【导语】“郎守讷”通过精心收集，向本站投稿了8篇《论语》十二章学案(人教版七年级上册)，下面是小编为大家整理后的《论语》十二章学案(人教版七年级上册)，以供大家参考借鉴!
- 目录
篇1：《论语》十二章学案(人教版七年级上册)
教学目标：
1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。
2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。
3、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。
重点难点：
重点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。
难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并吧所学知识、道理付诸于实践。
自主学习
一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
1、孔子：
2、《论语》：
二、初读课文，借助工具书解决生字新词：
人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ）
思而不学则殆（ ） 不亦说（ ）乎
传（ ）不习乎 知之者不如好（ ）之者
三、读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”--
--
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”--
--
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”--
--
4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”--
--
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”--
--
6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”--
--
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”--
--
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”--
--
9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”--
--
10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”--
--
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”--
--
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”--
--
合作探究
根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。
归纳拓展
1.通假字
2.词类活用
3.古今异义
4.一词多用
5.特殊句式
达标测评
一、填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 )
二、判断题。
（1）孔子是战国时期的人。 （ ）
（2）《论语》是孔子自己编写的书。 （ ）
（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。 （ ）
（4）《论语》的“论”读“lùn”。 （ ）
（5）“三人行……”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。 （ ）
三、选择题。
（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是： ( )
A．数字，表示具体数量。 B．表示多数 C．表示少数
（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是 （ ）
A．必须 B．一定 C．必然
（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜 （ ）
A．时间 B．逝者 C．河流
（4）“与朋友交而不信乎？”中，“信”应取哪种解释？ （ ）
A．书信 B．相信 C．信实，真诚
（5）孔子是哪家学派的创始人？ （ ）
A．道家 B．法家 C．儒家
三、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
⑴学而不思则罔，思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
温故而知新,可以为师矣.
博学而笃志 切问而近思
四、古今异义字
君子 古义 今义 可以古义 今义
匹夫古义 今义 罔 古义 今义
水 古义 今义 朋 古义 今义
儿女古义 今义
五、一词多义
可以为师 人不知而不 人不知而不愠
为 而 温故而知 知
为人谋 博学而笃志 温故而知新
《论语》十二章学案
明确目标
教学目标：
1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。
2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。
3、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。
重点难点：
重点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。
难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并吧所学知识、道理付诸于实践。
自主学习
一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
1、孔子：
2、《论语》：
二、初读课文，借助工具书解决生字新词：
人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ）
思而不学则殆（ ） 不亦说（ ）乎
传（ ）不习乎 知之者不如好（ ）之者
三、读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”--
--
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”--
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3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”--
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4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”--
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5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”--
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6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”--
--
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”--
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8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”--
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9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”--
--
10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”--
--
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”--
--
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”--
--
合作探究
根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。
归纳拓展
1.通假字
2.词类活用
3.古今异义
4.一词多用
5.特殊句式
达标测评
一、填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 )
二、判断题。
（1）孔子是战国时期的人。 （ ）
（2）《论语》是孔子自己编写的书。 （ ）
（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。 （ ）
（4）《论语》的“论”读“lùn”。 （ ）
（5）“三人行……”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。 （ ）
三、选择题。
（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是： ( )
A．数字，表示具体数量。 B．表示多数 C．表示少数
（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是 （ ）
A．必须 B．一定 C．必然
（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜 （ ）
A．时间 B．逝者 C．河流
（4）“与朋友交而不信乎？”中，“信”应取哪种解释？ （ ）
A．书信 B．相信 C．信实，真诚
（5）孔子是哪家学派的创始人？ （ ）
A．道家 B．法家 C．儒家
三、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
⑴学而不思则罔，思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
温故而知新,可以为师矣.
博学而笃志 切问而近思
四、古今异义字
君子 古义 今义 可以古义 今义
匹夫古义 今义 罔 古义 今义
水 古义 今义 朋 古义 今义
儿女古义 今义
五、一词多义
可以为师 人不知而不 人不知而不愠
为 而 温故而知 知
为人谋 博学而笃志 温故而知新
《论语》十二章学案
明确目标
教学目标：
1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。
2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。
3、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。
重点难点：
重点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。
难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并吧所学知识、道理付诸于实践。
自主学习
一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
1、孔子：
2、《论语》：
二、初读课文，借助工具书解决生字新词：
人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ）
思而不学则殆（ ） 不亦说（ ）乎
传（ ）不习乎 知之者不如好（ ）之者
三、读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”--
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2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”--
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3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”--
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4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”--
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5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”--
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6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”--
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7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”--
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8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”--
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9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”--
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10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”--
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11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”--
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12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”--
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合作探究
根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。
归纳拓展
1.通假字
2.词类活用
3.古今异义
4.一词多用
5.特殊句式
达标测评
一、填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 )
二、判断题。
（1）孔子是战国时期的人。 （ ）
（2）《论语》是孔子自己编写的书。 （ ）
（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。 （ ）
（4）《论语》的“论”读“lùn”。 （ ）
（5）“三人行……”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。 （ ）
三、选择题。
（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是： ( )
A．数字，表示具体数量。 B．表示多数 C．表示少数
（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是 （ ）
A．必须 B．一定 C．必然
（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜 （ ）
A．时间 B．逝者 C．河流
（4）“与朋友交而不信乎？”中，“信”应取哪种解释？ （ ）
A．书信 B．相信 C．信实，真诚
（5）孔子是哪家学派的创始人？ （ ）
A．道家 B．法家 C．儒家
三、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
⑴学而不思则罔，思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
温故而知新,可以为师矣.
博学而笃志 切问而近思
四、古今异义字
君子 古义 今义 可以古义 今义
匹夫古义 今义 罔 古义 今义
水 古义 今义 朋 古义 今义
儿女古义 今义
五、一词多义
可以为师 人不知而不 人不知而不愠
为 而 温故而知 知
为人谋 博学而笃志 温故而知新
陈宏
[《论语》十二章学案(人教版七年级上册)]
篇2：《论语十二章》教学案 (人教版七年级上册)
知识与技能
1．了解古代大教育家孔子的有关情况及《论语》。
2．积累文言词汇。
3．熟练背诵并正确翻译这篇课文。
4．理解课文思想内容，对照反省自己。
过程与方法
坚持在独立自主、合作交流，以诵读为主的学习方法中，掌握阅读文言文的方法。
情感、态度与价值观
积累哲理深刻的名言警句，批判吸收儒家哲学思想。
重点
以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。
难点
解读各章语录，理解文章的大意。
讲述法、诵读法、合作讨论法。
1．孔子的画像。
2．春秋形势图。
3．《论语》封面。
2课时
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化，是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，这不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民弘扬爱国主义思想、建设社会主义精神文明仍有着巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》，就是这众多文献巨著中的一部，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
孔子(公元前551～公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。相传孔子有弟子三千，贤人七十二，他曾带领弟子周游列国，是一位古文献整理家，整理过《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
1．听课文录音，完成两项工作：
(1)听清字词读音；
(2)思考这十二章《论语》分别属于“求知态度”“学习方法”“修身做人”中的哪一类内容。
2．全班朗读，纠正字音，提示字义。
指导学生翻译并理解课文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
讨论了学习和修养的过程，这是一个随着年龄增长，思想境界逐步提高的过程，分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。道德修养不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，而要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强为之。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
“不改其乐”就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
上节课，我们已经学习翻译了前六章“论语”，这节课，请同学们继续学习翻译后六章“论语”。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
讨论思想品德修养。孔子极力提倡“安贫乐道”。认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，同时还提出，不符合道的富贵荣华，坚决不予接受，对待这些东西，如天上浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
讲正确的学习态度，向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，改正不足。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
时光如流水，一去不可返。感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
讨论思想品德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
孔子思想体系中“仁”这一重要概念的内涵是极为丰富的，有内在的如何达到“仁”的境界，有外在的如何实现“仁”的方式方法；小到个人整体人格的培养，大到治理国家的理想社会行为，是一个具有深刻内涵，包括个体及群体生活在内的思想和行为各方面的理想人格修养体系。
内容小结：
(1)谈学习方法的：
学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；好之者不如乐之者。
(2)谈学习态度的：
三人行，必有我师焉；吾日三省吾身；逝者如斯夫，不舍昼夜。
(3)谈品德修养的：
不改其乐；匹夫不可夺志也；不义而富且贵，于我如浮云；仁在其中。
归纳课文中出现的成语：
不亦乐乎；温故知新；见贤思齐；三人行，必有我师；乐在其中；择善而从；逝者如斯；博学笃志；切问近思。
读完课文后，你感到最精彩的语句有哪些？请给大家展示一下，并说明你喜欢的理由。(学生自由发言，教师帮助学生纠正理解不当的地方并适当点评)
第一章是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
第二章是个人修养，治学的人的品德修养。
第三章是学习与个人修养的过程，强调循序渐进。
第四章是学习方法，强调复习对知识的必要性。
第五章是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第六章是个人修养，强调“贫贱不能移”的精神。
第七章是学习方法，说明兴趣对于学习的重要性。
第八章是个人修养，提倡安贫乐道，不把追求物质享受作为人生目标。
第九章是学习态度与个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
第十章是学习态度，勉励自己与学生要珍惜时间求学。
第十一章是个人修养，强调一个人应该坚定信念，矢志不渝。
第十二章是个人修养，强调达到“仁”需要的条件。
这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理，其意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
思想深刻，富有哲理。
这十二章语录，阐述了谦虚好学的学习态度，贫贱不移，求学为乐的学习精神，温故知新，学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德，至今影响很大，成为现代人学习和做人的基本准则。这十二章中的各章都可以算作格言，这些语言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
《论语》十二章
学习方法：1、4、5、12
学习态度：7、9、10
修身做人：1、2、3、6、8、11、12
思想→丰富深刻
由于孔子的年代距我们今天已经很久远了，而且在语言上又有很大的差异，因此学生对课文的内容比较难以掌握，针对这一学情，我在教学中先介绍孔子的生平，使学生对这一历史人物有一个大致的了解，然后再逐个进行讲解，这就提高了授课的质量，学生也从悟解中沐浴了中华文化的甘霖。
李杰
[《论语十二章》教学案 (人教版七年级上册)]
篇3：《论语》十二章 导学案设计(人教版七年级上册)
名校讲坛
1.走近作者
孔子(前551-前479年)，名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
2.文言知识梳理
（1）通假字
①学而时习之，不亦说乎（“说”通“悦”，愉快）
②吾十有五而志于学(“有”通“又”)
（2）一词多义
【其】
①其善者而从之(代词，他们)
②人不堪其忧(代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境)
③回也不改其乐(代词，代“颜回的”)
【为】
①为人谋而不忠（替）
②可以为师矣（做）
（3）古今异义
可以为师矣（古义：可以凭借；今义：能够）
(4)词类活用
①学而时习之(名词用作状语，按时)
②吾日三省吾身(名词用作状语，每天)
③温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)
④好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为乐趣)
⑤饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭)
3.主题解说
课文《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
4.重点突破
课文所选12章，有三个方面的内容，是哪三个方面的内容？
提示：一是关于学习方法的，包括第1、2、4、5章。学习方法有：复习法、反省法、学思结合法。
二是关于学习态 度的，包括第7、9、10章。学习态度包括：要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。
三是关于修身做人的，包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。在这几章里，孔子告诉我们修身养性的方法，那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。
5.结构图解
学习 勤于复习
方法 学思结合 学习
以学为乐 是为
《论语》十二章 学习态度 诚实谦虚 了更
珍惜时间 好地
修身 宽厚仁义 做人
做人 坚贞守节
6.学法点津
文言字词的理解
常见文言虚词与重点实词的意思是文言文阅读必考的知识。
【典型例题】解释下面加点的词。
(1)四十而不惑 (2)不亦说乎 (3)吾日三省吾身
【参考答案】(1)迷惑，疑惑 (2)通“悦”，愉快 (3)每天
【技法点睛】文言字词理解的方法有：
(1)扩词法。即结合语境给单个的文言字词组词，这是最常用的方法，如例(1)。
(2)积累法。即把课内所学的古今异义、一词多义、通假字等有特殊用法的字词背下来，以便自如地理解运用，如例(2)。
(3)注意词类活用。有些文言字词在具体的语境中其意义与用法都会发生改变。如例(3)。
(4)专用词语不译，古今意义不变的词语不译。
7.拓展延伸
出自《论语》的成语积累
温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴、安贫乐道的典故。
1.给下列加点字注音。
论语( ) 不亦说乎( ) 人不知而不愠( )
三省吾身( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( )
一箪食（ ） 曲肱而枕之（ ） 博学而笃志（ ）
2.解释下列加点词的意思。
(1)学而时习之，不亦说乎 说：
(2)吾日三省吾身 三省：
(3)与朋友交而不信乎 信：
(4)温故而知新 新：
(5)学而不思则罔，思而不学则殆 罔： 殆：
(6)逝者如斯夫，不舍昼夜 斯： 舍：
(7)曲肱而枕之 肱：
(8)博学而笃志 笃：
3.选出“之”字用法不同类的一项（ ）
A.择其善者而从之 B.学而时习之
C.下车引之 D.黄鹤楼送孟浩然之广陵
4.下列句子中加点词语运用不正确的一项是（ ）
A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固的弱点，教导他学习应该常温故知新。
C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
D.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
5.填空。
(1)《论语》是 经典之一，是记录孔子及其弟子言行的 (体裁)著作。它与《 》《 》《 》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼， 鲁国人。我国古代伟大的 家、 家，儒家学派的创始者。
(2)《论语》中认为能保持君子风度的一句：
(3)谈“学”与“思”辩证关系的句子： &“思”辩证关系的句子：
(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话：
(5)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：
6.假如你不小心把陈强同学的一本名著《论语》的封面撕破了，还书时，你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面，语言要简明、得体。
7.诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？
(1)九层之台 ，起于累土。--老子
(2)不以规矩，不成方圆。--孟子
(3)千里之堤，溃于蚁穴。--韩非子
8.在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。
(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！
(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。
上联：时习悦，内省乐，择善喜
下联：_______________________________
(3)班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用所学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。
_______________________
阅读全文，完成练习。
9.给下面的句子划分朗读节奏。（每句划一处）
学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆
10.将下列句子译成现代汉语。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)温故而知新，可以为师矣。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)子在川 上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
11.摘写出出自《〈论语〉十二章》且现在常用的成语。
12.下列句子按内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠 ②温故而知新，可以为师矣 ③学而不思则罔，思而不学则殆 ④三人行，必有我师焉 ⑤三十而立，四十而不惑 ⑥学而时习之 ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜 ⑧吾日三省吾身 ⑨不义而富且贵，于我如浮云
A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧
B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦
C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨
D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨
13.读了本文，你感受最深的是什么？
子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
14.解释下列句中加点的词。
(1)诲女知之乎( )
(2)孔文子何以谓之“文”也( )
(3)则不复也( )
(4)是以谓之文也( )
15.请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)
(1)是 以 谓 之 “文” 也
(2)举 一 隅 不 以 三 隅 反
16.翻译下列句子。
(1)知之为知之，不知为不知，是知也。
(2)不愤不启，不悱不发。
(3)举一隅不以三隅反。
17.这三则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？
18.孔子从哪两方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？
文言文对照翻译
子曰：“学而① 时 习 之，不亦说(yuè)乎？有 朋 自远方来，
孔子说：“学习(知识、技能)之后按时去复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，
不亦乐乎？人不知而②不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)
不也很快乐吗？别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有道德修养的人吗？”
［实词］子：先生，指孔子。学：主要指 学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化的典籍。时习：按一定的时间复习。时，按时。习，复习或温习。说：通“悦”，愉快。朋：古代以同师为朋，同志为友，这里指志同道合的人。人：人家，别人。知：知道，了解。愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。
［虚词］而：①连词，表示承接关系，这里是“然后”“之后”的意思。乎：表示疑问的语气，相当于“吗”。自：介词，从。而：②连词，表转折关系。之：代词，指学过的知识技能。
［句式］不亦……乎？：不也是……吗？固定句式。
曾子曰：“吾日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不诚实呢？老师传授的知识
不习乎？”(《学而》)
是不是复习过呢？”
［实词］曾子：即曾参(前505-前436)，姓曾(Zēnɡ)，名参(shēn)， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城(今山东嘉祥，一说山东平邑)人。孔子的学生。日：每天。三：泛指多次。省：自我检查，反省。谋：谋事，办事。交：交往，往来。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。
［虚词］吾：代词，我。为：介词，替。而：连词，均表转折关系，却。与：介词，跟，和。乎：句尾语气词，表疑问。
子曰：“吾十有五而志于学，三十 而立，四十 而 不惑，五十而知
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了不能为人力所支配
天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
的事情；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能随心所欲而不越过规矩。”
［实词］有：通“又”。古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是能听得进不同意见。从：顺从。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。
［虚词］而：承接连词。
子曰：“温 故 而知新，可以为 师矣。”(《为政》)
孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。”
［实词］温：温习。故：学过的知识。新：新的发现，新的知识。
［虚词］而：表承接的连词，就。可以：可，可以，表示可能和能够；以，介词，表凭借。为：这里用做动词，做，成为。矣：语气助词，相当于“了”。
子曰： “学 而 不 思 则 罔(wǎnɡ)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
孔子说：“(只是)读书却不思考，就会感到迷惑而无所适从；(只是一味地)空想却不读书，就会有害。”
［实词］罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。
［虚词］而：连词，表转折。则：连词，表示结果，相当于“就”。
子曰：“贤哉，回 也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其①忧，
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦带来的忧愁，
回也不改其②乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
［实词］贤：有道德。箪：古代盛饭用的圆形竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。堪：忍受。
［虚词］其：①代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境。②代词，代“颜回的”。哉：语气词。
子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
［实词］好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣。
［虚词］之：代词，它。这里指学问和事业。者：代词，……的人。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲
如浮云。”(《述而》)
就像是天上的浮云一样。”
［实词］饭：这里是吃饭的意思。疏食：粗粮。曲肱：弯着胳膊。肱，胳膊。
［虚词］而：承接连词。之：代词，代弯着的胳膊。于：对，对于。
子曰：“三人 行，必有我 师 焉(yān)。择其①善者①而从之①，其②不善
孔子说：“几个人(一同)走路，其中一定有(可以当)我老师(的人)。选取他们的优点来学习，(发现)他们的缺点就
者②而改之②。”(《述而》)
(对照自己)，改正自己的缺点。”
［实词］行：走路。择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，学习。改：改正。
［虚词］焉：兼词“于是(这)”，在这之中。者：①②助词，……的地方。而：表承接的连词，就。其：①②代词，他们的。之：①代词，代“善者”；②代词，代“不善者”。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日 夜不停。”
［实词］川：河，河流。逝：流逝，消逝。斯：这，指河水。舍：舍弃，放弃。
［虚词］夫：句末语气词。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能被改变的。”
［实词］三军：军队的通称。古制，12 500人为一军。匹夫：普通的人，男子汉。
子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
子夏说：“博览群书广泛学习，坚守自己的志向，能恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在这里面了。”
［实词］笃：忠实，坚守。切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。仁：仁德。
【参考答案】
1.lún yuè yùn xǐng wǎng dài dān ɡōnɡ dǔ
2.(1)通“悦”，愉快 (2)多次进行自我检查 (3)真诚，诚实 (4)这里指新的理解与体会(5)迷惑 有害 (6)这，指河水 舍弃，放弃 (7)胳膊 (8)忠实，坚守
3.D
4.C
5. (1)儒家 语录体 大学 中庸 孟子 春秋时期 思想 教育 (2)人不知而不愠，不亦君子乎？ (3)学而不思则罔，思而不学则殆。 (4)择其善者而从之，其不善者而改之。 (5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6.示例：对不起，陈强，我不小心把你的《论语》的封面撕破了，原谅我好吗？
7.（1）事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。 （2）不遵守规则、制度就办不好事。(办事要遵守规则、制度。) （3）小事不注意，就会出大问题。(关注细节或注重小事。)
8.(1) 示例：同学们，《论语》流传2500多年，影响世代中国 人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。 (2) 敏学好，择贤善，交友信 （3）长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把经历全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。
9.学而不思/则罔，思而不学/则殆
10.(1)别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？ (2)温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。 （3）只读书却不思考就会感 到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会有害。 (4)孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
11.不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；匹夫不可夺志；富贵浮云；箪食瓢饮。
12.C
13.示例：替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习。
14.(1）通“汝”，你，你们 (2)什么 (3)再次，重复 (4)因此
15.(1)是以/谓之“文”也 (2)举一隅/不以三隅反
16.(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊。 (2)不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他。 (3)不能举一反三。
17.第一、三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两句是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。
18.一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。
惜缘
[《论语》十二章 导学案设计(人教版七年级上册)]
篇4：《论语》十二章导学案第三课时(人教版七年级上册)
《论语》十二章导学案 第三课时
学习目标
1、积累文言字词，了解古今异义、词类活用、通假字等文言现象。
2、解读各则语录，理解课文所蕴含的内容和深刻道理。
3、联系自己的学习经历，体会课文丰富精彩的内涵，端正学习态度，改进学习方法。
（迅速进入学习状态，静心自学）
【基础部分】
解释下列加点的词语：
1．找出并解释下面中出现的通假字。
不亦说乎 （ ） 吾十有五而志于学（ ）
2．解释古今异义词的古义
有朋自远方来（ ） 不亦君子乎（ ）
可以为师矣（ ） 饭疏食（ ） 饮水（ ）
3．词类活用
学而时习之（ ） 吾日三省吾身（ ） 传不习乎（ ）
温故而知新（ ） 好之者不如乐之者（ ）
择其善者而从之（ ） 饭疏食饮水（ ）
4．一词多义
为：可以为师矣（ ） 为人谋而不忠乎（ ）
知：人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ）
而：人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ） 博学而笃志（ ）
其：人不堪其忧（ ） 其不善者而改之（ ）
【要点部分】
（相信自己，我能行！）
1、解读各则语录，分别写了什么内容？
1）
2）
3）
4）
5）
6）
7）
8）
9）
10）
11）
12）
2、试按学习方法、学习态度、修身做人将课文中的句子进行分类。
1）学习方法：
2）学习态度：
3）修身做人：
【拓展部分】
（挑战自己，我最棒！）
1.请用原文填空。
1）阐述学习与思考辩证关系的句子是： ， 。
2）当别人不理解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： ， 。
3）唐太宗有一句名言, “以人为鉴，可以知得失”，由此可以联想到文中孔子的话：
4）孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
5)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子是____________ __,______ _______
_,__________ ____ 。
6)《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是___ __ ___,______________ __ 。
7)论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是____ ___ _______,___________ _____。
8)阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）______ ___ ___ __ ___ _,______________________ ___。
2.根据关于修身做人的格言,想想孔子心目中的君子是什么样的人。就你感受最深的一点,结合你的生活体验,谈谈你的看法。
3.搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语。
【课堂小结】
政哥
[《论语》十二章导学案第三课时(人教版七年级上册)]
篇5：《论语》十二章导学案 第一、二课时(人教版七年级上册)
学习目标
1、掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2、积累文言字词，了解古今异义、词类活用、通假字等文言现象。
3、结合课下注释，准确理解课文内容并能背诵默写。
（迅速进入学习状态，静心自学）
【基础部分】
1、了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
1)《论语》是记录 的一部书，是 家经典著作之一，是由
收集整理而成。孔子，名 ，字 ， 时期鲁国人，相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
2)“四书五经”中的“四书”指 、 、 、
“五经”指 、 、 、 、 。
2、给下列加点字注音：
论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ） 曾子（ ） 三省（ ）
传不习乎（ ） 不逾矩（ ）（ ） 罔（ ） 殆（ ）
箪（ ） 曲肱（ ） 笃志（ ） 不亦乐乎（ ）
为人谋（ ） 可以为师矣（ ） 好之者（ ）
3、学生朗读课文并提出不理解的字词，教师帮助学生解决。
时习： 说： 朋： 愠：
日： 三： 省： 为：
谋： 忠: 信： 传：
吾十有五： 立： 惑： 天命：
耳顺： 从: 逾： 矩：
故： 温故而知新： 以： 为：
学而不思则罔 罔： 殆：
贤： 哉： 堪：
知之者： 知之者： 好： 乐：
饭： 疏食： 水： 曲肱：
乐： 不义： 于：
焉： 善者： 从： 不善者：
川： 逝： 斯： 舍：
夺： 匹夫：
博： 笃： 切： 仁：
【要点部分】
（相信自己，我能行！）
1、文言文中常见的句式有判断句、倒装句、省略句、被动句，翻译下面句子并判断其句式。
人不知而不愠。
可以为师矣。
其不善者而改之。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2、读注释翻译全文(用斜线在课文中划出停顿节奏)，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
1)
2)
3)
4) 5)
6)
7)
8)
9)
10)
11)
12)
【拓展部分】
（挑战自己，我最棒！）找出本文中出现的成语并解释。
【课堂小结】
政哥
[《论语》十二章导学案 第一、二课时(人教版七年级上册)]
篇6：《〈论语〉十二章》说课稿(人教版七年级上册)
尊敬的各位领导、各位评委、各位老师：
大家好！今天我的说课篇目《〈论语〉十二章》
一、 教材的地位和作用
《〈论语〉十二章》是七年级上册第三单元的第12课课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。
第三单元所谈论的“学习生活”这个话题，所选课文侧重于写学习生活，引导学生树立正确的人生观和价值观。其中，《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
二．知晓学生学情
1、从教育心理学的分析看学情：这是同进入七年级后第二次学习文言文，学生对文言文的理解尚且存在一定难度，而且学习兴趣较低。
2、从学生基础分析：我们位于城乡结合部，生源严重不足，所照学生基础薄弱，因此在具体教学过程中问题的设置应降低难度。
2、要上好这节公开课，教师必须在预习课上加强对学生的指导。
三、学法和教法
1、根据学生学情，我们在预习课上应指导学生要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一章语录的意思。为将来继续学习古文打下坚实基础。
2、分类整理归纳法
这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。这种能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。这也符合语文新课标的要求。
3．情景教学法（德育方式）
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以载道”。教师充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教育。从学生的心理需求出发点拨学生。初中学生已逐渐产生了丰富的精神需求，他们渴望知识，追求真善美，思考人生的价值，希望得到理解和尊重。要用学生的切身体会唤醒学生；用民族自尊、爱国主义的信仰激发学生。
4．诵读法
语文教学要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。初中生刚接触文言文不久，通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读，读出古味，熟读成诵，培养学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。
5．采用多媒体，扩大教学容量。
在教学中，采用多媒体来丰富教学手段，扩大了教学容量；这样既吸引学生注意，激发学习热情，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性、直观性原则。
四、教学过程展示及设计理念阐述
1、导入语
宋代开国宰相赵普曾经这样标榜过《论语》的作用：“半部论语治天下。”中央电视台《百家讲坛》栏目中北京大学教授于丹曾用七天时间讲解《论语》心得。孔子在国外的影响：韩国的孔庙、日本的孔庙、新加坡的孔子塑像、日本研究《论语》的著作、法国巴黎1788年出版的《中国著名哲学家孔子生平》。
设计理念阐述：在平时的语文教学中看到中学生不喜欢学习文言文，理由无非是时代久远、学了没用、枯燥乏味之类。也有语文教师向我说倾诉过同样的感受，问我文言文该怎么教。我的回答是：先把他迷住再说。这样的导语无非是吸引学生的好奇心增强他们学习古文的兴趣。
2、预习检测
A、学《论语》说《论语》（介绍《论语》这部书）。
B、学《论语》知孔子（介绍孔子生平，及其所著典籍）
C、学《论语》清字词（扫除课文中的生字词障碍）
D、学《论语》译课文
本环节设计目的：了解《论语》及孔子，理解每一章。可以以学生为主，教师只稍加点拨即可。
3．教学目标确定
教学目标的确定可有学生在预习的基础上讨论确定，也可有师生共同确定。但无论是那种确定方法都在强调学生的参与。我采用的是：师生共同确定。学生在预习的基础上，依据单元提示，结合本课具体内容及课后练习，师生共同确定本课的教学目的：
A、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值
B、理解、掌握重点词语的读音、解释，背诵、翻译、理解课文内容；
C、掌握整理归纳的学习方法；理解课文中所蕴含的深刻哲理，并懂得联系实际、指导自己的言行。
新课程理念下的教学目标为“知识与能力、方法与过程、情感态度与价值观”这种三维目标有利于教师操作。
4、学《论语》理知识
A、梳理文言文知识
此环节是本课时的教学重点之一，不仅让学生理解巩固课文的主要知识点，而且在此基础上，能让学生了解掌握“归纳整理知识点”的学习方法，有意识地培养学生养成良好的复习习惯。可以分为四个部分:
“多音字”、“通假字”、“古今异义”、“成语归纳”
教学方法：先展示课件，请同学举手发言，回答各个部分的问题，老师适当加以解释。然后，在学生掌握课内知识点的基础上，教师延伸说明这种学习方法--“归纳整理法”的好处：a有利于理清课文知识点，便于积累、复习。b有利于训练自己收集整理资料的能力。c 有利于培养自己的阅读能力
B、梳理课文思想内容
在上节课充分预习的基础上让学生小组合作从“求知识态度、学习方法、修身做人三个方面梳理课文内容，从而感受其丰富的语言精华和深刻的思想精髓。
5．学《论语》悟人生 （联系学生学习和生活的实际情况，使学生更深刻地理解《论语》所蕴含的人生道理）
此环节是本课的另一个教学重点，针对我班学生2个月时间所出现的学习及人际交往等方面所遇到的问题，有意识地通过本节课所蕴含的道理，旁敲侧击的对同学进行指导教育，通过他们自己的思考讨论，理解、认识到自己的不足，同时更为深刻地理解课文含义，加深记忆，并能学以致用。
教学方法：老师举例，设置情景，请同学们讨论，面对这种情况，应该用我们所学的课文中的哪一则来教育他们。
例：有位同学每天回家都急着把作业写完，但老师发现他的作业质量不高，好像都没有经过思考，不会的就空着交上来；还有一位，觉得自己都会了，可以自己思考问题了，上课都不注意听，你们觉得这样做对不对？我们该怎么教育他们呢？为什么？
讨论之后，回答“学而不思则罔，思而不学则殆”并解释意思。
6．学《论语》写心得
我们学习完这篇课文，接触到了中华民族的优秀的文化传统，对课文中的语言精华和思想精髓有了初步的理解与掌握，大家把自己学习《论语》的心得体会写下来。也希望同学们把今天学到的东西运用到实践当中去，做到学以致用。
7、板书设计
学《论语》 知《论语》
说 孔 子 理 知 识
悟 人 生 写 心 得
板书设计本节课教学程序的体现，也是预习课上师生共同确定的展示环节，同时也是课文的提纲。
8、结语
圣人思想传千古，《论语》精神育后人。让我们品味经典，感悟古文化魅力，让经典陪伴我们，享受幸福人生。
以上是《论语》十二章说课稿，敬请各位同仁指教。
惜缘
[《〈论语〉十二章》说课稿(人教版七年级上册)]
篇7：《论语》十二章 导学案设计(七年级上册)
《论语》十二章 导学案设计(人教版七年级上册)
名校讲坛
1.走近作者
孔子(前551-前479年)，名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
2.文言知识梳理
（1）通假字
①学而时习之，不亦说乎（“说”通“悦”，愉快）
②吾十有五而志于学(“有”通“又”)
（2）一词多义
【其】
①其善者而从之(代词，他们)
②人不堪其忧(代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境)
③回也不改其乐(代词，代“颜回的”)
【为】
①为人谋而不忠（替）
②可以为师矣（做）
（3）古今异义
可以为师矣（古义：可以凭借；今义：能够）
(4)词类活用
①学而时习之(名词用作状语，按时)
②吾日三省吾身(名词用作状语，每天)
③温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)
④好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为乐趣)
⑤饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭)
3.主题解说
课文《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
4.重点突破
课文所选12章，有三个方面的内容，是哪三个方面的内容？
提示：一是关于学习方法的，包括第1、2、4、5章。学习方法有：复习法、反省法、学思结合法。
二是关于学习态 度的，包括第7、9、10章。学习态度包括：要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。
三是关于修身做人的，包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。在这几章里，孔子告诉我们修身养性的方法，那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。
5.结构图解
学习 勤于复习
方法 学思结合 学习
以学为乐 是为
《论语》十二章 学习态度 诚实谦虚 了更
珍惜时间 好地
修身 宽厚仁义 做人
做人 坚贞守节
6.学法点津
文言字词的理解
常见文言虚词与重点实词的意思是文言文阅读必考的知识。
【典型例题】解释下面加点的词。
(1)四十而不惑 (2)不亦说乎 (3)吾日三省吾身
【参考答案】(1)迷惑，疑惑 (2)通“悦”，愉快 (3)每天
【技法点睛】文言字词理解的方法有：
(1)扩词法。即结合语境给单个的文言字词组词，这是最常用的方法，如例(1)。
(2)积累法。即把课内所学的古今异义、一词多义、通假字等有特殊用法的字词背下来，以便自如地理解运用，如例(2)。
(3)注意词类活用。有些文言字词在具体的语境中其意义与用法都会发生改变。如例(3)。
(4)专用词语不译，古今意义不变的词语不译。
7.拓展延伸
出自《论语》的成语积累
温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴、安贫乐道的典故。
1.给下列加点字注音。
论语( ) 不亦说乎( ) 人不知而不愠( )
三省吾身( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( )
一箪食（ ） 曲肱而枕之（ ） 博学而笃志（ ）
2.解释下列加点词的意思。
(1)学而时习之，不亦说乎 说：
(2)吾日三省吾身 三省：
(3)与朋友交而不信乎 信：
(4)温故而知新 新：
(5)学而不思则罔，思而不学则殆 罔： 殆：
(6)逝者如斯夫，不舍昼夜 斯： 舍：
(7)曲肱而枕之 肱：
(8)博学而笃志 笃：
3.选出“之”字用法不同类的一项（ ）
A.择其善者而从之 B.学而时习之
C.下车引之 D.黄鹤楼送孟浩然之广陵
4.下列句子中加点词语运用不正确的一项是（ ）
A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固的弱点，教导他学习应该常温故知新。
C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
D.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
5.填空。
(1)《论语》是 经典之一，是记录孔子及其弟子言行的 (体裁)著作。它与《 》《 》《 》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼， 鲁国人。我国古代伟大的 家、 家，儒家学派的创始者。
(2)《论语》中认为能保持君子风度的一句：
(3)谈“学”与“思”辩证关系的句子：
(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话：
(5)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：
6.假如你不小心把陈强同学的一本名著《论语》的封面撕破了，还书时，你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面，语言要简明、得体。
7.诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？
(1)九层之台 ，起于累土。--老子
(2)不以规矩，不成方圆。--孟子
(3)千里之堤，溃于蚁穴。--韩非子
8.在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。
(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！
(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。
上联：时习悦，内省乐，择善喜
下联：_______________________________
(3)班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用所学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。
_______________________
阅读全文，完成练习。
9.给下面的句子划分朗读节奏。（每句划一处）
学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆
10.将下列句子译成现代汉语。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)温故而知新，可以为师矣。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)子在川 上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
11.摘写出出自《〈论语〉十二章》且现在常用的成语。
12.下列句子按内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠 ②温故而知新，可以为师矣 ③学而不思则罔，思而不学则殆 ④三人行，必有我师焉 ⑤三十而立，四十而不惑 ⑥学而时习之 ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜 ⑧吾日三省吾身 ⑨不义而富且贵，于我如浮云
A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧
B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦
C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨
D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨
13.读了本文，你感受最深的是什么？
子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
14.解释下列句中加点的词。
(1)诲女知之乎( )
(2)孔文子何以谓之“文”也( )
(3)则不复也( )
(4)是以谓之文也( )
15.请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)
(1)是 以 谓 之 “文” 也
(2)举 一 隅 不 以 三 隅 反
16.翻译下列句子。
(1)知之为知之，不知为不知，是知也。
(2)不愤不启，不悱不发。
(3)举一隅不以三隅反。
17.这三则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？
18.孔子从哪两方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？
文言文对照翻译
子曰：“学而① 时 习 之，不亦说(yuè)乎？有 朋 自远方来，
孔子说：“学习(知识、技能)之后按时去复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，
不亦乐乎？人不知而②不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)
不也很快乐吗？别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有道德修养的人吗？”
［实词］子：先生，指孔子。学：主要指 学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化的典籍。时习：按一定的.时间复习。时，按时。习，复习或温习。说：通“悦”，愉快。朋：古代以同师为朋，同志为友，这里指志同道合的人。人：人家，别人。知：知道，了解。愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。
［虚词］而：①连词，表示承接关系，这里是“然后”“之后”的意思。乎：表示疑问的语气，相当于“吗”。自：介词，从。而：②连词，表转折关系。之：代词，指学过的知识技能。
［句式］不亦……乎？：不也是……吗？固定句式。
曾子曰：“吾日三省(xǐn)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不诚实呢？老师传授的知识
不习乎？”(《学而》)
是不是复习过呢？”
［实词］曾子：即曾参(前505-前436)，姓曾(Zēn)，名参(shēn)， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城(今山东嘉祥，一说山东平邑)人。孔子的学生。日：每天。三：泛指多次。省：自我检查，反省。谋：谋事，办事。交：交往，往来。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。
［虚词］吾：代词，我。为：介词，替。而：连词，均表转折关系，却。与：介词，跟，和。乎：句尾语气词，表疑问。
子曰：“吾十有五而志于学，三十 而立，四十 而 不惑，五十而知
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了不能为人力所支配
天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
的事情；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能随心所欲而不越过规矩。”
［实词］有：通“又”。古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是能听得进不同意见。从：顺从。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。
［虚词］而：承接连词。
子曰：“温 故 而知新，可以为 师矣。”(《为政》)
孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。”
［实词］温：温习。故：学过的知识。新：新的发现，新的知识。
［虚词］而：表承接的连词，就。可以：可，可以，表示可能和能够；以，介词，表凭借。为：这里用做动词，做，成为。矣：语气助词，相当于“了”。
子曰： “学 而 不 思 则 罔(wǎn)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
孔子说：“(只是)读书却不思考，就会感到迷惑而无所适从；(只是一味地)空想却不读书，就会有害。”
［实词］罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。
［虚词］而：连词，表转折。则：连词，表示结果，相当于“就”。
子曰：“贤哉，回 也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其①忧，
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦带来的忧愁，
回也不改其②乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
［实词］贤：有道德。箪：古代盛饭用的圆形竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。堪：忍受。
［虚词］其：①代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境。②代词，代“颜回的”。哉：语气词。
子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
［实词］好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣。
［虚词］之：代词，它。这里指学问和事业。者：代词，……的人。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲
如浮云。”(《述而》)
就像是天上的浮云一样。”
［实词］饭：这里是吃饭的意思。疏食：粗粮。曲肱：弯着胳膊。肱，胳膊。
［虚词］而：承接连词。之：代词，代弯着的胳膊。于：对，对于。
子曰：“三人 行，必有我 师 焉(yān)。择其①善者①而从之①，其②不善
孔子说：“几个人(一同)走路，其中一定有(可以当)我老师(的人)。选取他们的优点来学习，(发现)他们的缺点就
者②而改之②。”(《述而》)
(对照自己)，改正自己的缺点。”
［实词］行：走路。择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，学习。改：改正。
［虚词］焉：兼词“于是(这)”，在这之中。者：①②助词，……的地方。而：表承接的连词，就。其：①②代词，他们的。之：①代词，代“善者”；②代词，代“不善者”。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日 夜不停。”
［实词］川：河，河流。逝：流逝，消逝。斯：这，指河水。舍：舍弃，放弃。
［虚词］夫：句末语气词。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能被改变的。”
［实词］三军：军队的通称。古制，12 500人为一军。匹夫：普通的人，男子汉。
子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
子夏说：“博览群书广泛学习，坚守自己的志向，能恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在这里面了。”
［实词］笃：忠实，坚守。切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。仁：仁德。
【参考答案】
1.lún yuè yùn xǐng wǎng dài dān 括n dǔ
2.(1)通“悦”，愉快 (2)多次进行自我检查 (3)真诚，诚实 (4)这里指新的理解与体会(5)迷惑 有害 (6)这，指河水 舍弃，放弃 (7)胳膊 (8)忠实，坚守
3.D
4.C
5. (1)儒家 语录体 大学 中庸 孟子 春秋时期 思想 教育 (2)人不知而不愠，不亦君子乎？ (3)学而不思则罔，思而不学则殆。 (4)择其善者而从之，其不善者而改之。 (5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6.示例：对不起，陈强，我不小心把你的《论语》的封面撕破了，原谅我好吗？
7.（1）事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。 （2）不遵守规则、制度就办不好事。(办事要遵守规则、制度。) （3）小事不注意，就会出大问题。(关注细节或注重小事。)
8.(1) 示例：同学们，《论语》流传2500多年，影响世代中国 人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。 (2) 敏学好，择贤善，交友信 （3）长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把经历全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。
9.学而不思/则罔，思而不学/则殆
10.(1)别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？ (2)温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。 （3）只读书却不思考就会感 到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会有害。 (4)孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
11.不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；匹夫不可夺志；富贵浮云；箪食瓢饮。
12.C
13.示例：替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习。
14.(1）通“汝”，你，你们 (2)什么 (3)再次，重复 (4)因此
15.(1)是以/谓之“文”也 (2)举一隅/不以三隅反
16.(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊。 (2)不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他。 (3)不能举一反三。
17.第一、三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两句是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。
18.一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。
惜缘
篇8：《〈论语〉》学案 (七年级上册)
《〈论语〉十则》学案 (人教版七年级上册)
学习目标
1、了解《论语》一书和孔子其人，熟练地朗读并背诵课文。
2、掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。
3、积累成语、格言、警句等，并能用儒家的思想指导自己的言行。
导学提纲
1、 孔子名____, 字_____，_____时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是____家学派创始人。
2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的' ，与_ , , _合称“四书”
3、给加点字注音。
不亦说乎 愠 三省 罔 殆 诲女 是知也
4、解释词语。
有朋自远方来 人不知而不愠
学而不思则罔 思而不学则殆
不信乎 传不习乎
是知也 弘毅 然后
其恕乎 己所不欲，勿施于人
当堂训练
一、解释词语意义
1、一词多义
人不知而不愠 人不知而不愠
（1）知 温故而知新 （2）而 温故而知新
知之为知之 学而不思
是知也 任重而道远
（3）以为 可以为师矣 （4）行 三人行
仁以为己任 终身行之者乎
（5）其 则其善者 （6）思 学而不思
其恕乎 见贤思齐焉
（7）之 学而时习之 为人谋而不忠乎
知松柏之后凋也 （8）为 可以为师矣
知之为知之
2、通假字
不亦说乎 诲女知之 是知也
二、划分朗读停顿
1、人不知而不愠，不亦君子乎？
2、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。
5、有一言而可以终身行之者乎？
三、翻译下面句子
1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、三人行，必有我师焉
5、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
6、己所不欲，勿施于人。
四、理解与感悟
1、课文所选的十则，主要谈了两大问题： 和 。求学的内容里又包含两方面： 和 。
2、总结本文出现的成语、格言警句等。
成语：
格言警句：
（1）谈学习态度的：
（2）谈学习方法的：
（3）谈修身做人的：
青舟
★ 论语十二章教案
★ 论语十二章练习题
★ 乡愁优质教学案
《论语》十二章学案(人教版七年级上册)（通用8篇）
