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篇1：当浅阅读成为习惯阅读答案参考
当浅阅读成为习惯阅读答案参考
海量信息的膨胀，生活节奏的加快，使互联网时代人们的阅读方式发生很大变化，存在几方面弊端：其一，阅读变成了标题浏览式、内容跳跃式，呈现出浅显化的特点；其二，一些人无论读什么书都喜欢速战速决，无论读哪类书，都是浅尝辄止，不钻研其内涵、不求甚解}其三，人们对一些所谓有用的功利性书籍趋之若鹜，对文化内涵颇深但实用价值不高的著作王之不理。
白岩松指出：“走进新华书店，全是一些有用的书，考试类的、健康类的，还有工具书等等。这个社会都在倡导有用，但什么叫有用呢，跟钱、权、名利有关，就有用？这种风气只会导致社会大众视野越来越狭窄，．心态越来越浮躁，这是一个非常危险的信号。”
王蒙认为，如此阅读报刊，人们看似无所不知、夸夸其谈，事实上却缺乏深入、系统的思考。他建议人们读书时，不要只满足于浏览，要学会沉下心来阅读。不要只读那些令自己感到舒服、快乐的书，还要适当读些沉重、费劲的书．循序渐进。
还有专家指出，浅阅读会使读者陷入快速、快感、快扔的读书模式中，不能汲取真正的营养．读书一定要慢节奏、慢速度，因为只有在缓慢阅读中，读者才能从文字里寻觅和感受到乐趣，才能培养人们深刻思考和探索的习惯。
如今手拿一部平板电脑，一边喝咖啡一边阅读成为一道都市风景。对新一代读者来说，上微博是继社交网站之后最为流行的阅读方式。140个字以内的'独特文体，使人们在上面发布、分享、评论的内容被拆解成零碎、跳跃、简单的文字。
张贺表示，微博往往是前一个热点话题刚刚兴起，就被接蝗而至的新话题所取代，网民的兴趣点在页面之问来回跳跃，思维不再连贯，思考不再深入，在追新逐异中使思想应有的深入、深刻、深度成为牺牲品。有人因此调侃，网络使“知识分子”变成了“知道分子”。
莫言、王安忆等作家也对此表示不乐观；互联网、微博虽给人们提供了写作速度的可能性，写得很快，然后就会变得很粗糙……但现在还很难预料它将把大众写作引向何方。
对于现在流行的网络词典，许多人贪图其阅读的方便，放弃了大部头的传统工具书。上海辞书出版社社长彭卫国认为，网络词典只是提供了线索，不能保证知识的准确性。如果从事教学、研究等工作，这些网络词典显然走靠不住的。
中国新闻出版研究院院长郝振省分析，价格便宜、获取便利是读者选择数字阅读的首要原因。读者花同样的钱，一本纸质书可以购买三本电子书。在便宜的诱惑面前，不少人远离了内容丰富、深刻的纸质图书。
张贺认为，随着生活节奏的加快，人们拿出大块时间投入阅读的确越来越难，社会的整体阅读趋势日益倾向于休闲娱乐，快餐读物、图片读物因此大行其道，而严肃作品销量江河日下。在这样的时代潮流下，出版界如果完全回避读者的浅阅读倾向，显然难以生存，但一味迎合也绝非最佳选择，而应在满足的同时有所引导。
张贺还建议，如果能在流行读物中增加思考的深度，提高其知识含金量，对读者和出版界而言，才是双赢之举。只有这样，读者与出版界之间才能互相提升。
“这方面，我们不妨向国外出版界借鉴一二。比如，用神经学、认知心理学等最新成果反映人的成长的《社会动物》，研究人才培养规律的《异类》等国外社科作品，虽然是流行读物，但视角新颖，知识新鲜，深入浅出，有益有趣，一样登上畅销书榜。”
张贺提醒，读者对于互联网的利弊一定要有清醒的认识，既要充分利用其快速、便捷、互动的优点，也要警惕其泛滥与浅薄。不能把浅阅读当成阅读的主流，忽视甚至放弃传统阅读；王蒙认为，出版业向传媒看齐和蜕变，放弃文化传承的伟大使命，这是文化的灾难。面对互联网的冲击，出版的自救之道是在产品质量上和传媒划清界限，坚守自身的文化品格。
（2012《半月谈》有删节）
1．从原文看，下列不属于浅阅读方式弊端的一项是（3分） （ ）
A．阅读变成标题浏览式、内容跳跃式，呈现出浅显化特征。
B．人们喜欢速战速决，不钻研书的内涵，不求甚解，浅尝辄止。
C．人们偏爱功利性书籍，对文化内涵颇深但实用价值不高的作品置之不理。
D．使社会大众视野越来越狭窄，心态越来越浮躁，社会越来越危险。
2．下列对原文内容的理解，不正确的一项是（3分） （ ）
A．浅阅读会使读者陷入快速、快感、快扔的读书模式中，不能汲取真正的营养。
B．要培养人们深刻思考和探索的习惯，读书还是要提倡慢节奏，慢速度。
C．浅阅读之所以盛行，根本原因是电子书价格便宜而又十分方便。
D．当人们兴趣点来回跳跃，思维不再连贯，思考不再深入，“知识分子”往往会成为“知道分子”。
3．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（3分） （ ）
A．海量信息膨胀，生活节奏的加快，使互联网时代人们的阅读方式发生了很大变化。
B．在网络时代，出版界如果完全回避读者昀浅阅读倾向则难以生存，但一味迎合也不是最佳选择。
C．在流行读物中增加思考的深度，提高其知识含金量，是读者与出版界互相提升的许多办法中的一种。
D．作为读者既要充分利用互联网快速便捷互动的优点，也要警惕它的泛滥与浅薄，不应放弃传统的阅读。
参考答案：
1．D【解析】“……社会越来越危险”不是阅读方式的弊端，而是文中有关专家预测的实用主义风气危害的一个信号，其余可参见第一段。
2．C【解析】“价格便宜”与“十分方便”不是根本原因，只是首要原因。A．参见第四段，B．参见第四段，D．参见第六段。
3．C【解析】“互相提升的许多办法中的一种”有误。参第十一段，原文是“只有这样，读者与出版界之间才能互相提升”。“只有……才”，必要条件，舍此无他，别无选择，“许多办法”显然与原文不合。A参第一段，B．参第十段，D．参第十三段。
篇2：让善行成为习惯阅读答案
让善行成为习惯阅读答案
2月14日，《光明日报》头条刊载了黄冈武穴籍的90后大学生刘普林“帮妈妈扫大街”的故事，故事中的一幅幅生动画面记录着刘普林行善之举：不怕脏、不怕累、不怕丢面子，坚持利用休息时间帮妈妈扫大街；为了省钱，每天在学校捡破烂，用换来的钱给同学买西瓜吃；为了能帮助外地贫困生，把自己得到的补助让给他人；为给生病的同学捐款，每天只吃几个馒头；为了爱，去献血；为了帮助他人，受苦受累都愿意。
从刘普林的故事中里我们可以读出一种精神，一种境界，一种觉悟，就是无论何时何地、身处何境，都要行善不止。孔子说：“见善无不及，见不善如探汤。”孟子认为：“君子莫大乎与人为善。”“从善”是一种竭忠尽孝、宽厚包容的心理素养，是一种求真务实、尚善爱美的价值品质，是一种谦逊和蔼、播恩施惠的生活态度。要求我们存善心、养善念、行善事、做善人，真诚待人，谦和处世，认认真真做好每一件事，诚心诚意善待每一个人。我们必须用忠心孝情感恩父母、用关怀奉献感激乡邻、用忠心赤诚回报祖国。
行善贵在坚持。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。生活中，有的人因善小而不屑为，有的人因善要常为而不能为，有的人因善要付出而不愿为。殊不知，行善就在身边，贵在坚持。对人常保持微笑，是善行；原谅别人的无心之过，是善行；发一条给人力量的短信，也是善行。（选自2012.2.20《湖北日报》，作者：张友君，有改动）
25．下列对文章内容的.理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．刘普林的善行之举很平常，只是不怕脏、不怕累、不怕丢面子，利用休息时间帮妈妈扫大街。
B．无论何时何地、身处何境，都要行善不止，正是刘普林事迹体现出的一种精神境界和觉悟。
C．存善心、养善念、行善事、做善人，真诚待人，谦和处世，认认真真做好每一件事，诚心诚意善待每一个人，是对从善的要求。
D．生活中，我们对人常保持微笑，原谅别人的无心之过，发一条给人力量的短信，都是一种善行。[来源：迷你语文网]
26．刘普林同学的“善行”给你哪些启示或感想？请仿照下面的句子，再写两句话。
善行，如黑夜中的一盏明灯，能够照亮人们渴望光明、积极向善的心灵；
______________________________________________________________________
参考答案
25.A
26.答案示例：善行，如寒冬里的一朵腊梅，能够唤起人们对温暖春天的无限憧憬；善行，如荒漠里的一粒种子，能够让曾经的荒漠变成莺歌燕舞、芳草萋萋的绿洲。
篇3：如何让阅读成为习惯
如何让阅读成为习惯
如何让阅读成为习惯无论在哪里的人们都在追求着：减肥，做事决不拖延，坠入爱河，读更多的书……这些目标。是的，确实如此，一本好书能让你获得极大的满足感，她能教会你如何超越自己，她会使你如此真切地感觉到书中那些人物，仿佛他们一个个活生生就在你的身边。
让阅读成为习惯，对于提高我们的认知和思考不无裨益，不过在这个让人眼花缭乱的信息时代要把握好浅阅读和深阅读的平衡才不至于被阅读淹没。养成了读书的习惯，就等于给自己建造了一个逃避人生中几乎所有不幸的避难所。
如果你确想养成读书的习惯，就会有成千上万种方法帮你养成它。小编整理了一些小贴士，希望能够帮助你培养终生阅读的习惯：
首先，读一本好书，真是一件十分惬意的事情。但如果这是一本劣质的书，或是生涩难懂的，你最好还是先跳过它，因为这实在是令人讨厌的工作。定期淘汰这些令人生厌的面孔吧，仅仅把你喜欢的留下来。
除此之外，还可以试试如下方法：
1、找时间读书
无论多忙其实你每天都可以找出小段的时间来读书，哪怕只是5－10分钟。每天其实都有很多这样的机会，例如：在早餐和中餐的时候，看看书，甚至你一个人晚餐的时候也可以。每一次你蹲坑的时候，每一次入睡前，每次只要十分钟，这样以来，每天哪怕只有四次，(www.fwsir.Com)加起来就有40分钟了，HOHO,多好的开端呀！对你而言，这是一个很好的读书习惯。你要做的，是坚持下来。
2、上哪去都带本书
无论你去哪里，都别忘记带上一本书。
当你准备出门的时候，除了别忘记带上你的驾驶本本，钥匙之外，带上你的书。你和你的书要一块呆在车里，一起去办公室，一起去见客户，你上哪书就去哪，除非你确认你真的不想看书了。打发等人和排队的无聊（排队等医生，等待换牌照），利用这些时间看看书就是最棒的方法了。
3、做一个读书的清单
做一个列表－上面是你想读的书的清单。你每天在任何角落都要能看到这份清单：你的日志，你的记事簿，你的个人主页，你的'个人维基…而且，这份清单是动态的，当你从别人那里或者网上看到了一本好书，马上加进去；那本书你已经读过了，就划掉。还有一个高科技的法子就是：专门为你的读书清单创立一个Gmail的邮箱，你收件箱的邮件名就是你的读书清单。当你读完了一本书，你可以加上标签：已读，你有什么读后感，也可以写在里面……这样以来，你的 Gmail邮箱就会成为你读书的航海日志了。
4、找一个安静的地方读书
在自己家里找个地方，要有一把舒服的椅子（别躺在里面，除非你想睡觉）。在这里你可以成为一只书虫，没有任何打扰的。椅子周围要没有电视，没有电脑，没有娱乐设备，没有音乐，没有家眷，没有室友，打搅你，完全只有你自己。没有条件，就创造条件。
5、减少上网和看电视的时间
如果你真想看书，还是别看电视和上网了。虽然对大多数人而言，这真的很难。但是其实，每一分钟看电视和上网的时间，你都可以用来看书的，浪费了多可惜，你每天可以节省下来几个小时间，用来读书的。
6、读书给你的小孩听
如果你有小孩，你最好读书给他们听。从小养成读书的好习惯无疑会让他们收益终生。找一些适合小孩读的书，读给他们听的同时，你自己也养成了读书的习惯，也让你和小孩待在一起的时间很有价值。
7、做读书笔记
和读书列表清单一样，读书笔记不仅仅记录书名和作者，你读这本书开始和读完的时间。更进一步，是你读书时，所思所想的记录。几个月之后，你再回头翻翻读书笔记的时候，一定会有更深的体会。
8、逛逛二手书店
我最喜欢的地方就是二手书店，在这里我可以处理掉我的一大堆旧书，拿到我想要的二手书。同样的钱，这里可以买到两倍甚至等多的书，虽然我买了很多很多书，但并没有花多少钱。同时，挑选别人捐赠的新书也有一件很有意思的事情。定期的逛二手书店会变成你的习惯的。
9、去图书馆吧
比二手书店更划算的是图书馆，当然，先做一个每周逛图书馆的计划。
10、读读搞笑的有意思的书
找那些真正吸引你的书，会使你一直保持读书的动力。即使这些书不是文学名着，你也同样想读，这是你的目标所在。养成了读书的习惯之后，你当然可以读更难更有挑战的书，但是现在，读读那些更有意思的更吸引你的书吧：这些都是鼎鼎有名的作家，他们的小说一所以流行的重要原因就是：都在讲述那些有趣的伟大故事：史蒂芬。金，约翰・格里森姆，Tom Clancy, Robert Ludlum, Nora Roberts, Sue Grafton, Dan Brown …这些家伙也肯定合你的胃口：库特？冯内果，威廉・吉布森，Douglas Adams, Nick Hornby, Trevanian, Ann Patchett, Terry Pratchett, Terry McMillan, F、Scott Fitzgerald、他们都是极其出色的小说家。
11、让读书变成一种享受
看书的时候，沏一壶好茶，泡一杯香浓的咖啡，在你的椅子上放一张舒适的毛毯，在晨曦或是落日时间，在海边看书，让读书成为你一天当中最惬意的时光。
12、在博客里谈谈你的读书
最好的方法是在博客里谈谈你的读书，如果你没有，马上建一个，这是免费的。让你的家人和朋友在博客的留言里给你建议和意见，会促使你达到这个目标。
13、设立你的读书目标
设立一个自己一年要读50本书的鸿愿，然后试着完成这个目标。当然，前提是：你把读书当成一种享受，而不是一件紧急的又又不得不做的烦心事。
14、专门的读书时间
在晚上晚餐后也可以，关掉你的电视和网络，你有一个专门的一个小时用来读书，当然你也可以说服你的家人在这一个小时除了看书什么都不干。设立一整天的读书日也是一个好主意，叫你的家人都来参与吧，非常有意思。
15、借别人的书读
是自己的就会珍藏，等待，大家可以看看自己手里有多少本只看了开头片片几页的书，与你的朋友、邻近交换书读吧。
篇4：让阅读成为习惯
让阅读成为习惯
书籍是人类进步的阶梯，也是人类宝贵的精神财富。读一本好书，就像与先哲交谈。在阅读中，我们会明白许多的道理。阅读还会让我们积累许多的好词好句，让我们增长知识。让我们的知识海洋更加辽阔，更有利于知识境界的提升。
例如，吕蒙当初借自己兵务繁忙而不愿意读书，后来经过孙权的劝说，最终同意读书。数日后，吕蒙变成了一位谈吐文雅有学问的文豪。从此，吕蒙也摆脱了“吴下阿蒙”的称号，令人刮目相看了。
阅读是很重要的，不仅扩大我们的知识面，还会提高我们的文学修养，最重要的是让我们获得丰富的'语言积累，尤其是在写作中这语言积累颇为有用。语言积累好比是“建筑材料”，这材料必须积累，积累就必须阅读，阅读就会成为习惯。
这样在写作中才能把词语们如鱼得水的调动出来，加以变换，恰当运用，用好了不仅会解决燃眉之急，还会锦上添花。所以，阅读是积累的重要途径，“口不绝吟于六艺之文，手不停婆于非家之编”(韩愈)，只有持之以恒，才能采集到更多的珍珠美玉。
俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这样才能使自己的资源宝库蔚成大观。不过，我们要注意的是必须要深刻理解阅读的含义，并做到读书好，好读书，读好书。这样才能让自己受益终生。
“我是某某学校的一名学生，我宣誓：‘与好书为伴，坚持每天读书，让阅读成为习惯，勤于思考，常写读书笔记，善于积累，背诵经典诗词……”听，这是学生们在庄严宣誓……
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甘肃中考作文：我是这样长大的
初二作文：把人生炼成诗
初中作文：我学会了坚强
篇5：《当美德成为智慧》阅读答案
阅读《当美德成为智慧》（节选），完成13－19题。（17分）
当美德成为智慧
焦国成
（1）在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁.尼莫拉留下的铭文：
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话──因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我出没出来说话──因为我不是犹太人；此后他们追杀工会成员，我没有出来说话──因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。
（2）这是从血的教训中午出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。
（3）孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。
（4）拥有美德，也就拥有了人生的智慧。
（5）其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不zu于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。
（6）__________________ 。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。
（7）其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利人，故能把自己与大众连为一体。因此， 孟子才说“仁者无敌 ”。
（8）其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费的君子智慧”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代”和“富三代”的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！
（20xx年2月18日《光明日报》）
小题1:．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分）
①一己之好恶（ ） ②下不zu于人（ ）
小题2:．解释文中加“______”的词语。（2分）
①箴言：____________
②仁者无敌：____________
小题3:．本文的中心论点是什么？（3分）
小题4:．阅读⑴段的“铭文”，说说你从中明白的道理。（3分）
小题5:．第⑶段说当利己主义者“被千夫所指的时候，他的得意也就不在了”，即指孟子所说的“_____________ ，___________________ ”。（2分）
小题6:．细读第⑹段，依本文行文特点，在横线外为本段拟写中心句。（2分）
小题7:．请简述本文的论证过程。（3分）
参考答案：
小题1:①wù(1分) ②作（1分）
小题1:①规劝的话（1分）②具有美好道德的人没有敌人，什么困难也不能阻挡他。（1分）
小题1:拥有了美德，也就拥有了人生的智慧。（3分）
小题1:你不坚持正义，不关怀别人，当你处于危难之时，别人也不会关怀你。（3分）
小题1:寡助之至，亲戚畔之。（2分）
小题1:其二，美德是人际对立的一种超越。或答：其二，美德就是坚持道义为他人着想。（2分）
小题1:以犹太人蒙难纪念碑的铭文开启全文，用孟子的话及作者的理解相承接，（1分）在此基础上提出中心论点。（1分） 接下来从四个方面分述什么是美德。（1分）
略
篇6：《当美德成为智慧》阅读答案
①在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的铭文：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话──因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没出来说话──因为我不是犹太人；此后他们追杀工会成员，我没有出来说话──因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。
②这是从血的教训中悟出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。
③拥有美德，也就拥有了人生的智慧。
④其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不怍于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。
⑤其二，美德就是坚持道义，为他人着想。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。
⑥其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利人，故能把自己与大众连为一体。因此，孟子才说“仁者无敌”。
⑦其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费的君子智慧（给人好处，自己却无所损失）”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代”和“富三代”的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！
（20xx年2月18日《光明日报》）
21.文章第①段引用铭文有什么作用？（3分）
22.第④段中，与本段结尾处“爱美德的人，才是真正爱智慧的人”在内容上相照应的是那句话？（2分）
23.根据第⑥段的内容说说孟子的“仁者无敌”这句话中“仁”具体指什么。（2分）
答案
21.①让读者认识到：利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。用自己的话回答也可以，如你不坚持正义，不关怀别人，当你处于危难之时，别人也不会关怀你。②引出本文的观点：拥有美德，也就拥有了人生的智慧。评分：共3分，第①点2分，第②点1分
22.避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。评分：本题2分
23.爱人、利人、使众人快乐 / 行事以德 评分：本题2分
篇7：《当美德成为智慧》阅读答案
（1）在美国波士顿二战犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁.尼莫拉留下的铭文：
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话──因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我出没出来说话──因为我不是犹太人；此后他们追杀工会成员，我没有出来说话──因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。
▲ ▲
（2）这是从血的教训中午出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的智者可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。
（3）孟子说：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有害相跟随。因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。
（4）拥有美德，也就拥有了人生的智慧。
（5）其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：不义而富且贵，于我如浮云。避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不zuo于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。
（6）
有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。
（7）其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利人，故能把自己与大众连为一体。因此，孟子才说仁者无敌 。
（8）其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出惠而不费的君子智慧。在他看来，因民所利而利之的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，富二代和富三代的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！（20xx年2月18日《光明日报》）
13．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分）
①一己之好恶（ ）
②下不zuo于人（ ）
14．解释文中加▲号的词语。（2分）
①箴言：
②仁者无敌：
15．本文的中心论点是什么？（3分）
16．阅读⑴段的铭文，说说你从中明白的道理。（3分）
17．第⑶段说当利己主义者被千夫所指的时候，他的得意也就不在了，即指孟子所说的
，
。（2分）
18．细读第⑹段，依本文行文特点，在横线外为本段拟写中心句。（2分）
19．请简述本文的论证过程。（3分）
【参考答案】
13．①wu(1分)
②作（1分）
14．①规劝的话（1分）
②具有美好道德的人没有敌人，什么困难也不能阻挡他。（1分）
15．拥有了美德，也就拥有了人生的`智慧。（3分）
16．你不坚持正义，不关怀别人，当你处于危难之时，别人也不会关怀你。（3分）
17．寡助之至，亲戚畔之。（2分）
18．其二，美德是人际对立的一种超越。
或答：其二，美德就是坚持道义为他人着想。（2分）
19．以犹太人蒙难纪念碑的铭文开启全文，用孟子的话及作者的理解相承接，（1分）在此基础上提出中心论点。（1分） 接下来从四个方面分述什么是美德。（1分）
篇8：习惯阅读答案
习惯阅读答案
老人挑一担莴笋上街去卖，老人早上四点出门，天蒙蒙亮的时候，老人到街上了。
路上落了雨，老人身上淋湿了，天还凉，老人在风中冷得发抖。
有人上街买菜，看见老人在发抖，就说：“落雨就不要出来呀。”
老人说：“不要紧。”
买菜的又问：“莴笋几多钱一斤?”
老人说：“五角。”
买菜的没讨价还价，称了三棵，把钱給老人时，买菜的又说：“你这是何苦呢，五角钱一斤的莴笋，你这一担总共也卖不了几个钱，淋病了划不来。”
老人说：“劳惯了，不要紧。”
买菜的不再说了，走了。
天完全亮了，街上人也多了。一个孩子跟着大人过来买菜，孩子也看见老人在寒风中冷得发抖，孩子于是跟大人说：“我们买莴笋吧?”
大人说“你不是不喜欢吃莴笋吗?”
孩子说，“你看那老奶奶，一身都湿了，我们买了她的莴笋让地早点回家。”
大人听从了孩子，过去问着老人说：“莴笋几多钱一斤?”
老人说：“五角.“
大人和孩子也没还价，拿了几棵给老人称，老人称着时，孩子问着老人说：“奶奶，你冷吗?”
老人说：“不冷。”
孩子说：“下雨就不要出来呀?”
老人说：“不要紧。”
孩子和大人走开后，孩子跟大人说：“我觉得这奶奶好可怜。”
孩子说着时，到处看，忽然，孩子发现街两边除了一些菜贩子外，卖菜的全是一些老人。孩子惊讶于自己的发现，孩子说：“妈妈，街两边卖菜的怎么全是老人呀?”
大人说：“现在乡下年轻人都不愿作田，只有老人作田。”
孩子说：“为什么只有老人作田?”
大人说：“年轻人都出去打工了。”
孩子说：“所以，这上街卖菜的都是老人。”
大人点头。
卖菜的老人还在那儿，一个人过来买莴笋，又一个人过来买莴笋，他们都看见老人淋得一身，看见老人冷得发料，瑟瑟发抖，如同一头孤独地站在寒风中的老牛。他们就很同情老人了，他们说：“落雨就不要出来呀，一担莴笋又卖不了几个钱。”
老人说：“习惯了，不出来倒不晓得做什么?”
买菜的就不作声，买了莴笋走人。
很快，老人挑来的莴笋卖完了，老人挑了空担子往回走。街边有人卖包子，老人摸摸索索掏出一块钱买了两个包子，然后边吃边往回走。
半路上又落起雨来，老人到屋檐下躲雨，躲着时，一辆汽车停在老人跟前。随后，车上走下来一个人，这人跟老人说：“娘呀，你怎么又出来了，跟你说了多少次了，别出来卖菜，你怎么不听?”
明显，这人是老人的儿子，老人回答儿子说：“不出来卖菜，你叫我做什么?”
老人的儿子说：“淋病了怎么办?”
老人说：“哪那么容易生病。”
老人的儿子让老人上车，老人不上，老人说：“过一会就不下了，你走吧，我不习惯坐车，我喜欢走，我还是走回去。
”
老人的儿子抬头看看天，雨小了，老人的儿子便摇摇头，开车走了。
几子把车开走后不久，老人也往家里去。半个小时或一个小时后，老人到家了。一到家，老人便放下担子，然后往地里去。落了雨，地里的菜青翠碧绿，面对一地的青青翠翠，老人笑靥如花……
10.概括本篇小说的语言特点。（4分）
11.本篇小说在故事情节的叙述上有何特点？请简要分析。（5分）
12.赏析文中画线的句子。（5分）
13.小说以“习惯”为题在文中有什么意蕴？请你谈谈对此的理解与思考。（6分）
10.①叙述语言简洁，口语化，符合人物的身份。②人物语言具有反复性.能更好地凸显人物朴实吃苦耐劳的特点。(每点2分，意思对即可)
11.①多用对话形式.使叙事更加集中。②类似情节的反复运用，使人物形象的塑造更加丰满。③情理之中意料之外的结尾方式，使小说的意蕴更加丰富。(答出一点给2分，答出两点给3分，答出三点给5分)
【解析】本题考查理解小说故事情节的能力。小说里中心人物是卖菜的老人，主要的情节就是老人与周围人之间的几组对话，对话内容基本一样。而结尾处的“面对一地的青青翠翠，老人笑靥如花”又对老人前面不被人理解的举动做了很好的注释。
12.①场景描写，简单勾勒了故事发展的环境.推动了情节的发展。②神态、细节描写，刻画了老人在等待卖菜时湿冷的样子。③运用了比喻的修辞手法，体现了老人坚韧、隐忍和勤劳的特点。④语言描写，体现了买菜人对老人的同情。⑤
“一个”“又一个”等词语的`运用，突出了人们关注、同情老人的普遍性，反映了当时的社会风尚，体现了作者对普通百姓的人文关怀。(每点1分)
13.意蕴的理解：①老人每天卖菜，对人说“不要紧”，拒绝儿子的好意.坚持走路回家是习惯，体现了老人坚韧、隐忍和勤劳的特点。②周围的人对老人产生同情心，买菜时不还价是习惯，体现了人们的善良，具有同情心。③如今年轻人外出打工，老人在家干活这种情形也成了习惯，引起我们对空巢老人现象的关注。①儿子要老人坐车，不让老人卖菜是习惯，体现了儿子对老人的关心，孝顺老人。
意蕴的思考：①在如今的时代变革中，空巢老人这样的普通人的现实生活状况，值得我们关注，对普通人也需要有人文关怀。②人们的善良、勤劳，人与人之间的互帮互助这些美好的习惯，值得在当今社会继续发扬光大。(“意蕴的理解”4分；“意蕴的思考”2分：其他解读.言之成理即可)
【解析】本题考查对作者的创作意图的探讨，对作品意蕴的评价以及对作品的个性化阅读的能力。本篇小说是微型小说，篇幅短小，情节单一，人物也不多.取材于卖菜买菜这样一件日常生活小事，但却小中见大。因此，从老人、周围的人、儿子等有限的几个人物角度入手，先找出文中所叙述的“习惯”行为，然后分析这些人物的性格特点，在此基础上.联系社会现实谈认识。
★ 当爱成为习惯_
当浅阅读成为习惯阅读答案参考（共8篇）
