“ZMO”通过精心收集，向本站投稿了16篇文以官传，官以文显-随笔，下面就是小编给大家整理后的文以官传，官以文显-随笔，希望您能喜欢！
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篇1：文以官传，官以文显-随笔
文以官传，官以文显-随笔900字
几乎所有的爱国文人都在一定程度上参与过政治，这种现象可能源自于官员在其权力范围内更容易传播诗歌的“幸存者偏差”，但更多的是因为官员阶级往往是社会的精英阶层，他们对国家、大义有着更为深刻的了解；同时传统文化的影响及特权地位带来的反思，也使得官员能够更多地承担起社会责任。
他们的作品又大致可以分为三类，其宗旨都是为了维护社会秩序的和谐、国家的正常统治。
（一）革除社会流弊，表达鲜明的政治主张。
欧阳修在其《五代史伶官传序》中表达了他对“盛衰之理”的见解。欧阳修认为，李存勖“其兴也勃，其亡也忽”，李兢兢业业打出一片江山而一旦功成即志得意满，由此引来覆灭。他提出的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”以及“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，都是治国的不二法门。
王安石则在《祭欧阳文忠公文》中制定了他心目中“可寄以社稷之安危”之人的标准，即“果敢之气，刚正之节，至晚而不衰”。王安石所推行的变法虽然与欧阳修的.政治主张相互抵触，但彼此都是为了江山社稷的安危而慷慨激词，因此能够得到彼此的敬佩和欣赏。
明朝丞相刘基则在《卖柑者言》中借卖假柑的无耻商人之口指出官员德不当位、穷奢极侈的罪状，更讽刺了当时政治普遍的“金玉其外、败絮其中”的官僚主义。刘基作为国家政治的中流砥柱，灵活地运用了其文人的身份指明政治存在的弊端，穷形尽相，又尽显民本主张。
（二）山河不全，保家卫国的爱国热情
林则徐抗英销烟，反而被投降派诬陷，革职流放伊犁。清朝腐朽黑暗如斯，林则徐却仍然在其《赴戌登程口占示家人》中写道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这句诗一是诗人不计个人生死安危、为国家利益肝脑涂地的深情表白，二是诗人清楚认识到国家高层政治决策的迂腐保守已经深刻影响到国家的存亡，并且坚信自己的反帝主张是正确的，有利于国家根本利益的，因此他可以为此忍辱负重。在国家受外敌倾轧、风雨如晦之时，诗人却始终不随波逐流，为保存民族尊严和主权完整奔走效劳，正是保家卫国的官员精神的生动体现。
（三）赞美祖国大好河山的颂歌
周密在宋亡之后，不再为官，但仍然感念先朝的情状，撰文《观潮》，描绘浙江海潮的壮观景象，回忆京尹校阅“吴儿善泅者”的宏伟画面。一字一句都流露出作者对旧王朝百姓和乐、政治平和的景象的怀念，而今山河依旧在、君主不再，更勾起了作者的故国旧君之思。
篇2：《论以法治官》
《论以法治官》
一、依法治国的实质在以法治权、治官一项政策、方针、口号的提出，在我们共产党领导的社会主义国家，往往可以立即得到一呼百应的效果。但是，要真正领会其含义，把握其精神实质，取得全党全体干部的共识，则需要一个相当长的认识与实践过程，往往在一哄而起时还可能出现偏离或误解原意、形似而质变的现象。
党的十五大报告已明确“依法治国”的主体是人民，是“广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管 理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务”。这三个“管理”的对象，可以说是依法治国指向的`客体。可是，在理解和贯彻执行这一治国方略时，一些地方往往把法治主体只限于政府，由政府制定依法治省、治市、治县、治乡……的方案，所“治”的对象也大都是本地所“管”的行政、司法事务和经济、文化、社会事务。这样，就把“依法治国”的“国”这一客体，理解为只是一个空间或地域概念，按等级层层分管。“依法治国”演化为只是本地区依法办事，这就有失偏颇，而且同建立社会主义法治国家的核心内容与价值目标相左。 有的地方甚至推演为依法治村、治家，最后落实到依法治人，就更有悖“法治国家”的精神了。
前述十五大报告中讲的“三管”，是援引宪法第二条第二款的规定。“三管”只是概括了人民治理国家和社会的三个方面事务。如果只从字面意义上把它理解为依法“管事务”，而不问管理这些“事务”的关键所在和核心内容，那就会偏离法治精神。
其实，从现代法治观点看，“依法治国”中的“国”，应是指国家机器，“法治国家”是指法律至上的民主国家。这架国家机器运转的动力是源于人民而授予政府的国家权力（包括立法、行政与司法以 及军事等权力）。而操作这架机器，行使这些权力的则是遍及全国的政府的各部门、各地方的官员。在近现代，国家机器很大一部分实际上是一架庞大的官僚机器。民主的法治的要义，依法治国的精髓，就在于作为法治主体的人民以法治权，即人民通过人大以宪法和法律来授予并制约政府权力。政府则首先是作为法治的客体接受法的统治，依法用权，而政府官员是这些权力的载体，因此，以法治权又重在以法治官，澄清吏治。所谓吏治清则国治，国治而后天下平。
前述的把“依法治国”推演为依法治省、治市、治县、治乡…… ，并无不可，但如果忘记了首要的是要治好你那个省、市、县、乡的“国家机器”，即政府各权力机关及其官员，那就事倍功半，而且会偏离真正法治的轨道。记得在一次依法治国的理论讨论会上，北京市司法局一位负责同志介绍了他们“依法治市”的经验。他们的一些具体经验确实不错，在一段时期走在全国的前列。可是，他很惋惜地说，后来出了个陈希同、王宝森事件，就失去了光彩，好的经验也被淹没了。-其实，要害恐怕还在于他们抓“依法治市”没有抓住关键：以法治官，特别是以法治市长、市委书记。
陈希同、王宝森事件也有力地表明，依法治国（或治省、治市… …），如果没有把重心放在以法治权、治官上，就只会是“抓了芝麻，丢了西瓜”。最多也只能说是抓了“形式法治”，即有一定的法律制度，表面上似乎也在依法而治，却只治下不治上，治事不治权，治民不治官，是“半截子法制”而已。因为，现代意义的法治（Ruleoflaw），是法的统治，政府、政党、从国家主席到一般官吏，都要置于法的统治之下。而且，所依之法是民主的法，是保障人权和公民权利与自由，制约政府权力和官吏的法。这才叫“实质法治”，其理念与中心目标本是旨在解决权与法、官与民的关系，变专制政治为民主政治。因此，要避免类似陈、王事件的发生，不能单靠依法治市所能解决，它涉及整个国家的监督机制问题，亦即以法调整国家权力结构与权力运行与制约机制问题。这就必须自上而下，先从中央“治国”、调治国家机器开始。亦即把重心放在中央一级实行全
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篇3：以文牵挂散文
以文牵挂散文
6月高考临近，高三的女儿一模、二模的演练，紧张地充满着火药味。
女儿投入到高考的冲刺中，人消瘦了，脸庞失去了红晕，心理的压力膨胀。
我无能为力，只有当好后勤，做好可口的饭菜，把家布置得舒适温馨，但我的心啊!随着女儿的一模就开始倍受揪心的煎熬。
今天女儿又进行了常规考试，回家后一言不发，走进她的小屋，坐在桌旁，伏案复习。
我在屋外，细心观察，不敢吱声，小心翼翼，时间一分一秒地流逝，饭菜凉了又热，几次端到门口，又退了回来，我不忍心影响她。
已经是晚上10点，她这样废寝忘食地学习，会累坏身体的，我鼓足勇气，轻声地喊着她的乳名秦秦，吃饭了。
女儿抬起头，微笑地说：爸爸，我一模成绩全班第一，老师批准我在家复习。她起身揉着疲倦的眼帘，我快速拿来热毛巾，心疼地擦着她的脸庞。
女儿拉下我的手，睁大着双眼，深情地对我说：爸爸，你放心，我不会让你失望，高考我一定考出好成绩。
女儿的一番话，让我感到心慰，但我这个过来人，也知道高考变数无常，平时的成绩不等于高考，但我知道女儿是在安慰我，不让我担心。
女儿坐在餐桌旁，手拿着书，细品我做的菜肴，我动情地注视着她。一阵电话摧我去公司处理急事，女儿笑咪咪地向我挥挥手拜拜，给我一个飞吻，我对她交待一番，匆忙走出家门。
处理完公司业务，已经是晚上12点，离家不远，就看见家里的灯是那么地耀眼明亮，像启明星，呼唤着我，我加快脚步，归心似箭。
我轻轻打开房门，看见女儿斜靠在椅子上，手里拿着书熟睡在餐桌旁，此时我鼻子发酸，眼眶里充满着热泪，心中大声地呼唤着：女儿啊!你太累了。
我不忍心叫醒她，拿来薄被盖在她的身上，她一动不动，我坐在她的对面，今夜无眠，没有睡意。
女儿长得漂亮，炯炯大眼，鹅蛋脸庞，有人说她长得像林心如，但我觉得她比林心如还要美。本以为有一个漂亮的女儿，做父母的高兴，但漂亮也给我带来无尽的烦恼。
女儿上初中，就常收到爱慕男生的信件。
女儿把信件交给我，让我处理，我是一个开明的人，少男少女青春期爱慕异性正常。
但到初三，有一天女儿回家，两眼红肿，躲进自己的小屋，问起缘由，校外有几个混混纠缠她，放学尾随其后，并扬言：不耍朋友就要恶语中伤。
我问女儿：你招惹了他们吗?女儿回答：我在学校做人做事谨慎。我这才恍然大悟，是女儿的美貌惹了祸，我当即立断，告诉女儿：从现在起，我就是你的‘保镖’。从此，不管风吹下雨，放学我都在校门口接她，这种习惯一直保持到现在，很多朋友认为我做法荒唐：温室小苗，经不起风雨善意的忠告，我淡然一笑，孩子在成长道路上多一份单纯，学习会更好。
女儿没有让我失望，学习成绩一直名列全年级前矛，每年评为三好学生，这一点我感到心慰自豪。
女儿学习成绩好，另一种烦恼又涌现出来，这就是心理压力。
班主任为了鼓励同学学习，常在班上把女儿作为标榜的对象，这种压力，常常让女儿精神恍惚失眠，熬夜就像金箍咒把我女儿罩住不得安宁。只要考试，主科没有达到全年级前5名，各科老师就要找她谈话：你是我们年级的希望，很多同学都向你学习，你不能滑下去，要保持前5名。这些表面的鼓励，实际上给女儿心理上的'一种负担。
她仿佛成了考试的机器，为分数而战。分数就是一把尺，衡量着她的价值。我心疼啊!我的女儿。为了保持前5名，你已经到了夜不能眠，我担心着你的身体。为此，我找你谈了一次心，我对你没有更多的奢求，只要考上二本也就足也。轻松读书，愉快生活，不要追求分数的高低，只要掌握方法，注重分析能力的提高。
你这时两眼直射着我，涨红着脸，倔强的口气说：高考的分数就是量化的标准。分数高低是学校录取的杠杆，我一定要考上全国重点大学，难道这不是你的愿望吗?
我无言以对，我知道女儿大了，她有自己的追求，的读书生涯，分数的高低已经扎根她的心里，这是学校应试教育的结果。我也无话可说了。
墙上挂的时钟报时了，这已是深夜2点，回忆的闸门关上了，思绪回到了现实。我走到女儿身边，轻轻地唤醒：女儿，到床上休息吧!女儿猛然惊醒：爸爸该上学了吗?
孩子这是深夜，你在餐桌旁睡了4个小时。
你微笑地看着我，起身拉住我的手，撒娇地说：我刚才做了一个梦，我滑到了前6名。老师又找谈话了。爸爸你休息吧，我还要复习。说着，就往小屋走去。
小屋的灯光又亮了起来，我的眼睛湿润了，此时，我还能说什么呢?在最后的冲刺阶段，只有默默地祝福女儿，但一丝担心涌上心头，如果高考分数不理想怎么办?她经受得住打击吗?
高三的女儿啊!这就是爸爸牵挂的心声，你能听得见吗?
篇4：以德治国重在官德建设
以德治国重在官德建设
“官德”是社会道德的核心,是有效行政的'基础,是遏制权力腐败的内在屏障.加强“官德”建设,是发扬党的优良传统,建设高素质干部队伍,实施“以德治国”的关键.加强“官德”建设,当务之急,是建设与社会主义市场经济相适应的“官德”体系,激活领导干部的道德自律机制,建立健全权力约束机制,实现领导干部“有德可依,有德必依,失德必纠”,并以此推进整个社会的道德建设.
作 者：苗培恩 作者单位：中共焦作市委党校 刊 名：学习论坛 英文刊名：TRIBUNE OF STUDY 年，卷(期)：2002 “”(2) 分类号：B82-051 关键词：以德治国 官德 建设篇5：以德治国重在官德建设
以德治国重在官德建设
在我国社会主义现代化步入新的发展时期,提出了“依法治国”和“以德治国”紧密结合的`基本方略.在我国,治国主体是人民,而各级领导干部是治国主体的“代理人”,其道德素质如何,直接关系到社会主义事业的兴衰成败,关系到党的前途命运.当前,我国干部的道德状况尚不能满足“以德治国”的内在要求,直接影响了“以德治国”的有效实施,因此,以德治国重在“官德”建设.在进行“官德”建设时,首先要澄清认识,其次要自律和他律双管齐下.
作 者：曹清燕 作者单位：华中师范大学政法学院,湖北,武汉,430079 刊 名：承德石油高等专科学校学报 英文刊名：JOURNAL OF CHENGDE PETROLEUM COLLEGE 年，卷(期)：2004 6(4) 分类号：B822 关键词：以德治国 “官德” 自律 他律篇6：以德治国重在官德建设
以德治国重在官德建设
中国共产党以全心全意为人民服务为建党宗旨,其根本任务是为人民群众谋利益.为完成这一任务,中国共产党人必须具有高尚的道德和实践道德的非凡勇气.在进行现代化建设的今天,必须坚持以德治国,而现阶段的'实施重点又在“以德治官”,要切实加强领导干部“官德”的建设,把思想建设与制度建设结合起来.
作 者：龙敏 作者单位：柳州市委党校,广西,柳州,545005 刊 名：桂海论丛 英文刊名：GUI HAI TRIBUNE 年，卷(期)：2001 17(5) 分类号：B822.98 关键词：以德治国 “官德”建设 党性锻炼 制度建设篇7：胡林翼秘事官文的故事
《胡林翼秘事官文的故事》
清朝的总督、巡抚都是坐镇一方的封疆大吏，名分上总督大于巡抚，但实际上两者的权限基本一致，没有谁能管谁的问题。同处一地的总督和巡抚极易发生权力上的冲突，有清一代经常出现督抚不和的事情。其实这也是清朝最高统治者故意在这方面引导的结果，一般来说，同处一地的总督、巡抚一般都是由满人和汉人来分别担任，使其能够相互牵制。
咸丰六年(1856),汉人胡林翼升任湖北巡抚，上任后，他所面临的首要问题就是如何处理与湖广总督官文的关系。
湖广总督官文虽然平庸无能，却捣蛋有术，又贪财好色。就因为他是满族人，上司就十分信任他。因此胡林翼经常受到掣肘，工作经常被不学无术的官文粗暴干涉。
一次，官文极其宠爱的五姨太闹着要过生日，官文迫不得已，于是广发请柬说某日是他夫人的生日，请湖北的同僚们前来为其祝寿。胡林冀也接到了邀请，但他走到半路的时候，忽然发现同僚们都气急败坏地回来了，问及原因，他们说以为是官文夫人的生日他们才去祝贺的，到了之后才知道原来是官文的姨太太过生日。堂堂朝廷命官，竟然去给一个地位低下的姨太太祝寿，这真是莫大的耻辱啊。
胡林翼听了也是一惊，但他转念一想，忽然想到了一个协调自己与官文关系的妙计，于是他继续赶了过去。当时官文的五姨太正因为遭遇冷场而寻死觅活地哭闹呢!
官文在-旁唉声叹气急得团团乱转，忽然接到胡林翼登门拜访的消息，不禁惊喜交加。在湖北官场中，胡林翼可是地位仅次于自己的二号人物，而且其才华也为世人所推崇。如此一位重量级的人物亲自带着厚礼来为自己的姨太太祝寿，真是天大的面子。
而湖北的其他官员听说胡林翼去了，也都十分惊讶，只好也极不情愿地返回官文府中。更令人吃惊的是，在酒席上，胡林翼又趁热打铁，主动说自己的母亲没有女儿，想收官文的五姨太为义女。五姨太凭空多了一位势力显赫的义兄来为自己撑腰，当然是求之不得的事。如此一来，五姨太在官文的众多姨太太当中地位无形中高出了许多。
事后，官文十分感谢胡林翼，因此对他的干涉也少了许多，胡林冀在湖北得以军政大权集于一身，放开手脚大干起来。
当然，有时候官文也难免犹豫着想干涉，但那位姨太太总是给他吹枕边风说：“我胡大哥本事大得十分，有他在，你可以安心许多。”官文也就放弃了干涉的念头，彻底当起了“甩手掌柜”。
在生活与工作中，能够巧妙地处理好与他人的关系对于自身的发展与成功是极为重要的。胡林翼就是一个极其聪明之人，他深谙中国是一个注重人情的社会，要取得他人的鼎力相助，必须想方设法和他们建立良好和密切的人际关系，让其以帮助老朋友的心态来处理彼此遇到的问题。因此，胡林翼为排除官文对自己工作的干扰，不惜自降身份，先是以堂堂封疆大吏的身份去给官文地位低下的姨太太祝寿，后又认其为义妹，为自己日后顺利开展工作铺平了道路，不能不说是一个高明之举啊!
篇8：以文明为话题的
清晨，我在濮水公园中晨练。清清淡淡的空气，像夕阳下轻挑林间的一弯清流，流进我的心田。
好饿啊！奔跑中的我已不觉停止了脚步。于是，我在附近的副食品店买了一块香甜的面包。片刻，面包已成为我的腹中物。望着五十米之外的垃圾桶——-还是算了，趁没人注意，把面包袋随手扔在地上吧。
我轻轻地将面包袋放在地上，心中却有些不安——-作为一个濮阳人，难道就应该用这不文明的举止来破坏自己的家园吗？作为一个中学生，难道连幼儿园的道理都不懂？作为一个团员，难道就应该用这样的行为树新风吗？我心中仿佛被一只顽皮的猫不停地挠着，挠着……
这时，仿佛一股巨大的寒流刺进我的心。在道德的谴责和心灵的感悟下，我又轻轻地将面包袋拾起，大步流星地走向那距我仅仅五十米的垃圾桶。
五十米——固然是垃圾桶的距离，却也是非文明之间的距离。对于垃圾桶的距离来说，说远不远，说近不近；但对于非文明与文明之间的距离来说，却是那么得近……
文明是火，点亮我们提高素质的灯；
文明是灯，照亮我们走向富强的路；
文明是路，引领我们建设美丽濮阳！
让我们从现在起，从点滴起，提高素质，约束自我，做一个文明的濮阳人，让文明离我们“零”距离！
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日复一日，平平淡淡的生活，让匆忙的我们对许多事物都感到有些麻木。然而，正是这一部生活的小插曲，好似一朵朵艳丽的花朵在心间开放。让我的心房不由自主地溢满芳香。花的名字叫——文明。
那是昨天早上发生的一件事。天下着蒙蒙细雨，冷风直吹的站台上，我撑着伞在等公交车的到来。站台挤满了焦急等待赶着上班的人们，伴着一阵刹车声，车门开了。人们纷纷小跑着到车门前，争先恐后着，谁也不让谁。我凭借自己灵活的身子，轻松地挤上了车。车上拥挤不堪，人头攒动，连个落脚的地方都没有，我无可奈何地抓着司机座位的扶栏，四处打量着。
车开动了，我的目光，落到了这个年轻司机身上，他的身材修长而清瘦，短短的刘海半掩着额头，清亮如溪的眼睛扫视着前方。他一手摆动着方向盘，一手熟练地操纵着汽车的档位，每个动作都是那么细致。
“嘶——”汽车在突然间发出一阵刺耳的鸣声，整个车身也随之剧烈地晃了一下。我心里暗自嘀咕着：这是怎么回事？转过头来一看，红灯就在这时亮起来。我搞清楚了：公共汽车在通过十字路口时，黄灯亮了，于是司机就踩了刹车，车身就停下了。可是没等我扭过头，那边的一位年轻人就不满了：“唉！你说你这个司机呀！不就黄灯亮了，冲过去不就得了？我们都赶着上班呢！”有人也凑合帮腔：“就是啊，这司机怎么这么死板，脑袋不会变通吗？”在众人的一片抗议声中，我见司机转过头面向各位乘客，脸上满是严肃和坚定：“请大家静一静好吗？多等几秒时间，就可以换来行人安全的保证。不要为了这么一小段时间，去把大家的安全作为牺牲品！”这时过人行道的人们如潮水般涌过来，是啊！要不是及时刹车，说不定会出什么大事呢！刚刚还有人绿灯没亮，就抢着过马路。乘客们的讽刺与怀疑顿时消失了，投向司机的更多是敬佩与赞赏的目光。
同样道理人与车之间，车与车之间，要是大家都彼此相让，换位思考，相互包容，这个世界就会变得文明与和谐。不要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，让我们从生活中每一件小事做起吧。一阵小雨从天空落下，此时我的心境怡然——啊，愿这萦绕着文明的雨露滋润每个人的心灵！
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“文明”，这个词天天围绕在我们身边，例如关于文明的标语：“文明从我做起”……可是，真正做到它的人又有多少？就拿学校来说，脏话、打架、等等不好的习惯成为了小学生的代言词。让我们从我做起，做个好学生，好市民吧！
现在的学校里、大街上的垃圾桶边堆满了垃圾，而垃圾桶里却空空如也。我想问个问题：垃圾桶是垃圾屋、堆放垃圾的地方吗？我想很多人会说：“不是！”但是它的旁边却堆满了垃圾，这是为什么呢？原因就在于人们扔垃圾的方式。一般人，会为了图方便，而把垃圾想篮球一样，“咻”得丢进“篮筐”结果就扔到了垃圾桶的外面，就不再去管它了。然而，这样会带来多大的麻烦呀！它会让原来就很辛苦的清洁工叔叔工作量加剧；还会让过往的行人不便；垃圾会变臭，更加会影响市容市貌。不是有一句话那么说吗：文明只差一步。瞧，一个垃圾会到来那么多麻烦，如果人们肯再多走一步，将垃圾丢进垃圾桶，就不会有那么多麻烦了。
就拿我身边的丰门河作为例子吧，听老一辈的人讲，丰门河原来是一条美丽，水十分清澈，并且有很多小鱼的河流。然而现在它变得脏脏的，不是发出浓烈、刺鼻的气味，让经过的人们捂着鼻子匆匆走过……听着都让人惋惜。这是为什么呢？原因就在于人们乱丢垃圾，将污水肆意的排到丰门河中。长年累月，就让那条美丽、清澈的丰门河永远永远只存在在人们的记忆中。然而，出现在人们眼中的是一条充满垃圾、污水的丰门河。
不要让所有的文明标语都成为空话、摆设，让它们都出现在生活中，用实际行动表达出来吧！文明从我做起！
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以文明为题目作文
今天我们要共同面对一个严肃的话题：文明。也许你听了无数次的这个词，但请耐心听我说。
文明是文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。
外国眼中的中国人。在国外的一些公共场合出现着熟悉字体“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。面对强烈的讽刺，我们扪心自问是否真的确实如此。我们以学校生活为例，每次下雨的放学过后，地上总是留着雪白白的纸张；每次使用资源是否有意识地在浪费；每次对话中是否超越了文明用语；每次面对不和谐的事情是否拒绝用暴力的手段解决……这些都是我们确凿存在的问题，针对这些问题，身为祖国的未来的我们，民族的向日葵，应该绝地反击与文明相冲突的陋习。因为明日的文明是今天的积累。
谁说我们“中国人”这三字是不文明的`代词？谁说我们中国人不能改变？谁说我们不会努力？抗日战争我们熬了过来，洪涝我们熬了过来，地震我们也熬了过来，最终天不灭有心人。难道克服不文明的现象就有这么难吗？我们是新时代的代表，我们千万不能好逸恶劳，我们千万不能背弃信义，我们千万不能知错不改，我们千万不能不知耻而后勇。只要我们做到：1、热爱自己的祖国，愿意为祖国而献身，不做有辱于国格和人格的事。2、遵守国家的法律法规，遵守集体的纪律。3、自觉维护公共场合的良好秩序，爱护公共财物，不损害集体利益和他人的合法权益。4、对人诚实、有礼貌，孝敬父母，尊老爱幼，团结同学，乐于助人。5、注意个人卫生，爱护公共卫生。6、注意语言美，说话有礼貌，对人说话态度温和，不讲脏话、粗话。7、衣着得体，举止得当。我们就是个文明人。
我们真的不忍于心看到国家的被人唾骂，我们不忍于心自己生活在一个不文明且脏乱差的环境的里，我们不忍于心我们的子孙遭受我们种下不文明的恶果，那么请行动起来！不能在拖延啦！请全体师生与我大声呼喊：我是中国人，我是文明人！从今天开始，你们要兑现你们的承诺。因为对于不文明，你今天不敢站出来，明天你根本就出不来。
篇12：为文以为人散文
为文以为人散文
为文以为人。一个人，特别是文人，他的人品和修养，在他的文章中就能体现出来。我们通过读别人的文章，很多时候就可以知道和了解一个人的兴趣，情操，品格乃至志向。为文以为人，这不是一种刻意的体现，而是一种人文精华和修养自然的流露，是文人胸襟和才华自由的坦白。
古往今来，多少文俊贤才已经离开，留给我们的就只有他们不朽的篇章，永远的辉煌。
司马迁说，欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。一句话，凌云之志，一目了然。他立下大志，誓要通达古今，以明正史，让后人看清历史，资治通鉴。而那句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”更是流传千古，也体现了司马迁崇高和刚正不阿的人格，读到这，不禁让人肃然起敬，对这位逝去千年的史圣尊崇不已。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这是戊戌六君子之一谭嗣同的豪言壮语，面对刽子手，临危不惧，慷慨赴死，他那高大伟岸的身躯仿佛立在眼前。百多年前，志士青年，公车上书，戊戌变法，百日维新，救国图存，纵使一朝功败垂成，也是那样的坦然，没有丝毫的挣扎，向天而笑。
古人文章写得好，楚辞汉赋，韩柳欧苏，一诗一词，或大家风范，或含蓄委婉，无不透露出诗人的情怀；或悲或喜，或畅或抑，诗人的'文风也随之流露出来，刚健豪放，内敛婉约。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”是四邻野老的忧国忧民；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”是诗人放翁对祖国的一腔热血；“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是精忠岳飞的荡气回肠；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是豪放稼轩的似水柔情。从这一字一句中，那些已经远去的先贤哲人的思想品格和修养仿佛我们就在亲身感受。
古人写的好，今人也不甘示弱，秋月芙蕖湘水碧，春风杨柳麓山青，正所谓江山代有才人出，各领风骚数百年。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”是潇湘伟少年豪迈的洒脱；“男儿欲报国恩重，死到疆场是善终”是抗日名将李家钰的精忠肺腑；“为中华之崛起而读书”是人民总理的鸿鹄之志。
我们把文章给别人，别人在文章上看我们。好的诗文透露出好的品行，文品好则行文好，文品恶则成文恶。反之，清心为文，阅历百家，博采众长，修身养性，让文字为笔疯狂，清水出芙蓉，天然去雕饰。在为文这条大道上不断的磨砺，我们也会“独上高楼，望尽天涯路”，感悟“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，终也气壮山威，鲲鹏展翅楚云飞；情依雪魄，梅月遗魂湘水寒。相反，文风拙劣，字句粗俗鄙陋，虽不一定与人品和修养成正比，但也的确是自己本身的一个反映，就好像是自己的一面镜子，仿佛让人看到一个衣冠不整，蓬头垢面的跳梁小丑。所有文章放在一起，也必定蚩妍毕露。物以类聚，文以品分。
为中国青年之文，为中国之青年，承担起青年的责任。世风趋下，文坛渐衰，少年萎靡，则国学落矣。中国之少年，乃国之未来，是国学和文化传承的中流砥柱，今日之责任，不在他人，而在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国亦雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。我少年中国，与天不老。我中国少年，与国无疆！
人过景，时过迁，物道依然是，人却非当年。醉里狂歌叹今朝，前途看年少。天崇德，艺崇文，上下五千年，纵横八万里。笔下文章谁更高，青出于蓝好。
篇13：以文辅政文达政通
以文辅政文达政通
“文以载道”，作为领导参谋助手的文秘人员，在工作过程中我逐步认识到，要真正做好文秘工作，必须做好几个“兼顾”，围绕中心工作，夯实工作基础，把工作质量和工作水平推向更高的层面。
“忘记”与“牢记”兼顾
做好文秘工作首先要“忘记”自己的角色，“牢记”领导或者发言人的身份，换位思考，找准定位，透过角色定角度，站在适当层面分析问题、考虑问题，才能贴近决策者思路，与其“同频共振”，参之有方、谋之有策，行文到关键点，落笔到要害处。没有准确的出发点，就没有适当的落脚点，再好的文章也难以文点其旨，字尽其意，文秘工作以文辅政的服务宗旨也就无从提起。
“深掘”与“广延”兼顾
要真正当好领导的参谋助手，要在深入调研中了解确切情况，在交流探讨中汇集各方智慧，在理性思考中深度发掘提炼。同时，在做到文稿写作来自于实践、服务于实践的.基础上，用政治的、全局的、战略的眼光观察、认识、分析问题。提升视角，把看似简单具体的工作提升到单位工作全局层面重新审视；延伸思维，放本单位“大局”于更大的宏观格局之中。
“提问”与“建议”兼顾
做好文秘工作，不仅要当起草文稿的“高手”，更要做领导决策的“高参”。不是简单叙述情况，而是根据发展过程中出现的新情况、新特点，发现新动向，及时提出问题，为领导拾遗补缺；不是简单提出问题，而是根据新问题、新形势，找到新办法，及时提出对策，为领导出谋划策。切实做好前瞻性、预测性工作，能看清形势也能找到问题，能发现问题也能提出对策，兼顾“提问”与“建议”，为领导决策提供有力支持，坚持“补位不缺位，到位不越位”。
“精深”与“博通”兼顾
要想做好文秘工作，既要有“深度”又要有“广度”，既要有“专攻”又要有“博通”。具体到我们统计系统，一方面，文秘人员要钻研统计、经济理论，对本地区经济社会状况耳熟能详，了然于胸，相关业务有所“精”。“心中存有一本账”，行文才有的放矢，言之不空。另一方面，还应广泛学习，全面涉猎；“脑中要有一根弦”，密切关注国内外经济政治形势发展，才能始终保持清醒的政治头脑，对新情况跟得紧、抓得准、用得上；“胸中要有一池墨”，这里的“墨”，不仅指扎实的语言文字功底，更是指广泛积累历史、哲学等各方面知识，积淀深厚的文化底蕴。
“外汲”与“内蓄”兼顾
随着社会信息化程度不断提高，资料获取方式越发便捷、多样，为写作工作提供了便利。诚然，广泛汲取、旁征博引是避免写作局限性的有效途径，但单纯的整合拼凑，却不是做好文字工作的根本之道。“求木之长者必固其根本；欲流之远者必浚其泉源”。这个“根本”和“泉源”,是对“外汲”素材的“内蓄”，对有用东西的留存,对“借”来东西的消化。有了自己丰富的“内涵”，真正提升了工作底蕴，才能够真正做到言近旨远，笔随心动，意在笔先，旨在意中，文秘工作也才能成为统计事业发展过程中的有力助推。
（作者单位：西城区统计局）
篇14：以文明为基点作文
以文明为基点作文
鲁迅先生有言：“中国欲争于天下，其自在立人，人立而后凡举。”可见个人文明是国家文明的基础，作为个人的我们应以文明为基点，学习美德少年，做文明有礼的十堰人。如今是我市争创全国文明城市的冲刺之年，大考之年。作为中学生的我们，更应该牢记自己的责任。
文明守礼，从古至今，都是一个永恒不变的话题。争做美德少年，在漫漫红尘中都是对其有益，想想曾被刘邦评价为“汉初三杰”之一的张良，青少年时也不过是有些许学识的少年郎，在秦汉纷争之时，群雄顿出，如果不因美德“爱敬老人”而得到黄石公帮助获其《太公兵法》，或许他便不会脱颖而出，从而湮没在历史浪潮中。以此看出，做一个文明守礼美德少年的重要性，美德对于我们来说是一生的财富。曾看过一句话说：如果你失去了今天，不必担心，因为你还有明天。如果你失去了财富，不必担心，因为你还有机会，如果你失去了文明那么你的人生将蒙上一层阴影。人生来必定于文明美德保持千丝万缕之联系，文明礼貌由个人财富转变为社会财富，这是每个当代人需要做的。
作为中学生的我们完善自己的文明修养，并非举步维艰，也并不需要创下多大的壮举，脚踏实地地从小事做起。当我们从身边待人接物的小习惯做起，文明观念便无意识渗入你的生活，而你也将成就自己精彩不凡的.人生。
当然，文明就在我们身边，许多文明小事逐步积累，循序渐进发展，他日便能构建我们的文明社会。雨天，总是令人愁绪顿生。或许从戴望舒《雨巷》窥见几丝不同，但这件雨天小文明一直温暖着我，当我走过一个水坑时，一辆车突然从前方驶来，只见它提前减速从水坑上慢慢轧过，荡起了我内心的涟漪，是啊，看似微不足道，却昭示了社会大文明大风尚。雨天慢行车辆不仅为行人留了一个宁静温馨的美好，更给自己乃至社会的文明筑起了高墙。
每逢等车，便见环卫工人无论阴晴寒暑，总是不辞辛劳地打扫街面，他们在清扫捡垃圾时总是避开行人，以防垃圾落到他人面前，这也是一种文明，一种贡献，以小文明为基点，一点一滴构建大文明。书中有言：“江河不择细流，汇聚成百川，而我说社会不择文明大小，汇聚成有礼社会。”让十堰因文明而美丽，让我们一起做个文明守礼十堰人。
文明之盛衰决定国家之衰亡，作为中国新生代的我们应勇于承担起责任，学习美德少年，做一个文明有礼的十堰人，让我们以文明为基点，创造和谐十堰，让十堰因我们而更加美丽！
篇15：以文触网一往而深散文
以文触网一往而深散文
不知何时起，也不知何缘由，我喜欢上了看书，当然是那些被大人们称之为“课外书”的书。书看得多了，自然就有了表达的欲望。就是那种“如鲠在喉，不吐不快”的感觉。
数年前，随着网络的发达和普及，我有幸结识了TOM原创文学论坛。一种一见如故，找到队伍的感觉。每一篇作品都会得到版友们的热情点评和交流，创作激情空前高涨。常常还没写完一篇又迫不及待地想到要写另一篇，也常常熬到深夜，还是觉得时间过得飞快，日子过得充实而快乐。那一个个熟悉的笔名或ID，就是一个个志同道合的朋友，大家每天乐呵呵地凑在一起，分享着彼此的思想和心情。
随着自己的作品得到越来越多人的认可和肯定，就有了在专业站注册文集的念头。当时“红袖添香”、“榕树下”这些站的大名如雷贯耳，于是试着注册，无奈系统显示我的笔名已有别人注册，只好作罢。很奇怪，那时就好像认定了自己已取好的笔名，不愿再作更改，既然这个网站注册不了，那就说明彼此无缘，那么就接着试另外一家。
那时的我，像极了一只出窝的鸟儿，急切切地想寻找一处理想的地方搭建自己的新窝。
有一天，在茫茫网海中，我与“且听风吟”相遇了，她那素雅简洁的页面设计给人清幽、淡雅的感觉，很合我的心意，而且难能可贵的是没有广告，毫不犹豫，立马注册。幸运的是，我原来的笔名还未有人使用过。这样，我就在“且听风吟”拥有了第一本也是真正意义上的一本“文集”。拥有了第一本文集后，我开始迫不及待地发文，创作的激情又一次高涨。后来还将此网站介绍给了几个文友。
在且听，我过得快乐而安静。静静地写，静静地发，默默耕耘着自己的文集。在且听，像我这样的小作者，得一个评论已属不易，要想得一枚精品那是非常难得。在且听，我总觉得自己离优秀作者的距离还很远，所以一直辛勤努力着。
随着文集的日渐丰满，我对且听风吟的感情也日益加深，像是自己日日耕作的后花园，有一种依赖、寄托的意思在里面。我清楚记得那里的几个编辑，花生苏、苍梧遥、发炎、浅紫、彧儿、足音、笑笑眉、果真……他们一直在，虽然与他们交流不多，但我一直记得，是他们，默默辛劳，为我编辑一篇篇作品。
在且听大约3年后的一天，有文友向我推荐“好心情原创”，她说了好几点那里的好处，我记不起来了，印象最深的是她说那里发文快，还有编者按，这一点打动了我，我想这样的话也好让作者对自己的文章有个观照。但当时并没有立即注册的冲动，而是跑过去打开页面大概看了看。首页的风格也比较干净和纯粹，色调上感觉更热情一些，里面的页面上红红的闪闪的“好”和“精”给人一种红旗飘飘把手招的感觉，当然重点看了编者按，确实如文友所说，按这一点做得很好。看过后总体留下了较好的印象，她与且听不同风格，但都是原创文学的乐园。过了一段时间后，正好有新作要发时间也充裕，就以“晚风吹”的笔名注册文集，陆续发表了几篇文章，时间是6月2日。以后有一段时间忙于一些事情没登录，结果把密码给忘记了。
2月6日，在“好心情原创”以“晚风吹0”的笔名再次注册文集。为了不再忘记密码，登录、发文的次数多了起来。那个时候，基本都是每有新作两边发的状态。
直到有一天，我无意中发现，且听里一些旧作打不开了，再细看才发现首页上方有一则公告“因需要对发表作品重新进行审核，本网内将对三个月前发表的文章暂时下线，审核通过后再予发表。为了保险起见，请广大文友将自己的文章存盘备份。”时间是2012月8日。因而我错过了存盘备份的期限。后来每每想找以前的文章加以修改润色时，却只看到题目，打不开内容。本以为3个月后会恢复，谁知3年都没有恢复。直到在江山发表作品时，为了表明原创身份，努力查找最初发表时间，才意外发现，其实登录后是可以打开并备份的。这究竟是何时可以登录后打开的，我不得而知，但这件事实实在在困扰了我3年多，因而登录且听的次数也越来越少。这当然跟我自己平时看得不仔细、不主动问询有关，但且听与作者的沟通也确实偏少，我见首页的编辑留言本就有好多类似的问题久久得不到回复。
受且听重新审核作品这事影响，我在好心情光顾的次数越来越多，陆陆续续地发表一些新作，慢慢地，也像模像样地建成了一本文集。期间，每有新作发表，得到编辑推荐或者文友相评，都会收获小小的`喜悦。当然，久不久地，我依然会回到且吟，有时只是想看看，有时也发表新作。
本以为生活就这样波澜不惊地过下去了。
突然有一天，想上好心情看看，却怎么也打不开了。一开始我以为是网络或者电脑的问题，逐个排除后我又猜测是网站的系统升级或者故障，一定会很快就可以打开的。没想到第二天打不开，第三天打不开，一直持续了大概十天左右，才终于再次见到了她的容颜。后来网站也发了个公告，大概意思是，无论多么艰难都会坚持走下去。我不知道这个我倾注了无数心血与感情的网站遇到了什么问题，但真的很担忧，很心疼，就像是生活中的某个朋友遭遇了坎坷。好在后来，再没有发生过类似的事情，我也渐渐放下心来，生活依然继续。
一天，像往常一样，在好心情看一篇文友的新作，里面看到了作者与某人在江山相遇的一些事情。第一次听说这个网站，当时空闲又好奇，就找来看看，总体感觉很热闹，好像是结合了论坛与文集的双重性格，作者、编者、官方，彼此之间的交流方式多种多样，各种征文活动也是此起彼伏。再细看，编者按写得细致而周全。试着发了两篇，竟然有一篇退稿了，原因是不能确定是不是原创，当时编辑给我发了飞笺，恰好那几日有事没登录，所以过了期限就自动退稿了。这事让我很激动，也一下子决定了要在江山驻足。要知道，玩文字是个辛苦的活计，平常最讨厌的就是那些个不劳而获的剽窃者了。
我把过去的文章修改、整合，然后发到江山，那种感觉很好，重温了当时的写作心情。其中一篇，因为在别的网站有同样的内容，当时编辑找我核实原作者，我因不常上网，没有及时收到消息，最后甚至惊动了社长和总编。这事不小，我用了差不多一个上午，列举了我最初发文的网站，再跟那个同样内容网站的文章作时间对比，终于说明白了我是原作者这一事实。
中午回家辗转反侧，睡不着，这些年来写作、上网的点点滴滴一起涌上心头。我本以为我只作为一个安分的作者，书写着自己的情怀，我不企望多少人看，也不期望有什么收获。所以，对于抄袭者，我一直持无所谓的态度，甚至有时还觉得他们可怜，你想啊，一个热爱文字的人却写不出自己的文字，只能偷偷拿别人的来冒充，多么可怜。但这件事，改变了我对他们的态度，对于作者而言，他们的确应该受到鄙视，而且，在此，我要郑重地鄙视他们一下。
这件事，也让我对江山更加地了解，并且深受感动。每天面对大量来稿，还要一一甄别和求证，那是多么繁琐的事情，但江山努力去做了。作为作者，这是莫大的荣幸，说明江山珍惜每一位作者的劳动。
这件事，也让我取得了江山的信任，并在江山获得了“通行证”。在取得江山的“通行证”后，我的生活复归平静，修改旧作、写新的东西、发上网，日子过得平淡而充实。
驻足江山，依然没有离开且听和好心情，她们就像是我的几个朋友，结识新朋友，不忘老朋友。尤其那件事，为了证明我的原创身份，我又数次回到且听，找遍了且听的各个角落，搜寻我所要的信息，而且获得了意外的收获，我以前的文章，且听里都还有，只要登录依然可以复制，这给了我很大的温暖和安慰。在且听和好心情，我付出了劳动和真诚，我对她们的感情都很深，我不会离开她们。我在此祝她们越办越好，少烦恼。
驻足江山，我也发现了一点小小的问题，就是编者按好像是被要求一定要写到多少字似的，有一些编辑在写按语时，有明显的凑字数的嫌疑。另外就是，个别编辑可能还没有完全读懂作者的文章，就写了按语，从而把作者的本意引申了好远。当然，我知道，做编辑是一件非常辛劳的事情，而且好像也没有什么报酬，提这样的要求似乎有些苛刻。但不说出来，就是对江山的不真诚，我希望江山越来越好，我也希望编辑都有长足的进步。
以文触网，一路走来，磕磕绊绊，同时也收获满满。不知不觉间，时间已经流逝了好几年，我付出了劳动，也付出了深情。这是一份别样的人生经历，写出来，与大家共勉。
后记：在此文写就时，我想着首先在且听发，然后在好心情发，最后在江山发。结果，在且听差不多过去了2个月才被编辑，而此时，好心情已经又打不开了，不知道这次要等到何时。那就先发江山吧，毕竟这篇文字也是因了江山的触动才写的。
篇16：以文为梦心情随笔
很小的时候，我便在奶奶的三国，红楼中成长，我想那是我最早接触的文吧……奶奶是个才女，生于民国十年，请了教书先生，熟读四书，知书达理，从我出生懂事到我成长为人从未听过奶奶跟人有过任何争执跟不愉快，也从来没听她提过我母亲半句不好，一个人把我们兄妹三个带大，从无怨言，我想这是奶奶从小受到了良好的教养，是她儿时的教育分不开的……
而我正规的除了九年义务教育，就是自己出去半工半读了一个大专，设计专业，只是后来也没有在这个行业呆上太久，就选择了销售行业，一干多年，开始工作之余，我喜欢投稿，就在我们那个小城市的报纸杂志之类的，什么永州日报，晨报之类的，觉得每日除了工作沉寂在这个里面感觉内心特别的骄傲，我想那是文字带给我的，总觉得在这个浮躁的社会我跟其他同事是不一样的，他们讨论的那些庸俗的日常，金钱，购物，我认为那是很没有意思的一件事，我活在自己的世界，不愿意走出来跟同事们交流，只是后来一件事，让我抛弃了文字，没有文字的世界是非常空洞的，我让自己后来变的非常不像自己，我摒弃了很多曾经自己为之自豪的品质，跟高冷的性格，变的很随性，很自以为是，很不可一世，直到，我遇到我难以度过的难关，我重新拾起书本，每天下班整晚的看书，直到睡着，在书本里，我找到了许多久违的答案，也找到了许多我曾经良好的品质跟生活习惯，只是再更改过来确是需要很多的时间跟毅力……
当我再次去融入人群里，我变得像不会开口说话的孩子，我不会表达自己，我也不知道该如何更好的走出来，于是我只是凭着跟相处多年的同事之间的交流再次去谈恋爱，去融入新的环境，我的手机里面于是多几个看书的软件，我开始用书来弥补我想要的一些生活或是在困境中的一些答案……
我想从新开始，用心的去改变自己，人的一生都是在书里面慢慢成长，慢慢成熟起来的，现在的我，在书里面学习厨艺，学习技能，学习为人处事，也开始慢慢的去写一些日记，记录一些我想记住的事情，因为文字我不会迷茫，因为文字也不会孤独，也因为文字，我不停成长，成为每一个阶段我想要的样子……!
[以文为梦心情随笔]
★ 伶官传序教案
★ 《伶官传序》 4
★ 随笔从文
★ 伶官传序阅读答案
★ 以文明为题的作文
★ 官宣句子
文以官传，官以文显-随笔（精选16篇）
