“拓Toutot”通过精心收集，向本站投稿了12篇哑巴叔散文，下面是小编为大家整理后的哑巴叔散文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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篇1： 哑巴叔散文
哑巴叔散文
哑巴死了二十多年了，说来也可怜。他在九江打工，拆屋被断裂的水泥梁砸死的。我们得到通知已是第三天了，哑巴姐夫来到村上，让志原叔公召村里人开会商量，看如何处理哑巴的后事。按房族亲疏，应由志原或大中承领，志原讲他年级大了还是由大中承担吧。大中没有再推辞，他牵头协商村里派谁去九江，商量的结果是村里派八个代表去，加上哑巴姐姐姐夫和大中志原共十二人，我是代表之一全程参与此事。
四月的天说下雨就下雨，家里动身时是大晴天，一到九江就下起了中雨。包工头是湖北人，他安排了两个九江人接待我们，把我们安排在一家私人旅社里，房子很旧，每间住三个四个不等，吃饭在两张四方桌上，六菜一汤不怎么样，我们要求看看哑巴的遗体，来人吱吱呜呜似乎在拖，其中一个瘦高个说，哑巴又聋又哑，梁垮了别人都跑了就他]跑掉，我们没合同，生死都是自负的。志原说人都死了，还讲这些有啥意义，你的意思就是说死也白死了。瘦高个拉长着脸说，那到不是，出于人道主义考虑，老板说拿五百元安葬一下。我年轻气不过顶了一句，那是不可能的。瘦高个看着我愤怒的脸有点害怕，我说哑巴是明摆着的，你们敢用他就得负责。不签合同不等于不负责任，在你这儿干活有谁签了劳动合同，难道这就是你们不负责任的理由。我们要求见包头本人，看你这样也是说了不算数的。l高个见不好打发就匆匆离去，整个下午也不见人照面，晚上吃饭时，我借机发火，摔了一个饭碗。店老板说你别发火，碗是我的，我说你放心，总会有人赔，明早八点见不到包头我就砸店。老板慌了神，赶忙报信去了。
下了一晚的雨，第二天一大早包头来了。此人四十出头，黑黑的`有点胖，瘦高个管他叫姐夫，我说人死了总要有个说法，哑巴一生很苦，重活累活干了不少，死了总要有个好归宿。包头说这拆迁刚开始他也没赚到钱。眼下很困难，不是他小气。他用试探的口气问拿一千元安葬费怎么样。我说不行，总要搞个发丧仪式，请村上的人吃顿饭。包头也觉得在理，于是讨价还价最终达成一千八百元。大中就用这一千八百元安葬了哑巴。哑巴死的那年只有四十八岁。我总觉得哑巴没活够，他热爱生活，总是把自已收拾得很光鲜。记得我小的时候，村里来了个江湖郎中，是哑巴母亲请砀哑巴治病的，住了半个月也不见好，但哑巴母亲从不放弃，他们痛爱哑巴，认为哑巴是世界上最聪明的人。两位老人最终没能听到哑巴叫他们一声爸妈就先后遗憾而去。三间破旧的瓦房里只剩下哑巴一人。
哑巴叫爱荣，他爱虚荣，自尊心很强，他不喜欢别人叫他哑巴，他说他找老婆要漂亮，要辫子很长的，在他心中他从不认为自已有残疾。他喜欢看电影，方圆五六里内他都去，他的手电筒总是全村最亮的，他在前面走你会觉得很安全。他每次看电影都会来我家邀我，他喜欢穿黑裤子蓝褂子，头发总是乌黑发亮。例如有好吃的他就会把饭碗端到人多的地方沓裕]菜吃的时候他就会关上门在家里解决。他生怕别人知道他没钱。他很勤劳，除了种好他那一亩三分田外，农闲时帮人打零工，例如担粪，那是他的强项，他要把你粪池的粪担干洗净，不过请他也有些难，没面子的人请不动他，茶饭不清爽的他也不去，但他对我爷爷很好，只要开口他从不推辞。哑巴做事很负责从不偷懒，他做事穿做事的衣服，回到家里就洗澡，他很爰干净，家里也整理得一尘不染，他看不起衣衫不整的人，把人说成是小指头。爷爷照过哑巴总能照过他的面子。有次哑巴盖了块蛋饼砦壹页苑梗正好我家豆腐烧肉，爷爷先从哑巴碗里镀鹨恍】榧Φ俺⒘顺，然后连声说好吃好吃。接着从桌上端起肉碗，用筷子陡哑巴。
论辈份哑巴比我爷爷还大，但村上的人都叫他哑巴，只有我偶尔会叫声哑巴叔。哑巴不仅勤劳而且也会做人，村上红白喜事他都参与，从不少了份子钱。他不在家时回来也给补上，他几十年从不缺礼。知道他死了村上的许多人都流了眼泪，我觉得这眼泪是发自内心的。
哑巴叔一路走好，我会时时想起你的。尽管你身体残疾，但你的心是善良的，你的人格是健全的。你是普通众生中，最能让人感受到真善美的人。
篇2：哑巴优美散文
哑巴优美散文
只有哑巴还在一个人固执的坚守着，一把椅子、一个盆子、一个蜂窝煤灶、一把推子，一地乱发，成了他几十年一层不变的生活。
哑巴也曾试图过改变自己的生活，先后到过成都，重庆等地谋生，卖过猪肉，摆过小摊，帮过理发店，由于语言障碍，与人们勾通起来相当麻烦，只得打起铺盖卷回到乡下，拾掇好工具重操旧业，断了外出闯荡的念头。
落魂桥与哑巴的家相距不远，但凡地里劳作的人们每天都会与哑巴打个照面，早上六点半出门，中午十二点半回家，绝不会有半点差池。
每每路过时，哑巴会主动停下来，给地里忙碌的人们，递上一支红梅香，再笑咪咪的划根火柴帮忙点燃火。
早些年的红梅烟还很金贵，庄户人家除了大盘小事绷面子外，平时根本就舍不得抽，只有像哑巴这样在外面混世面的手艺人还能免强抽得起。
抽惯了叶子烟的庄稼人，接过哑巴递过来的香烟，狠狠地吸上一口，再慢慢吐出一串烟圈，那感觉比吃了一顿瘟猪肉还过瘾。
那时候物价水平还很低，哑巴理一个头的收费只有一毛钱，凡是来理发的，哑巴都要客客气的送上一支几分钱的红梅烟，精打细算的庄稼人自然晓得其中的轻重，有的接过烟并不打算抽，而是放进了空烟盒子，积攒起来。
哑巴装着视而不见，久而久之，哑巴走到哪里摆摊，总会有一帮等待理发的人在摊子上侯着他，有的纯粹为了理发，有的只是为了那一支烟。
哑巴是个精明的生意人，给顾客发烟从来没有间断过，发烟，发的是情意，哑巴一发就是几十年，而且只发红梅烟一个牌子。
常有人拿烟来取笑哑巴，说哑巴把红梅烟厂都抽垮了。街上有一个抽烟的女人，有事没事就往哑巴的摊子上凑，除了闲扯聊天外就是一根一根的不停抽烟。
她不抽自已的飞雁，一个劲抽哑巴的红梅，比哑巴自己抽还随便，不到半天的工夫，一包红梅就化成了一阵袅袅轻烟，哑巴实在看不下去，抽烟女人嫌哑巴太小气，二人的事情也就不了了之。
关于哑巴的身世，至今仍然是一个迷团，有人说他早年有些轻微的结巴，常受到小伙伴的欺负，上高中后，有同学诬陷哑巴偷了室友的饭票，哑巴很着急，百口莫辨之下竟然说不出话来，成了真正的哑巴。
哑巴悲愤之下，辍学回家，拜三岔坝一个知名的代诏为师，开始了理发生涯。
人缘好，手艺精湛，简单的洗剪吹十分钟就搞定，掏耳朵，剃光头，修面的绝活更是让人眼馋。
九十年代初期，几个二杆子围着哑巴的一个顾客，想收点保护费，当时，哑巴正在理发连头也沒有抬一下，几个混混想去抢顾客挂在椅子上的皮包，刚冲上去，只见哑巴身形一晃，一伙人还没有明白过来，身前身后已经出现了几道刮胡刀留下的锋利割痕，刚好贴着肉。
如果哑巴力道再猛一点，那真的要见着嘎嘎，一刀见血了。
二杆子们哪见过这样的.身手，吓得直哆嗦，一边赔理，一边狼狈离去，从此再也不敢到哑巴的地盘捣乱。
顾客对哑巴的仗义出手，感谢有加，尽管交流有些困难，二人还是成为了朋友。
哑巴的名头越叫越响找他的人也越来越多，前些年，有人专程从成都下来出一千块钱的高价请哑巴给死人理发，哑巴连说带比划的拒绝了，他说，手艺是留给活人享用的，不能让顾客沾染了死人的晦气。
老实说，一千块钱对于哑巴并不是小数目，在玉成桥，一个洗剪吹下来，收费也只有五元钱，相当于哑巴小半个月的收入。
有人说哑巴傻替他不值也有人夸哑巴耿直赞扬他有良心，哑巴满不在乎，尽管从嘴里说不出一句完整的话，人们仍从能够他满脸的灿烂笑容不停比划的手势里，感受到那分热情与善良。
从水巷子到政府街，哑巴亲手剃过胎毛的人一茬又一茬的长大了，不经意间，哑巴见证成了乡镇的岁月变迁。
自从外出打工后，再也不屑到路边的狗屎摊摊理发了，二十年的光阴里，我始终没有找过哑巴理过一次发，每次从他的摊子边上路过，哑巴都会朝我抱以微笑，用手做剪刀状比划着，那意思似乎在告诉我，很久没有照顾过他的生意了。
我依然没有照顾过哑巴的生意，哑巴依然热情的招呼着我并顺手递上一支久违的红梅烟。
儿子也上了三年级，对于发型有了自己的理解，他时常抱怨哑巴剪的头型已经过时了，渐渐的也从哑巴的顾客变成了过客，只有老父亲还一如即往的照顾着哑巴的生意，理了几十年的发，彼此成为了无话不谈的朋友，随便比划几下都能知晓对方的意思。
青春岁月飞逝，我们长大了，哑巴却慢慢变老了。
岁月是把杀猪刀，曾经灵巧的手脚开始不听使唤，不怎么利索了，有几次修面还差点刮破了顾客的脸，自从错过了几段姻缘后，哑巴的世界依旧波澜不惊，一辈子没能娶到老婆，只好在人来人往的世界里寂寞一辈子。
繁华过后的落寞，喧嚣过后的平静，每每看到一个年过花甲老人对着镜子寻找过去的时光，我十分好奇，这还是从前的哑巴么？
面对一副枯槁的容颜，他会想什么，他能想什么，真的没有几个人会懂。
听老人们讲，以前重庆有个寡妇喜欢过哑巴，不知道什么原因哑巴竟然拒绝了。
后来，一个雅安的女大学生喜欢上哑巴，哑巴也莫名其妙的拒绝了。
青春散尽，惟有岁月静好，也许哑巴命中注定要孤独一辈子，随着年龄的增长，他已经淡泊了人生。
人生匆匆，还有什么放不下的呢？
也许，最让他放不下的还是那一把闪亮的剃头刀吧！
哑巴的世界只有他自己最懂！
篇3：寻找哑巴散文
寻找哑巴散文
那是20xx年的事了。
那年正月初九早上，我还没起床，就听见外面好几个人在大声嚷嚷。起来一看才知道，是我家本房小叔在带着哭腔找我老爸，说是他家哑巴丢了。在场的还有我另一个叔叔。小叔一说完，我叔和我老爸就劈头盖脸地将他骂了一顿。
我小叔的爷爷和我的爷爷是兄弟，他一有事就来找我老爸,他的大哥.小叔家以前可穷了。他是老大，下面有一个弟弟是个哑巴，还有三个妹妹。他的父亲在最小的妹妹刚出生时就去世了。娘儿几个相依为命。后来妹妹都嫁了两个，小叔才结婚，娶的是个离婚女人，还带着孩子。后来他妈去世，小妹妹出嫁,老婆也带着孩子回老家。家里就他和哑巴两个.直到，他才又娶了个女人，这时小叔家里很富裕，将家里装潢了一番，安了太阳能。本来哑巴弟弟住在正屋，小叔在厨房旁边重做了一间给他住。把正屋的房间装好当客房.
别看哑巴不会说话，可他很勤劳，一年四季忙了田里的活，就在山上放牛，砍柴。小叔后娶的女人早上爱睡懒觉，每天哑巴起来后，发现大门没开，就去打门。小叔就吼他不该那么早。大约是初七那天，哑巴早上没叫门，小叔起床后发现他不在家，就想当然地以为哑巴去了妹妹家。因为以前哑巴也经常和小叔怄气，一气之下，牛也不放了，柴也不砍，就跑到妹妹家玩了。
这次又是这样，所以小叔也不急，到初九早上给两个妹妹打电话，让哑巴回家。谁知两个妹妹都说哑巴没去她们家，小妹妹家比较远，哑巴是不会去的。这下小叔慌了，跑来找我老爸。我老爸和叔叔劈头盖脸地骂他，就是说他不该把哑巴放在偏屋里睡。
早饭后，我们本房家族的人都来了。商量怎么去找哑巴。经过回放才知道，大年初一，村里人，有个邻居赢了钱，给了哑巴五元。或许是哑巴步行去妹妹家，在路上搭车，因为不会说话，被司机带到县城了。于是大家决定，所有的摩托车都出动，每个车上带一人，到县城有三条路，每条路上都派人去。还有几个邻居也自告奋勇加入摩托车队寻找。三个妹妹也都来了。这样还不行，我们本房家族的女儿嫁的地方都打了电话，让她们留意。那时我妹妹家还在开中巴车，也让她们沿途留意。
那一天全村的人都在为哑巴担心.摩托车队一回家,村里人就到我小叔家去打听.据寻找的人说,他们分成几个小组从不同的地方一路打听,最后在县城集合.然后这十几个人在县城进行地毯式搜索,在县城的大街小巷找.又有几个人跑到交警队,打听这几天是否有被车轧到的无名尸,交警说没有;他们又到殡仪馆打听有没有无名尸,还是没有.那至少说明哑巴目前还活着,总是万幸的.
晚饭后,村里人都到小叔家去了,商量第二天的活动安排.最后决定,第二天摩托车队继续到县城.我们住在县城东边,明天分别到县城的南边西边北边的乡镇寻找;再把哑巴的身份证拿去把照片复印一下,到电视台播寻人启事.现在最大的困难是哑巴的行踪.这哑巴虽然不会说话,还有一身傲骨:他从不吃别人的饭!并且还有个特点,他做事不分昼夜.一年四季,经常晚上八点才从山上下来.到妹妹家去也是不分昼夜,经常在月地里行走.他妹妹常常早上一开门,就见他坐在门口.这几天他在外迷路,一定又是不分昼夜地拼命赶路,岂不是越走越远?加上不吃饭,还不知饿倒在何处呢?
小叔急得哭了起来:这可怎么办?我妈临死时再三交代,要照顾好哑巴,我妈才死几年,我就把他弄丢了,我怎么对得起我妈呀?看的人见他一个大男人在嚎啕,又好笑又同情.
初十那天,一行人按计划出门寻找.中午在县城汇合.大妹跑到一群司机中打听:各位师傅,你们哪个在初七那天早上,从岭上带过一个哑巴到县城?其中有个叫小马的师傅一定以为人家要感谢他了,忙自告奋勇地回答:是我带的!当时他指手画脚地,我让他上车,到县城向他要钱,他只给了五块,我也就算了.
大妹妹一把揪住小马:你干的好事!我家哑巴一辈子没出过门,你把他带到县城来了,又不带他回家,到现在还活不见人死不见尸的!你马上给我找去!
倒霉的`小马被大妹妹押着去见寻找的人们,大家总算找到罪魁了,就你一言我一语地指责小马:明知道是哑巴就不该带来,他身上没钱,又不会说话,带到县城怎么办?说到最后,小马也深感自己有罪,就表示要帮着去找,于是大家跑去复印部打印了几叠寻人启事,在县城通往各乡镇的路口张贴;小马出钱,在县电视台滚动播出寻人启事.
正月十一,大家继续在县城寻找,哑巴的嫂子在家守电话.哑巴的小妹听说市里有个老人会掐课,就让小马开车到了市里,老人掐指一算,哑巴往东去了.不过有好人相助,活得好好的.我们这里往东去就是黄山方向,大家有的到东边的乡镇小村寻找,有的骑车往黄山方向寻找.当然丝毫线索也无.
回家后,哑巴的妹妹还不放心,又找了我们村里会掐课的人再掐,结果还是在东边.哑巴的嫂子娘家妈跑到牛王庙求签,结果是上上签,哑巴会回家的,所有这些,也不过是心理安慰而已.哑巴回家了才是硬道理.
接下来的几天,村里人也在帮着找,小叔一家觉得不过意,叫大家不要找了,他们家自己慢慢找.小马收了五元车费,花了四百多元后也不找了.小叔和他的妹妹妹夫们再细细打听,他的小妹夫开车,让认识的同行帮着留意.
过了元宵,大家都忙着砍柴准备采茶用.小叔见寻找无果,也渐渐放弃了,只是常常午夜梦回:一会说是哑巴在打门,一会说是电话响了,有线索了.
正月完了,大家都对找哑巴不抱希望.在二月初的一天,小叔突然接到小妹夫的电话:哑巴找到了!他高兴地从家里一路欢呼着到我家,告诉我老爸这天大的喜事,然后又去告诉我叔叔,一会全村都知道了.大家都互相转告,到下午,砍柴的人回家了,大家自然而然地跑到村口,像迎接凯旋的英雄一样等着哑巴归来.大家更好奇的是怎么找到的.
黄昏时分,开来一辆面包车,小妹夫妇下来后,又下来一个青年,最后是形容枯槁破衣烂衫的哑巴.小叔和哑巴一见面,双双都大哭起来.围观的人也落泪!另两个妹妹也来了,兄妹几个抱在一起哭啊!
小叔背着哑巴,在全村人的簇拥下回家.然后听小妹夫说端详:原来,小妹夫的一位同行开车在县城西边的乡镇装货,那天他经过一条岔道,偶一抬头,发现一个拄着棍子的乞丐在一条岔道上.这个司机曾经和小妹夫来过哑巴家,认识哑巴,正好知道哑巴失踪了.他见到乞丐,觉得有些面熟,就停了车,赶去一看,真的是哑巴!哑巴也认识他.见到他就哭起来.他赶紧带哑巴到一家小店,买了两桶方便面泡给他吃,买矿泉水给他喝.再打电话给小妹夫的.刚才下车的青年正是那个司机.
这将近一个月的时间,哑巴如何流浪,吃了多少苦,家人也许永远不会知道的.不过看他身上穿的旧呢子外套,还有一只搪瓷缸子,可以知道有很多好心人帮助过他.再看哑巴脚上的那双鞋子,是过年时小妹妹买给他的新运动鞋,如今底都磨穿了,可见哑巴一只在寻找回家的路.
小叔准备了两千元,是用来感谢提供线索的人的,现在他把这钱送给那个青年司机,那青年硬是没要.只收了他一条香烟.
回家的第二天,小叔请来医生,给哑巴挂了一瓶氨基酸补充营养.以前,哑巴也常常发火,小叔就打他.村里人说他:哑巴也可怜,他有自己的山,自己的田,又没吃你的!还给你做事!小叔就怒不可遏:我把他的山和田给你,让他去你家呆着,看你会不会打他?大约正如俗话说的:可怜之人必有可恨之处.
自从哑巴失踪后回家,小叔再也不敢打他,而哑巴吃了一番苦后,也不敢在外面乱跑,连妹妹家都不去了,几年来一只老老实实地在家种田放牛。
篇4：哑巴狗散文
哑巴狗散文
“哑巴狗，哑巴狗，一声不叫咬一口”。小时候，老家的大人小孩都对这句民谣耳熟能详，不时地响在耳边。
“哑巴狗”不是狗，指的是蒺藜，乡间常见的那种浑身带刺的植物。在我幼时生长的乡村，蒺藜这种植物及果实一年到头遍布于荒野，路边和农田，几乎无处不在，无时不见。在乡野芸芸草木中，蒺藜这种生灵似乎生来就是让人讨厌的，伴随它的往往只有咒骂声。
说起蒺藜只招人嫌弃，其实真的有失公允，因为蒺藜也有让人喜欢的时候，只是这种短暂的喜欢，早已被人们根深蒂固的厌恶感所淹没罢了。春天里，蒺藜的幼苗长得非常可爱，柔嫩的蔓枝儿匍匐在地面上，向四面八方自由舒展，蔓叶娇嫩翠绿，有点像马齿苋，散发着淡淡的青草味儿，花朵虽小，但花色嫩黄，每朵五个瓣儿，就像金色的小星星。春天里的每棵蒺藜，都能编织出一片闪耀着金色星星的绿色地毯，为春天的原野增添一抹亮丽的色彩。不过，春天的蒺藜虽然可爱，换来的却不是赞美之声，而是杀身之祸，不仅牲畜随见随啃百吃不厌，孩子们割猪草、打兔食时，也总盯着蒺藜蔓，手拔锄铲尽收篮中。春天的'蒺藜嫩苗显得弱小可怜，毫无防卫手段，只能任人宰割，任牲畜糟蹋。
蒺藜终归是蒺藜，受欺凌的时间并不长。夏天一到，随着小花落地，隐藏其后的一颗颗带刺的果实便迅速膨大，面目狰狞，蒺藜藤蔓上如同挂满了布满尖刺的“狼牙棒”，从人见人欺的嫩苗变成人见人怕的刺头。这时的蒺藜蔓叶虽然仍是绿油油的，但牛羊见了只能干瞪眼，不敢下口也无从下口；人们见了更是唯恐避之不及，身体不敢触及，只能用锄头、铁锨等工具来对付。更可怕的是，蒺藜蔓虽然不难铲除，但成熟后的蒺藜果实极易掉落，且不易腐烂，在黄褐色的土壤表面隐藏潜伏，与土壤浑然一体，成为一颗颗悄然无声的“定时炸弹”，随时都会伤及到农人和动物。由于蒺藜扎人不眨眼不吭气，人们给它起了一个贴切形象的绰号：“哑巴狗”，并有了那句“哑巴狗，哑巴狗，一声不叫咬一口”的歌谣。
对蒺藜最发怵的，自然是乡村的孩子们，蒺藜成了他们亲近大自然的最大障碍。夏秋时节，是乡村田野最具诱惑力的时候，也是蒺藜最多最能“咬”人的时候。孩子们无论跟着大人下地干活，或结伴到野外玩耍，都要时时处处提防着蒺藜，不敢轻易赤着脚。夏天的雨后，一些长草的洼地里积满了雨水，有的甚至还出现小蝌蚪等，孩子们忍不住脱掉鞋子下到坑里玩水，时不时就会被水底下的蒺藜扎得呲牙咧嘴。脚下的蒺藜倒还好防，不脱鞋也就是了，更防不胜防的是隐藏在草丛中生长的蒺藜。孩子们拔菜、割草时一不留神，就会被蒺藜扎到手，轻者破皮，重者流血，大的孩子痛得直叫，小的孩子则被扎得直哭。大人们看到孩子手被扎得流血时，赶紧一边哄，一边从地上摄一小撮干土按在伤口上，然后轻声地念：“土爷爷，土妈妈，按上土，快长痂”，血立即就被止住了，孩子也会很快停止哭泣，似乎伤口已经不存在了。那时的乡村土壤干净，不管大人小孩，只要手上出现小伤口破皮流血，都喜欢顺手抓点儿干土来止血，从来没有伤口感染的事情发生。
由于整天在农田干活，大人们即使再小心，也会时常被隐藏的蒺藜扎到。有时生产队集体劳动时，被蒺藜扎到的叫声此起彼伏，被扎者的表现也是五花八门：如果老年人被扎到，因为早已司空见惯，连说都懒得说，一声不吭把蒺藜拿掉就是了，有的还把蒺藜用力按进深土里，避免旁人再被扎到。如果是小伙子或大姑娘被扎，拔掉蒺藜的同时都会大声咒骂几声，然后把蒺藜扔得远远的，好像这样才会解气。最有意思的是刚过门的新媳妇被扎到，随着一声尖叫，疼得新郎赶快跑过来，一手帮助媳妇拔蒺藜，一手抓着媳妇的手吹气，引来一阵笑声，长辈们则赶紧把头转向一边。
蒺藜的杀伤对象绝不仅仅限于人类。在乡村田野中，除了钉着铁掌的骡马外，其它牲畜、家畜都会成为蒺藜的受害者，只是不会说话，只能默默忍受痛苦。被蒺藜扎得最多的，自然是喜欢跟在人们身后的家犬。在野外，人们经常会看到狗用三条腿一跳一跳地走路，不用看，那条不敢落地的狗爪子上肯定是扎上了蒺藜。这时的狗，有的会用嘴用咬蒺藜，更多的则是边叫边寻求主人的帮助。看来“哑巴狗”的确名不虚传，连真狗碰到也无可奈何，只能败下阵来。
蒺藜由于恶名远扬，并且人们深受其害，幼时的我对蒺藜真是恨之入骨。记得有一次我跟母亲下玉米地锄草，不小心被两颗蒺藜同时扎到脚，钻心地痛。我在大声咒骂蒺藜的同时，不由赞叹了一声：田野里要是没有长蒺藜该多好啊！母亲见状，赶忙停下手里的活，打了一个谜语让我猜：“我是本地的，你是外来的；你踩我一脚，我不吭声，你还咕咕哝哝！”当我猜出谜底是蒺藜后，母亲笑着告诉我，蒺藜是老老实实呆在地上不动的，而人是活的；人踩到或摸到蒺藜，是人不够小心，要怪只能怪自己，怎么能责怪蒺藜呢，蒺藜冤不冤啊！。这是我生平第一次听到为蒺藜鸣不平的话，不过想想也挺有道理的。
对于母亲这则谜语的寓意，长大后我才有了更深的理解：蒺藜其实就像工作生活中的困难，是客观存在的；在困难面前，我们要么有智慧避开，要么有能力化解，而不能总是责怪困难的存在，更不能指望困难自己消失。回想起来，农村里，有些大人是从来不怕蒺藜的，因为他们的手，脚上的老茧足以抵御蒺藜的尖刺。有的男人赤脚扎到蒺藜后，连腰都不用弯，只须把脚板在地上一搓，蒺藜就碎掉了，脚却安然无恙。对他们来说，蒺藜根本没有什么了不起。
想想蒺藜与许多植物一样，身上长刺只不过是一种保护自己的防御手段。据说铁丝网、狼牙棒、三角钉等都受到蒺藜的启示。试想，如果没有了蒺藜这种植物，原野就会缺了几丝野性，乡村就会少了几分热闹，人生也会缺少几次记忆。更重要的是，蒺藜作为一种植物，有它保护自己生长和繁衍的方式，也有它生存和展示美丽的权利，人类应一分为二、实事求是地看待，理解并尊重它们。
篇5：哑巴其人散文
哑巴其人散文
略长凌乱而常常懒得洗的头发，一副憔悴而又挺阔饱满的面容，强壮而有劲的身体，搭上一身旧而耐脏的衣裤，腰后的镰刀，别在系得奇怪的皮带内，一只手牵着肥壮的牛，另一只手提着一捆勒紧的草，或者是身上压着一大捆刚从地里收割回来的豆杆、玉米杆。这，就是哑巴其人。
哑巴天生就不会说话，幸好他的父母还有点良心，并没有抛弃他，倘若是那样，估计他活不长久。唯一不足的是，他的父母并没有让他接受教育，但在那个年代，正常的孩子都不一定有上学的机会，更何况是一个哑巴呢？视觉、听觉和语言上存在障碍的孩子，要想像正常人一样读书上课，除非是有国家的补助，有善人的捐款，否则在一个贫困的家庭里是不被允许的。我们的身边，偶尔还能看见或者听见“某地路边发现一个弃婴”之类的新闻，我绝对相信，天下没有不爱自己孩子的父母，但也有因种种缘由而抛弃子女的父母，这我也是相信的。哑巴能够安然地活着，这与他的父母含辛茹苦的拉扯是密不可分的。
虽然周围的人们偶尔会三五个聚在一起拉闲话，张家长李家短，村里的人都会被挨个点名，连阿猫阿狗们都不漏掉。聊到哑巴的时候，一个人会说：“哑巴都三十几的人了，那个老者和老奶还不给他寻个婆娘，再过几年想找都找不到了。”另一个人说：“那老奶奸得很（聪明的意思），哑巴又勤快又肯下力，赚一分钱都交给他们保管，老者老奶哪里肯放手呢？怕他这辈子都找不到婆娘咯！”找个儿媳妇这种想法，哑巴的父母绝对是有过的，但是这种家庭要想找一个媳妇并不容易，更何况他们的儿子还是一个哑巴。
城里有两个哑巴是夫妻，他们的结合可能是因为语言上都存在障碍，也有可能是双方家里都不穷，两人还有一个儿子，儿子在他们生活中充当了翻译官的角色。哑巴的生活，跟没法跟他们相比了，城里的哑巴生活还算充实，他们的哑是后天性的，能说一些很简单的话，但是吐字不清。他们接受过初等教育，识得一些字，也能像正常人一样打麻将，玩扑克。
哑巴的父母没钱帮他成家立业，一切只能靠他自己。村里的人们去工地时，常叫上哑巴，替他寻摸一些他能做的事。他们去外地打工，也会带上哑巴。在外地漂泊，“他乡遇故知”的惊喜是不言而喻的，更何况是一起出发的。如果不是一个村的，如果这群人没什么良心。哑巴恐怕早就被卖了。
他活到了现在，还没有谈过恋爱，至于女人，更是无从得知他是否碰过，到了他这个岁数的人，即便是不曾有过男女之间的事，但大概也能明白一些。我听别人说，他的床边，藏得有黄色的光盘。
我可以想象，这么多年以来，他在生活和工作上遇到过多少“哑巴吃黄连，有苦说不出”的`尴尬境况，心里的委屈无法开口向父母和朋友倾诉，只能烂在心里。他或许会向人比划，但他没有接受过专业的手语训练，只有在他身边呆的最久的至亲们才能看懂一二，他或许想极力冲破语言上的障碍，从喉管里声带里发出宣泄的音。可是，他能表达出的声音不多，“额……哎（第一声变到第二声，然后拖得很长）……木（第一声，从微闭两唇发出来，上下唇抖动着）”，他说的这些，一般都在表达他特别愤怒、高兴，或者是在赞赏某个跟他交流的人。
他的表达，常常是伴有动作比划的。否决的表达，一只手在胸前来回有力地挥舞，脸上同时呈现出瞧不上的表情，或者是竖起右手的小指头；肯定的表达，毫不吝啬地竖起他的大拇指。至于别的意思，就必须用上整个身体了。反正，与他交流，他尽可能地让我们明白，我们也尽可能让他明白。但要想完全懂他的意思是不可能的，要想让他完全理解我们的意思，也是不可能的。
但是跟他交流，也存在一些忌讳。长大之后，很少见过他了，我记不清都有哪些了，大概是在他面前摸鼻子和摸眉毛，表示你在骂他或是骂他的父母。小时候听但大人们说还觉得挺好玩，常常看见到快要到了路口时，朝他做这些动作，然后就一溜烟跑了，因为大人还说，如果被他逮住，他会狠狠地打你，听说：哑巴打人不知轻重，也不知道你疼不疼。虽然我不敢在他面前做这些动作，但是在他的背后做过。现在想起来，觉得甚为后悔，年少的时候，实在是不应该参与到“嘲笑”哑巴的阵营中去。
我在路上碰见他的时候，他会用他的方式跟我打招呼，“问”我一些关于我的事情，我大概能猜到他的意思；“你上大学，厉害！什么时候回来的？”我的回答也尽可能地让他“听”得明白。他的听力，我不确认是否有障碍，大声地叫他，他也没有太明显的反应。
在我们村里，有什么红白事情时，主人家都会请哑巴帮忙，但是我发现，哑巴每次帮人，干的都是一些脏活与累活。在路上走着，常常看见他的肩上扛着叠好的桌椅，或者跟人们一起抬棺木，抬大火炉。不知道是是主人家故意分配的，还是哑巴主动去选择的，大概是人们都觉得，哑巴身上的力气，要超出正常人许多。
他的生活，总是在简单地重复着，尤其在他成年之后。每天一早，牵着牛，别着镰就走了，中午回来时，牛喂饱了，草也割了。下午，跟着父母下地做些庄稼活。他的生活，偶尔也会有些插曲，他的故事，比常人的更耐嚼，更有味道。或许，他的心性跟同龄人还是有些差异；或许，上帝为每个人关闭一扇门的同时，都会为他另开一扇窗。
篇6：哑巴的散文
哑巴的散文
我们队有个哑巴，只知他姓解，似乎没有名字。虽然属于外姓，但在一个村里住久的人，总有长幼之分，却不知他的辈分如何，无论大人小孩都喊他哑巴，我也不例外。
上世纪七十年代生活在老家时，他大概四五十岁，鬓角已现出丝丝银色。虽然长得并不壮实，但身板硬朗笔直，脸庞削瘦倒显得精干，稍稍激动时，凸起的面颊就会泛起红晕。
虽然与之交往不多，但总觉得他是个诚实憨厚的人。他在生产队里都是做些力气活，如挑粪、挑稻、挑麦、挑秧……，耕田耙地的技术活倒没见他做过，但一些人们时常不乐意做的活会喊他。每当稻、麦上场时，仓库里、稻麦场上的杂活特别多，在大田里做事的人们，放工后就各自回家。忙不过来的仓库保管员凤姐，就会对刚从大田里回来的哑巴招手喊道：“哑巴，来帮个忙。”有时他也会拒绝，摇头摆手。但当凤姐再次笑呵呵地对他打着手势说：“一会，就一会，帮帮忙。”他就会笑嘻嘻地走过来。为此，凤姐时常央求队长，让哑巴留在场上帮她打下手。大忙时，当地里的人们回家时，时常见到满身灰尘的哑巴还跟在凤姐后面，里里外外的忙碌着。
至今还记得生产队里有一项活几乎成了他的专利：舀粪。那时村里人家的粪肥都由生产队统一施到大田里。各家各户的粪肥质量不同，队里经过一番评判后，给予不同的售价。每次挑粪前，队长会选两三个有威信、有经验的人组成“评粪”小组，哑巴总会被队长喊去“舀粪”。即先将每家人家粪缸里的粪水用粪勺搅匀，再舀满一勺，从高处扬下，看其品质高低，合议成一个相对公允的价格。与其是舀粪，不如是“扬粪”。我曾当过一阵记工员，为记下各家各户的`粪价，无奈中只能跟在后边，就想躲远点，或是占据上风。哑巴总是乐呵呵地，不厌其烦地“搅着”、“扬着”，似乎他扬起的不是粪水，而是一勺勺金灿灿的稻谷。队长在轮换，“舀粪”的人总是哑巴。
至今我都不懂，哑巴为何没有成家，而独自生活？难道就是不会说话？哑巴，虽然没有语言表达，但是个特别通达的人。我时常喜欢与他逗乐：举起右拳。他呵呵一乐，知道是“打倒他”。有时会用手里的“粪勺”向我晃来，有时会“啊、啊”的表达着他的“佯怒”和无奈。有时在水码头上相遇时，会撩起河水向他泼去，他总是不停地退后躲闪着，也许觉得用不着与我一般见识。在“挑河”工地上，碰他挖锹时，从来不会用“大块”捉弄我，总是呵呵一笑地将不大的泥块轻轻地放入我的挑子里；有时见我的挑子沾了一层厚厚的河泥时，会“啊、啊”的提醒我，时常还亲手帮我将挑子上的河泥“磕”掉。
哑巴的父亲——祥子，也在我们队里，也是独自生活，那是个让我觉得有点怪异的老头。总是一身黑衣，裹着消瘦的身躯，黑黄的脸色，不时也会露出一丝干瘪的笑容，嗓底里发出“嘿嘿”的声音。虽然，他住的小屋就是谷场边上，每次到田里去，总要从他门前经过。有时无意中也会倚在他家门框上等候同伴，当见到乱糟糟的黑屋里，半坐半躺的黑衣老头时，总会想人们对他的一些负面议论，就不敢再多停留。他不是哑巴，但从没有跟他交流，至今都不知如何称呼他，只是从队里的帐本上知道，他叫解祥子。
哑巴，住在哪里，如今没有印象。虽然他也独身，但那身洗得退色的衣服总是干干净净，面庞也总清清爽爽。虽然他与祥子是父子，却看不出之间的亲情，也看不出他们之间有什么来往，如不是村里人说，真不知他们是父子。如今回想，他们的外貌有几分相似，但性格上却有着太大的差别。
人有喜怒哀乐，在那生活困苦的年代，不知哑巴遇到不顺心的事如何排解？如今只要想起他，总是那样的乐呵平和，不时会现出一副深深的酒窝！
篇7：李叔经典散文
李叔经典散文
看张忆的《我的小学音乐老师》，使我忽然想起来了我小学的一个老师，是我爸爸的同事，平时我叫他李叔。
在我上小学三年级时，同爸爸一起来到了一个小镇上，爸爸在这里的一所学校当校长。我们的学校是中小学在一起，当时老师很缺，有上海知青、代课教师等。印象最深的也是和我们家经常来往的是一位从关里下放来的李叔。
很少有人知道李叔的名字，因为他平时戴着很厚很厚黑边的近视眼镜，所以都叫他“李眼镜”。
李叔穿的衣服冬天夏天都是黑色，冬天是黑棉服，里面穿的是一件用来做被子的白布做的衬衣，领口和袖口永远都是黑色的，脚上穿着一双不知道穿了几年也不打鞋油的皮鞋。夏天也穿着黑制服衣服，头发很长，胡子也不经常刮，很长的指甲都带着泥巴。抽着自己卷的旱烟，烟瘾很大，还有一口黄牙。据他自己说，老家有老婆孩子。爸爸说他老婆和他离婚了，有一个比我还大的女儿在老家山东。李叔在我们当地没有家，就和学校打更的老头住在一起，学校没有食堂，平时吃饭是有一顿没一顿的，有吃的就吃一顿，有时就去同事家蹭一顿。弄的别人家见他来了都害怕，本来家里的粮食都不够吃。大人孩子都很不待见他。其实李叔来我们家吃饭时候是最多的，一个主要的原因是李叔来学校教学是爸爸要他来的，因为李叔非常有才，写一手的好字，了解古今中外、天文地理，还会唱歌、识谱。当时在我们这里可以说就是一个“秀才”，李叔也把我们家当成亲人。所以，李叔没有地方吃饭，就会来到我们家，我们也都把李叔当成家人一样。记得有一次过节，妈妈包的饺子，我们刚吃完饭，爸爸妈妈就出去串门了，这时，李叔来了，一进门还没等李叔坐下我就问：“李叔，你还没吃饭吧，家里有饺子，我去给你端来。李叔高兴的说：我可是好长时间没有吃饺子了。！”我把饺子给李叔端了上来，转身我去厨房拿蘸料，等我再进屋时，看见盘子里面的饺子已经被李叔吃了一半儿，李叔吃的这个香啊，并且还边吃边说：“这是什么馅儿的饺子，真好吃！我最喜欢吃饺子，怎么吃都吃不够。”看见李叔吃的这么香，我更是非常的开心。很长一段时间李叔一直没有忘记吃的这盘饺子，逢人就夸我，说我给他端饺子这事。
记得自卫反击战那年，学校要我们每个学生都给上前线的战士写一封慰问信，我写了好几天也写不好，连开头都不知道咋写，正好李叔晚上来我家吃饭，我就要李叔给我写，我记的`非常清楚，开头是这样写的：“亲爱的边防军战士，请允许我这样称呼您...”
李叔真正给我上课其实没有多长时间，有时还给我们上音乐课，长征组歌都是那时他教我们的。有一次上语文课，李叔高兴了，教我们唱了一首《天安门前留个影》到现在我也认为是我听过最好听的一首歌，前半部分现在我还能准确的唱出来：“万里山河，万里红。千百个英雄相会在北京，来到敬爱的毛主席身边啊，天安门前留个影，多么自豪、多么光荣...”遗憾的是这么多年我一直没有找到过这首歌。
后来李叔就落实了政策回到了山东省海洋县第五中学（我记得非常清楚）。有一次他还把他自己的照片和他女儿的照片给我们寄了过来。看见李叔穿了一套白色的运动服，梳了一个背头，神采奕奕。真是和原来判若两人，很帅，非常的精神。我们家里人都为他感到高兴。大人们也经常说起李叔，有人说他有才，也有人说他有点吹牛，可是说来说去最后都会说一句：“李眼镜是个好人。”爸爸给李叔的评价是：李元俊这个人，最大的优点是，从来不踩着别人抬高自己！
八一年我考上了师范学校，有一天爸爸来信说：“你李叔听说你考上了师范，并且学音乐，他说要给你买一把小提琴送给你。我当时别提有多开心了，因为我们那个的年代就是学校也没有小提琴，更别说学生了。接到信我就每天的盼啊盼啊，感觉这邮局怎么这么慢啊，总算把小提琴给盼来了。小提琴的盒子是黑色的，琴是暗红色，琴身很亮很亮，我把琴拿在手里，感觉琴很沉很沉，这是李叔对我的一份支持更是一份希望。
如今我已经工作了近30年，李叔也早已过世，可我从来没有脱离过音乐，也一直在努力的提升自己。李叔送我的小提琴还在家里放着，偶尔也会拿出来拉一会儿，这也算是我对李叔的一种安慰和怀念吧。愿李叔在天堂的生活没有烦恼，也愿李叔永远生活在春天里，并可以经常吃到饺子。！
篇8： 结实叔散文
结实叔是我们村的头号能人，名字虽叫结实，但却是个名副其实的残疾人。据说是小时候患过小儿麻痹，又没得到及时医治，后来就落下了后遗症，走起路来得弯着腰，一只手还得抓着膝盖儿，每走一步，抓膝盖的那只手和脚就得抬一下。只因为比我大了一个辈分，所以我们平日里都管他叫结实叔。
结实叔年轻时也曾成过家，娶过一个哑巴女人做媳妇，后来在这个女人身怀六甲时，家里穷得没铺盖，在一个严寒的冬日里，活活地冻死在满是窟窿眼的牛圈房里的土炕上。此后结实叔就再没成过家，成了个孤家寡人。
结实叔虽然是个残疾人，但曾上过高小，在村子里可是个大能人，扒拉子算盘可是顶呱呱。土地下户那会儿在村里当过会计，几乎全村人的土地都是经他丈量之后才划分给社员的，在他家黑漆漆的小土屋里，至今还保存当初生产队划分山林和土地的账簿。谁家因为田地界石问题发生矛盾或是因为讹诈山林发生纠纷，总免不了一番拳脚相向，但每次只要队长出面找结实叔，他将账本朝出一摆，所有的矛盾瞬间就烟消云散了！
结实叔虽然是个残疾人，但他却是个身残志坚的男子汉，一个人也得好好生活哩，村子里哪家有了红白喜事，结实叔做不了别的，但却识数，每次收礼钱的差事都交给结实叔来完成。别人每次收完礼钱，不是收了假钱就是少了钱数，但结实叔帮忙收礼，却从没出过差错。而且还给村人随礼，大家同情结实叔，见他经济来源困难，常常事情毕了就会私下里再退还给结实叔，可他却从没收过，还总是说：“这泼出去的水阿达还能收回来？你们是不是嫌我是跛子，瞧不起我？”往往一句话说得大家哑口无言。
其实大家是同情结实叔，但结实叔过的从不比别人差，过去农村里盖土房子，需要大量木匠，结实叔就跟人学会了木匠手艺。虽然干不了其他重体力活，但是算账、凿卯之类的细致活，结实叔可机灵着呢。除了木匠手艺，结实叔还是个篾匠呢，除了会用芦苇编席子外，他还会绑扫把，做花圈，编制篓子、蒲篮、簸箕、筲箕和笊篱之类的工艺品。此外，他还会配钥匙，修手表，每每农闲，就见他总是忙个不停。
近几年农村里木匠手艺渐渐淘汰了，结实叔就专门做了几十套折叠式的桌椅板凳进行租赁，谁家有个红白喜事，总少不了要来结实叔家租赁桌椅。一年四季下来，光这租赁的费用就是项不小的收入。
如今，结实叔早已年过花甲，做不了其他活计，但有租赁桌椅的钱和国家发放的养老金，结实叔的小日子可一点也不会烦忧，用结实叔的话说：“现在党的政策好到阿达去了，我不仅是五保户每月有钱外，就连过去干过村会计也给补贴，还不算我有残疾补助，这样算下来也不少了，足够我一个人花销了……”
【豆腐爷】
豆腐爷是村子里出了名的实诚人，他虽是个名副其实的农民，但常年以换豆腐为生，大伙儿都管他叫豆腐爷。
记忆中，每天天不亮，豆腐爷就挑着担子在村子里走村串户地吆喝：“换豆腐咯……换豆腐咯……”那一声声响亮的嗓音响彻整个村庄，唤醒了沉睡的农人和上学的孩童。在老家农村乡下，吃豆腐从来不用掏钱买，直接用自家产的黄豆来称斤兑换――当然是固定斤两的豆子换来一大块的鲜豆腐。
做豆腐是门技术活，也是个苦力活，而且利润薄，做一次豆腐下来，除了赚上几斤黄豆外，顶多只赚下一点豆渣来。豆腐爷常用豆渣来喂猪喂鸡。每到了年底，尽管换豆腐没有赚下多少钱，但一年的豆渣可养肥了几头大肥猪和几十只鸡。日怕长算，到了年关可为一个大家庭里创造出不小的收入。不过，一般的人吃不了这份苦头，因为做豆腐除了熬夜吃苦外，还需烧大量的柴火。但豆腐爷能吃得下苦，每天换完豆腐回来，就在腰里别把斧头上山砍柴。
在那还没有电灯的年月里，天一擦黑，整个村庄里都黑漆漆一片，唯有豆腐爷家的窗户亮着煤油灯，他不是做别的，而是在磨豆浆。一圈又一圈，小石磨发出“嘎吱嘎吱”的声音。磨完了豆浆，这才可以用一个大纱包来虑浆，每次都是到了夜深人静之际，这种声音才渐渐地消失……不待天亮，一座热气腾腾的豆腐便大功告成了。
年复一年，豆腐爷都不厌其烦地从事着这种既平凡又劳累的工作，直到供出了几个大学生。不过，随着豆腐爷年龄的增长，他的腰身渐渐地驼了下去，长期的积劳成疾，他还伴有轻微的哮喘，但豆腐爷还是舍不得撂下自己担了一辈子的豆腐担儿。曾有村民劝豆腐爷：“您老都一大把年纪了，还受那苦干啥呀，是该歇息歇息了……”“唉，歇啥哩，我这把老骨头劳动惯了，一天不干活反倒全身不自在。”豆腐爷解释说，“现在的条件都好到阿达（那里）去了，有了打浆机，不用再费力用石磨磨豆浆了，比起过去可是省力多了。”“不是国家都给你们老年人发了养老金，起码零花钱是够了。”豆腐爷乐颠颠地说：“现在的政策是好多了，但我还能动弹，过去没领过钱，但苦日子还不是熬过来了，我是农民，总不能光靠共产党啊。”豆腐爷边说边挑着豆腐担子吆喝着扑踏扑踏地走远了……
前年的一个腊月天，豆腐爷因为年老体衰，加之隆冬路滑，一个趔趄连同他的豆腐担儿摔在了地面的清冰上！自此，豆腐爷就卧床不起了，未到年关，豆腐爷就去了……
此后，村子里再没有听见过豆腐爷换豆腐的.吆喝声，更没有别人换豆腐了，村子里偶尔也会有生意人来卖豆腐，但不仅价钱高，豆腐也总是水汪汪的，没有一点口感，更没有豆腐爷生前换的豆腐那样实惠和瓷实！
【巧玲婶】
巧玲婶是村子里出了名的，不仅心灵手巧，而且跋扈泼辣，除了女人家干的缝补缀洗等针线活外，男人家干的挑水砍柴，绶嗬车等活计，她也一样干的得心应手。村里人都夸巧玲婶是过日子的能手，既轧板又勤快。
巧玲婶刚刚过门不久，就给家里添了一男一女两个活蹦乱跳的孩子。有了负担后，巧玲婶夫妇除了种好庄稼外，闲暇之余，就开着三轮摩托车走村窜巷收天麻、收核桃等农副产品跑生意，仅仅几年时间就在村子里率先盖起了两层小洋楼，还为家里添置了空调和冰箱，小日子过得可谓是风生水起，令人羡慕不已。
有一年的冬天，巧玲婶又和老公一起去跑生意了，因为刚刚下过雪，地面光滑，就在一个小山弯的拐弯处，由于车子负荷过重，竟然连人带车一下子翻到了河沟里。那一次，眼疾手快的巧玲婶在车子侧翻的瞬间就跳下了车子，一只胳膊只蹭了点皮。可她的老公却因这次车祸摔断了一条腿，此后也落下了顽疾，半身不遂，常年卧床不起。
家里的顶梁柱倒下了，这对一个原本幸福的家庭来说无异于晴天霹雳，巧玲婶每天除了下地干活，还要伺候年迈的公婆和卧床的丈夫，照顾两个年幼的娃娃。没有了经济来源，家里的生活一度陷入困境，仅凭种庄稼根本维持不了一家人的生活。有一年干旱，田里的包谷全部枯萎了，眼看着即将绝收。虽然日子难过，但总不能坐以待毙，巧玲婶赶紧想办法用水泵进行灌溉。夜里，巧玲婶就自己一个就睡在路边的架子车上看水泵。
日子虽然苦，但再难也还得过，巧玲婶牙齿一咬，男人能干的事，女人家也一样干得了。她经过深思熟虑后，就自己开着三轮摩托车再次跑起了生意。考虑到自己不识货怕被人蒙混，她就把老公拉上一起验货砍价。这样一来，不曾想，原本一个破碎不堪的家又一次重见阳光了。
如今，巧玲婶的两个孩子都成家立业，儿子还考上了大学，有了稳定的工作。隔三差五的，儿子就会驾车回来看看巧玲婶夫妇，买一些好吃好喝的和生活用品。用巧玲婶的话说，终于挺过了难关，有苦就有甜。话虽这么说，可巧玲婶哪里闲得住，整天还是忙忙碌碌的，不是上山砍柴，就是下田种地，说是只要她能动弹，就尽量减少儿女的负担，人本身就是一个劳动者，哪有坐吃山空不劳而获的事。
篇9：五叔散文
五叔散文
五叔是父亲他们八个中的老七，弟兄们中最小的，他下面还有一个我的姑姑。
五叔是父亲这一辈人中念书最多，经历最曲折的一个。五叔生于1958年，长我四岁，由于他少年时常来我家，所以就觉得特别亲近。五叔读完高中之后，当过一年多的民办教师，之后就参军入伍，到宁夏中卫去戍边卫国去了。
从部队退伍之后，五叔就在中卫成了家。在五叔成家之前，我曾到部队上去看过他一次，他也曾带我去过未过门的五婶家。记得是穿过几条狭窄的巷子，七拐八弯地进了一个小院，再走进一座很是沧桑的房子，一个瘦小的老婆婆和一个身材高壮的姑娘接待了我们。到离开那家小院之后，五叔才告诉我，那姑娘就是我未来的五婶，那婆婆就是他未来的岳母。五叔喜滋滋地问我咋样，我模棱两可地说：“好着哩”！
大约两年之后，我在故乡静宁又见到了五叔和五婶。那时五叔已经退伍，五婶也正式成了我们家的一员，其时五婶已快分娩，挺着很大的肚子，一天四处转悠着。
就在我到老家的第三天下午，五婶有了临产的预兆，五叔请来了隔壁的两个婶娘助产。我和堂弟堂妹则躲在西厢房里，听着五婶在北房里一声高过一声的哭喊，懵懂中才晓得女人生孩子是一件很不容易的事。五婶的哭喊声时高时低，时断时续，一直持续到第二天的黎明，才生下了他们的儿子，我的十弟。
再之后就很少有机会见到五叔了，只是通过父亲的叙述，大略知道五叔在做水果的生意，把静宁的苹果贩运到上海，深圳等地，也赚了不少的钱。我心中很为五叔高兴。
一年的夏天，突然就有一辆桑塔纳轿车停在了我家门前，车门打开，出来的是五叔，他西装笔挺，发型光亮，清癯的脸上满是春风得意。原来五叔在老家收苹果，抽空租了车来华亭看望他的大哥。老父亲看到自己的兄弟坐着小卧车来到了关山老林，脸上的每一道皱纹里都布满了欢喜。父亲对五叔很疼爱，他们之间二十多岁的年龄差异，使他们的兄弟情谊又有了父子情的成分。
五年前，五叔突然间就来到了华亭，说是他的一个搞工程的同学在华亭揽下了一桩大工程，请他协助施工。我心里感到纳闷：做生意的五叔，怎么又转行干起了工程呢？我曾问过父亲，父亲也闪烁其词，没有很明确的告诉我。尽管父亲不愿说，我还是知道了一些大概：五叔和五婶感情出了问题，几笔生意也做亏了，无奈之下就来到了华亭，恰逢他的一个同学在此搞工程，就顺便搭上了伙。
从此，见到五叔的机会也就多了。虽然在工地上，但五叔一直是一副干练的样子：名牌西装，雪白的衬衫，泛青的胡须茬，梳得一丝不苟的'发型，那气势绝非一般的人能企及。我们有时候也请父亲和五叔来家中吃饭，他对饺子，肉食之类的不感兴趣，最喜欢吃的是洋芋面，玉米面馓饭，荞面节节之类的，只是他的饭量极轻，每顿只吃小小的一碗，我很担心他那一米八的个头，靠那么小的饭量怎么能支持得住呢？
的二月，我母亲烧两周年纸时，我发现五叔的脸色发青，便问他是不是哪儿不舒服？他说好着哩，就是有时候头痛，我劝他到医院去看看，他漫不经心地答应了。
二十多天之后，我在公交车站又碰到了五叔，他一脸的疲倦，左手背上粘着一块胶布，说是感冒了头痛，在一家个体诊所输液。我再次劝他去县医院看看，他说好多了，过一两天就回老家去。
那次见面成了我和五叔的最后一面。他是回老家去了，在回到老家的第二天就突然病倒了，先是在乡医院，再是静宁县医院，最后送到兰州，医生遗憾地说，颅内大面积出血，已经无力回天了！五叔被救护车送回了老家，睡在了奶奶的脚下，这个在外闯荡了近三十年的游子，终于回到了故土，回到了父母的身边。
五叔去世时刚满五十岁，真正的英年早逝！虽然黄泉路上不分老幼，但留给我们的悲伤至今不能散去，常在恍惚间看见五叔如往日一样微笑着说：“叫你媳妇给曹做一顿洋芋面啥。”
五叔短暂的一生，坎坷而传奇，他以自己洒脱的方式完成了自己的人生。他的两个儿子，我的十弟和十一弟，都小有出息，一个在武汉服役，已经升为三级士官，一个在重庆大学上大三，他们是五叔生命的延续，也是五叔离世前不能割舍的牵挂！
五叔离开我们已经两年多了，在我的心里，却时时有再见的感觉，想必是五叔在另一个世界也在想念着我们吧！
篇10：张叔散文
张叔散文
张叔是我楼下的邻居，平常就是张叔和张婶在家生活。张叔张婶是典型的慈祥和蔼老人，每次见到我们，他们总是笑呵呵的打招呼，让人心里暖暖的充满着阳光。
早些时候，张叔的女儿在加经营了一家炕馍店，打出的炕馍彼其他地方大很多，炕馍两面被粒粒香浓的芝麻包裹着，酥脆而又实惠，炕炕馍的香味飘出很远，吸引着很多人前来购买。买炕馍的人留下钱，往前走几步就去买菜，买完菜回来提着装好的炕馍满意的回家。我常常被那种香味锁吸引，但买的人太多，我却很少能买到，即使我住在楼上。
张叔一家为人可以从买炕馍中看出。他们有着中国人传统的真诚、善良，实在、厚道。家住在三岔路口，经常有卖菜的在他门前停下来卖菜，张叔总是笑呵呵的`打着招呼，甚至招呼他们喝茶，给他们帮忙把菜推荐给顾客。
早晚，张叔会搬把椅子坐在门口，呼吸新鲜空气，享受阳光的沐浴，每一个熟悉的人经过，与张叔大招呼时，张叔总是礼貌地欠欠上身，友好、友善真诚地让我们觉得他身上有太多的礼节需要我们学习。
张叔张婶是我生活中的一道精神食粮，看到他们会觉得世间很温暖，阳光很灿烂，走到家门前总是自觉与不自觉的看看他们是否在家，是否坐在门前椅子上看着往来的行人，不停地点头问候，给熟人打招呼，每一个动作都是那么礼貌得体。
张叔张婶是可爱可敬的一家人，具备中华民族传统美德，虽然他们只是城墙边上一家住着低矮瓦屋面平房的人，但是他们的待人应该是平利人的典范代表。
篇11：无福叔散文
无福叔散文
“无福叔”大名叫吴湖，大家都说他没有福气，一辈子都打着光棍。应该怨他的爹娘取了个如此“贴切”的名字__吴湖，和“无福”如出一辙。也怨不得他不娶个女人回家，他根本没有正常男人的功能。他参加工作前去山里摘茶子时，不小心掉入陷坑，坑里的树杈子不偏不倚刺伤了他的下身。打那后，他只长个，下身那玩意压根不长。他根本不知道一个正常男人终究是咋回事。没人愿意揭这块疤，伤人，伤自尊。
六十年代初，他从乡下招工来到了矿上。他向组织申请看守材料库。材料库的位置很偏僻，没人愿去。它在山坳子一处，四周都是山，杂草丛生。四幢平房围成了一个院，一条公路上山和下山，仅此而已。白天还好，有工人领个料什么的，时不时还可以和材料库两个发料的女人唠嗑，扯闲篇。到了晚上，山风凄凄，怪鸟的叫声让人听着瘆得慌。屋子里亮着一盏昏暗的灯，他坐在屋子里“叭嗒，叭嗒”抽着手工包的烟卷。撅着厚厚的嘴唇，穷抽一阵，地上散落了一堆的烟屁股。
许多天后。
“呀！吴湖，你养了一条黑狗？”那位未婚的女材料员问。
小黑狗摇着尾巴，紧跟着他。
“嘿嘿，这不无聊嘛，今天才到菜场买的。可以做个伴，长大了还能守个门。”
“吴湖，娶个婆娘给你焐炕，暖被，岂不更好。”另一位已婚的女材料员调侃。
“命根子都没用，祸害人。”他气恼地说了一句，“嘭”的一声，门关上了。小黑狗趴在门外“呜呜”地叫。
“啥命根子呀？”没结婚的那位一脸懵懂。
结婚的女人知晓其意，却不知吴湖过去到底发生了什么事。后来矿上的人都知内情后，再也没有人把他和女人的事扯在一起。大家伙觉得他可怜，实在是没有福份，“无福”的称呼就这样叫开了。澡堂子，他从未去那地洗过澡。他有自尊，或是心底的那分悲苦吧！
才几年的光景，材料库的院里院外就热闹起来。院外种了许多的菜，长势非常好。院内许多鸡鸭在杂草地玩耍。小黑狗也当妈妈了，产下好几条狗崽。黄色的.，黑色的、白色的、花的。无福叔每天都可以捡许多的鸡蛋和鸭蛋。矿上的工人们也时常到他这儿买些蛋。价格便宜，又新鲜。赶巧，那位没结婚的女材料员也当母亲了，无福叔托人给她送去一篮子鲜鸡蛋呢！
有了些积蓄，他买了个半导体收音机。煎上几个荷包土鸡蛋，炒些花生米，整二盅烧酒，听听评书，听听戏曲。夜，不那么漫长空寂。心，不那么落寞煎熬。
七十年代中期，矿上有了冷饮室。需要大量用竹子做的冰棍。无福叔不知又从哪弄了许多毛竹。锯，劈，刮，削，做成了长约10公分，筷子粗细的竹棍。一捆捆，一批批拿到矿上去卖。记不得他忙了多少个夏天。他发现材料库里有许多遗弃的各种颜色的包装带，好一阵忙碌。大家惊奇地发现他的屋子里摆放着形状各异的篮子。椭圆形，长方形，正方形，棱形，不同颜色的包装带错落有致，做工精致。
“无福，这不是菜篮子嘛？你的手真巧！卖吗？”有人问。
“是菜篮子，包装带扔了了怪可惜，编的不好。卖的，便宜卖。”他憨笑着。
一传十，十传百，他的篮子卖得很快，矿上的人几乎家家都在用他做的菜篮子。
单身的日子就这样过着。八十年代中期，他买了辆永久牌的自行车。那个年代拥有一辆自行车是件非常奢侈的事。他闲暇之余，便骑着车满矿上转悠。路人和孩子们时常看见他骑车子时不用手抓着车把。下坡的路段，他双手摊开，两只脚放在车把上，一路高喊:“我高兴，我快乐啊！”
孩子们欢雀般拍掌:“无福叔，好厉害！”
“扑通”一声，连人带车栽进了路旁的田沟子里。大家慌忙围了过去。老半天，他一脸污泥从沟里爬起:“让孩子们看笑话了，无福叔的车技还不到火候。”他的眼角不知是泪，还是污泥水，他不停地抹着，越抹脸越脏。
“无福叔，你没事吧？”一个孩子关心地问。
他朝手里啐了口唾沫:“奶奶的，还不信呢！”车蹬着，仍不用手扶车把。
那年，那条他养的小黑狗老死了。挖了个深坑埋在材料库的后山上，正对着他的后窗。打那后他不再养狗。
他常喝醉酒，矿上的好心人也常三更半夜找他。他内心是善良的，人孤独，大家都体谅着他。
多年后，他哥的孩子过继给了他。听说他拿出了多年的积蓄给孩子盖了新房，娶了个媳妇。他依旧住在材料库的那老屋里，材料库荒废了许多年，物是人非。有人说，他的养子很少到此处见他，也从未叫过他一声“爸爸”。材料库的“年龄”比他稍小，也老了，是危房。他就是不愿离开它。虽然此时他已退休许多年。
今年的一场火，材料库烧得面目全非。他无奈地离开，搬到他从小长大的乡下居住去了。
有人看见他骑着电瓶车在市里逛。他说烟酒全戒了，现在生活好了，退休金够花，健康最重要。啥福气不福气的，矿上的人对我好了大半辈子，自己好好地活着就是最大的福气。
篇12：鸟叔散文
鸟叔散文
鸟叔是侏儒人。
鸟叔春生在秋天，那是一个满山黄的黄、红的红的季节。鸟叔是难产，足足在母腹里挣扎了一天一夜，在那个农村医疗条件落后的年代，母子几乎生命归西。尽管如此，鸟叔降生时哭声却是异常的洪亮。因此他父亲就给他取名李震天。鸟叔声音穿透力一直强大，在稀稀拉拉绵延四里长的村子西边喊一声，村子东头的人迎风都听得清。也因此成了队里活动时候的“香饽饽”。
那个年代，生产队每年都要在挂锄和动刀秋收前搞篮球比赛和拔河比赛，一到拔河比赛，生产队长就让他喊号子，他一喊就压过了对方队的号子，自然就胜利了。农忙的空隙有时候社员们搞“骑狗”游戏（就是一组一个做狗头，一组逐个把头夹在前一个裆下，另一组拉开距离，跑着像现在学生跳跳箱一样一个个骑在弯腰弓背的队员背上，然后石头剪子布，身下的一组败了就继续被另一组队员骑），两组都争着要他，因为他的手是六指，多数情况下是他们的队占便宜。
鸟叔小学毕业就参加了农业劳动。生产队队长开始分派他做猪倌，后来又做了牛马倌。一天下来总是弄得满身泥巴，队长和大家考虑他是弱势群体，从没有弄丢一只牲口，也没有让牲口糟蹋一颗庄稼，所以挣的是满工分。因为自己腿短，跟不上牲口的脚步，骑马又不便利，他就央求父亲托在草原住的亲戚要了一只半龄大的牧羊犬，经过自己的驯养很快就成了自己的好帮手，哪匹马或哪头猪脱群、超速行进了，他就对狗示意一下，牧羊犬就把那个牲口圈回来、缓解一下前进的速度。大家夸他有灵性的同时也免不了拿他插科打诨，他只是憨憨地笑，从不为此恼怒。他用尊重战胜别人的不尊重，时间一久也就没有人对他贬损和开玩笑。
鸟叔站起来也就到大个子人裆下的高度，随着年龄一年年攀高，同龄的人相继成家有了娃，他的婚事就成了父母的心病。尽管托了很多媒人，总是找不到媳妇。他没有任何条件，用土话说只要是个蹲着撒尿的就行。每年到除夕夜的时候，他的父母就让他抱个荤油坛子满屋走一圈，开始是小荤油坛子，后来是满怀大的坛子，一直盼到29岁那年终于动了婚，他足足抱了八个除夕的荤油坛子。女方是跛脚，因为婚后不生育被丈夫休了，经多人做工作才答应嫁了鸟叔，他家的家境在当时十里八村也是说得出拿得出手的。
鸟叔成婚那天，好事的人就撺掇要他抱新娘子入洞房。他说：“抱就抱，别看我长的矮，我有的是力气”。主婚人担心他抱不动丢了婚礼的喜庆，就劝他不抱，让他牵着新娘入洞房。
“没事儿，我抱得动，说啥讲话我也是积攒了29年的力气，是个没泄过真气的童子，抱不动新娘子让新娘子心里委屈，再说连抱新娘子的力气都没有以后怎么养家，咋给她幸福？”
鸟叔没有失言更没有丢丑，愣生生地把比自己高半截的新娘子抱入了洞房。
“鸟”这个词在当时的农村有贬义，经常有人会拿这个词辱骂人。鸟叔的绰号没有这层贬义，是因为他爱鸟的行为而得名。
在他做猪倌的时候起，他就看不惯那些一到春天候鸟迁徙的时候捕鸟的人。那时候捕鸟有两个手段：一个是用下了秫秸虫的铁夹子，一个是用马尾巴丝在鸟窝边下套儿，后者主要是针对春天里整天嘹亮的云雀。东北平原的草甸子是不遮眼的，一眼望去也能望个十多里地，淘气的.娃往往是找到云雀的窝下个套儿或者下个带秫秸虫的铁夹子就走了，过个时间再来看是否套住和夹住。鸟叔对这些自然看的真切，只要看到有人下套，就千方百计地破坏。有时候趁人不在就直接把套毁掉，把铁夹子弄翻了，或者在附近再造一个类似的鸟窝，把那套也一并挪过去，这样自然是捕获不到云雀的。他认为，鸟是自由的，歌声是嘹亮的，给人带来的是希望和愉悦。囚禁鸟和捕鸟吃是不道德的，他也时常对那些捕鸟的人下咒语：“你们死了过不去鸟山！”
北方春播的时候正是候鸟大迁徙的时候，往往候鸟成群的在新梨起来的地里觅食，那些驾牲口犁地的人就在犁地前安放好带有秫秸虫做诱饵的铁夹子，等到中午和晚上收工的时候就有了丰厚的收获，被夹死的鸟成了捕者子孙的盛宴。这在鸟叔这样的爱鸟者看来绝对是不可饶恕的，自然是要千方百计地做破坏。要么用自己嘹亮的声音吓鸟，要么破坏捕鸟人的捕具，要么让自己的爱犬赶开危险区域的鸟群。时间久了，就引起了纠纷。一次有个绰号叫“鸟阎王”的就和他打了起来，别看鸟叔身材不高，但是有智慧。在别人看来和鸟叔打斗是碾死蚂蚁般的易如反掌，结果不到一个回合鸟叔就把“鸟阎王”打的人仰马翻。他利用自己矮的优势，用自己的大头猛劲地撞“鸟阎王”的裆部，疼的对手捂着阴囊打转转。
冬季是鸟艰难觅食的季节，特别是一种叫做“雪鸟”和“苏鸟”的。鸟叔家住在屯子的边上，院子里有高大的果树，屋后又有参天的“鬼拍手”树，一些鸟就到他家的院子里觅食，美丽的羽翼、悠扬的叫声让鸟叔格外的惬意。他不是做无偿的听众和看客，他用加工过的器具装上秕谷和苏子籽固定在院子里的果树上，鸟们就下来吃食，久了，他家冬季的院子里就有很多的鸟，引得一些无事又爱鸟的人趴在他家屋内窗台上欣赏。有人建议他收些费用，也有人建议捕些爱鸣叫的鸟出售贴补家用，但他从没有收过更没有捕过。在这，辈分比他小的叫鸟叔，后来不论男女长幼都称呼他鸟叔。
鸟叔在结婚后的第二年得了一女，这对鸟叔一家人是天大的喜事。村里人说，鸟叔是爱鸟积了阴德，感动了送子观音。实际上，鸟叔的妻子本身不是没有生育能力，是原来的男人生殖系统有病，后来又娶的妻子也没有生养。鸟叔得女后，那个男人后讨的妻子主动和那个男人离了，一直到死去也没有再娶上老婆，土话说“休妻毁地到老不济”！
鸟叔的家乡撤乡并镇时变成了镇，他的轶事让后来的领导很感兴趣，也考虑他的实际情况就安排到镇上街道工作，主要是协助主管镇长负责街道卫生和车辆的违停的工作。
当时的街道两侧是栽了一茬又一茬的花树，但是总被人有意无意地弄断或弄死，尽管镇上出台了门前住户经管责任政策，总是不尽人意，多数管理者是视而不见，这样就形成了强大的“破窗效应”。
鸟叔到镇上街道工作三年后，整个五里长街道种植的丁香树和山玫瑰没有断株一颗，每到春季的时候整个街道就盛开着美丽的花朵，香气弥漫，沁人心脾。
鸟叔六十六岁那年走了，女儿也大学毕业成了家。鸟叔下葬那天出现了异象：史无记载地聚集了几百只鸟，上下翻飞鸣叫，数量之多，品种之杂让人心生无限感慨。
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