小孤山阅读答案

时间:2023-03-19 03:45:42 作者:遇奇 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“遇奇”通过精心收集,向本站投稿了9篇小孤山阅读答案,下面就是小编给大家分享的小孤山阅读答案,希望大家喜欢!

篇1:小孤山阅读答案

戴复古

群山势如奔,欲渡长江去。

孤峰拔地起,毅然能遏住。

屹立大江干,仍能障狂澜。

人不知此山,有功天地间。

(1) 结合全诗,分析首联两句的作用。(4分)

(2) 简要分析诗歌尾联两句所蕴含的思想情感。(4分)

[答案] 30.(1) 生动形象地描写群山像奔马一样欲渡江而去的情态(1分);反衬(1分,答“对比” 也可)突出小孤山独立江干、力挽狂澜的形象(2分)。

(2) 此山独立,力挽狂澜,但人却不知(1分),表达了作者对于社会不知才不识才的不满(2分),同时也寄托了自己要独立天地、力挽狂澜的`精神追求(1分)。

[解析] 30.(1)此类题可先分析其运用的表现手法,然后结合对关键词的分析,答出其表现的情感或形 象即可。“如奔” “渡长江” 将群山比喻为骏马奔腾,形象生动地将群山渡江的情态展现出来;从该诗歌题 目“小孤山” 可知,写“长江” 是为反衬“群山” ,运用的是反衬手法,为颈联写“屹立大江干,仍能障狂 澜” 即群山面对波涛汹涌的长江力挽狂澜的形象敝铺垫。

(2)试题分析:可结合着颈联“屹立大江干,仍能障狂澜” 所表现出的小孤山独立江干、力挽狂澜的形象,体会小孤山不为人所知的境遇,由此可联想到像小孤山一样的人才所遭受到的境遇,至此,可体会出作者对人才得不到识别与重用的不满。小孤山独立江干、力挽狂澜的形象,也象征着自己的精神追求。

篇2: 《小孤山》试题及答案

古代诗词阅读(11分)

阅读下面这首诗,完成8~9题。(20××年安徽卷,有所改编)

小孤山① [宋]谢枋得②人言此是海门关,海眼③无涯骇众观。天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。[注]①小孤山:位于安徽宿松县境内长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。②谢枋得:宋弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。③海眼:急流遇阻所形成的大漩涡。

8.诗中小孤山形象寄托了作者怎样的思想感情?请简要说明。(5分)

9.诗题和“危似孤臣末世难”中的“孤”字有哪些妙处?请简要分析。(6分)

篇3: 《小孤山》试题及答案

8.【答案】此诗托小孤山以言志(1分),表达了诗人尽管身为孤臣,身处末世,也要勇猛坚毅、杀敌报国的壮烈情怀(2分),以及自己能够力挽狂澜、取得抗元胜利的坚定信念(2分)。

9.【答案】①小孤山的“孤”与孤臣的'“孤”,字面相应,联想自然;②小孤山砥柱中流的地理特征与诗人砥柱中流的壮士情怀相应,托物言志;③偶尔存留的孤山与“末世”仅存的孤臣相应,暗指南宋末年抗元将帅严重匮乏,比喻贴切。(每点2分。大意对即可。)

篇4:黑龙江小孤山

资料

小孤山也是地壳断裂后留下的残块,小巧玲珑,形似盆景,可谓八大景中之精品,把湖区点缀得更加美丽。

篇5:小孤山古诗词

古诗原文

人言此是海门关,海眼无涯骇众观。

天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。

坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。

明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。

译文翻译

人们都说这里是海上的大门关卡,急流漩涡无边无际足以让人胆战心惊。

这山是天地偶然留下来的砥柱,江山有此山就可以挡住任何狂风巨澜。

小孤山坚固得犹如猛士在战场上屹立,又高危得好似孤单的臣子在末世时的艰难。

明天我要登上峰顶,放眼眺望宇宙我的心才会宽一些。

注释解释

小孤山:位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地

海眼:急流遇阻所形成的大漩涡。

诗文赏析

小孤山,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。

谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。

首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把小孤山所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了小孤山所处环境的凶险。

颔联照应诗题,点出了壮伟的小孤山。“天地偶然”四字,表明小孤山这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予小孤山中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对小孤山的写实,更是对小孤山时代象征意义的揭示。

颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把小孤山比作挺立战场上的`一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借小孤山表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。

尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上小孤山峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。

全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借小孤山此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。

篇6:小孤山古诗词

小孤山

[宋]谢枋得

人言此是海门关,海眼无涯骇众观

天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜

坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难

明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽

[注]1、小孤山:位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地

2、谢枋得:宋弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死

3、海眼:急流遇阻所形成的大漩涡

(1)诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情?

答案:此诗托小孤山以言志,表达了诗人尽管身为孤臣,时处末世,也要勇敢坚毅杀敌报国的壮烈情怀,以及自己能够力挽狂澜取得抗元胜利的坚定信念

解析考查的是对诗歌形象和情感的理解如果能读读懂诗中的托物言志,再结合注释,本题的解答应该不是很难

(2)简析危似孤臣末世难中“孤”字的妙处

答案:1、小孤山的孤与孤臣的孤,字面相应,联想自然。

2、小孤山砥柱中流的地理特征与诗人砥柱中流的壮士情怀相应,托物而言志

3、偶然存留的孤山与末世仅存的孤臣相应,暗指南宋末年抗元将帅严重匮乏,比喻贴切

篇7:安徽安庆小孤山

安徽安庆小孤山 -资料

小孤山座落在安庆市宿松县复兴镇境内,山高百米,方圆一里,巍然耸立在江心,被誉为长江绝岛,素有“海门天柱”、“海门第一关”之称,相传大禹治水在此刻石记功,秦始皇勒“中流砥柱”于石上,

资料

小孤山形体独特,无处不景,无景不奇,主要胜景有:“龙耳洞”、“先月楼”、“弥陀阁”、“天妃殿”、“半边塔”、“界潮祠”、“梳妆亭”、“御诗碑”等。

篇8:安庆市小孤山导游词

小孤山,位于安徽省宿松县城东南六十公里的长江中的独立山峰。周围1里,海拔78米。形态特异,孤峰耸立。下面给大家分享安庆市小孤山导游词,欢迎借鉴!

小孤山之称,区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中,秀峰独立,形成于第四纪冰川时期。障百川于千里,纳群山于足下。海门石柱、长江绝独、江上第一景均为世人对小孤山之赞誉。

此山高八十六米,围仅一里许,因形如古代妇女头上发髻,旧称髻山。舟在江中行,船身移动,山貌渐变。乡人云:南望一枝笔,西看似悬钟,东看太师椅,北望啸天龙。南宋爱国诗人陆游赞曰:姿态万变,信造化之尤物也。

小孤山南岸与彭浪矶相对峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有海门第一关之称,为横锁长江的楚塞吴关。小孤山主要建筑是始建于唐代的'启秀寺,座落在半山腰,青瓦红墙,寺内祀奉着小姑娘娘像,民称小姑庙。小姑,乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的小孤山,又名小姑山。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即彭浪矶,亦名彭郎矶。山顶梳妆亭,传为小姑梳妆处。亭台甚雅,六角两层,且可凭窗眺云山沃野。亭后长生树,又称梭罗树,从石罅中生出,高壮葱茂。老者云:此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的。小姑庙历来香客众多,香火鼎盛。

小孤山,无处不景,无景不奇;庙宇亭台,层次分明。山旁有龙角石,临江陡峭;山中有龙耳洞,冬暖夏凉,深不可测;山顶有龙口,势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤,如步仙境。明代谢缙有诗赞曰:半空岩石架高台,过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去,乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜,绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔,何须海上问蓬莱!今日来长江绝岛小孤山的中外游客络绎不绝。

篇9: 安庆市小孤山导游词

安庆市小孤山导游词

小孤山之称,区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中,秀峰独立,形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里,纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。

此山高八十六米,围仅一里许,因形如古代妇女头上发髻,旧称髻山。舟在江中行,船身移动,山貌渐变。乡人云:“南望一枝笔,西看似悬钟,东看太师椅,北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰:“姿态万变,信造化之尤物也。”

小孤山南岸与彭浪矶相对峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海门第一关”之称,为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的`启秀寺,座落在半山腰,青瓦红墙,寺内祀奉着小姑娘娘像,民称“小姑庙”。小姑,乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱,但终难成眷属,于是投江殉情,死后化作秀资超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石矶,立于江边,即“彭浪矶”,亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”,传为小姑梳妆处。亭台甚雅,六角两层,且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”,又称“梭罗树”,从石罅中生出,高壮葱茂。老者云:“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多,香火鼎盛。

小孤山,无处不景,无景不奇;庙宇亭台,层次分明。山旁有龙角石,临江陡峭;山中有龙耳洞,冬暖夏凉,深不可测;山顶有龙口,势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤,如步仙境。明代谢缙有诗赞曰:“半空岩石架高台,过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去,乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜,绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔,何须海上问蓬莱!”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。

安庆市小孤山导游词

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