故乡的石头请你唱首歌散文

时间:2023-01-11 03:47:49 作者:帕熊帕瓦 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“帕熊帕瓦”通过精心收集,向本站投稿了8篇故乡的石头请你唱首歌散文,下面是小编整理后的故乡的石头请你唱首歌散文,欢迎大家阅读借鉴,并有积极分享。

篇1:故乡的石头请你唱首歌散文

故乡的石头请你唱首歌散文

离开故乡的日子久了,在无意间都会想起在故乡儿时的记忆,想起同小伙伴们到牢山山里砍柴。挖山药。采山野菜那美好的时光!最让我难忘的还是到牢山山寨上玩滚石头!石头在小伙伴手里反反复复变着花样。有时把石头望山下滚。石头呼呼生风伴着小伙伴们的欢笑声--好像那是一首动听的歌!我爱牢山的一草一树,喜欢那里的小花小溪!可我更喜欢牢山上的石头--他有的像人在静静的思考。有的像马儿飞奔……有时他像一位孤独的思想家!于是我在想,故乡牢山的石头他现在孤独吗?他更像一位智者--有时候我喜欢他那孤独而坚强独立的一面!我们生活在这世界的人们何尚没有同感啦?孤独是一个人通往心灵的唯一途径,是发现自我的唯一方法。“古来圣贤皆寂寞”。亚里士多德曾经说过:所有在哲学,艺术,政治上有杰出成就的伟人,无不具有孤独而忧郁的气质。既是此意。我们每个人,想来都尝试过孤独的滋味,或多或少。在世人看来,孤独是一种非正常状态,人是群居动物,惟有同类的认可,才会幸福,孤独的人生将是可怕的。然而,只有真正的孤独者,才是真理最执着的信徒,才会具有发自内心的大智慧而到达幸福的顶峰。只有他们,才能写出最优美深迥的文字,闪烁出最耀眼的思想火花。

孤独是狂狷者的孤独,其代表为屈原和魏晋的狂士。他们最体现了”达则兼济天下,穷则独善其身’的思想。然而,正因为不能“兼济天下”只能退而求其“独善其身”。所以,这种孤独是被动的,更深层次上是一种姿态,一种自我保护。又因其悲剧性而具有一种伟大的'人格力量。如屈原,“信而受谗,忠而见放”。他只能选择孤独。正因“世溷浊而莫吾知兮”,所以只能“吾方高弛而不顾”。正因“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”。所以只能“鸾鸟凤凰,日以远兮”。可以说,这种孤独的境遇,是屈原不愿意看到的。他一心所想的是报楚国,清君侧。虽“阽余生而危死兮,览余初其犹未悔”然而正是这种孤独,促成了中国最伟大的一位诗人。正如歌德所说:当人因孤独和痛苦而沉默时,神便赐予他表达的力量。《离骚》就是这种孤独与痛苦的大喷发。离,别也,骚,愁也。其才人不遇,古今同慨。阅其辞,会其意,遥想当年屈原飘然一人,孤独愤纡,直使人涕泪长流,叹息而不能自已!试想如果屈原没有这种“哀南夷之莫吾知兮”的孤独感,又怎么能写出这些惊采绝艳,奇文蔚起的文字?至多是比干,魏征,包拯之流。中国的文学史不免要失色不少。

还有一种孤独,是平常人终其一生也难以企及的,是一种完全主动的孤独,也就是自找的。唯有屈指可数的少数哲人才能拥有。因为他们已经到达了人类智慧所能达到的最高顶点。他们努力争取着没有痛苦和烦恼的绝对自由。就像平常人渴望感官的快乐一样渴求平静淡泊的生活,只求没人来打扰他的独自沉思。一个人的内在越多,求助于外界的越少,直至一无所求。一个具有大智慧的人,孤独是他的必然选择。老子在写下五百余字的《道德经》后,飘然出关,不知所终。他对于人生的真谛已经了然于心,再没有人可以给予他什么了,他还留在人群中做什么?可以说,智慧和知识越丰富,越是会孤独而不合群。这样的智者,他的内心何等的广大,即使一人身处荒漠中,也不会有丝毫寂寞,世上发生的一切,对于他们都是鸡虫之争,不值一哂。列子“御风而行,泠然善也”。但庄子还是要批评他借助了外物的风。其实就说明了,人幸福的源泉,不再外界而在于自身。亚里士多德早已揭露了这一真理:幸福就是自足。常人所谓的幸福,无非是对外在名利的占有和感官的享乐。但其本质是不确定不稳定的。一旦失去这些外在条件,必然落得一个可悲的境地。而来自内心的幸福,是任何人无法夺走的,才是永恒的。为了这种幸福,就必要充分的深刻思考和知识积累来达到,而不为世俗的喜好所束缚。这样的一个人,又怎能不表达出他对孤独的强烈渴求呢?佛陀在菩提树下独自坐禅了九年,才最终大彻大悟。这样的人,又怎么会和大众一样牺牲自己来屈就低下的乐趣和浅薄的快乐呢?拥有这种孤独的人,是最终的幸福者,是人生终极目标的先行者。就如尼采所自称的“世纪的早生儿”。我们可能永远也达不到这种境界,愚人更是从来就没想过。这是智者的孤独,是终极性的。言人即物。我爱故乡的牢山石,请把你的孤独溶进浩瀚的历史长河!故乡的石头请你唱首悠悠的歌,伴唱到永久永久。

篇2:一块石头散文

一块石头散文

在我家的旧书橱上摆放着一块石头,是那一年秋天我又一次登泰山时从“经石峪”拣回来的。

它虽然来自泰山,却丝毫不具备“泰山石”所特有的那种观赏价值。它看起来有小孩子的一个拳头那么大,表面粗糙,模样笨拙,颜色白中透黄,既没有什么花纹,也不奇形怪状。然而,就是这样一块寻常的石头,却被我摆放在了家里的书橱上。之所以会这样,全因为我对泰山的一份特殊情感。

离开泰安十多年之后,又一次去登泰山,心中念念不忘的,就是要带一块石头回来留作纪念。记得在山脚下,我曾经驻足观看路边小摊上出售的一些非常有特点的泰山石,思量着是否买下一块,看来看去,总觉得那些石头似乎经过了某种修饰,失去了一些自然的原味,难合我的'心意。转而一想,既然已经来到泰山,何必要花钱买一块石头,山上的石头应该很多,亲自去山上拣一块应该更加有纪念意义。于是,一路寻寻觅觅,希望能够遇到一块令我心仪的奇石。然而越是往上走,心中越是不安,因为我忽然想到奇石通常情况下都是藏身于人迹罕至的地方,这样顺着人来人往的山道走去,很可能一无所获,而且我是和家人朋友一起来的,又不可能一个人随心所欲到处乱跑。走到经石峪那儿时,大家都在观赏坡面上那些石刻,我扭头看到旁边有一片僻静的小松树林,便不由自主地走了进去,东瞧瞧,西看看,就在林间空地上发现了几块石头,一一过目,却都是那么一般,不能令我满意,但是我还是选择了其中一块,心里盘算着,如果能再遇上一块更好的石头,就把它替换掉,如果遇不到,有它在,总比空手而归强。

然而,直到离开泰山,我也没有发现一块能够代替它的石头。

带它回来之后,我就把它放在了办公室的桌子上。虽然它算不上奇石,却也有自己的特点,它有一个底,能稳稳的立住,有凹有凸,有山的形象。闲下来时,看到它,就会想起泰山,就会沉浸在一片遐想之中。一天,一个熟悉的朋友来到我的办公室,一眼看到它,以为是个什么宝贝,就抓在手里看,没看上几眼,就失望的放下了,不屑一顾地问:哪里拣的一块破石头,放在这里占空。我很认真地说:是从泰山拣回来的,它可是一块真正的泰山石。朋友就摇头,满脸不相信,以为我在说胡话。我还想做进一步解释,朋友却很快转移了话题,不再谈论它。我心里暗暗有些失落,看来一块不起眼的石头注定是要受到冷遇的。

又有一天,我不在办公室的时候,一个同事往墙上砸一个钉子,一时找不到锤子,就拿了它去砸钉子。钉子砸上了,我正好回来看见,急切之中一把将它夺下来,大声说:这是一块泰山石呢,你怎么能这样对它。同事却满不在乎地说:啥泰山石,不就是一块石头么,这样的石头外边到处都是,你整天把它放在那里也没什么用途,我这是废物利用。我却真生了气,一言不发,把它仔细看了又看,见它并没有什么破损,才放了心。把它放回原处之后,心绪依然难以平息,无论它多么普通,它终究是我从泰山带回来,以后我必须好好照看它才是。

有一段时间里,我曾在一些石展中见识过不少具有较高观赏价值的泰山石,它们或造型千姿百态,或图案千变万化,令人赏心悦目。每次看了那些奇石回来,再面对自己拣的这块石头,我总是感到有些难为情,越是把它与那些奇石比较,越是觉得它一无是处,渐渐地,我竟然有些厌弃它了,有一次,我甚至动了扔掉它的念头,犹豫再三,最终还是于心不忍。正好那个时候我对篆刻艺术产生了兴趣,业余时间刻了不少印章,于是忽发奇想,试图对它进行一番改造,比如在它身上刻上“泰山”两个字,那样,看到它的人就会知道它的来历。但是试了几次都不能成功,它的质地实在是太坚硬太粗糙了,费了半天功夫,把刻刀弄坏了几把,却只在上面留下了一点点微痕。找懂行的人问了,才知道这种石头是不适宜刻字的。于是我只好放弃,还让它保持原样。

它在我的办公桌上摆放了很多年,我渐渐地习惯了它的存在,也习惯了它的模样,日久生情,我也越来越感觉到它的可爱,每当办公室里打扫卫生,我也会用清水洗去它身上的灰尘,细心呵护它一下。

几年前,我的工作单位发生了一次变动,由于走时太匆忙,与我相伴多年的一些东西都在不经意间丢失了。渐渐安顿下来,整理旧物,发现这块石头竟然没有离我而去,欣喜之余,不由地更加珍惜。从那之后,我就把它放在了家中的一个旧书橱上,在我看来,让它与我的那些旧书做伴,应该是再适合不过了。

不管别人怎么看它,我是最了解它的,在我眼里,它就是一块真正的泰山石。而且,它来自泰山的经石峪,它还应该是一块被文化浸染过的石头。

篇3:石头散文

石头散文

就在我3岁下半年,我家从姥姥家终于搬进了属于我们自己的家,地基是由父亲、母亲用铁锤、铁凿从山石上一块一块凿出来的石头打的,墙壁是由父亲、母亲用坯模从地里一块一块拓出来的土坯磊成的,屋顶是由父亲、母亲用独轮车从15里开外的砖瓦厂一块一块拉回来的.废旧瓦盖成的......但也就只有三间,家里五个弟兄,不够住,大哥和三哥还寄住在同村的姥姥家。

父亲很要强,在他5岁时,我爷爷、奶奶先后因病过世,父亲和大他几岁的伯父相依为命,度过了常人没有的沧凉童年、少年时代,学会了犁耧耙种、学会了泥瓦砖石、学会了......在十岁时,已成为农家活的一把好手,在瘠薄的土地上耕耘着希望。抗美援朝时,父亲成了一名光荣的志愿军,“雄纠纠,气昂昂,跨过鸭绿江”,枪林弹雨后,又为朝鲜建设付出了青春和汗水,平壤广场周围的一些建筑是父亲他们一砖一瓦建起来的......为了照顾体弱的伯父,退伍后放弃国家安排的工作,回到家乡又操起了农活......

孩子们多了,房子问题成了大问题,那时候还是集体。父亲利用冬天农闲季度,就地取材,买了铁锤和铁钻、铁撬,于是,从黎明直到黄昏,离家不远的山坡上叮叮当当的铁器和岩石的撞击声就没有断过。当时大哥帮父亲在石窝里起石头,为省时间,一天三顿饭都在里面吃。我还小,主要任务就是给父亲、哥哥送饭,每当母亲做好饭(一般是玉米稀饭里面煮几个红薯)。大冬天的,父亲却总是穿个秋衣,头上冒着汗,热气从他头顶升腾着。简单吃过饭,吸一袋烟,把烟灰儿在千层底儿布鞋边一磕,就又和那些岩石拚上了。经过两个冬天拚搏,我家又在后院盖了三间瓦房......

篇4:请你留下散文

不愿一抽一出我的手,请你留下。

我知道,你舍不得我离去,我同样舍不得你。可我必须离开,闯一片天地。然后,建设我们幸福的家园。

可我真的舍不得你,我不在乎荣华富贵,只想你留在我的生命里,朝夕厮守。

亲爱的,不会太久,等我······

看着你成为别人的新娘,你能体会我的心痛吗?

看着你成为别人的新郎,你能体会我的心痛吗?

看着你挽着别人的手臂,你能体会我的`心痛吗?

看着你偎在别人的怀里,你能体会我的心痛吗?

看着你满身的疲惫沧桑,你能体会我的心痛吗?

看着你忧伤哀怨的脸庞,你能体会我的心痛吗?

看着你走过我的身旁,走出我的世界,

你,能体会我的心痛吗?

请你留下,把你留下,留在我的心底,留在我的世界里!

请你留下,把你留下,留在我的心底,留在我的记忆里!

请你留下,把你留下,留在我的心底,留在我的呼吸里!

请你留下,把你留下,留在我的心底,留在我的脉搏里!

请你留下,把你留下,留在我的心底,留在我的血液里!

请你留下,亲爱的,因为,我爱你!

篇5:孤独时唱首歌散文

孤独时唱首歌散文

如果有一天你在街上看见一个人,他哼唱着轻快的歌曲,与你擦肩而过。也许他五音不全,也许他余音绕梁,但是你总能感受到那份愉悦的气氛,像三月的暖阳。你肯定觉得他是快乐,是如意的吧。

认识我的老友都知道我爱唱歌,确切地说,是尖着嗓子,恬不知耻地唱着走调的歌。我们家三代人都不会唱歌,艺术细胞极度匮乏,到我这一代逐渐陷入了唱歌像说话的尴尬境地。我一开口,室友就只能立刻捂住耳朵,直呼救命;我一唱歌,闺蜜就警告我再唱就要友尽;我还没有唱几句唱歌软件就跳出评论,告诉我原唱要是听到我的歌声会被气死。我摸不准音调,听不出节奏,常常被人取笑,但我依然喜欢唱歌。

但我唱歌时多半是不如意的,那毫无起伏的歌声曾是暗夜里唯一的陪伴。我在坚持着,不让痛苦掠夺我仅剩的快乐,不让孤独把自己推向寂寞,也不让绝望的沼泽把我吞噬。

深刻地懂得唱歌的奇妙作用是在两年前,那段时间是我迄今为止的人生里最黑暗的时光。那时的我刚刚大学毕业,为了进入理想学府继续深造只身前往一个陌生的大学里备考。由于准备得晚加上身上没什么钱,只能在校园里一个破旧的老房子里安顿下来。建于上个世纪五十年代的老楼房还是单薄的木门。木门又不是整木,而是用三块门板拼接起来的。时间长了,木板之间缝隙逐渐变大,于是只能塞旧报纸进去堵住漏风的缺口。屋子后面用红砖墙围起了一方小院子,院落里长着一棵茂密的柿子树,树下满目的杂草是野猫们的天堂。白日里这样的风景不算差,但是到了夜晚就显得阴森恐怖了。

一开始每晚都要开灯睡觉,后来一个人住久了麻木了,嫌灯碍眼,开始强迫自己在黑暗里闭紧眼睛数绵羊入睡。这样的夜晚孤独感攥紧了我的心,屋子里的黑暗是化不开的墨,静谧的夜仿佛吞噬了一切生命,万籁俱寂,我只能听见自己略显急促的呼吸声。我想找人倾诉又不知道该找谁,那个曾经承诺爱我一生一世的人已把我赶出了他的心房。孤独,无穷无尽的孤独,排山倒海的孤独,再加上独在异乡的无助感和复习带来的巨大压力让我只能在深夜里一次次地痛哭。

有一天夜半惊醒,我听到木门被抓挠的.声音,院子里的柿子树叶也哗啦啦地响起来,忍不住睁开眼睛,更要命的是看到挂在床对面衣柜门钉上的塑料袋随风飘动起来,悉悉索索的声音真真切切。要知道袋子里面装的是半袋大米,正常情况下是不会飘荡的。我的心提到了嗓子眼里,灯的开关离得太远,我必须起身才能开灯,而眼前这种情景让我不敢轻举妄动。我闭紧眼睛,全身冒汗,心想,真是要死怎么也逃不过了,于是壮起胆子迅速爬起来开灯。灯光驱赶走黑暗,塑料袋纹丝不动地挂在衣柜上,窗外的柿子树老实巴交地静立。我困意袭来却始终不敢睡,无可奈何之际竟想用唱歌来清醒头脑。小时候的儿歌,长大后的情歌,快乐的,伤感的,会唱的,不会唱的,统统搬了出来,唱着唱着,不知不觉中天亮了。

虽然那年后来的我还是失去了想要的一切,但此后的人生里习惯了时不时地还会唱几句,哪怕是ktv里泪流满面的吼叫。

顺境中得到的快乐转瞬即逝,从忧愁中寻觅到地快乐却刻骨铭心。我常常记起那些暗夜里一个人骑车穿行大半个校园,靠歌声壮胆的夜晚,也忘不了午夜梦醒时分孤独恐惧袭来只能自言自语的日子。这些忘不了的岁月深深地烙印在我心上,养成了我爱唱歌的习惯,也催生出一种与孤独抗衡的力量。

我从不想给他人或者自己灌鸡汤。我清晰地了解上天从不公平,你吃得苦,你流得泪,你走得弯路,未必别人也要经历。我也知道,很多时候,我不能打扰别人,无人能救赎自己,我只能为自己作伴。但我更明白比死难的多的是活着,更难的是好好地活着。人生的价值就在于此,无论处于何种状态,你能朝前走就够了。不管你是笑着走,还是哭着走,无论如何总得硬着头皮走下去。眼前的日子如果让你痛不欲生,往前走总比原地踏步有着更大的转机。我也知道莫测的人生中我可能还会有更多的艰难困苦,更大的孤独,但是只要不丧失孤独时给自己唱首歌的动力与勇气,哪怕是泪流满面的哼唱抑或是泣不成声的咿咿呀呀,我想我总能和孤独达成和解的。

篇6:要为自己唱首歌散文

要为自己唱首歌散文

每当夜深人静的时候,自己总会一个人听着优美的歌,歌声宛转悠扬,自己也憧憬在这歌儿的意境里,感觉一种从未有过的快乐,是啊,有时我也会这样认为:其实我们每个人都有一首属于自己的歌,这首歌在诉说着各自不同的故事,演唱着属于我们自己的点点滴滴,这首歌任我们欢唱,此时此刻我想说的是:唱吧!唱属于我们自己的歌,一首幸福之歌,一首爱的歌吧!亲爱的朋友们!

歌声会让自己回忆起过往的岁月,因为我们很多的时候都真诚过,都有着曾经沸腾的热血,也热衷于一切新鲜的事物,不断地尝试过,在不断地碰壁中,我们哭过,笑过。可我们却从来不曾认输过,一次又一次的跌倒,一次又一次的爬起来,我们并没有因此而放弃,而是我们勇于面对,坚强抗争,因为人生就是这样,有苦有甜,不经历风雨,怎么见彩虹。当我们战胜困难,取得胜利的时刻,那又是何等的快乐!

歌声会留住自己曾经的爱恋:“你知道我曾爱着你,你知道我还想着你,离别时说好的不哭泣,为什么眼泪迷离,分手时含泪看着我,到现在你是否记得我。”当这美好的歌声再一次唱起来的时候,朋友!随时间的推移,我们会不会忆起那两小无猜,青梅竹马的青春爱恋,时光是湖泊,泪一滴滴的滴入,思念随之一点点的溜走,我想:我们各自会寄托对彼此无尽的思念。就让我们各自为彼此唱一首歌,一首简单的爱之歌吧,朋友!当我们苍老的时候,会许在安静的午后,哼唱着那首为彼此在心中记忆的爱歌,那样该是多么美好。

岁月匆匆的脚步总是这样无声无息的漠然走过,不让季节的风铃清脆的摇响在我们的耳边,来提示我们流年的转变,追寻的时候,哪里还有岁月的影子?蓦然回首,却是茫茫然,但没有遗憾。只因那些寂寂逝去的'时光里,我们一直有属于自己的那首歌,那首爱之歌。那些平凡的日子里,心里充满着爱,有了大爱的心胸,生活里的一切便显现着璀灿,少了黯淡。就像在冬日的早晨,透过窗棂,给自己些许的明快和温暖;就像那潺潺流过的水,在流唱着一曲婉转、悠然的歌,在一段淡定从容的文字里留下些许痕迹。唱一首属于自己的歌好真。

其实,现实生活里,我们只要曾经真实,没有附加没有索取,真真实实来世上一回,做一个坦坦荡荡的男子汉,一个青纯高雅善良的女子,为自己唱一首幸福的歌足矣!

篇7:石头村散文

石头村散文

假日有暇,适逢天气晴朗,遂携夫前往石头村一游。

所谓石头村,盖因石而得名,当地原无此村。据说,当地有一在城中打工之农人,爱好花木,偶回村,因其村临黑河,盛产石头,遂带一两个奇石置于花木之中赏玩,甚得同行及友人喜爱,向其讨要,遇爱甚者,竞愿高价购买,农人灵机一动,以是为商机,回村开一石头商铺,岂料生意兴隆,客商源源,小投资而大收益。于是,周围纷纷效仿,石头商铺一一崛起,遂成规模,人称 “石头村”。现此处沿环山公路约五公里、纵向延伸两公里处皆置石头,成石林,竟成一景观、一市场。石头亦不仅产自本地,竟有来自河南、湖北等地,却又从此销往全国。正所谓“无心插柳柳成荫”,想当初那农人亦未曾料小小石头竟成大气候,成为当地支柱产业。其村临山、临河,周围皆为沙石,土地贫瘠,民不安居,不想区区石头竞成致富之源,变废为宝,出乎意料,却又在情理之中,当地政府乃鼎力扶持,规模日甚,竞至原村名已被忘却,石头村名扬天下,实属意外。

远远看见,各种高的、低的、胖的、瘦的、红的、白的、花的、青的石头正静静地伫立,似乎翘首期盼吾亲临赏玩,不禁大呼“我来也”。于是加快步伐,近了,更近了,竞有几分亲切,颇感相见恨晚,似乎等候在那里的是亲人。

走进石林,心潮澎湃,那一个个形状各异、千奇百怪的石头,让人眼花缭乱,遐想无限。有的瘦削突兀,犹如利剑直指苍穹,有的低矮浑圆,似乎一硕大的乌龟正俯首亲吻大地;有的四周崚嶒,凛然不可侵犯,有的圆润光滑,温和可亲;有的身着白衣,冰清玉洁,有的赭红艳丽,彰显风彩;有的一体纯色,素净优雅,有的却多色相间,或条纹、或图案,俏妆打扮,华丽高调。石头无语,天然一段风韵,却引得我心旌摇荡、心驰神往,于是兴致勃勃挽起夫臂,穿石越林、踏草渡水,一路指指点点,遍观石林。

看,这块石头多像持戈的将军,神气潇洒,似乎正统领着千军万马,那又像一起舞的美女,娇俏柔媚,舞姿婉转;这是一个白发臃肿的老婆婆正温柔地怀抱着小孙孙,那边像一对情侣正头挨头、肩并肩窃窃私语;这个体态卑躬,多像上殿参拜的大臣,那个昂首骄矜,八面威风,一定是临朝的君王;这边武士正疾驰追赶猎物,那匹逃跑的灰狼姿态灵活,雄壮有力;这耸起的多像陡峭的山峰,那块丘陵竟然有洼地,还有积水;这一个多像那著名的沉思者,那一个温婉柔媚,神态酷似断臂的维纳斯;这丰满的是出浴慵懒的贵妃,那个就是牛背倒骑的牧童;瞧,这块睡姿舒适,那块跳跃有形;这是龙钟的老翁,那是懵懂的顽童;这个健壮有形,那个柔媚无骨,种种种种,千姿百态,赏玩无尽,联想无穷。

走进石林,用心感受,石头那么灵动,给我灵感,凭我想象,任我赋予他生命。有的像长空展翅的雄鹰,有的似雄踞山顶的猛虎,这边是笨重的.河马,那块是独角的犀牛,这是骏马奔腾,那是小鹿饮水;这边沉稳的大象刚刚抬起前脚,那边机灵的小兔悄悄躲在草丛;这是负重的骆驼,那是背壳的蜗牛,这只乌龟刚刚露出尖尖的头,那只白鹭却在悠然啄食小虫;这块石头多像起舞的仙鹤,那块又似乎是觅食的白天鹅,这边有饿鹰扑食,那边是群狗吠狮。瞧,这是小猪在吃草,那是花猫在钓鱼,这里有一只蹲踞的蛤蟆,那里是一只翘尾的山鸡。这几个是夫子正在教学,那边是一家人在团聚;这里有一群嬉戏的顽童,那里是众人在观弈;这一片多像将军征战古沙场,那一片是勇士集体狩猎在山林;这一片红红绿绿,好似众人在赶集,那一片高高低低,似乎正群集聚会。------真是引人深思、让人迷醉、美不胜收、应接不暇,禁不住流连忘返,尽情徜徉。

不觉天已晌午,忽然发现有三五只雀儿正落在一块大石顶上,面对太阳,悠然地梳理羽毛,不时展翅晾晒,正在享受这难得的时空和阳光。我也深深地陶醉其中,为这些美丽无限、魅力无穷的石头而惊叹。情不自禁走上前,以手摩挲,无限感慨、无限爱怜,不意惊见每块石头本身又是另一番情景,纹理是那样曼妙精华、色彩是无比错落有致。有的是一幅山水画,有山、有水、有动物、有花鸟、有森林,似乎听得见水声泠泠、山风阵阵;有的是一幅人物画,仕女翩翩、武士击剑,耳边就有音韵悠悠、剑戟铿锵;更有酷似画匠笔下的动物肖像,莫不象形像样、惟妙惟肖。不禁惊叹,此何为石林,实乃人间故事、风景、人物、动物之大聚集,人生百态悉俱,物之形神皆有,博大精深,蕴含万物,真乃宇宙之缩影,令人叹为观止。于是执意流连,不忍遽返。

徜徉在石林,留恋这美石,只觉语言匮乏,已无法表达我此刻的心意。石头无语,其形象已表达殆尽;石头无语,自身已诠释尽大千世界;石头无语,默默诉说自己的故事;石头无语,把无尽的语言、无穷的想象、无边的思想、无垠的宇宙已然囊括;石头无语,把有限的语言留给你,而它已超脱想象,表述无尽;石头无语,面对石头,语言实在贫瘠。身临其中,则觉自身之渺小,思想之单薄,外表之平凡,文字之苍白。大自然,造化,多么神奇,多么不可思议,我爱!爱这美妙的一切。

禁不住举起相机,记录下这一切,想把美留住。可是这毕竟有限,谁又能把这无穷的美尽收眼底。就让美在美处美,就让美留在大自然,随意被发现,处处皆在,时时皆有,只要你有爱美之心,美其实就在心里。

篇8:红石头散文

红石头散文

八百里巍巍太行,由八百里高耸的红石头组成。红石头把太行山描绘得气势磅礴,红石头把太行山描绘得壁立千仞,红石头把太行山描绘得绵延起伏,红石头把太行山描绘得巧夺天工。是红石头把太行山描绘成一幅千姿百态的壮丽画卷。

那云崖险峰,那独秀的山锤,那巨大的睡佛,那振翅的山鹰,那遥望的猿人,那探幽的石翁,那神秘的洞穴……都是大自然挥动妙笔,给了红石头生气和灵动。

八百里山川养八百里山民。生活在这里的山民们,依山依石,再造锦绣美景。他们在山上开辟石头场、石板场,百折不挠地运回到村庄。可以说,这里的村庄到处都是红石头,整个村庄都是由红石头建造的。经石匠打造,石头被垒成整整齐齐的房子,石板层层叠叠地盖在房顶上。而房子的墙一般分两层,外墙是用大块的、整状的石头,里墙一面则用小块的、不成形的石头。早些年代,红石头到处都是,里墙的石头,大都是孩子们放学后捡回,或是大人们刨完地,顺便从路边捎回来的。进屋的三四级台阶,用的是整状的红石条。院子是红石头或石板片铺的,院墙也是红石头垒的。不少农家的院里,用长方形的石板垒作石桌,通常家里人吃饭和孩子写作业用。建造的房子,大都依山就势,高低不同,错落有致。

红石头铺就的街面,虽不算平整,但露出的石面,早已被一代又一代农人的脚掌,磨得光洁而圆润。宽阔街头的墙根下,往往搁些长石条,是饭场和闲谈时的座位。村中村边的水井和机井,是用红石头圈成的。水井较小,为了安全起见,一般底大口小,机井则面积很大,为的是能多积攒些水,便于农田灌溉。村中用红石头圈成的单孔小桥,把几瓣儿的村庄连接成一个整体;村头的小桥,通向山野,通向外面的世界。小桥两侧,是红石条筑成的石栏,一则为了安全,二则也是休闲、停歇的去处。

不用说,路也是由红石头筑成的.,无论是通向城里的路,还是通向山野的路。是村里人用榔头和铁钎刨出来、铲出来的。随着文明的发展,从原来的羊肠小路,到拉粪运玉茭的排子车路,再到通拖拉机、汽车的大路,凡修路无一能离开石头。是红石头筑成了一条条弯弯曲曲的山路,是红石头谱写下一首首韵律优美的华章。

山坡上的红石头也随处可见。有的裸露在外,形状各异;有的露出半个身子,幽默地遥望前方;有的只探出头,仿佛要寻找什么;有的红红着脸,像喝醉了酒;有的被晒黑了,头顶上生长出墨绿的石草。被修造的山场,层层树坪,或大或小,都是就地取材用红石头围栏而成,树坪里栽些栗树、苹果树、核桃树,经过几年的培育,繁茂的绿叶间挂满了辛勤的果实。

太行山上也不乏奇石。揭开的石面,像层层波纹,静止地流动;像昆虫的图案,那是否就是昆虫的化石?像兔子呢?像壁虎呢?像树枝呢?像高山上空红霞满天、像月儿弯弯星星点点、像茂密的竹林飒飒作响、像战马在奔驰嘶鸣……还有那被山洪冲击到山川下的红色鹅卵石,自然也赋予了他们很多灵性。

一方水土养一方人。太行山的红石头,培育了千千万万个生长在这里的农家子弟,培育了千千万万个从这里走出去的英雄将士……

请你留下散文

面对一块石头散文

请你别放弃散文

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