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篇1：《张骞传》原文和翻译
《张骞传》原文和翻译
作品原文
张骞，汉中人也。建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。
居匈奴西，骞因与其属亡向月氏，西走数十日，至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。”大宛以为然，遣骞，为发译道，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁余，还。并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。
骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父，胡人，善射，穷急，射禽兽给食。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。
骞身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言其地形所有。语皆在《西域传》。
骞曰：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问安得此，大夏国人日：‘吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著，与大夏同，而卑湿暑热，其民乘象以战。其国临大水焉。’以骞度之，大夏去汉万二千里，居西南。今身毒又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀，宜径，又无寇。”天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物；其北则大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。天子欣欣以骞言为然。乃令因蜀、犍为发间使，四道并出：出駹，出莋，出徙、邛，出僰，皆各行一二千里。其北方闭氐、莋，南方闭嶲、昆明。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千余里，有乘象国，名滇越，而蜀贾间出物者或至焉，于是汉以求大夏道始通滇国。初，汉欲通西南夷，费多，罢之。及骞言可以通大夏，乃复事西南夷。
骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。是岁，元朔六年也。后二年，骞为卫尉，与李广俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期，当斩，赎为庶人。是岁骠骑将军破匈奴西边，杀数万人，至祁连山。其秋，浑邪王率众降汉，而金城、河西并南山至盐泽，空，无匈奴。匈奴时有候者到，而希矣。后二年，汉击走单于于幕北。
天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫。昆莫父难兜靡本与大月氏俱在祁连、敦煌间，小国也。大月氏攻杀难兜靡，夺其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡，置草中。为求食，还，见狼乳之，又乌衔肉翔其旁，以为神。遂持归匈奴，单于爱养之。及壮，以其父民众与昆莫，使将兵，数有功。时，月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。昆莫既健，自请单于报父怨，遂西攻破大月氏。大月氏复西走，徙大夏地。昆莫略其众，因留居，兵稍强。会单于死，不肯复朝事匈奴。匈奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之。今单于新困于汉，而昆莫地空。蛮夷恋故地，又贪汉物。诚以此时厚赂乌孙，招以东居故地，汉遣公主为夫人，结昆弟，其势宜听。则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可，便遣之旁国。骞既至乌孙，致赐谕指，未能得其决。语在《西域传》。骞即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。乌孙发译道送骞，与乌孙使数十人，马数十匹，报谢，因令窥汉，知其广大。
骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。其后，乌孙竟与汉结婚。
作品注释
1 汉中：汉代郡名，郡治在南郑（今陕西汉中市南郑县）。
2 建元：汉武帝（刘彻）的第一个年号（BC140-BC135年）
3 匈奴：我国古代北方的民族。
4 月氏（zhi）原住敦煌、祁连山一代，汉文帝时被匈奴老上单于击败西走，到达今阿姆河流域（今塔吉克斯坦和阿富汗境内以北一带）建立王朝，称大月氏。
5 饮器：饮酒的器具。
6无与共击之：没有任何他们（大月氏）一起打匈奴。
7 事：从事。
8 更：经过。
9 堂邑氏奴甘父：堂邑氏的奴仆名叫甘父的。
10 径：途径。动作动词。“取道”的意思。
11 传：传车，古代在驿站上设有马车，用来传递公文等，这里是名词用作状语，“用传车送”的意思。
12 诣：到。
13 单于：匈奴对君主的称呼，这里指军臣单于。
14 留骞：扣留了张骞。
15 汉节：汉朝给与使臣的一种出使凭证，用竹做竿，上面饰以羽或毛。
作品翻译
张骞是汉中人。建元年间被任命为郎官。那时匈奴投降过来的人说匈奴攻破月氏王，并且用月氏王的头颅做酒器。月氏因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。汉王朝正想从事消灭匈奴的战争，听说此言，就想派人出使月氏，可匈奴国又是必经之路，于是就招募能够出使的人。张骞以郎官的身分应募出使月氏。与堂邑氏的奴仆甘父一起离开陇西。途经匈奴，被匈奴人截获，用传车送到单于那里。单于说：“月氏在我的北边，汉朝人怎么能往那儿出使呢？我如果想派人出使南越，汉朝肯任凭我们的人经过吗？”扣留张骞十多年。给他娶妻，并生了儿子，然而张骞仍持汉节不失使者身分。
因居住在匈奴西部，张骞趁机带领他的部属一起向月氏逃亡。往西跑了几十天，到了大宛。大宛听说汉朝财物丰富，想和汉朝交往可找不到机会。见到张骞非常高兴，问他要到哪里去。张骞说：“替汉朝出使月氏，而被匈奴封锁道路，不让通行，现在逃亡到贵国，希望大王能派人带路，送我们去，假如能够到达月氏，我们返回汉朝后，汉朝送给大王的财物，一定多得不可尽言。”大宛认为可以，就送他们去，并为他们派遣了翻译和向导。送到康居，康居用传车将他们送到大月氏。这时，原来的大月氏王已被匈奴所杀，立了他的夫人为王。大月氏已经使大夏臣服并统治着它。他们那里土地肥沃，出产丰富，没有侵扰，心境悠闲安乐，又自认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，全然没有向匈奴报仇的意思。张骞从月氏到大夏，始终得不得月氏王明确的表示。逗留一年多后，只得返程。沿着南山，想从羌人居住的地方回到汉朝，又被匈奴截获。扣留一年多，碰巧单于死了，匈奴国内混乱，张骞便带着他匈奴籍的妻子以及堂邑甘父一起逃跑回到了汉朝。朝廷授予他太中太夫官职，堂邑甘父也当上了奉使君。
张骞这个人性格坚强而有毅力，度量宽大，对人讲信用，蛮人很喜爱他。堂邑甘父是匈奴人，善于射箭，处境窘迫的时候就射捕禽兽来供给食用。当初，张骞出发时有一百多人，离汉十三年，只有他们二人得以回还。
张骞亲身到过的地方有大宛、大月氏、大夏、康居等国，并且听说了这些国家邻近的五六个大国的情况。他向皇帝一一禀告了这些地方的地形和物产。张骞所说的话都记载在《西域传》中。
张骞说：“我在大夏时，见到邛崃山出产的竹杖和蜀地出产的布。我问他们是从哪里得到这些东西的，大夏人说：‘我们的商人去身毒国买来的。身毒国在大夏东南大约几千里的地方。他们的习俗是定土而居，和大夏一样；但地势低湿暑热，他们的百姓骑着大象作战。他们的国土靠近恒河呢。’以我推测地理方位看，大夏离汉朝一万二千里，在西南边。现在身毒又在大夏东南几千里，有蜀地的东西，这就表明身毒大概离蜀地不远了。现在出使大夏，要经过羌人居住的地方，路不好走，羌人讨厌我们；稍微往北，就会被匈奴抓获；从蜀地去，该会是直路，又没有干扰。”皇帝知道了大宛及大夏、安息等国都是大国，有很多珍奇宝物，又是定土而居，差不多和汉朝的习俗相同，而且兵力弱小，又看重汉朝的财物；他们的北面就是大月氏、康居等国，兵力强大，可以用赠送财物、施之以利的办法让他们来朝拜汉朝。假如能够不用武力而施用恩谊使他们归附汉朝的话，那就可以扩展很多领土，一直到达要经过多次辗转翻译才能听懂话的远方，招来不同习俗的人，在四海之内遍布威望和恩德。皇帝非常高兴，认为张骞的话很对。于是命令由蜀郡、犍为郡派出秘密使者，四条路线一同出发：从冉駹，从莋都，从徙和邛都，从僰，各路都走了一二千里。往北路去的使者被氐、莋阻拦住了，南去的使者又被嶲、昆明阻拦住了。昆明的少数民族没有君王，喜欢抢劫偷盗，总是杀害和抢劫汉朝使者，始终没有人能够通过。但听说昆明的西边大约一千多里路有一个骑象的国家，名叫滇越，而蜀郡商贾私自贩运货物的有人到过那里。于是汉朝由于探求通往大夏的道路才和滇越国有了往来。当初，汉朝想和西南各民族往来，但麻烦很多，就停止了。直到张骞说可以由此通往大夏，才又开始从事和西南各民族建立关系。
张骞以校尉的身分随从大将军卫青攻打匈奴，他知道水源和有牧草的地方，军队能够因此减少困乏，于是朝廷封张骞为博望侯。这一年是元朔六年。又过了两年，张骞担任卫尉，与李广一起从右北平出发攻打匈奴。匈奴围住了李将军，军队损失逃亡的很多，张骞由于晚于约定的日期到达，判处斩头，他用爵位赎免死罪，成为普通平民。这一年，骠骑将军攻破匈奴西部，杀敌几万人，一直打到了祁连山。这年的秋天，浑邪王率领部下投降了汉朝，因而金城、黄河以西沿着南山直到盐泽一带无人居住，没有匈奴侵扰。匈奴常有侦察人员到这一带来，然而人数很少了。又过了两年，汉朝把单于打跑到漠北去了。
皇帝多次问张骞有关大夏等国的情况。张骞已经失去爵位，就回答说：“我居住在匈奴时，听说乌孙王叫昆莫。昆莫的父亲难兜靡本来与大月氏都在祁连和敦煌之间，是个小国。大月氏攻击并杀掉了难兜靡，夺取了他的土地，乌孙百姓逃亡到匈奴。当时他的儿子昆莫刚刚出生，傅父布就翕侯抱着昆莫逃跑，把他藏在草里面。傅父给昆莫去寻找食品，回来时看见狼在给他奶吃，还有乌鸦叼着肉在他旁边飞翔，以为他有神助。于是，带着他归附了匈奴。单于很喜爱他，就收养下来了。等他长大后，把他父亲原来的百姓交给了他，叫他带兵，结果屡建功劳。当时，月氏已被匈奴所攻破，月氏便往西攻打塞王，塞王向南逃跑迁徙到很远的`地方去了，月氏就占据了塞王原来的地方。昆莫成人后，自己向单于请求报杀父之仇，使出兵西边攻破大月氏。大月氏再往西逃跑，迁徙到大夏的地方。昆莫夺得了大月氏的百姓，就留居在大月氏的领土上，兵力渐渐强大起来。这时正碰上单于死了，他不肯再朝拜侍奉于匈奴。匈奴派军队攻打他，汉能取胜，更认为他有神助而远远地避开他。现在单于刚被我们所困，而且乌孙故地又是空着的。乌孙这个民族的人留恋故乡，又贪图汉朝的物产。如果在这时以大量的财物赠给乌孙，用他们在东边居住过的老地方来招引他们，汉朝还可派遣公主给昆莫作夫人，与他结为兄弟，根据现在的情势看，乌孙该会听从我们。那么这就好象截断了匈奴的右臂。联合了乌孙之后，那么在乌孙以西的大夏等国就都可以招引来成为我们境外的臣民。”皇帝认为他的话有道理，授予他中郎将的官职，率领三百人，每人两匹马，牛羊数以万计，带的金银、礼品价值几千亿，还带了许多持节副使，如果道路可以通行，就灵活派遣这些副使到附近的国家去。张骞到乌孙国以后，把汉帝的赏赐送给了乌孙王并传达了汉帝的旨意，但没能得到乌孙王确定的回复。这些话都记载在《西域传》中。张骞及时分遣副使出使大宛、康居、月氏、大夏等国。乌孙王派遣翻译和向导送张骞回汉朝，同时还派了乌孙使者几十人，马几十匹，来答谢汉帝，乘机让他们窥伺汉朝，了解到汉朝地域广大。
张骞回来后，朝廷授予他大行令官职。过了一年多，张骞去世。又过了一年多，他所派遣出使大夏等国的副使几乎都和所出使之国的使者一起来汉。从这时起，西北各国开始与汉朝相来往了。因张骞开辟了通西域的道路，后来许多使者出使国外也都称作博望侯，以此来取信于外国，外国人也因此信任他们。这以后，乌孙王终究还是与汉朝通婚了。
篇2：《汉书·朱云传》文言文原文及翻译
汉书
原文:
朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。
是时，少府五鹿①充宗贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。
至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易！因辑之，以旌直臣。”
云自是之后不复仕常居户田教授诸生时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。（选自《汉书朱云传》）
【注】①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。
译文：
朱云，字游，是鲁人，后迁居平陵。年轻时(喜欢)结交游侠，借助宾客为自己报仇。身高八尺多，仪容伟岸，凭借勇力闻名。到四十岁时，他才改变行节跟从博士白子友学习《易经》，又师从前将军萧望之学习《论语》，(他)都能传承老师的学问。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很崇敬他。
当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的相同点和不同点，就命令五鹿充宗和《易经》学各家辩论。五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变，诸儒没有谁能和（他）相抗衡，都借口有病不敢与会。有人推荐朱云，就把他召入。（朱云）提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”从此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。
到成帝时，丞相故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，(皇上)极为尊敬推崇（他）。朱云上书求见（成帝），当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。我请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云回答道：“安昌侯张禹。”成帝大怒，说：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪当死不能赦免！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。朱云大呼道：“微臣我能够和龙逢(夏桀时忠臣，因谏被杀)、比干(商纣时忠臣，因谏被杀)在九泉之下交往，也就满足了！只是不知圣朝将要怎样啊！”御史便把朱云拉了下去。在这时，左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名在当世著称。假如他说得有理（对），就不可诛杀；他说的不对，也本来应该容纳他。我斗胆用死相争！”辛庆忌叩头流血。成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。等到后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了！就把旧栏杆整修一下，用它来表彰正直的臣子。”
朱云从此后就不再做官，常居住在户县的颖村中，教授学生。有时带领着学生们乘牛车出来，探访的人都对他很敬重。薛宣做丞相，朱云前往拜见。薛宣用宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“(您)在田野间也没有事，暂且留（在）我的东阁中，可以观看天下的'奇士。”朱云说：“我难道是想做丞相的小吏么？”薛宣就不敢再说这事。
朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可。(家人)只造个一丈五尺的小坟，(把他)埋葬（在）平陵东郭之外。
篇3：《汉书京房传》原文及翻译
京房，字君明，东郡顿丘人也。治《易》，事梁人焦延寿。延寿常曰:“得我道以亡身者，必京生也。”其说长于灾变，以风雨寒温为候:各有占验。房用之尤精。初元四年举孝廉为郎。永光间，西羌反，日蚀，又久青亡光。房数上疏，先言其将然，所言屡中。天子说之，数召见问。房对曰:“古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著。宜令百官各试其功，灾异可息。”诏使房作其事，房奏考功课吏法。上令公卿朝臣与房会议皆以房言烦碎令上下相司不可许上意向之时诸刺史奏事京师上召见诸刺史令房晓以课事刺史复以为不可行是时，中书令石显专权。房尝宴见，问上曰:“幽、厉之君何以危?所任者何人也?”上曰:“君不明，而所任者巧按。”房曰:“知其巧按而用之，将以为贤邪?”上曰:“贤之。”房曰:“然则今何以知其不贤也?”上曰:“以其时乱而君危知之。”房曰:“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉寤而更求贤?”上曰:“临乱之君各贤其臣，令皆觉痞，天下安得危亡之君?”房因免冠顿首，曰:“今陛下即位已来，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，春凋秋荣，陨霜不杀。《春秋》所记灾异尽备。陛下视今为治邪，乱邪?”上曰:“亦极乱耳!今为乱者谁哉?”房曰:“明主宜自知之。”房指谓石显，上亦知之，谓房曰:“已谕。”房罢出，后上令房上弟子晓知考功课吏事者，欲试用之。房上中郎任良、姚平，曰:“愿以为刺史，试考功法。”石显疾房，欲远之，建言宜试以房为郡守。元帝于是以房为魏郡太守，秋八百石，以考功法治郡。房自知数以论议为大臣所非，与石显有隙，不欲远离左右，及为太守，忧惧。去月余，石显短考功课吏法于上，房竟征下狱，后弃市，时年四十一。
(选自《汉书京房传》，有删改)
翻译：
京房，字君明，东郡顿丘人。研究《易》，侍奉梁人焦延寿。焦延寿常说：“能够学到我的思想学说又因此亡身的人，一定是京生啊。”焦延寿擅长预测自然灾异变化，用风雨寒温来占卜：每次占卜都能应验。京房也格外精通。初元四年京房被举荐为孝廉而做了郎官。永光年间，西羌反叛，出现日蚀，太阳长时昏暗无光。京房多次上奏折，预言这个现象将要出现，说的情况屡次相合。天子对他十分赏识，多次召见他。京房回答说：“古代帝王按功选贤任能，则万物变化顺当，吉祥的征兆显著。现在应当命令百官考核自己的政绩，灾异就可以停止。”皇上下诏命令京房主持考核，京房于是进献考察功绩、考核官吏的法规。皇上命令公卿朝臣同京房开会讨论，公卿朝臣都认为京房说的法规繁琐，要上下级互相监督，不能同意。可是皇上倾向京房，当时各州刺史到京师奏事，皇上召见剌史们，让京房把考核的事情讲给他们听，刺史们也认为不可行。这个时候，中书令石显专权。京房曾经在闲暇时进见皇上，问皇上：“周幽王、周厉王为什么危亡？任用的又是什么人？”皇上回答说：“国君不贤明，而任用的人又花言巧语巴结奉承。”京房说：“知道他们是那样而又任用他们，莫非认为是贤才？”皇上说：“就是认为他们是贤才。”京房又问：“但是现在根据什么知道他们不是贤才呢？”皇上说：“根据那个时代的混乱和国君的危亡而知道的。”京房又问：“像这样，任用贤人社会一定治理得好，任用没有才能的人社会一定混乱，这是必然的道理。周幽王、周厉王为什么不觉醒而另外寻求贤才呢？”皇上说：“面临危亡的国君自己都以为自己的臣子就是贤臣，假如都能觉醒，天下怎么会有危亡的国君呢？”京房于是脱帽叩头，说：“现在陛下即位以来，日月失明，星辰倒行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，草木春凋秋荣，陨霜不败。《春秋》所记灾异全有。陛下看今天的政治是清明还是混乱呢？”皇上说：“也混乱到极点了！今日作乱的是谁呀？”京房回答说：“明君应当自己知道是谁。”京房指的是石显，皇上也知道，对京房说：“已经明白了。”京房结束进见出来，后来皇上命令京房推举通晓考察功绩、考核官员的弟子，打算试用他们。京房推荐中郎任良、姚平，说：“希望用他们担任刺史，试行考功法。”石显憎恶京房，想使他远离朝廷，建议皇上应该用京房担任郡守试行考功法。汉元帝于是用京房做魏郡太守，俸禄八百石，试用考功法治理郡事。京房知道自己屡次议论时的意见被大臣们反对，又与石显有怨恨，不想远离京城，等到外出做太守，内心忧惧。京房离开京城一个多月，石显在皇上面前说考功课吏法的缺点，京房竟被征召回京城关进监狱，后被处死示众，年仅四十一岁。
[《汉书京房传》原文及翻译]
篇4：汉书李陵传原文及翻译
李陵字少卿，拜为骑都尉，将勇敢五千人，教射酒泉、张掖①以备胡。天汉二年，贰师②将三万骑出酒泉，击右贤王于天山。召陵欲使为贰师将辎重③陵叩头自请曰臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也力扼虎射命中愿得自当一队以分单于兵上曰：“毋骑予女。”陵对：“臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”诏陵以九月发。
陵将其步卒五千出居延，至浚稽山④，与单于相直，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于召八万余骑攻陵。明日复战，斩首三千余级。单于使其子将骑击陵，陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。陵军战一日数十合，复杀虏二千余人。虏不利，欲去。会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言陵军无后救，矢且尽。单于大喜，四面射，矢如雨下。汉军南行，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山下，单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵叹曰：“吾不死，非壮士也。复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。
后闻陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。迁盛言：“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁诬罔，下迁腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。（节选自《汉书李陵传》）
【注】
①酒泉、张掖：地名。②贰师：即贰师将军李广利，武帝所宠爱的李夫人的哥哥，武帝遣其伐大宛，因大宛境内有贰师城，故号为贰师将军。无功而还。后因其兄李延年犯罪被诛，害怕连坐而降匈奴。③辎(zī)重：粮草。④浚(jùn)稽山：在今蒙古喀尔喀境内。
译文
李陵字少卿，年青时担任侍中建章监。他善于骑马射箭，对人有仁爱之心，谦让下士，名声很好。
汉武帝认为他具有李广的'风范，命他率领八百骑兵，深入匈奴二千余里。天汉二年，李陵在武台殿被召见，武帝说：“你是耻于做别人下属吧!我派遣军队这么多，没有马匹拨给你。”李陵答道：“不使用马匹，臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”武帝认为他气节强盛便答应了他，(后)又传诏李陵：“到东浚稽山南面龙勒水一带，徘徊观敌情，如无所见，就沿着浞野侯赵破奴走过的路线抵受降城休整士兵，接着置马把相关情况报告皇上。”
李陵于是率领他的五千步兵从居延出发，到浚稽山扎营，与单于相对，被匈奴三万多骑兵包围。军队居于两山之间，李陵领兵冲出营垒摆开队伍，下令：“听到击鼓声就进攻，听到鸣金就收兵。”匈奴见汉军人少，径直向前扑向汉军营垒。李陵挥师搏击攻打，千驽齐发，敌兵应弦而倒。匈奴军败退上山，汉军追击，杀敌数千。单于大惊，召集左贤王、右贤王部八万多骑兵一起围攻李陵。李陵向南且战且退，南行几天，抵达山谷中。连日苦战，很多士卒中箭受伤，三处受伤者便用车载，二处受伤者驾车，一处受伤者坚持战斗。李陵说：“我军士气不如前，又鼓不起来，是何原因?军中难道有女人么?”原来，军队最初出发时，被流放到边塞的关东众多盗贼的妻女随军作了士兵们的妻子，大多在车中藏匿。李陵把她们搜出来，用剑杀掉了。第二天再战，斩敌首三千多。
汉军南下，一天五十万支箭都消耗掉了，立即弃车而退兵。汉军深入到峡谷之中。单于断了汉军后路，就山势下投垒石，士兵很多死了，不能行进。黄昏后，李陵换上便衣独步出营，拦住左右说：“不要跟着我，让我一个人去生擒单于!”过了很久，李陵才回来，叹息说：“兵败如此，惟求一死!”军吏有的说：“将军威震匈奴，皇上不会顺从您(死的意愿)，像浞野侯虽被匈奴俘获，但后来逃回去，皇上仍像对待客人一样对待他，何况对将军您呢!”李陵说：“您别说了，我不战死，不为壮士。”于是他要部下把旌旗都砍断，以及把珍宝埋藏在地下。李陵感叹说 ：“再有几十支箭，我们足以逃跑了，可现在无武器再战，天一亮就只有坐着束手待擒了!”夜半时，匈奴数千骑兵紧追，李陵说：“我无脸面见于是投降了。
单于很看重李陵，把女儿嫁给他，立他为右校王。昭帝即位，就派李陵过去的好友陇西人任立政等三人一同去匈奴招李陵归汉。李陵叫着任立政的字说：“少公，我回去容易，只怕再次蒙受耻辱，我该怎么办!”李陵在匈奴二十多年，元平元年病死。
篇5：班昭续汉书文言文翻译
扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竞而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
(选自《后汉书·曹世叔妻传》)
注释：
①扶风：古地名，今陕西境内。
②班彪：当时著名学者。
③东观藏书阁：皇家藏书楼。
文化常识：
埮文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的'李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
译文：
篇6：班昭续汉书文言文翻译
扶风郡曹世叔，他的妻子是同郡(扶风郡)班彪的女儿，叫做班昭，字惠班。学识渊博文采很高。曹世叔去世的早，班昭守节讲究礼节法度。她的哥哥班固写作《汉书》，其中有八卷表记和《天文志》没有写完就去世了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班固遗志完成《汉书》。和帝多次下诏让班昭进宫，并命令皇后和贵人们以老师之礼对待她，班昭因此号称“大家(gu)”。每当各地或外国有贡献来的奇异的东西，就下令让班昭写诗赋颂扬。当时《汉书》刚一发行，大多数人都不能理解，同郡(扶风郡)的马融趴跪在楼阁下边，拜班昭为老师诵读传授《汉书》。
篇7：文言文练习：《汉书·史丹传》节选
文言文练习：《汉书·史丹传》节选
史丹字君仲，鲁国人也，徙杜陵。自元帝为太子时，丹以父高任为中庶子，侍从十余年。元帝践祚，为驸马都尉侍中，出常骖乘①，甚有宠。上以丹旧臣，皇考外属，亲信之，诏丹护太子家。是时，傅昭仪子定陶恭王有材艺，子母俱爱幸，而太子颇有酒色之失，母王皇后无宠。
建昭之后，元帝被疾，不亲政事，留好②音乐。后宫及左右习知音者莫能为，而定陶王亦能之，上数称其材。丹进曰：“凡所谓材者，敏而好学，温故知新，皇太子是也。若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微③高于匡衡，可相国也。”于是上嘿然而笑。其后，中山哀王薨，太子前吊。哀王者，帝之少弟，与太子游学相长大。上望见太子，感念哀王，悲不能自止。太子既至前，不哀。上大恨曰：“安有人不慈仁而可奉宗庙为民父母者乎！”上以责谓丹。丹免冠谢上曰：“臣诚见陛下哀痛中山王，至以感损。向者太子当进见，臣窃戒属毋涕泣，感伤陛下。罪乃在臣，当死。”上以为然，意乃解。
竟宁元年，上寝疾，傅昭仪及定陶王常在左右，而皇后、太子希得进见。丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，涕泣言曰：“皇太子以嫡长立，积十余年，名号系于百姓，天下莫不归心臣子。见定陶王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死以示群臣！”天子素仁不忍见丹涕泣言又切至上意大感喟然太息丹即却顿首曰愚臣妾闻罪当死！”上因纳，丹嘘唏而起。太子由是遂为嗣矣。
丹为人足知，恺弟爱人，貌若傥荡不备，然心甚谨密，故尤得信于上。为将军前后十六年，永始中病乞骸骨，上赐策曰：“左将军寝病不衰，愿归治疾，朕愍以官职之事久留将军，使躬不瘳。宜专精神，务近医药，以辅不衰。”丹归第数月薨，谥曰顷侯。
（节选自《汉书·史丹传》）
【注】 ①骖乘：陪乘。②留好：留意，爱好。③陈惠、李微：当时宫中的音乐家。
4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．元帝践祚
践祚：登上皇位
B．臣窃戒属毋涕泣
戒：戒备
C．上寝疾
寝疾：卧病
D．朕愍以官职之事久留将军
愍：哀怜
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）
A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。
C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的`一项是（）（3分）
A．天子素仁/不忍见丹/涕泣言又切至/上意大感喟然太息/丹即却顿首/曰/愚臣妾闻/罪当死
B．天子素仁/不忍见丹涕泣/言又切至/上意大感/喟然太息/丹即却顿首/曰/愚臣妾闻罪/当死
C．天子素仁/不忍见丹涕泣/言又切至/上意大感/喟然太息/丹即却/顿首曰/愚臣妾闻/罪当死
D．天子素仁/不忍见丹/涕泣言又切至/上意大感喟然太息/丹即却/顿首曰/愚臣妾闻罪/当死
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微高于匡衡，可相国也。
（2）见定陶王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。
答案：
4、B （“戒”为 “告诫”）
5．B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前2），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字）
6、C皇帝向来仁爱，不忍心看见史丹流泪悲泣，言辞又恳切到了极点，皇上心里大为感动，喟然长叹。史丹马上退后，叩头说：“愚昧的臣下胡乱听信谣言，按罪应当处死！”
7、（1）如果竟以丝竹鼓鼙的才能来选择人才，那么这是陈惠、李微比匡衡高明，可以扶助国家了。（“乃”为“竟然”1分，“丝竹鼓鼙”为“音乐才能”或“丝竹鼓鼙的才能”1分，“器人”为“选择（衡量）人才”1分，“相”为“扶助”1分，句意1分）
（2）看到定陶王一向很受喜爱宠幸，现在路上流播谣言，为国家起了怀疑之心，认为太子有不稳固的议论。如果确实是这样，公卿大臣以下一定会以死抗争，不接受诏令。（“爱幸”被动1分，“流言”古今异义1分，“生意”古今异义1分，“审”1分，句意1分）
【参考译文】史丹字君仲，原为鲁国人，后来迁居杜陵。从元帝当太子时起，史丹由于父亲史高的缘故被任命为中庶子，随从左右十多年。元帝即位后，史丹任驸马都尉侍中，皇帝出行常常在车右边陪乘，很受宠幸。皇上因为史丹是原来的臣下，亡父的外家亲属，亲近信任他，命史丹护卫太子一家。当时，傅昭仪的儿子定陶恭王有才能，母子都被宠幸，而太子稍微有酒色方面的过失，母亲王皇后不受宠爱。
建昭年间，元帝患病，不能亲理朝政，只是贪恋音乐。后宫嫔妃和左右侍从熟悉了解音乐的人没有谁能做到，而定陶王也能办到，皇上屡次称赞他的才能。史丹进谏说：“凡是被称为有才能的人，应当聪敏而又喜好学习，温习旧业，增加新知，是皇太子做到的。如果以丝竹鼓鼙的才能来衡量人，那么这是陈惠、李微比匡衡高明，可以扶助国家了。”于是皇上嘿嘿地笑了。在这之后，中山哀王死了，太子前往吊唁。哀王是皇上的小弟弟，和太子游学一起长大成人。皇上从远处看见太子，感触地想起哀王，悲伤得不能控制自己。太子已经来到驾前，并不哀伤。皇上极不满意地说：“哪里会有一个人不慈和仁爱却可以奉祀宗庙，作百姓父母的呢？”皇上把责备的话告诉史丹。史丹叩头谢罪说：“我看见陛下哀伤痛悼中山王，到了损伤身体的地步。先前太子应当进宫见驾时，我私下告诫嘱咐他不要哭泣，使陛下感触悲伤。过错只在我身上，应当处死。”皇上认为他的话是对的，怒意才化解了。
竟宁元年，皇上的病势日渐沉重，傅昭仪和定陶王常常服侍在身旁，而皇后、太子很少能够进宫见驾。史丹由于是亲近臣子能够进宫侍候，探视疾病，等到皇上独自躺着休息时，史丹径直闯入寝室，头叩地拜伏在青蒲席上，哭泣着说：“皇太子以嫡长子而被立，至今达十多年，受到百姓的尊重，天下人没有不从心里归附他自托为臣子的。看到定陶王一向很受喜爱宠幸，现在路上流播谣言，为国家起了怀疑之心，认为太子有不稳固的议论。如果确实是这样，公卿大臣以下一定会以死抗争，不接受诏令。我愿意先受赐而死来给众位大臣看！”皇帝向来仁爱，不忍心看见史丹流泪悲泣，言辞又恳切到了极点，皇上心里大为感动，喟然长叹。史丹马上退后，叩头说：“愚昧的臣下胡乱听信谣言，按罪应当处死！”皇上于是接受了史丹的忠言，史丹唏嘘着站起来。太子因此终于成为继承人。
史丹为人足智多谋，平易待人，外貌看去像是倜傥不羁，然而内心却非常谨慎，所以尤其能够被皇上信任。担任将军前后共十六年，永始年间病重请求告老退职，皇上赐予策书说：“左将军逐渐病重而不衰损，希望归家治疗疾病，我很哀怜，用官府职任的事务长久地留住将军，致使身体没有痊愈。应当使精力心神专一，务必亲近医生药物，来扶助身体，使它不衰竭。”史丹回到家里几个月后去世，谥号为顷侯。
篇8：汉书·京房传文言文原文及译文
汉书·京房传文言文原文及译文
京房，字君明，东郡顿丘人也。治《易》，事梁人焦延寿。延寿常曰:“得我道以亡身者，必京生也。”其说长于灾变，以风雨寒温为候:各有占验。房用之尤精。初元四年举孝廉为郎。永光间，西羌反，日蚀，又久青亡光。房数上疏，先言其将然，所言屡中。天子说之，数召见问。房对曰:“古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著。宜令百官各试其功，灾异可息。”诏使房作其事，房奏考功课吏法。上令公卿朝臣与房会议皆以房言烦碎令上下相司不可许上意向之时诸刺史奏事京师上召见诸刺史令房晓以课事刺史复以为不可行是时，中书令石显专权。房尝宴见，问上曰:“幽、厉之君何以危?所任者何人也?”上曰:“君不明，而所任者巧按。”房曰:“知其巧按而用之，将以为贤邪?”上曰:“贤之。”房曰:“然则今何以知其不贤也?”
上曰:“以其时乱而君危知之。”房曰:“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉寤而更求贤?”上曰:“临乱之君各贤其臣，令皆觉痞，天下安得危亡之君?”房因免冠顿首，曰:“今陛下即位已来，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，春凋秋荣，陨霜不杀。《春秋》所记灾异尽备。陛下视今为治邪，乱邪?”上曰:“亦极乱耳!今为乱者谁哉?”房曰:“明主宜自知之。”房指谓石显，上亦知之，谓房曰:“已谕。”房罢出，后上令房上弟子晓知考功课吏事者，欲试用之。房上中郎任良、姚平，曰:“愿以为刺史，试考功法。”石显疾房，欲远之，建言宜试以房为郡守。元帝于是以房为魏郡太守，秋八百石，以考功法治郡。房自知数以论议为大臣所非，与石显有隙，不欲远离左右，及为太守，忧惧。去月余，石显短考功课吏法于上，房竟征下狱，后弃市，时年四十一。
(选自《汉书·京房传》，有删改)
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.上令公卿朝臣与房会议/皆以房言烦碎/令上下相司/不可许/上意向之/时/诸刺史奏事京师/上召见/诸刺史令房晓以课事/刺史复以为不可行/
B.上令公卿朝臣与房会议/皆以房言烦碎/令上下相司/不可许/上意向之/时/诸刺史奏事京师/上召见诸刺史/令房晓以课事/刺史复以为不可行/
C.上令公卿朝臣与房会议/皆以房言烦碎/令上下相司/不可许上/意向之/时/诸刺史奏事京师/上召见/诸刺史令房晓以课事/刺史复以为不可行/
D.上令公卿朝臣与房会议/皆以房言烦碎/令上下相司/不可许上/意向之/时/诸刺史奏事京师/上召见诸刺/史令房晓以课事/刺史复以为不可行/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.《易》为儒家经典著作之一，和《诗》《书》《礼》《论语》合称为“五经”。
B.举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科口之一。
C.幽、厉指周幽王、周厉王，“幽”“厉”是根据其生前品德行为所给的溢号。
D.免冠，脱去帽子，古时表示谢罪。京房要直谏皇上，故先“免冠”以谢罪。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.京房跟随焦延寿学《易》，深得其学真传。焦延寿擅长预测自然灾异变化，用风雨寒温来占卜。京房对此也极为精通，多次预言灾异都说中了。
B.京房以灾异之说参与政事，带来了杀身之祸。他借出现日蚀等反常天象推行自己的政治主张，后来竟被置于死地，结局不出其师焦延寿所料。
C.京房提出考功课吏法，但推行受阻。京房以古代帝王按功选贤任能为例提出考功课吏法，遭到官员反对，于是请求自任郡守以试行，也以失败告终。
D.京房和石显有隙，两人斗争激烈。京房以古代帝王用人不当导致天下大乱，暗指皇上任用石显导致灾异横生;石显则憎恨京房，试图把京房排挤出京城。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)房数上疏，先言其将然，所言屡中。天子说之，数召见问。(5分)
(2)若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉痛而更求贤?(5分)
参考答案
4．[答案]B
[解析]本题考查文言断句。解答该题可以根据句意和结构判断。“不可许上/意向之”断句有误，“上”指“皇上”，作“意向之”的主语，“上”后不能断开，据此排除C D项；“上召见/诸刺史令房晓以课事”断句有误，“诸刺史”作“召见”的宾语，应在其后断开，“令房晓以课事”承前省略了主语“上”，据此排除A项，正确答案为B。
5．[答案]A
[解析]本题考查识记古代文化常识。《论语》不属于“五经”之一，《春秋》为“五经”之一。
6．[答案]C
[解析]本题考查归纳内容要点、概括中心意思。“请求自任郡守”错，石显等人建议皇上让京房担任魏郡太守。
7．[答案]（1）京房多次上奏折，预言这个现象将要出现，说的情况屡次相合。天子对他十分赏识，多次召见他。（“数”“疏”“说”各1分，语意准确连贯2分）
（2）像这样，任用贤人社会一定治理得好，任用没有才能的人社会一定混乱，这是必然的道理。周幽王、周厉王为什么不觉醒而另外寻求贤才呢？（“治”“不肖”“更”各1分，语意准确连贯2分）
[解析]本题考查理解并翻译文中的句子。翻译句子要紧扣重要的采分点，如重点实词等。
【参考译文】
京房，字君明，东郡顿丘人。研究《易》，侍奉梁人焦延寿。焦延寿常说：“能够学到我的思想学说又因此亡身的人，一定是京生啊。”焦延寿擅长预测自然灾异变化，用风雨寒温来占卜：每次占卜都能应验。京房也格外精通。初元四年京房被举荐为孝廉而做了郎官。永光年间，西羌反叛，出现日蚀，太阳长时昏暗无光。京房多次上奏折，预言这个现象将要出现，说的情况屡次相合。天子对他十分赏识，多次召见他。京房回答说：“古代帝王按功选贤任能，则万物变化顺当，吉祥的征兆显著。现在应当命令百官考核自己的政绩，灾异就可以停止。”皇上下诏命令京房主持考核，京房于是进献考察功绩、考核官吏的法规。皇上命令公卿朝臣同京房开会讨论，公卿朝臣都认为京房说的法规繁琐，要上下级互相监督，不能同意。可是皇上倾向京房，当时各州刺史到京师奏事，皇上召见剌史们，让京房把考核的事情讲给他们听，刺史们也认为不可行。这个时候，中书令石显专权。京房曾经在闲暇时进见皇上，问皇上：“周幽王、周厉王为什么危亡？任用的又是什么人？”
皇上回答说：“国君不贤明，而任用的人又花言巧语巴结奉承。”京房说：“知道他们是那样而又任用他们，莫非认为是贤才？”皇上说：“就是认为他们是贤才。”京房又问：“但是现在根据什么知道他们不是贤才呢？”皇上说：“根据那个时代的混乱和国君的危亡而知道的`。”京房又问：“像这样，任用贤人社会一定治理得好，任用没有才能的人社会一定混乱，这是必然的道理。周幽王、周厉王为什么不觉醒而另外寻求贤才呢？”皇上说：“面临危亡的国君自己都以为自己的臣子就是贤臣，假如都能觉醒，天下怎么会有危亡的国君呢？”京房于是脱帽叩头，说：“现在陛下即位以来，日月失明，星辰倒行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，草木春凋秋荣，陨霜不败。《春秋》所记灾异全有。陛下看今天的政治是清明还是混乱呢？”皇上说：“也混乱到极点了！今日作乱的是谁呀？”京房回答说：“明君应当自己知道是谁。”京房指的是石显，皇上也知道，对京房说：“已经明白了。”京房结束进见出来，后来皇上命令京房推举通晓考察功绩、考核官员的弟子，打算试用他们。京房推荐中郎任良、姚平，说：“希望用他们担任刺史，试行考功法。”石显憎恶京房，想使他远离朝廷，建议皇上应该用京房担任郡守试行考功法。汉元帝于是用京房做魏郡太守，俸禄八百石，试用考功法治理郡事。京房知道自己屡次议论时的意见被大臣们反对，又与石显有怨恨，不想远离京城，等到外出做太守，内心忧惧。京房离开京城一个多月，石显在皇上面前说考功课吏法的缺点，京房竟被征召回京城关进监狱，后被处死示众，年仅四十一岁。
篇9：汉书朱云传文言文阅读
汉书朱云传文言文阅读
阅读文言文，完成下面问题。（10分）
故槐里令朱云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡①主，下亡以益民，皆尸位素餐②。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉③其馀。”上④问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹⑤。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将⑥云下。云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干⑦游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠，解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑⑧之，以旌⑨直臣。” （节选自《汉书?朱云传》）
注①匡：辅助。②尸位素餐：居其位食其禄而不管事。③厉：激励，此有警戒之意。④上：指汉成帝。⑤张禹：汉成帝的老师。⑥将：拿。⑦龙逢、比干：古代因直谏而被杀的忠臣。⑧辑：连缀。⑨旌：表彰。
小题1:用“/”给文中线句划分正确的朗读节奏。（1分）
于 是 左 将 军 辛 庆 忌 免 冠
小题2:解释文中划线词的意思。（3分）
①亡（ ）②已（ ） ③易（ ）
小题3:概述朱云直谏杀张禹的理由。（2分）
小题4:辛庆忌是如何劝说汉成帝不杀朱云的？请用自己的话说说。（2分）
小题5:你认为汉成帝有什么值得称道的地方？请简要谈谈。（2分）
参考答案：
小题1:于是/左将写辛庆忌免冠。
小题1:①不，不能 ②停止 ③换掉
小题1:朝廷大臣都尸位素餐；杀佞臣张禹可以警戒他人
小题1:辛庆忌认为朱云一向狂颠耿直，假如他的'话说得对，不可以杀他；即使他的话说得不对，也本该宽容他。
小题1:善于听取他人的意见；勇于修正自己的错误
略
篇10：《汉书匡衡传》原文及翻译
匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学。衡射策甲科，调补平原文学。元帝初即位，乐陵侯史高以外属为大司马车骑将军，领尚书事，前将军萧望之为副。望之名儒，天子任之，多所贡荐。高充位而已，与望之有隙。长安令杨兴说高曰：“将军以亲戚辅政，贵重于天下无二，然众庶论议，令闻休誉，不专在将军者，何也?以将军之幕府，海内莫不仰望，而所举不过私门宾客。夫富贵在身而世人不誉，是有狐皮之裘而反衣之也，古人病之。平原文学匡衡材智有余，而随牒在远方。将军诚召置幕府，学士歙然归仁，与参事议，观其所有，贡之朝廷，必为国器。以此显示众庶，名流于世。”高然其言，辟衡为议曹史，荐衡于上，上以为郎中，迁博士、给事中。
是时，有日蚀、地震之变，上向以政治得失，衡上疏，上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。为少傅数年，数上疏陈便宜。建昭三年，代韦玄成为丞相，封乐安侯，食邑六百户。
元帝崩，成帝即位，衡上疏劝经学威仪之则，上敬纳其言。初，元帝时，中书令石显用事，自前相韦玄成及衡皆畏显，不敢失其意。至成帝初即位，衡乃与御史大夫甄谭共奏显，追条其旧恶，并及党与。于是司隶校尉王尊劾奏衡谭居大臣位知显等专权势不以时白奏行罚附下罔上无大臣辅政之义。既奏显等，不由陈不忠之罪，而反扬著先帝任用倾覆之徒，罪至不道。”有诏勿劾。衡惭惧，上疏谢罪。因称病乞骸骨，上丞相乐安侯印绶。上报曰：“君以道德修明，位在三公，朕嘉与君同心合意。今司隶校尉尊妄诋欺，朕甚闵焉。方下有司问状，君何疑而上书乞骸骨。是彰朕之未烛也。传不云乎?‘礼义不愆，何恤人之言!’君其察焉。”因赐上尊酒、养牛。衡起视事。上以新即位，褒优大臣，然群下多是王尊者。衡不自安，每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位。上辄以诏书慰抚，不许。
久之，衡子昌为越骑校尉，醉杀人，系诏狱。越骑官属与昌弟且谋篡昌。事发觉，衡免冠徒跣待罪，天子使谒者诏衡冠履。而有司奏衡专地盗土，衡竟坐免。
(选自《汉书卷八十一》，有删改)
译文：
匡衡，字稚圭，东海承县人。世代务农，到匡衡时喜好读书。匡衡得中甲科，选任为平原郡文学。元帝刚即位，乐陵侯史高以外戚的身份被任命为大司马车骑将军,兼任尚书,前将军萧望之为副手。萧望之是名儒，皇帝很重用他，他在推荐人才方面颇多贡献。史高则空有名位罢了，和萧望之产生隔阂。长安县令杨兴劝说史高说：“将军凭借亲戚关系辅助政事，名位高贵，举世无双，然而在众人的议论中，好的名声、荣誉不全在将军身上，为什么呢？因为将军的幕府，世人没有不仰望羡慕的，而将军所推举的人不过是私家宾客。一个人富贵在身士人却不称赞他，就像是拥有狐皮大衣却反穿着它，古人认为这是弊病。平原文学匡衡的才能智慧绰绰有余,但随着选补的文牒转到远离京师的地方作官。将军如果征召匡衡到幕府任职，天下学士一定纷纷跟从他，让他参与议论政事，根据他的特长，推荐给朝廷，一定会成为国家的栋梁之材。您将这件事做给众人看，您的美名也就会在世上流传。”史高认为杨兴讲得有理，就任命匡衡为议曹史，将他推荐给皇上，皇上让他做郎中，后升为博士，兼任给事中。
这时，发生了日食、地震等灾异变化，皇上询问这些变化与政治得失的关系，匡衡上疏，皇上听了他的话后很高兴，进升匡衡为光禄大夫、太子少傅。匡衡在任太子少傅的几年中，多次上疏陈述皇上应该做的事情。建昭三年，接替韦玄成担任丞相，受封乐安侯，享有食邑六百户。
元帝去世后，成帝即位，匡衡上疏讲述经学、礼节的法则。皇上敬纳他的建言。当初，元帝在位时,中书令石显主持朝廷事务,从前任丞相韦玄成到匡衡都害怕石显,不敢违背他的意思。到成帝初即位，匡衡才与御史大夫甄谭一起上奏弹劾石显，一一追究他的旧恶，并追及他的党羽。这时司隶校尉王尊上奏弹劾说：“匡衡、甄谭担任大臣的职务,知道石显等人独断专权，但匡衡、甄谭不按时地上奏弹劾，惩罚他们，反而附和下面，欺瞒皇上，没有尽到大臣辅助朝政的职责。上奏弹劾石显等人后，又不陈述自己对皇上不忠之罪，反倒张扬先帝任用颠覆国家的坏人的过错，犯下了不守臣道的罪。”皇上下诏说不要弹劾匡衡。但匡衡仍感到惭愧和恐惧,上疏认罪,并称病请求告老还乡，缴上丞相乐安侯的大印。皇上回答说：“你的道德修养很高，担任三公的要职，我很高兴能与你同心同德共同治理国家。现在司隶校尉王尊狂妄地诋毁你，我很同情你。我正下诏让有关部门查明情况，你为什么心怀疑惑上书请求退休呢？这是彰显我不明察 (的过错）啊。《易传》不是说吗：‘只要礼节道义没有过错，为什么要担忧别人的议论呢！’希望你明白这一点。”于是赏赐他上等酒和御厩饲养的牛。匡衡又重新负责朝政事务。皇上因为刚刚即位，对大臣多加以褒奖，但是朝廷臣僚大多认为王尊是正确的。匡衡很忐忑不安，每次遇到发生水旱灾害，风雨不调时，便连连上书告老退职请求让位。皇上总是用诏书安慰勉励，没有答应。
后来，匡衡的儿子匡昌任越骑校尉，酒醉后杀人，被抓入狱。越骑官员们与匡昌的弟弟准备合谋劫狱解救匡昌。事情被发觉后，匡衡脱下官帽，光着脚去请罪，皇上派使者恢复匡衡的官帽朝鞋。但是有关部门上奏弹劾匡衡暗中多占封地，匡衡最终受牵连被免官。
[《汉书匡衡传》原文及翻译]
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