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篇1：浅谈思维方式与高中政治教学
浅谈思维方式与高中政治教学
浅谈思维方式与高中政治教学口王守武
思维与教学的关系问题一直是教育科学研究领域里的重要课题。正确处理好二者的关系，不仅是当前我国学校教学改革的切入点，而且是我国实施素质教育战略的重要内容。长期以来，许多著名的思想家、教育家都从不同角度对此进行了探索，取得了举世瞩目的成就。本文拟对三种基本的思维方式：逻辑思维、创新思维、形象思维在高中政治教学中的地位与作用，举例论证，提取己见，以求教方家。
一、逻辑思维是引进理论园地的向导
所谓逻辑思维，是人们在认识过程中借助概念、判断、推理等思维形式能动地反映客观现实的过程。它是人的认识的高级阶段，即理性认识阶段。逻辑思维的形式有概念、判断、推理；主要方法有分析与综合、分类与比较、归纳与演绎、抽象与概括等。
而高中思想政治课从内容上看，分为四大模块：《经济生活》、《政治生活》、《文化生活》、《哲学与生活》。从形态上看，各部分都自成体系，即是理论体系的高中政治。不言而喻，学习理论、掌握理论，就得运用理论思维，就要运用逻辑思维。可以说离开逻辑思维，高中政治课教学，几乎寸步难行。现举例说明如下：
【例一】高中《经济生活》是从商品概念导人理论大厦的。教材把商品定义为“商品是用于交换的劳动产品。”用12个字定义商品，言简意赅，不可替换增删。学生首次接触这一概念，还真是有点陌生，正如马克思所说的样：“商品这个东西，千百万人看它，用它，但是熟视无睹。……”(教学论文 )要让学生建立这一概念，教师就必然要运用逻辑思维的分析与综合的方法。
首先是分析：凡是商品必须符合两个条件：①必须是劳动产品，②必须是用于交换。这里的两个必须就是将商品概念一分为二的过程，体现了分析的思维方法。其次是综合：只有上述两个条件同时具备，既是劳动产品，又是用于交换的才是商品。这里的既是…又是…，就是将分解开来的两个方面综合为一个事物的过程，体现了综合的思维方法。为了加深对商品概念的理解，教师有必要进行举例说明，虽然“举例”不是逻辑思维的方法，但在举例说明的过程中，必然运用逻辑思维的概念、判断、推理的形式。
【例二】物质概念是哲学大厦的基石。高中生学习马克思主义哲学，首先要树立正确的物质观，下面是考查对物质概念理解与运用的一道习题：影子是不是物质，为什么？请说明之。这道题不少学生会做错。为了正确回答这个问题，首先是做判断，影子是不是物质，然后对判断进行推理。具体回答过程如下：
第一，判断：影子是物质现象。第二，推理：因为“物质是不依赖于人意识，能被人的意识所反映的客观实在”。物质的唯一特性是客观实在性①。影子是光线被物体挡住而形成的阴影，从其成因光与物体的关系上看，是客观实在的；从其结果上看，形成的阴影也是客观实在的，都是不依赖于人的意识，能被人的意识所反映的②。所以，影子是物质现象③。上述回答是完整的推理过程。其中，①是前提，②是推理陈述，③是结论。如此逻辑推理，学生会茅塞顿开。
【例三】高中《政治生活》中，教材在不同章节，用比较大的篇幅陈述了中国共产党与中国人民政府的有关知识。但不少学生在考试做题时，常常出现政党与政府混淆不清的情况，或用政党的知识来回答政府的问题，或用政府的知识来回答政党的问题。为了把中共与政府这两个不同主体搞清楚，在课堂教学中，就得借助于“分类与比较“的思维方法。
所谓比较，就是将两类或两个事物相同点和不同点进行对比，以更好地认识事物的本质的方法。要弄清政党与政府的区别，教师可从以不同点与相同点两个方面进行比较。
中共与我国政府的异同比较如下：
（1）不同点
①产生不同：中共是应新民主主义革命运动而诞生，中共的执地位是历史的选择和人民选择。而我国的各级政府是由对应同级的人民代表大会选举产生的。
②性质不同：中共是中国工人阶级先锋队，中华民族和中国人民的先锋队。而我国政府是人民意志的执行者和人民利益的捍卫者。
③地位不同：中共是执政党，是中国特色社会主义事业的领导核心。我国的政府则是国家权力机关的'执行机关，是国家行政机关。
④作用不同：中共对国家和社会生活实行政治、组织和思想领导，对经济社会发展起领航和把舵作用。而我国的政府要贯彻落实党的路线、方针和政策。对国家和社会生活进行管理和服务。
⑤组织机构不同：中共由它的各级委员会组成。而我国政府由各级人民政府组成。
（2）相同点（略）
通过上述比较，学生在做题中能从根本上区别中共与政府两个不同政治主体了。
在上述三例中，例一用到了分析与综合的逻辑思维方法，例二用到了判断与演绎推理的逻辑思维方法，例三用到了分类与比较的逻辑思维方法。由此可见，逻辑思维是引进理论园地的向导。
二、创新思维是解答应用问题的灵魂
以逻辑思维为向导，让学生掌握了高中政治基本理论，这只是达到了高中政治教学的第一层次目标，而不最高目标。适应素质教育要求的新课程改革提出的是三维目标，其中特别重要的是能力目标，即运用理论解决实际问题的能力目标才是最高目标。当然，理论应用有两个领域，一个是实践领域，这是最根本的领域，就是将理论直接用于指导实践，取得改造世界的成果。一个学研领域，就是用理论指导对问题的学习与研究，从文本上回答新问题。学研领域是为实践领域服务的，学研领域回到实践领域中去才有最终意义，但实践领域也离不开学研成果的应用，学研领域应用已经走到了实践领域应用的入口处。
高中生学习理论的目的也在于应用，从长远看，是为应用于实践，改造客观世界；从眼前看，由于身处学校，以读书为己任，不言而喻，这种应用主要是在学研领域中的应用。诚如高中试卷中设计的：“运用所学知识，分析说明XX问题”，“你认为如何解决XX问题”之情景下的运用，这种在“分析”、“认为”层面上解决问题，是纸上谈兵式的应用。
虽然是纸上谈兵式的应用，但已不是纯粹的理论问题，而是属于应用问题了，对它的回答需要运用理论做指导，但不能简单地运用几个概念、判断，进行一番推理就可完成任务的。解答这类问题的核心在于创新，也只有具有创新思维能力的学生才能答好这类问题。现举例说明如下：
湖南高考文综试题第38题阅读材料回答下列问题。
材料一（略）
材料二：
我国某企业坚持走自主创新之路，已经完全掌握了发动机、变速器、底盘三大核心的产生和创造技术，创建了具有世界先进水平的两大发动机品牌，截止2009申请专利4000件，获得授权专利2412件，在国内汽车行业中遥遥领先。先后通过IS09001、ISO/TSI6949等国际质量体系认证。该企业整车销售达50万辆，连续9年蝉联中国自主品牌汽车销售冠军，连续7年成为中国最大的乘用车出口企业。来，该企业已经让100多万消费者实现了轿车梦。
（1）（略）
（2）结合材料二和所学经济知识，分析自主创新对企业发展的作用，假设你是企业的经营者，你该采取哪些措施来增强企业的自主创新能力？（14分）
这里要回答的问题具有的特点是：①实践性，是实践中提出来的问题。②时代性，自主创新是当前的时代重大课题。
这类问题答案特点是：①开放性，答案角度没有规定，比较宽泛。②多元性，答案要点不一而足。③探究性，这是高考题，书本找不到现成答案，老师平时也没讲到过，复习资料上也未曾见到过的。
上述特点说明，回答这个问题，不能完全依赖逻辑思维来完成，关键要靠创新思维。因为逻辑思维与创新思维是两种不同的思维方式，二者的特点和适用领域是有区别的。逻辑思维是从概念出发，依靠现成的理论定论，通过分析、比较、判断、推理等形式而得出合乎逻辑的结论，因此，它适用于学理研究领域。创新思维则是从事实出发，密切关注变化发展着的实际，着力于研究新情况、提出新课题、寻找新思路、确立新方案、解决新问题，因此，它适用于现实应用领域。上述题中情形，完全适合采用创新思维，也只有创新思维才能回答好这样的问题。参考答案如下：
第一层问题：自主创新对企业发展的作用
答：①有利于开发产品，提高产品的科技含量，打造自主品牌；②有利于提高产品质量，提高企业竞争力，扩大产品销路；③有利于提高劳动生产率，降低生产成本，增加企业利润。
第二层问题：你该采取哪些措施来增强企业的自主创新能力
答：①加大开发研究投入；②创造条件吸引优秀技术人才；③鼓励员工参与企业创新活动；④通过奖金、股权等方式激励科技人员；⑤与大学、科研机构进行合作；⑥积极申请专利，保护知识产权。上述答案虽然是命题人早已设计好了的，但对于考试生来说，是未曾见过的，且阅卷时，又不仅仅局限于上述答案，超出上述给定答案之外的答案，只要言之有理，也可获分。
考生只能以所学某些知识或理论为基础，着眼于问题，结合试题中给出的材料，进行独立性、探究性、多向性、新颖性、辩证性、超越性、建构性思维。发别人之所未发，表别人之所未表，想自己前所未想，答自己前所未答，才能拟出前所未有的答案。这种答题的过程就是创新思维的过程。如果考生不能进行创新思维，而是一味地去回忆老师讲过的原理，一味地去再现资料上看过的答案，一味地去复制教材上陈述的观点，抑或重复“上课做笔记、下课背笔记、考试默笔记”的笔记主义思维，应对考试，其结果必将一无所答，一字无成。可见，创新思维是解答应用问题的灵魂。
三、形象思维是驱散理论云雾的阳光
在高中政治教学中，理论如何掌握高中学生这一特殊群体呢？这又是一个值得研究的课题，本文开头部分论证了逻辑思维是掌握基本理论的拐杖，但实践证明，简单地、重复地、纯粹地运用逻辑思维，进行概念、判断、推理，学生会产生枯燥感、厌倦感。然而，“理论是灰色的，生活之树是常青的”，这诗句就给我们一个重要启示：要让学生饶有兴趣地学习、掌握理论，不能过度地运用逻辑思维，而要把学生带进生活的常青树下，吸收生活的新鲜空气，欣赏现实的美丽风景。具体方法就是常运用经典故事、生活事例、时政要闻、图表漫画等形象素材，来揭示深奥、抽象的政治道理。引导学生在形象思维中理解、记忆抽象的政治理论，在引人人胜中驱散理论的云雾，洞悉真理的光芒。举例说明如下：
【例一】在高中《经济生活》中，必须要学生懂得的一个重要经济理论是：合理的分配制度是分配公平的制度保障。这一道理如果用逻辑思维方法，很难说明。因此我就引用了罗尔斯的分粥故事。
罗尔斯把财富比作一锅粥，一群人来分。那如何分呢？罗尔斯罗列了五种分粥法：
方法一：拟定一人负责分粥事宜。很快大家就发现这个人为自己分的粥最多，于是换了人，结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。结论：权力导致腐败，绝对的权力绝对腐败。
方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。虽然看起来平等了，但是每个人在一周中只有一天吃得饱且有剩余，其余6天都饥饿难耐。结论：资源浪费。
方法三：大家选举一位品德尚属上乘的人还能基本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。结论：毕竟是人不是神！
方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。公平基本做到了，可是由于监督委员会经常提出多种议案，分粥委员会又据理力争，等粥分完，早就凉了！结论：类似的情况政府机构比比皆是！
方法五：每人轮流值日分粥，但是分粥的人最后一个领粥。结果呢？每次7只碗里的粥都是一样多，就如科学仪器量过一样。
讲完这个故事后，问学生，“这个故事说明一个什么经济学道理？”不少同学都点头微笑，示意明白：合理的分配制度是分配公平的保障。
【例二】用一个故事揭示多个哲学道理，是哲学复习教学常用的方法。一次，我引用了“蚊子的成与败”的故事。不费说教之功，学生就明白了其中哲学之理。故事内容如下：
一只蚊子向一头狮子挑战，蚊子吹着喇叭冲过去，叮得狮子满头是包，狮子气得把自己的脸都抓破了。蚊子得胜后，得意地哼着歌回家，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子临死时悲哀地说，我连最强大的敌人都战胜了，却死在小小的蜘蛛手里。
听这个故事中，学生兴趣盎然，听完故事后，接着发问学生，“这个故事告诉我们哪些哲学道理？”然后，教师因势利导地点拨，学生明白如下哲理：
①人们要在认识世界和改造世界中有所建树，必须充分而正确地发挥主观能动性。②矛盾着的事物各有其特点，要求我们做到具体问题具体分析。③要做到百战百胜，就必须认真分析不断变化的形势，研究敌我双方的优劣所在，就是要坚持一切从实际出发。
【例三】在高中《政治生活》中，民主政治是全书的主题，而民主与选举有直接联系，因为民主共和制政体与君主制政体的显著区别之一，就是政权是否由选举产生和移交。这样一来，在不少人的眼中，认为凡是以投票选举活动为权力来源的，就一定是真正的民主，这样的国家一定是充满民主阳光的国度。权力由选票决定，于是产生了“选票崇拜”。为了克服这种“选票崇拜”的错误观点，走出“选票决定论”的误区，我选择了下面拟人化的“自白”――“选票的自白”的录音，播放给学生听。内容如下：
我是一张选票。在我们纸类家族中，据说最尊贵的就是我和我的同门兄弟“钞票”――他负责经济，我负责政治。我用的是很普通的纸浆，他用很高级的纸质且有金银内脏，我不能直接走向市场，但很多人煞费苦心就是为了赢得我的青睐。有人说我是人类政治文明的象征，有人说我浑身上下都写满了“虚伪”；有人已经对我失去了兴趣，把我扔进垃圾箱，有人对我充满渴望，但穷其一生也没见过我……
学生听了这个录音后，表情由惊异转向沉思，可见，这个小小的“自白”让学生在最短的时间内动摇了“选票崇拜观”。
为什么一个故事，一个“自白”，胜过一场说教？原因是它不仅能够引起学生强烈的兴趣，更在于它能化抽象为形象，化艰涩为幽默，在学生头脑中建立起形象，借助形象去思考，在形象的涌动下，直觉理论奥妙；在想象猜测的情趣中，拨云见日，顿悟理论秘义。可见，形象思维是驱散理论云雾的阳光。
诚然，逻辑思维、创新思维、形象思维三者是相互渗透、相互影响、相互作用的关系，成功的政治教学，离不开三种思维方式。逻辑思维奠定理论基础，形象思维直觉理论奥妙，创新思维实现能力提升。因此，我们既要根据教学内容的特点，选择不同的思维方式，又要着眼于政治教学的整体目标，综合运用三种思维方式，实现三者的交融互动，将其融入高中政治教学的全程之中，把高中政治教学推向素质教育的轨道，在素质教育的过程中，提高学生的科学思维能力。
（作者单位：湖南省双牌二中）
篇2：知识经济与思维方式
知识经济与思维方式
文章着重从知识经济的.特点分析、研究和探讨知识经济时代所必须确立的思维方式.知识经济是在充分知识化的社会中发展的经济,知识经济具有全球性、综合性、可持续性及创新性的特点,与此相适应的思维方式也具有新的特征,即开放型、多维型、前瞻型及创造型的思维方式.
作 者：王小燕 作者单位：广东医学院,广东,湛江,524023 刊 名：经济师 英文刊名：CHINA ECONOMIST 年，卷(期)：2001 “”(8) 分类号：F0 关键词：知识经济 思维方式开放型 多维型 前瞻型 创造型篇3：高中政治创新思维教学略谈
高中政治创新思维教学略谈
作者/杜春石
摘 要：政治教学任务一直在高中教学过程中扮演着较为重要的角色，虽然它没有繁重的考试压力，但是在为学生普及政治知识以及引导学生身心健康发展上有着重要的意义。但是在目前的校园政治教学中不难发现，政治教学还是走向了应试教育的老路子。对于课程的编排不够完善，教学的手段太过陈旧，内容枯燥，根本无法提起学生的学习兴趣。对如何进行创新思维的教学方式提出了一些见解。
篇4：高中政治创新思维教学略谈
在目前的高中教育课程中政治学科的思想性质是最强的，同时也使理论性质最强、最为抽象的。在教学过程中存在着很多的问题，知识之间缺乏逻辑联系，教材信息滞后不能紧跟时代潮流，其次在学校的课程安排上也存在不合理的现象。在现在应试教育的大环境下，教师为了提高升学率，提高平均分，让学生死记硬背知识点。这样短视的教育现象应该受到我们整个教育界的重视，教师应该对自己进行反省，改进自己的教学工作和教育方式。
一、打造优质的教学环境
首先，教师应该注意自身形象，努力提升自身的个人魅力，利用自己的个人魅力去吸引学生让学生喜欢学习，喜欢上课。这样的人格魅力包括恪尽职守、敬业爱生等多种要素，同时教师在对待学生的时候要用包容和耐心去教导他们，要公平地对待学生，不管是“差学生”还是“优等生”,都该一视同仁，教师应该跟学生建立一种良好的沟通方式。其次，教师应该在课堂上建立一种轻松愉悦的学习环境，()同时也可以设置一些知识学习的趣味小环节去吸引学生的同时，在学生中建立一种自主学习的氛围。
二、优化课程内容
教师在教学过程中根据一定的逻辑顺序对课程内容进行整合优化，将某一单一的课题与后面相关的课题进行联系，减少重复率，在一个课题内的内容框架也可进行整合，做到有详有略。例如，在讲述市场配置资源时，可以这样来安排：合理配置资源的必要性―资源配置的两种基本手段―市场经济的含义―市场配置资源的机制―市场配置资源的优点―规范市场秩序市场配置资源的局限性。教学中把这一逻辑结构做两处调整，调整为“市场配置资源的优点―市场配置资源的局限性―规范市场秩序”这样的逻辑顺序进行教学。这样做的'好处在于既帮助学生充分地认识了市场经济，同时也使学生将这一类的知识形成了一个系统，有助于学生整体思维方式的形成。
三、改进教学内容
在教学时必须重视课本内容，联系现实，不能给学生讲那些空洞的道理，政治知识要联系生活、适应生活变化、解决生活问题，这才是政治学习的最终目的。教师要与时俱进，具有时代性，目前教材的编写由于时间的限制并不能很好地贴近时代的脉搏，而世界的政治形势和我们每天的日常生活都在不断地发生变化，在这样的情况下，教师要适时地给学生补充新的政治信息，将书本的知识与现实的时间联系在一起，这样可以帮助学生开阔视野。还要让学生将政治带到生湖中去，帮助学生去理解现实生活中的政治现象，学会利用政治的思维去解决现实问题。
四、灵活运用现代教学方式
社会在不断发展，新的教学方式越来受到重视，教学课件、投影等现代的教学方式的使用更加频繁，教师在教学过程中要将这些现代化的教学技术跟传统的教学相结合，将传统的课堂教学现代化的情境教学方式相结合，激活学生的学习热情提高学习效率。
高中政治教学的创新是对传统教育观念的一种改变，这种观念的改变将会给我们的政治教学注入活力。
参考文献：
[1]徐国栋，王利青。多媒体技术在教学中的应用研究[J].河北北方学院学报：自然科学版，2005（07）：50-51.
[2]陈长坪。在课堂教学中实施创新教育方法谈[J].福建教育学院学报，2013（29）：11-13.
篇5：信息时代与思维方式变革
信息时代与思维方式变革
信息时代与思维方式变革――笛卡尔思维和打破现状思维
【 作 者 】金吾伦
【作者简介】金吾伦 中国社会科学院哲学所 100732
【 正 文 】
《中国科技信息》杂志第16期上发表了中国科技信息研究所陈颖健先生的一
篇文章，题目是《打破现状思维的概念引入》（以下凡引该文皆不另行注明出处）介绍
了一种新的思维方式。这种思维方式就是“打破现状”的思维方式，其核心概念是“概
念引入”与“概念工程学”。
“打破现状思维”的关键是引入新概念。新概念当然不是现成的、原来就有的概念
，而是人们创造出来的符合产品、生产方式和营销系统所需要的概念。为了创造出产业
和市场需要的新概念，就形成了一门新学问，这就是研究概念工程学。
“打破现状思维”与笛卡尔思维是相互对立的。笛卡尔思维的基本原则是要素还原
主义，它包含三条基本假定：
1.所有事物都可以分解、还原为要素；
2.将所有要素加到一起，便得到事物的整体；
3.如果解决了各个要素的问题，就相当于解决了整体的问题。
我们对这种笛卡尔式的思维方式并不陌生，我曾把这种思维方式称作“构成论”思
维方式并作了分析批判。（金吾伦：《生成哲学导论》，载《自然哲学》第一辑，科学
出版社，1994）笛卡尔式的思维方式是工业时代，尤其是机械论时代的产物，今天已经
不能完全适用了。有人还继续把一些旧思维方式奉为圭臬。这实在是我们时代的悲剧。
我们正在迈向一个全新的时代：信息时代。我们的思维方式应适应时代变革的要求
有一个全新的变化。许多人都在孜孜探求这种新的思维方式，以及用什么样的概念来清
晰正确地表达这种思维方式。托夫勒认为，“我们正在经历的震撼性的变迁不是混乱不
堪或偶发无序的，事实上，它们形成了一个明显的，清晰可辨的模式。而且，我们的观
点还认为，这些变迁是累积性的――他们日积月累，直至形成我们生活、工作、休闲和
思维的巨变。”托夫勒将这种新的思维方式称为“浪潮前锋分析”。他指出，“按照这
一分析方法，它们并不是互不关联的偶发事件，而是以一定速度前进的一次浪潮变迁”
。（托夫勒：《创造一个新的文明》，4-6页，上海三联书店，1996）
如果说，托夫勒对新思维方式的概括尚失之笼统，那么，用“打破现状思维”来概
括新思维方式之特点就具体深入得多了。
陈文介绍说，“打破现状思维”是作为笛卡尔思维的对立命题而提出来的。与“从
事物的分析开始”的笛卡尔思维不同，打破现状思维则主张“从整体看事物”。
“打破现状思维”的基础是以下七项原则：
1.独特性原则：每个问题都具有独特性，并需要一个具有独特的解决方案；
2.“展开目的”原则：扩展并将注意力集中在目的上，有助于排除问题的非本质方
面；
3.追求“应有状况”原则：具有目标解决方案，能够为近期解决方案指明方向，并
能向近期方案中注入较大的目的；
4.系统思维原则：每个问题都是较大问题系统的一部分，解决一个问题不可避免地
导致另一个问题。拥有一个关于什么样的要素和尺度构成解决方案的明确框架，能够确
保解决方案的`可使用性和实现。
5.收集必要信息的原则：过多地收集数据也许会产生问题领域的专家，但是，知道
过多的数据会妨碍发现某些极好的替代方案。（这里强调“必要的信息”，收集过多的
、不必要的信息就会形成信息垃圾――金注）
6.参与、介入原则：将来贯彻和使用解决方案的人，应始终密切地参与到解决方案
的开展过程中来；
7.继续变革的原则：保持解决方案生命力的唯一办法是，在解决方案中加入一个不
断变革的计划，然后对其进行控制。因此，一系列打破现状的解决方案将成为通向美好
未来的桥梁。
如前所述，“打破现状思维”的核心是创造新概念，这正是概念工程学的任务。
“概念工程学与现存的、研究对象明确的工程学不同，它从‘无’到‘有’，创造
新对象。”
为了创造新概念，需要确定新的着眼点（目的），同时提出新的价值观，决定新的
评价标准、评价尺度，也就是要从转变思维方式、设计方式开始。打破现状的概念创造
是从创造新框架新着眼点目的开始的。而这样的创造只能从“无”中生成出“有”来。
从这种意义上，是与我一贯主张的“生成论”不谋而合的。不过，生成论不只是着眼于
概念生成。
打破现状思维主要表现于研究开发领域中的思维方式，但它仍然具有普遍意义。它
采用重视整体、综合及相互关联的“系统”观点，从考察事物的本质出发进行思维。“
系统具有自身的目的性，整体性和相容性，因此，‘目的’是事物的本质，对概念创造
来说重要的是从目的着手，不断地追求目的；从系统的整体性和相容性出发，寻问目的
之目的是达到全体、达到本质的途径。”笛卡尔式思维在研究开发方面具有以下五个特
点：
1.以过去的经验和现状为基础进行思考，即：在过去的延长线上创造概念；
2.以现状分析为主，将问题分解，这样做容易犯“分析麻痹症”；
3.从因果关系主面寻找问题点，追溯到过去，创造对策型概念；
4.使用从过去推测未来的“推进式思维”方式；
5.解决部分问题。
陈颖健文章强调，事实上，“未来不存在于过去的延长线”上。今天，我们正在逐
步进入用笛卡尔思维方式不能进行概念创造的时代。这正是在创造关于未来的概念时必
须转变思维方式的根本理由。”
未来不存在于过去的延长线上，未来是对现状的突破；未来难以预测，它是设计和
创造。因此，“考察过去，研究现状，然后在其延长线上描绘未来”这种“推进式思维
”是非常有害的。我们要用“牵引式思维”代替笛卡尔式的“推进式思维”，着眼于未
来，根据事物的本质来描绘未来的“应有状态”，并以此来改变现实，创造未来。
本文之所以较详细介绍陈颖健的文章，并较多篇幅的引述，是因为我意识到思维方
式的变革是时代的需要，是哲学探索的紧迫任务，而陈文恰好提供了新思维方式的很有
意义的素材。思维方式的变革定将为迎接新时代的到来，为把建设有中国特色社会主义
事业全面推向21世纪，为哲学的繁荣作出巨大的贡献！
【责任编辑】徐兰
篇6：信息时代与思维方式变革
信息时代与思维方式变革
《中国科技信息》杂志19第16期上发表了中国科技信息研究所陈颖健先生的一篇文章，题目是《打破现状思维的概念引入》（以下凡引该文皆不另行注明出处）介绍了一种新的思维方式。这种思维方式就是“打破现状“的思维方式，其核心概念是“概念引入”与“概念工程学“。“打破现状思维”的关键是引入新概念。新概念当然不是现成的、原来就有的概念，而是人们创造出来的符合产品、生产方式和营销系统所需要的概念。为了创造出产业和市场需要的新概念，就形成了一门新学问，这就是研究概念工程学。“打破现状思维“与笛卡尔思维是相互对立的。笛卡尔思维的基本原则是要素还原主义，它包含三条基本假定：
1.所有事物都可以分解、还原为要素；
2.将所有要素加到一起，便得到事物的整体；
3.如果解决了各个要素的问题，就相当于解决了整体的问题。
我们对这种笛卡尔式的思维方式并不陌生，我曾把这种思维方式称作“构成论”思维方式并作了分析批判。（金吾伦：《生成哲学导论》，载《自然哲学》第一辑，科学出版社，1994）笛卡尔式的思维方式是工业时代，尤其是机械论时代的产物，今天已经不能完全适用了。有人还继续把一些旧思维方式奉为圭臬。这实在是我们时代的悲剧。我们正在迈向一个全新的时代：信息时代。我们的思维式应适应时代变革的要求有一个全新的变化。许多人都在孜孜探求这种新的思维方式，以及用什么样的概念来清晰正确地表达这种思维方式。托夫勒认为，“我们正在经历的震撼性的变迁不是混乱不
堪或偶发无序的，事实上，它们形成了一个明显的，清晰可辨的模式。而且，我们的观点还认为，这些变迁是累积性的――他们日积月累，直至形成我们生活、工作、休闲和思维的巨变。“托夫勒将这种新的思维方式称为“浪潮前锋分析”。他指出，“按照这一分析方法，它们并不是互不关联的偶发事件，而是以一定速度前进的一次浪潮变迁“
如果说，托夫勒对新思维方式的概括尚失之笼统，那么，用“打破现状思维”来概括新思维方式之特点就具体深入得多了。陈文介绍说，“打破现状思维“是作为笛卡尔思维的对立命题而提出来的。与“从事物的分析开始”的笛卡尔思维不同，打破现状思维则主张“从整体看事物“。“打破现状思维”的基础是以下七项原则：
1.独特性原则：每个问题都具有独特性，并需要一个具有独特的解决方案；
2.“展开目的“原则：扩展并将注意力集中在目的上，有助于排除问题的.非本质方面；
3.追求“应有状况”原则：具有目标解决方案，能够为近期解决方案指明方向，并能向近期方案中注入较大的目的；
4.系统思维原则：每个问题都是较大问题系统的一部分，解决一个问题不可避免地导致另一个问题。拥有一个关于什么样的要素和尺度构成解决方案的明确框架，能够确保解决方案的可使用性和实现。
5.收集必要信息的原则：过多地收集数据也许会产生问题领域的专家，但是，知道过多的数据会妨碍发现某些极好的替代方案。（这里强调“必要的信息“，收集过多的、不必要的信息就会形成信息垃圾――金注）
6.参与、介入原则：将来贯彻和使用解决方案的人，应始终密切地参与到解决方案的开展过程中来；
7.继续变革的原则：保持解决方案生命力的唯一办法是，在解决方案中加入一个不断变革的计划，然后对其进行控制。因此，一系列打破现状的解决方案将成为通向美好未来的桥梁。
如前所述，“打破现状思维”的核心是创造新概念，这正是概念工程学的任务。
[1] [2]
篇7：价格与价值思维方式
价值思维与价格思维
中国的企业存在两种思维：价格思维和价值思维。价格思维认为企业应该尽可能地索取较高的价格，为资本所有者创造价值;而在竞争环境逼迫的情况下，又首先想到通过降低价格获得市场。这种看似自然其实存在很大的误区的思维产生的一个主要原因是，政府、企业和公众存在急功近利的心态。企业的管理者将“价格”等同于“价值”，将“绩效”等同于“致富”，使得“权力”和“资源”取代了价值，并且一直成为影响绩效的最关键因素。西方管理理论在中国水土不服以及先进管理技术的运用失败，使中国企业对科学化管理产生了怀疑，而国际上强大竞争对手的大举进入又让一些中国企业对传统文化和价值观失去了信心。这样的环境下形成了恶性循环，“人穷志短”，又转为“志短人穷”。
研究发现，有价值思维的企业与很多传统企业的管理方式不仅不一样，很多甚至相反。比如，一些以生产起家的企业，现在基本上放弃了生产环节，因为生产是可以外包的;原来没有设计能力的企业，现在大量投入设计，甚至是组织合作伙伴一起设计;企业原来觉得顾客越多越好，现在可能是客人越少越高端企业发展的空间越大，因为他们聚焦到了最有价值的顾客;原来需要根据顾客的需求来改变自己的业务，现在自己的业务改变了，顾客反而要相应地来跟随这种变化。这些企业都是在多变年代运用了价值思维。比如，国美、联泰、正大、招商银行等领先的企业在转型中能够突破价格思维，在现有的市场中依据传统业务的优势，对企业的竞争要素进行重组，并将成功模式拓展到新的市场领域，让低成本和高价格策略能够同时实现。
具有价值思维的企业，其战略和经营方式与留恋价格思维的企业有着本质的差异。价格思维和价值思维的差别一方面源于企业经营哲学不同，另一方面也源于企业管理者的眼界、思考与分析问题方法的差别。两者在以下几个方面存在明显的差异。
(1)价格观念—价值观念：价格思维从降低价格角度看待管理问题，价值思维从创造价值角度看待问题;
(2)产品导向—服务导向：价格思维的企业认为自己是在生产产品，价值思维的企业认为自己是在提供服务;
(3)内部导向—供应链导向：价格思维的经理人关注企业内部，价值思维的经理人关注整个供应链;
(4)地区视野—国际视野：价格思维者的视野锁定在企业所在的局部地区，价值思维者的视野放开到国际;
(5)硬件核心—软件核心：价格思维强调发挥硬件优势，价值思维强调发挥软件优势;
(6)领导满意—客户满意：价格思维的经理人最关注领导和上级的想法，价值思维的经理人更关注客户满意;
(7)竞争市场—新兴市场：价格思维将企业封锁在竞争市场，价值思维让企业能够创造并进入新兴市场;
(8)成本管理—绩效管理：价格思维的企业把成本作为管理的核心，价值思维的企业把绩效作为管理的核心;
(9)资源整合—能力整合：价格思维的组织侧重资源整合，价值思维的组织重视能力的整合。
价值思维的具体特征
1.不同于实体思维的关系思维
传统的哲学思维方式，运用抽象的理论思辨，把存在当作存在者来理解，即只把存在当作一个名词、当作一个绝对静止的本质看待，预设在相互联系相互作用的运动过程中的复杂的“世界”不过是“实体的集合”，他们仅仅把实体世界看作事实世界，而无视实体之间的矛盾运动过程，从而排斥关系世界的实在性、客观性;以真理为最高目的，把真理问题当作哲学的惟一论题，不承认价值问题的哲学意义。这正应了黑格尔的一句话:“全部哲学，归根到底是个真理问题。”因此，在传统的实体思维的视域下.价值要么被认为是实体的属性，要么被理解成主观意志的内容，从而引起哲学中关于价值问题的混乱。
实际上，真理问题并不是哲学的全部任务，哲学还有更重要的内容就是价值问题。而理解价值问题，不能离开人的现实生活实践，更不能不与生活实践的两极—对象和客体与人和主体的辩证关系相联系。要正确把握价值及其根本特征，就必须超越传统的实体思维，构建真正适合价值性质和特点的价值思维。
与传统的实体思维方式不同，依价值思维考察价值问题，一切由实体思维所造成的混乱就会一扫而光。价值思维首先是以价值作为一种关系事实的确认为前提，它是一种关系思维，而不是实体思维。“充分理解‘相互关系、相互作用是事物最根本的存在方式’，即用‘关系思维’来思考，是理解价值的存在的第一个基础。”川幻首先，因为作为价值之前提和基础的实践是作为一种关系而存在的。其次，价值本身也是一种关系现象，是作为一种特定的“关系态”或“关系质”而产生和存在着的。这就要求人们对任何价值问题的思考，都应置于社会性、历史性的现实实践关系中进行。
它要求以人的生活实践为基础，在人与世界、主体与客体的全面关系及关系运动中，分析客体的存在、性质之于主体人的意义，即客体是否符合主体的目的与利益，是否能够满足主体的欲望与需要。
以这样的视角观察价值关系，就会发现这是一个新的哲学领域，是比真理问题更广阔，与人的命运更密切相关的领域，从而也会真正理解休漠问题的实质所在，理解价值与事实之间真正的关系—价值是一种关系事实。
2.不同于静态抽象概念思维的动态的实践生成思维
传统哲学思维，推崇抽象、本质和同一，企图在抽象的概念思维中，运用既定的(形式)逻辑或思辨方式，把握隐藏在价值现象背后的固定不变的本质。它没有充分意识到生活实践对于价值思维的根源性意义，颠倒了价值思维与生活实践之间的关系，从而遗忘了人类的生活实践本身。实际上，人的生活实践是一切思维、认识所要解读、言说的最终“文本”。只有深人人类的生活实践之中，才可能找到思维、认识的可靠来源和最终根据。价值思维的思维方式、模式、方法、规则等，都是主体人的价值生活实践的结构、方式、形态、过程等在人们头脑中的全方位、立体化、动态化的概括和反映，是主体人变革世界的活动中所体现着的“实践逻辑”或“行动的推理”的抽象。
这种新的价值思维要求在人与世界、主体与客体的全面关系及其相互作用的矛盾运动中进行思考。它不仅仅以强调事物的直接同一性的形式逻辑为基础，而且以“合理形态的辩证法”—实践的辩证法为依据。而且人类的生活实践是一个在历史中动态展开的过程，并向新的未来不断生成着，而价值正是在这样的生成实践中不断的被创造，也因此不断的历史生成着。因而，价值思维正是着眼于价值在实践中的不断被创造不断生成的历史实际来思考价值问题的。这种思维是动态的，是开放性的实践思维。
3.不同于单纯认知主义思维的涵盖主体性的全面反映论
传统哲学的思维方式是一种单纯认知主义思维，它不是把认识的本质理解为思维对存在的反映，而是把它笼统归结为主体对客体的反映，归结为获得关于客体的知识的过程。这就表现出客体至上、单向认知、知识本位的倾向。这样就把思维对主客体相互作用的反映排除在认识过程之外，使得传统的哲学体系根本无法容纳以主体性为内涵的价值问题。这种思维即使在主观上感到了研究价值问题的必要，客观上也会受制于自己思维方式的限制而不能给以充分的回答。[7179.%这一思维方式的最基本缺陷在于没有给主体性问题以足够的重视和恰当的地位，也即“主体的缺位”，忽视甚至回避主体的地位和作用，有时甚至发展为一种唯客体主义的“客体中心论”，因而这种思维根本无法把握属人的、主体性的价值之实质。
从单向认知走向全面的反映论，即不再仅仅把主体与客体的精神关系看作是单向的认知关系，而是根据客观实践的本来面貌，从认识本质上是思维对存在的反映出发，从知、情、意的全面反映中，理解人的实践活动中的全面内容。这就是要明确主体在人的认识活动中的地位和作用。主体在认识活动中，不仅仅是反映者，它同时也是主体思维反映的对象。主体的活动，以主体性为特征的发生在主客体关系中的价值事实都是认识的对象。因此，只有从主体出发，从主体去理解，才会避免单向认知主义的片面性，也才会发现具有主体自我相关性的价值世界的存在，走向全面的反映论。
4.这种新的哲学思维方式可总称为实践思维
首先，因为实践是人类的独特的生存方式和生命的展开方式。其二，实践是人类生活世界的纽结，人类生活中的方方面面的关系都是在实践中展开的。其三，实践本身就是一种关系，它是主体与客体之间的辩证运动关系。其四，哲学所关注的两个最主要的内容:真理问题与价值问题正是对实践活动中主客体关系的两个方面内容的确证。其五，实践是人与世界同构性的最现实、最生动、最完整的体现。在实践中，人按自己的结构方式去影响和改变对象的结构，对象也以自己的结构反作用于人、改变人，二者的统一通过实践的合理(成功)过程和结果得以实现。而思维的结构，正是实践结构的精神形式，是人类实践辩证法的内在化。因此，价值思维在本质上就是实践思维，我们在这里之所以又称之为价值思维，那是因为这一新的思维方式是与价值哲学一起形成的，二者的生成具有不可分离性。
科学发展观的价值思维特征
一是科学发展观运用主体性思维，强调人的核心地位和社会本位，把每个人的自由全面发展纳入发展的视野，把“以人为本”作为发展的基础，揭示了社会发展的目的与动力皆为人，要求重视民生、保障民生、改善民生，坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。这里，主体性思维就是人民本位思维，就是以人民利益、人民需要、人民幸福为本，能否让最广大民众获得最大限度的利益成为判断发展是否科学的重要依据。人民群众是社会主义社会的价值主体，也是享有法律保障的权利主体和具有能动性、创造性的实践主体。一切价值都是人民创造的，都是人民自我价值的表现。因此，从根本上讲，社会的发展是最广大人民群众的价值追求、价值选择、价值创造过程。发展为了人民，就是要将人的健康生存和全面发展，人的物质、文化、政治需求及其满足，人的权益和幸福，作为发展的目标和宗旨，加快推进以改善民生为重点的社会建设，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。发展依靠人民，就是要始终把人民群众作为创造历史的动力之本，牢固确立人民群众的主人翁地位，激发人民群众的历史主动性、积极性和创造性，实现经济社会的发展。发展成果由人民共享，就是要运用政策、法律、经济、行政、协商、调解等综合手段，建立和完善协调社会利益关系的公平公正机制、多样化利益诉求的表达机制与实现机制，切实保障人民群众的各项社会权利，实现既能有效创造价值又能公平分享价值的发展，让发展的成果惠及全体人民。
二是科学发展观从价值主体与价值客体之间的关系入手，提出了建设和谐社会，倡导人与社会、人与自然、人与人之间的互利、共生、共赢，坚持了主客体相互作用的全面的彻底的关系思维，在辩证把握生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动以及主要矛盾与非主要矛盾的相互关系的基础上，揭示了科学发展应该是以人为中心，经济、政治、文化、社会建设“四位一体”整体推进的全面发展，并进一步把社会的全面发展具体化、方法化和可操作化，创造性地提出了“五个统筹”的经济社会综合发展战略。“五个统筹”既体现了发展的空间的全面性，即从城市到乡村、从东部到西部、从国内发展到对外开放等的空间意义的全面性，又兼顾到现在与未来的发展，是一项巨大的社会系统工程。它从协调人与自然、人与社会、人与人等多重关系的角度来规范发展，在社会发展的动力上，坚持发展的多维性，重视社会发展动力系统诸要素的作用及相互作用的复杂性，关注各动力要素交互作用所产生的综合效应，强调应遵循系统的合力优化原则，使政治、经济、文化、社会等多项具体的建设之间保持有序与紧密关联的张力，促进社会全面进步;在社会发展的目标上，坚持发展价值取向的全面与协调，关注社会和人全面发展过程中价值关系的互补性与互动性，并确立了经济增长、政治民主、社会公正、文化繁荣、生态平衡等综合指标系统，追求社会发展的经济价值、生态价值与人文价值的全面实现，进而推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设和谐共进。
三是科学发展观坚持用合目的性统率合规律性，追求发展的内在和谐。把价值目标建立在真理之上，既以社会发展的客观必然性为基础，又以
人为社会发展的终极目的，以人民利益为现代经济与社会发展的根本，把社会主义现代化建设规律与人民利益至上的原则高度地统一起来，使发展更具有亲和力和凝聚力，更符合人的全面发展的要求。为了实现规律之真与人本之善、现实实践和理想目标的统一，创建和谐之美，科学发展观用科学的理性设计正确的发展过程、战略和步骤，在实践理性层面提出了整合发展中各类利益关系的“五个统筹”、走新型工业化道路、建设创新型国家、建设资源节约型和环境友好型社会等一系列新思想、新观点和新举措，突出了主体实践活动的生成性和创造性特征，把整个社会发展视为一个政治与经济、经济与文化、人与社会、人与自然等方面相互协调、全面而持续发展的过程，坚持了目的合理性与过程合理性的统一，既关注社会发展诸要素在时间上的动态连续性，又关注社会发展诸要素在空间上的结构合理性;强调社会发展应当是系统运行协调性和持续性的统一，主张以组织的、规范的、制度的和价值的方式，对社会的各种利益、动力、目标和结构进行协调，保证社会系统和自然系统以及社会系统内部不同领域之间的相互适应、相互促进、良性互动。全面发展就是要追求和谐共荣，使各类价值目标在发展过程中得以平衡实现，整体推进经济、政治、文化和社会建设;协调发展就是要追求和谐优化，使社会资源优化组合，实现社会利益主体及其关系的和谐，进而达到有秩序的、规范化的、按章办事的运行状态;可持续发展就是要追求和谐共生，使经济社会发展与环境保护、生态建设的统一、当代人发展与后代人发展的统一、局部利益与全局利益的统一、近期利益与长远利益的统一逐步成为现实。和谐符合科学发展观的内在要求，和谐社会是科学发展的必然走向。
总之，科学发展观就是提倡人与人、人与社会、人与自然之间互利、共生、共赢的价值思维体系。构建社会主义和谐社会实质上就是以这种科学的价值思维范式为指导进行的社会实践运动。只有真正确立起科学发展观倡导的价值思维，并落实于各项制度创新、政策制定与实施之中，全面转化为现实生活中一种具有普遍性的实践方式，才能实现符合人民利益和要求的社会政治理想，才能使我们的社会真正成为充满着深厚人文关怀的和谐社会。
篇8：学哲学与优化思维方式
学哲学与优化思维方式
从学科内容、研究方法、问题视野三个方面看，培训高层次的思维方式是哲学的重要功能，只有把学到的哲学理论转化为思维方式的有机组成部分，才能促使知识向智慧转化；检验知识是否转化为智慧的.唯一途径是看能否创造性地提出并解决问题。在当今历史条件下优化思维方式，必须在认真学习马克思主义哲学、真正把握思维方式变革的时代走向、批判继承传统文化、刻意锤炼思维方式的网上纽结等四个方面狠下功夫。
作 者：高文武 作者单位：海军工程大学 刊 名：南京政治学院学报 PKU英文刊名：JOURNAL OF PLA NANJING INSTITUTE OF POLITICS 年，卷(期)：2000 16(3) 分类号：B026 关键词：哲学 思维方式 优化思维方式篇9：思维方式变革与现代化建设
思维方式变革与现代化建设
思维方式,是指社会发展的一定阶段上,实践主体按照自身的需要、目的和可能、创造和使用思维工具,去反映、理解、把握客体的思维活动样式,它是实践主体在接收、思考外界信息过程中形成的思维惯性定势.也就是说,思维方式不仅指思维的'形式和方法,而且与每个时代实践活动的对象、目标相一致的思维的内容与形式、结构与功能的统一体,是由一系列的基本观念所规定和制约的,被模式化了的思维的整体程式,是特定的思维活动形式、方法和程序的总和.思维方式的本质是一种连接思维对象、思维工具和思维主体之间关系的定型化的结构.在不同的自然和社会环境中思考的人群,在长期的历史积淀中,会很自然地形成不同的思维方式,而思维方式一旦形成后,就会成为一定民族群体共有的特征,并作为文化传统的核心和稳定因素而长期绵延下去.
作 者：莫怩 作者单位：广西财经学校,530003 刊 名：社科与经济信息 英文刊名：SOCIAL SCIENCES AND ECONOMIC INFORMATION 年，卷(期)：2002 “”(2) 分类号：B0 关键词：篇10：六种思维方式
1、横向思维
我们可以理解为横向思维、思维的组合，也就是思维控制的过程。是思维者、会议主持人、讨论参加人对思维方式的选择。就是在什么情况下选择哪种思维或思维组合，选用什么样的思维顺序。是回答：下一步怎么想，下一个议程是什么的问题。就好比乐队的指挥，该钢琴、该小号还是该低音贝斯还是哪些乐器的组合等等。
在使用这种思维时要注意：我们在思考什么?使用的是哪一种思维?我们的思维是否在思考范围之内?还应该使用哪一种思维?我们应该按照某一模式思考多长时间?还需要延长吗?是否应该转换思维?转换成哪种思维?我们怎样总结现有的结论?我们的决定是什么?还有哪些不完善，应该用哪种思维来完善我们的决定?
合适的思维组合通常可以起到促进者的作用，指出不合适的意见，促使团队做出合适的决策。在阶段性评估时，我们通常使用认同思维与质疑性的思维相结合的思维方法。在小结时采用认同思维和质疑性的思维加上信息扩展性思维再加上创造性的思维提出下一阶段的计划，最后用情感性的思维满腔热情地投入工作中去。
2、质疑性的思维
我们可以理解为批判性的思维、否定性思维、质疑性的思维、逆向思维，也是寻找和发现困难因素的思维。是从相反的角度去审视、反思、调查所面对问题的真实性、正确性、可行性、正确性、合法性、普遍性并剖析其弱点及不利条件，发现风险和隐患等等，用电影“创业”里的话来说就是“横条鼻子竖挑眼”。找出所选择方案、设想的各种不足之处。
这种思维方式是进化成人类以来就具有的，遇事先审视环境是否对自己有害，握手就是由原来早期人类伸出手，向对方表示自己没带武器，主动让对方审视，使对方有安全感而演化为友好表示的。质疑性的思维可以帮助我们发现、绕开或排除隐患从而做出最佳决策，能够提前预见困难从而设法避免。
认同思维和批判性思维配合起来是一个强大的评估工具，在我们审视自己的工作、自己起草的公文时更要注意和质疑性的思维反复使用。
在针对自己工作的具体思维过程中，要注意质疑性的思维和认同思维相协调。过少或过多使用质疑性的思维都是不利的。过少使用质疑性的思维、过多使用肯定性的思维会让人轻信、莽撞，过于乐观自信;过多使用质疑性的思维，过少使用肯定性的思维则容易使人过多地看到阴暗面，感到困难重重，失去前进的勇气。
当然也可以从相反的角度去应用它。在军事上，有示形的做法，强则示弱，弱却示强就是促使对方在思维方式上犯错误，我们在对付竞争中的对手企业时也可以利用这些思维。空城计中，诸葛亮以弱示强，吓走了司马懿。还有孙膑用增兵减灶之计以强示弱促使庞涓思维发生错误，最后打败庞涓。
3、信息扩展性思维
我们可以理解为信息扩展性思维，是用新的事实、信息来填充原来思维的基础。在两种对立的情况难分正误时可以暂时把这两种对立的情况平行放置，必要时作记录，接下来寻找新的信息，评估原有情况的相对性和准确性。我们还可以区别信息是事实还是推论，再用信息填补信息与事实的差距。扩展原有的思维范围，来深化和解决问题。在这种思维过程中，我们可以问自己：
我们能得到什么信息?
我们想得到什么信息?
我们需要什么信息?
我们怎样获取遗漏的信息?
4、直觉思维
我们可以理解为感受性思维、直觉思维、情感性思维、预感性的思维和潜意识。这里的情感性思维并不是感情用事。
在进行这种思维时，可以不必问“为什么”。事实上，人的一生中凭直觉和知觉的思维所占的比例是很大的，在不能做到或来不及进行深层次思维时，都可以凭直觉思维来随机应变。我们往往有这种经验，在一种成熟认识形成之前，直觉往往是各种还没有充分加工过的信息在头脑中的总和，其正确的比例相当高。很多人有这样的体会：所谓的“第六感官”、直觉是不容忽视的。在一些警匪片中，警察有时就凭直觉去查找线索。
但是如果只是凭直觉思维，不去扩展信息往往也会被自己的一时情绪、情感所蒙骗，越是自信的人越要注意这个问题。空城计中，带领二十万大军的司马懿被仅有少数老弱病残的诸葛亮骗了，就是一个典型的例子。同样，庞涓过于相信自己看到敌人锅灶数量逐日减少的“事实”，思维发生错误，被孙膑打败。试想如果当时他们如果把认同思维和批判性思维配合起来历史可能就要重写。
5、创造性思维
我们可以理解为创造性思维、创新思维。是针对原有的信息、条件、正负面因素、兴趣点、兴奋点通过灵感、筹划、讨论而产生的新设想、新方案、替代办法的思维。
在解放战争中，孟良崮战役就是一个使用创造性思维的例子。当时重点进攻的国民党军队有45万人，全部美式装备，而且其中还有国民党的王牌军——74师。我华东野战军只有33万人，其中有相当部分还是才收编不久的部队。粟裕将军经过十多天的部署，完成了对国民党黄伯韬军的包围。在总攻前20个小时，获得了一个新的信息：国民党的王牌军——74师孤立突前，进入了孟良崮。粟裕将军果断地使用创造性思维——还有更好的方案吗?又，打74师——决定改变围歼黄伯韬军为围歼74师，并在十多个小时时间内完成了战略调整，使双方的最高统帅都吃了一惊。经过艰苦的战斗，终于全歼了74师，一举打破了国民党的重点进攻，使解放战争从战略防御转入了战略进攻。是解放战争的一个战略转折点，粟裕将军的创造性思维起到关键作用。
在使用创造性思维时，我们经常要回答：是否有更多的代替方法?在这个领域理有什么新的思路?能否换一个角度来看这个问题?同时要注意摆脱平常的思维定式，就是要按照理性去分析问题，而不要按照套公式的思维去考虑问题。
6、认同思维
也称阳光思维，我们可以理解为顺向思维、认同思维、肯定性的思维。是从逻辑关系上顺延、深化原有的思维，找出所选择方案、设想的各种益处：简捷性、合理性、可行性、低风险、低成本、高收益、易接受等优点。
这种思维可以在某一个阶段单独进行，也可以跟随在否定性思维或创造性思维之后补充、发展和强化原有的思维。使用顺向思维、认同思维、肯定性的思维绝不是做应声虫，而是要深思熟虑，把问题的正面、主导方面思考透彻。
篇11：歌唱思维方式
【内容摘要】声乐课作为一门重要的音乐课程，在学生的专业素养培养方面占据着重要的地位和作用。
从常规角度来看，声乐是经验、技能和技巧传授的课程，学生学习教师的经验，教师进行直观的示范和讲解，这种教学方式能够达成师生之间的默契，进而形成一个完整的教学过程。
这种教学过程和方式要有一个前提或者共识，即建立一个统一的思想认识，在此基础上形成教师对学生的技术性指导，并强调教学中双方对声乐理论问题进行探讨和思想交流。
因此，文章认为在声乐研究过程中应当重视对思维方式的探究。
篇12：歌唱思维方式
歌唱的技能、技巧和音乐表现等问题历来是声乐研究的重点，已获得了许多研究成果。
然而，若纵观我国声乐研究的现状，可发现当前的声乐研究工作仍然存在着一些不足之处，尚有待改进。
从总体上看，我国声乐研究重心仍主要处于对歌唱技术问题的经验性总结层面，缺乏思想理论层面的探究。
例如，对一些常用声乐术语的理解和应用，人们一般仍持从众心理，很少有人通过自己的思维方式将有关声乐术语的确切意义弄明白。
由于声乐是一门实践的艺术，人们对声乐问题的研究和思考往往流于表面的感性认识，不能从声乐问题的原点出发认识和解决问题。
本文对声乐术语和声乐原点两种思维方式进行分析。
一、声乐术语的思维方式
在目前的声乐教学研究中，再生性思维定势仍占主导地位。
由于对有关声乐问题的认识普遍受到再生性思维习惯影响，满足于对已有经验的重复延用，不对问题的本质做进一步探究，只是因循了前人的一般认识，缺乏自己对问题的论证。
因此，在声乐教学中对某些声乐术语的理解和应用常常出现偏差。
例如，对同一个声乐术语可能有大相径庭的解释。
一般情况下，在教学中使用声乐术语是简化教学用语的需要，正确地应用声乐术语对于学生更好地领会教师的指导意图很有大帮助。
由于声乐术语是在长期的歌唱实践中约定俗成的，一般并没有明确的应用规范。
声乐教学给人的印象通常是跟着感觉走。
当学生找不到好的感觉时，教师往往也想不出更好的办法。
由此可见，声乐术语应用中的经验性和不确定性因素势必导致声乐教学效果的不稳定。
因此，对声乐术语的理解应当有一个由感性到理性的认识过程，而不能只停留在感性认识阶段。
长期以来，声乐术语的基础概念一直处于不十分清楚却照搬照用的矛盾局面之中。
人们对声乐术语的理解和声乐问题的认识大多是从个人的主观局部经验出发，难以认识事物的本质，因此产生许多谬误。
很多人对声乐术语的基本概念抱着拿来主义的态度，因循前人对此类问题的一般认识，缺乏自己对问题的进一步论证。
例如声乐术语“打开”，这是使用频率相当高的声乐术语，每个人对“打开”的认识程度并不一致。
“打开”到底是指什么?究竟应当怎样打开?人们的理解和做法均存在着很大的差异。
笔者在对此类问题的调查中发现，声乐学生对“打开”的理解五花八门，很多人对“打开”的方法应用更是错误百出。
笔者以歌唱中的“打开”问题为例，对与声乐术语有关的思维方式进行阐释。
(一)“打开”问题的不同思维角度
对“打开”问题的理解需要透彻，不能局限于表面。
例如在歌唱过程中对空腔打开的认识，这是歌唱过程中最简单和直接的现象。
空腔需要在歌唱过程中尽可能的打开，很多学生不去追究打开的原因，而认为是教师要求在歌唱过程中必须做的。
这样的例子比比皆是，学生只知道照着去做，却不知道为什么这样做。
从教育学角度来说，这种教学过程或者教学成果是不达标的。
空腔的过分追求打开，有可能会造成下巴的挤压，进而造成喉咙的僵硬，即肌肉的不舒服，挤卡住了喉头，导致学生在歌唱过程中一系列错误的发声。
创造性思维是多角度的思维，这种多角度的思维更多的体现在多层次上。
歌唱的“打开”应该从科学角度去理解，不能僵硬的认为是一个简单动作，要认识到这是一种歌唱状态的体现，是以整体歌唱效果为前提的“打开”，进而通过这种“打开”达到歌唱的整体协调，形成一种歌唱状态，从而完成整个歌唱过程。
“喉器”是整个歌唱过程中必须处于核心部位的一个重要发声器官，在整个共鸣腔中处于中间的位置，起到桥梁和纽带的作用，是承上启下的枢纽。
“打开”其实更多的就是指喉器的“打开”，在歌唱过程中只有实现喉器的充分“打开”，声带才能在歌唱过程中发挥作用，只有这样才能够实现声音的.充分共鸣。
(二)运用创造性思维解决“打开”问题的具体措施
对问题的反观是创造性思维的一个重要指标或衡量体系，创造性思维的多层次更多体现在多角度上，从而找到问题的关键所在。
对于“打开”问题的处理，要多角度和多层次去分析发声器官的扩张程度和状态，“打开”的同时要随时注意发声器官的收缩，从而更好的去歌唱作品。
1.胸腔的“打开”
歌唱过程中气息的运用很关键。
气息是通过胸腔的“打开”来实现的，只有运用好气息才能够实现胸腔的共鸣。
歌唱是一个整体运动过程，喉腔和胸腔的连接很重要，歌者要注意胸腔的充分扩张，从而实现喉腔的完全“打开”，不能单独进行胸腔运动，要关注胸腔和喉腔的联动性。
2.喉腔的“打开”
喉腔的“打开”是一个局部运动的过程，它能够实现喉部肌肉的伸缩，体现喉部的张力。
在发音过程中，喉腔的“打开”是为了形成一个良好的发音状态，使喉器中的发音器官能够更好的发声，声带和会厌是发音的关键，喉腔的“打开”使这些发音器官能够自主运动，在喉腔肌肉的带动下实现发声。
3.咽腔的“打开”
从发音器官来看，咽腔的位置是一个交接点，它是气息的通道，也是一个调音管。
咽腔“打开”的目的是为了实现良好的共鸣，形成发声共鸣良好的状态。
在整个发声部位“打开”过程中，咽腔的“打开”是比较复杂的，且影响其他发音器官， “打开”对于发声器官来说会带来不一样的状态和变化。
学习咽腔的“打开”，要注意用“倒吸气”和“受惊吓”两种状态，打开咽腔时应尽量将小舌头提起，感受到凉气对后咽壁的刺激作用。
4.鼻腔的“打开”
鼻腔的通气是一种歌唱状态，不能把鼻腔的“打开”理解成一种通气状态，把声音和气息从鼻子里挤出来，这是一种错误的认知。
在歌唱过程中，鼻腔的“打开”应理解为是鼻甲和鼻咽腔联动的一种扩张，鼻甲张力的具体作用体现在阻挡气体从鼻孔出来，避免出现鼻音。
在关注上述各共鸣器官打开问题的同时，还必须用辩证的眼光认识各共鸣器官的收缩对抗运动。
人体任何部位的肌肉运动都应是扩张肌和收缩肌的对抗运动(或称协调运动)。
歌唱中与打开运动相对的收缩运动主要表现为对歌唱吸气状态的保持，可理解为屏气状态中的“打开”。
上述声乐术语“打开”方式的应用分析，对其他声乐问题的研究也同样具有指导意义。
虽然声乐术语的形成一般具有主观性和经验性的特点，但这种经验的对象却是客观存在的事实。
因此，人们最终能够通过创造性的思维方式对声乐术语做出科学的解释，从而对声乐术语的经验认知上升到理论认知的高度。
二、关于声乐原点的思维方式
现阶段的声乐研究需要突破固有承继的思维定势，不断探寻创造性的思维方法，从而将声乐研究推向新的层面。
从声乐研究角度来看，创造性思维指对声乐问题从多维角度进行观察，把握并多层面分析研究，具体而言，是对声乐问题进行多角度、多层面的辩证剖析，将其分解成各个原点问题加以研究。
解决声乐存在的问题就需要对声乐领域的各个知识点进行研究。
因此，应将有关的声乐知识点视为声乐的原点问题，明确提出声乐原点概念将有助于厘清声乐研究思路，促使声乐教学研究工作更具条理性和科学性。
比如了解人体发声器官的生理结构，使之尽量符合歌唱发声要求，继而再研究歌唱的生理与心理综合状态，以达到完美的歌唱艺术境界。
教学双方对歌唱状态的认识随着教学的进展而不断深化。
在不同的教学阶段，歌唱者对歌唱生理、歌唱心理状态的调节与歌唱机能的发展相适应。
因此，在歌唱中不可能把生理因素与心理因素截然分开，任何一个细微的歌唱动作都离不开心理活动(意念)的配合。
歌唱生理与歌唱心理的认识步骤是指理论上的研究顺序。
在歌唱中，歌唱者的生理与心理活动应是同步进行的。
例如对歌唱气息原点问题的认识。
在声乐中一般偏重于研究歌唱气息运动的生理现象，忽略心理因素对歌唱气息的影响作用。
在教学中常见有学生掐着秒表练气，期望借助单纯呼吸的练习方式来提高自己的歌唱气息控制能力。
然而，这样的练习往往事与愿违，通常歌唱气息问题的根本原因并不在于呼吸能力不够，而是因为不明白歌唱气息的作用原理而导致气息运动无的放矢所致。
单纯的气息运动只是歌唱的生理活动反应，只有当气息运动与声带运动相互作用时所发出的歌声，才是歌唱生理运动和心理活动的综合反映。
综上所述，歌唱生理运动和心理活动的综合反映问题可被视为歌唱气息的原点问题。
对歌唱生理运动和心理活动综合反映的认识过程即是声乐原点问题的研究过程。
目前对声乐原点问题的认识主要存在两种观点：一是西方式的思维定势，侧重于对声乐原点问题认识的直观性和求证性，具有思维的确定性特点。
二是东方式的思维定势，侧重于对声乐原点问题认识的意念性和浑整性，具有思维的不确定性特点。
就声乐教学研究的总体情况而言，东方式思维定势仍占据主导地位，在肯定浑整性思维特点的同时，要避免思想方法出现认识偏差。
在声乐教学中，不同的思维方式在解决歌唱问题时起到不同的作用。
声乐思维方式的研究在宏观上包括对歌唱生理和歌唱心理两方面，微观上涉及歌唱教学的方方面面，这无疑是一项复杂的系统工程，也是21世纪音乐学研究的重点课题之一。
从辩证的角度看，认识总是随着事物的发展而不断深入，事物也必然随着认识的不断深入而继续发展。
随着声乐研究思维方式的日益改进与完善，必将更好地推动声乐艺术的进步。
参考文献：
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篇13：创新思维方式
逆向思维，是指对现有事物或理论相反方向的一种创新思维方式，它是创新思维中最主要、最基本的方式。在事物发展及其学问问题上，古人曾有“于无疑处有疑，方为进矣”、“有疑则进，无疑不进”，以及“大疑大进，小疑小进”的名言教诲。也就是说，没有“问题”的生活，便平淡无趣，溅不起浪花。一个人不会发现问题和解决问题，他的生活乃至事业必定是一团糟。
运用逆向思维，可以从三点把握。
一是面对新的问题，我们可以将通常思考问题的思路反过来，用常识看来是对立的，似乎根本不可能的办法去思考问题。“油水不合”，即使在今天仍被人们当作常识。油水真的不相合吗?在印刷业，人们从相反的方向进行思考。经过试验发现，常规搅拌，油水确实不合，而采用超声波技术进行油水混合，再适量加点活性剂，问题就解决了。
二是面对长期解决不了的问题或长久困扰着我们的难题，我们不要沿着前辈或自己长久形成的，固有思路去思考问题，使我们的思路越来越窄，而应该“迷途知返”，即从现有的思路上返回来，从与它相反的方向寻找解决问题的办法。日本有一个叫中田的人，他想发明一种圆珠笔，并试图解决圆珠笔中最令人头痛的漏油问题。冥思苦想了好久，就是找不到解决的办法。后来，他反回来想，圆珠笔漏油，一般发生在写了两万字之后。那么，造一种写了两万字就用完了的圆珠笔，问题不就解决了吗?新式圆珠笔问世之后，果然很受人们的欢迎。
三是面对那些久久解决不了的特殊问题，我们可以采取“以毒攻毒”的办法，即不是从彼一问题中来寻找解决此一问题的办法，而是相反，就从此一问题本身来寻找解决它的办法，免疫理论的创立和付诸实践，就是这种思考方法的结果。当时，面对给千百万人的生命造成严重威胁的瘟疫，许多科学家都在寻找一个能防治瘟疫的药物，而巴斯德却沿着和大家相反的方向去思考，给人或动物注射少量的菌苗，增强其免疫力而达到防疫的效果。巴斯德获得了成功。
反向思考法是一种科学复杂的思考方法。因此，在运用它时，一定要对所思考的对象有全面、深入、细致的了解，依据具体情况具体分析的原则。决不能犯简单化的毛病，简单化只能产生谬误，它同需要严密科学的创新思维是没有缘分的。
篇14：几种思维方式
1.形象思维法——通过形象来进行思维的方法。它具有的形象性、感情性，是区别于抽象思维的重要标志。
2.演绎思维法——它是从普遍到特殊的思维方法，具体形式有三段论、联言推理、假言推理、选言推理等。
3.归纳思维法——它是根据一般寓于特殊之中的原理而进行推理的一种思维形式。
4.联想思维法——相似联想、接近联想、对比联想、因果联想。
5.逆向思维法——它是目标思维的对应面，从目标点反推出条件、原因的思维方法。它也是一种有效的创新方法。
6.移植思维法——是指把某一领域的科学技术成果运用到其他领域的一种创造性思维方法，仿生学是典型的事例。
7.聚合思维法——又称求同思维。是指从不同来源、不同材料、不同方向探求一个正确答案的思维过程和方法。
8.目标思维法——确立目标后，一步一步去实现其目标的思维方法。其思维过程具有指向性、层次性。
9.发散思维法——它是根据已有的某一点信息，然后运用已知的知识、经验，通过推测、想象，沿着不同的方向去思考，重组记忆中的信息和眼前的信息，产生新的信息。它可分流畅性、变通性、独创性三个层次。
篇15：创新思维方式
发散思维，最早是由美国科学家、哲学家托巴斯•康恩提出并创立的。
发散思维，是指在对事物或对问题的研究中，保持思想活跃和开放状态的思维。
它作为一种创新思维方法，不仅是在科学研究和科技发明中所运用的一种重要的思维方式，也是经济社会发展和企业经营中所运用的一种重要的思维方式，同时，又是我们每个人事业有成中应当掌握和运用的一种重要的思维方式。
发散性思维，通俗地讲，就是辅射地思，多向地思，从中心向各方向沿着直线伸展出去，由一点思及一片，思及一面。
如果说，创新是一个民族的灵魂，那么发散思维便是创新的基石。它是典型、艺术化的思维，它能使我们对工作、生活和学习产生激情(浪漫)，它是智慧(幽默)的发源地，是兴趣(幽默)的乐园。
比如：《刘墉论“夫”》。某日，乾隆皇帝下江南，见一农夫荷锄而过，即问左右道：“这是何人?”和坤抢前一步答道：“是个农夫。”乾隆又问：“这农夫的
夫字怎写?”
和坤微微一怔，不知皇上此问何意，便即答曰：“农夫之夫，即两横一撇一捺。与轿夫的夫，孔夫子的夫、夫妻的夫和匹夫的夫同一写法。”乾隆听罢大摇其头，大摆其手，说：“你身为宰相，纵无经天纬地之才，却如何连一个‘夫’字都不能解!”转脸道：“刘墉，你来说说看，农夫的‘夫’字当作何解?”
刘墉见皇上点名让他解答，便不慌不忙地上前朗然答道：“农夫是刨土之人，故而上为土字，下加人字;轿夫为肩扛竹竿之人，应先写人字，再加两根竿子;孔夫子上通天文，下知地理，当作天字出头之夫;夫妻是两个人，该是心心相印，二字加人可也;匹夫乃天下百姓之谓也，可载舟亦可覆舟，是为巍巍然大丈夫，理应作大字之上加一才对。用法不同，写法自当有别，岂可混为一谈?”乾隆闻言，拊掌大笑，赞道：“真不愧大学士也。”
再如：《凿壁偷光》。匡衡凿壁偷光被人发现以后，人们议论纷纷——
有人说：“这人太做作，白天那么多时间干啥了?偏偏夜里才看书，脑子会不会有问题?”
有人说：“笨驴一头，穷得连灯也点不起，还读什么书?要我早就下海捞票子去了。”
有的说：“匡衡凿壁偷光还不是想扬名四海?所以他的动机不纯，小小年纪就这样，长大以后不知会咋样呢?”
有的说：“这人太精明，连光也要偷呀?以后还真得防着他点呢!”
还有的说：“你们呀，千万不要被表面现象所迷住，我看啊，他凿壁偷光是假，偷窥隐私才是真啊!”……
篇16：创新思维方式
灵感思维，是指在事物的接触及思考中，因受到某种启发而产生的灵发性创新思维方式。
它同顿感思维一样，是在科学研究和文学艺术创作中经常出现和运用的一种创新思维方式，也是在经济社会发展中，人生事业中经常出现和运用的一种创新思维方式。
由于这种创新思维方式具有转瞬即逝的偶发性，所以，要善于抓住这种稍纵即逝的灵感思维，对此进行深入思考和研究，以促使新生事物的应运而生或疑难问题的解决。
在这方面，我曾有切身感受，1978年我当战士时，曾为写一篇说明批评和表扬对一个人的成长进步同样有益处的文章而发愁。甚至连续多日吃不好，睡不安。写了抛，抛了再写。有一天，我在担任连值日员点茶炉烧水的时候，心头一亮，豁然开朗，思想火花或者说灵感出现了，于是，一篇富有哲理的随感——《填料与除渣》应用而成了，寄给军区的《前进报》后，很快被刊用。领导和同志们看后，一致评价：寓意深刻，哲理性强。
篇17：创新思维方式
联想思维，是在原先并不相关的事物之间，搭配(起)一座认识的桥梁，将表面看来互不相关的事物联系起来，从而达到创新思维的境地。
这种联想思维，可以使我们扩展思路，升华认识，把握规律。
①接近联想。即由一事物容易联想到在时间上或空间上相接近的另一事物。如：我们由“阳春三月”容易想到“桃花”，由“天安门”容易想到“人民大会堂”。看到大雁南飞，容易想到我是不是能像大雁那样，也回到我南方的故乡?由三角形的外角和是360°，容易想到四边形、多边形的外角和是不是也都是360°?一些重大发明，可以说就是联想思维的结果。如：鲁班从山上可以割破人皮肤的野草中受到启发，创造了锯子;人们从鸟和蜻蜓的飞行中受到启发，发明了飞机，从鱼儿可以在水中有升有浮中受到启发，发明了潜水艇，等等。
②对比联想。即由一事物联想到和它具有相反特点的另一事物。如：由朋友想到敌人，由水想到火，由战争想到和平等。
③相似联想。即由一事物想到另一个在与它性质上接近或相似的事物。如：由大海想到海浪，想到鱼群，想到轮船，想到海底电缆，想到资源的开发和利用等。
④关系联想。即由事物所具有的各种关系而形成的联想思维。如《“钱”的来历与联想》。
古时候，最早做生意用的钱是贝壳。其价值按贝壳大小、优劣、多少而定。《说文》中讲，“至秦废贝行钱”(秦朝，秦帝国公元前2)。贝壳虽已废止，但汉字中的“贝”字，做偏旁时仍然与钱有关。
货物的“货”。由“化”与“贝”组成。化者，变也;货就是变钱的。商谚云：“货不停留钱自来，薄利多销照样能发财。”
赚钱的“赚”。由“贝”与“兼”组成。辞典讲“兼”可作“加位”、“合并”解，“赚”就是使钱加位、成倍、翻番。
“贪”由“今”和“贝”组成。“今”指现在、眼前。急功近利者只求眼前，不顾将来;只管捞钱，不问后果，这是由于自私所致。今日有钱今日花，“贪”是万恶之源，“人为财死”就是由贪而来。
“贫”字由“分”和“贝”组成，有钱乱花，把钱分了，分散了，就会一贫如洗，导致贫穷、贫困。
赌博的“赌”，贝者，钱也;者者，人也。人在无所事事时，和钱在一起，玩钱，耍钱，就是赌博。
玩味钱的结构，给人的启发实在不小。钱，用明人郑暄的话说：“金旁着戈，而且两个，真杀人之物，而人不自悟也。”君子爱才，要取之有道。取之无道而贪，迟早会有被“杀”的一天。“从来有名士，不用无名钱，”说的就是这个道理。
创新思维方式(4)纵向思维(纵深思维或纵深思考)
任何事物的发展以及与其他事物的联系，总是呈现纵向态势和横向态势。纵向态势即纵向思维同横向思维一样，都是认识事物发展以及与其他事物相联系的重要创新思维方式。
纵向思维，通俗地讲，就是按照既定目标、方向，在现有基础上，向纵深领域深化、挖掘的一种创新思维方式。
老子曰：“挖井7仞而不及泉，废井也。”(仞是计量单位，7仞约等于2丈多一点)挖井7仞没有出水，是废井，而7.1仞出水了，甘泉涌流，就是好井。成功往往只差那么一点。可见，这一点，常常就是成功之分。须记住，任何时候都不能灰心泄气，灰心泄气就等于前功尽弃。
纵深思考的创新思维方法，不仅对我们搞好重大发明有帮助，有意义，而且对我们加强品德修养，塑好人格形象，其影响和作用都是不可低估的。如：
俗、仙、佛这三个字，接着《现代汉语词典》解释，似乎没有什么感情色彩，没有什么新鲜味道。如果我们结合品德修养实践作深入思考，结果则大不一样。
俗：左人右谷。意思一是民以食为天，人是吃五谷杂粮的。二是如果世人的心态往山谷坠落，那就没有超凡脱俗，注定是个凡人，是个凡夫俗子。
仙：左人右山。意思一是人要修身养性，必须得到僻静处，即山里去，只有在僻静处，到山里修行，才能成仙;二是如果世人的心态，价值取向，奋斗目标，一直向上攀登，向山上攀登，向高处攀登，才可能成仙。
佛：左人右弗。弗即不是。意思就是佛不是凡人，不是一般的人，“人圆即成佛。”所以，六祖慧能说，一念“觉”，即是佛，一念“迷”，便是众生。
再如：眼、耳、鼻、舌、心。
眼：人有两只眼睛，并且是平行的，所以应当平等看人。既不能打乌米眼朝上看，也不能学狗眼看人低。
耳：人有两只耳朵，并且左右并列，所以不能偏听一面之词。
鼻：人的鼻端共有两个孔，所以不应当随着别人一个鼻孔出气。
舌：人只有一条舌头，所以不能说两面话，阴一套，阳一套;当面一套，背后一套。
心：人只有一个心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己着想，也要为别人着想。
篇18：创新思维方式
1.发散性思维
发散性思维是指沿着不同的方向、不同的角度思考问题，从多方面寻找解决问题的答案的思维方式。这种思维方式的最根本的特点是，多方面、多思路地思考问题，而不是局限于一种思路、一个角度、一种方法。对于发散性思维来说，当一种方法、一个方面不能解决问题时，它会主动地否定这一方法、方面，而向另一方法、另一方面跨越。它不满足于已有的思维成果，力图向新的方法、领域探索，并力图在各种方法、方面中，寻找一种更好一点的方法、方面。
在日常生活中，某些人在思维过程中跨度很大，能够进行广泛的联想，但是有些人缺少了一定的思维广度，只能在一个问题的圈子中绕来绕去，思路总是有很大的局限性。从进行创新活动的角度来说，一定要具有足够的思维广度，把思维广度扩展一下，便会产生许多奇妙的创意，也就是需要具备发散性思维。比如发明家爱迪生在试制灯泡丝时，他使用了3000种不同的材料，一直找到成功为止。从中可见，发散性思维体现了思维的开放性、创新性，是事物普遍联系在头脑中的反映。发散性思维有多向思维和侧向思维。
2.质疑思维
质疑是人类思维的精髓，善于质疑就是凡事问几个为什么。用怀疑和批判的眼光看待一切事物。既敢于肯定，更敢于否定。对每一种事物都提出疑问，是许多新事物新观念产生的开端，也是创新思维的最基本思维方式之一。著名哲学家笛卡尔在《谈谈方法》和《形而上学沉思录》两本著作中，详细地描述了自己对于万事万物的质疑，以及从质疑中所得出的创新结论。
每一个正常的人都具有思考能力，这种能力在人与人之间是没有差别的。上帝并不会偏爱这个人而多给他一些，也不会讨厌那个人而少给一些，但是为什么在日常生活中，人与人之间在思维和知识方面会产生明显的差距呢?这是因为有些人没有正确地运用自己的思维能力，他们犯了方法上的错误。方法错了，思维的路径就错了，在错误的道路上越努力，离开真理就越远。为了获得真理，方法是十分重要的，正确的方法首先要充分发挥质疑思维，审查一下我们头脑中已经拥有的知识和观念是否正确。如果我们仔细审查，也许我们发现我们头脑中原有的一些知识、观念是靠不住的，值得怀疑的。首先，我们头脑中的各种理论知识，绝大部分不是通过我们自己独立思考得来的，它们主要来自于老师和权威;老师和权威的知识又是通过他们的老师和权威得来，代代相传，这中间也许存在了歪曲，掺入了谬误。
篇19：几种思维方式
1.从多角度思考问题。天才往往善于发现某个他人没有采取过的新角度。达•芬奇当发现自己看待某个问题的第一种角度太偏于通常方式时，他就会不停地从一个角度转向另一个角度。爱因斯坦的相对论就是不同视角之间的关系的一种解释，弗洛伊德的精神分析法旨在找到与传统方法不符的细节，以便发现一个全新的视角。
2.天才使自己的思想形象化。文艺复兴时期，人类的创造性得到了迅速发展，这种发展与图画和图表对大量知识的记录和传播密切有关。伽利略用图表形象地体现自己的思想，从而在科学上取得了革命性的突破。天才们一旦具备了某种起码的文字能力，似乎就会在视觉和空间能力方面形成某种技能，使他们得以通过不同途径灵活地展现知识。爱因斯坦的思想是非常直观的，他运用直观和空间方式思考，而不是沿着纯数字或文字的推理方式思考。
3.天才善于在确定主目标中进行创造。托马斯•爱迪生拥有l093项专利。他给自己和助手确立了提出新想法的定额。以此来保证创造力。他的个人定额是每l0天一项小发明，每半年一项大发明。巴赫每星期创作一首大合唱，莫扎特一生创作了600多首乐曲。爱因斯坦除著名的相对论外还发表了248篇论文。这些都与他们不断为自己确立目标有关。
4，天才善于进行独创性组合。西蒙顿在他撰写的《科学天才》一书中提出.天才们进行新颖组合比仅仅称得上有才的人要多。天才会在意识和潜意识中不断地对想法、形象和见解进行组合。爱因斯坦并未发明关于光的能量、质量或速度的概念，然而他能以一种新颖的方式把这些概念重新组合起来。雷戈尔•孟德尔的遗传学法则就是综合了数学和生物学之后提出来的。
5.天才设法在事物之间建立联系，展开联想，把不同对象放在一起比较的能力是天才突出体现的一种特殊思想风格。达•芬奇在铃声与石头入水时发出的声音之间建立了联系，使他得出了声音以波的形式传播的结论。德国化学家弗里德里希•凯库勒梦到一条蛇咬住自己的尾巴，从而凭知觉理解了苯分子的环状结构。塞缪尔•莫尔斯在设法制造出强大的足以越过大洲、大洋的电报信号上一筹莫展时，由更换马匹的驿站联想到了电报信号的中继站，从而找到了每隔一段距离就把电报信号放大的解决办法。
6.天才从相对的角度思考问题。物理学家和哲学家戴维•博姆认为，天才之所以能够提出各种不同的见解.因为他们可以容纳相对立的观点或两种互不相容的观点。物理学家尼尔斯•玻尔认为：对立的思想的联结缠绕，为新观点的奔涌而出创造了条件。爱迪生发明的实用照明装置就在于允许两种互不相容的事物——即在灯泡中把并联线路与高电阻细金属丝相结合。
7.天才善于比喻。亚里斯多德把比喻看做天才的一个标志。他认为，那些能够在两种不同类事物之间发现相似之处并把他们联系起来的人具有特殊的才能。亚历山大•格雷厄姆•贝尔把耳朵的内部构造比做一块极薄的能够振动的钢片，并由此发明了电话。
8.天才对变化有所准备，并善于捕捉机遇。当我们试图做某件事情而失败时就会去做另一件事情。就可能会自问，为什么自己会失败?天才往往会以一种新颖而意外的方式回答这个问题。这正是在更高层次上富有创造性的洞察力的表现。
思维方式很重要
把手段当成目的
手段是实现目的的途经，人们有时候却经常犯把手段当成了目的，为了让手段顺利实施却忘了最终目的的错误。
有一次我和一位同事一起去出差。在火车上，这位同事泡方便面，为了能盖上盖子，他试图用筷子从盖子插到盒子里，结果插了好几次都没插进去。我就跟他说，你把手段当成了目的，你的目的是盖上盖子，不是为了把筷子插进去。要达到这个目的，用另外一个手段——在盒子上面放本书不就行了!
很多时候，我们都会陷入这样的思维误区：本来是为了实现一个目标，可慢慢地在实施过程中却忘记了初始的目标，反而纠缠于过程中出现的小障碍，并一定要把这个小障碍铲除。好像铲除了这个障碍，就获得了胜利，就像我那个一定要把筷子插进盒子里的同事一样。须不知在这个过程中我们浪费了时间和资源，消耗了精力，有时甚至会错失很多机遇。实际上，只要能实现同样的目标，我们换一种手段不就行了，原来的障碍自然就铲除了。
在国有企业的经营中，类似的事情也常常发生。我们经常可以看到，两个国有企业，一个经营业绩非常优秀且前景看好，另外一个经营业绩每况愈下且趋势无法扭转。这两家国有企业被捆绑重组后，国有企业的上级主管部门通常将好企业的负责人派去挽救不好的企业，通过企业家精神的再配置，把这个差的企业也带起来。
好企业的负责人到了差企业之后，为了不辜负组织上的信任，一心一意要把这个差企业搞好。上级主管部门也给予多方支持，于是这个负责人把能够支配的资源都调集给了这个差企业，以期起死回生。此类场景不间断地在国有企业之间上演，同时也不断在国有企业中上演，例如表现优秀的业务部门的主管经常被派去挽救某项表现不好的业务，结果在该主管的影响下，资源大量地、不合理地向该业务流动。然而，主观愿望的美好与最后的结果往往形成极大的反差：差企业(业务部门)没有明显的好起来，原来经营业绩优秀的企业(业务部门)业绩也下滑或者无法达到预期增长目标。
企业经营的目的是为了获得利润，具体到国有企业可能还担负着一些社会与政治功能。要实现把差企业救活的最终目的，把差企业捆绑到好企业进行重组，将负责人进行调配等都是手段。这些手段若能产生效果则更好，若无效，那么就应该按照市场规则，将其关闭或出售，而不是把着力点放在这些手段上。
目的发生偏移
人们有时候还容易犯的另外一种错误是：本来是为了实现目的A，可事情做着做着却变成了实现目的B，目的发生了偏移。
这种目的发生偏移的事情无处不在，年初我就为此拒绝了一家民营企业的咨询邀请。这家民营企业通过对几家咨询公司的多轮筛选，最终剩下我们和另外一家同行。然后，这家企业要求我们两家咨询机构在某一规定时间前往公司参加评标会，而且必须是我和同行董事长本人。很不巧，他们定的时间跟我的日程有冲突，我们希望变更一下，提议是否可以换个时间或换个人去沟通。结果这家企业断然拒绝，他们答复说你要是在规定的时间不来，就找另外一家为其咨询。大家看清楚没有，这家企业的本来目的是要选一家真正能够提供解决方案适合她的优秀的咨询公司，这一下子变成了找一家听话的咨询公司，恰好这两点都不是我的强项，只好谢绝。
还有一次，某银行企业文化咨询招标，一直强调要价格低。后来，我给了一个价格，说低于这个价格我们就不做了。最后，该银行以低于我们设定价格的一半给了另外一家咨询公司，结果企业文化成果到现在也没做出来。该银行的本来目的是要选一家优秀的适合的咨询公司，可现在目的却变成了选择一家便宜的咨询公司，咨询成果没有做出来是可以预料到的结果。
很多时候，我们应该回归到原点，想一想我们真正需要实现的目的是什么?正如苹果的乔布斯每天早上都要问问自己，我的终极目标是什么?这将避免我们陷入误区，把时间、精力和资源浪费在与最终目的发生偏移的事情上，避免只实现了目的B，却没有实现最终目的A的情况。
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浅谈思维方式与高中政治教学（精选19篇）
