【导语】“大冤种”通过精心收集，向本站投稿了20篇古诗《赠汪伦》读后感，下面是小编整理后的古诗《赠汪伦》读后感，希望能帮助到大家!
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篇1：古诗《赠汪伦》读后感
一首〈〈赠汪伦〉〉让我们深刻的体会到，李白与汪伦的深厚情谊。这是一般人难以达到的深厚情谊。
李白外出游览时路径桃花县，在村民汪伦家做客。临走时，汪伦来送行，为李白跳了一只舞。于是李白作了这首诗赠给汪伦作纪念。诗中充分表达了李白对汪伦的情谊。正如诗中写到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”就是讲即便逃花潭水深千尺，也比不过汪伦送我的情谊深。而前两句叙事，“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时;“忽闻”正表示处于意料之外，汪伦用民间最隆重的踏歌舞来欢送李白，这让诗人怎能不感动呢!而这让诗人怎来表达呢?桃花潭就在附近，于是诗人有感而发用桃花潭来和汪伦对自己的情谊作比较。而这两句就用了“不及”来把两个不相干的事物连在一起。拿“深千尺”的桃花潭水作参照物，把无形的情谊化为有形，这样既深动又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢?
我觉得这《赠汪伦》及自然，直抒真情，十分感人。
篇2：古诗 赠汪伦
朝代：唐代
作者：李白
原文：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文：
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
注释：
①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。
④不及：不如。
⑤ 汪伦：李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
创作背景：
汪伦是唐朝泾州(今安徽省泾县)人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常钦慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢?
后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封邀请信：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服!佩服!”
汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。
李白要走的.那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。
篇3：赠汪伦古诗
作者：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
注释
1、汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首就是赠给他的。
2、踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。
3、桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
赏析
李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的.情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？
明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。
如何快速背古诗？
1、理解每句古诗的意思，然后根据意思想句子，并将意思套到古诗里，再读再背。
2、有感情有规律朗读几遍古诗，使它印在脑子里，再背也会快一些。
3、快速朗读几遍古诗，临睡前再读一读背一背。
4、多写几遍古诗，老师常说：“写一遍比背几遍都有效”。
篇4：赠汪伦古诗
《赠汪伦》
朝代：唐代
作者：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
注释
①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。
④不及：不如。
⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
李白简介
李白(7-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
《赠汪伦》古诗创作背景
李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
篇5：古诗《赠汪伦》
作者：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
注释
1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常的豪爽。这首诗就是赠给他于的。
2．踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。
3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
赏析一：
李白游泾县桃花潭的时候，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
前两句的叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的`情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间（《唐诗别裁》）。”的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？
明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。
赏析二：
汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？
后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封信：
“李先生喜欢游玩赏景吗？我们这里有十里桃花。李先生喜欢喝酒吗？我们这里有万家酒店。”
李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！”
汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。
李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。
篇6：赠汪伦古诗
赠汪伦
作者：李白 朝代：唐代
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》译文及注释
译文
李白乘船将要远行，忽然听见岸上人们行走的脚步声，有人边走边唱前来送行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。
注释
汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首就是赠给他的。
踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。
桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
《赠汪伦》鉴赏一
公元755年（唐玄宗天宝十四载），李白从秋浦（今安徽贵池）前往泾县（今属安徽）游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首留别。 诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。
桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白这首诗的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。
另外，古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而这首诗从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而有一种不期而然之妙。“看似寻常最奇崛”，正所谓绚烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”白“斗酒诗百篇”，一生喜好游览名山大川。据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀请他去泾县旅游，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。汪伦是泾县的豪士，为人热情好客，倜傥不羁。于是李白问桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。 这首诗写的是汪伦来为李白送行的情景。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。 前两句叙事。“李白乘舟将欲行”，是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，从诗中分析，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。
篇7：赠汪伦古诗
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
背景故事
《赠汪伦》这诗中，蕴涵着一个美丽的故事，汪伦仰慕李白已久，因深知李白好饮酒，喜游历，就为李白捎去一封信，称当地有十里桃花，万家酒楼。李白听后，欣然前往。结果十里桃花变成了十里外的桃花渡口，万家酒楼实际是万氏开的酒楼。李白被汪伦盛情所感动，临别之时，写诗相赠，留下了千古名篇。
当李白走时，汪伦借口没有陪同上船，李白不知，当船要开时仍不见汪伦，心中不免有点伤感，如此盛情相约，见过以后，自己了却了心愿，就不再把客人放在心上。李白正在猜疑，忽然，传来当地流传的民歌，河的两岸站满了送行的村民，一边用脚踏着节奏，一边高唱送别的小调。这样的场景是李白所料不及的，心情激动万分，非常感念汪伦为他如此兴师动众，费尽心机，所以，奋笔疾书，留下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的由衷感叹。这样的解读是有一定依据的`，汪伦能用十里桃花，万家酒楼为由相约，足见他的智谋过人，也只有这样的人，才可能有一般人想象不到的别出心裁的送别形式。
篇8：赠汪伦古诗
《赠汪伦》
朝代：唐代
作者：李白
原文：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【创作背景】
李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
篇9：赠汪伦读后感
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声……”同学们抑扬顿挫的读诗声从教室里传来，我陶醉了。我沉浸在无限的遐想中……
一天，李白就要离开他的好友汪伦了。李白收拾好行李，一步三回头地走上要远航的小船。载着李白的小船刚要离开码头，李白就听见了汪伦的呼喊：“李兄，请留步!”小船又和码头靠了一起。汪伦快步走上船头，命令下人把放着早已准备好的一壶酒和两个酒杯的盆子端了上来，放在了客船的小桌上。汪伦说道：“李兄，如今你我离别，还不知何年何月才能重逢。今日你要远行，我们就痛饮一壶!”说完，他就提起酒壶，拿起酒杯，只听“哗哗”几声，两个酒杯就灌满了酒。“好!汪兄，我们就痛痛快快地喝!”
李白端起酒杯，闻了闻，赞叹道：“好酒!”话音刚落，他就把酒杯里的酒喝了精光。李白将酒壶拿起，灌满酒，一昂头，又一因而荆就这样，他们一杯一杯地喝，酒壶里的酒很快就没有了。这时，东方露出了晨曦，又是一个风和日丽的日子，小船又缓缓离开码头。李白站在船头，向汪伦告别：“汪兄，我们后会有期!”“后会有期!”汪伦在码头向李白挥手作别。
诗仙李白朝桃花潭望了望，诗兴大发，昂头吟诵起来：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情!
我走在学校间的羊肠小道上，轻声吟诵着《赠汪伦》这首诗。是啊!若没有李白和汪伦这份友情，这首诗怎能流传千古、广为传诵呢?(
2.
篇10：赠汪伦读后感
这首诗我背的可流利了，每当我在背这首诗的时候我的脑海里就有这样的场景：
李白就要乘舟离开他的好友汪伦了。好友汪伦对自己这段时间的照顾心里很是留恋，但是最终还是要离开的。李白收拾好行李，不舍地走上要远行的小船。小船马上就要离开了，就听见了汪伦和一些百姓的欢送歌，如今他们要离别，还不知何年何月才能重逢。李白站在船头，向汪伦告别：“汪兄，我们后会有期!”“后会有期!”汪伦在码头向李白挥手作别。诗仙李白朝桃花潭望了望，诗兴大发，昂头吟诵起来：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情!
我一边背诵着一边想象着他们送别的情景，古人把朋友的情谊看得这样重，这样深厚，我们现在的生活这样好，更应当多交朋友，珍惜和朋友之间的感情!
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的'事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本
篇11：《赠汪伦》读后感
其一
天宝十四载(755)，李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首诗留别。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道：“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
送行者是谁呢?次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。
桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢?耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。
这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。
其二
三月初。
我于扬州一人独自饮酒，独赏月光，扬州城繁华之大，而我看倦了这里的每一栋楼阁，游厌了每一片桃林，我想，我该去体会它处的别番风景了。
恰巧几天后细雨中有信使为我送来一封署名汪伦的信。他说，他极为欣赏我的诗歌，也知我爱美酒爱美景，他所在之地有桃花十里，万家酒店，想邀我去要玩吟诗饮酒……“十里桃花，万家酒店，有这等的好地方，我为何不前往吟诗赏花呢?”我喃喃道。
立即收拾行装，在细雨中起航，前往汪伦所在。
隔潭而望，对面有一身着白装的男子，也许是察觉到我的到来，向我热情挥手，乘船驶向我这一方。
他就是汪伦。潇洒的一双剑眉，露出一口皓齿，笑道：“李白老兄。今日有幸与你相会，定会好好相待。”即我们人一同上船，一船上三人说说笑笑，热情的船夫与我拉些家常，谈论本地风情，汪伦便是微微笑着向我讨教些诗词歌赋，一路，船桨划开潭面一道又一道涟漪，美甚。
朝朝暮暮，在泾州与伦兄相处甚好。天寒;我们便在庭院煮酒吟月，雨落;我们便在房间焚烛对诗，天晴;我们便在桃花潭旁信步闲聊……汪伦待人热情细心，用上好的酿酒待我，伴我游遍泾州城每一方草地，赏遍每座小桥流水。相处中，伦兄酒后坦诚相告，其实当初只是想请我来泾州论诗游玩，那信中的十里桃花是十里桃花潭水，万家酒店且是“万”家人开的'酒店。说完，便爽朗大笑，面对桌面半盏余酒，夕阳洒落于中，我怎又会为此生气?汪伦多日来的关照，本也是不以回报，让我曾敢有半句怨言?说罢，又与伦兄对夕阳欢聊，大言自己的抱负。
半月来，伦兄曾在雨夜替我添上自己的被裹，曾为我在酒店定制上好的桃花酒，也曾两人乘船于桃花潭对景而吟，潭周种植着怒放的桃花树，花瓣被风扬起优雅洒落水中，潭面也依稀可见粉红桃花的倒影，偶有飞鸟掠过，便在挑花潭留下一副不败的动景画。这些时日，哪里可以找到?汪伦这般热情之兄，哪里可以寻到?不禁在心中设问，这幅美景，这般热情，今生到此无憾。
时光流逝极快刚及一月时间，扬州便又家书让我回乡，回想，自己呆的时间也够长了，在庭院向论兄道谢，将要回乡。
伦兄不语，一脸忧伤不舍，我又何尝不是?
潭边。船夫热情地向我招手。刚要起航，去听到一串极为熟悉且富有节奏的脚步声。转头，见汪伦，抱着坛这些天定制好了的桃花美酒，疾步走来，递过酒：“白兄，只有一坛好酒相送，见谅。”又转过身叮嘱船夫“水深百丈有余，定要小心行驶，送白兄平安归乡。”听伦兄这般说道，心中涌过一阵小小的难过。四目相对，尽是不舍。临风赏柳，焚烛吟诗已是回忆，我们两人友谊将会永恒。
上船，拆开酒，饮之，酒水与流水我一同饮下，分不清哪样是哪样。
酒尽，人已醉，对岸只有汪伦隐约可见的一袭背影。
呢喃：“伦兄你说潭水百丈有余，让出船夫小心驶船，我们的友情何止潭水的深度啊。如有时日，定将再约泾州，赏月对吟。”
船消失了，背影消失了，友情怎会消失不见。
篇12：《赠汪伦》读后感参考
李白是一名非常著名的诗人，人们都把他叫作诗仙。他还有一个非常大的特点，就是一喝酒，就诗兴大发，可以写出一首首好诗。 日记
一天，李白来到汪伦的家乡—安徽泾县。因为汪伦早已得知他的大名，听说李白要来，就非常高兴。等李白一到，就急急忙忙的将他请进自己的家里，用美酒和美食款待他。
因为李白已在汪伦家住了好久，已经和汪伦成了时时不离的好兄弟。
一天，李白对汪伦说：“我不能再给你添麻烦了，我要走了，再见。”说完，就起身走了，但是，他刚刚上船，还没有来得及走的时候，忽然，他听见远处传来了一阵优美的歌声，仔细一看，原来是兄弟汪伦，特意为他赶来送行的，于是，李白对船夫说：“先别开船呢，我要对我的兄弟汪伦说几句话。”于是，李白下了船与兄弟汪伦紧紧握住双手说：“汪伦兄弟，天下没有不别之事，下一次，我还会来看你的'。”汪伦说：“这桃花潭里的水很深，你可要小心那。”李白取下纸和笔写了一首名叫赠汪伦的一首诗送给他又说：“咱们的友情比这桃花潭里的水还深。”说完，李白就拾起纸笔上了船走了，汪伦站在河岸边静静地看着李白远远离去的身影。
篇13：赠汪伦读后感
在《古诗阅读》中，我读了一首李白写的《赠汪伦》。
这首《赠汪伦》诗，是一首描写友情的极佳诗作。李白游泾县桃花潭时，结识当地农民汪伦，当李白离开时，汪伦前来相送。表现出李白和汪伦之间的诚挚情谊，李白便写下这首传诵千古的着名诗篇。
诗的前两句写，李白即将离开桃花潭时发生的事，当李白登上轻舟，到别的地方游览时，突然听见岸上有人唱着歌走来。诗没有直接写送行的人，而是用曲折的笔法写，虽然不见其人，但是却闻其声。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。接下来的后两句诗，是以比喻的方法，引出唱着歌前来送行的人。诗中用“不及“一词作对比，让读者对汪伦深厚的友情，有了更真切的了解。
整首诗曲折的笔法，表现了诗人与汪伦之间纯真诚挚的惜别之情。
篇14：赠汪伦读后感
李白是一名非常著名的诗人，人们都把他叫作诗仙。他还有一个非常大的特点，就是一喝酒，就诗兴大发，可以写出一首首好诗。
一天，李白来到汪伦的家乡―安徽泾县。因为汪伦早已得知他的大名，听说李白要来，就非常高兴。等李白一到，就急急忙忙的将他请进自己的家里，用美酒和美食款待他。
因为李白已在汪伦家住了好久，已经和汪伦成了时时不离的好兄弟。
一天，李白对汪伦说：“我不能再给你添麻烦了，我要走了，再见。”说完，就起身走了，但是，他刚刚上船，还没有来得及走的时候，忽然，他听见远处传来了一阵优美的歌声，仔细一看，原来是兄弟汪伦，特意为他赶来送行的，于是，李白对船夫说：“先别开船呢，我要对我的兄弟汪伦说几句话。”于是，李白下了船与兄弟汪伦紧紧握住双手说：“汪伦兄弟，天下没有不别之事，下一次，我还会来看你的。”汪伦说：“这桃花潭里的水很深，你可要小心那。”李白取下纸和笔写了一首名叫赠汪伦的一首诗送给他又说：“咱们的友情比这桃花潭里的水还深。”说完，李白就拾起纸笔上了船走了，汪伦站在河岸边静静地看着李白远远离去的身影。
涿州市西丁小学二年级:郝仕钊
海伦凯勒读后感_450字读了这篇课文，我认识了一位双目失明，双耳失聪，具有不屈不挠的奋斗精神的海伦・凯勒。但是，为什么我们能看到奇妙的世界，能听到各种声音，却不能像她一样成为美国人心中的偶像？那是因为我们没有她那种不屈不挠的奋斗精神，所以才没有取得成功。海伦不仅成为别人的偶像，还在自传《假如给我三天光明》中写下了自己对美好生活的向往。
我没有她那种精神，也就没有取得成功。记得暑假里，我暗自定下了每日必做之事――描写一页纸的钢笔字。暑假前几天，我认真地握着钢笔一笔一画地描写着，还一边描一边读这些名言警句。描到难写的.字，我还会皱着眉头思考字的结构，应该怎样写这个字。根本不受外界干扰，有时还会多描写几张，或者把这些名言警句记在心里。但好景不长，几天后我就开始厌烦了。总觉得这是多余的，实际上不用练的，反正老师没有要求。再说我还要写暑假作业呢。于是，我放下了钢笔，被电视和伙伴们吸引了过去。
正是因为我没有坚持下来，所以钢笔字才没有很好的发展下去。自从学了这篇课文，我就决定每个星期认真看完一本书，并描写一张钢笔字。
读了这篇课文，我想到了《国榷》作者谈迁，《史记》作者司马迁，残联主席张海迪……想到了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他们都是靠着这种不屈不挠的奋斗精神，最终取得成功的。如果我们做事情也都有不屈不挠的奋斗精神，什么事做不成呢？
五年级:魏泽锋
隐形的翅膀_《海伦・凯勒》读后感_200字星期五的时候，我们上了一节儿课叫《海伦・凯勒》。她是个双目失明、双耳失聪的女孩，虽然海伦再也看不见那有声有色的世界，但是她的心中却有一双隐形的翅膀使她坚强，也正因为这样海伦才有了今天这样的成就。
其实，每个人心中都有一双隐形的翅膀。当我们遇到困难时，就要像海伦那样坚强起来。困难不可怕，只要坚强起来便可克服，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
当面对挑战时，要想海伦那样站起来去勇敢挑战。勇敢的翅膀让我们不再害怕，不再恐惧。
当别人帮助了我们便要有一双感激的翅膀。海伦・凯勒的自传《假如给我三天光明》里写道：“如果我有三天光明，首先我要长久的盯着我的老师――安妮・sh
五年级:徐洁
篇15：赠汪伦读后感
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，
不及汪伦送我情。
这首诗想必大家都知道是李白在江船上即兴吟诵的吧，这首诗充分说明了李白与汪伦的情意，这可是一般人难以达到的深厚情谊。
诗的前两句叙事说了“李白乘舟将欲行()，忽闻岸上踏歌声。”正是李白所乘坐的小舟待发之时，汪伦前来送行，他一边走，一边唱。李白看到后惊喜不已。（“忽闻”，说明出于意料之外。）汪伦昨晚已设家宴饯别，说第二天事很多不能再送了。但现在他在百忙之中来了，还是来为我送行，怎么不叫李白激动万分！用什么语言来表达？李白想起桃花潭就在附近，于是李白信手拈来，即兴吟诵了一首诗。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”李白用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。如果说汪伦之情比于潭水千尺，便是普通的语言，是在这“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？
我们现在的友谊能像汪伦对李白一样吗？我们现在的友谊很少有纯洁的友谊，大多都是互相利用，感情都经不住时间的考验，希望我们像汪伦一样用一颗真挚的心去对待朋友！
唐诗选读后感唐诗鉴赏辞典读后感唐诗读后感600字篇16：赠汪伦读后感
人生是什么?不过是磨豆浆的石磨，碾磨一遍又一遍，皮也好，渣滓也罢，精华就这么留下来了。我常想，为什么叫年轮，看了村里磨豆腐的石磨有些明白，一遍又一遍，什么人生的升华啦，什么人生的经验啦，都在两片石头的碾压下纷纷出笼。其实，这只是最初始的原料。是要豆腐，还是豆浆，还要一瓢卤下来才能决定。
我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?这不是命题作文，但现实显示出来的却是一副命题作文的嘴脸。
我是我。我从我来的地方来。我到我该去的地方去。世界上没有完全相同额两片树叶，怎么可能有完全相同的人生。所以，我是我。所以，我从我来的地方来。所以，我到我该去的地方去。
这不要你理解，也不要你唏嘘。人生其实就是一场没有彩排的大戏。精彩的地方在于，这场大戏其实也没有导演，更没有蹩脚的剧本。或许，上一秒种，你只是台下的一个普通的看客，或许，你是戏场里端茶倒水的伙计。只要你敢于表现自己，只要你敢于站在聚光灯下。只要你做到了，要么你流芳百世，要么遗臭万年。
历史是什么?不过是一些看似必然，其实全然是偶然的因缘。尼采说，上帝死了，他就是上帝。鲁迅说，所以尼采疯了。当凸显的人变成非常伟大的时候，人也就非常值得可笑。没有人能够代替上帝，所有试图取代上帝的人最后都被历史嘲笑。
这就涉及到到底上帝是什么。基督说，上帝是耶和华的'爹。法兰经上说，那是先知先觉，说声阿门。佛教徒说，那是如来，无所不知无所不能。马克思说，这都是骗人的。但是，直到现在还有人信。而且，不少党的高级干部也对此趋之若鹜。说到底，所谓的上帝就是所有不可知的总和。因为现有的知识解释不了，但是似乎还有些道理。上帝不存在，但是不可知的东西太多了。
上月球，下深海。现在，人类都做到了。奇怪的是，还以此为藉口宣扬。这是科技的胜利吗?不是。这是某个群体的利益使然。作为一种优胜者的姿态出现，美国当年如此，苏联亦然。驱使他们这么做到的原因，一就是想证明自己不是250，二就是证明你就是213。
人活着，一个意义在于家族的繁衍，二就是人类的绵延。大多数人，不过是家族香火中的一个载体而已，完成自己的使命而已。有人说，富不过三代。也有人说，三代出一个贵族。说的就是，人啊，难了。
突然想起，李白的一首诗“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”桃花潭水千古不变，而人之常情却患多变。《易经》上说，无极生有极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
人生也不过是这样一个旅程。因为简单所以成就了伟大。《赠汪伦》，或许是李白酒后随手一写，但是流传的开来绝不是酒后一读，深以为然。就因为你走我送，就成就千古一绝。老百姓也说，越往上数越亲。触及灵魂的，除了罪恶，就是寂寞。而能与寂寞做困兽犹斗的莫不是伟大人物。回首时沧桑，展望是灿烂。《赠汪伦》不过是李白撕开自己灵魂的伤口，把血滴在汪伦身上。
篇17：赠汪伦读后感
“要注意学生的情感体验，发展个性，让学生丰富自己的精神世界，受到高尚情操与趣味的熏陶。”“语文天地”《赠汪伦》的教学在此理念的指导下，大胆的探索古诗教学的新思路，新形式，新方法。创设的情景：朗读区、表演区、绘画区、呤诵区”让学生结合自身的特长学习，为学生创设了一个自主、合作、创新、激情释放的氛围。看完后自己十分惊讶：原来古诗还可以这样教。
回忆自己的教法：“读—解—背三步曲”。先带领学生读了又读，一句一句的读，读好了，就逐个词解释，再连词解句。解句说思想。最后是抄了又抄。自己教久了都觉得没有意思，更何况是学生呢？可以彻底放弃了。结合学生的特长，适时的给学生展示，比单一的教、解、背效果更好。自从读了这篇教学设计，我对古诗教学的疑惑终于可以解开了，也学会了充分利用各项资源，把学习的'主动权还给学生。把音乐，美术等多学科融入到课堂中，创设开放的教学环境，将课堂还给学生，把自主权还给学生，把尊重还给学生，把童真、童趣还给学生，让学生丰富多彩的个性得以淋漓的发挥。
老话说的好：听君一席话，胜读十年书。我是：看君一设计，终身可受用。
篇18：赠汪伦读后感
各位同学好友，我对一首古诗特别欣赏，就是那首说一个孤独漂泊的人就要离开朋友们远行他乡的时候，忽然听到远处传来了送别的歌声的诗——猜出来了吧，就是李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗写的太好了。
起因是：一贯爱独自游山玩水的李白要到安徽南部时，当地一位叫汪伦的人是李白的粉丝，就给李白写了一封信：说来我家乡玩吧，我家乡是十里桃花，万家酒店，处处飘香，引人入醉。李白一看，这个地方太好了，太合我意了。别的地方不去了，就去汪伦家乡吧。李白到了汪伦家乡一看，并没有汪伦信上说的美景。等他见了汪伦表示质疑时，汪伦才说出了实情：十里桃花——是指十里外有一处深潭叫‘桃花潭’。
万家酒店——是指这的酒店主人姓‘万’。只所以这样写信给李白，是因为我太崇拜李白的诗了。太想见见李白这位诗仙了。请你原谅。李白听了哈哈大笑。他非常理解汪伦的善意，和汪伦交起了朋友。汪伦极尽地主之谊，盛情款待了李白好几天。陪他吟诗游玩喝酒，他俩结下了深厚的友谊。虽然有了好友，但是李白还是不愿在一个地方久留。他还是要到各地游山玩水，以便即兴作诗。汪伦看强留不住李白，就给李白准备了很多路上用的物品。
同意李白到别处去。在李白独自一人乘船刚要起程时，汪伦带领乡亲们到岸边跳着舞唱着歌为李白送行。李白非常感动，就吟颂了这一首诗回赠汪伦，成就了这一千古绝唱。流传至今，它的诗情画意跃然纸上，历历在目，我非常感动，它成了我最喜欢的古诗之一。
篇19：赠汪伦读后感
《赠汪伦》是我过古代伟大诗人李白写给他的好友汪伦的作品。汪伦很仰慕李白的诗名，并且听说李白喜爱赏花和饮酒，于是写信给李白说自己住的地方有“万家酒店、十里桃花”。李白非常高兴，但是去了之后才知道被汪伦骗了。但是李白没有生气，李白暂住在这里的时候，经常和汪伦论诗，所以他们慢慢地成为了好朋友，结下了深厚的友谊。李白离开的那天，汪伦特意来送别他，李白就写下了这首诗赠给汪伦。
我之前学过李白的《静夜思》，写的是李白的思乡之情，我很喜欢《静夜思》，也是从那时候开始知道李白是一位伟大的诗人，他非常有才华，被称为“诗仙”。后来学习了《赠汪伦》，这首诗让我印象非常深刻，我也进一步了解了诗人李白。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，诗句的意思是李白坐上小船准备离开的时候，忽然听到了从岸上传来的踏歌声。是好朋友汪伦来给他送别，李白非常惊喜和高兴。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，汪伦的送别李白很感动，他觉得桃花潭的水就算有千尺深，但是也没有我和汪伦的友情深，我们的友谊是谁也比不了的。所以李白最后这下了这首诗答谢汪伦。
学习了《赠汪伦》，我懂得了很多道理。李白和汪伦的友谊，就像我和同学们、朋友们的友谊一样。李白和汪伦认识的时间不长，但是他们却可以有深厚的友情，我每天和同学们一起学习，我们的友谊也很深。假如有一天我们要分别了，虽然我会很难过，但是我也会和大家好好告别，可能以后我们不经常见面，但是也会把对方放在心里，有空会经常联系，我们的友谊永远不会改变！从《赠汪伦》这首古诗里，我思考了很多，我们对待同学和朋友，要友好相处，相互团结和帮助，不能闹矛盾，如果闹矛盾了，我们要勇敢面对，想办法去解决。同学朋友是和我一起成长的小伙伴，我们要像家人一样相亲相爱，共同学习和成长。每个人都需要友谊，有了友谊我们才会快乐，所以我们要以友好和善良的心去对待每一位同学和朋友，感谢大家，珍惜每一段友谊，只有这样，我们才会健康、快乐地成长！
篇20：改写古诗赠汪伦
改写古诗赠汪伦
子时，已近深夜。今日可是我的好兄弟李白的别离之日，我怎能忘记！怀着沉重的心情，我吩咐仆人们准备好了酒菜。望着那远处的桃花潭，我一步步走向了门外……
往前走去，桃花潭边的那个人影始终是那么的熟悉。显然，我的兄弟李白即将要登船离去。我唱起了昔日我们兄弟都爱唱的小调：“难忘今宵，无论天涯与海角……”。刚要上船的李白，被这熟悉的歌声怔住了，猛然一回头就看见了我的身影。我加快了步伐，唱的声音也越来越大。当我真正地看清楚李白的脸颊时，他的两行热泪已潸然流下。李白还是和往常一样，同样高大的身躯，同样简洁整齐的装束，不同的是，他的脸上多了几分凄凉。“文焕（汪伦字）兄，我的好兄弟，我还以为你不能来了……”李白忽然上前一步抱住了我，我后退了一小步，但还是上前接受了他的拥抱。他的脸颊发热，双手紧紧地搂住了我的双肩。看见好兄弟这样激动的举动，我的眼泪早已不知不觉湿润了眼眶！
李白松开了紧搂的双臂，这时背后传来了一声细小的声音，“主人…”。我回过头，看见仆人们正端着酒菜过来了。在这临别之际，怎能没有美酒助兴呢？我接过酒菜说道：“太白（李白字）兄，在此分别之时小弟备了些酒菜，我们痛饮一番如何？”“正有此意！哈哈哈！”我和李白就席地而坐，在岸边的青草地上，望着天边的一轮明月，倒上美酒痛快地喝了起来。“文焕兄，我这一走也不知何年何月能再相逢，望多保重啊！”“太白兄，你也一路保重！”在几番的推杯换盏中，大家都有了几分醉意。“文焕啊，大哥此生两大嗜好，美酒和美人。此次一别不知何时才能喝上如此佳酿！”“大哥莫急，小弟已经为你备上了几坛好酒让你带回去。”“知我者，文焕兄！哈哈哈！”“哎，大哥莫客气。你出门游历时，遇上了美女可千万别忘了还有我这个兄弟呀，小弟一把年纪了还没有意中人哩！”“哈哈哈！一定，一定！”此时，远处的那轮明月忽然蒙上了一层阴影，桃花潭上起雾了。
“客官，现在已是寅时一刻，再不走，恐怕会出事…”站在一旁的船夫显然已经等不住了。外面的雾气越发的浓郁了，在这迷蒙的雾色中，我差点看不清李白的身影。正在我起身相扶时，我才发现李白已然醉倒。我赶紧冲上前扶起了他。“太白兄，太白兄，时辰到了！”我轻轻地摇晃着他。“哎呀，我今儿还是放不下你这个好兄弟啊…呜呜呜！”李白看样子是喝醉了，居然哭了起来。此情此景，我也想起了昔日我们俩兄弟一起的情形，一起踏青，一起吟诗，一起喝酒。可一想到要即将的别离，我的心里就如同有了一块大石头，怎么也放不下。我抱住了李白，和他一同哭了起来，泪
水把我俩的衣襟都打湿了，相互也不在意各自的满身酒气。“两位客官，再不启程就走不了！”船夫在一旁焦急地催促着，就连和李白同行的小书童，也急了眼。“好，好，马上走…”我擦去眼泪，依依不舍地放开了李白。正当我准备搀扶着他登船时，李白忽然脚下一滑，“扑通”一声落入了水中。“太白兄，太白兄！”我焦急地喊了起来。一旁的.书童和仆人们也被这突如其来的状况给愣住了，各个都不知所错。还好，站在船头的船夫反应快，手中的船槁已经向李白落水的方向伸了过去。可是李白似乎酒醉未完全清醒，双手一直在水面扑腾着，抓不住船槁。见此情形，我也不顾自己的水性，来不及脱衣服就跳入了水中，急速地划向李白落水的方向。李白应该识水性的，可是喝了这么多酒，情况真是令人担忧。眼看李白体力不支就要沉下去了，我眼疾手快，一把抓住了李白冰冷的手，另一只手及时地抓住了船夫递过来的船槁，艰难地把他拖上了岸边。
上岸后的李白，面色一片苍白，在喝过船夫准备的姜汤后，脸色逐渐恢复了红润。他在恢复清醒后，接过了书童手中的两块面巾，递给了我一块。我也无心用布擦身子，看着他没事就心满意足了。李白红着眼睛，握了握我冰冷的手，似有千言万语要述说，但始终没有再说什么。是的，兄弟的舍命相救怎能不感动呢？随后，他跟大家道了声谢，就随书童一起登船了。船开了，李白挥了挥手中的面巾，在渐行渐远的船上，我似乎听见了他在吟唱：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在若隐若现的声音中，我也向他挥了挥手中的面巾……
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古诗《赠汪伦》读后感（精选20篇）
