推动当代中国文化走出去论文

时间：2023-01-11 04:02:47 作者：Ice待机中综合材料收藏本文下载本文

【导语】“Ice待机中”通过精心收集，向本站投稿了12篇推动当代中国文化走出去论文，下面小编给大家整理后的推动当代中国文化走出去论文，希望大家喜欢!

目录
第1篇：推动当代中国文化走出去论文第2篇：中国文化“走出去”的阅读题及其答案第3篇：中国文化方面论文第4篇：中国文化方面论文第5篇：当代中国文化保守主义的反思第6篇：中国文化应该走出去高考阅读习题及答案第7篇：当代家具设计创新的室内设计推动论文第8篇：论当代中国文化转型价值冲突第9篇：当代中国文化自觉的原因探析第10篇：当代中国文化自觉的原因探析第11篇：试析当代中国文化与当代中国水墨艺术第12篇：《中国文化走出去;需要新的传播策略》练习题

篇1：推动当代中国文化走出去论文

推动当代中国文化走出去论文

需要清醒地认识,当代中国文化走出去面临严峻挑战,国际社会对于当代中国文化的认知仍然存在偏见与盲点。折射出当前要大力推动当代中国文化走出去的必要性与紧迫性。

对外文化交流是当代中国文化建设的重要内容。在当代中国文化建设不断繁荣发展的同时,对外文化交流事业也不断进步开拓,推动中华文化走出去的步伐不断加快。对外文化交流的规模和影响空前扩大,内容和形式日益丰富,渠道和层次更加多样。进入新世纪,我们坚持公益性文化交流和对外文化贸易相结合,鼓励文化企业参与国际市场竞争。文化贸易在交流中的比重从小到大,由弱渐强,贸易额逐年增加。丰富多样的文化交流已成为当代中国与世界沟通情感的重要桥梁和纽带,成为当代中国文化走出去的重要渠道和途径。

当代中国文化是中华文化走出去的重要组成部分。中国当代文化艺术蓬勃发展,在艺术观念和表现形式等方面展现出前所未有的多样性和丰富性。日益丰富多样的各类文化艺术活动极大丰富了人民群众的精神文化生活,同时也催生出一大批体现国家文化形象的艺术精品,催生了一大批知名的作家、艺术家。

经过近几十年的探索与实践,当代中国文化艺术体系正在逐步形成,并且在世界当代艺术舞台占有越来越重要的位置,成为推动世界文化艺术蓬勃发展的强劲力量。当代中国文化在展现我国文明、民主、开放、进步的形象中发挥了积极的作用。

文化走出去的成绩令人鼓舞,但是,我们还需要清醒地认识,当代中国文化走出去面临严峻挑战。由于种种原因,国际社会对于当代中国文化的认知存在偏见与盲点,提到当代中国文化,要么想到反映落后、愚昧的中国封建文化遗存;要么将一些“非主流”思潮的文艺作品视作当代中国文化主流;要么热捧那些畸形表现、格调低下、哗众取宠的艺术人士。一些西方媒体和文化艺术评论常片面地认为这就是代表中国当代文化艺术精神的作品。由此,国外对当代中国文化艺术的认知匮乏,当代中国文化艺术作品与产品国际竞争力的欠缺,对外文化传播力度、广度与深度的不足,以及文化产业、对外文化贸易刚刚起步等等,构成了推动当代中国文化走出去的困难与挑战,更折射出当前要大力推动当代中国文化走出去的必要性与紧迫性。

中国当代文化是我国社会走向现代化进程中所产生和发展的重要精神成果,是建设文化强国的重要内容,推动当代中国文化走出去是帮助世界了解当代中国发展的直接路径。我们应以更加开放的胸怀和科学发展的眼光看待当代文化领域的新现象、新发展,加快推动当代中国文化更好更快地走出去,加快实现从文化资源大国到文化强国的转变。

党的`十七届六中全会从时代发展的大局出发,从国内外客观形势和对外文化交流的客观规律出发,要求我们从战略高度推动中国当代文化走向世界,更多以当代文化为视角,展示当代中国人民旺盛的创造力和文化艺术成果,通过当代文化反映当今中国社会的核心价值和普通百姓的真实生活,体现时代精神风貌,全面树立当代中国改革开放、和平发展的形象。在推动当代中国文化走出去的过程中,我们应秉承对外文化交流多年积累的经验,把握原则,创新作为,内外兼顾,努力提升当代中国文化在国际上的感召力和影响力。

要进一步重视反映具有时代精神内涵和艺术价值的作品全方位、多角度的传播。对外文化交流应该是全方位的,既要有传统文化,更要有当代文化。在对外推介具有较高艺术价值和文化品格的当代艺术作品和优秀艺术家的同时,要重视对外推介和宣传体现中国优秀传统文化特色、民族精神,特别是具有创新精神的优秀作品,使国际社会对中国文化艺术的当代性有整体性的了解。在政府组织的大型对外文化交流活动中,坚持将当代艺术与传统艺术并重,重点推介、筹组有代表性的中国现当代文化艺术优秀作品,权威性地展示中国现当代文化艺术发展现状。

要进一步深化文化体制改革,加强当代文化走出去市场机制建设,完善走出去体制和机制保障。要大力统筹对外文化交流和文化贸易,鼓励创新,走精品战略,实施“文化中国品牌战略”,鼓励对外文化更多地以民间和商业的方式走出去,着力打造一批具有自主知识产权、具有较强国际竞争力的文化产品和文化服务贸易企业,形成一批有实力的跨国企业和着名品牌。积极搭建对外文化贸易平台,加强国际营销网络建设。改进文化出口奖励机制,构建完整有效的投资信息平台和文化贸易统计系统,形成以政府为引导、企业为主体、市场化运作为主要方式的对外文化贸易新格局。

要尊重文化艺术的创造发展规律,营造社会各界正确认识当代文化、积极支持当代文化走出去的氛围。文化发展有其内在规律,各种文化艺术间的发展关系和借鉴互动,体现了文化艺术发展的基本规律。在当代文化艺术建设中,不能厚此薄彼、厚古薄今或厚今薄古。文化建设是一个逐步积累、持续发展的过程。在推动当代中国文化走出去的过程中,要以政府为主导,充分发挥文化机构、社会团体、民间力量和地方省市在对外文化交流中的作用,全面调动、整合各方面的资源与力量,积极凝聚海内外华人艺术家,搭建平台,广开渠道,使得中华文化走出去的步伐更稳健、足音更强劲、风采更久远。

篇2：中国文化“走出去”的阅读题及其答案

中国文化“走出去”的阅读题及其答案

中国文化“走出去”需要多种传播形态的融合?

焦雨虹?

国家、政府组织的大型活动资金大、场面大、时间长、话题多、关注度高，对提升国家间更加深层次的理解和改变人民的国家观念有着巨大的作用，例如奥运会、世博会这样的重大活动。但大型活动毕竟是短期的，时间和作用都具有短期性、即时性的特点。如果仅仅依赖大型活动，文化的传播效果还是有限的。而民间的、个体的交流沟通具有日常性、长期性，弥补了大型活动的缺陷，其渗透的效果更加潜移默化，长期效果更为显著

文化产品的输出是走出去的另一重要途径。美国文化强大的影响力，在很大程度上得益于其对外输出文化产品的过程中，不断传播美国价值观和生活方式，甚至成为全球主流文化话语的塑造者、输出者，这是美国文化软实力发展的重要战略途径。中国文化要走出去，文化产品、文化商品的打造输出是必经之路（节选自《文汇报》2月4日）

24.我国成功地举办奥运会、世博会起到了哪些巨大的作用？（4分）

答：_____________________________________

25.如何理解大型活动既具有“时间长”的特点，又具有“短期性”的'特点？（5分）

答：_____________________________________

26.中国文化“走出去”必须坚持什么原则？需要融合哪些传播形态？（6分）

答：_____________________________________

参考答案：

24.①提高了国家和城市的知名度和影响力②推?动了经济增长。

25.大型活动具有“时间长”的特点是指单个（次）大型活动与单个（次）民间的、个体的交流沟通相比，具有持续时间长的特点。大型活动具有“短期性”的特点是指大型活动举办的频率低，活动的时间总量短，作用的持续时间短。

26.（1）必须坚持长期性的原则。（2）需要融合的传播形态：①政府为核心的公共传播活动。②民间的、个体的交流与沟通。③文化产品的输出。

篇3：中国文化方面论文

如何在初中语文教学中传承传统文化

我国有着五千年的悠久文明，在历史的发展过程当中，呈现出了十分丰富的优秀的传统文化。

在很长时间以来，我国传统文化因为其自身独特的丰富内涵，养育了一批又一批的中华儿女。

但近些年来，在学校教育过程当中，传统文化的传承与发展并没有得到有效的进行，这也导致了传统文化的传承出现了断层的问题，现代的学生对于传统文化并没有有效的进行认知，十分缺乏古代常识，而传统文化的传承缺乏，也使得现代学生出现了缺乏民族精神、传统美德等问题。

针对这样的问题，在《新课程标准》当中明确的指出，作为一种十分重要的交际工具，语文更是人类文化当中最重要的组成部分之一，而语文课程的基本特点，就是对语文的人文性以及工具性的统一。

除此之外，《标准》当中还强调要让学生能够在语文的学习过程当中认识到我国的博大的传统文化，并通过对传统文化的学习吸收到民族文化当中的智慧精华。

因此，在实际的教学过程当中，对传统古文化进行传承可以说是当代教师十分重要的责任，这就需要教师能够将我国的传统文化与教材进行密切的集合，

并利用在教学当中渗透传统文化的方式来使得學生养成正确的价值观，最终使得学生的素质能够得到全面的提高。

一.以教材为立足点，挖掘传统文化内涵

从初中语文的教材当中我们能够看到其中包含着十分丰富的文化内涵，而这些丰富的文化内涵则能够帮助教师更好的进行传统文化的教育。

但是，在传统应试教育思想的影响下，很多教师只对语文的工具性进行了重视，却因此忽略了语文的人文性，一些教师在实际的教学过程当中，过于重视对诗文的传授但却忽略了对这些诗文体现出来的文化进行传承。

因此，本文认为，在实际的初中语文教学过程当中，应重视对教材当中的教学资源进行挖掘，其内容主要有以下几个方面：

1.以人为本的核心价值观、人生观

我国的传统文化之所以能够不断的传承、发展，并散发出独特的魅力，正是因为我国的传统文化具有着“以人为本”的核心观念。

而以人为本的观念更在儒家、道家的思想当中得到了集中的体现。

尤其是儒家的思想，对于我国历史的发展有着十分重要的影响，其发展已有两千多年，直至今天，仍然还发挥着十分重要的意义。

孔子不语“怪、力、乱、神”，从这一点我们能够看到，儒家对于神学并不重视，而是格外的对人学十分重视。

儒家强调人格修养，激励人应该不断的努力奋进。

在初中语文教材当中，我们也能够看到这一点，例如《<论语>十则》等，这些文章都体现了儒家思想当中十分重要的人生态度。

而在古代，文人大多会表现出儒家的风范，《孙权劝学》鼓励人勤奋好学，李白也有诗云“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

在道家的思想当中，也对以人为本有着十分重要的体现。

道家强调天人合一，崇尚自然，在《塞翁失马》当中就体现了道家的辩证思想，而通过对这些文章进行阅读，则能够发人深省。

古代的很多文人，在面临逆境的时候都常常利用道家的思想来对自己进行抚慰，陶渊明写道“采菊东篱下，悠然见南山”更是对道家崇尚自然的思想进行了体现。

2.礼仪教育

中华民族又被称为“礼仪之邦”，从古代开始，中华民族就有十分完善的礼仪制度。

还以《<论语十则>为例》，其中写道“己所不欲，勿施于人”、“吾日三省吾身”等，都是向后人传递如何待人接物，而《礼记》更是专门对礼仪制度进行阐述的经典论著。

这些传统美德的传承，对于现代的学生来讲，也有着十分重要的含义。

3.爱国主义思想

在初中语文教材当中，我们能够看到很多表现爱国主义思想的古诗文，文天祥写道“人生似古谁无死，留取丹青照汗青”，诸葛亮则在《出师表》当中写道“受任于败军之际，奉命于危难之间”，这些文章都体现了古人忧国忧民的思想。

传统文化是十分丰富的宝藏，而我国的传统文化当中包含的内容远远不止上文提到的这些。

作为一名语文教师，更需要从初中语文教材当中不断的对传统文化的内涵进行挖掘，从而更好的对学生进行传统文化的渗透。

二.以课堂教学为主阵地，渗透传统文化教育

1.课前活动，激发学生热情

古文是比较难学的，因此很多的学生都比较害怕对古文进行学习。

这就需要教师在实际的教学过程当中，能够根据教材的特点以及学生的实际情况，利用一些具有独特特色的教学方法来对古文进行教学，从而让古文能够以学生容易接受的方式出现，激发学生的学习热情。

例如，教师可以在上课之前的五分钟当中，利用一些课前活动来使得学生的学习热情得到激发。

例如“推荐一本好书”的活动，很多学生都推荐了外国的名著，但对于我国的古典文学却很少有人会推荐。

在这样的情况下，教师可以向学生介绍一些我国的经典名著，我国的古代文学大多篇幅较长，例如《红楼梦》共有一百零八回，如此大量的古代文学阅读量学生往往是不愿意主动接触的，

教师则可以从《红楼小讲》等一些对红楼诗词的讲解当中入手，吸引学生主动的对《红楼梦》进行阅读。

2.品读鉴赏，提高学生欣赏水平

对于传统文化来讲，古诗有着十分重要的传承作用，而古诗文更是对古人思想精华的凝缩。

因此在对古诗文的教学过程当中，教师应教会学生审美，在更好的欣赏优美的诗词过程当中吸取传统文化当中的精华。

《使至塞上》当中“大漠孤烟直，长河落日圆”就是十分经典的一联，在对该诗进行教学的过程当中，应引导学生对其中的场景进行联想，

从而理解王维“诗中有画”的意境，除此之外，教师还可以对这一联进行改写，从而更深刻的让学生了解到每局最后一字的妙处，例如“大漠孤烟立，长河落日悬”就缺乏了原文当中的动态美感。

篇4：中国文化方面论文

传统文化的给养

一、传统文化的重要作用

(一)是中华民族的精神命脉

中国传统文化是中华民族的精神命脉，是中国宝贵的精神财富和物质财富，可以说中国传统文化是中国之所以为中国的有力凭证，中国传统文化中蘊含的思想精髓引领了一代又一代中国人发奋图强，锐意进取，

而中国多种多样的文化形式，如昆曲、书法和传统刺绣技艺等也为中国的大美增添了一抹亮色，引来无数外国人士来中国探寻钻研，流连忘返，

所以中国的传统文化作为中华民族的精神命脉有着不可忽视的重要作用，急需一代又一代的年轻人把它传承下去。

(二)是中国人的精神家园

中国传统文化是中国人的精神家园，在思想方面，中国历朝历代的文人墨客沿袭着中国的传统思维，以中国优秀传统文化为依托，在做人做事上恪守着中国的传统准则，

在得意失意时回归中国传统文化，追寻本我，探究人生的终极意义，中国传统文化是中国文人乃至中国政客的精神支柱，是中国古代维护国家政权的精神纽带;

另一方面，中国的传统技艺在一代又一代中国人手中不断发扬壮大，中国人靠中国特色传统技艺使中国人的'生活更加具有美感，使生活充满意境和乐趣，在传统男耕女织的时代里，成为了中国人赖以生存的精神家园。

(三)是中国走向世界的依托

中国走向世界，很重要的一点就是要让中国的文化走向世界，随着韩国文化凭借韩剧在世界各的的推崇和热衷，中国也急需借助中国传统文化走向世界，

让世界更加了解中国，让外国人更加向往中国，作为即将走向社会的新一代的大学生，更要承担起传承中华民族传统文化的重托，为中国未来的发展贡献出自己应有的力量。

二、传统文化在大学生素质教育中的积极影响

素质教育作为一种以提高受教于诸方面素质为目标的教育模式，对学生个人的长远发展起着致关重要的作用，它摆脱了以往以知识学习为目的的学习模式，

篇5：当代中国文化保守主义的反思

当代中国文化保守主义的反思

中国当代文化保守主义的.产生有其深刻的国内外背景,它放弃激进的社会/政治批判话语,转而采取文化上的保守主义话语,主张回归中国传统文化,反省现代性,从而深化了对现代化本质的认识.但由于其专注于政治层面,淡化了它的学理意义和对中国文化建设可能有的理论贡献.

作者：董德福作者单位：江苏理工大学党委宣传部, 刊名：江苏理工大学学报(社会科学版) PKU英文刊名：JOURNAL OF JIANGSU UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)：2001 3(4) 分类号：G02 关键词：文化保守主义激进主义现代化反思

篇6：中国文化应该走出去高考阅读习题及答案

中国文化应该走出去高考阅读习题及答案

当今世界性文化重大转折的景观是：国际的经济、技术、军事竞争正显现为文化竞争，换言之，那种可见的国家硬实力竞争，已逐渐被无形的文化软实力竞争所遮掩。英国前首相撒切尔夫人说过，中国不会成为世界大国，因为中国出口的是电视机，而不是思想观念。此话提醒我们：中国文化不走出去，中国在世界上就只能永远是提篮小卖的农夫。当今中国在经济上已经加入了WTO，贸易出口量已居世界第一，中国制造在不断走向世界，而中西文化交流却是贸易逆差，严重入超。在世界文明对话的舞台上，中国往往还是在人家搭建的舞台上、在人家的主场里当配角。因此中国不应该满足于人类物质生产加工厂的地位，需要重新审视自己在世界文化中的位置；中国应该有魄力和勇气参与调整当代世界文明进程，应该发出而且要把自己的声音放大为国际的声音；中国在向西方学习、拿来了一个世纪以后，也要开始送去，让世界了解我们的优秀文化，尽快结束中西文化交流中的文化赤字现象。

那么，中国文化应该拿什么走出去？

中华文化的基因里，总有一股君子以天下为己任的情怀。君子立于天地之间，就要天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，这一度是世界上最先进的文化理念，缔造了中华民族历史上的辉煌，使中华文明成为四大古文明中唯一不曾中断的文明。今天，当中华民族重新自立于世界民族之林，当卫星通讯、数字传输、卫星定位、远程医疗等深刻影响和改变着社会生活，当数字化、信息化使地球成为智慧地球、中国成为感知中国、人类进入太空时代的时候，中国文化的天下情怀又得到了不断的充实更新，放射出新的时代光芒。

中国传统文化的精髓是贵和。在世界三大文明中，西方文明崇尚自由，伊斯兰文明崇尚公平，中华文明则崇尚包容。追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐是中国文化的基本特质。当今时代的`主题是和平与发展，但在我们眼前的世界却并非和谐。人类在自然资源的争夺、国际秩序的平衡、意识形态的认知、宗教信仰等许多问题上的纷扰、矛盾不断，导致出现了霸权主义、强权政治、地区冲突、恐怖主义、全球变暖、贫困蔓延、自杀率上升等现象。英国历史学家汤因比说过：避免人类自杀之路，现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。诚然，中国独具魅力的和文化，必将为化解人类面临的危机与冲突带来新的智慧。

因此中国文化要以更加积极主动的姿态、在自信与尊严中走出去，展示给世界的，不再是19世纪后西方人眼中的愚昧落后衰败脆弱的文化，更不是持中国威胁论所宣扬的那种冲突性、扩张性文化，而是一个强调和睦、和谐、和平的可以与世界各国合作的中国，是以人为本、仁者爱人、有宽容精神的中国，是怀有天下观念和博大精神的中国。

1.下列各项中，据文意不属于中国文化应该走出去的理由的一项是（▲）

A．中国经济在不断走向世界，而文化交流却是贸易逆差。

B．中华文明崇尚包容，一度是世界上最先进的文化理念。

C．只有经济输出而无文化输出的中国不会成为世界大国。

D．中国要让世界了解其优秀文化，要参与调整当代世界文明的进程。

2.下列各项中，对文中的中国文化的解说正确的一项是（▲）

A．文中的中国文化指的就是自古以来中国人世代传承的传统文化。

B．中华文化的基因指的就是千百年来君子以天下为己任的情怀。

C．追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐是中国和文化的三重意味。

D．中国文化中的和文化，能够彻底化解当代人类所面临的各种危机与冲突。

3.根据全文内容并联系中国实际，请你为中国文化怎样走出去提几条合理化建议。

( 3 分 )

答案：

1.B

2.C

13.①正确审视、定位自己在世界文化中的位置，主动搭建若干文明对话的舞台。

②抓住时机，积极参与国际社会举办的文化交流活动，并力争放大中国的文化之声。

③要以更加积极主动的姿态、在自信与尊严中走向世界。

④推出独具魅力的或不断充实更新的中国文化精髓，比如天下情怀和文化等。答案解析： 1.B项不是说中国文化应该走出去的理由，而是说明拿什么样的中国文化走出去这个问题的。

篇7：当代家具设计创新的室内设计推动论文

一、序言

家具在我国发展历史中已经存在上千年了，家具是人类艺术的伟大发明。随着人类生活方式的发展和变化，家具的样式也不断变化着。当前，家具的发展与科学、艺术、技术有着重要的联系，它依然是人类智慧的结晶。目前，我国家具行业虽然已经发展了几十年，但是同国外的家具行业相比，我国家具行业仍旧处于发展的初级阶段，所以，我国的家具行业仍旧需要不断创新，打造出属于我国自身的家具品牌，才能够在激烈的家具市场中占据有力地位，才能够满足人们当前的生活使用需求。

二、室内设计理念

家具的设计创新与室内设计逐渐呈现出一体化的发展趋势。随着世界大规模的技术革命和艺术发展，带动了现代室内设计理论与实践的发展。当前，生态建筑和可持续发展是人类社会的发展新理念，于是，室内设计中的生态问题成为了当前生态建筑研究中的重要组成部分。而家具作为内室的装饰主体，在材料、造型、色彩、质量等方面都有着严格的设计要求。因此，设计师为了将构思中的方案在内室设计中体现出来，就需要设计师具备着一定的建筑、艺术、技术等专业能力。二十一世纪是信息时代，是生态时代，是文明时代。人类通过运用科学技术探索生存、生活环境的可持续发展模式，在创新设计的时候，需要考虑自然自然和自然材料的合理分配，因此，家具设计与室内设计呈现出一体化发展趋势。因为，绿色的室内设计需要使用绿色的家具设计来体现价值，所以，家具设计和室内设计是相辅相成的关系。

三、家具在室内设计中的作用

（一）建筑风格对现代化家具风格的影响

当前，建筑物的修建风格在一定程度上影响了当前家具的风格。随着科学技术的快速进步，我国建筑科学也得到了快速的发展，现代化的室内设计已经成为了建筑科学的一个重要分支领域。

（二）现代化家具设计的特点

现代化家具设计是建立在科学技术的基础上生产的产物，它体现着现代化环境的设计和建筑设计。随着大规模家具生产，推动了家具行业的快速发展，现代化的.家具设计，诞生出来了大量的家具品牌。由于现代化家具设计逐渐呈现出规模化、标准化生产设计，导致家具市场中，同质化的家具越来越多。因此，现代化家具设计师在设计家具的时候，需要结合人体工程学、现代美学等科学，才能够设计出符合人们生活使用的家具产品。

（三）家具与现代化科学技术的发展关系

传统的家具设计和现代化的家具设计都是人类智慧的体现。因此，家具设计师在设计家具的过程性，需要考虑到人体工程学的要求和绿色家具的设计理念，根据时代的发展来创新家具设计，不断总结经验教训，融入新的元素，使得家具呈现出新的活力。家具产品在制造设计过程性，需要采用新的材料、新的设备、新的工艺才能够有效的提高家具产品的质量。随着科学技术的不断发展，家具的生产工具也得到了改革，变得简单，操作方便，有效的提高了家具的生产效率。随着家具产品与县嗲话科学技术的结合，现代化家具设计师需要利用现代化的科学技术和设计工艺，不断提高自身的专业知识，才能够打造出高质量的家具产品。

四、现代化家具创新设计原则

（一）家具设计需要遵循随机应变原则

随着经济的发展，新的观念和新的理念不断影响着现代化家具设计理念，创新成为了当前家具行业的基本设计要求。家具设计师需要根据不同的家具功能来设计出家具产品。

（二）新颖的设计原则

新颖性的设计原则也会当前现代化家具设计的重要创新，因此，家具设计师在设计产品的过程中，需要注意提升家具产品的经济价值、审美价值，需要通过设计家具产品的新颖性来满足当前人们对现代化家具的使用需求。

（三）家具设计需要满足目标性原则

家具产品在设计初期需要具备一定的设计目标，才能够在设计过程中考虑到创新设计过程中可能出现的问题，然后针对问题，解决问题，才能够保证家具设计的功能和价值符合当前人们的使用需求。

五、室内设计对当代家具设计创新的要求

（一）家具设计需要选择合适的家具设计风格

随着社会经济的发展，人们生活质量的提高，人们对艺术的追求有着更高的要求。在家具设计过程中，家具设计师在设计家具过程性，需要重视家具的设计美感和视觉美感。而装饰企业在选择家具的时候，需要选择出符合室内设计风格的家具，能够给人带来宁静感觉的家具。当前，现代化室内设计已经逐渐脱离了建筑行业，成为了一个独立的专业，因此，家具设计师需要根据室内的设计要求，为人们设计出舒适的居住环境，从而促进人们的生活和工作。因为，合理的家具设计能够使得居住的人们身心感受到愉悦，所以，家具设计不仅是工业化的产物，也是艺术和制造工艺相结合的产物。人类在生活过程中，不仅需要考虑到日常生活，还需要考虑到居住的环境，所以，家具设计师需要运用现代化的知识、文学、美学等多个学科，设计出具备功能和美感的家具产品。

（二）家具设计需要采用不同的室内设计风格

随着人们对高质量生活的追求，人们不光开始重视起家具产品的外在形式，而且还非常注重家具产品的内在品质，因此，不同的室内装饰风格需要使用不同的家具产品才具备一定的美感，才能够满足人们审美的要求。随着改革开放的发展，欧美文化逐渐进入到中国，改变了传统的家具设计和室内风格设计理念。当前，各个行业都采用了不同的室内设计风格和不同的室内设计理念来满足不同人群对室内设计的不同使用需求。因此，家具设计过程中，设计师需要对灯光、门窗、天花板等方面进行综合考虑，充分了解室内的格局，才能够设计出使人们身心舒适的室内设计产品。

（三）设计师在家具设计过程性需要学会创新

家居设计师在设计家具的过程中，需要运用创新思维和发散性思维方式，从新材料、新观点、新技术等方面考虑，逐渐形成新的产品设计框架，才能够创造出新的产品设计。因为，家具设计过程性需要注意家具的艺术性和美感以及舒适性，考虑材料、施工工艺等方面的要求，才能够设计出良好的家具产品。

六、总结

随着科学技术的快速发展，我国家具设计理念也不断变化，家具设计的产品功能也在随着室内设计的变化而不断更新。所以，室内设计与家具设计的一体化发展趋势是历史发展的必然趋势。所以，家具设计师必须面对当今室内设计和家具设计的发展趋势，在设计过程中，不断创新设计理念，才能够满足当前人们对现代化家具的设计需求。因此，家具设计师需要在生活中、工作中不断学习，不断提升自身的专业设计能力，创新能力，才能够满足人们的审美情趣。因为，家具设计师只有紧跟时代的潮流，将新型的设计理念应用到家具设计中来，才能够设计出符合人们生活使用的家具产品，才能够彰显出现代化家具的审美观念，才能够满足人们多样化的需求，设计出高质量、高审美的家具产品。

参考文献：

[1]赵东杰.浅谈当代家具设计创新对室内设计的推动[J].艺术评鉴.2017,(13)：148-149.

[2]李晨.浅谈当代家具设计创新对室内设计的推动[J].科技创新导报.2010,(36)：230.

[3]孔梅.浅谈家具设计中交互理念的应用[J].经营管理者.2016,(23)：427.

[4]刘满中.浅谈家具对当代家具设计的影响[J].美术大观.2009,(11)：117.

[5]潘震.浅谈现代中式风格设计[J].大众文艺.2011,(15)：76-77.

[6]廖永跃.浅谈现代城市发展与“和谐”建筑[J].职业中旬刊.2010,(2).

篇8：论当代中国文化转型价值冲突

论当代中国文化转型价值冲突

21世纪的中国社会正在步入一个全面的转型期,文化的转型与冲突又是当代社会讨论的一个焦点问题.本文论述了中国文化追求的现代化转型的总体性特征,更多的.是表现出一种文化的冲突,特别是文化价值层面上的传统与现代、经济与道德、公平与效率、个体与集体的冲突.

作者：曾永超付用兰 ZENG Yong-chao FU Yong-lan 作者单位：曾永超,ZENG Yong-chao(华南理工大学,政治与公共管理学院,广州,510640)

付用兰,FU Yong-lan(西南大学,政治与公共管理学院,重庆,400715)

刊名：长春工程学院学报（社会科学版）英文刊名：JOURNAL OF CHANGCHUN INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)：2006 7(4) 分类号：G02 关键词：文化转型现代化价值冲突

篇9：当代中国文化自觉的原因探析

三、文化生产力的发展是当代中国的文化自觉的根本原因

恩格斯晚年曾就“历史过程中的决定性因素”做过精辟的论断：“根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产”。现代人类学之父博厄斯也认为：“虽然经济条件是文化生活的部分形式，但它不仅是具有决定力的而且是决定的因素”。但是，当今世界，文化与经济、政治相互交融，文化经济一体化已成为一种客观存在的现象，一种正在扩大且不可抗拒的现实存在。作为现实生产力的重要组成部分，“文化生产力”已成为推动社会发展的深层驱动力，这正是当代中国文化自觉的根本原因。

文化自觉是解放和发展文化生产力的必然要求。任何社会都需要通过解放和发展文化生产力以形成能够转化为推动社会变革与发展的物质力量的强大精神动力。回顾人类历史的发展，“每一次社会变革的成败都有其深刻的文化根源，即与其依托的文化背景所蕴含的文化生产力的支持与推动有关”。许许多多划时代的历史变革，往往以文化发展所带来的自由空气为发端，以文化对社会现象的质疑为线索，引发出从生产关系到生产力的巨大变革。

进入新世纪，“文化软实力”在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，成为国家核心竞争力的重要因素。一是经济较量中的文化因素日益凸显，经济发展越来越依赖于文化支撑，这已成为当今世界发展的一大趋势。二是文化产品和服务作为现代服务业的组成部分已成为独立的贸易形态，在国际竞争中走向前台，成为综合国力竞争的主要方面。三是文化领域已成为政治斗争和意识形态较量的主战场。随着经济全球化的深入发展，世界范围思想文化交流、交融、交锋更为广泛，作为一个发展中的社会主义大国，我们要在激烈的国际竞争中赢得主动权，有效抵御西方思想文化渗透，就必须采取更加切实有效的措施，不断增强我国文化的总体实力和国际竞争力，切实提高国家文化软实力，这正是推动当代中国进行文化自觉的重要因素。

总之，在构建和谐社会的历史进程中，把文化放在重要位置并被赋予崇高使命，这是当代中国一种新的文化自觉，也是全面实施党和国家发展战略的需要，要实现这一重大而现实的课题，我们任重而道远。

篇10：当代中国文化自觉的原因探析

“文化自觉”是费孝通对当代中国现代化进程中诸多问题的文化反思，具体是指“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成过程，在对自身文化有自知之明的基础上，了解其他文化及其与自身文化的关系”，其核心就是如何正确处理文化的传统性与现代性、民族性与世界性的问题。

在全球化浪潮日益汹涌的今天，异质文明之间的冲突和整合不断凸现出来，面对多元复杂的文化环境，我国悠久灿烂的古代文明似乎有点步履沉重，而中西文化激荡了近百年的争辩仍在继续，其形势越来越隐蔽，程度却越来越剧烈。我们将以怎样的态度看待多元的文化环境，又将倡导一种怎样的文化发展战略，是事关中华民族伟大复兴的历史命题。

一、当代中国文化自觉的历史原因

中华民族素有文化自觉的优秀传统，从某种意义上说，中国传统文化的发展史就是一部文化融合与交流的历史。各民族文化在交流与融合中构成了中国文化不断发展和演进的内在动力，锻造了它自身包容与开放的品格，这也正是当代中国能够进行文化自觉的历史原因之所在。

(一)中国古代史上的文化自觉

在中国古代历史上，有两次典型的中外文化交流，第一次是印度的佛教文化于晋唐之间传人中国后，与儒道相揉顺利完成本土化的过程，转化为新的文化形态并取得文化正统地位，成为中国文化的重要组成部分。第二次是明末的历算，由于中国长时期的封闭与专制统治，导致了生产力发展水平的落后。当人们接触到西方近代文化时，首先感到的是“器物”和“科学技术”的差距，随之而来的是观念形态的激荡，这是近现代文化批判的先声，使中国文化的发展史进入了批判、转化、重构的自觉阶段。

(二)近现代中华民族的文化自觉

从逻辑上讲，近现代中华民族的文化自觉只是中国文化优秀传统的继承与延续，是它包容与开放品格的升华。自近代以来，无数仁人志士围绕着“中国向何处去”的时代主题，在文化层次上，探索救国救民的真理，展开了“古今中西”的文化争论。

在西方文化的冲击下，首先是地主阶级改革派提出的“师夷长技以制夷”和洋务派的“自强、求富”运动，它从文化层面引起了人们对一种先进文明的关注和学习，最终事实上达到逐渐对整个社会变革的关注。甲午中日战争后，以康梁为代表的维新派“不仅从文化上论述政治变革的重要性，而且注重思想启蒙和文化改造，他们猛烈批判封建主义旧文化，大力宣传西方近代资产阶级平等、自由精神”，从而改变了中国文化的结构和和性质，引领了中国文化的前进方向。五四新文化运动主动承担起觉悟国民的使命，但却在破旧立新的口号下把传统与现代对立起来，直到以毛泽东为代表的中国共产党人对中西文化进行辨证的综合，才在文化层面上正确回答了“中国向何处去”的时代主题。

总之，如何实现传统文化的现代化、重构价值体系，是近现代中华民族文化自觉的一条主线，也是伸向当代中国文化发展的一根链条。改革开放以来，“中国共产党人对文化的认识达到一个新的高度，越来越以更宽阔更深邃的视野来审视文化现象，越来越对文化的本质结构、作用有了更深刻的认识，并且对先进文化有一种更加自觉的追求，并具有自觉进行文化创新、文化开拓、文化转型和文化建设的能力”。

二、全球化与现代化的挑战是当代中国文化自觉的现实原因

汤因比曾提出挑战应战理论，即只有成功地应对挑战，适时地采取相应对策，文明才可以避免危机，并进一步找到成长的机会。20世纪八九十年代后，全球化开始强烈地冲击着中国的经济生活、政治生活和文化生活，作为一种具有高度人文关怀和社会责任感的文化理念，文化自觉就是在这种背景下产生的。“而中国的改革开放其实就是在全球化背景下实现中国的现代化。现代化和全球化的交织与重合，是理解改革开放以来中国社会转型的一把钥匙，文化转型也不例外”。

(一)全球化对当代中国文化的挑战

全球化发展到当代，它对文化的影响越来越大，特别是随着国际交往的日益增多，民族文化的国际传播和国际影响也不断扩张，世界文化向着多元化、多样性发展，这是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的动力。但与此同时，经济全球化中出现的文化帝国主义和文化霸权主义对民族文化带来很大挑战，优势文化利用自己的影响力强行推销自己的观念、价值和文化产品，这使得各民族原有的特色文化越来越被边缘化，甚至有消失的危险。

面对全球化对文化的巨大冲击与影响，中国传统文化要有一个适应全球化的出发点，要在保持自身文化特点的同时，还应对人类文化的整合、发展做出贡献，这正是当代中国文化自觉肩负的历史使命。正如费孝通先生指出的：“当代中国文化必须经过文化自觉的艰巨过程，才能在这个已经形成中的多元文化的世界里确立自己的位置”。而“‘文化自觉’这四个字正表达了当前思想界对经济全球化的反应，是人们希望了解为什么世界各地在多种文化接触中会引起人类心态发生变化的迫切要求”。

由于全球化时代各国文化会呈现出一元化与多元化共存的发展格局，因此当代中国的文化自觉就应当是努力维护民族文化的个性特色。一方面，我们要深刻认识到在全球化背景下的中国的民族文化正在受到西方文化的严重挑战，从而对中华民族文化的生存与发展有一种危机感和责任感。另一方面，我们要在对外开放中，积极参与文化全球化进程，善于学习和吸收国外的先进理念、价值和知识，将其有机地融入中国文化之中，为我所用、为我服务。同时，也通过不同民族文化之间的良性互动，对人类共同关注的问题形成全球价值。

(二)现代化对当代中国文化的挑战

现代化是一个整体性的社会变迁过程，“文化自觉的目的就是为了加强对文化转型、文化取舍、文化选择和文化改造的自主能力，以适应新环境、新时代，弘扬和培育适应新时代的民族精神”。每个民族的文化都必须具有与时俱进的品格，既保持自己民族文化的传统，挖掘传统文化的现代价值和世界意义，又必须学习、借鉴外来文化，保持文化的时代性、先进性。

面对现代化的挑战，当代中国的文化自觉应该以世界文化的发展方向和发展潮流为大背景，以对传统文化的理性思考为基础。首先要把握时代，弄清现时代的性质、特点它的决定性矛盾、发展的主要动力和主要方向。其次，必须熟悉和审视传统，弄清楚中国传统文化的优缺点之所在。立足于当代中国的现实国情，继承民族文化遗产，发扬传统文化的精华部分，加以时代的改造，使之与时俱进，“大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，推进当代中国文化的转型，这也就是中国共产党人在新的历史时代面对现实做出的文化自觉。

篇11：试析当代中国文化与当代中国水墨艺术

论文关键词:时代感延承性兼容中国水墨艺术

论文摘要:时代感不仅是人类同时代的共性，也是传统历史文化沉淀积累的综合体。不同的国家、民族虽然存在个体上的差异，但无例外地保持着文化史上的延承性与兼容并蓄的过程。因此，美术作品的时代感也相应而生。进入新时期后，中西方文化间的交流也日益频繁，这也造成了东西方文化在兼容与相互借鉴的过程中激烈地碰撞，而与东方文化相对应的中国水墨艺术自然而然地在经历着与西方绘画艺术的整合、兼容、吸收，冲撞这个历史演进期。

人类发展的每一个历史阶段?都包含着一个国家、一个民族文化的渐进、演变、兼容的历程。不同时期的文化?反映在不同的历史时期?表现为各个历史时期文化的发展、演进是不同的。因此?时代感不仅是人类同时代的共性?也是传统历史文化积淀、积累的综合体。每一个国家、每一个民族虽然存在相互间个体的差异与不同?但是无一例外地保持着文化史上的延承性与兼容并蓄的过程。每个时代都有着自己的各自特点?并把这一特点积淀于历史长河之中?这即是为什么一个民族、国家保持自我烙印于世界民族之林的自我特征之所在。无论是物质文明还是精神文明?都存在了上下时代间的相连、相接的地方?这种过去时代的“旧痕”和新时代的“新生事物”的穿插存在、交替消亡的变化?反映在美术作品中就形成了美术作品的时代感。进人新时期以来?随着改革开放步伐的加剧中西经济、文化间的交流日益频繁?由此引发的东西价值观念上的差异?造成了东西文化在兼容与互相借鉴的过程中的碰撞也日趋激烈。人们在满足于生活水平的提高的同时?思想观念的升级、生活节奏的加快、生存竞争的日益激烈使得人们不可能再满足于过去的传统侄桔与束缚?人们寻求的是与时代相适应的文化、生活方式。突破传统?追求自我成为当今人们的精神目标与追求。在诸多因素的综合作用下?人们的审美情趣与审美取向也在发生着潜移默化地转变?人们已经不再满足于生活上的富足与安定?这时期的人们寻求的是更深层次的东西—精神文化、精神价值上的追求以及对自我精神生活的全新把握。文化成为这种要求的源动力?精神上的富足在这一时期变得前所未有的重要起来?而与文化相对应的艺术也在整合、兼容、吸收、冲撞中寻找着自我发展的方向、探索着新时期寻求发展与自我展现、自身发展的契机?当代中国水墨艺术自然而然地也在经历着这样的历史演变。一百多年前?当一批为追求理想、寻求艺术突破与创新的艺术探索者踏出国门?去西方寻求艺术真谛的时候起?中国的艺术家对西方艺术的借鉴与吸收就从来没有停止过?徐悲鸿、李可染、林凤眠等一大批老一辈艺术家的探索之路?同样也在被当今的艺术家们继承与延续着。当代中国的水墨画家们?在吸取中华传统艺术文化精髓的同时?也在探寻着用西方绘画技巧来改造中国水墨艺术的道路?实验着西学东渐的可操作性?探索中国传统水墨艺术发展的新路。他们的艺术创作?在水墨语言上?进行了许多突破传统笔墨规范与品味的实验;他们的绘画风格的形成与评价体系?有悖于传统笔墨体系的价值尺度。虽然其中民族的烙印同样深深地停留在他们的水墨作品中?但是我们不可否认他们对改造传统中国水墨艺术的探索精神。这些当代水墨画家?广泛地受到了西现代艺术的影响?在笔墨的表现性、造型符号、画面构成、图像组合等方面体现出与传统文人绘画相区别的独特性?展现着自我的“前卫”。在当代水墨艺术创作中?水墨画家们尝试着消解传统水墨画的笔墨法则?以当代的审美趣味和审美精神对传统中国水墨艺术进行构建。对传统审美情趣与审美取向的破坏、对传统技法的解构对西方抽象主义、印象主义绘画技法地吸收以及画家自我个性自觉地张扬与宣泄?从各个层面使当代水墨画以巨大的视觉冲击力与观念深度影响着这个时代的艺术创作与艺术受众。这个时期?画家个体观念的自由与语言个性独创?使现在艺坛成千上万的画家以独创的样式与风格竞逐着。无论是“实验水墨”、“表现水墨”?还是“观念水墨”?都不同程度地反映着这个竞争时期的语言独创角逐。

而新时期文化?在继承传统、传承历史演变的同时?也在进行着内在的自我整合与并融。各个时期的文化在这一时代达到了前所未有的交融与激荡?在这种文化的综合作用下?那些不满足于被抛弃、被遗落的没落者?挣扎于这种复杂、多变。这种文化上的冲撞使得本不安定的本土传承变得更为复杂和多元化。特别是改革开放以后?由于中西方经济、文化上交流的加剧?使得文化上的骚动更为剧烈起来?这也造成了一段时期以来我们在文化上的茫然与不知所惜?面对外面的精彩世界我们变得犹豫、仿徨起来。与这种文化上的异变相对应的?中国水墨画也在经历着这样的茫然与纷争。反传统反继承、各种流派地蜂拥出现?在某个时期成为一种无声的号召?中国的水墨画家们在创作时努力与传统水墨画拉开距离?努力使中国水墨艺术作为一种媒介?成大可以表达时代精神的当代艺术。当代水墨艺术家们力图做的就是赋予中国特有的水墨艺术以一种现代精神的表现可能?在传统文化中找到新的生长点?用传统的材质?现代的技法反映出当下人的精神生存状态。如果说当代精神?是从当代生存方式中生发出来的?那么它主要就是在以现实社会为主体的生存境况中孕育出来的。而在当今社会?正是伴随着市场经济的强化、现代生活地急速而来。从这个视角我们可以看出?当代水墨艺术所表现的精神指向?无论是“抽象水墨”、“表现水墨”?还是“水墨装置”?都是对当今社会人类精神与人类生存境遇的多个视角的表述。

当今社会是一个多元化、竞争激烈的社会?当代人的人性压抑郁结、人内心的躁动不安、人精神上的喧闹嘈杂等等的一切都不同程度的反映在文学作品及艺术作品中。然而?这并不代表着艺术家在进行艺术创作的时候可以完全忽视艺术作品的内在价值?忽视艺术作品中的精神内涵。在现在的一些水墨艺术中?笔墨和宣纸完全成了整个抽象图式和肌理制作手段?完全抛弃了中国水墨语言的特色?使它纯粹作为一种普通的材料而纳人艺术作品中去?笔墨所特有的东方情趣已经完全丧失了?这样的作品只能说是对当代人精神的一种抽象表述?仅仅是一种人的精神上的模糊烙印。当代中国水墨艺术的现代转换?需要脱离传统笔墨的诸多法则、程式?但是又不能完全抛弃这种程式所赖以产生的笔墨韵味?否则?传统水墨媒材的当今意义也就大打折扣了。中国水墨的存在价值?在于这种水墨艺术所特有的笔墨韵味?具有西方艺术中的其他材料所无法达到的东方艺术品味?而这种艺术品味?又成了中国艺术美学精神的特质。因此?中国当代水墨艺术在立足创新、反映时代文化、反映当今人类精神空间的同时?还必须保持水墨艺术所特有的笔墨效果?水墨是不可替代的。中国水墨艺术在沿着写实性、幻想性、抽象性借鉴西方艺术的时候?每一步都应该有保留地存在着自己民族特有的东西?在与西方的双向交流中?借鉴西方有益的理论、法则、技巧来对中国画进行改造?使中国水墨艺术得到更高、更好、更健康的发展?这才是我们进行交流的真正意义、目的之所在;而那种用盲目地、不加思考地、信手拈来地做法对中国水墨艺术进行无原则的修正?只能是对中国水墨艺术的无知与胡闹。

篇12：《中国文化走出去;需要新的传播策略》练习题

中国文化走出去已成为重要的国家文化战略，它既是文化自身发展的长远规划，也是运用文化力量推动发展的一种策略。

关注中国当代现实生活、人文情境与文化生态，表达中国人此时此地的心声，展示社会、民族、地区的生活精神和文化状态是文化当代性的核心，也是文化传播的基本出发点。在过去的对外文化传播过程中，或多或少存在着对当代文化的忽视，重点大多集中在对传统文化遗产的继承和张扬之中，舞狮子、打太极依然是不少对外文化活动的重头戏，导致国外一些人以为现在的中国依然是个长袍马褂的封建社会。文化中国形象中长期欠缺鲜活的、丰富的、多元的当代科技、文化、经济元素。因此，在文化走出去过程中，必须处理好当代和传统的关系，在继承传统、弘扬传统的同时，必须立足当代、立足本土，展现既积极、平和、快乐又存在矛盾的真实中国，呈现不同文化背景下的中国对世界的理解和认识。

文化符号是民族文化意义和理念的载体。文化符号不仅与国家的历史文化、民族特征息息相关，也与国家的政治、经济影响力密不可分。正如迪斯尼、好莱坞、华尔街、哈佛大学等符号是美国文化的象征。最能代表中国文化的符号究竟是什么？多次的中外民调以及对外传播的现实基本可以证实，目前被认可的中国文化符号依然是以传统文化为主，故宫、孔子、功夫、兵马俑、瓷器、京剧、美食等耳熟能详的传统符号依然是主流，在海外甚至有孔夫子＋中餐馆＝中国文化这一失之偏颇的戏谑之说。因此，寻找和建构更加多元、更加现代的文化符号，是文化走出去的重要任务。在文化符号建构的过程中，必须提升中国当代文化符号的影响力，尤其是科技、经济、文化等领域的符号建构急需加强。只有多元、现代的文化符号才能展示完整的、充满活力的.中国形象。

文化传播的高层次传播是价值观、生活观的传播，沟通、对话、交流是其传播的基本形态。文化走出去、文化渗透、文化输入其核心都是强调文化潜移默化的、长期的熏陶和感染的力量。因此，文化走出去的方式应该是长期的战略任务。在这个过程中，必须坚持多种传播形态的融合，既要有政府为核心的公共传播活动，也要有民间的、个体的交流与沟通，两者必须相互兼容相互补充。国家、政府组织的大型活动资金大、场面大、时间长、话题多、关注度高，对提升国家间更加深层次的理解和改变人民的国家观念有着巨大的作用。但大型活动毕竟是短期的，时间和作用都具有短期性、即时性的特点。如果仅仅依赖大型活动，文化的传播效果还是有限的。而民间的、个体的交流沟通具有日常性、长期性，弥补了大型活动的缺陷，其渗透的效果更加潜移默化，长期效果更为显著。

中国文化如何处理与世界的关系？和而不同是我们一直坚持的文化理念和文化主张，和谐、宽容、共享是中国文化走出去的终极文化目标，在认同差异、接受差异的基础上，互相交流、互相对话，最终达到共处、共享的世界文化大格局。

在中国文化走出去的过程中，必须坚持开放、多元、创新的原则，坚持传统与当代的结合，创新与积淀的整合。一方面，必须保持中国文化的特性，另一方面，必须坚持创新发展，面对全球化的时代，赋予中国文化以新的内容、新的观念，才能保持中国文化的活力和生命力。只有不断创造，才能赋予传统以新的生命。只有创新，才能赋予中国文化新的影响力、辐射力。(选自2012年2月4日《文汇报》，有删节)

1．有关文化符号的阐述不符合原文的一项是()

A．文化符号体现一个国家的历史文化、民族特征。

B．民族文化意义和理念要通过文化符号呈现出来。

C．文化符号具有当代性才能呈现它应该有的活力。

D．政治、经济影响力是提升文化符号的影响力的前提。

2．下面对中国文化走出去的策略说明不正确的一项是()

A．必须处理好当代和传统的关系,在继承弘扬传统时必须立足当代。

B.寻找和建构更加多元、更加现代的文化符号,以当代文化符号的建构为主体。

C.必须坚持多种传播形态的融合,需要公共传播活动和民间、个体的交流沟通相兼容相补充。

D．处理好与世界的关系,做到和而不同。

3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()

A．之所以在海外有孔夫子＋中餐馆＝中国文化这一戏谑之说，是因为我们没有建构更加多元、更加现代的文化符号。