【导语】“该熬夜了”通过精心收集，向本站投稿了8篇苏锡常镇高考一模语文试卷试题，下面是小编整理后的苏锡常镇高考一模语文试卷试题，欢迎您能喜欢，也请多多分享。
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篇1：苏锡常镇高考一模语文试卷试题
1. 本试卷共6页，满分为160分，考试时间为150分钟。
2. 答题前，务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置，考试结束后，请将答题卡交回，在本试卷上答题无效。
一、语言文字运用(15分)
1.下列各组词语中，没有错别字的一组是(3分)
A.耄耋 钟灵毓秀 德高望众 筚路蓝缕
B.朔源 切磋琢磨平心而论 金碧辉煌
C.甄别 蓬荜生辉 喧宾夺主 以逸代劳
D.暮霭 涸泽而渔 韬光养晦 急流勇退
2.下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A.这家公司的利润近三个季度来一直下滑，根本原因是公司经营理念落后，产品质量下降造成的。
B.大范围的雾霾使长三角地区变得灰头土脸，南京、无锡等地空气质量达重度污染程度。
C.虽然情感生活不是我们生命的全部，但谁又能否认它不是我们整个生命中的重要组成部分呢?
D.《时代周刊》认为曼德拉是这个世界最接近圣人有宽恕美德，这种宽恕无论在哪个时代都极其珍贵。
3.翻译的境界是让原作“投胎转世”，躯壳换了一个，而精神姿致依然故我。请用平的语言表述。(不超过30字)(4分)4.仿照例句再写两个句子(5分)
例句(1尘土受到损辱，却以花朵来报答。
(2)白云谦逊地站在天之一隅，晨光给它带上霞彩。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
贺齐字公苗，会稽山阴人也。少为郡吏，守剡长。县吏斯从轻侠为奸，齐欲治之，主簿谏曰：从，县大族，山越所附，今日治之，明日寇至。齐闻大怒，立斩从。从族党遂相纠合，众千余人，举兵攻县。齐率吏民，开城门突击，大破之，威震山越。后太末、丰浦民反，转守太末长，诛恶养善，期月尽平。
建安元年，孙策临郡，察齐孝廉。时王朗奔东冶，候官长商升为朗起兵。策遣永宁长韩晏领南部都尉，将兵讨升，以齐为永宁长。晏为升所败，齐又代晏领都尉事。升畏齐威名，遣使乞盟。齐因告喻，为陈祸福，升遂送上印绶，出舍求降。贼帅张雅、詹强等不愿升降，杀升。贼盛兵少，未足以讨，齐住军息兵。雅与女婿何雄争势两乖，齐令越人因事交构，遂致疑隙，阻兵相图。齐乃进讨，一战大破雅，强党震惧，率众出降。
十三年，迁威武中郎将，讨丹阳黟、歙。而歙贼帅金奇万户①屯安勒山，毛甘万户屯乌聊山，黟帅陈仆、祖山等二万户屯林历山。林历山四面壁立，高数十丈，径路危狭，不容刀盾，贼临高下石，不可得攻。军住经日，将吏患之。齐身出周行，观视形便。阴募轻捷士，为作铁弋，密于隐险贼所不备处，以弋拓堑为缘道，夜令潜上，乃多县布以援下人，得上百数人，四面流布，俱鸣鼓角，齐勒兵待之。贼夜闻鼓声四合，谓大军悉已得上，惊惧惑乱，不知所为，守路备险者，皆走还依众。大军因是得上，大破仆等，其余皆降。
黄武初，魏使曹休来伐，齐以道远后至，因住新市为拒。会诸军遭风流溺，所亡中分。将士失色，赖齐未济，偏军独全，诸将倚以为势。
齐性奢绮，尤好军事，兵甲器械极为精好，所乘船雕刻丹镂，青盖绛襜，干橹戈矛，葩瓜文画，弓弩矢箭，咸取上材，蒙冲斗舰之属，望之若山。休等惮之，遂引军还。迁后将军，假节领徐州牧。
(节选自《三国志吴书贺齐传》，有删改)
【注】①万户：一万人。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.雅与女婿何雄争势两乖 乖：不和
B.乃多县布以援下人 县：悬挂
C.齐勒兵待之 勒：部署
D.将士失色，赖齐未济 济：救助
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.贺齐为官刚毅果断，主簿劝阻斩杀了斯从。
B.商升畏惧，派使者乞求结盟，贺齐商升请求投降。
C.贺齐招募敏捷士兵，。
D.贺齐花。
7.二、三两段中，贺齐面对不利形势采取什么计策获胜的，请概括说明。(3分)
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)贼盛兵少，未足以讨，齐住军息兵。
(2)齐身出周行，观视形便。
(3)会诸军遭风流溺，所亡中分。
三、古诗词鉴赏(10分)
9.阅读下面这首宋词，然后回答问题。
①
陆 游
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。
愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
【注】①南宋淳熙五年(1178年)，陆游自蜀东归。这首词为临近武昌时舟中所作。
(1)简要说明归梦寄吴樯，水驿江程去路长在全词中的作用。(3分)
(2)诗人在舟中主要想了哪些事情?请概括。(3分)
(3)却恐他乡胜故乡表达了诗人什么样的心情?请简要分析。(4分)
四、名句名篇默写(8分)
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人， 。(《诗经蒹葭》)
(2)土地平旷，屋舍俨然， 。(陶渊明《桃花源记》)
(3) ，官盛则近谀。(韩愈《师说》)
(4) ，望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)
(5)余音袅袅，不绝如缕。 ，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
(6) ，风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)
(7)防民之口， 。(《国语周语上》)
(8)海纳百川，有容乃大; ，无欲则刚。(林则徐)
五、现代文阅读：文学类文本(20分)
阅读下面的作品，完成11-14题。
11.。(4分)
12.请简要概括文中猫婆的形象。(4分)
13.14.请探究听到这故事，我彻夜难眠这句话中蕴含着作者哪些情感。(6分)
六、现代文阅读：论述类文本(18分)
阅读下面的文章，完成15—17题。
对悲剧的深沉纪念
王开岭
在对悲剧的日常感受上，除了重大轻小的不良嗜好，人们总惯于以整体印象代替个体的不幸——以集体的名义遮蔽最真实的生命单位。
数字仅仅描述体积，它往往巨大，但却被抽空了内涵和细节，它粗糙、笼统、简陋、轻率，缺乏细腻成分，无疼痛感，唤不起我们最深沉的人道主义的感受。过多过久地停留在数字上，往往使我们养成一种粗鲁的记忆方式，一种遥远的旁观者态度，一种徘徊在悲剧之外的客人立场，不幸仅仅被视为他者的不幸，被视为一种隔岸的彼在。
如此，我们并非在关怀生命、体验悲剧，相反，是在疏离和排斥它。说到底，这是对生命的一种粗糙化、淡漠化的打量，我们把悲剧中的生命推得远远的，踢出了自己的生活视野和情感领地。久之，对悲剧太多的轻描淡写和迎来送往，便会麻木人的心灵，情感会变得吝啬、迟钝，太多的狭隘和不仁便繁殖起来了，生命间的良好印象与同胞精神也会悄悄恶化。
感受悲剧最人道和理性的做法：寻找现场感!为不幸找到真实的个体归属，找到那一个，又一个的载体。世界上，没有谁和谁是可以随意叠加和整合的，任何生命都、绝对，其尊严、价值、命运都不可替代。生生死死只有落实在具体的个身上才有意义，整体淹没个体、羊群淹没羊的做法，实际上是对生命、对悲剧主体的粗暴和不敬，也是背叛与遗忘真善的开始。
同样，叙述灾难和悲剧，也必须降落到实体和细节上，才有丰满的血肉，才有惊心动魄的痛感和震撼，它方不失为一个真正的悲剧，悲剧的人性和价值才不致白白流失。
记得有个地方的犹太人遇难者纪念馆，在设计上就注重了“个”的清晰，它拒绝用抽象数字来控诉什么，而是费尽心机地搜录了大量个体遇难者的信息：日记、照片、证件、信件、日用品、纪念物、甚至还有声音资料当你对某一个名字感兴趣时(比如你可以选一个和自己容貌酷似或生日相同的人)，便可启动某个按钮，进入到这个个体的生命故事中去，与其一道重返半个世纪前或晴朗或阴霾的日子，体验那些欢笑和泪水、安乐和恐怖、幸福和屈辱这样一来，你便完成了一次对他人的生命访问，一次珍贵的灵魂相遇。
记住了他，也就记住了恐怖和灾难，也就记住了历史、正义和真理。与这位逝者的会晤，相信会对你今后的每一天、你的信仰和价值观，产生某种影响。它会成为你生命中一个珍贵的密码——灵魂密码。这座纪念馆贡献了真正的悲剧。
重视小，重视那些不幸人群中的个，爱护生也爱护死，严肃对待世上的每一份痛苦，这对每个人来说都意义重大。它教会我们一种打量生活、对待同胞、判断事物的方法和价值观，这是我们认知生命的起点，也是一个生命对待另一个生命的最正常态度。在世界眼里，我们也是一个个，忽视了这个个，也就丧失了对人和生命最深沉的感受。
其实，生命之间，命运之间，很近，很近。
15.请简要概括本文的论述思路。(6分)
16.文中写犹太人遇难者纪念馆有何作用?请简要分析。(6分)
17.本文题为对悲剧的深沉纪念，请联系全文说说“深沉”的内涵。(6分)
七、作文(70分)
18. 阅读下面的材料，按照要求作文。
要求不要写成诗歌不要脱离材料内容及含意。
篇2：苏锡常镇一模作文
苏锡常镇一模作文
2015苏锡常镇一模作文“贫困交加的梵高”审题及优秀考场作文2篇
淮安市阳光学校 胡建
一、关于审题：
本次作文，提供的材料有两节文字。第一节文字共两句话，第一句陈述梵高作画，有两个短语流露命题者的情感，“贫困交加”和“努力振作起来的信心”；第二句是梵高的感慨，“生活的色彩”和“画中的色彩”“太不一致了”。第二句应该是材料的核心，准确理解第二句的含义必须抓住两个核心概念，即什么是“生活的色彩”什么是“画中的色彩”。第二节是对第一节“太不一致”的推而广之，引导考生就材料“很多人”的“感叹”来“思索”。
何为“生活的色彩”，何为“画中的色彩”？“生活”当是现实生活，“画中”当指理想的生活。“太不一致了”是指理想和现实反差太大，正如考生所言，“理想太美好，现实太骨感”。梵高的现实生活是“贫困交加”和“每天努力振作起来的信心”，这是材料的正向引导，也是作文的最佳立意。
二、立意角度：
1.现实和未来（不如意、挫折、坎坷、艰难、残酷）（信心、信念、理想）；
2.现实（正视、利用、扬长避短）；
3.未来（根基、选择、坚持）；
4.一致（普通人恰当选择、大师注定孤独锲而不舍）；
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三、优秀作文两篇
生命列车的前方
生命的列车闪着金黄色的光亮，飞驰在昼夜的轨道上，穿过季节的城镇，驰过岁月的桥梁。它喷洒着云雾的蒸汽，燃烧着太阳的光茫。它还要经过无数险阻，但终要到达最美好的地方。
当梵高在贫困中感慨道：生命的色彩与画中不一致时，我看到食指在他那被蜘蛛网查封的炉台下，用灰烬的余烟写道：相信未来。当许多人都为生活的苦难而懊丧时，我看到了被病魔缠身的伍尔夫依然点着灯，在咖啡氤氲中写着《奥兰多》。
我愿意这样去相信：那生活中黯淡的色彩只是种子，经过埋葬，总会焕发生机。梵高之所以能够每天振作信心，也正是他对于生命的这场旅途充满着希望。我记得圣埃克.苏佩里的《小王子》中有这样一句话：使沙漠变得美丽的，是它不知道在什么地方藏着一口水井。沙漠就像是这一段人生的旅途，我知道我总能够找到那一口井，也许很快，也许很久。在人何处境下，我们都在为自己编织着希望。陀思妥耶夫斯基笔下的那群终身苦役犯亦是，服刑初 1
期，他们被铁链拴在墙上，可他们也有他们的希望，有朝一日能像其他苦役犯一样，被允许离开这堵墙，带上脚镣走路。因此，他们才能不停拼搏，为那“可怜”的希望而奋斗。
然而那些悲观主义者却不是这样的。即使生命的本能不断促使他们受着这样或第一文库网那样希望的鼓舞，他们却依然未曾珍视过这希望，相信未来。人不应只是被插在花瓶中任人赏玩的静物，我们要相信，即使天寒地冻，路遥马亡，未来的衢道依然通畅。我想，梵高与那些悲观主义者仍是不同的，否则他也未必不断追求与坚持，从而走向成功。不由想到了豪气盖世的'西楚霸王――项羽。江畔，不知他是否仍对未来有着那份信念。如果尚存，大可回到江东，卷土重来，“如今生命的灰色无法笼罩未来”，我多想有个人这样告诉他。可惜，对当下生活的否定桎梏了英雄雄霸天下的太阳梦，四面楚歌的悲凉熄灭了英雄曾点燃天地的极光。对未来的坚信造就了太多英雄豪杰。我愿意这样相信：生活中的黯淡的只是种子，经过埋葬以及一颗相信未来的心得浇灌，总会焕发生机。
我手持车票，踏上了生命的列车，它曾穿过冰川世纪的雪原，也正在驶过原始社会的泥浆，而我知道，前方就是最美好的地方。
一切梦都带着注释
诗人北岛在《一切》中有这样一个短句：“一切梦都带着注释。”从人类的初始到遥远的世界尽头，一声叹息贯穿着始终：在绮梦之后，总隐埋着现实的阴霾。
“牧童吹着短笛，羊群溢出青草地”。北岛如此叙说信仰：蒙氏那样朦胧美丽，可是往往”溢出“现实。那么，酒精我们该不该痛恨现实呢？史铁生先生给了我们答案：正如“残疾与爱情”，梦与现实总要遥相呼应。
梵高大概不会想到，他的星空在电脑系统的运作下终于合成了，那个在夜晚的怀抱中孤独作画的孩子，终于等到了陪他仰望的人。然而这样的星空究竟是否存在？没有，现实告诉你。正是现实冰冷冷的语调，让梦境变得美好而珍贵。沉重的现实面前，梵高每次作画都要努力振作信心，他那样做的原因只有一个――为了梦。美是悲剧的，因而也给了我们守护它、为它奋斗的理由；没有美的生活该是何等可悲。
悲观主义是梦与现实激烈相撞产生的碎片。鲁迅说：“最绝望的不过是梦醒之后无路可走。”他无疑是个悲观者，更是一个现实主义者，然而却是力量的象征。木心无罪入狱，前途未卜，可他并没有放弃梦的追寻，他从报告材料中硬扣出六张纸，在上面谱写信仰，写完就藏在衣服的夹层里，他曾这样说：“悲观主义者其实是看透了，但勇往直前。释迦牟尼也是悲观主义者，但他的大雄宝殿上刻了四个字――勇猛精进。悲观主义者止步，然后起舞。这就是悲剧精神。”悲观不意味着怯懦，现实也从未摒弃梦境。从前我便不相信梵高会自杀，今年终于真相大白了，他死于一群孩子在玩闹时的误伤，但他却谎称自己开枪射伤了自己。一个追寻梦的人，在未达到终点前，怎么会放弃呢？在现实的厚墙面前，这些寻梦者毫不畏惧，尽管笨拙且让人心碎，又是多么可爱啊。因此，我们总有理由去相信：现实与梦的差距，不仅是美学意义上的差距，更是孕育力量激流的两岸。那些坚持寻梦的人，总是那么固执，有那么耀眼。
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梦没有隔开现实，却隔开了现实的坚硬和冰冷。梦可贵，敢于面对现实的梦更令人尊敬，“有了这样的梦――纵使是带着注释的梦，也足以支撑我们强有力的心脏，”越是黑暗，越去追寻。
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篇3：苏锡常镇高三语文作文
很多年前，我就是一个调皮捣蛋的疯丫头，只顾着玩耍，让爸妈操了不少心。很多年后，我玩掉了一身的稚气，在倾听着自己体内骨肉生长的响动声中，渐渐变得懂事了。
依稀记得小时候，爸爸送我上学的情景。虽然学校就在我家不远的地方，但爸爸仍然坚持接送我。他说：“我就这么一个宝贝女儿，我就想送她。”从小，我就理所当然的成为了爸爸的心肝宝贝，掌上明珠。爸爸对我的疼爱，就像捧在手里怕掉了，含在口中怕化了一般。爸爸再送我上学的路上十分谨慎。一会儿往左看看，一会儿向右瞧瞧，哪怕过一辆自行车都成为了他眼中都不一样，到了学校，在和爸爸道过别之后，我拎起书包扭头就往小朋友那跑。在一次偶然的回头时才发现，爸爸还站在原地，望着有我的方向，迟迟没有离开。后来，我偷偷地回头看了多次，爸爸都是站在和我道别的地方，久久的望着我，直到我安全地进入教室，他还一步三回头的回望着有我的地方。当时，心想爸爸也太把我当小孩子看了。
在时光老人的一眠好梦中，我已经步入了高中的学堂。再次和爸爸一起站在校门口道别，此时便是另一番场景，不一样的体会。
学校离家挺远的，没有直通的公交车。爸爸再次送我去上学，我坐在车厢里，眼前不断播放着儿时上学的画面，一集一集，记录着爸爸的爱，每一个桥段在现在的我看来，都是如此的温暖。在爸爸骑车的过程中，我不时地看着四周，告诉爸爸后面有大车辆要注意，到了拐弯处，急忙往左看看，向右瞧瞧，听见有车辆的鸣笛声心里就紧张起来。经历了百般担心，终于来到学校。这次站在校门口凝望的不再是爸爸，而是我。我望着爸爸离去的方向，在他走之前不停地说；开车慢点，注意车辆，注意安全……这幅画面多么熟悉，多年前是父望女图，而今是女送父图。当爸爸骑车的身影渐行渐远，我内心对他的担心便涌上心头。要不要打电话再叮嘱他一声，注意安全？要不要打电话问他安全到家了吗……还是别打了，万一还在路上，岂不是让他分心吗？这样多危险啊。如今此刻的我，终于体会了多年前爸爸在校门口的凝望，终于体会了他的一步三回头……
时光老人的一眠好梦醒来后，我才发现自己在成长的路上扮演了另一个角色。在错位的成长中，我把这个角色融入了现实的生活中。
篇4：广东汕头高考语文一模试题
语文试题
本试卷共24小题，满分150分。考试用时150分钟
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是
A.昵.称/藏匿. 阔绰./悼.念 喷.香/喷.云吐雾
B.薪.水/津.贴 拷.贝/镣铐. 肥胖./胖.大海..
C.矗.立/蹙.眉 侥.幸/阻挠. 解.数/解.甲归田
D甄.别/斟.酌 癖.好/譬.如 空.泛/填补空.缺
2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
随着阿里巴巴在美国纳斯达克上市，国内兴起了一波“马云热”。表面看，我们处于创业的春天里，但马云的成功并不代表创业成功触手可及。调查显示，“五万个企业只能有一个成功，从最近得到的数据来看，95%的电商活得非常痛苦”。当下最热的互联网经济况且如此，创业的难度可见一斑。因此，休学创业可以有，但要三思而后行。
A. 触手可及 B.况且 C.可见一斑 D.三思而后行
3.下列句子中，没有语病的一项是
A.据说，金庸的《笑傲江湖》在被一些东南亚的国家连载时，那些国家的议会进行竞选，议员争辩时直接就说你这个人是岳不群，或者是左冷禅。
B.世界经济步入全球化时代，每年以亿吨为单位的各种食物在世界上流动，食品供应链中的任一环节只要出现漏洞，都可能演变成一场灾难。
C.我市已建成的1554公里绿道境遇冷热不均，有的绿道杂草丛生，几乎被湮
灭，如何提升绿道管养，避免公共资源浪费，成为城市管理新课题。
D.判断一个作家的作品有没有大众影响力，有没有持久的生命力，一个很重要的标志就是看他所创造的人物、语言进入到人们的日常生活。
4.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是
欲望，有时是 ， ;有时又是 ， 。 。 ， ，断了欲望就是心的死亡。
① 吞噬身心的鬼魅 ②让人迷失自己的有时是欲望
③ 追求幸福的动力 ④但失去了欲望，生活将只余下无聊、孤独和死寂
⑤把人推入万劫不复的深渊 ⑥ 太多的欲望会拖累人的心灵
⑦生命火焰得以燃烧的柴火
A ③⑦①⑤⑥④② B ①⑤③⑦②⑥④ C ③⑦①⑤②④⑥ D ①⑤③⑦⑥②④
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，(文中三个“□”是为考查而设)，完成5-9小题。
匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有□参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬.也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育失其勇仪秦失其辨。是孰使之然哉?其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣!故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉已来，道丧文弊.，异端并起。历唐贞观开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起.布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎?
盖尝论天人之辨：以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼;力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上：盖公之所能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信□孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦，凡所以养士治民者，一以公为师，民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听。”民欢趋.之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里而谪于潮，不能一岁而归，没而有知，其不眷恋于潮也审矣!”轼曰：“不然。公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉!”
元丰元年，诏封公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙”。潮人请书其事于石，因作诗以遗□，使歌以祀公。
(选自苏轼《潮州韩文公庙碑》，有删改)
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)
A.古今所传，不可诬也 诬：捏造
B.自东汉已来，道丧文弊 弊：凋敝
C.独韩文公起布衣 起：出身
D.民欢趋之 趋：奔向
6.填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是 (3分)
①是皆有口参天地之化
②信口孔子之言
③因作诗以遗口
A.① 以 ② 然 ③ 之 B.① 而 ② 乎 ③ 其
C.① 以 ② 乎 ③ 之 D.① 而 ② 然 ③ 其
7.下列文句中，断句正确的一项是 (3分)
A.卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智贲/育失其勇仪/秦失其辨
B.卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富良/平失其智/贲育失其勇仪/秦失其辨
C.卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨
D.卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富/良平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)
A.本文中作者对韩愈在文学、儒学、政治以及军事等方面的成就与才能作了高度评价和热情颂赞。
B.作者认为韩愈专一诚挚的心意能取信于潮州的百姓，却不能使自己的朝廷立足。
C.韩文公庙是在朝散郎王君涤在潮州做知州期间重建的。
D.作者应潮人之请作诗以祭韩文公。
9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)
① 能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤。(4分)
② 愿新公庙者，听。(3分)
(2)韩愈被贬潮州，为当地百姓做了不少好事，请结合文本举两个事例加以说明。(3分)
10.阅读下面的诗歌，然后回答问题。(7分)
二月二日①
李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井②，三年从事亚夫营③。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
【注】①此诗作于诗人只身远赴四川辛州任幕府的第三年。②元亮井：陶渊明字元亮，这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。③亚夫营：汉代帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明。这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。
(1)请从景和情的角度赏析诗歌的颔联。(3分)
(2)诗歌中蕴含着作者复杂的感情，请结合全诗加以分析。(4分)
11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(6分)
(1)江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 ， 。
(张若虚《春江花月夜》)
(2)执手相看泪眼， 。念去去千里烟波， 。
(柳永《雨霖铃》)
(3) ，晚有儿息。 ，内无应门五尺之僮。
(李密《陈情表》)
(4)其声呜呜然， ，如泣如诉， ，不绝如缕。
(苏轼《赤壁赋》)
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
口叙史事和三代史诗
我们常常说中华民族有五千年的文明史。但是，迄今发现的最早的文字——甲骨文，产生于商的先公示壬、示癸时期，据今约37左右，3700年前的史事就是靠一代代脑记口叙传下来的。即使甲骨文记载了相当丰富的社会内容，仍不可能反映丰富多彩的活的客观历史，许多史事仍然靠脑记口叙。所以口叙传播史事形式不仅在文字产生之前，在文字产生以后乃至史籍很完备以后，仍是一种重要形式。
在先秦，口叙史事一直在史事传播中占有重要地位。《国语?周语上》说：“天子听政，使公卿列士献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以行事而不悖。”在国君周围的这些“列士”、“史”、“师”、“瞍”、“朦”等所讲的许多内容就是先祖的事。
传说的历史内容有两个显著特点，一是人物被神化，如大禹(治水)、后稷(种五谷)、女娲(补天)等都被传说为神或半神式的人物。之所以如此，是因为当时人们的认识水平低下，对许多自然现象、社会现象无法解释。二是所传说的人物都是改天换地式的英雄，这些英雄和后来的帝王将相不一样，他们不脱离生产，不脱离百姓，而是群众的利益代表者，上述的大禹、后稷、女娲都是这样的英雄人物。这两个特点，也充分反映了先民的历史观点。以今天的认识水平，不会相信那些神乎其神的事。我们进行历史研究所以重视这些神话，在于透过神话，窥探远古的社会内容。
当文字记载发展到比较成熟，书写工具比较方便的时候，口叙史事便被记载下来，有些则一直保存到今天。如：《庄子?盗跖》、《韩非子?五蠹》等所记先民居处情况和从茹毛饮血到取火为用的传说;《吕氏春秋》追记早期社会制度问题的传说;《左传》、诸子之书保存的改造自然、保护部族的英雄传说;等等。司马迁就是依据这些传说写出了《史记》开篇《五帝本纪》。
夏、商、周三代，还以神话故事、历史传说为主要内容编成史诗，传诵这些史诗的人，往往是瞽朦瞍一类的乐官。左丘明就是一个失明的人，做鲁国的史官。以失明之人传诵历史故事，不只在古代中国，在其他一些古国也有相同的情况，如希腊的荷马，也是一位失明者。以诗的形式传诵历史故事，容易记忆，便于普及，所以，传诵久远。当然，起初的史诗是很粗糙的，经长期的流传，不断加工完善，所以这些史诗都是众人的作品，并非少数乐官的创造。
在先秦，史诗繁多，孔子删《诗》时，尚可见到3000余首。我们今天所见到的史诗主要保存在《诗经》中，共有305篇，分“风”、“雅”、“颂”三大部分。“风”是民歌，由政府派“行人”从民间采集而来，经过加工润色而成，以反映现实为主，但今天看来，也未尝不可称为“史诗”，比如：《豳风?七月》反映一年四季农业生产劳动，对我们认识西周社会，具有相当的史料价值。“雅”、“颂”，在当时就是史诗，多为追忆祖先，歌功颂德之作。比如《大雅?生民》说“厥初生民，时维姜嫄……履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷”，这是推尊周的祖先后稷之诗。后稷之母姜嫄踩了高辛氏之足印而生后稷，把后稷神化了。文王、武王的先祖即能非同常人，当然他们自己也就非同寻常了。非常之人才能做非常之事。这反映了先民们的思想认识特点。“雅”、“颂”还有些 篇章反映了当时的社会生产、习尚、筑城、立庙、封邦、建国的基本过程。
“史诗”作为史料来说，它与历史传说一起反映着广阔的社会内容，对当时简略而缺乏关联的史官记录，起着联络会通、委曲细节的作用。对于后来发展起来的某些史体也有创始之意。如：歌颂英雄人物的 篇章，上继传说遗风，下开历史传记的端绪;专咏一事的 篇章，具有纪事本末的性质;歌颂先王伟业的 篇章，又可以看作历史论、赞的远祖。
(选自《中国史学史纲要》，有删节)
12—13题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分，选 对两项给5分，多选不给分)
12.下列说法，不符合文意的两项是( )( )
A.中华民族五千年文明史中有一千多年的史事是靠先人一代代脑记口叙传下来的。
B.甲骨文记载的社会内容不能反映丰富多彩的客观历史，许多史事仍依靠口叙来传播。
C.口叙史事在史事传播中一直占有重要地位，如天子听政时臣子们所讲的许多内容就是先祖的事。
D.传说的历史内容的显著特点是：人物被神化或者都是改天换地式的英雄，是群众的利益代表者。
E.在古代，中外均有以失明之人传诵历史故事的例子，例如古代中国的左丘明，古希腊的荷马。
13.下列关于“史诗”的表述不符合文意的一项是( )
A.“史诗”是指以神话故事、历史传说为主要内容的历史故事。
B.“史诗”主要由瞽朦瞍一类的乐官编写并传诵。
C.“史诗”以诗的形式来传诵历史故事，是由于诗容易记忆，便于普及，可以传诵久远。
D.“史诗”具有史料价值，并对后来的某些史体有创始之意。
14.根据文意，简要回答第3段所说的“先民的历史观点”的内容及其产生的原因。
15.司马迁写《史记》时曾“网罗天下放失旧闻”，大量搜集民间口传的异闻传说等史料，如《史记》中记载了契的母亲呑食了玄鸟掉下的卵而怀孕生下了契，周后稷的母亲姜原在野外将自己的脚踏在一个巨人的脚印上，因而怀孕生下儿子等神乎其神的事。请结合文章内容，谈谈如何看待司马迁的做法和《史记》中的异闻传说。
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题。共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必在答卷上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
(一)文学类文本阅读
清粥
潘向黎写过一篇小说：《清水白菜》小说中的女主人公是个极爱米饭的恬淡女子，她煮出来的米饭，清香四溢，颗颗饱满，光看文字，就让人口齿噙香。白米是如此神奇的食物，既可蒸出筋道饱满的米饭，也能煮成儒软甘甜的清粥。
清粥是最家常的饭食，自然也不需要高贵的香米，普通的新鲜白米即可，洗过，泡过。傍晚，几朵夕阳的余晖打在灶台上，开始煮一锅清粥，只米和水，还有一颗悠闲的心，简单明了。
煮粥过程很悠长，却并不枯燥。眼见着米和水，陷入纠缠，米会一下子感知到水的温暖，开始会觉得有点不适应，躲躲闪闪的。随着水一点点的沸腾翻滚，不停示好，米粒终于欢快起来，在水一波一浪的推动下，咕嘟咕嘟地跳着舞，随着热气徐徐上升，开出乳白的花朵。厨房里就会弥漫起淡淡的甜香，热乎乎的。这是米在慢慢地释放着自己，也是水，在慢慢的融入米的世界。这时候，就要把火关到最小，小到可以让锅保持着咕嘟的状态，又不会让刚氤氲出来的热气散掉。
之后，米和水的生命进入另一状态，行动开始迟缓，安静，当米与水之间没有一丝的缝隙，稠且润泽，咕嘟声均匀如尘世的喧嚣，香气，便徐徐的氤氲，是人间烟火的香气，也是幸福的香气。
煮粥的时候，心是静的，手却很少闲着，随便拿一本闲书，看两页，照顾一下粥，再返回来看，没有大起大落的情节，随便从哪里看起，只是一种消磨，衣机里转动着衣服;或者摘一篮子青菜，是晚上的小菜，菜叶子油绿油绿的，用清水泡进红色的小框子里。为了配菜，再切了一盘雪白的豆腐，此时，孩子回来了，奔跑着去开了门，顺手将垃圾搁门口……忙乱，却有序，琐碎也掺和着静好。
朋友老是觉得我为一锅粥浪费了太多时间，她煮粥和许多人一样，放点米进去，加上水，调好电饭锅的火候，盖上盖子就可以了。吃饭的时候盛在碗里，有稀薄的米汤浮在上面，而米粒，却仿佛是受了什么委屈似的，悄悄地沉到了碗的最底下。事实上，米真的是委屈的啊!在这样的不受关注与注视下熬成的粥，只不过是添肚子的食物而已，米粒根本不肯释放香气。
米也会分享主人的好心情，然后变成自己的好味道来报答你。
粥快熬好的时候，锅里的米，早就变的懒懒的，躺在水的怀抱，惬意舒心的样子。而水，早就化成袅袅蒸汽，缭绕四散，也有调皮的，钻到了米的身体里躲起来了。锅还是那只锅，可是，锅里的水和米，却不想隐入，水中有米，米中也有水，再也分不开了，如生命和经历，总会有抗争和激烈，慢慢变进入一种状态——互相依存，又并不干扰。
我是极爱喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一只腌出油的鸭蛋，是清粥的绝配。喝一口，黏稠润泽，牙还没有感知到，就滑到了身体里，唇齿留香，紧接着，是身体里的温暖与熨贴，心，一下子就松弛下来，世事都远了，只愿此刻，专心感知粥的美味，体味生活的眷顾，感知安静的，有粥可食的人生。
南宋诗人陆游曾作《食粥》诗一首：“世人个个学长年，不悟长年在目前，我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”
被鸡鸭鱼肉和各种添加剂刺激的味蕾回归敏感，清香满口，余味不绝，清粥带给世人的福泽，是人如神仙。
宋代苏东坡有书帖曰：“夜饥甚，吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈益胃。粥既快美，粥后一觉，妙不可言。”
清粥的好处不仅仅是简单、养生、清香。
汉代医圣张仲景《伤寒论》述：“桂枝汤，服已须臾，啜热稀粥一升余。清粥一碗，可养身心，可助药力。”
青春飞扬的年纪，处处都是好风景，很难将自己关在厨房里为自己，为家人煮一锅真正的清粥。便常常用稀饭代替，哄骗的，终究是自己的身体和心。
不知从何时起，开始有心思慢慢熬一锅清粥，好像没有着急要做的事，吃了亏，煮粥的过程便慢慢平复了心境。躲在厨房里，少了一些灯红酒绿，却多了许多闲适，心和味蕾都更敏感，对幸福有了更清醒的感知。房子车子票子，盈余就好，不求太多。身体的熨帖和儒滑的口感，成了第一需求。
清粥为伴，滋润身心，给予生命营养，便不惧流年。
愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人，也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮着，不激烈，不偏执，不放弃，一点点让灵魂散发出香气。
( 摘自《文苑 经典美文》2014.8)
16.请对煮粥这个富有情趣的过程进行概括。(4分)
17.从修辞的角度赏析下面的句子(5分)
愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人，也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮着，不激烈，不偏执，不放弃，一点点让灵魂散发出香气。
18.请结合生活体验谈谈“煮一锅清粥”对我们有怎样的启示?(6分)
(二)实用类文本阅读
这颗心燃烧了一百年
谢冕
①世纪之星陨落了，陨落在世纪终结的前夜。她的使命已经完成,她整整燃烧了一百年!
②冰心是世纪的同龄人,也是世纪的见证人。在这世纪钟声即将敲响之时，她把这个世纪悲喜交加的漫长的暗夜带走了，而留给我们一个新世纪的熹微的最初一线光明。
③在冰心的文学世界里，大海和母亲是支持这个文学世界全部丰富性的两个基本意象。冰心世界中的母亲的意象，是包容在大海这个大的意象之中的。在冰心的诗中,我、母亲、大海是三位一体的。她曾在诗中向造物者祈求，倘若生命中只有一次“极乐的片刻”，那么，她的愿望便是：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”(《春水》)。清明月夜下的万顷碧波，荡漾着一叶扁舟，舟中是母亲，母亲怀中是我。她一生都在用爱心关爱众生。人类各式各样的爱中，母爱最纯真，也最伟大。母亲对儿女之爱无须特意表现，是发自内心，自然而然。子女对于母亲之爱的怀想与礼赞也如此。这是排斥了一切势利考虑之后的无私、无邪、无欲的高贵情感。冰心从母爱出发，推己及人一片可婉转女儿心，传达的是人间的万种柔情。大海的博大涵容，它的宽广胸襟以装下世间万有，一切的苦厄、欢愉和忧思。它静如明镜，动有狂澜。在它万顷碧波、一览无际的宁静中，包蕴着震天撼地的伟力。它的激情也是内蕴的，却是夜以继日、无日无时不在起伏涌动，若人的生命之树在常青!诚然，这位昔日的南国闺秀，有着一颗晶莹柔婉的女儿心，对母亲、对兄弟、对友人、对弱者。而大海的博大、雄健、恒久，却从另一面托出了这位世纪老人的高远和伟大。
④在年序上，冰心是世纪的同龄人。在文学的经历上，冰心则是五四新文学的同龄人。冰心说过，是五四运动那“强烈的时代思潮把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛，使我由模糊而慢慢地看出了在我周围的半封建半殖民地的中国社会中的种.种问题。这里面有血有泪，有凌辱和呻吟，压迫和呼唤。”(《从“五四”到“四五”》)冰心称这股新文化运动的思潮是“电光后的一声惊雷”，把她“震”上了写作的道路。冰心自述,她的创作活动始于一九一九年，五四运动以后她开始在《晨报副刊》用白话文写作。第一次发表小说《两个家庭》始用冰心这个笔名。她的写作活动一直延伸到本世纪末。所以，她不仅是中国新文学的同龄人，而且是中国新文学的一部活历史。冰心的整个创作活动无疑是五四新文学运动的一个缩影。她也是五四精神的集中体现者。五四运动出现了一批狂飙突进的猛将，如陈独秀、胡适、钱玄同、蔡元培、李大钊、鲁迅和周作人等。这些人站在时代的前列，高举文化批判的旗帜，面对中国系统而顽固的旧文化和旧礼教，指出它阻碍时代前进的保守性，以惊电迅雷的气势进行扫荡，从而开辟出一条通往光明的新路。
⑤这个让人景仰的队伍中，走着我们的冰心先生。她是最先觉悟的那些女性中的一位。她接受中国传统的熏陶，她又接受了教会的和美国式的教育，中西、古今文化的交汇和融合，在她那里造出了奇迹。她起步于“问题小说”的写作，成为“文学研究会”的中坚，她的创作服膺于“为人生”的理想;她受泰戈尔的启发，首创“随感式”的无题小诗，发起和倡导了中国新诗史的“小诗运动”;她用通讯的方式写散文，她的《寄小读者》开辟了散文的新天地，一种崭新的抒情文体在她的笔下诞生;冰心还是新文学中的儿童文学的元老式的人物，她是儿童文学的热情的支持者和实践者。冰心毕生都在这样辛勤地创造着，直到生命的晚景，她都没有放下她所钟情的手中的笔。而且愈到晚年，她性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬。身居郊野，不忘天下，正气凛然，疾恶如仇。所作短文如《万般皆上品》、《无士则如何》等，竟有匕首般的犀利!让人不敢相信这些文章竟出自年近百岁的老人之手!斗换星移，岁月不居，冰心走完她的百年人生长途，离我们去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星，这颗星已燃烧了一百年!她留给我们的是一种我们永远无法企及的高雅、文采、凛然不可侵犯的尊严的精神财富。
(选自《随笔》第3期)
19.文章第②段说“她把这个世纪悲喜交加的漫长的暗夜带走了,而留给我们一个新世纪的熹微的最初一线光明”，请根据文章的内容，说说冰心留给了我们哪些“光明”?(4分)
20.文章第④段是怎样叙写冰心的文学经历的，这样写有什么作用?(5分)
21.这篇文章的结尾写道“她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星,这颗星已燃烧了一百年”，但文章的标题却是“这颗心燃烧了一百年”,你认为这个标题恰当吗?请谈谈你的看法。(6分)
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22.下面是3月4日鮀江中学校报小记者林媛的一段采访实录，请你根据这段采访实录，拟写一则校园短讯(60字以内)。(6分)
林 媛：杨校长，您好。再过几天就要高考“一模”了，请您为即将参加考试的同学们谈谈在学习上有哪些需要注意的问题。
杨校长：同学们在最后临考前的几天，一是要保持良好的心态，有自信;二是要注重学习的实效性，回归基础，查漏补缺，不要去追求新题、怪题。
林 媛：除了这些学习上的建议以外，在生活中还需要注意什么吗?
杨校长：一个是要注意合理安排好作息时间;另一个是要注意营养饮食的均衡。
林 媛：谢谢杨校长，除了以上的建议外，您还有什么要对学生们说的吗?
杨校长：我衷心祝愿我们学校的同学们能够在本次考试中考出水平，考出佳绩!
23. 不少地方有”美食之乡”美誉，其特色小吃往往体现了地方深厚的文化底蕴。请你任选一个地方小吃并为之写几句介绍词，要求至少使用一种修辞手法，字数不少于70字。(6分)
六、本大题1小题，60分。
24.阅读下面的文字，根据要求作文.(60分)
每个人必经历免疫预防接种伴随而来的短痛，有些人还因此在身体留下疤痕。这疤痕看起来并不美丽，但它却是身体健康和具有免疫功能的证明。
不少人没有预防和预警意识，在身体留下这样或那样的疤痕。有些人往往采取整容的办法祛除疤痕，证明健康、美丽和没有受伤。
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。
篇5：天津高考语文一模模拟试题
本试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟，第 I卷1至6页，第II卷7至11页。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
祝各位考生考试顺利!
第I卷
注意事项：
1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2.本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、(15分)
1.下列词语中加点字的读音，完全正确的一组是
A.缜(zhěn)密 商榷(què) 和(huò)稀泥 揆情度(duó)理
B.取缔(tì)木讷(nè) 档(dàng)案袋 疾风劲(jìn)草
C.栖(qī)息 挟(xiá)持 白炽(chì)灯 戎马倥偬(zǒng)
D.葳蕤(ruí) 豢(huàn)养 软着(zhuó)陆 扣人心弦(xuán)
2.下列词语中没有错别字的一组是
A.焕发 剽悍 鼎力相助 失之毫厘，谬以千里
B.璘选 更迭 流光异彩 鹬蚌相争，渔人得利
C.砥砺 斡旋 别出心裁 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣
D.甄别 笼络 休养生息 天网灰灰，疏而不漏
3.下面语段横线处应填入的词句，最恰当的一组是
中国文人对审美具有 感知力，他们可以再安然怡悦中 鸟翼几乎无声的浦东，还有灰板簌簌飘落的声音，他们喜爱“ ”那种让静寂更显清幽的氛围。
A.精细 用心倾听 星垂平野阔，月涌大江流
B.精细 凝神谛听 明月松间照，清泉石上流
C.精确. 凝神谛听 星垂平野阔，月涌大江流
D.精确 用心倾听 明月松间照，清泉石上流
4.下列各句中没有语病的一句是
A.每一个学生都具有创新的潜能，要激发这种潜能，就要看能否培养学生自主学习的能力。
B.17世纪至18世纪，荷兰铸支的马剑银币，逐渐流入中国台湾和东南沿海地区，至今在中国民间仍有不少收藏。
C.在任何组织内，优柔寡断和盲目冲动者都是传染病毒，前者是延误时机和后者的盲目冲动均可使企业在一夕间造成大灾难。
D.如果仅仅把这部话剧理解为简单意义上的反映两个阶级间不可调和的矛盾的一次愤懑的碰撞的话，那么就可能低估了作品的审美价值。
5. 以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是
①金石文章空八代 江山姓氏著千秋
②刚正不阿留得正气凌霄汉 幽而发愤著成信使照尘寰
③何处招魂香草还生三户地 当年呵壁湘流应识九歌心
④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉 词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花
A、①韩愈 ②班固 ③屈原 ④苏轼
B、①韩愈 ②司马迁 ③屈原 ④李清照
C、①欧阳修 ②司马迁 ③贾谊 ④苏轼
D、①欧阳修 ②班固 ③贾谊 ④李清照
二、(9分)
阅读下面的文字，完成6～8题.
波兰尼认为人类的知识有两种：通常被描述为知识的，即以本面文字，图表和数学公式加以表述的，只是一种类型的知识;而未被表述的知识，像我们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识。他把前者称为显性知识，而将后者称为隐性知识，也称为未明言知识。所谓显性知识，即能够用各种明言符号加以表述的知识。隐性知识是指那种我们知道但难以言传的知识。波兰尼认为，我们知道的要比我们所能言传的多，表明了隐性知识的存在，
波兰尼提醒我们不要把隐性知识理解为神秘经验，隐性知识只是难以用语言来充分地表述，而不是说对这类知识绝对地不能言说。波兰尼绝不只限于承认隐性知识的存在，他更主张隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性。在波兰尼看来，隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力.
波兰尼的隐性知识是存在于个体中的、私人的、有特殊背景的知识，隐性知识以个体内在携带的“意会模型”为中心，这些意会模型是概念、形象、信仰、观点、.价值体系以及帮助人们定义自己的世界的指导原則。隐性知识也包含一些技术因素，包括具体的技能和专门技术以及来源于实践的经验。
野中郁次郎也认为有两种不同的知识，即隐性知识和显性知识。隐性知识是高度个人化的知识，有其自身的特殊含义，因此很难规范化，也不易传递给他人，也就是我们常说的“只能意会不可言传”。隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识，不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达，内容有十分特殊的含义。隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍”〔如手工匠掌握的特殊技艺)。
隐性知识的概念最早是由波兰尼提出的，野中郁次郎借用了这一概念，但与波兰尼有所不同。野中郁次郎使用隐性知识一词代表的是难于表达的特殊知识，而波兰尼所指的隐性知识是指以理解一切行动为背景的知识，也即一切知识根植于隐性知识。关于隐性知识与显性知识的关系，野中郁次郎与波兰尼的观点也有差异。有学者说，在野中都次郎看来，二者的关系是‘‘一个连续体的两端”，而在波兰尼看来，則是”同一硬币的两面“。
6.下列对波兰尼关于隐性知识的表述，理解不正确的一项是
A.隐性知识是指那些难以用书面文字、图表和数学公式表述的知识，例如我们在做某事的行动中所拥有的知识。
B.隐性知识并不是什么神秘经验，但要想充分地言说它，也是很不容易的。
C.隐性知识本质上是一种理解力，掌握它的目的在于领会与重组经验。
D.隐性知识包含个体内在携带的概念、形象、价值体系等，以及帮助个体定义自己的世界的指导原则。
7.下列对野中郁次郎关于隐性知识的表述，理解正确的一项是
A.野中郁次郎借用了波兰尼的隐性知识概念，但没有形成他自己独立的学说。
B.隐性知识的内容具有十分特殊的含义，在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达。
C.隐性知识主要是长期积累的主观知识，因而”只能意会不可言传“。
D.个人的信仰、特殊的技艺和隐喻、直觉及思维模式，都属于隐性知识的范畴。
8.下列对本文内容的理解与推断，不正确的一项是
A.波兰尼认为隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性，显性知识根植于隐性知识。
B.波兰尼强调隐性知识是以理解一切行动为背景的知识，而野中郁次郎則强调隐性知识高度个人化和难于表达的一面。
C.波兰尼和野中郁次郎都认为，隐性知识和显性知识是可以相互转化的。
D.依据本文内容提取三个关键词，应为“波兰尼”“野中郁次郎”“隐性知识”。
三、〈12分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
文学徐君家传 [清]魏禧
徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生1君天资英敏，读书观大略，暮古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以秦甘旨，故乡望公2得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。
明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革3初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所侍矣。”
或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。 世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与?嗟乎，是非独为徐氏言之也。
(选自《魏叔子文集》，有硎节)
【注】①附学生：明清科举生员名称之一。②乡望公：对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革：指改朝换代。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.不以科兄弟 科：分摊
B.全活甚众 全：全部
C.其女字君从子 字：许嫁
D.纠里中壮士为守御 纠：聚集
10.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是
A.犹不能不以之兴怀民瑾于道路
B.河内凶，则移其民于河东上下相安，而盗贼不作
C. 秦以城求璧而赵不许，曲在赵其庶几于是者与
D.尔其无忘乃父之志
11.以下各句子中，全都表现徐谦尊侠义之风的一组是
①君天姿英敏，读书观大略
②好施与，矜然诺
③广义田以资通区
④君岁减廪食以资乡里
⑤君为谋舍馆资饮饩不倦
⑥每闻盗则挺身出
A. ①②④ B. ②③⑤
C. ③④⑥ D. ②⑤⑥
12.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是
A.家境中落后，徐谦尊悉心奉养父亲，想方设法维持家庭生计，极尽孝悌之义。
B.徐谦尊为人重义轻财，亲贤友善。明亡后，他资助州郡中有名望的忠义之士，不计个人利害。
C.作者认为，徐谦尊在群盗大起之际，冒着生命危险保护一方百姓，最终被害，是值得敬佩的游侠士。
D.文章选用多个典型事例，有叙有议，肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。
普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)
语文第II卷
注意事项：
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。
1.本卷共11小题，共114分。
四、(21分)
13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”〔3分)
(2)乡里人皆欷欽流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。”(2分)
(3)故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。(3分)
14. 阅读下面两首诗，按要求作答。〔8分)
暮春 [宋]黄庚
芳事阑珊三月时，春愁惟有落花知。
柳绵飘白东风老，一树斜阳叫子规。
暮春山间【宋]黄公度
缓步春山春日长，流莺不语燕飞忙。
桃花落处无人见，濯手惟闻涧水香。
(1) 《暮春》一诗，春之“暮”体现在何处?(2分)
(2) 《暮春山间》这首诗是怎样描写桃花的?〔2分)
(3) 两首诗都写了暮春之景，表达的情感有何不同? “(4分)
15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
(1)吾所以为此者， 。(司马迁《史记 廉颇蔺相如传》)
(2) ，眄庭柯以怡颜。(陶渊明《归去来兮辞》)
(3) 往往取酒还独倾。〔白居易《琵琶行》)
(4)女娲炼石补天处， 。 (李贺《李凭箜篌引》)
(5)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣， ?(王安石《游褒禅山记》)
五、(21分)
阅淡下面的文章，完成16-- 20题。
枣香醉人 洪丽丽
上午接到爷爷的电话，说給我酿了一罐醉枣，让我抽空回老家一趟。
爷爷每年都会在枣子成熟的季节，亲手挑选出一颗颗饱满.、红润的大枣，蘸上白酒，密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黄泥土封住。静置两三个月后，待枣香、酒香融为一体，合为一物，才有了今天爷爷酿的醉枣。
八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家，固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子.
奶奶告诉我、枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的，到现在已有六十个年头了。
坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。
雪后的乡村，色彩单调得很，所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。寂靜的村庄，呈现出一片荒凉的景色。汽车没停稳前，模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。下车一瞧，原来是奶奶。她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树，张望着从远处驶来的汽车。
呼呼的北风，依旧是那样寒冷、剌骨，不时地吹拂起她額前几缕花白的头发，但树下的她却像雕塑般一动不动，只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。
奶奶的个子似乎又矮了一些，童年印象中的她是个大高个，干活利落，走路飞快。我总要仰着小脑袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。只是，恍惚间，奶奶竟变成了眼前的模样;个子矮了，佝偻着身子，走路也有些不稳了。
“不是打电话不叫你来接我吗? ”我慌忙上前搀住她的胳膊，把她全身的重量都揽在自己身上。
“爷爷的气管炎又犯了吗? ”我问。
“没犯，别担心，我们壮实着呢! ”奶奶一向报喜不报忧。
走进院子，七棵老枣树挥舞着光秃先的树枝，像久违的老朋友般无声地迎接着我。 这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时先……
“奶奶，今年的枣结这么多啊! ”八岁扎着两根羊角辫的我，蹲在九岁哥哥的后面，一边和奶奶说笑着，一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。
爷爷笑呵呵地站在木梯上，用力地挥动着手中长长的打枣竿。一阵疾风暴兩，红通通、圆滚滚的枣子纷玢落下。我和哥哥大呼小叫着，疯跑着，打赌谁先找到今年、
最红的枣子。五岁的小妹最为老实了，两只胖嘟嘟的小手不时地检起两颗小枣，放进奶奶的大枣筐里，乖巧、懂事的模样，引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。
时光如箭，一晃二十几年过去了。
“奶奶，那棵枣树怎么歪成这样了呢? ”我问奶奶。
奶奶抚摸着干枯的树干说：“唉，这棵枣树也老了! ”记忆中这棵枣树结的枣子，即便是刚刚点红，滋味也是酸甜酸甜的，最为解渴、解馋。
虽说是棵枣树，它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。春天，顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去;夏天，撑一个木床，在它绿色庇护伞下纳凉;秋天，肆意摘取它的果实;冬天，又把所有积雪堆在它的脚下。它和老家，和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。一年又一年，奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着，枣树发芽、开花、结出最红的枣子;一年又一年，奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑，枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落;一年又一年，爷爷健壮的身体日渐衰弱，枣树的果实也越来越少。
时间，飞逝的时间，残酷的时间，把所有一切都改变了。
爷爷、奶奶和枣树，却默默承受住了!
家中，爷爷正在烧火，锅台旁摆着早已包好的两帘饺子.
“怎么又包铰子?不怕累着? ”我嗔怪奶奶。
“不累，你不是爱吃菜焰的吗?我和你爷爷常包! ”
灶下烧火的依然是爷爷，抢也抢不过他。他总怕我不会烧这种大灶。爷爷呼噜呼噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的，听得我一阵阵的揪心。
“让你们搬到城里就听话吧，你们这么大岁数了，还住在老家土坯房里，会叫人笑话我们不孝顺的! ”我又开始劝奶奶。
“这房子咋了?不能住人?你们不都是在这房子中出生的吗?”耳背的爷爷显然是听到了我的话，像吵架似地嚷嚷着，固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样，令我好气又好笑。
“不就图你们有个根，有个老家吗? ”奶奶边往锅中下饺子边说。
我正用勺子搅着下到锅中的饺子，听到这儿鼻子一酸。
吃饭时，照例，爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。
“别夹了，我都吃饱了，现在都流行减肥，哪有你们孙女这么胖的!”我夸张地比画着。
“咱可不减，把胃都减坏了!”他几乎是对着我吼了。
我要走了，爷爷让我捎上那一罐醉枣。“这七颗枣树真是老了，今年才结了半筐枣子!”我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声，很轻很轻，却只好装作没有听见，低头快步地走出家门。
还是奶奶送我到村口公路上等车，患气管炎的爷爷不常出门，无论是谁送回老家，总是奶奶送出屋门，院子，一直送到村口。
一个没有老家的人是没有根的。爷爷和奶奶就像这院中七棵老参树的根，铁铸石雕的根，屹立不倒的根，屹立不倒的枣，他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣，所以不论我们的外表多鲜亮、滋味都甘甜，依然不能离开这深深扎根地下，已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路，耗尽了全部心血、力气，只剩下了风烛残年的躯壳。
奶奶目送我坐上了公交车，汽车缓缓开动，我慢慢地远离了老家，最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。
我紧紧地捧着那罐醉枣，不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的四年之中。
《选文有删改》
16.文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用?〈4分)
17.“哎，这棵枣树也老了!”这句话表达了奶奶怎样的情感?(3分)
18.请赏析文中画线的语句。(6分)
19.本文标题为“枣香解人”，有人认为也能以“根”为标题，你认可哪一个?请阐明理由。(4分)
20下列对本文的理解与分析，不正确的两项是(4分)
A. 文章描写雪后乡村的荒凉寒冷，是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。
B. 奶奶说他们很壮实，经常包饺子，这都是为了不让“我”担心，宽慰“我”而说的。
C. 文章结尾再次提到了奶奶那顶枣红色的绒线帽，首尾呼应，表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。
D. 爷爷是个固执的倔老头，跟“我”说话像吵架似的，他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。
E. 文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心里描写、语言描写、肖像描写等手法。
六、(12分〉
21.《枣香醉人》这篇文章引发我们对广受社会关注的“空巢老人“问题的思考，请谈谈你的看法。要求：自选角度，限80～100字.(7分)
22.阅读下面示例，按要求作答。〈5分)
“丢手绢”是几代人童年时的游戏，多少小朋友学会洗的第一件衣物就是自己的小手绢。现在的你还有手绢吗?今天的小朋友可能已经不知道手绢为何物，纸巾的泛滥几乎让“手绢”成了只存在于词典中的一个词，“美丽天津·重拾手绢行动”倡导大家：少用纸巾，多用手绢。
活动主题：把丢掉的手绢检起来
宣传语：捡起的是童年记忆 留下的是绿树蓝天。
生活中还有什么有趣的、美好的或是有价值的东西正在离我们远去?为了留住它，请你策划一个小活动，拟出活动主题和宣传语。
篇6：河南郑州高考语文一模模拟试题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1—3题。
人喻快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出来，别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见……天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。
汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。许慎说：“书者，如也。”书的任务是如，写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画来表现的。
中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧
锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相;就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。
中国书法从一笔入手，但一笔不能摄万象，须要变动而成八法，才能尽笔画的“势”，以反映物象里的“势”。这“永字八法”由“永”字的笔画而来，为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超(钩)、策(提)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这些笔画，悬腕中锋，运全身之力以赴之，笔迹落纸，反映着生命的运动，显示着力量。点，不称点而称为侧，是说它的“势”，左顾右瞰，欹侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也“，一点之力真是石破天惊。横画称为“勒”，是说它的势，牵缰勒马，跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏，它倾向于壮美。
字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”，无笔墨处也是妙境!虚实相生，才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美，在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现，尚待我们钻研。
(摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》)
1.下列各项中，不符合本文作者所理解的“一笔”“一画”的一项是
A.王献之的行草被称为“一笔书”，其代表作《中秋帖》字字相连，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，纵然偶有不连，但气势不断。
B.东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化，创造“今草”。其草书之体势，一笔而成，气脉贯通，隔行不断，被称为“一笔飞白”。
C.南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画，使绘画的线条彼此呼应，灵活运转，气脉相连，给人以浑然一体的艺术享受。
D.北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起，通贯于波浪之间，随波曲折翻腾，绵延五丈余，却并没有扰乱整个画面中的其他线条。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是
A.张旭有动于心时就写草书，看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书，这证明中国书法确实可以用来表现书写者的喜怒哀乐等情感。
B.中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术，使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵，变化无穷，这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。
C.来源于“永”字笔画的“永字八法”，如高峰坠石、牵缰勒马，反映着物象里的“势”和生命的运动，显示着力量，使中国书法具有了壮美的倾向。
D.汉字点画间的空白处也是妙境，与笔画具有同等的艺术价值，二者虚实相生，使汉字成为一个艺术品，并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.汉字起始是象形的，书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发，这是中国书
法有可能形成情景交融的境界，成为艺术品的一个重要原因。
B.“书者，如也。”书的任务就是如，因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样，通过模写客体的形象来准确表现文字所象之形。
C.中国书法与绘画、音乐等有相通之处，它们都是运用较少的基本元素，如笔画、线、条、乐音等，加以千变万化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相。
D.中国书法的用笔变化多样，讲究以笔画之“势”传达出物象之“势”，而悬腕中锋，有助于将全身之力集中于笔端，使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4—7题。
徐坚，西台舍人齐聃子也。少好学，遍览经史，性宽厚长者。圣历中，车驾在三阳宫，御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引坚为判官，表奏专以委之。方庆善《三礼》之学，每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。又赏其文章典实，常称日：“掌纶诰之选也。”再思亦曰：“此凤阁舍人样，如此才识，走避不得。”坚又与给事中徐彦伯等同修《三教珠英》，诸人依坚等规制，俄而书成，迁司封员外郎。
神龙初，再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹，反为三思所陷，中宗即
令杀之。时方盛夏，坚上表日：“月将诬构良善，故违制命，准其情状，诚合严诛。但今朱夏在辰，天道生长，即从明戮，有乖时令。谨按《月令》：‘夏行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟。'陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训伏愿详依国典，许至秋分，则知恤刑之规，冠于千载;哀矜之惠，洽乎四海。”中宗纳坚所奏，遂令决杖，配流岭表。
时监察御史李知古请兵以击姚州西贰河蛮，既降附，又请筑城，重征税之。坚以蛮夷生梗，未得同华夏之制;劳师涉远，所损不补所获。独建议以为不便。睿宗不从，令知古发剑南兵往筑城，将以列置州县。知古因是欲诛其豪杰，没子女以为奴婢。蛮众恐惧，乃杀知古，相率反叛，役徒奔溃，姚、嵩路由是历年不通。
坚妻即侍中岑羲之妹，坚以与羲近亲，固辞机密，乃转太子詹事，谓人日：“非敢求高，盖避难也。”及羲诛，坚竞免坐累。坚多识典故，前后修撰格式、氏族及国史等，凡七入书府，时论美之。十七年卒，年七十余，赠太子少保，谥日文。
(节选自《旧唐书?徐坚传》)
4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)
A.如此才识，走避不得 走避：逃跑躲避。
B.哀矜之惠，洽乎四海 哀矜：怜悯慎重。
C.遂令决杖，配流岭表 决杖：处以杖刑。
D.坚多识典故 典故：典制掌故。
5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.陛下诞膺/灵命中兴/圣图将弘/羲轩之风以光史策之美/岂可非时/行戮致伤和气哉/君举必书/将何以训/
B.陛下诞膺灵命/中兴圣图/将弘羲轩之风/以光史策之美/岂可非时行戮/致伤和气哉/君举必书/将何以训/
C.陛下诞膺/灵命中兴/圣图将弘/羲轩之风以光史策之美/岂可非时行戮/致伤和气哉/君举必书/将何以训/
D.陛下诞膺灵命/中兴圣图/将弘羲轩之风/以光史策之美/岂可非时/行戮致伤和气哉/君举必书/将何以训/
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.徐坚博识多闻，富有才华。他年少时博览经史，担任判官时被委以起草表奏的重任;他参与修撰格式、氏族以及国史等，七次进人书府，受到时论赞美。
B.徐坚为人正直，敢于进谏。当时韦月将因得罪武三思受其诬陷而被皇上下令处死，徐坚上表进谏，认为皇上在夏季行刑不合时令，皇上最终采纳了他的表奏。
C.徐坚思虑周全，很有远见。李知古出兵攻打姚州西贰河蛮，等到他们归降以后，又修筑城池，征收重税。徐坚认为不妥，后来果然李知古被杀，蛮众反叛。
D.徐坚洁身自好，主动避嫌。他的妻子是当时侍中岑羲的妹妹，但他没有因此而求取高位，而是坚决辞去机要职务;后来岑羲被杀，他也避免了大灾难。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1 O分)
(1)每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。
(2)坚以蛮夷生梗，未得同华夏之制;劳师涉远，所损不补所获。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首词，完成8—9题。
江城子 病起春尽
陈子龙[注]
一帘病枕五更钟。晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢?添我几行清泪也，留不住，苦匆匆。
楚宫吴苑草茸茸。恋芳丛，绕游蜂。料得来年，相见画屏中。人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。
[注]陈子龙：明末文学家，本诗大约作于南明福王朝灭亡后一年。
8.这首词表现了词人什么样的情感?请简要分析。(5分)
9.“人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风”运用了哪些表现手法?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
1 O.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)从《诗经?氓》最后一章里的“ ， ”来看，男女主人公年少时关系非常融洽。
(2)苏轼《赤壁赋》中“客“感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是：“， 。”
(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪的两句诗是：“ ，。”
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。(25分)
猎 人
陈毓
我终于启动穿越鳌山登太白山的决心。但两天前，我却在途中崴了脚，像一辆瘪了胎的车，不得已滞留在猎人的木屋。我的脚踝肿得厉害，可猎人宽慰我说，等同伴回转来，你跑得会像山上的麋鹿一样快。
他采来草药，捣碎了敷在我肿痛的脚腕上。猎人说，睡一晚，明早醒来，如果你愿意，你就能跟着我去打猎了。
打猎?能猎到什么?
猎人咧嘴笑：你想要打到野鸡，山兔，羊鹿，还是狼?他的语气像是说，整个群山都是他的花园，你想要剪一支玫瑰，月季，还是菊花，全凭你的心思啦。但我偏说，我早知道禁猎了，你能住在这山里，也是披着个猎人的名头，没准儿你是偷偷摸摸住在山里的，恐怕猎枪早被收了。我意外地看见猎人一改刚才的天真和得意，脸上现出那么羞涩的表情来，低头嘟哝：你说对了。野物少了，枪没了，我这个猎人也没了。我一时有揭了别人短处的不安，就安慰猎人说，若是你还能套住一只野兔，我就很知足了。
但猎人在这天早上做的事，就是用埋在火塘里的火种点燃一些劈碎的木柴，使火焰升起来，再在火上烧开水罐里的水，泡一壶浓浓的茶。猎人倒一碗茶给我，又递过一大块锅盔，把一碟成盐和两根打蔫儿的青椒放在我俩之间。我确信这就是我能得到的早餐了。我喝掉茶，再倒一碗茶，然后学猎人的样子，吃我的早餐。
如果是在早先，我不止给你野兔汤，我该给你更好的吃食。他的语气不是歉意，是平淡。
好点的吃食是什么呢?我本想问，又忍住了。但山野寂静，我又从来没像现在这样清闲、无所事事过，就努力在我和这个寡言的猎人之间找话。我说，这锅盔我猜是你老婆烙的。猎人再次笑：老婆子在山下开饭馆，这个饼在店里卖得火。.
猎人老婆开的小饭馆是政府用于搬迁的创业扶持项目。要不我死活不下山的。猎人说，老婆子倒是喜欢山下，说人多，不用整天哑巴似的不说几句话。你呢，一个人跑来这山上?猎人再次露出难为情的样子：我待在山下会身子疼、脑壳疼、骨头疼。帮不了老太婆的忙，还让她替我操心，惹她烦，她就放我回山里住几天。
环顾简陋至极的木屋，我沉吟说，如果能找一份适合你的工，你做不?猎人吃惊地看着我，张大嘴巴，你是说我能在山下打猎?山下除了人，鸡都见不到几只，还能打猎?看来这哥们儿一心只在打猎上。我想起山下围栏开狩猎场的朋友，招徕城里人玩狩猎游戏，如果让这个真正的猎人在那里教习游客狩猎，打打那些家养的兔子、山鸡，不是让那些城里人玩的把戏更有真实感，顺便还把猎人给安置了?于是我肯定地回答猎人，我能帮他找到打猎的营生。猎人笑，眼里完全是听笑话的表情。
我躺在一捆干草上晒太阳，在叮咚水声中朦胧睡去。醒来。又睡去。这天晚饭时分，我打开我的背包，倒出里面的瓶瓶罐罐，一一开启，在地上摆了一大片，我说我请客，晚饭不用做了。猎人也不谦让，从床下摸出一瓶酒，找来两只碗倒上，我们就坐下吃喝。只是吃喝。我再次体会到面对一个语言金贵的人，安静的可贵。我发现直到现在，猎人也没问过我的职业、我的家庭、我从哪里来这样的话。即便我说要帮他找到狩猎的差事，他也想不到对我作言语上的考察。我忽然领悟了这个猎人身上珍稀的沉静，这使他走出我心存假象的卑微，使他的样子在我心里明亮起来，可敬起来。
我在鸟雀的吵闹声中醒来，耳畔碎银般明亮的鸟鸣声璀璨，阳光透过猎人没有窗帘的窗子射在我眼睛上，晃得我睁不开眼，真是一个奇异的陌生的早上。我转动脚腕，不疼了，像是好了。
你终于醒了。猎人站在门边看着我说，我都等你一个时辰了。你再不醒，茵子可要候老了。我跟猎人走到一棵桦树后面，我先看见一棵巨大的茵子顶着露珠站在那里。围着那棵大茵子，一片大小相仿的小茵子侍从似的向四周铺开去。
猎人找来一堆干透的柴火，在离茵子三米的地方点燃，而后等待柴火燃尽，直到火焰消失，只剩下一堆红火炭。猎人走到那片茵子边，蹲下，从腰间抽出小刀片，先把那棵的茵子齐根割下，托在刀片上，捧到那堆红炭上，一棵又一棵的茵子就这样被捧到火炭上，猎人顺势用刀尖刨开菌子，随着吱吱叫声，一股清冽的香气升腾出来，向四周弥散。吱吱的叫声慢慢变小，茵子慢慢瘦小下去。猎人从怀里掏出一个纸包，倒出纸包里的盐和辣椒面，直到吱吱声最后消失，火炭从红变成黑灰。
随后我们吃掉火炭上全部的茵子。我们踢起潮润的土，掩埋了灰烬。站起来。太阳从桦树后面升腾起来，气象万千，美不能言。
(选自《北京文学》20第9期)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.猎人用草药医治“我”崴伤的脚踝，并保证说第二天就可以上山打猎，起初“我”对他的医术表示怀疑，但第二天早上“我”的脚踝果然不疼了。
B.在“我“毫不留情地指出禁猎的事实后，猎人终于能够直面自己已经失去了狩猎权利这一现实，不再自欺欺人地沉浸在天真和得意之中。
C.“我”想为猎人在山下找个打猎的营生，不仅是因为不忍看他独自在简陋的木屋中艰苦生活，也是被他对打猎生活的热爱和留恋感动。
D.小说写第二天清晨“我”耳畔“碎银般明亮的鸟鸣声璀璨”，化听觉为视觉，生动地表现了鸟雀鸣声的清亮细碎和自己一夜安眠后的愉悦舒畅。
E.小说以平静的语调，白描式的语言，表达了对猎人无法狩猎的深切同情，也流露出对狩猎这一传统职业在当今日渐衰微的忧思。
(2)小说中的猎人有哪些性格特点?请简要分析。(6分)
(3)小说是怎样通过“我”来表现猎人这一形象的?请简要分析。(6分)
(4)小说最后两段为什么要详细描写猎人与我烹食菌子的过程?请结合全文，谈谈你的看法。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。(25分)
大医精诚妙手仁心
“相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医;果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长生，在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也! ”
——黄凯钧《友渔斋医话》
，广东省人民医院心血管病研究所成立5O周年，亦是罗征祥教授从事心血管病研究56周年。
祥和的面容，儒雅的风度，神情中透着成熟与稳重，眉宇间充满平和与慈祥——这就是罗教授给大家的印象。罗教授1952年从华西协和大学医学院毕业，几乎没有多少犹豫地选择了当时在医学领域里最难最复杂的专业——心脏外科学。这在当时的中国是一个几乎无人涉足的禁区：除了专业技术的难度外，还有众多的不解和怀疑。罗教授经过与广大患者的接触后，深信心血管疾病并不是少见病、富人病，他就是要到这个没有路的地方闯一闯，为数以万计的病人闯出一条新路来!他一头扎进浩如烟海的图书馆，从摸清心脏基本结构开始，不畏艰难，披荆斩棘，在心脏外科领域进行了大量的实验和临床研究。心脏手术要求极高，罗教授从最基本的止血练起。大血管不慎破了，满视野都是涌出的鲜血，触目惊心，罗教授眼睛看着无影灯，一按、一压、一捏，大弯针缝合创面，气定神闲的几下子：好了!瓣膜要一针针依次缝合，重复的动作简单却枯燥，1小时，2小时……有些医生已经站酸了腿，看花了眼;罗征祥依然目不转睛，一双手不紧不慢，对生命精雕细琢。经过多年的探索，禁区的大门终于向这个不服输的突破者缓缓打开。
1974年，为发展中国心血管事业，周总理推荐阿根廷专家到广州、北京、上海选定交流医院及团队。在广东省人民医院，罗教授现场演示心脏手术准确无误，动作干净利落，旁观者叹为观止。考察结束后，阿根廷决定邀请以罗教授为团长的7名心血管病专家赴阿学习考察。在国内，手术间是他人生拼搏的战场，他努力地做好每一台手术;在国外，他的字典里没有节假日，争分夺秒地学习心血管领域的新知识，常常带着面包等简单方便的食品，泡在手术间和病房。
“坚持就是胜利! ”这是罗教授的座右铭，经年累月的探索与辛劳终于换来了丰厚的回报。1977年，罗教授主持研制了国内首创的广东I、Ⅱ型生物心脏瓣膜和左心室辅助循环器“罗叶泵”，罗叶泵被认为是中国医学的一项重要突破。罗教授的名气越来越大，但他没有一点专家的架子。他的手术做得“漂亮“是远近闻名的，因此，每年都有全国各地的同行专程前来观摩。每当这时，罗教授总是将自己的技术倾囊相授，有时还一边手术一边讲解操作要领，使观摩的同行受益匪浅。这种毫无保留的大医风范赢得了同行们的广泛赞誉。
在这些年中，盘桓在罗教授脑海中的一直是一个未能达成的愿望：建立一个集预防、临床诊治、教学、科研于一体的心血管病研究中心。1984年，罗教授遇到了志同道合的霍英东先生，在霍英东先生的帮助下，罗教授从零做起，克服了很多意想不到的困难：研究中心规划、建筑专家聘请、施工现场勘察……每一项都没有现成经验可供借鉴，罗教授亲力亲为，同专家们一起克服一个个困难。经过坚持不懈的努力，霍英东心脏中心(原广东省人民医院心血管病研究所)终于建成了。该中心被世界卫生组织指定为我国首批仅有的3个心血管病研究培训合作中心之一，并连续多次任命至今。
罗教授在治病医人的同时，不忘进行医学科普宣传，教育广大群众;也不忘培养更多的学生，让医学事业这朵火花不断放大。罗教授对年轻医生的要求是要提高自身素质，先学好做人，再好好做事;要树立目标，不怕困难，干好自己的临床工作和相应的科研工作。罗教授把培养年轻医生比作链式反应。也正是有了罗教授这些老一辈省医人对年轻医生的辛勤培养，省医的精神才得以在新省医人的身上一代一代传承下去。如今，心研所已经建立了一支立体的人才队伍，科研与临床互相支持，前沿和基础相互渗透，有力地推动着心研所的可持续发展。
罗教授作为一名外科医生是成功的，他所创立的心血管病研究所，已经成为全国的心血管病研究与治疗中心。作为学科带头人，他站得更高，看得更远，不断探索，从不停止。现在已经81岁高龄的罗老，依然保持着饱满的工作热情，继续为繁荣我国的心脏外科事业奉献着心血!
(摘编自中国人物传记网作者：雷黎明)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.当时的人们认为心血管疾病是少见病、富人病，对罗教授选择心脏外科学专业感到不解和怀疑，但罗教授用几十年的医学研究和实践证明了自己的正确选择。
B.为发展中国心血管事业，在周总理的推荐下，罗教授作为团长带领专家赴阿根廷考察，学习心血管领域的新知识。
C.在罗教授主持心研所工作期间，心研所科研与临床并重，前沿与基础渗透，建立了一支老中青相结合的立体人才队伍。
D.文章按照时间线索叙述了罗教授在心血管疾病研究和治疗上的业绩，选例典型，叙评结合，并采用对比、衬托等手法凸显了罗教授的医术和医德。
E.罗教授毕业后就从事心血管病研究和治疗工作，通过经年累月的探索与辛劳，在该领域取得了许多开创性的成绩，为我国心脏外科事业的发展做出了巨大贡献。
(2)文章开篇引用黄凯钧《友渔斋医话》中的一段话，有何作用?请简要分析。(6分)
(3)罗征祥教授在心血管病研究方面取得卓越成就的原因有哪些?请结合材料，简要分析。(6分)
(4)“妙手仁心”一词常用来赞美医生，作者用它来形容罗征祥教授可谓恰如其分。请结合材料，谈谈你的看法。(8分)
五、语言文字运用(2O分)
13.依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)
①12月份以来，我国中东部大部分地区再次遭遇持续性雾霾天气，我国的环境治理工作已变得 ，稍有拖延怠慢就会使大气污染愈演愈烈。
②在美国中期选举 之际，奥巴马的支持率持续低迷，甚至被称为民主党的“负资产”。面对国内外一大堆的棘手问题，奥巴马也慨叹“这世界变化快”。
③在首相安倍晋三尚未离开中国之时，日本外相岸田文雄就有些 ，在记者会上发表违背中日四点原则共识的言论，日方这种言而无信的态度着实令人失望。
A.迫在眉睫 刻不容缓 迫不及待
B.刻不容缓 迫在眉睫 迫不及待
C.迫不及待 迫在眉睫 刻不容缓
D.刻不容缓 迫不及待 迫在眉睫
14.下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A.被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物悉数登场，这些互联网大腕的精彩演讲，吸引了来自世界各地的与会者。
B.APEC工商领导人峰会在每年的APEC领导人非正式会议期间举办，是各经济体领导人与工商界开展对话交流的重要平台，也是亚太地区影响力的工商界活动。
C.周小平们在网络上的崛起凭借的其实是一股锐气，他们用这股锐气帮我们思考和回答了这样一个问题：在互联网舆论面前，应保持什么样的处世态度最适宜。
D.我国即将出台覆盖大中小学各教育阶段、覆盖听说读写译综合能力和各种形式外语学习成果，使我国英语教学和测评“车同轨，量同衡”。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
①山和水的颜色和谐好看
②一条白练从悬崖峭壁挂下
③如同一条白龙从绿海中游来，又从红崖上轻轻飞下
④丹霞山的绿色是成片的，葱葱茏茏
⑤红石与绿色相辉映
⑥水流溅在红石上，色泽光亮透明
A.④⑤①②⑥③ B.①④⑤②⑥③ C0④⑤②③⑥①DO⑤②③⑥④①
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
互联网是一把双刃剑，用得好，它是阿里巴巴的宝库，里面有取之不尽的宝物;用不好，它是潘多拉的魔盒， ① 。正因为如此，我们既要享用互联网， ② 。网络安全与规范文明的网络环境，则是网友必须遵守的底线。当然，任何文明规范的治理， ③ 。只有当法律不断完善，依法治网有了更科学的依据，网民利益才能更有保障，互联网产业才能健康发展。
17.下面是某网上书店购书流程图，请将其转换成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。(6分)
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
莫泊桑是1 9世纪法国的批判现实主义作家。许多达官贵人邀请他参加上流社会的各种聚会，他从不拒绝。由于出稿率明显下降，莫泊桑在相当长的一段时间里被骂作“势利小人”“给文学丢脸的人”。
几年后，莫泊桑开始深居简出，一连创作了《一生》《俊友》等6部长篇小说。因为长期涉足上流社会，相比于其他作家，莫泊桑的作品能从更广阔的背景上反映社会现实。
一时间，几乎所有批评过他的人都上门道歉，莫泊桑却轻描淡写地说：“有些误会不用解释，总有一天大家会明白。我如果听从批评，又怎能了解上流社会的生活呢?如果不了解，又谈什么批判呢?”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
篇7：2020广东高考语文一模模拟试题
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A.协作/提携歼灭/忏悔畜牧/牲畜
B.豁免/庆贺膝盖/油漆载重/载体
C.胆怯/商榷扮演/搅拌反省/节省
D.储存/贮藏阻挠/妖娆传记/传奇
2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一组是
近年来，我国历代文学巨匠的诗文专集、选集及各种汇编的整理问世，更是卷帙浩繁，蔚为大观，随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量涌现，使人自顾不暇。这里有各种文化珍品的精译精编，有各国新作的争奇斗艳，也有选材不严的作品鱼目混珠，为读者所诟诟病，但就其主流看来，文学翻译家的辛勤劳动，大有益于我们文学的“外为中用”，大有助于文学新人的迅速成长，因此也是值得重视的。
A.蔚为大观B.自顾不暇C.鱼目混珠D.诟病
3.下列句子中，没有语病的一项是
A.北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于申遗的“中国大运河”，包括了京杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成。
B.《野鸭子》最打动人的是对真善美的热情讴歌，透过剧情的审美体验，让人们信服了一个事实、一条真理：世上都是好人，人间自有真情在。
C.成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不胃艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。
D.我先来到展厅后面一座小山上，映入眼帘的，是一个巨大的由一块茶色玻璃构成的覆斗形上盖，它保护着古墓的发掘现场。
4.语意连贯的语段，排序最恰当的一项是
①使用语言，不仅要用得对，在语法上不出毛病，而且要力求用得好，要有艺术性，有感染力，这就要讲究运用语言的艺术，也就是要讲究一点修辞。
②有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果是许可的，然而这只是偶一为之，并且要有些特定的条件。
③如果语言不符合语法，说都说不通，就没有什么好的修辞可言。
④语言是用来传递信息、交流思想、表达情感的。
⑤好的修辞，必然是符合语法规律的。
A.④①⑤③②B.④③⑤①②C.⑤②①④③D.⑤③④①②
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5—9小题。
东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山，搜余贼。村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走。后不复至。
官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里，盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓，他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵，抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。
罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之，乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之。贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。”遂违众一战，歼贼且尽。
罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治。一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之
(选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》，有删改)
5.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是(3分)
A.村人苦猴群盗食田粮痛苦
B.明晨俟群猴来，纵之去腾跃
C.官夔州游击，夔关临峡做官
D.抵关适断，船不能行碰到
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分)
A其智能亦自可韬
B.非徒以武力雄一时也
语其妻曰……越关以过，船皆设炮械
C令捕之杖毙，弃诸野
D.遂违众一战，歼贼且尽
妻泣而从之，病果瘳吾病且死，汝亦饿死耳
7.下列各句编为四组，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是(3分)
①公学率兵入南山，搜余贼②画面为大眼诸丑怪状
③侯船过，随而锯其舵④乃改行，投身军营
⑤罗曰：“围久师怠，贼必遁。”⑥得钱买药，则两活矣
A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑤D.②④⑥
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A在南山的一个村子里，群猴偷吃庄家，村民深受其害。罗提督巧用计策，帮助他解决了猴患。
B.为了对付盐枭，罗提督因地制宜，巧妙部署，他令下属避其锋芒，暗中袭击，取得了辉煌战果。
C.罗提督年轻时曾经误入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定赵金龙之乱时，立下了汗马功劳。
D.罗提督功成名就后，并不忌讳那段行窃经历，他让人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事。
9.断句和翻译。(10分)
⑴用“/”给下面的文段断句。(4分)
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糙糠，者其厚薄之区殆不可以道理计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。
⑵翻译下面的句子。(6分)
①.公募善泅者，持利锯匿上流水中。
②.并请文人历叙其事，洵奇男子也。
10.阅读下面的宋词，然后回答问题。(7分)
减字木兰花
苏轼
莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。
休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。
⑴词中所写的春天的最美好的节是什么时候?为什么?结合词中的描写简要说明。(3分)
⑵结合全词，简要分析词中所表达的思想感情。(4分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分。答对一空给1分)(6分)
⑴曾子曰：“吾日三省吾身：——————?——————?传不习乎?”(《论语》)
⑵我闻琵琶已叹息，又闻次语重唧唧。——————，——————!(白居易《琵琶行》)
⑶秦人不暇自哀，而后人哀之：——————，——————(杜牧《阿房宫赋》)
⑷————，——————。小园香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》)
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面文章完成12—15小题。
美和美的东西
蒋孔阳
什么是美?这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐，我们觉得美;穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说他们美不美。但是如果认真追问一下：究竟什么是美?我们却往往会瞠目结舌，不知所答。
在对美进行追问的过程中，首先碰到的，是把美和美的东西混淆在一起，把美的东西当成美。这是因为我们和现实发生审美关系的时候，差不多总是先碰到具体的美的东西，然后再将美的东西概括出来美的概念来。
古希腊柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题：“什么是美?”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是“什么东西是最美的”，而是“什么是美”。“我问的是美本身，这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后不得不感叹的说：“美是难得。”
这个讨论在美学具有重要价值：他要我们透过美的现象去探讨美的本质，从千千万万美的东西中，去寻找美的普遍规律。关于美本身，所要研究的是作为普遍规律的美，也就是美的本质，而不是芸芸总总的美的现象的美的东西.把美的东西当成美，会造成许多困难。
首先，任何美的东西都只能说明它本身的美，而不能说明其他东西的美。例如漂亮的小姐，就只能说明漂亮小姐的美，而不能说明漂亮的母马的美、漂亮的糖罐的美。美的东西千千万万，但它们都各有其美，而不能用以相互说明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《红楼梦》与《儒林外史》或是唐诗的美，也是各异其趣，迥不相同。美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律，它从现象上升到本质，它能说明任何美的东西之所以美的原因，但它本身并不就是美的东西。
其次，美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的;处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。而当杜甫写到：“好雨知时见，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的美可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经表乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗?因此任何美的东西的美，都随着它与人的关系而变化，我们很难把美的东西永远当成是美的。
第三，美的东西不仅仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。从自然到社会，从物质到精神，从生活到艺术，无不由美的东西存在，在这样众多的美的东西中，你要把美说成是一种东西，当然不可能。同一种东西，可以是美的，也可以是不美的;不同的东西，它们却可以都是美的;甚至相互矛盾的东西，也可以都是美的。
第四，美不是事物的某一种物质属性，本来不是一种“东西”，我们又怎么能够把美当成一种东西呢?谈到味，它有酸甜苦辣;谈到色，它有红黄蓝清浊高低。凡此，都是一定的物质因素构成的，它们都表现为某种物质的东西，但是都不然，你是说美是由哪些物质的因素构成的呢?你只能说，美必须有一定的物质条件但它又不仅仅只是某种固定的物质条件。例如美必须和味、色、声发生联系，但美又不在于味、色、声本身，而在于味外之味，色外之色，声外之声。这样，你又怎么能够用某种固定的东西，固定的味、色、声，来说明美呢?
美不是美的东西，它是什么呢?我们说它是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。
(选自《美学新论》，有删减)
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区“作答。(12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)
12.下列说法，不符合文意的两项是(5分)
A.从美的本质看，漂亮的姑娘本身就是美。
B.从美和一定物质条件的关系看，人的嗓音好，歌声不一定就美。
C.梅花的美丽与桃花的美丽虽不相同。但都包含着美的规律。
D.在欣赏诗词时，不能用词的婉约美去衡量词的豪放美。
E.斑马身上的黑、白两种颜色决定了它的美。
13.下列说法，不符合文意的一项是(3分)
A.美的概念需要根据美的东西来总结。
B.不能因为某一种东西是美的，就把与之相反的东西当成丑的。
C.苏格拉底和希庇阿斯的对话并未解决“美是什么“的问题。
D.美的东西人人都能欣赏，所以美的问题并不复杂。
14.指出画线部分“味外之味”中两个“味”字的不同意思。(4分)
15.一群大学生探险进入一处原始森林，对所见景物的原始美十分赞叹。几小时后，他们迷路了。夜幕降临……他们对周围的景物开始感到恐惧。请从美于人的关系的角度，结合文中原理，对这种现象作简要分析。(4分)
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18题。
严冬海猎
陈秉汉
①风静了，天空像硕大无朋的冰块银晃晃闪着寒光。严寒的海面弥漫着乳白色的雾气。海肚天脚一片胭红。怕怜的夕阳像喝多了酒，醉醺醺地投入暮霭中。这是霜冻的征兆。几十年未遇的寒流袭来，往日闹市般的海湾冷冷清清。
“海龙——”海滩那边传来渺远的呼唤声。
“哎——”礁石上赤条条地爬上一个十四五岁的少年。他迅速穿上一件赤褐色的旧衣服。衣服又宽又长，过了膝盖，袖口还卷了几卷，分明是他爸爸穿过的。
一年四季，海龙喜欢在这里洗澡、潜水，即使这样的鬼天气也不例外。现在正是尖头鱼最肥最值钱的季节，海龙的爸爸有一种祖传捕鱼绝招，越是天寒地冻效果越好;深夜走到沙滩，仰头喝几口烧酒，脱下衣服，跳进海里，尖头鱼便迎着热气游过来┅┅可是爸爸出海，妈妈
爸爸不让海龙学这种原始的捕鱼法。但是聪明的海龙知道爸爸是怎样捕鱼的，觉得很过瘾，很刺激。他几次要跟爸爸下海，都被爸爸骂了回来。
一家人正围着低矮的桌子吃晚饭。桌上放着一竹篓瘦小的番薯，一钵清得照见人影的稀饭。还有一碟咸虾子和一碟咸萝卜。小屋里响起单调乏味的蚕吃桑叶般的咀嚼声。妈妈捞一碗稠的稀饭放在爸爸的面前。爸爸把稀饭倒进钵里，舀了一碗粥汤，弓着腰埋头就着番薯连皮带根艰难地咀嚼吞咽，不时停下来咳嗽。有时咳嗽得喘不过气来，妹妹便给他捶捶腰背。
海风穿过破屋石缝儿，像吹箫一样呜呜响。爸爸头也不抬地说：“阿龙，天气这么冷，你别去耍海水了，弄出病来怎么办!”
“浸浸海水少生病，邻居老叔说的。”海龙抓了一个番薯端着碗到屋外吃，看看海边的天色变化。他把一块番薯连皮带根吞咽下去。今晚他毫不客气，只顾填饱自己的肚子。今晚他要干大事业。
天黑下来，破漏的小石屋冷冷清清，爸爸咳嗽着躺下了。妈妈和妹妹也上床睡觉了。海龙心中有事，装作睡着了的样子发出做作的鼾声。不知什么时候了，爸爸的咳嗽和呻吟声渐渐轻了。海龙这才蹑手蹑脚溜下床，溜到门外。
大海一片漆黑。墨蓝的苍穹缀满星星，洒下淡淡的星光。海滩像一片蒙蒙轻雾。大海平潮了，远处传来哗哗的涛声，像大海沉睡时的均匀鼻息。海龙觉得那地方非常美丽，非常遥远，好像一个幻境。那里有星星点点的渔火，像醉人的眼睛，此刻可能都睡着了。他深情地望望小石屋。冬夜的小石屋像梦一般静寂，此刻被一种凄凉而又温暖的气氛所笼罩。门前木麻黄纹丝不动，斑驳的树影爬上西墙，渐渐拉长，淡了。屋里格外昏暗，偶尔传来爸爸的咳嗽和妹妹睡梦中磨牙的声音。
海龙已经学会看星星辨早晚了。俗话说：冬潮涨子午。远处起大潮了。一会儿轰轰潮声铺天盖地而来。大海瞬息万变。海龙心里激动，仿佛已经长大成人。他那稚嫩的脸蛋此刻十分凝重黯淡，和夜色融成一体。他不会喝酒，也不知道爸爸的酒放在哪里。他悄悄掏出两个埋在热灶灰里的番薯，还有些烫手。他拍掉草木灰，连皮吞进肚里，全副武装，肩挑尖担，挑着鱼篓、干柴捆，快步向海滩走去。他把尖担插在潮水线上，爬上礁屿，解开柴捆，划了几根火柴才把柴枝点燃，柴枝熊熊燃烧起来，照得周围海面红光闪闪烁烁。他脱下衣服，浑身一阵哆嗦，急忙用水布包好衣服盘在头上，迅速溜下海里。深夜的海水不同白天，像冰窖一样。海龙感受到裂肌砭骨的寒冷。他没有后悔，没有退缩。爸爸忍受得了，自己为什么忍受不了。他咬咬牙，挥动双臂，捞水擦擦身体。敏感的尖头鱼已经感受到一团热气，它们笨拙地迎着热气游过来。
海龙的周围已经簇拥着许多尖头鱼。它们笨拙地向海龙的腋下、胯下钻来，寻找最理想的去处。海龙激动得心怦怦跳，忘记了寒冷，牙齿叼着鱼篓，双手左右开弓，左一条右一条，像捞漂浮在水里的萝卜，一一把它们丢进篓里。
海潮不断上涨。海龙随海水不断上浮。到插尖担的地方，鱼篓满了。要是爸爸便立即拔起尖担挑起鱼篓上岸来，脚一蹬穿上裤子，手一伸穿好衣服，弓着腰小跑回家，钻进孩子们用体温焐热的被窝……不!此刻礁屿附近的尖头鱼还很多，放着钞票不捡才是傻子。可是鱼篓满了，没地方放呀!得想想办法。他爬上礁石，添了柴火，解下盘在头上的衣服，拿石头把裤带砸成两段，一段裤带把裤角扎牢，把篓里的鱼倒进去，再用另一段裤带扎了口。海龙带着鱼篓再次溜下海里，身子接触到密密麻麻滑滑溜溜的尖头鱼。现在简直像大把大把捡钞票。他激动得热血沸腾，忘记了寒冷，忘记了饥饿，忘记了困乏。他干狂了，干傻了，干邪性了，恨不得把海里的尖头鱼都抓进自己的鱼篓里。
潮水开始撤退了。海龙穿好上衣，拴好水布，光着屁股，拔起尖担，肩挑沉甸甸一担尖头鱼迅速爬上岸来，这才感到寒风刺骨，浑身哆嗦，牙齿打战，嘴巴发出呼呼怪叫，双脚已全麻木了。
后半夜，爸爸连连咳嗽，醒了过来，用手一摸不见海龙，急了，忙找到妈妈床前，也不见海龙影子，鱼篓和尖担也不见了。他心里明白，急忙穿上破裘跑出门外，遥见礁屿那边还有篝火明明灭灭地燃烧，急忙用手合成话筒呼唤海龙。
妈妈被惊醒了，点亮船灯和爸爸一起向海滩走来。船灯被海风吹熄了。爸爸妈妈一脚深一脚浅，跌跌撞撞呼唤着儿子的名字，一点回应都没有。爸爸妈妈好不着急。妈妈一个踉跄，脚下好像绊着什么，软绵绵的。她低头一看，这不是孩子吗?妈妈双脚一软，跪了下来，只见海龙光着屁股，肩上的担子一头是鱼篓一头是用裤子改装的袋子，都盛满了银晃晃的尖头鱼。爸爸妈妈惊呆了，赶忙背起海龙，爸爸挑起担子一步一步走回家里。
海龙清醒过来，喝下一碗热水，钻进妹妹的暖被窝，冰冷的身子接触到妹妹，把妹妹惊醒了，“哇”的一声大哭起来。妈妈忙哄妹妹：“哥哥给你捡来好多好多的鱼哩!”妹妹揉揉惺忪睡眼见地上许多尖头鱼，不禁破涕为笑。妈妈钻进被窝用力挤。爸爸搬过来自己的破棉被盖上去，钻进去，把海龙夹在中间，用力挤，挤出热气来。小石屋格外温馨。刺骨的寒风发出尖厉的哨音，穿过石缝儿溜走了，黎明前的大海静了，静得像守着摇篮的母亲……
(选自《广东散文精选》，有删减)
16.阅读文中两处画线部分的景物描写，请分别说明作者的描写意图。(4分)
17.文中海龙的父亲是一个什么样的人物形象?(4分)
18.海龙捕鱼时经受了考验，使他坚持下去的原因有哪些?(3分)请结合全文分析其中的两个原因。(4分)
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19-21题。
梁宗岱①先生
①像宗岱那样禁不住高高兴兴的人，我从来没见过。他那种高兴劲儿，有时候把你吓一大跳。即使他确实知道灾祸临头，我敢说，他还是过那种无忧无虑的快活日子：他会特别重视仅有的那一丁点儿阳光，因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗。宗岱热爱人生，热爱得要命。对于他，活着就是上了天堂。他一息尚存，便心满意足。他笑着过生活。我们许多人，因为对生活有求而不得，也只好笑一笑，宗岱呢，因为对生活无所求，所以笑得。
②这种高高兴兴的性情，在他的脸上不是表现为一团笑纹的微笑，就是表现为欢快地扬眉张口，似乎急于把人生献给他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得乱响的双唇像回声一样说着全能的上帝所说的话：“看哪，这很好!”他那轮廓鲜明的相貌和锐利的眼睛，透露出来高超的智慧，它渴望着对心灵作深入的探险。
③宗岱有运动员的体格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以当个马拉松健将。实际上，他是个出色的善于跑路的人。他洋洋得意地说他走路比汽车或者比飞机还快。他也爱游泳;在这方面，他认为他的勇敢大大超过了实际的限度，我不大相信，不过，我敢说，必然可以超过一点儿。此外，为了保健，他操练孙唐②的锻炼功法等等下了苦工夫
④宗岱喜好辩论。对于他，辩论简直是练武术，手、腿、头、眼、身一齐参加。若一面走路一面辩论，他这种姿势尤为显著：跟上他的脚步，和跟上他的谈话速度一样不容易，辩论得越激烈，他走得越快。他尖声喊叫，他打手势，他踢腿。若在室内，也完全照样。辩论的缘由呢，为字句，为文体，为象征主义。而最难对付的往往就是为某两位诗人的功过优劣。要是不跟宗岱谈话，你就再也猜不着一个话题的爆炸性有多大。多么简单的题目，也会把火车烧起来。因此，跟他谈话，能叫你真正筋疲力尽。说是谈话，时间长了就不是谈话了，老是打一场架才算完。
⑤对文学，宗岱最有兴趣。他崇拜的是陶渊明、法雷芮、蒙坦、莎士比亚、拉辛和巴斯加。他们的著作，他读起来永远放不下。法雷芮的诗，他极喜欢，但我们若听他朗读，却往往无法注意诗句的美妙，而全被他朗读的架势吸引了——令人很容易幻想着自己正在听一个宗教狂的狂热的宣传。
⑥旁人看来，宗岱的翻译简直是件苦差，纸上的文字仿佛都跟他有仇，他一个一个地计较，死盯着不放，不独一字字的地译。连节奏和用韵都力求和原作一致。他这样难为字句几近傻气，但他译的蒙坦的随笔及莎士比亚的十四行诗是公认的接近原著，只怕无人能与之媲美的。
⑦法雷芮的格言“要行动，不要信念”，是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲学还不止于此。实际上，他并不相信上帝、天路历程和永生。无疑，他就是相信自己，相信人生可恋，文学可喜，女人可爱。如果有人长期埋头于硬性的研究之中，忘了活着是什么滋味，应该看看宗岱，便可有所领会。如果有人因为某种原因灰心失望，他应该看看宗岱那双眼中的火焰和宗岱那湿润的双唇的热情颤动，便可唤醒自己对世界应用的兴趣。我整个一辈子也没见过宗岱那样的人，那么朝气蓬勃，生气勃勃，对这个荣华世界那么充满了激情。他活多少年，我一定相信多少年，相信激情、诗情和人生是美妙的东西——不，应该说是人回老家以前所能得到的最美妙的东西。
[注]①梁宗岱(1903-1983)：广东新会人，诗人、翻译家。②孙唐：德国体育家。
(选自《一知半解及其他》，南星译，有删改)
19.请分别指出文中③④段画线部分所用的修辞手法，并具体说明这些修辞手法在文中的表达效果(4分)
(1)他走路比汽车或者比飞机还快。(2分)
(2)对于他，辩论简直是练武术，手、腿、头、眼、身一齐参加。(2分)
20.④⑤⑥三段文字写出了梁宗岱在文学活动中的哪些性格特点?(5分)
21.如何理解第⑦段中画线部分的内容?请结合全文回答。(6分)
五、本大题2小时，每小题6分，共12分。
22.(1)请在下列关联词中，选取最恰当的3个，分别填入句子的空格中。(3分)
既然不管尽管无论既而因而然而
①古代的一些现实主义作家，并不完全是唯物主义者，但是他们②是现实主义者，思想中就不能不具有唯物主义的成分，③他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。
(2)将下面3句话整合为一个单句(含标点符号不超过35个字)。(3分)
①真的东西总是同假的东西相比较而存在的。
②善的东西总是同恶的东西相比较而存在的。
③美的东西总是同丑的东西相比较而存在的。
23.班上举行节日文化主题班会，李明同学先介绍了“元宵节”(正月十五)，接下来韩梅同学将介绍“中秋节”，这时班会主持人需要说一段话，将前后两位同学的节日介绍串联起来。请你为班会主持人写一段这样的话，要求衔接自然、语意连贯，不少于60个字(含标点符号)(6分)
六，本大题1小题，60分
24.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
大千世界“原点”无所不在，“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……
请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字(含标点符号)。
篇8：天津和平区高三年级语文学科一模试卷试题
第Ⅰ卷
注意事项：
1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2.本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
一、(15分)
1.下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是
A.瞭(liào)望 鹰隼(sǔn) 窈窕(tiǎo) 胼手胝(dǐ)足
B.褫(chǐ)夺 彳亍(chù) 骰(tóu)子 俾(bǐ)众周知
C.龋(qǔ)齿 踟蹰(chú) 订(dīng)正 间不容发(fà)
D.股肱(gōng) 趿(tā)拉 复辟(bì) 汗流浃(jiá)背
2.下列词语中没有错别字的一项是
A.国粹 落座 顺口溜 工于心计
B.赐教 藉贯 水龙头 凭心而论
C.毗邻 渲泄 莫须有 猝不急防
D.秘诀 桎梏 蒸气机 钩弦提要
3.下面语段横线处应填入的词语，最恰当的一组是
随着科学技术的进步，特别是最近400年的突飞猛进，大自然在一般人的心目中似乎已一清二楚，不再神秘。人们不再 自然，凭借手中的科学技术，肆意改变环境。人们渐生狂妄，争相掠夺自然、破坏自然，把一个本不算大的地球折腾个底朝天。人类在发展中堕落，在违背自然中自掘坟墓。 自然的人类将无法在大自然里 。
A.敬畏 忤逆 颐养天年 B.畏惧 背叛 颐养天年
C.畏惧 背叛 颐指气使 D.敬畏 忤逆 颐指气使
4.下列各句中没有语病且句意明确的一句是
A.“中国国家形象宣传片”中的《角度篇》拍摄地点遍及神州大地，全景式地展示当代中国的建设成就，开放成就，以及价值观、道德观和发展观为核心的当代中国精神，力图从更多角度展示当代中国。
B.这两年，在老同学的鼓动下，他也参加了不少公司举办的招聘会，形形色色的人也见了不少，真可谓是大开了眼界。
C.某地产公司发布的研究报告认为，北京市如果出台新的限购细则，将有超过百万户家庭不得新购住房，届时楼市很可能再现去年年初的萧条景象。
D.除夕夜，号称“沈阳第一高楼”的五酒店皇朝万鑫酒店发生大火，其原因竟然是由燃放礼花引起的，如此“乐极生悲”，实在令人叹息。
5.以下四幅对联分别对应四位历史人物，全都正确的一组是
①著作最谨严，岂徒中国小说史;遗言犹沉痛，莫作空头文学家。
②唐代论诗人，李杜以外，惟有几篇新乐府;苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。
③犹留正气参天地;永剩丹心照古今。
④大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处;漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
A.①矛盾 ②白居易 ③司马迁 ④柳永
B.①矛盾 ②杜甫 ③司马迁 ④李清照
C.①鲁迅 ②杜甫 ③文天祥 ④柳永
D.①鲁迅 ②白居易 ③文天祥 ④李清照
二、(9分)
阅读下面的文字，完成6-8题。
电子时代我们怎样阅读
许知远
你们还会读书吗?这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体，我们读的更多的是电视与计算机的显示屏。我们阅读的更多的是图像，而不是文字。
我们中的大多数对于所谓泛着油墨香的书籍不感兴趣，甚至觉得那有点脏。梭罗希望我们把清晨的时光献给《伊利亚特》，献给《圣经》。可是每天早晨，我们在努力睁开双眼之后，是打开电脑，去“新浪网”上看一看今天的新闻。
阅读正在发生变化，我们还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率，铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度，都证明了它是一种适合思考的，它给予大脑以足够的从容去解构它。电子媒体似乎_了这一切，跳跃的文字，不断出现的画面，它在抑制我们的思考机制吗?
一个有关电视的实验，让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家克卢格曼早在70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，而电视是与我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的我们来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。
电视使我们肤浅，为了迎合我们短暂的注意力，电视节目必须抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我们的痛处：“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战，并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的、神圣不可侵犯的自主权。”
如今，电视正对这种传统阅读方式进行一场几乎是_性的嘲讽，并且大获成功。电视是口语化的，是更接近于我们日常生活的，也是更琐碎的。我们靠着“肥皂剧”这样的东西成长，这是一个快乐却令人忧虑的成长过程。而接着呢，计算机又在培养我们新的阅读习惯。由计算机和互联网组成世界上空前强大的图书馆，在这里，你可以找到各种五花八门的资料。它们参差不齐，同时你又没有足够的时间去鉴别它。比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。据说，计算机是对电视的一次逆反，计算机是互动的，它不象电视一样单向的流通信息，它可以对使用者提出的要求有所反应。从这种意义上来说，互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命，它融入了参与性。
但这一切变化的前提依旧是，我们正从占支配地位的识字文化返回到口语文化。而传播学巨擘马歇尔?麦克卢汉则更加推断，在未来的电子社会中，对于由口语控制的信息体系来说，无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可塑性，他们没有过去的规范来限制，所以他们有更大的发挥空间，可以更容易的学习新技术。
我们习惯上的阅读可能即将被唾弃。尽管，我们可能依旧在昏黄的灯光下，懒懒地躺在床上，拿着一本印刷精美的书籍，去享受印刷文字的快乐。但是，我们可能不得不承认这幅动人的图景可能即将象那些已经消失的古董一样让我们留恋。
(选自《读者》2010年第5期，有删改。)
6.下列各项中不能说明“阅读正在发生变化”的一项是
A.电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战，并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的、神圣不可侵犯的自主权。
B.电视正对传统阅读方式进行一场几乎是_性的嘲讽，并且大获成功。
C.计算机又在培养我们新的阅读习惯。计算机是互动的，它可以对使用者提出的要求有所反应。互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命，它融入了参与性。
D.我们可能依旧在昏黄的灯光下，懒懒地躺在床上，拿着一本印刷精美的书籍，去享受印刷文字的快乐。但是，我们可能不得不承认这幅动人的图景可能即将象那些已经消失的古董一样让我们留恋。
7.下列对文章内容的分析和理解，正确的一项是
A.加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话，是在和我们的右脑而不是负责理智的左脑进行交流。
B.对于习惯电视画面的我们来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯，因为人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。
C.口语化的电视节目为了迎合我们短暂的注意力，必须抛弃深度，与传统阅读相比，它更接近于我们日常生活，因而也更琐碎，并因此使我们更加肤浅，其典型的例子就是“肥皂剧”。
D.由计算机和互联网组成世界上空前强大的图书馆，在这里，你可以找到各种五花八门的资料。同时，计算机是互动的，它可以让使用者有所反应。是传统意义上阅读的一次真正革命，它融入了参与性。
8.根据文章内容，下列理解正确的一项是
A.梭罗所处的时代，人们清晨习惯诵读《伊利亚特》和《圣经》，而现在，每天早晨，我们在努力睁开双眼之后，却是打开电脑，通过互联网浏览新闻。
B.传统的铅字阅读将被更多的人抛弃，与此同时，为了迎合我们短暂的注意力，电子媒体也将抛弃深度，变得更加肤浅，更加琐碎。
C.比我们更小的孩子将依靠通过计算机和互联网找到的各种五花八门且参差不齐的资料成长。
D.在未来的社会中，因为无知者具有可塑性，所以他们有更大的发挥空间，可以更容易地学习新技术，也将因此受到社会的欢迎。
三、(12分)
阅读下面的文言文，完成9-12题。
《湖南文征》序
曾国藩
吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事?
窃闻古之文，初无所谓“法”也。《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓“法”者?后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有“合”有“离”，而“法”“不法”名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有，就吾所知之理，而笔诸书而传诸世，称吾爱恶悲愉之情，而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策，斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中;以情胜者，多悱恻感人之言，而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语，即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改……
湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇，为后世言情韵者所祖。逮乎宋世，周子复生于斯，作《太极图说》《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》《周易》同风，下而百代逸才，举莫能越其范围，而况湖湘后进沾被流风者乎?兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者约十之四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少，前哲之倡导不宏，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子慎于择术之道欤!
9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.国藩陋甚，齿又益衰 齿：年龄
B.其体势声色，曾无一字相袭 袭：抄袭
C.间以婀娜之声 间：夹杂
D.北枕大江，南薄五岭 薄：接近
10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.逮乎来世，周子复生于斯 胡为乎遑遑欲何之?
B.亦每缀以排比之句 赵王岂以一璧之故欺秦邪?
C.不言法而法未始或紊 青，取之于蓝，而青于蓝
D.上与《诗经》、《周易》同风 苏子与客泛舟游于赤壁之下
11.下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓‘法’也”的一项是
A.其体势声色，曾无一字相袭
B.周秦诸子，亦各自成体
C.若其不俟摹拟，人心各具自然之文
D.《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖
12.下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是
A.论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。
B.谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统，泽被后世。
C.文章结尾，作者认为，《湖南文征》收录考据之文极少的原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。
D.从行文的顺序看，作者先说文集，次论文风，再论文法，然后谈湖南文化源流，最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。
第Ⅱ卷
注意事项：
1、用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上
2、本卷共13小题，共114分。
四、(21分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)自群经而外，百家著述，率有偏胜。(3分)
(2)而其弊常丰缛而寡实。(2分)
(3)论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏。(3分)
14.阅读下面两首诗，按要求作答。(8分)
桂州腊夜
戎昱
坐到三更尽，归仍万里赊。
雪声偏傍竹，寒梦不离家。
晓角分残漏，孤灯落碎花。
二年随骠骑，辛苦向天涯。
注：赊：长、远。 漏：古时滴水计时的工具。
(1)颔联中，“寒”字表意极佳，请加以赏析。(2分)
(2)颈联写景角度有怎样的变化?并简析其作用。(4分)
(3)这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?尾联在结构上有什么作用?(2分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
(1)千岩万转路不定， 。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)闾阎扑地， ;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)
(3)心非木石岂无感， 。(鲍照《拟行路难》)
(4)狗彘食人食而不知检， 。(孟子《寡人之于国也》)
(5)燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴， 。(周邦彦《苏幕遮》)
五、(21分)
阅读下面的文章，完成16—21题。
享受读书
(1)记得从前听过一个故事，说一个人酷爱读书，他的富翁朋友就与他打赌，请他住进自己的庄园里，每日独守书房，不能离开房间，一日三餐给他从窗口送进去，时间为一年。如果能坚持下来，富翁许诺将庄园输给他。
(2)一年过去一半的时候，富翁朋友还不信世上还真能有如此书痴，他仍然胜券在握的样子。一年过去了。当那个酷爱读书的人从书房从容地走了出来时，富翁朋友彻底服输了。没办法，他只好履约。可那位读了一整年书的朋友说，谢谢你让我读了那么多好书。读了这些书后，我明白了很多事情，我还要你的庄园干什么呢?说完飘然而去。
(3)我听到这个故事的时候年纪还很小，却受到了一种震动。读书居然有那么大的魔力，它除了能带给人睿智和思想外，我想，它肯定也会给人带来巨大的心灵享受。
(4)事实果然如此。当我慢慢长成了一个爱读书的人，我从自己的感受中知道了，读书确实是一种高级的享受。没有哪一种快乐，能像读书带来的快乐那样悠长和持久。
(5)从少年时代开始，读书带给我的快乐，就是其他快乐所难能比拟的。记得小时候读《鲁宾逊漂流记》、《海底两万里》时，心里那种巨大的新奇和快乐简直难以形容。小伙伴们在窗外喊我去玩，可我全部心思都在那书本之中。平时最爱玩的游戏停止了，我废寝忘食地沉浸在书中，心就像在一片云朵上飞翔。原来世界是这么有意思，那种遥远、神奇、神秘，弥补了我生活中习以为常的平静。我在书中认识了大海和高山，认识了像星期五这样特殊奇异的人，认识了无数个让人心驰神往的远方，知道了这个世界的广袤辽阔。那些没见过面的作家们，用他们的文字，引着我一点点抬起头来，发现这个世界的美好和无穷。我觉得那些写书的作家，简直就是人群中的神。他们用文字给我们讲出来的故事，丰富了我们精神境界，和枯燥乏味的课堂教学比起来，读书是多么快乐。
(6)随着年纪的增长，读书越发成为生活中的一种高级的享受。年轻的时候，有些风花雪月，就是读书，也要为自己制造一种情调。我那时经常和伙伴带着自己喜欢的书，坐船过江，到江北的太阳岛上。在草地上、树林里，我们选一块安静的所在，铺上一块颜色和谐的雨布，而后，在清新的空气里，在江水拍岸的涛声中，我们开始了幸福的一天。我们有人在读书，有人在写生，有人在吹口琴。风温柔地吹拂着，年轻的心像用水洗过那么清澈。几个面包，几根红肠、酸黄瓜是我们的午餐。常常是，太阳落山时，我们才骤然知道，一天已经过去了。
(7)有一年的夏秋之间，我和最要好的朋友袁晓冰，几乎是每天傍晚都拿一本书到松花江边。我们看着自己喜欢的书，看着看着，有时交流起对书的评价和认识。为精彩的书，为自己那些不知道怎样冒出来的，也很精彩的评论，我们体味到一种满足感。当光线不再能照耀我们阅读时，我们就看夕阳下金色的大江，看江北岸逐渐亮起来的灯火……一种朦胧的、美好的、说不清的情绪就在我们年轻的心中翻腾着。生活确实是深含着许多动人的东西，书本启发了我们对于人生的思索……
(8)读一本好书，就像乘上了一列远行的列车，眼望着新奇的风景，心情是那么舒畅。有时，又像是面对着一位陌生又亲切的朋友，听着他波起浪迭的故事，被那种娓娓叙说的气氛感动着，心情久久难能平静。
(9)有时听到别人说，他是多么苦读诗书，实在读不下去的时候，就冷水浇头之类。生活中确有这种读书人，但我以为，那必定是为了什么而读，是目的带来的刻苦。我所说的读书，不包括这种为功名或为其他神圣目的的苦读。我自己也没有这种经历。因为，我没有必要这般痛苦地看书，何苦自找罪受呢?对我来说，读书是惬意、舒服、自由的人生享受。身心放松地进入读书的状态，阅读，带来的是一种宁静和安详。
(10)读书是享受。随着阅读的深入，有时辛酸，有时激愤，有时痛苦，有时快乐，有时我们就那么不知不觉地爱上了书中的人物，觉得她或他就是自己一个遥远的亲人，情不自禁地牵挂起这个现实生活中并不存在的人物。就这样，亦真亦幻、似远似近，阅读为生活又增添了别样的内容。我们不知不觉间，走进了自己情感的密林深处。
(11)北方的冬季是漫长的，当大雪纷纷扬扬，凛冽的冬天来临时，泡上一杯红茶，在袅袅弥漫的茶香中，翻开一本自己喜欢的书。在这样的夜晚，读《金蔷薇》，读茨维塔耶娃的诗，读杜拉斯美丽聪明的语言，读一本动人的人物传记，雪花飘飞的冬夜，就会添上了一种迷离和说不清的情绪。这个时候。你会觉得，读书已是生活中一件类似于奢侈的事情。
(12)读书让你发现远方。
(13)读书能让人的襟怀和气量增长。
(14)读书给人以真实的快乐。
(15)读书使我们在自己的人生外，又好像度过了另外的人生。
(16)对书籍的品味和领会充实了我们平凡的生活，眼界在开阔，精神在成长，对生活的认识和领悟在加深。你和那位也许永远不能谋面的作者，有了一种精神牵连。他在某种意义上成了你的朋友、你的精神上的亲人。
(17)时光悄然流逝。我的女儿，她也长成了一个爱读书的人。作为现今教育体制下的一个中学生，尽管课业繁重，仍没有妨碍她阅读的乐趣。有时，看她废寝忘食地看着一本课外书，我欲劝又止。因为，我从自己走过的路深知，这些美好的书也许比课堂教学给她的还要多。看到孩子有时读着读着热泪盈眶的样子，我相信她正在长成一个善良、心灵丰富的人。我高兴这种对于阅读的兴趣从我这里向女儿传递下去，我也愿意看到这世界上又多了一个并不是为了什么目的而爱上阅读的人。
(18)我是热爱生命的人。在我有限的生命中，我真庆幸，我不算太晚地发现了读书的快乐。让我们享受读书吧。
16.下列对这篇文章的分析，正确的两项是( )( )(4分)
A.文章开篇先讲了一个故事，引出读书话题的同时，也展现了读书的巨大魔力。
B.作者在叙述少年时代到长大成人后读书给自己带来巨大乐趣的同时，也流露出对学校教育功利地读书的隐忧。
C.文章中穿插的排比、比喻和拟人的手法，抒写了读书给作者带来的巨大的精神享受。
D.文章在第⑽段和第⒃段两次提到友情或亲情，这说明，通过读书，作者对人世间的友情和亲情有了更加深刻的认识和领悟。
E.文中把读书说成是“生活中一件类似于奢侈的事情”，可见在作者眼中，当前社会环境下喜好读书的人已不多见了。
17.根据文章内容，说明文章第⑹段中加线词语“风花雪月”一词的含义是什么?(2分)
18.解释下列两句话在文中的含意。(4分)
①我们不知不觉间，走进了自己情感的密林深处。
②读书使我们在自己的人生外，又好像度过了另外的人生。
19.从全文看，对于读书所带来的美好享受，作者少年时代的感受和长大成人后的感受有什么不同?(4分)
20.文章第⑹段写和朋友一起读书，而第⑺段也是写和朋友一起读书。由此有人认为这两段内容重复，第⑺段可以删除。你是否同意以上观点?为什么?(3分)
21.阅读全文，结合现今教育体制下学生“无暇读书”的状况，谈谈你的看法。(80字以内)(4分)
六、(12分)
22.阅读下面一段话，筛选文中重要信息，提炼出3个关键词。(3分)
据调查，北京的外语人口比例不断增长，特别是初级外语人口增长较快。但是，北京的广告、菜单等的翻译问题仍然存在。针对困扰不少外国朋友的菜单翻译问题，业内人士也备感困惑，如果想体现出中国丰富的饮食文化，翻译出来的菜单可能会比较长一些。但菜单只起提示作用，不太可能翻译得太长。所以，对于诸如“夫妻肺片、宫保鸡丁、辣子鸡丁”的如何翻译问题，有人建议在翻译菜单过程中尽量强调简洁、实用，各个宾馆、饭店在做菜单的时候，配上一些图片。这样菜名定了以后，后面既有照片，又有配料和辅料的说明，使外国朋友一看就很清楚。如何既体现出中国的饮食文化，又要考虑让外国朋友一看到英文，就能够明白他点的菜、吃的是什么，目前专家仍在讨论。
关键词：(1) (2) (3)
23.如今，广告已经逐渐演变成一种文艺形式，有着独特的魅力。如联想电脑的“人类失去联想，世界将会怎样”;宛西制药的“药材好，药才好”等等。
请从上述两则广告词中，任选一则来分析其创意的妙处。(4分)
24.排列下列句子的语序，组成意思完整，前后衔接，语序最恰当的一段话。(只写序号)(5分)
①在历，正统儒学居于统治地位，非正统儒学则受到压制。
②把正统儒学当做儒学传统的全部，不仅有悖于史实，而且是不公正的。
③当代中国的思想文化是由“五四”孕育而来的，非正统儒学的传统是“五四”开创新文化的重要历史凭借。
④我们今天应当给古人以公正的待遇，平等地从正统儒学和非正统儒学这两种传统中去发现儒学的当代价值。
⑤这对于当代中国是十分必要的。
⑥所以，探讨儒学传统在当代中国的价值，就更加不能只提正统儒学，而把非正统儒学弃置于一边。
七、(60分)
25.阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验。他要求学生们在下面的三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡的威胁。二是大学中一名成绩优异的学生，因为无力负责学费，已处于无法继续学习的困境。三是购置一台复印机，放在系办公室里供学生们使用。
学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机，有12%名的学生选择捐助成绩优异的学生完成学业，只有3%的学生，选择捐钱援助非洲难民。
这个实验一方面说明每个学生都不同程度地关心他人的困难，愿意给予帮助，另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。当然，如果引导得当，学生们的选择也会有所变化，也会表现出更多的无私奉献。
无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。
读了上面的材料，你有怎样的联想或思考?请就此写篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明：③不少于800字; ④不得抄袭，不得套作。
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