【导语】“小时候”通过精心收集，向本站投稿了8篇颜渊季路侍阅读答案及翻译参考，下面是小编为大家整理后的颜渊季路侍阅读答案及翻译参考，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
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篇1：季路侍阅读答案
季路侍阅读答案
颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志？子路曰：愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。（《论语.公冶长5.26》）
（1）下列各项是对上面文段的理解，不正确的一项是（3分）
A、本章中，孔子及其弟子们各自叙述了自己志向，只有颜渊志向最接近仁德。
B、子路的愿望是愿意拿车马衣服和朋友共同使用，用坏了也不抱怨。这不仅体现了他重义轻财的`思想，也包含他无私助人的境界。
C、颜渊的愿望是不夸耀自己的长处，不宣扬自己的功劳。
D、孔子的愿望是让一切人都得到社会的关照：让老年人得到安乐，让同辈人互相信任，让年轻人得到关怀。
（2）联系本章内容，结合下面选段，简要谈谈你对孔子志向的理解。（3分）
子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。（《论语.述而7.16》）
答：
参考答案：
10、（1）A （只有孔子的思想最接近仁德。）
（2）孔子极力提倡安贫乐道，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己个人的吃住而奔波，而是致力于让所有的人都能得到社会的关爱。（意思对即可）
篇2：《颜渊、季路言志》阅读答案附翻译
《颜渊、季路言志》阅读答案附翻译
颜渊、季路言志⑴颜渊、季路⑵侍⑶。子⑷曰：盍⑸各言尔⑹志?子路曰：愿车马衣裘⑺，与朋友共，敝⑻之而无憾⑼。颜渊曰：愿无伐善⑽，无施劳⑾。子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之⑿。
注释
⑴选自《论语.公冶长》。⑵颜渊：春秋末鲁国人，名回，字子渊，孔子的学生。季路：春秋鲁国人，姓仲，字季路，孔子的学生。⑶侍：侍立，站在尊长的旁边。⑷子：指孔子。⑸盍：何不，疑问代词。⑹尔：你。⑺裘(qi)：皮袍。⑻敞：破旧，此处用作动词，解作用破。⑼憾：怨恨。⑽伐善：夸自己的好处。伐，自夸。善，好。⑾施劳：表白自己的功劳。施，表白。劳，功劳⑿怀之：使……得到关怀。
阅读训练
1．解释下列加点的词。
①敝之而无憾＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②朋友信之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2．下列加点词的用法与老者安之中的安用法相同的`一项是
A.三顾臣于草庐之中B．斗折蛇行C．君将哀而生之乎D．天下苦秦久矣
3．用现代汉语翻译下列句子。
①盍各言尔志?
译文：
②愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。
译文：
4.从颜渊、季路的话中可以看出两人的性格是：
颜渊＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
季路＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案：
1.①怨恨②信任2.C3．①(你们)何不各自说说自己的志向呢?②(我)愿意把自己的车马、衣服、皮袍拿出来，和朋友共同使用，用坏了也不抱怨。4．①慷慨豪爽②谦虚忠厚
译文
颜渊、子路两人侍立(在孔子身边)。孔子说：你们何不各自说说自己的志向?子路说：我愿意把自己的车马、衣服、皮袍拿出来与朋友共享，用坏也不抱怨。颜渊说：我愿意不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。子路说：希望听听老师您的志向。孔子说：(我的志向)是让年老的人得到安适，让朋友得到信任，让年少的人得到关怀。
篇3：《论语.颜渊》阅读答案及原文翻译
《论语.颜渊》阅读答案及原文翻译
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”（《论语.颜渊（12.11）》）
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”（《论语·子路（13.3）》）
1. 有不少成语源于《论语》，写一个出自《论语·子路（13.3）》语段的成语（1分）。
2. 《论语.颜渊（12.11）》中第一个“君”“臣”“父”“子”的词性都是▲，而第二个“君”“臣”“父”“子”则为▲。（2分）
3:孔子认为做事成功的关键是什么?
参考答案
1.（1分）参考答案：名正言顺或名不正，言不顺
2.（2分）参考答案：名词，动词
3.做事成功的关键是名正言顺。
译文：
齐景公向孔子问政.孔子说:“君要象个君,臣要象个臣,父要象个父,子要象个子.”齐景公说:“说得好极了!如果君不象君,臣不象臣,父不象父,子不象子,即使粮食很多,我能吃得着吗 ”
子路说：“卫国的国君等待您去治理政事，您打算首先做什么?”孔子说：“那一定是纠正名分上的用词不当吧!”子路道：“您的迂腐竟到了如此地步吗!为什么要纠正呢?”孔子说：“真粗野呀，子路!君子对于他所不懂的'，大慨采取存疑的态度。名分不正，说出话来就不顺；话不顺，事情就办不成；事情办不成，礼乐(制度)就兴办不起来；礼乐(制度)兴办不起来，刑罚就不能得当；刑罚不得当，百姓就会(惶惶不安)不知道将手脚放在哪里。所以君子确定一个名号，一定有理由可以说出来，说出来的话一定行得通。君子对于自己所说的话，是从不马虎的。
篇4：孔子和颜渊阅读练习及答案
孔子和颜渊阅读练习及答案
下列文字，比较集中地反映了孔子对颜渊的评价，也有颜渊对孔子的评价。
子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！《论语·雍也》
子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！《论语·述而》
颜渊死。子曰：噫！天丧予！天丧予！《论语·先进》
哀公问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。《论语·雍也》
子贡出，颜回入见。孔子曰：回，诗云匪兕匪虎，率彼旷野①。吾道非耶？吾何为于此？颜回曰：夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！孔子欣然而笑曰：有是哉颜氏之子！《史记·孔子世家·陈蔡之厄②》
【注释】①匪兕匪虎，率彼旷野：不是犀牛也不是老虎，它却徘徊在旷野中。②陈蔡之厄：孔子周游列国时，曾在陈、蔡两国之间被人围困于荒野中，情势危险，粮食也断绝了，有弟子对孔子的政治主张产生了怀疑。
1.颜渊死时，孔子为什么发出了噫！天丧予！天丧予！的恸哭，你认为孔子如此悲伤的原因有哪些？（结合上述语段回答）（3分）
2. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，我们能从孔子称赞颜回的.这句话中读出一条对今天有益的启示吗？请简述。（2分）
参考答案：
1. （3分）颜回安贫乐道（第一则）；颜回好学（第五则）；颜回最能理解孔子的政治主张和人生理想。（第二则与陈蔡之厄）
2. （2分）参考答案：人生有自我的精神追求，清苦的生活也会自有情味；现代的生活充满了太多的诱惑，在物欲面前，保持心理的安宁、安详，这是一种人生的境界；真正的快乐不以物质的富足为必要条件，快乐的本源来自精神的追求。
篇5：子谓子贡曰和子谓颜渊曰的阅读答案及翻译
子谓子贡曰和子谓颜渊曰的阅读答案及翻译
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：弗如也，吾与女弗如也。”（《论语公治长》）
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。” （《论语述而》）
1.孔子的弟子各有所长，《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分，其中颜渊属于 ，子贡属于 。（2分）
2.一语“吾与女，弗如也”中的“与”为连词，可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句，综合上述材料，分析孔子的教育技巧。（4分）
参考答案
1.（2分）
德行 言语
2.（4分）
①平等待人。孔子常常以自己与弟子同列，来说明同具某种修养，或同有某种不足，体现出平等待人的教育家风度。
②善于勉励。孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养，意在勉励颜回更加精进。孔子对子贡的一番话，意在安慰子贡，并勉励他取法乎上，再加深造。
参考译文
孔子对子贡说：“你和颜回比，谁好些？”子贡说：“我怎能和他比！颜回听到一件事能知道十件事，我听到一件事只能知道二件事。”
孔子说：“是不如，我和你都比不上颜回啊！”
孔子对颜渊说：“用就施行，不用就收藏，恐怕只有我和你能这样了！”
篇6：侍坐阅读答案参考
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰： “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
【小题1】《论语》是记录及其弟子和再传弟子言行的书，是一部体散文集。（1分）
【小题2】解释下列划线词在文中的意思。（2分）
①毋吾以也②如五六十（）
③异乎三子者之撰（） ④吾与点也（）
【小题3】翻译下面的句子。（2分）
原文：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
翻译：
【小题4】子路言志之后，孔子为什么要“哂之”？（2分）
【小题5】结合选文，谈谈文中塑造了孔子怎样的形象？ （3分）
【小题1】（1分）孔子语录
【小题1】①认为②或者③才具这里指从事政治工作的才能④ 赞同
【小题1】翻译如果让冉求我去治理，等到了三年，就可以使百姓骁勇善战，而且懂得礼仪。
【小题1】子路“率尔”言志的方式一点都不谦让，有违孔子“为国以礼”的思想；孔子的批评是委婉含蓄的，既保护了子路的自尊心又表现了自己的`豁达。
【小题1】和蔼可亲；平易近人；胸怀开阔；教学有方；有理想有抱负。
解析【小题1】本题考查对文学常识的认知能力。结合平时的积累来填写即可。
【小题1】本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。
【小题1】本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。
【小题1】本题考查分析文章内容的能力。结合文章的内容来分析孔子为什么要“哂之”即可。
【小题1】本题考查分析人物形象的能力。结合文章对孔子的描写来分析其人物形象即可。
篇7：路阅读答案
新年的夜晚。一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面，几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那块地方的路上，也巳经消磨掉六十个寒暑了。在那旅途中，他除了有过失和澳悔之外，再也没有得到任何别的东西。他老态龙钟，头脑空虚，心绪忧郁，一把年纪折磨着老人。
年轻时代的情景浮现在老人眼前，他回想起那庄严的时刻，父亲将他置于两条道路的入口——一条路通往阳光灿烂的升平世界，田野里丰收在望，柔和悦耳的歌声四方回荡；另一条路却将行人引入漆黑的无底深渊，从那里涌流出来的是毒液而不是泉水，蛇蟒满处蠕动，吐着舌箭。
老人仰望昊天，苦恼地失声喊道：“青春啊，回来！父亲哟，把我重新放回人生的入口吧，我会选择一条正路的！”可是，父亲以及他自己的黄金时代却一去不复返了。
他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光，那光亮游移明灭，瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来，消失在黑暗之中。那就是它自身的象征。徒然的懊丧像一支利箭射穿了老人的心脏。他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们，他们走的是高尚、勤奋的道路，在这新年的夜晚，载誉而归，无比快乐。
高耸的教堂钟楼鸣钟了，钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱，他想起了发蒙时父母的教诲，想起了父母为他的幸福所作的祈祷。强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父亲居留的天堂。老人的`眼睛黯然失神，泪珠儿泫然坠下，他绝望地大声呼唤：“回来，我的青春！回来呀！”
老人的青春真的回来了。原来，刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹儿时做的一个梦。尽管他确实犯过一些错误，眼下却还年轻。他虔诚地感谢上天，时光仍然是属于他自己的，他还没有堕入漆黑的深渊，尽可以自由地踏上那条正路，进入福地洞天，丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。
依然在人生的大门口徘徊逡巡，踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等至岁月流逝，你们在漆黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，“青春啊，回来！还我韶华！”那只能是徒劳的了。
小题1:．标题所写的两条路，一条是_______________________，另一条是_______________________。
小题2:．新年的夜晚，“老人”为何绝望地呼唤？_______________________。
小题3:．“他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光，那光亮游移明灭，瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来，消失在黑暗中。”繁星闪烁的夜空本应是美丽的、璀璨的，在老人眼里为什么如此阴暗呢？ _______________________。
小题4:．读了这篇散文，你明白了什么道理？ _______________________。
篇8：路阅读答案
小题1:一条路通往阳光灿烂的升平世界；另一条路却将行人引入漆黑的无底深渊。
小题2:因为他虚度一生，头脑空虚，心绪忧郁
小题3:因为老人想起记忆中的自己，根本没有做什么有意义的事情，而时间已经从他身边溜走，现在后悔也来不及。
小题4:要珍惜时光，走勤奋之路。
评分标准：意思对即可，理解不到位或不完整酌情扣分。
颜渊季路侍阅读答案及翻译参考（共8篇）
