【导语】“debeard”通过精心收集，向本站投稿了12篇《指喻》文言文阅读及答案，下面就是小编给大家整理后的《指喻》文言文阅读及答案，希望您能喜欢！
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篇1：指喻文言文阅读答案
指喻文言文阅读答案
《指喻》是明代文学家方孝孺的一篇散文。文中借郑君生病而未能及时医治，几乎酿成大错之事，说明防微杜渐的重要性，是一篇典型的以小喻大借事说理的文章！下面一起来看看指喻文言文阅读答案！
指喻文言文阅读答案
浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
（方孝儒《指喻》）
【注】①握：四寸为一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
1.下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ ）
A.惧而谋诸医（谋划） B.甚将延乎肝膈（蔓延）
C.疾未易为之（变换） D.积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）
2.下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ）
A.日服汤剂，而傅以善药 徐以杓酌油沥之
B.不速治，且能伤身 北山愚公者，年且九十
C.虽病在指，其实一身病也 虽人有百手，首有百指
D.终日而愈，艾可治也 彼三晋之兵，素悍勇而轻齐
3.下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（ ）
A.忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）
B.余因是思之（指代“引发的.道理”）
C.惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）
D.积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患”）
4.用现代汉语写出下列句子的意思。
① 君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。
② 始以为不足治，而终至于不可为。
5.本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。
参考答案：
1.AC
2.AB
3.C
4.①郑君不能确定它是什么，把它给别人看，看的人大笑，认为不值得担忧。②开始认为不值得整治，最终到了不能够整治。
5.世上的事情，常起于极细小的地方，但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。
篇2：《指喻》阅读答案
浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇之大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
（明方孝孺《指喻》）
【注释】
①握：四寸为一握。②膂（lǚ）？：脊梁骨。③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
【练习】
1、解释下列句子中加点的词：
（1）人大笑，以为不足患
（2）既三日，聚而如钱（）
（3）惧而谋诸医（）
（4）越旬可愈；今疾且成（）
2、下列句子中加点的词语解释错误的两项是？？
A、惧而谋诸医（谋划）。
B、甚将延乎肝膈（蔓延）。
C、疾未易为之（变换）。
D、积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）
3、下列句子中的'“之”，解释错误的一项是（）
A、忧之滋甚，又以（之）示人？指代“拇指疾患”。
B、余因是思之（指代“引发的道理”）。
C、惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）
D、积岁月，疲思虑，而仅克之，指代“祸患”。
篇3：《指喻》阅读答案
1、（1）担心。
（2）已经。
（3）之于。
（4）十天将。
2、AC。
3、B。
篇4：方指喻阅读答案
方指喻阅读答案
阅读下文，完成4-7题。
指 喻
（明）方孝孺
浦阳郑君仲辨，其容阗然，其色渥然，其气充然，未尝有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起如粟，君疑之，以示人。人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱，忧之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆为之痛，若剟①刺状，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤生。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为也。”君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之功，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。盖众人之所可知者，众人之所能治也，其势虽危，而未足深畏。惟萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也。
昔之天下，有如君之盛壮无疾者乎？爱天下者，有如君之爱身者乎？而可以为天下患者，岂特疮痏之于指乎？君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。况乎视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩剥削以速其疾者亦甚矣；幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉？
文余贱不敢谋国，而君虑周行果，非久于布衣者也。《传》不云乎：“三折肱而成良医。”君诚有位于时，则宜以拇病为戒。武辛酉九月二十六日述。
（选自《逊志斋集》）
4．对下列句中加点的词语，解释不正确的一项是 （ ）
A．其色渥然 渥然：红润的样子。 B．以示人 示：告诉。
C．而傅以善药 傅：同“敷”。 D．岂特疮痏之于指乎特：只。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 （ ）
A．今疾且成 彼且奚适哉
B．而终为大患 是以就极刑而无愠色
C．而寓于不可见之初 日与北骑相出没于长淮间
D．则宜以拇病为戒 使子路反见之。至，则行矣
6．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）
A．本文层次清晰，构思谨严。文章前半部分叙事，后半部分阐发道理，叙事贵在简练而又生动，哲理则富有警策，有独到之见。同时两者间紧密结合，相辅相成。
B．本文取譬设喻，借喻立论。文章从友人手指生疹一事，阐明“防微杜渐”的道理：天下之事，常发生在至微之处，因为忽略轻视，终成大患。
C．本文不以文采词藻炫耀，不发空泛的议论，而是从实际出发，同时又有因小见大的深度发掘。从小事发端，深意在于治国，文意深远。
D．本文含有针砭时弊的意味。国家处在“疲敝之余”，官吏又“戕摩剥削”，更加速了小患的发展，这样的问题只能是“幸其未发”。对于这一切，作者把针对的矛头直指国家的最高统治者。
7．翻译（10分）
1．及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
2．君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。
参考答案：
4．B示：给……看）
5．D（表承接，就，那么；表转折，却。A将，将要； B表转折，却；C在，介词）
6．D（文章是给筹谋治国大计的人的提醒与警戒，但“把针对的矛头直指国家的最高统治者”无中生有，属过度解说。）
7，见文言译文
参考译文：
指喻
浦阳县有位青年名郑仲辨，他的身体强壮，面色红润，精神充沛，从来没有生过病！有一天，左手的大拇指生了一个疹斑，肿起来像米粒一般大，郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他。又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好象割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：「这是奇特难治的病，虽然病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命。可是刚开始发病的时候，一天就可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好；现在病已经形成了，不到三个月不能治瘾。一天治得好，用药草才可。用艾草就可以了！过十天要治得好，用药草才可。到成了重病时，甚至会蔓延到肝脏、横隔膜，不然也可能有一只手臂残废。除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好！」郑君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。
我因此想到：天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。最初认为不值得处理，可是最后会变成没有办法处理的地步。当初发生，容易处理时，往往吝惜些微的精力，轻忽它而不加顾虑，等到祸患形成了，花费很长的时间，用尽了脑筋，精疲力竭，才仅仅能把这祸患克服。天下事，像这拇指的，可太多了！我们可以说，一般人能知道的事，一般人自然能处理，在情势上看来虽然危急，却不值得过于惧怕；只有那些发生在一般人不会去担忧的事情上，起初是隐藏着而看不到的，一般人以开玩笑的态度处理它、轻忽它。这就是君子们所深深戒惧的`。
从前天下的情形，有像郑先生的身体一样的强壮无病痛吗？爱天下的人，能像郑先生那样爱惜他的身子吗？可是足以成为天下的大患的，何止于像长在郑先生手上的疮痏呢？郑先生对拇指上的疮痏不敢忽视它，只因为没有及时看医生，因而几乎形成大病。何况一般人对问题，总是以非常疏忽态度来看待它，又加上国家久经战乱，民力疲困之后，一般官吏残害剥削百姓，更加速问题的恶化，此种事情加速祸害的形成是非常严重的！侥幸问题还没发生，就认为不必忧虑而不知畏惧，这真能算得上是聪明的做法吗？
我才能低下，不敢筹谋治国大计，而郑先生思虑周密，行事果决，不是久居平民的人。左传不是这样说吗？：「三折肱而成良医。」（一个人曾三次折断手臂，接受那么多的医疗经验，经验有了，自己也就成为疗伤的良手了。）郑先生以后如果居官的话就应该以「拇病」的例子来作借镜。
篇5：《指喻》阅读附答案及译文
《指喻》阅读附答案及译文
指 喻
（明）方孝孺
浦阳郑君仲辨，其容阗然，其色渥然，其气充然，未尝有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起如粟，君疑之，以示人。人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱，忧之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆为之痛，若剟①刺状，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤生。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为也。君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之功，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。盖众人之所可知者，众人之所能治也，其势虽危，而未足深畏。惟萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也。
昔之天下，有如君之盛壮无疾者乎？爱天下者，有如君之爱身者乎？而可以为天下患者，岂特疮痏之于指乎？君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。况乎视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩剥削以速其疾者亦甚矣；幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉？
文余贱不敢谋国，而君虑周行果，非久于布衣者也。《传》不云乎：三折肱而成良医。君诚有位于时，则宜以拇病为戒。武辛酉九月二十六日述。
（选自《逊志斋集》）
4．对下列句中加点的词语，解释不正确的一项是 （ ）
A．其色渥然 渥然：红润的样子。 B．以示人 示：告诉。
C．而傅以善药 傅：同敷。 D．岂特疮痏之于指乎特：只。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 （ ）
A．今疾且成 彼且奚适哉
B．而终为大患 是以就极刑而无愠色
C．而寓于不可见之初 日与北骑相出没于长淮间
D．则宜以拇病为戒 使子路反见之。至，则行矣
6．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）
A．本文层次清晰，构思谨严。文章前半部分叙事，后半部分阐发道理，叙事贵在简练而又生动，哲理则富有警策，有独到之见。同时两者间紧密结合，相辅相成。
B．本文取譬设喻，借喻立论。文章从友人手指生疹一事，阐明防微杜渐的道理：天下之事，常发生在至微之处，因为忽略轻视，终成大患。
C．本文不以文采词藻炫耀，不发空泛的议论，而是从实际出发，同时又有因小见大的深度发掘。从小事发端，深意在于治国，文意深远。
D．本文含有针砭时弊的意味。国家处在疲敝之余，官吏又戕摩剥削，更加速了小患的发展，这样的问题只能是幸其未发。对于这一切，作者把针对的矛头直指国家的最高统治者。
7．翻译（10分）
1．及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
2．君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。
参考答案：
4．B示：给看）
5．D（表承接，就，那么；表转折，却。A将，将要； B表转折，却；C在，介词）
6．D（文章是给筹谋治国大计的人的提醒与警戒，但把针对的矛头直指国家的.最高统治者无中生有，属过度解说。）
7，见文言译文
参考译文：
指喻
浦阳县有位青年名郑仲辨，他的身体强壮，面色红润，精神充沛，从来没有生过病！有一天，左手的大拇指生了一个疹斑，肿起来像米粒一般大，郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他。又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好象割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：「这是奇特难治的病，虽然病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命。可是刚开始发病的时候，一天就可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好；现在病已经形成了，不到三个月不能治瘾。一天治得好，用药草才可。用艾草就可以了！过十天要治得好，用药草才可。到成了重病时，甚至会蔓延到肝脏、横隔膜，不然也可能有一只手臂残废。除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好！」郑君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。
我因此想到：天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。最初认为不值得处理，可是最后会变成没有办法处理的地步。当初发生，容易处理时，往往吝惜些微的精力，轻忽它而不加顾虑，等到祸患形成了，花费很长的时间，用尽了脑筋，精疲力竭，才仅仅能把这祸患克服。天下事，像这拇指的，可太多了！我们可以说，一般人能知道的事，一般人自然能处理，在情势上看来虽然危急，却不值得过于惧怕；只有那些发生在一般人不会去担忧的事情上，起初是隐藏着而看不到的，一般人以开玩笑的态度处理它、轻忽它。这就是君子们所深深戒惧的。
从前天下的情形，有像郑先生的身体一样的强壮无病痛吗？爱天下的人，能像郑先生那样爱惜他的身子吗？可是足以成为天下的大患的，何止于像长在郑先生手上的疮痏呢？郑先生对拇指上的疮痏不敢忽视它，只因为没有及时看医生，因而几乎形成大病。何况一般人对问题，总是以非常疏忽态度来看待它，又加上国家久经战乱，民力疲困之后，一般官吏残害剥削百姓，更加速问题的恶化，此种事情加速祸害的形成是非常严重的！侥幸问题还没发生，就认为不必忧虑而不知畏惧，这真能算得上是聪明的做法吗？
我才能低下，不敢筹谋治国大计，而郑先生思虑周密，行事果决，不是久居平民的人。左传不是这样说吗？：「三折肱而成良医。」（一个人曾三次折断手臂，接受那么多的医疗经验，经验有了，自己也就成为疗伤的良手了。）郑先生以后如果居官的话就应该以「拇病」的例子来作借镜。
篇6：弈喻文言文阅读答案
弈喻文言文阅读答案
弈喻
予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予郝甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
1. 解释文中加点的词。
（1）予思益苦 （ ）
（2）然试易地以处 （ ）
2. 用现代汉语解释文中的画线句。
客请与予对局，予颇易之
3. 概括这两个段落的大意。第一段： ；第二段：
4、本文表达了作者怎样的观点？
【参考答案】
1、（1）愁苦（2）换
2、客人请求和我下棋，我颇为轻视他
3、第一段：一次弈棋所得到的教训；第二段：联系现实谈弈棋后的感想
4、人贵有自知之明，也贵有知人之明；不要妄自尊大，也不要轻视别人
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作品翻译：
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。
现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误;和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。人人都赞成自己认为正确的，人人都反对自己认为不正确的，哪里有时间议论别人呢!
棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了!
作品赏析：
该文选自《潜研堂集》。弈喻，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
以弈为喻，并不少见，如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等，孟子也曾以弈为喻，指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《弈喻》一文更能引起读者深入的思索。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的'棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出:别人的短处，可能正是自己的长处;而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
该文的弈喻，非常生动地说明了一个人观他人之失易，观自己之失难，应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警，抽象事理，短小精悍，议论风生，能给读者以许多教益。
篇7：《食喻》文言文阅读附答案
《食喻》文言文阅读附答案
食喻
国朝尚书刘南垣公①，告老家居。有直指使②者，以饮食苛求属吏③，郡县患之。公曰：此吾门生，当开谕之。
俟其来款④之，曰：老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？直指以师命，不敢辞。
自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已。各食三碗，直指觉过饱。
少顷，佳肴美耘，罗列盈前，不能下箸⑤。公强之，对曰：已饱甚，不能也。公笑曰：可见饮馔原无精粗，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳！
直指谕其训，后不敢以盘飧⑥责人。
【注释】①刘南垣公：指曾任明朝尚书的刘麟。 ②直指使：官职名。 ③属吏：部下。④款：款待。 ⑤箸：筷子。 ⑥飧（sūn）：本指晚饭，这里指饭食。
1．解释下列句中加点词语的含义。（4分）
（1）俟其来款之 俟：
（2）无人治具 治具：
（3）自朝过午 朝：
（4）直指谕其训 谕：
2．下列对文章理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．刘南垣公曾在朝中担任尚书，后告老还乡，当他听说自己的一个学生做官以后常因
饭菜不合口味而责难部下时，他就出面开导，让其知错而改。
B．直指使食甘餍肥、挑剔饮食是因为他没有挨过饿，刘南垣公让他饿了一个上午，才
拿出粗食给他吃，他照样吃得很香甜。
C．本文人物描写非常精彩，运用语言、动作、神态、心理等手法，寥寥几笔就将刘南
垣公的老成持重、直指使的年少轻狂刻画得栩栩如生。
D．这篇文章启示我们，从来没有吃过苦的年轻人，应该有意识地把自己放在艰苦的环
境里锻炼，这样有利于提升自己的道德素养。
3．把下面的'句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）以饮食苛求属吏，郡县患之。
（2）饥时易为食，饱时难为味，时使然耳！
4．请用简洁的语言说说刘麟教育学生的过程及结果，并对他的教育方法进行评价。（6分）
过程：
结果：
评价：
参考答案：
1.（4分）（1）等 （2）下厨张罗（或做饭 ） （3）早晨 （4）明白、悟出
2.（2分）（C）
3.（6分）
（1）（3分）对饮食特别讲究，百般挑剔，常因菜饭不合味责骂部下，郡县长官接待他都感到担忧。
（2）（3分）饥饿时饭菜易做易食，饱时饭菜难做难吃，美味也不易下咽啊。这是所处不同才这样的啊！
4（6分）过程：诚恳挽留直指使吃一顿饭，故意拖延时间，让直指使感到非常饥饿时，用粗粝的饭食招待他。当他吃饱后对着丰盛的美食再也无法下咽时，不失时机地开导他。
结果：直指使明白老师这样做的良苦用心，改正了自己的错误，后来再也不敢因为饮食而责难部下了。
评价示例：刘麟的教育方法非常独特，他巧妙地让学生亲身经历先挨饿再饱食的过程，自己悟出错误，然后虚心改过。这种方法比严厉批评或直接指出错误更容易让人接受。
篇8：日喻说文言文阅读附答案
日喻说文言文阅读附答案
阅读下面的文言文，完成16~20题。（19分）
生而眇者[1]不识日，问之有目者，或告之曰：日之状如铜盘。扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：日之光如烛。扪烛而得其形；他日揣籥[2]，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也无异于眇。达者告之虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：道可致而不可求。何谓致？孙武曰：善战者致人，不致于人。子夏曰：百工居肆以成其事，君子学以致其道。莫之求而自至，斯以为致也欤！
南方多没人[3]，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉！必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
（选自《唐宋六十家小品文精品》）
注：[1]眇(miǎo)：瞎一只眼睛，文中指天生双眼失明的瞎子。[2]籥（yuè）:古代的一种竹制管乐器。[3]没人：能潜水的人。
16、下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是( )
A．扪烛而得其形 扪：抚摸
B．道之难见也甚于日，而人之未达也 达：传达
C．莫之求而自至，斯以为致也欤 致：自然获得、得到
D．士知求道而不务学 务：致力、从事
17、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．扣盘而得其声 顺风而呼，声非加疾也
B．以其未尝见而求之人也 古之圣人，其出人也远矣
C．士杂学而不志于道 冰，水为之而寒于水
D．生不识水，则虽壮，见舟而畏之 于其身也，则耻师焉，惑矣
18、下列对原文的`赏析，不正确的一项是( )
A．本文主要在阐述治学做学问所应有的态度。文章开头用双目失明的眇者为喻，指出当今不务学者正如眇者之求日一般，自己不曾痛下苦功钻研学问之道，而是依赖他人片面的见解，却就此而满足，这是极其错误的。
B．文章第4段，作者以没人一事设喻，强调做学问，要致道，没有捷径，不能速成。唯有老老实实，脚踏实地，循序渐进，才是唯一的法则。
C．作者写作此文的目的，除了赞赏、鼓励吴彦律有志于学外，更主要的是在揭露、批判社会上的士人如同眇者得日、南方之人学游泳一样，对学习马马虎虎，急功近利，不学而务求道的不良学风。
D．这篇文章主要采用了比喻论证的方法，说理形象生动，语言流畅亲切，没有板起面孔一味说教的味道。但是在轻松、风趣的后面，我们又能感受到作者内心的郑重与严肃。
19、用∕给文中画波浪线的部分断句。（3分）
达 者 告 之 虽 有 巧 譬 善 导 亦 无以 过 于 盘与 烛 也 自 盘 而 之钟 自 烛 而 之 籥 转 而 相 之 岂 有 既 乎 ？
20、翻译文中划线的句子（7分）
①百工居肆以成其事，君子学以致其道。（4分）
②夫没者，岂苟然哉！（3分）
参考答案：
16．B（知道、明白）
17．B（B项其代词，他们。前句指瞎子，后句指古之圣人；A项而，前句连词，表承接，后句连词，表修饰；C项于，前句介词，引进与动作行为有关的对象，后句比；D项则，前句用在假设关系中，相当于那么，后句连词表转折，却。）
18．C（南方之人的说法错，应是北方之人。）
19． 达者告之/虽有巧譬善导/亦无以过于盘与烛也/自盘而之钟/自烛而之籥/转而相之/岂有既乎？
20．①各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，来完成他们的工作；君子通过学习来获得他所追求的道。（肆1分，成其事1分，致1分。）
②那些会潜水的人，难道是随随便便学会潜水的吗？（岂1分，苟然1分。）
篇9：欲食半饼喻文言文阅读答案
欲食半饼喻文言文阅读答案
譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满。其人嗔恙①，以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐②自捐弃。设知半饼能充足者，应先食之。”
(选自《百喻经》)
【注释】①嗔恙：责怪自己有病。②唐：空，徒然。
【译文】
比如有个人因为肚子饿的原因，要吃七个煎饼。他吃了六个半时就停下了，觉得很饱了。这时，他就责怪自己有病，用手打着自己，说了这样的话：“我现在吃饱了，是因为吃了这半个饼，前面的六个饼都白白地浪费了。假如知道这半个饼就能吃饱，我就应该先吃这半个饼。”
【阅读训练】
1.解释句中加点词语
(1)因其饥故(2)食六枚半已(3)设知半饼能充足者
2.翻译
我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐自捐弃
3.这个故事讽刺了怎样的人?
【参考答案】
1.(1)原因、缘故(2)停止(3)假如
2.略
3.讽刺了那种不究因果而钻牛角尖、徒生苦恼的糊涂虫(愚蠢的人)。
说明文阅读理解技巧
第一招：善于找准说明对象。
第二招：善于概括说明对象的特点。
第三招：善于分析说明顺序。
第四招：善于分析说明方法及其作用。弄清楚了说明方法的特点，分析它们在文章中的具体作用。
第五招：善于分析说明文的语言。
第六招：善于分析引用古籍或名言的目的。先要理解所引古籍或名言的含义，现联系说明的内容，看看这两者间有何内在联系，就能领悟其引用的目的了。在说明的开头文段或中间叙述有关的故事，究竟起何作用：在文章开头叙述故事，其目的往往是为了引起读者阅读的兴趣，或者是为了引出说明对象。在文章或段落中间叙述故事，往往是为了增强说明文的可读性，同时也为了说明事物的来源或作用。
第七招：善于完成开放性问题。中考说明文阅读，根据“新课标”中要求“注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法”的要求，说明文阅读考查的题目势必要引导学生关注人类、关注自然、关注生态环境、关注科技进程、关注未来发展，有利于培养学生的科学态度、科学思想、科学品质、科学精神和科学方法。
做语文阅读题的方法和技巧
回读来源
采用跳读的方法对文章进行再次阅读，把握全文及各个层次的主要内容，并对文章中所写的具体现象或具体事实进行概括，对文中的抽象内容作出阐释，理解文句中隐含的信息，分析作者的思想感情，观点态度，并能用自己的语言进行表述。在这一阶段，也可适当合上书本，回忆并复述每个部分或某些重要知识点的主要内容，检查记忆效果，初步巩固已经获得的知识。
赏析
在记忆、理解、记忆的基础上，对文章所表达的思想内容，作者的观点、感情以及遣词、造句、谋篇、布局、表达方式等各个方面来作出分析和评价，鉴别其正确与错误，好与坏以及为什么好和为什么坏。在赏析艺术作品时，需要运用联想和想象，也需要进行判断和思考，即在正确理解作品本意的基础上，发挥读者的主观能动性，以获得具有创造性的认识。
将问题带回文段中再次阅读
在解答试题时，我们不妨将问题带回文段中，在反复阅读之后，答案有时会清晰可见。同学们会发现，很多时候我们可以用文中的原文加以做答，这样做的好处是不言而喻的，原文的语言有时比我们自己组织的语言要简练、明确、生动。因此，学会在文段中寻找有用信息，是阅读能力中最基本的能力，当遇到考查“这”、“那”、“它”等代词的指代作用时，我们可以用自己所寻找到的答案去替代这些代词，看看文段是否说得通，衔接是否恰当，以此检验答案的正确性。同学们还可以用铅笔将文段中提出问题的句子勾画出来，以明确问题的所在，增强答题的针对性。另外，学会在文中抓中心句，抓关键词也是至关重要的。
篇10：指喻文言文翻译
指喻文言文翻译
原文：
浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握，近拇之指皆为之痛，肢体心膂无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
译文：
浦阳县有位青年名郑仲辨，他的身体强壮，面色红润，精神充沛，从来没有生过病！有一天，左手的大拇指生了一个疹斑，肿起来像米粒一般大，郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他。又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好象割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：「这是奇特难治的病，虽然病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命。可是刚开始发病的时候，一天就可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好；现在病已经形成了，不到三个月不能治瘾。一天治得好，用药草才可。用艾草就可以了！过十天要治得好，用药草才可。到成了重病时，甚至会蔓延到肝脏、横隔膜，不然也可能有一只手臂残废。除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好！」郑君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。
我因此想到：天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。最初认为不值得处理，可是最后会变成没有办法处理的地步。当初发生，容易处理时，往往吝惜些微的精力，轻忽它而不加顾虑，等到祸患形成了，花费很长的时间，用尽了脑筋，精疲力竭，才仅仅能把这祸患克服。天下事，像这拇指的，可太多了！
【附】文言文翻译十个失分点
文言文翻译是多年来高考的必考内容之一。考生在翻译文言文时，除遵守“信、达、雅”的翻译原则、掌握一些翻译技巧外，还要避免下列错误：
一、误译文言实词
例1.将画线的语句译成现代汉语。
重荣谓晋无如我何，反意乃决。重荣虽以契丹为言，反阴遣人与幽州节度使刘晞相结。契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之，欲因以窥中国，故不加恕于重荣。
（《新五代史，安重容传》）
误译：契丹使晋国多事对自己有利，庆幸重荣作乱，希望晋朝廷与重荣同时受损。
解析：在这个句子中，“利”，形容词的意动用法，译为“认为……有利”。
这里将“利”误译为形容词使动用法，“使……有利”。失误原因：一是对文言实词的活用掌握不牢。二是对上下文各方的利益关系没有准确把握，缺乏根据语境解释词语的能力。
应译为：契丹也认为晋朝多事对自己有利，庆幸重荣作乱，希望晋朝廷与重荣同时受损。
二、误译文言虚词
例2.将画线的语句译成现代汉语。
于是改作两题，置案上，以观其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣。”是岁，果入邑库。（高考广东卷）
误译：但是（狐狸）用浓墨洒作大墨点，（弄得）满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。
解析：句中的“但”是起强调作用的副词，应译为“只是”，不表示转折关系，这个义项在中学教材中出现过，如《陌上桑》中的“但坐观罗敷”。
应译为：（狐狸）只是用浓墨洒作大墨点，（弄得）满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。
三、古今词义不对应
例3.将画线的语句译成现代汉语。
钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，‘为而不恃’，非成功难，保之难也。”及会败，议者以为知言。
误译：钟会讨伐蜀国，路过时与王戎告别，问（他）有什么政策。
解析：“计”即计策，为对付某人或某种情况而预先安排的方法、策略。如古代兵法的“三十六计”等。而“政策”是个现代词语，它指国家或政党为实现一定时期的路线而制定的行动准则，如经济政策等。这里古今意义不对应，误用现代词语。
应译为：钟会讨伐蜀国，路过王戎时与其告别，问（他）有什么计策。
四、语言不合规范
例4.将画线的语句译成现代汉语。
具言其子仁杰可用状，即召入宿卫。其军帅怒贲不先白己而专献金，下贲狱。世祖闻之，大怒，执帅将杀之，以勋旧而止。仁杰从世祖，南征云南，北征乃颜，皆助劳绩。（20高考四川卷）
误译：贺贲的主帅对他事先不禀告自己就擅自（向世祖）献金感到愤怒，就把贺贲关进监狱。世祖闻之，吹胡子瞪眼，执住了主帅将要杀他，因为（他）是有功的老臣而作罢。
解析：这段译文的不规范表现在两个方面：①文白夹杂，“闻”“执”等文言词语没有译出。根据语境，“闻”可译为“听说”；“执”可译为“逮捕”。②风格不一致整体上看是严肃的书面语，而“吹胡子瞪眼”显然是口头用语。
应译为：贺贲的主帅对他事先不禀告自己就擅自（向世祖）献金感到愤怒，把贺贲关进监狱。世祖听说这事，非常愤怒，逮捕了主帅并将要杀他，因为（他）是有功的老臣而作罢。
五、不辨感情色彩
例5.将画线的语句译成现代汉语。
亲王之藩，供亿至二三十万。游手之徒，托名皇亲仆从，每于关津都会大张市肆，网罗商税。国家建都于北，仰给东南，商贾惊散，大非细故。（2007年高考重庆卷）
误译：无业人员，假托皇亲国戚手下之人的名义，常常在关卡渡口都市大设店铺，并征收商税。
解析：“游手之徒”，有明显的'贬义，而“无业人员”则是中性的，应译为“游手好闲的人”；“网罗”一般情况下译为“搜集”，是中性词语，但这里有贬抑色彩，“征收”则指政府依法收取财物等，这里译为带有贬抑色彩的“搜罗”“搜取”“索要”比较合适。
应译为：游手好闲的人，假托皇亲国戚手下人的名义，常常在关卡渡口都市大设店铺，并搜罗商税。
六、误译原句语气
例6.将画线的语句译成现代汉语。
彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣，以其数，则过矣，以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？（2007年高考福建卷）
误译：如果想使天下太平，在当今的社会里，除了我没有谁能行。
解析：译文把最后一句处理为陈述语气不恰当。从语境来看，这段话表示孟子拯救天下的责任感和高度的自信心，“五百的必有王者兴，其间必有名世者”，孟子以“名世者”自许，“舍我其谁也”，是一种语气强烈的反问，应译为“……呢？”
应译为：如果想使天下太平，在当今的社会里，除了我还能有谁呢？
七、误译语法关系
例7.将画线的语句译成现代汉语。
古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。（2007年高考浙江卷）
误译：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不利用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗？
解析：“终身不用”是个短小的单句，它的主语“杜甫”承前省略了。这句话叙写杜甫空怀壮志而终身不被朝廷重用，身处困窘的情状，用“终身不用”这个被动句表达。这里翻译为主动句，将责任归咎于杜甫“不利用”是错误的。
应译为：难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗？
八、误译分句关系
例8.将画线的语句译成现代汉语。
余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。（2007年高考安徽卷）
误译：不久有能辨识古物的人告诉我：“这是五代宋时的古董，虽然年代很久了，但是应该小心地把它当做珍宝一样收藏着，不要让它受损和毁坏了。”
解析：画线句的引号内部分，是一个没有关联词的因果关系的复句，“此五代时物也，古矣”说明砚年代久远，这是古物的重要标志，是“因”；“宜谨宝藏之，勿令损毁”是对待古砚应持的态度，是“果”。翻译时处理为含有“虽然……但是……”的转折关系复句，是一种误解。
应译为：不久有能辨识古物的人告诉我：“这是五代宋时的古董，年代很久了，应该小心地把它像收藏珍宝一样收藏着，不要让它受损和毁坏了。”
九、不懂文化常识
例9.将下面的语句译成现代汉语。
项王按剑而跽，曰：“客何为者也？”（《史记鸿门宴》）
误译：项王握住剑把站起来，大声问：“来客是什么人？”
解析：古人席地而坐，而两膝着地，脚背朝下，臀部坐在脚后跟上。如果臀部抬起，上身挺直，这就叫“跽”。项王本坐着，突然见攀哙闯进来，于是警惕起来，握住剑，挺直腰准备站起来，以防不测。在这里，只能解释为“双膝着地，上身挺直”。
应译为：项王握着剑把直起腰来，问道：“来客是干什么的？”
十、不懂修辞
例10.将下面的语句译成现代汉语。
昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。（《孟子公孙丑》）
误译：昨天有国君命令来，他正发愁没柴烧，不能上朝复命。
解析：“采薪之忧”是疾病的婉辞。
应译为：昨天有国君命令来，他正生病，不能上朝复命。
考生做文言文翻译题时，不妨从以上几个方面进行检查，看看自己的译文是否正确。
篇11：《镜喻》阅读答案
7.下列几组句子中，加点的词意思不相同的一组是( )
A.五官莫明于目 朝廷之臣莫不畏王
B.假于镜而见焉 假舟楫者，非能水也，而绝江河
C.客有任目而恶镜者 从流飘荡，任意东西
D.泰然谓美莫己若 闻道百，以为莫己若者，我之谓也
解析：C.前句中的“任”是“相信、信任”的意思;后句中的“任”是“随意、自由”的意思。A.两句中的'“莫”均是不定代词，解释为“没有谁(哪一个)”;B.两句中的“假”均是“凭借、借助”的意思;D.两句中的“莫己若”都是“没有谁比得上自己”的意思。
答案：C
8.下列句子中，对加点的词语的解释有误的一项是( )
A.而目转求助于镜 求：求助
B.然世未尝以镜之助目，而咎目之失明 明：明察
C.鲜当意者 当：相称
D.左右匿笑 匿：暗中;偷偷地
解析：C.使……满意，合乎(心意)。
答案：C
篇12：《镜喻》阅读答案
1.翻译下面的句子。(3分)
然世未尝以镜之助目，而咎目之失明。
2.本文告诉我们做人的什么道理?(3分)
答案
1. 然而世人不曾用镜子来帮助眼睛，只是(而)责怪眼睛不明亮。
(评分说明：“未尝”、“咎”作为赋分点，必须译对，每个1分，共2分)
2. 要多听取别人的意见，以人为镜，才能正确认识自己，保持清醒头脑。
(评分说明：“多听取别人的意见，以人为镜。”2分，“正确认识自己”1分)
★ 食喻阅读答案
★ 《镜喻》阅读答案
《指喻》文言文阅读及答案（通用12篇）
