次次的溃败，一次次的爬起，我最后明白了，天生我材必有用，人活在这个世上，是为自己而活。
我们总是惊叹某某人的丰绩，总是一昧的把他人的成功归于超乎常人的智商上，其实，学习没有天才与不天才之分，而只有努力与不努力之分。
小时牛顿学习算不上优秀，但是他却十分肯动脑筋，一次牛顿带着自己做的水车模型来到学校，本想炫耀一翻，但却被几个同学破坏了，还说他不知水车的原理。牛顿在那一刻决定要努力钻研，因此，苹果为什么会掉落在地的重力出现了。才有了之后的伟大的《牛顿第必须律》。
贝多芬自小家境贫寒，不幸的是之后家庭经济的顶梁柱——父亲又因爱喝酒而失业，弟弟妹妹都张嘴要吃饭，妈妈需要钱治病，年幼的贝多芬不得不承担起全家的经济重担。更不幸的是，他在26岁的时候，耳朵逐渐失聪了，他在没有向命运屈服，任何事情都不能使他停止前进，放弃自己钟爱的事业，最终，他凭着超人的音乐天赋和坚韧不拔的毅力在逆境中创造出一步步辉煌的佳作，以至驰名世界。
任何人你只要努力，没有人能够阻挡住他前进的脚步，为自己而努力吧，任何人都不期望过一个碌碌无为的人生，所以，我们需要努力，才能在这弱肉强食的社会中占据自己的一席之地，人为什么而活为自己而活!我们活就要活出自己的风采，活就要活出自己的价值!
认识自己之前，我想世界上对我来说最重要的东西是钱，不用委婉，这是人性最真实的一面。为什么要逃避自己，我不懂，我也不会。钱有什么不好，又有几个人把它当粪土。没有这些粪土，任何一个人在这个世界都活不下去，不是吗是的。直到之后朋友说，你就应爱自己一些的，是的，你最爱的，是你自己。
自己，我问自己，重要吗。镜子里的那个我告诉我，你爱我，你该爱我，而且，你只能爱我。我没有选取，不谈逃避，所以，我认识并爱上了我自己，我还是爱钱，那么那么的爱，我想我必须是个拜金女，是吗，不是吗，我们不是吗
此刻我很满足，满足得不能再满足。我憧憬未来，我期盼，我的命运会因什么改变，会改变，我等待，改变。
感悟精选（4）：
人就应为自己而活
这个世界总是离不开人，是一个个活生生的人组成了这个多彩多姿的世界。每个人都有不同的生活方式和习惯，每个人也都有自己的生活理想，并且人的生活随着不同的时候而变化着，有的很幸运的实现了，有的则付诸流水，人就是在这种不断的追求，成功或失败中成长！
前段时间我在追一个女孩子，她长得很是漂亮，眼睛大大的很迷人，让我到了着迷的地步，我搜肠刮肚，用尽了一切所能用的办法，最后能够和她一齐出去漫步街头，坐在咖啡厅里享受那温柔的音乐。但是我发觉我们的关系很难再进一步，因为她对我来说，永远都有一种优越感。每次都是我围绕她在转悠不停，而她只是被我的真诚感动后的一种纯粹应付而已。而且到之后我觉得我自己很累很累，就像是做一件十分辛苦的差事一样，弄得心力憔悴！每一天我要想办法让她能够开心，寻找新的节目让她不至于厌烦，她的兴趣爱好我要强迫自己去理解和喜欢。我喜欢读书看报理解新的知识和思想，我喜欢每一天下午都能驰骋在球场上挥洒自如，我喜欢大声的高谈阔论、畅所欲言，我喜欢简单随意的穿着……我放弃了我想要做的事，我把我的时间浪费在她的身上，以至于我错过了太多的东西。有时我真想就此结束，但我无法把她突然从我心里抹去。有一天侄儿从外边抓回了一只很漂亮的小鸟，把她用线拴了起来，我说这样她会没有自由她会死的，还是放了它好。侄儿说它这么漂亮入了太可惜了，我给它好吃的就不会死。当时我也没有在意。几天后的一个清晨，我还再睡梦中被侄儿的哭声吵醒，原先那只漂亮的鸟儿死了。侄儿问我鸟儿为什么会死，他每一
天都给了它最好的东西，我告诉他因为改变了她自由的生活习惯，它需要自由自在的飞翔。我突然感悟到，我不就是那只可怜的鸟吗？这样下去，迟早有一天我会像它一样被困死在自己的牢笼里！为什么要为了别人改变自己的生活，难道我活着就只是为了她？于是我重新选取了我的生活方式，虽然我失去了她，但我感觉我快乐多了！
这件事让我领悟到了许多人生真谛。人的生命是自己的，每个人的生活都是自己的，生活是要靠自己去过而不是要别人去过，我们就应为自己而活，我们不是活给别人看的，更没有必要为了活给别人看而改变自己的活法，活着最重要的是快乐！一个连自己生活都不懂的人又怎样谈得上精彩和有好处，又怎能尊重他人的生活！
当然这个世界并不是我个人的世界，想怎样样就能怎样样。我们也务必尊重他人，尊重他人的生活！
既然每个人的生活都是不同的，那么我们为什么要趋同于别人而且自缚手脚？追随大众潮流，模仿名流楷模，学习固然是好，但不应邯鄣学步，需知每个人的路都是不同的，强加于身的道路是行不通的。适合别人的东西不必须适合你！
你觉得生活过得精彩吗？你认为生命活得有好处吗？这也许很难回答，因为标准或参照的人不同就会得到不同的答案。但是只要你珍惜生命的每一分，努力去做你生命中有好处的事，脚踏实地的工作，不必要刻意攀比，不必要刻意去追求，真心的过自己的生活，你会觉得生活充实，你会觉得生命很有好处。
请不要忘记自己是生活的主宰，是生命的主人，自己的路要自己去走，自己的命运自己去把握！上天并没有从你一出生就安排好你做这做那！忽视自己，你的人生永远失败，你的生活总是平谈无味，你的生命缺乏激情和活力！
生活该怎样样，不问天不问地，请问自己！
这是道还没做完的题……
在随意整理资料之时，偶然发现了一张被压得皱巴巴的白纸。我想扔掉未勉有些奢侈可惜，物尽其用还可用来作演草纸吗。于是我打开它，留意翼翼地抚平整。上面是用铅笔定着的几行浅浅细字，细细一看，我的心如同电闪雷击般受到猛烈的震撞，仿佛一下子跌入十八层地狱、置于万劫不复之地！冰冷的泪花充塞了我的眼眶，也占据了我的整个心灵，哀伤、悲怨、痛疚和悔恨像恶魔、像屈死厉鬼般潸烧、噬啮我的灵魂。
这是一道题，在我的面前这是一道普普通通的数学题目，对于其他人或说几天前的我决然不会为之心动，更不会有如此大的震憾，它实在太普通了，几乎没有什么好处可言，正如现实生活中的人们，因为太平凡、太陌生，就算眼鼻相撞也不会牢记于心中，即使有那么一丁点印象也只但是是过眼云烟，一句话没有如此的必要。但这道题却撩起了我的心痛，使我深陷于痛苦、悲哀和内疚不安的泥沼，我不知晓谁也不明白这世界有没有地狱，至于地狱烈焰潸身是什么滋味，既便有那也但是是皮肉之苦，又岂能比得上这精神上的煎烧呢？俗语云：“哀莫大于心死”今略体一二，方始深信。我能说什么呢？又有什么用呢？我只有哀痛欲绝的死死盯着这短短几行娟秀字迹，深深地、一动不动地、悲切凄凄地。伤感的眼神似欲望穿巍峨青山，涓涓溪水却始终被流不尽的涕波泪占据遮挡住，不胜哀愁！热泪一眶化碧涛，随江东去淘不尽！在小溪清沏的浪花里，在闪烁欲滴的泪泉中，在邻里亲友的叹息声中，在青山依旧的暮烟中，有你活伶乖顺的身影，有你诚实恭谦的身影！表妹，你明白吗，此刻你的倩影在热泪中翻腾不息，有如滔滔江水绵绵不绝，模糊的字迹中跳跃出你那熟悉的清秀丽容……
那天下午黄昏日暮，西斜的夕阳血一般殷红，被一天的历程磨得伤痕累累，血洒山村田畴，与农忙双抢时节的残余败景相辉映衬，越显田园的清闲幽静，幽静中不勉略带凄凉寥寂之色。刚从田间劳作归来的我，袭带着一身疲倦来到姑姑家玩，一滩泄泥似的瘫坐在滕椅上，美美地、细细地享受着“杨梅酒”那酸溜溜的、甜甜的杂味，驱逐着一天的疲惫，不时和八岁的表弟逗戏嬉笑，心里倍觉舒畅开朗，豁然哈哈大笑，连连不止。正当尽兴之时，“咦？表哥，你过来了！我好久没有看到你了……难怪笑得那么大声。”一声娇脆清越的声音打断了我的笑声，有一种甜甜的、爽爽的、娇滴滴的、舒心悦耳说不出的感觉。之后是跳跃出表妹鲜丽的艳容秀影。表妹刚从溪边洗衣回来，穿着一件淡白色衬衣和一条黑色健美裤，右手在腰间挟着一个盛满衣服的脸盆，面带着微笑，娇喘吁吁，不时用手撩一撩额鬓上的几缕被汗水沾湿的散发。一双又黑又亮的大眼睛似黑夜里熠熠生辉的星
星，似春天的一泓清水鲜丽清纯，一条乌黑发亮、长长的大辫子从左耳自然大方的平搭在前胸至腰间，再加上腮若新荔，鼻如悬胆，红红的薄唇似桃花初绽，削肩细腰，轻挑的身材，更显清秀绝伦，袅袅娜娜如出水之芙蓉婷婷玉立，给人一种平淡而脱俗，美丽而不妖媚，高雅而不傲慢，神洁而不失亲切的快感。恰如一首题名为《漂亮的女孩》的小诗：“像一朵云彩从大街上流过/像一簇玫瑰诱惑着渴望的眼睛/像一泓清泉滋润着人们的心田……。”
我嘻嘻笑道：“表妹，你可越长越漂亮了，在学校追你的男孩有多少呀？”之后哈哈大笑不止。表妹被我笑得红红的脸蛋绽开了两朵花儿，比春天里迎风招展的桃花更可爱更动人。当时表妹只是羞涩的冲我婉尔一笑，羞低着头去晾衣服了，只留下我哈哈的狂笑声。此刻想来，倍觉心痛，殊不知当时的傻话在无形中深深地刺痛了表妹的心灵，在她未愈合的伤口增添了一道伤口。我痛恨我自己，这是我一生一世无法原谅的错误！
过了一会儿，表妹回到来红着脸羞答答的向我请求道：“表哥！我有一道题不明白做，你能教教我吗？”我不加思索的笑道：“当然能够。”不等我说完表妹已欣喜若狂，像小鸟一般一蹦一跳的飞跃而去，又翩翩若仙的飘然而来，把署假作业双手捧着递到我面前。我接过随意看了看又还给表妹，摇头道：“你也太急了吧，我的话还没说完呢！这样吧，你先把这题用草纸抄好给我，我这天太累了，等我有空时做好就给你送过来，再跟你详细讲解，好吗？”表妹有一点沮丧，向我央求道：“表哥！你就快点，好吗？算我最后一次求你好吧！以后再不烦你！”一双哀求的眼睛晃动着金银的泪花，期盼着我的答复。我觉得表妹似乎这天有所不同，以前活泼可爱的她怎会这样呢？我长叹一声，徐徐说道：“表妹，你怎样这样说呢？你明白表哥平时就最疼你，无论你说什么我都会尽力和你办到。但是这天我真的很累，这样吧，这天晚上我和你做好，明儿这个时候我在过来，好吗？”见我如此说表妹也就没再说什么，只是喃喃说道：“那好吧，明天这时候你可必须要来！不许失信！我们拉勾才行！”我无奈的和表妹拉了一下勾，玩了一下就回去了。
人们都说许多事都是上天冥冥之中已经注定了，是非人所能改变的。也许这是对的.，冥冥中注定我要对表妹欠下一笔内疚的负债，也注定了表妹的青春早逝！天何其恶，人何其悲！我做梦也没有想到--那竟是我们的最后一次谈话，最后的一面。当天，我揣着那张白纸回到叔叔家，就把它放进了旅行袋里，再也记不起来了。翌日帮叔叔去插田，累了一整天也就把昨日的诺言忘得一干二净，记不起去姑姑家了。
也许那天的黄昏表妹必须躇立在家门前的小水沟旁苦苦等待着我的到来，因为她相信，她心目中的表哥永远不会骗她的！因为她要等到表哥来完成她最后的一个心愿！盯着一个接一个的人影出现，又目送一个接一个的消失，在黄昏的余辉下，直到血红的残阳一点一点的消失在凄惨的暮色中。第二天，一大早我就去了田间插秧，朝霞染红的一大片的天空，霎是美丽！沿着弯弯的河道，和着小溪欢畅的歌声，我一蹦一跳的往家走去，准备回家吃早饭。就在这途中，听到了一个震骇人心的噩耗--我表妹这天早上不幸喝了农药，此刻已经送往镇医院去抢救了。
我含着泪飞跑回家，把家具一丢就要往医院跑，叔叔拦住我说不要紧，没有什么大问题，就是去了也无济于事，还是不去的好，叫我吃了饭继续去插田，他去一趟医院就能够了。我勉强顺从去了田间，但我始终没有心思去劳作，站在田里像一根木头，一颗心忐忑不安，怦怦乱窜。脑子里胡思乱想着那些事情--我最怕发生的恶梦在惶恐中发生了，猛然听到了一阵“噼呖啪啦……”的鞭炮声，一声声震得我颤抖不停、心弦欲断，震得山谷瑟瑟发抖，发出了一阵高一阵的排天哀乐。那是山谷的疯狂怒吼，是在对青天不公的怒诉和至力的反抗，是在奏着悲壮的哀乐为一颗幼小的灵魂送别！我的心乱了，像溪水流淌、像闹市的各种声响错宗交杂，我感觉到了什么似的。之后在姑妈家的屋顶升起了一缕青烟，冉冉上升，像是灵魂的告别，依依不舍的离去。
我已经明白我最害怕的事情最后发生了，眼泪已经在无形酝酿，但我不敢相信也不愿相信这个恶梦！我不愿相信，我期望这只是我的误觉，但是小妹从远处哭着跑了过来，她泪流满面地哭泣着道：“小哥哥，表姐姐死了！表姐姐死了！呜呜呜……”我听了后，再也不得不相信这是事实，我的心就像是被铁棒猛烈的痛击了一下，被击得血花四溅，愣愣地不知所措，泪水夺眶而出，任其流淌。
我不知该如何是好，只是呆呆地站立在水田里抽咽，伤痛欲绝，最后还是小妹哭着提醒了我：“小哥哥！你快点过去吧！别插了！”我才抽咽着向姑姑家拼命跑去。一路上我看到路旁的人们几乎个个噙含泪水，听到的几乎是同一句话：“多么可惜啊，多好的孩子啊！”其中我看到了一位年逾古稀的老婆婆用衣袖抹着干渴的泪水泣咽道：“多好的孩子呀，唉……每次去上学经过我那里，总是笑着向我问好，’老奶奶，老奶奶’叫得多甜！这上天怎样这般做孽！唉，无端端怎样会……唉，造孽啊造孽……！”说着已经是泣不成声了。
离姑姑家很远的时候，我就听见了混杂的哭雷声。走进姑姑家，我听见了那一声声斯心裂肺的嚎啕声！看见的是一个个扼腕痛惜，哀痛欲绝的憔悴面容！我看见姑姑颓坐在地上有气无力的哀嚎，我的心越发伤痛，像刀绞一般剧烈的纠缠！但是我不在流泪，因为我在流血！我的心在滴血，千万只蚂蚁噬啮着我的心血，一点一点的蚕食。此刻的眼泪代表不了我心里的痛楚，究竟有多深，有多沉！
表妹去了，永永远远的离开了我们。她去得很安祥，换句话说是很甘心--她是预谋准备很久的事情--这是从她的日记中发觉的。十三岁的她竟然写下了遗书，抛弃了可爱的生命！但是我想她还是有一份遗憾，她的作业还没完成，期盼着我的回音，我终究给她留下了遗憾，也使我的心永远的不安、愧疚和伤痛。“表哥！你就快点，好吗？算我最后一次求你好吧！以后再不烦你！”“明天这时候你可必须要来！不许失信！我们拉勾才行！”这一声声娇脆的声音又在我的耳边回响不停，此刻我听到的仿佛是痛哭流涕的哀求。
泪充溢我的眼眶，仿佛眼前又出现了表妹的活泼身影。清沏的双眸似流光碧水闪烁着神奇的光彩，似天际美丽的云彩飘浮让人捉摸不透，认真好奇的注视遥远神秘的夜空，良久她回过头来摇拽着我的手臂幼稚的问道：“表哥？你告诉我星星她快乐吗？她们寂寞吗？”我似笑非笑的看着年仅九岁的表妹说道：“星星他们当然快乐啦！你看，她们有许多许多的伙伴，当然不怕寂寞。”表妹眨了眨长长的睫毛问道：“那她们为什么总在眨眼睛呢？是不是她们不开心所以哭啊？”我大笑道：“怎样会呢！她们无忧无虑，又怎样会有烦恼。
她们眨眼睛是因为在想问题呀！”表妹似懂非懂的看了看我，又出神的凝视神秘的夜空。夜色中，表妹穿着洁白的莲衣裙，坐在小溪岸上的青石块上，双手环抱着我的手臂遥望繁星闪烁，瀑布般的秀发平铺双肩，在夜风的拂动下翩翩起舞，标准的瓜子脸白里透着初升太阳般的红润，比夏季树上熟透的桃子还可爱、迷人，再加上甜甜的小酒窝就更加让人喜爱。
表妹走了，她走得很开心，也很悲哀。她把离开这五彩缤纷的可爱世界当做是一种烦恼解脱，她是快乐的，因为生活虐待了她、伤害了她，她带着对世间的不满和苦闷而去，所以她就应是悲哀的，是悲怜的！她在遗书中这样写道：“……爸爸、妈妈！你们的重男轻女思想和所做的种种不平事件深深地刺痛了女儿的幼留意里，你们太令女儿失望了！你们明白吗？你们这样不仅仅仅影响了你们在女儿心目中的崇高地们，而且也害了年幼的弟弟，你们听到女儿的心声吗？……别人不相信我，我不在乎！但我忍受不了父母的冷落和讫视！为什么你们不相信女儿是清白的呢？为了你们的信任，女儿别无他法，唯有一死以示清白……”表妹你又为什么这么傻呢？为什么要想到用死来解决问题呢？无论发生什么，生命是多么的宝贵，生活是多么的完美！你为什么不想一想十三年来父母为你所付出的代价？你为什么不找父母或者同学谈谈你的心里话？让她们了解你！为什么偏偏要把一切都深深埋藏在心底的屋里紧锁起来呢？这一切都是为什么？为什么！
表妹，你不就应这样做啊！父母十多年来的养唷之恩岂不是白白的被你辜负了！虽然父母往往会错怪、误会你，但他们并不明白内情呀，他们也是关心你呀！你为什么只会一声不吭的默默承受呢？同学们对你没来由的冷落、疏远（原因是一位同学在表妹家过夜手表丢失了，也没有出声，就断认为是表妹偷走了，因此同学们都和表妹疏远了，有了一层隔膜。之后表妹去世时从床草中找到了那块发霉的手表。）你就应向她们挑明白，问个清楚；既然你明知那所谓的情书是不知名的无耻之人用来捉弄你的，反正又没那回事，你又何必耿耿于心，在乎别人的非议，总有一天会水落石出的！你这样离去不亦乎不打自招？
这一切的一切你可曾想过？你总是以自己偏激的眼光去看待事物，那么固执，导致了这些后果的发生。我能说的只有悔痛，我恨我自己为什么不去找你谈心说笑、为你排忧解难！我恨我自己连自己最痛爱的表妹的心思都不明白！这一切都太迟了，正如一盆即将凋零的花，无论如何喜爱，都终将太迟了！有谁能阻止春天的步伐！
表妹，你看看吧！这道题表哥已经帮你完完整整的做好了，你明白吗？我几番梦魂中都想将它送给你，可你每次都象是一阵风拂面而过。我拼命的追赶，叫着你的名字。半夜惊醒，我明白这一切都太迟了，你那闪亮清沏的双眸向多彩人生告别了，永远永远的沉睡了；你那聪慧幼稚的水晶心再也听不见表哥的哀切呼唤！我能说什么，又能做什么呢？一根火柴，我把这道题给你送去了，如果真如人们所在说的那样，把它烧了你就能够得到的话，我期望再在这张纸上加上六个字--“对不起！我爱你！”一千次一万遍的重复写道。窜动的火苗里闪烁着你窈窕身影，红红的如一抹彩霞。
你是红艳绚烂的朝霞/火热的骄阳忌妒你的可爱/你是美丽迷野的晚霞/黑暗的刽子手终会将你扼杀/你是未熟的瓜果被套风霜残食/难勉带有苦涩/你是一颗迟开的秋菊/寒冬的利剑霜刀岂能容你这般潇洒快乐/你是天际的云彩流过/你是流星划过长长的夜空/美丽得让人惊诧/怀疑它是虚幻的镜花/很短暂/只在一瞬间/留下的人们的感叹失落/因错失良机而懊悔、伤感/还有不知所措的迷茫
是谁在哀恸呜泣/一堆新添的土坟/从此长伴孤山/十三岁的灵魂怎能耐得住寥寂的煎熬/泪雨成泉石上流/大山为此又新添了几分姿色/更加妩媚/更加美丽、迷人！
后记：表妹只有十三岁，正值青春年少，叫我怎样不心悲！于是在无限的悔痛中我写下了这篇悼念散文以此对表妹的深深思念！表妹的离去是跟农村所固有的封建残余思想分不开的，这也是我们所痛心的，重男轻女、以死相证等许多观念束缚了太多的心灵，酿造了太多的人生杯具！真诚的期望我们的社会能正常发展，我们的孩子能健康成长！生活充满阳光，世界变得更美！
感悟精选（5）：
篇5： 为谁而活
终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。
人生来时双手空空，却要让其双拳紧握；而等到人死去时，却要让其双手摊开，偏不让其带走财富和名声……明白了这个道理，人就会对许多东西看淡。幸福的生活完全取决于自己内心的简约而不在于你拥有多少外在的财富。
18世纪法国有个哲学家叫戴维斯。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究、图案高雅的酒红色睡袍，戴维斯十分喜欢。可他穿着华贵的睡袍在家里踱来踱去，越踱越觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。慢慢地，旧物件挨个儿更新，书房最后跟上了睡袍的档次。戴维斯穿着睡袍坐在帝王气十足的书房里，可他却觉得浑身上下很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”。
戴维斯被一件睡袍胁迫了，生活中的大多数人则是被过多’
的物质和外在的成功胁迫着。很多状况下，我们受内心深处支配欲和征服欲的驱使，自尊和虚荣不断膨胀，着了魔一般去同别人攀比，谁买了一双名牌皮鞋，谁添置了一套高档音响，谁交了一位漂亮女友，这些都会触动我们敏感的神经。一番折腾下来，尽管钱赚了不少，也最后博得了“别人”羡慕的眼光，但除了在公众场合拥有一两点流光溢彩的光鲜和热闹以外，我们过得其实并没有别人想像得那么好。
一个人活在别人的标准和眼光之中是一种痛苦，更是一种悲哀。人生本就短暂，真正属于自己的快乐更是不多，为什么不能为了自己而完完全全、真真实实地活一次？为什么不能让自己脱离总是建立在别人基础上的参照系？
当我们把追求外在的成功或者“过得比别人好”作为人生的终极目标的时候，就会陷人物质欲望为我们设下的圈套。它像童话里的红舞鞋，漂亮、妖艳而充满诱惑，一旦穿上，便再也脱不下来了。我们疯狂地转动舞步，一刻也停不下来，尽管内心充满疲惫和厌倦，脸上还得挂出幸福的微笑。当我们在众人的喝彩声中最后以一个优美的姿势为人生画上句号时，才发觉这一路的风光和掌声，带来的竟然只是说不出的空虚和疲惫。
终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。活在别人的标准里，就是混乱自己的生活。
当看似华美的表象结束，当一切得以宁静，你是否问过自己，这是否就是你内心企盼的生活？
感悟精选（6）：
为自己而活，告慰失去生命的人
地震“魔鬼”吞噬了繁荣的县城，绿色的村庄；吞噬了成千上万的生命，应对着这庞大的自然灾害，我的心中永远摆脱不了地震带来的重大灾难，洗刷不了眼中血淋淋的尸体，到会的房屋，亲身经历了这次磨难，我不能用言语表达，只有一个字“惨”。流离失所，家破人亡，我以为这种状况永远、永远不会发生在我们身上，更不可能亲眼目睹。谁知天有不测风云，人有旦夕祸福，灾难降临北川、汶川、陈家坝等许多地方，惨目忍睹。一个个辉煌的生命就这样告别了一切，告别了理想，未来。
尽管我们遭受到惨痛的创伤，但是，我们在社会上的爱心人士、其他省市的极力帮忙下，得到了温暖。心中恐惧与悲伤得到了安慰。志愿者热心帮忙让我感到并没有一切失去，反而大家的爱心让我饱受幸福倍增。
灾难虽说让我们失去了家园，但是，幸存下来的人们就务必勇敢的活着，伤口的疼痛，亲人悄无声息离去这都将成为我们坚强活下去的理由，一次地震让我们拥有重新活下来的机会，机不可失，难得的机会让我们不可能不坚强活下来。房屋倒了，衣食住行都没有了，但是，生命被扼杀就再也没有了，孰轻孰重，不用说，每个人都心知肚明，有生命，金钱，生存条件都是能够再次创造。实话说，我根本没有想过我会是饶幸的一员，既然上天留我一个生命，不管再大的困难，我也会坚持信念，活下来。哪怕劳其筋骨，饿其体肤，劳其筋骨，我至始也不会后退。这就是我生存的信念。为自己而活，告慰失去生命的人，让我们创造家园，发扬打不倒，压不弯的精神。让我们团结一心，不要辜负外省、外县、国外用心支持我们的人，一切都会过去，一切都会好起来。让我们在别人眼中看来失去家园，但未失去决定明智的潜力的灾区强人，误信不法的话，主动遵守维护社会安定。只要忍一时之痛，相信明天就有完美的未来，依然是清空万里，太阳东升，普照大地。
感悟精选（7）：
篇6： 为谁而活
历来有很多说法，譬如“人不为己，天诛地灭”，“人生在世，吃穿二字”，“人为财死，鸟为食亡”，“生为人杰，死为鬼雄”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，“孔曰成仁，孟曰取义”，“远离三界，往生极乐”，都想试图说清人在为谁而活、为甚而活。
显然，不同的回答必定导致不同的作为与结果。为欲而活的人，“宁愿花下死，做鬼也风流”，比如西门庆的乱伦、乱性与暴亡，至今仍为许多人欣羡并效仿。为情而活的人，把情爱看成人生的第一要义，倘若遭遇变故而难挽回，往往不假思索，争相殉情。为名而活的人，如走“终南捷径”的诸多“隐士”，表面越是疏远朝政与闹市，心头越是挂念声名与虚荣，由此隐而无德，修而无功，徒留笑柄。为权为利而活的人，像和|、严蒿一类，弄权受贿，积万金之多，却终身败名裂，享用不得；像五代朱全忠、郭威诸辈，人人乐当皇帝，却都喧嚣一时，“各领风骚三五年”，转瞬即逝。
此外，有人为“主义”、“思想”而活，深陷一门一派之中鼓捣，终生目不斜视，俨然若得大道。有人为“主子”、“主人”而活，一边为滴水之恩以求回报，一边专看他人脸色、脾气行事。有人为小义、薄面而活，或者为朋友两肋插刀、在所不辞，或者匹夫见辱、拔剑相斗，不一而足。有人为杀人、被杀而活，如白起、韩信等人，一生嗜战、嗜杀，也就落得为人所杀的下场。有人为民族、家国而活，如岳飞、文天祥等，宁可身死，也要“精忠报国”。有人为气节、良知而活，如苏武、颜真卿等，或雪地牧羊十九年，或怒斥叛贼而命丧贼手，也不改变志节。
其实，人世间的任何一人、一事、一物或一理，一旦为人所执著，都必有人乐于为之而生、为之而死。当然，人之存活于世的初衷或动力，绝不仅仅限于一种因素，而是大都综合了名利情意等多种享乐或期盼。只是有些人把衣食住行、吃喝玩乐、声色犬马看得最为紧要，有些人把父慈子孝、知己知音、海誓山盟看得最为紧要，有些人把独绝技能、艺术精魂、师承薪火看得最为紧要，有些人把民族大义、家国尊严、群体利益看得最为紧要，有些人把自由思想、独立精神、宗教形式看得最为紧要。
虽然，许多人的活法及其好处与形象，一度彪炳史册，光耀万丈：比如管仲与鲍叔牙，《xml:namespaceprefix=st1/》那是君子之交的千古典范；钟子期与易伯牙，那是知音之交的千古典范；卓文君与司马相如，那是男女之情的空前绝唱；李世民与魏征，那是君臣之交的空前绝唱；老子著《道德》与孔子述“仁义”，教化天下之旨可比日月；慧可断臂立雪与玄奘西游求经，承传佛法之志可同天地。虽然，也有许多人遗臭万年却一生得意，如李林甫打压异己，却得享富贵二十年；秦桧残害忠良，却不在生前受惩处；等等。
但是，千万年人类大戏，除开少数一些觉者，大多处在迷中。无论市井人小、世俗高官、技艺宗师或宗教信徒，无论他为利而活、为名而活、为艺而活或为教而活，都不十分清醒，都在黑暗中摸索，都为后天观念而存活。何出此言？观念即他头脑中的思想，这思想虽然支配他的一切言行，但并不来自天赋与本性，而是出自后天成长过程中的典籍教导、成人濡染、经验指引与感觉印证。人之所以重利，是因为他的观念认为，利能满足物欲，物欲最能让他身心愉悦。人之所以重名，是因为他的观念认为，名能满足虚荣，虚荣最能让他感觉到成就与光耀。人之所以重色，是因为他的观念认为，色能满足性欲，性欲则是世间最能销魂夺魄的取向。人之所以重情，是因为他的观念认为，情能驱逐寂寞与仇怨，当是人类最完美、最持久的物什。人之所以重权，是因为他的观念认为，权能支配更多资源，权即光宗耀宗、功成名就、作威作福的象征。人之所以重教，是因为他的观念认为，教能拯救道德、救赎罪业，说不定有朝一日远离轮回。
尽管人在名中、利中、情中、教中的状态各有因果，如果他并没有伤天害理、杀人放火、乱伦乱性、坏教坏法，而基本贴合人之所以为人的规范与标准，人俱无可厚非。然而，人却终究不是为了“传承接代”、“追名逐利”、“建功立业”、“保家卫道”等等“做人的好处”而活；人如执迷于后天观念，并在这种观念之下只想此生此世如何安逸、如何显扬、如何奋斗、如何保守、如何攫取，人就仍和几千年来的中国古人一样，没能破开人的壳，没能打开天的窗，没能明悟真的道。
今日人要活得明白，人就务必逐渐知晓：人不是为外物而活，而是为自我而活；人不是为后天观念而活，而是为先天本性而活；先天本性不仅仅真诚善良、无私无我，同时负有先天大愿；先天大愿一则是务必返归九天之外的家园以自救，一则是努力启蒙迷茫无知的众生以救人；倘要返归，首先要清除头脑中一切变异莫名的观念，而后寻找并同化真理大道；中华神传文化虽是真理大道在过去时的局部体现，但不再是今日安身立命的依据；我们却可依据儒释道神的元始教化判定正邪、是非与善恶，续寻足以统摄儒释道神的天地正道；如果我们沉缅传统道学形式或现代物欲漩涡而不能自拔，无论动机与想望何等高远，都是在封闭自我，强化观念。
我们为自己为活，为自己的先天本性而活，为返本归真的万古期盼而活，为拨开重重迷雾自救且救人而活，为见证并证实新纪元开天辟地的壮观而活，那么，我们都需要不断反省：至于今日，到底什么是真理，到底我处在什么位置，到底我可能得到什么归宿，到底是谁在将我们欺骗，并将我们的观念与行为误导？
感悟精选（8）：
不只为自己而活
“人类生命和肢体的价值不仅仅属于他个人。”确实如此，一个人在世上，就不会是孤身一人，我们的身边，会有许多形形色色的其他人，认识，不认识，朋友或敌人，你的身躯不是孤立的，那么你的生命也不是孤立的，你的价值也并不只属于你一个人，因此，我们注定不是只为自己而活着。
不只为自己而活，因为我们背后又父母。从我们赤裸裸的来，到我们赤裸裸的走，我们的父母无时无刻不在爱着我们，即使他们已远离你而去，他们的爱也从未停息：看看你身上的每一根毛发，看看你身上的那一块胎记，那都是父母爱的痕迹。我们的衣服，遂不少穆青“临行密密缝”的，但也是她用汗水，用皱纹换来的。也许有的家长因工作繁忙而忽视了对子女的表面上的爱，但他们永远也不会忽视他们心底深层次的爱。他们所做的每一份努力不都是为了孩子？即使是被暂时遗忘的爱，一旦被唤醒也会如潮水一般奔涌而出，永远也不会干涸。父母用了他们85%的精力来爱着我们，因此我们的身体有85%的部分时为父母而活。
我们不只为自己而活，因为我们身边有朋友。朋友的爱虽无父母那般深层，刻骨铭心，但也是掷地有声。我失意时，朋友的一声安慰，让我热泪盈眶：我失败时，朋友的一句劝勉，让我重升期望；我准备放弃时，朋友的一句“加油”让我充满力量；当我像只麻雀在朋友耳边叽叽喳喳着诉说着我的苦处时，朋友的一句“我懂”，使我心中的愤恨化成了一湾感动流了出来。朋友也同样在我们的生命中有着不可磨灭的作用。在他们的帮忙下，我们才一步一步趋向完美。朋友用力他们的99%的精力在我们身上，那么，我们生命中有99%是为朋友而活。
我们不只为自己而活，因为我们的眼前有老师有世人。老师和世人对我们虽爱的含蓄，但也不可忽视。老师对我们的期望，使人对我们的尊重，都是他们爱的表现。看着讲台上那不辞辛苦的身影，看到他们晚上仍亮着的灯，我们明白，他们爱我们。他们若用了5%的精力来爱我们，那么，我们的生命有5%是为他们而活。
如此看来，生命真正属于我们自己的只有0.1%，所以我们不可轻视自己，不可妄自菲薄，不可轻易的损伤放弃自己。因为你的任何一个大的动作，大的伤害，都是对你身边人的伤害。
要活得精彩，不只为自己，更是为你身边所有爱你的人。
感悟精选（9）：
篇7： 为谁而活
梅子说生活就是生动地活着。四十岁以后的梅子把公司交给别人打理，每年出门旅游，恋爱，回来写东西，练瑜伽，修宗教，做自己想做的事情。以前在街头遇见一个英俊的男人和她打招呼，她问：你是谁？那个人很尴尬：我们以前睡过一张床的。遂把房间和床品描述一番，她想起来了，有一晚酒多了，是有这么个男人上了她的床。梅子很洒脱地活着，只为自己高兴，总显得有那么些与众不同。或多或少，我们的世界是以自己为中心构建起来的，但是很少人真正为自己活着。
我为谁活着这个问题，大多数的男性朋友说，他们为了家人和职责活着，女性朋友会说为孩子和家人而活。很少人会说：为我自己而活。在中国我们大多数人是为了别人而活着，在比较中生活。谁谁怎样样，买了房子，买了车，我不比他差吧？我也要有房子，有车子。没有的比有的，有了的要比好的，好的要比更好的、、、、、、就这么竞争着，直到有一天，比不动了，人也老了，踏实了，觉得没有意思了，只能认命啦。这种竞争意识，拿来和国际上竞争，倒是好的，可比来比去，只在自己的圈子里比，只是国人和国人比。活得好不好，不是自己感觉，是和别人攀比以后产生感觉。譬如小孩子时候看到别人有的东西，自己也要有。父母总是拿自己孩子的短处比别个孩子的长处，仿佛人一生下来就需要一个由比较建立起来的坐标，否则不明白自己到底是什么样。
比较是一种很心虚的做法，因为对自己的不确信，怀疑。需要由比较来确信，来获得证明。很少有人真正为了自己而活着。小时候为父母活着，依靠他们，听他们的话，因为自己没有甄别好坏的潜力，自我意识觉醒，找了另一半生了孩子，为自己的家庭而活，为了确保家庭的安全富裕而不断努力。社会规则千千万万，你不得不遵循，否则你就出局了。有一个母亲带着孩子，天下雨了，母亲把雨衣给孩子披上，自己淋雨了。回家发烧感冒，无法照料自己的孩子。说的是如果我们不保护好自己，也无法保护好自己的亲人。一个对自己不负责的人，也不可能对别人负责。生活的好处大约在于，成就自己，惠及他人。忽视个体和个性，这个群众注定是残缺的软弱无力的群众。
常常有些女人为了家庭，顾不了自己的爱好，朋友，一门心思在老公和孩子身上，一旦他们让她失望，达不到自己所理想，就到处诉苦喊冤，唠叨不停。甚至像一条看家狗一样，看管自己的孩子老公，不管他们累不累，也不管自己的做法是不是也让自己很累。久而久之，失去了自我，活在别人的世界里，还是管不好管不了，心力交瘁。这样的女人，不自信不自尊不自强更不自立。不如把自己的人生管理好，自己要做什么，成就什么，自己能够说了算，因为努力的方向在自己认清，动力在自己内心深处，一切都是可控的，为什么要管别人去呢？别人的头脑长在别人身上，你管得了一时，也管不了一世。而丧失自己，没有了自己的人，结局注定是一个杯具。有一个退休的刚过六十的工程师，与妻子离婚后，和女儿相依为命。女儿上学、谈恋爱，女儿结婚，嫁什么样的老公、、、、、他谈起来全是女儿的事情。我偶尔问他过的怎样样，他总是叹口气说：我嘛就这样了，离婚了，退休了，还有什么呢？仿佛他内心的荒漠里，女儿是他唯一的绿色和期望。丧失了自己的生活，只能活在别人的世界里，为别人的悲喜而悲喜，真是可怜可悲可叹。一旦别人的世界坍塌了，他也要跟着死掉么？
很多时候，我们屈从于父母，屈从于压力，屈从于别人，屈从于外界的压力，却很少真正做回自己。有一个朋友，他家三代单传，他看上了一个不能生育的比他大好几岁的女子，和她在一齐是他最快乐的时光，家人明白了这件事，拼命阻止了他们在一齐的念想，给他介绍了一个年轻美貌做教师的女子。他屈从了，却因为心理郁闷，常常喝得烂醉。结婚不到半年就得病死了，他的父母不仅仅没有儿子，也没有孙子，只是留下一座空房和一个年轻的寡妇。人们常常说：早知今日何必当初，记得当初我抗拒父母的旨意，对父母说过一句话：生活是我自己的生活，你们无法代替我生活。我快乐了，你们也觉得快乐，如果我不高兴，你们也不会高兴。爱的终极好处不是看管束缚强制，是理解宽容和放弃，放弃自己的意见，让自己所爱的人找到自己的目标和生活方式。哪怕有违于自己的愿望。但是人们常常以爱的名义，管束和教导别人遵循自己认为的所谓安全模式，以为是一种保护，实则是一种伤害。所以很多人，在父母身边仿佛永远也不能长大，只有远离父母，很多事情让他们自己作主了，才获得了新生，仿佛变了一个人。父母很多的溺爱，为子女的担当，没有换来孩子的敬爱，相反是很逆反。鲁迅就说过，他们（新的一代）有他们自己的生活，为我们从
未经历过的，但是多少父母这样以为呢？他们想的是能让子女生活在自己的荫庇之中，可一旦不成人不成才，他们就恨。
父亲有一个学生年轻貌美，家在农村，是家里的老大，父母含辛茹苦把她养到大学毕业，刚参加工作不到两年，因为失恋，竟不顾一切吃老鼠药死了。忘记了自己的职责，丢下众多的弟妹和年衰的父母。一个极端自私的人，是不可能为自己负责同时也对他人负责的。对自己生命的放弃，并不是为了自己而活着，而是根本忘记了自己，毁灭了自己，是对自己不负责的极端行为，也严重伤害了为自己付出的尽心尽责的亲人。
只有自己是强壮的，才能帮忙他人强壮起来。活好自己，不是不管不顾自己的家人亲人，而是为了更好地尽自己对于他们的职责。所谓成人达己，成己为人，其实就应倒过来：先成己为人，才能成人达己。
很多年来，我们总是强调群众，反对个人英雄主义。试想，如果每个人都是英雄，团结协作的群众是不是英雄的群众？反之则是一个羸弱的团体。弱者的生存之道大致依靠数量获胜，而强者之道则更多依靠个体潜力。成熟的个体不需要与他人比较就明白自己的优势劣势，扬长避短。不成熟的个体才追求完美，讲究全方位。任何完美都有缺陷，完美并不存在。
感悟精选（10）：
篇8： 为谁而活
人一生下来，便生活在祖辈的期盼中、父辈的期望里。喂你吃饭，教你说话，扶你走路。然后送你到幼儿园，教你唱歌、绘画、识字，你的降临成了祖辈光宗耀祖的资本；你的成长成了父辈显亲扬名的期望。你幼年的一切努力，好像完全是为了满足他们对自己失望后的期望而来的。
等到你上了学，社会把学校分成重点和普通；学校把班级分成“精华”和“期望”；班级把学习成绩分为好中差，给不同层次的学生，设置了不同的目标和门槛，这时的你的表现，成了家长的期望、班级的期盼、学校的骄傲。你在这些名目繁多的期望和失望中挣扎；在名次的得失和挣扎中成长；在茁壮的成长中走向成熟。你少年的一切努力，好像完全是为了家长、班级、学校的期望而活着。
等到你学校毕了业，事业有成的目标又横在你的面前。参加什么工作、选取什么职业、赚多少薪水等等，像一座迷宫一样，让你看的眼花缭乱，把你搞的心烦意乱。人为的划分的高低贵贱，把你的人生转向了又一上海湾。你成年的一切努力，好像完全是为了满足别人对自己的期盼而成的。
有了工作，男大要当婚，女大要当嫁。男的忙着找贤妻良母，女的急着找白马王子。父母为你牵肠；亲友为你挂肚；结婚要买房子、要购车子、要赚票子等等。你成熟后的一切努力，好像完全是为了结婚而生的。
结了婚，总该简单一下了吧！别人有了孩子，自己要为没有孩子烦恼；别人有了儿子，自己要为生了女儿苦恼。如果连个一男半女都没有，老人劝你到送子观音寺求子；父母劝你到医院去看病；同事会怀疑你生理有问题。这时的你，好像你结婚后的一切努力，完全是为了满足别人对自己生儿育女的愿望而来的。
等你有了孩子，为孩子选好的幼儿园，送孩子到好的学校读书。同龄人的孩子成了娇子，成了你对孩子的人生梦想；同学龄的孩子，得了某项冠军，成了你追求的目标；同事在一齐谈论的都是谁家的孩子聪明、某人的孩子出众，为了满足你的虚荣心，花钱给孩子请家教、陪读给孩子创环境，租房给孩子创条件。你身为人父、身为人母的一切努力，好像完全是为了孩子的成长而活的。
等到孩子学校毕了业，孩子也该就应就业上班了，也该结婚成家了，也该结婚生子了，也该有房子、车子、票子了，你用毕生的精力，节衣缩食攒的钱，一下子都有了用场，甚至有捉襟见肘的感觉，还的为此目标奋斗、为彼理想努力的时候，这时的你，好像你生儿育女后的一切努力，都是为了这天儿女的风光而做的。
等到儿女成了家，立了业，你又为儿女生不生孩子而担心；生儿还是养女而烦恼；父母为你的担心，你又在儿女的操心中体验了一回、烦恼了一遍。这时的你，好像一生的努力，完全是为了儿女这时的愿望而求的。
等到自己进入了老年，同龄人中有的住了院，有的做了手术，才想起身体的重要。别人打太极，你也去打太极；别人扭秧歌，你也去扭秧歌，悔之晚矣！这天为这个同事去送花圈；明天去参加那个同龄人的追悼会，直到有一天，别人都来参加自己的告别仪式。人生到这时，好像你的一切努力，都是为了死亡的来临而去的。
人，从生到死，经受了一次轮回，也没有几个人，静下心来想一想，人生究竟为了什么。即使少数的人想过，也没有明师给解释清楚，同道给讲述明白。都在人世变幻莫测的追求目标、心为物役的外界牵引下，随心所欲、随波逐流。
为谁而活？这是一个让人深思的问题，静下心来想一想，那怕挤出人生一半的时间，为真正的自己活一回，人生的结果也会大相迳庭，人生的结局就会在幡然醒悟中成就自己另一番天地。
篇9：为自己而活
为自己而活 -资料
人很多时候是为别人而活，谁又能够真正一生为自己活过呢?这真的是要打个很大的问号?不是对人的不信任，而是这个社会却实是很少人为自己活过，这很难做到，一天，一个月，一年。你可能能够坚持住，但要一生真的很难，也很累。虽然能够为自己活的人是很快活，很自由，很能够从自己心里体会到舒服很开心。但在周围，在人现实的生活里却是很残忍的。现实的生活逼你不能够按照你自己的生活方式去活下去。他要给你来点阻碍作用，不然老天好象就不甘心似的。是的，老天就喜欢去作弄天底下的人，谁叫他们好糊弄呢?谁叫他们很现实呢?谁叫他们喜欢自己的虚荣心呢?
在社会上的每个角落里，存在着很多的人，他们很累了，为了生活，他们没有了休息，没有了自己的家庭，没有了亲人。有的只有自己那份忙碌的工作或者是事业，学习，理想。是这些东西使得他们还在前进着。不时的他们会长哎几声，这是他们很累的表现。
童年的我们就应该有我们自己的生活，我们无拘无束，我们笑，哭，快乐集于自己一身。我们不会被周围的一切所烦恼着，我们想开心的时候就可以开心起来。虽然很多时候我们会不开心，但过了一段时间，脸上还是会出现纯真的笑。就是和同学朋友打了一架，隔半个小时又在一起玩的起劲了。这就是童年的好处，天真，无邪，没有恶心也没有什么生活所烦恼着。可能人要说有自己生活的也只有出现在童年了。但童年却是短暂的，只有人生命中的七分之一或者是八分之一，甚至更少都有可能。比起后来的生活，童年就像是一天那几个小时的早晨一般。
更多的我们还是要自己去生活，自己去接触这个社会，和朋友同学交往。去为了生活要努力的赚钱，这是很多人的梦想。他们可能也很向往有别墅，有汽车，有一个幸福的家。这都是建立在自己的金钱或者顺利的生活事业上。为什么很多人不停的读书考上了大学还要考研究生或者博士生，更多的是他们希望有一个好的前途去面对后来的生活，
资料
虽然也有少部分的人可能会为了自己曾经崇高的理想而奋斗着，如为了为国家作贡献，为了实现自己的理想做一个有利于国家经济建设的现代人。是的，他们是有的，但他们也是在为自己的梦奋斗着。
到街上或者去车上瞧瞧。他们这些地球上的人为什么脚步是那么的快。快的都有点惊人了，忽略了周围一切美好的事物，也错过了一次次的机会。他们在忙碌着，他们在为了家为了爱情事业跑着。这是他们自己也不喜欢的事情，也很想在树底下乘个凉，和那些闲人们下下棋，那是一种很悠闲的日子。是人人所向往的，所追求的。但更多的他们没达到这个地步，下岗逼的他们不得不去上培训班，为了一个小小的职位他们可能要跑几个部门为的就是盖几个章。又要为自己的儿女的学业着想，让他们怎么能够上更好的重点大学，请家教什么的，一大堆。这就是生活，这也是人所必须面对的。
所以人在一条路上走的久了也就慢慢把自己的思想给忘了，他们会忘记路边的失学儿童那渴望的眼睛，会忘记亲人之间的感情，更可怕的'会忘记家庭之间的沟通。家对他们很多人来说只是一个晚上睡觉的地方，呆一晚第二天又匆匆的离开。家里的孩子没人照顾，一个人，寂寞也就在那时在纯净的他们身上慢慢的延伸开来。他们也像他们的父母亲一样，冷漠，变的只有了自己的空间，没有了周围，没有了可爱的小草和野花。
生活，你曾经就是这样给人的感觉吗?你让人觉的你很难相处，你很高大，你很威严。像一尊高大的神在面前。很多人为了去接近于你，他们忘记了自己的生活，忘记了自己曾经有过的梦。他们甘愿去投降去生活，去面对可怕的现实。他们有时把自己的良心都忘记了。是生活你，让他们变的不是人了，也是生活你让一个人的心在发黑。
生活，怎么样才能够让人活的开心，活出一个自己的生活呢?不为了一些无实际用意的东西而把一切美好的东西给抛弃了。
篇10：为自己而活作文
有人说：“我很在意别人的看法，我活着是为别人的高兴。”此言差矣。首先，人何以为人，人是一种有思想，有主观意识的高等生物，如果仅仅是为了别人的高兴而活着的话，与插在花瓶上的鲜花没有多大大区别。这就意味着你就是你自己的掌控者，为什么要受到别人的影响呢?这大概是现代人的一种通病吧!
现在大部分人出门前，第一件事是照照镜子，看镜子里的自己，嗯，状态好不好?发型有没有乱?等等。这都是为了在别人面前有一个完美的形象，这就是为别人活着高兴的表现，难道这样的生活是人人都想要过的吗?别人是一个外在的因素，他们好比一面镜子，的确可以客观的描述你的一些状态，但并不全面络活在别人的世界里，你还是你吗?活着意味着一种欣欣向荣的表现，但为别人活着，好像行尸走肉受别人摆布，高兴表达自己的心情，并不是通过别人来改变自己的情绪，情绪受别人的限制，那还能叫做情绪吗?
所以人是为自己活着而高兴的，而一味的追求别人的看法，那就没有主观意识，就不能算作高兴。
当我们每天包装自己在父母在外人面前，让真实的自己隐藏起来，这样使别人高兴，但自己会觉得很累，所以做一个正确认识自己的人很重要。在《简笔》中，主人公简爱是一个追求自由，真正做到自己掌控自己的人，所以她是为自己而活的，脸上挂着的微笑是最好的证明。
“人非圣贤，孰能无过。”当你犯错时，在别人面前丢脸时，你会感到很羞耻，很难过，但是换一个方面想想，如果别人在你面前丢脸，你是一种怎样的心态呢?是不是一种事不关己的态度?其实可能别人没有太关注你，并不用为了赢得别人的关注而改变自己。
综上所述，人活着是为了自己而高兴。
篇11：为自己而活作文
你是否曾想过：我们来到这个世界到底是为什么？或许你会说，我们来到这个世界是为了不让自己受到别人的嘲弄！又或许你会说，我们来到这个世界是为了父母的期望！再或者你还会说，我们来到这个世界上是为了升官发财，然后好好享受生活。如果你真的这样想，那你就大错特错了。
我们来到这个世界上为了自己而活，从来就不是为了什么梦想。期望。和利益而活！
我们要做最真实的自己，什么梦想。期望。利益，都滚一边去吧！
静下心来想一想：自你出生起，有轻松而又快乐的看过一次朝气蓬勃的日出吗？自你出生起，有疯狂却又高兴的玩过一天吗？自你出生起，有离开过作业吗？
相信你没有吧！是的，有人可能不赞成我的观点，但是，你不也累了吗？也该好好休息一下了吧！
有人认为：学生就是应该学习的！可是，你不觉得整天埋在小山一样的作业堆里太累了吗？不觉得，我们面对自己已经尽力的事情却怎么也做不好，不应该为此再受批评了吗？相信你也是这样想的吧！我们不应该辜负父母的期望，也不应该放弃自己的梦想，但是我们也仍要为自己而活！
朋友，醒悟吧！不要再为了那不存在的利益而活，再为别人而活，为别人的眼光去做那些无谓的事！为自己而活，活出动人的色彩！
篇12：为自己而活作文
在那个月黑风高的晚上，有一个小男孩。他手里攥着一摞钱，走在路上不停的往旁边偷看。终于，他走到了一家房间里。小声的对里面的人说：‘‘老板开一个小时。’’随后，拿着一张有很长一套数字的铁卡，跑进一个房间里
经过一个小时的时间，他走了出来。愁眉苦脸，边走边想怎么对付交急等再家里的父母。
到了家里，经过一个小时的质问，他还是把自己所去的方向说了出来。
那个小男孩就是我。现在，我已经沉浸在网络中无法自拔。一有钱就去玩，没有钱就去看。这总行为引起了父母的担心；老师的焦急；同学的歧视。就连我自己也感到自卑，为什么我那么蠢。每个晚上，我都因自己的作为而彻夜难眠。对于一个初中生来说，要克服这个，是多么困难啊。现实太残酷，人生太无语。
但是有一天，让我从网络世界跳出来了……
一天早上，我拿着一摞钱兴冲冲的跑到那个地方。然而这一次，我万万没有想到的是，爸爸在半路拦住了我。他坚定的说：‘‘儿子，我知道你是控制不住自己。但这一次，你要么杀了我在过去，要么跟我回家。以后再也不要去哪个地方玩了。这样只会伤害你自己。’’作为儿子的我只能乖乖地陪他回去了。
儿子，你自己应该明白，这样对你没有好处，只会让你越陷越深，不要再玩了。如果你现在玩，长大就没有好处，一份耕耘一分收获，这你也不知道么。
未完待续…
篇13：为自己而活作文
为什么我会活在这世上，我又是为什么而活呢我感到前所未有迷茫，是为自己的朋友，为自己的父母，还是……当我历经失败后我才真正的懂得，人活着，是为自己活……
一次次大大小小的失利，笑着过去了。因为你在努力，没有理由不会成长。测试考砸了，没关系，继续努力，胜利就在前方；被责骂，不在意，用一次次改过的举动让他感到欣慰；被误会，不要难过，用最纯真的友谊来感动朋友……
不止一次在思考，我究竟为什么活在这世上，一次次的溃败，一次次的爬起，我终于明白了，天生我材必有用，人活在这个世上，是为自己而活。
我们总是惊叹某某人的丰绩，总是一昧的把他人的成功归于超乎常人的智商上，其实，学习没有天才与不天才之分，而只有努力与不努力之分。
小时牛顿学习算不上优秀，但是他却十分肯动脑筋，一次牛顿带着自己做的水车模型来到学校，本想炫耀一翻，但却被几个同学破坏了，还说他不知水车的原理。牛顿在那一刻决定要努力钻研，因此，苹果为什么会掉落在地的重力出现了。才有了后来的伟大的《牛顿第一定律》。
贝多芬自小家境贫寒，不幸的是后来家庭经济的顶梁柱——父亲又因爱喝酒而失业，弟弟妹妹都张嘴要吃饭，妈妈需要钱治病，年幼的贝多芬不得不承担起全家的经济重担。更不幸的是，他在26岁的时候，耳朵逐渐失聪了，他在没有向命运屈服，任何事情都不能使他停止前进，放弃自己钟爱的事业，最终，他凭着超人的音乐天赋和坚韧不拔的毅力在逆境中创造出一步步辉煌的佳作，以至驰名世界。
任何人你只要努力，没有人能够阻挡住他前进的脚步，为自己而努力吧，任何人都不希望过一个碌碌无为的人生，所以，我们需要努力，才能在这弱肉强食的社会中占据自己的一席之地，人为什么而活为自己而活!我们活就要活出自己的风采，活就要活出自己的价值!
认识自己之前，我想世界上对我来说最重要的东西是钱，不用委婉，这是人性最真实的一面。为什么要逃避自己，我不懂，我也不会。钱有什么不好，又有几个人把它当粪土。没有这些粪土，任何一个人在这个世界都活不下去，不是吗是的。直到后来朋友说，你应该爱自己一些的，是的，你最爱的，是你自己。
自己，我问自己，重要吗。镜子里的那个我告诉我，你爱我，你该爱我，而且，你只能爱我。我没有选择，不谈逃避，所以，我认识并爱上了我自己，我还是爱钱，那么那么的爱，我想我一定是个拜金女，是吗，不是吗，我们不是吗
现在我很满足，满足得不能再满足。我憧憬未来，我期待，我的命运会因什么改变，会改变，我等待，改变。
篇14：为自己而活作文
地震“魔鬼”吞噬了繁荣的县城，绿色的村庄；吞噬了成千上万的生命，面对着这庞大的自然灾害，我的心中永远摆脱不了地震带来的重大灾难，洗刷不了眼中血淋淋的尸体，到会的房屋，亲身经历了这次磨难，我不能用言语表达，只有一个字“惨”。流离失所，家破人亡，我以为这种状况永远、永远不会发生在我们身上，更不可能亲眼目睹。谁知天有不测风云，人有旦夕祸福，灾难降临北川、汶川、陈家坝等许多地方，惨目忍睹。一个个辉煌的生命就这样告别了一切，告别了理想，未来。
尽管我们遭受到惨痛的创伤，但是，我们在社会上的爱心人士、其他省市的极力帮助下，得到了温暖。心中恐惧与悲伤得到了安慰。志愿者热心帮助让我感到并没有一切失去，反而大家的爱心让我饱受幸福倍增。
灾难虽说让我们失去了家园，但是，幸存下来的人们就必须勇敢的活着，伤口的疼痛，亲人悄无声息离去这都将成为我们坚强活下去的理由，一次地震让我们拥有重新活下来的机会，机不可失，难得的机会让我们不可能不坚强活下来。房屋倒了，衣食住行都没有了，但是，生命被扼杀就再也没有了，孰轻孰重，不用说，每个人都心知肚明，有生命，金钱，生存条件都是可以再次创造。实话说，我根本没有想过我会是饶幸的一员，既然上天留我一个生命，不管再大的困难，我也会坚持信念，活下来。哪怕劳其筋骨，饿其体肤，劳其筋骨，我至始也不会后退。这就是我生存的信念。为自己而活，告慰失去生命的人，让我们创造家园，发扬打不倒，压不弯的精神。让我们团结一心，不要辜负外省、外县、国外积极支持我们的人，一切都会过去，一切都会好起来。让我们在别人眼中看来失去家园，但未失去判断明智的'能力的灾区强人，误信不法的话，主动遵守维护社会安定。只要忍一时之痛，相信明天就有美好的未来，依然是清空万里，太阳东升，普照大地。
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会计为管理而活论文（精选14篇）
