【导语】“诸栗”通过精心收集，向本站投稿了9篇南阳孝子传并论阅读训练及参考答案，下面是小编为大家带来的南阳孝子传并论阅读训练及参考答案，希望大家能够喜欢!
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篇1：南阳孝子传并论阅读训练及参考答案
贞元九年，某旅行虢州，税于村店，有一党①先止焉:老翁一人，丈夫一人，妇人一人，孩幼两三人。丈夫出绢两疋卖，其囊裹衣服，非称有其绢者。视绢有字，乃故人郑师俭手题其名焉。问所得，曰:“来自襄阳。至临汉之北郊，有闵吾父年老而所乘驴弱者，遗此绢，使与驴博驴。”问:“得姓名乎?”曰:“其人扶护亲丧回上京，不知姓名也。”某既占郑书，又知郑侍君灵榇②自南，当由彼而还也，意其必郑焉，不复问焉，各遵所往。
贞元十一年，获与郑遇，因道所见。郑歔欷为言之曰:“豫章之回，次南阳大泽。见一贫翁乘驴，驴甚瘠;一丈夫肩负杂物，可三十觔③;妻抱半岁婴孩，童稚驱行两人。山路初尽，始行陂泽。属久霖雨，泥水深，老翁瘠驴往往颠踣。丈夫则翁之子也，每见驴倒，掷其负，若泥若水无顾惜，扶抱洗拭，泪辄盈目。倒既数，悲不自胜，遂以所负置诸驴，而负其父。平田积雨，潦淖到胫。不至店舍，竟无憩歇。父在子上，殊自安畅;子在父下，亦尽欢心。父与子笑，子与父笑，如同乘高车，连辔逸骑，怡怡焉，欣欣焉。与之行止者三日，日无易日时。爱其事父母能竭其力也，又痛自欲竭力，已无其所。赠绢一疋，令与驴博驴，代以载父。其人将求驴者三店，知欲分路，却其绢曰:‘无驴可博，愿复本绢。’始嘉其孝，又贵以忠，为度一绢博驴未就，更与一绢，自此东西。足下之见，岂斯人欤?”
某以如其人所行是难能也是亦皇唐纯孝一人焉行既可述遂以郑说为之传其间问其姓氏亦不知何许人实于南阳泽中见之，还以为“南阳孝子”。
论曰:负父信孝矣，而赠绢非孝欤?“唯其有之，是以似之”④。郑与南阳孝子偕孝矣。
【注】①党:本指亲族，此处代指家人。②灵榇(chèn):灵柩。③觔:同“斤”。④“唯其有之，是以似之”:语出《诗经·小雅·裳裳者华》。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.非称有其绢者 称:符合。
B.次南阳大泽 次:停留。
C.倒既数 数:屡次。
D.为度一绢博驴未就 博:赌取。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是
3.下列对原文的赏析，不正确的一项是
A.作者贞元九年遇见南阳孝子，事隔两年，仍然惦记着向故人求证这个一直存留在他心间的故事，希望能够知道事情的来龙去脉。
B.作者无论写孝子之孝还是写友人赠绢，意在表彰孝行，但为升华主旨，又将这种孝行上升到“忠”的层次，树立了“忠孝”的典范。
C.本文先以作者亲身见闻开篇，埋下伏笔，后以朋友口述完成整个故事情节，构思新颖，结尾“论曰”褒奖孝子并称赞郑君，恰到好处。
D.本文的第二段文字，作者运用了叙述、描写、抒情、议论等多种手法，将南阳孝子的形象刻画得栩栩如生，具有很强的艺术感染力。
4.用“/”给文中画波浪线的'部分断句。(3分)
某 以 如 其 人 所 行 是 难 能 也 是 亦 皇 唐 纯 孝 一 人 焉 行 既 可 述 遂 以 郑 说 为 之 传 其 间 问 其 姓 氏 亦 不 知 何 许 人 实 于 南 阳 泽 中 见 之
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)有闵吾父年老而所乘驴弱者，遗此绢。(4分)
(2)足下之见，岂斯人欤?(3分)
答案：
1.D 2.C 3. B
4.(3分)
某以如其人所行//是难能也/是亦皇唐纯孝一人焉/行既可述/遂以郑说为之传/其间问其姓氏/亦不知何许人/实于南阳泽中见之
5.(7分)
(1)(4分)
有个怜悯我父亲年纪大，并且所乘坐的驴子瘦弱的人，送了这些绢。
(2)(3分)
您所看见的(那个人)，难道就是这个人吗?
篇2：南阳孝子传并论阅读理解及答案
（唐）欧阳詹
贞元九年，某旅行虢州，税于村店，有一党①先止焉：老翁一人，丈夫一人，妇人一人，孩幼两三人。丈夫出绢两疋卖，其囊裹衣服，非称有其绢者。视绢有字，乃故人郑师俭手题其名焉。问所得，曰：“来自襄阳。至临汉之北郊，有闵吾父年老而所乘驴弱者，遗此绢，使与驴博驴。”问：“得姓名乎？”曰：“其人扶护亲丧回上京，不知姓名也。”某既占郑书，又知郑侍君灵榇②自南，当由彼而还也，意其必郑焉，不复问焉，各遵所往。
贞元十一年，获与郑遇，因道所见。郑歔欷为言之曰：“豫章之回，次南阳大泽。见一贫翁乘驴，驴甚瘠；一丈夫肩负杂物，可三十觔③；妻抱半岁婴孩，童稚驱行两人。山路初尽，始行陂泽。属久霖雨，泥水深，老翁瘠驴往往颠踣。丈夫则翁之子也，每见驴倒，掷其负，若泥若水无顾惜，扶抱洗拭，泪辄盈目。倒既数，悲不自胜，遂以所负置诸驴，而负其父。平田积雨，潦淖到胫。不至店舍，竟无憩歇。父在子上，殊自安畅；子在父下，亦尽欢心。父与子笑，子与父笑，如同乘高车，连辔逸骑，怡怡焉，欣欣焉。与之行止者三日，日无易日时。爱其事父母能竭其力也，又痛自欲竭力，已无其所。赠绢一疋，令与驴博驴，代以载父。其人将求驴者三店，知欲分路，却其绢曰：‘无驴可博，愿复本绢。’始嘉其孝，又贵以忠，为度一绢博驴未就，更与一绢，自此东西。足下之见，岂斯人欤？”
某以如其人所行是难能也是亦皇唐纯孝一人焉行既可述遂以郑说为之传其间问其姓氏亦不知何许人实于南阳泽中见之，还以为“南阳孝子”。
论曰：负父信孝矣，而赠绢非孝欤？“唯其有之，是以似之”④。郑与南阳孝子偕孝矣。
【注】①党：本指亲族，此处代指家人。②灵榇（chèn）：灵柩。③觔：同“斤”。④“唯其有之，是以似之”：语出《诗经·小雅·裳裳者华》。
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．非称有其绢者 称：符合。
B．次南阳大泽 次：停留。
C．倒既数 数：屡次。
D．为度一绢博驴未就 博：赌取。
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 （ ）
有一党先止焉
积土成山，风雨兴焉
A．
丈夫则翁之子也
此则岳阳楼之大观也
B．
遂以所负置诸驴，而负其父
与战胜而得者，其实百倍
C．
令与驴博驴，代以载父
敛赀财以送其行
D．
18．下列对原文的赏析，不正确的一项是 （ ）
A．作者贞元九年遇见南阳孝子，事隔两年，仍然惦记着向故人求证这个一直存留在他心间的故事，希望能够知道事情的来龙去脉。
B．作者无论写孝子之孝还是写友人赠绢，意在表彰孝行，但为升华主旨，又将这种孝行上升到“忠”的层次，树立了“忠孝”的典范。
C．本文先以作者亲身见闻开篇，埋下伏笔，后以朋友口述完成整个故事情节，构思新颖，结尾“论曰”褒奖孝子并称赞郑君，恰到好处。
D．本文的'第二段文字，作者运用了叙述、描写、抒情、议论等多种手法，将南阳孝子的形象刻画得栩栩如生，具有很强的艺术感染力。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
某 以 如 其 人 所 行是 难 能 也 是 亦 皇 唐 纯 孝 一 人焉 行 既 可 述 遂以 郑 说 为之 传 其 间 问 其 姓 氏 亦 不 知 何 许 人 实 于 南 阳 泽 中见之
20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）有闵吾父年老而所乘驴弱者，遗此绢。
____________________________________________________________________________
（2）足下之见，岂斯人欤？
16．D 17．C 18． B
19．某以如其人所行//是难能也/是亦皇唐纯孝一人焉/行既可述/遂以郑说为之传/其间问其姓氏/亦不知何许人/实于南阳泽中见之
20．（1）有个怜悯我父亲年纪大，并且所乘坐的驴子瘦弱的人，送了这些绢。
（2）您所看见的（那个人），难道就是这个人吗？
篇3：欧阳詹南阳孝子传并论阅读题和答案
（唐）欧阳詹
贞元九年，某旅行虢州，税于村店，有一党①先止焉：老翁一人，丈夫一人，妇人一人，孩幼两三人。丈夫出绢两疋卖，其囊裹衣服，非称有其绢者。视绢有字，乃故人郑师俭手题其名焉。问所得，曰：“来自襄阳。至临汉之北郊，有闵吾父年老而所乘驴弱者，遗此绢，使与驴博驴。”问：“得姓名乎？”曰：“其人扶护亲丧回上京，不知姓名也。”某既占郑书，又知郑侍君灵榇②自南，当由彼而还也，意其必郑焉，不复问焉，各遵所往。
贞元十一年，获与郑遇，因道所见。郑歔欷为言之曰：“豫章之回，次南阳大泽。见一贫翁乘驴，驴甚瘠；一丈夫肩负杂物，可三十觔③；妻抱半岁婴孩，童稚驱行两人。山路初尽，始行陂泽。属久霖雨，泥水深，老翁瘠驴往往颠踣。丈夫则翁之子也，每见驴倒，掷其负，若泥若水无顾惜，扶抱洗拭，泪辄盈目。倒既数，悲不自胜，遂以所负置诸驴，而负其父。平田积雨，潦淖到胫。不至店舍，竟无憩歇。父在子上，殊自安畅；子在父下，亦尽欢心。父与子笑，子与父笑，如同乘高车，连辔逸骑，怡怡焉，欣欣焉。与之行止者三日，日无易日时。爱其事父母能竭其力也，又痛自欲竭力，已无其所。赠绢一疋，令与驴博驴，代以载父。其人将求驴者三店，知欲分路，却其绢曰：‘无驴可博，愿复本绢。’始嘉其孝，又贵以忠，为度一绢博驴未就，更与一绢，自此东西。足下之见，岂斯人欤？”
某以如其人所行是难能也是亦皇唐纯孝一人焉行既可述遂以郑说为之传其间问其姓氏亦不知何许人实于南阳泽中见之，还以为“南阳孝子”。
论曰：负父信孝矣，而赠绢非孝欤？“唯其有之，是以似之”④。郑与南阳孝子偕孝矣。
【注】①党：本指亲族，此处代指家人。②灵榇（chèn）：灵柩。③觔：同“斤”。④“唯其有之，是以似之”：语出《诗经·小雅·裳裳者华》。
17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．非称有其绢者 称：符合。
B．次南阳大泽 次：停留。
C．倒既数数：屡次。
D．为度一绢博驴未就博：赌取。
18．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（ ）
A．
有一党先止焉
积土成山，风雨兴焉
B．
丈夫则翁之子也
此则岳阳楼之大观也
C．
遂以所负置诸驴，而负其父
与战胜而得者，其实百倍
D．
令与驴博驴，代以载父
敛赀财以送其行
19．下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）
A．作者贞元九年遇见南阳孝子，事隔两年，仍然惦记着向故人求证这个一直存留在他心间的故事，希望能够知道事情的来龙去脉。
B．作者无论写孝子之孝还是写友人赠绢，意在表彰孝行，但为升华主旨，又将这种孝行上升到“忠”的层次，树立了“忠孝”的典范。
C．本文先以作者亲身见闻开篇，埋下伏笔，后以朋友口述完成整个故事情节，构思新颖，结尾“论曰”褒奖孝子并称赞郑君，恰到好处。
D．本文的第二段文字，作者运用了叙述．描写．抒情．议论等多种手法，将南阳孝子的形象刻画得栩栩如生，具有很强的艺术感染力。
20．用“/”给文中画波浪线的'部分断句。（3分）
某 以 如 其 人 所 行 是 难 能 也 是 亦 皇 唐 纯 孝一 人 焉 行 既 可 述 遂 以 郑 说 为 之 传 其 间 问 其 姓 氏 亦 不 知 何 许 人 实 于 南 阳 泽 中 见之
21．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）有闵吾父年老而所乘驴弱者，遗此绢。（4分）
（2）足下之见，岂斯人欤？（3分）
参考答案
17．D博—换取
18．CA焉—于此 B则—判断，就是
C而，负其父，而，承接。战胜而得者，而，修饰，不译。
D以---连词，来、用来
19． B 上升到“忠”的说法，这是拔高。
20．（3分）
某以如其人所行//是难能也/是亦皇唐纯孝一人焉/行既可述 /遂以郑说为之传/其间问其姓氏/亦不知何许人/实于南阳泽中见之
错两处扣1分（当断不断，不当断而断），扣完为止。“//”处断或不断均不计分。
21．（7分）
（1）（4分）
有个怜悯我父亲年纪大，并且所乘坐的驴子瘦弱的人，送了这些绢。
译出“闵”“遗”各给1分，译出“有……者”给1分，句子通顺给1分。
（2）（3分）
您所看见的（那个人），难道就是这个人吗？
译出“足下”给1分，译出“岂……欤”给1分，句子通顺给1分。
篇4：《蔡孝子传》阅读答案
[宋] 范浚
蔡定，字元应，越之会稽人。家世微贫，父革，依郡狱吏佣书以生，力使定学，身劳苦资之，以故定处黌校①，稍稍有称。
郡狱吏一日坐舞文法被系，革以诖误，例在劾中。革年七十余矣，法当免系，鞫胥任泽削其籍年而入之罪，罪且与狱吏等。案具，府奏上之，方待命于朝，故俱久囚，而革不得独决。定窃痛念父当耆年，以非辜圄狴，誓将身赎。数诣府号诉，请代坐狱，弗许；请効命于戎行，弗许；请隶伍符为兵人，弗许。定知父终不可赎也，仰而呼曰：“天乎！将使定坐视父缠徽纆②乎？父耄耋，不应连系；佣书罪，不应与狱吏等。理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？定图死矣，庶有司哀怜，幸而释父，则虽委身重泉，于登天为不殊。”于是预自志铭其墓，又为状若诣府者，结置袂间，皆叙陈致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日，自没河死。府帅闻之，惊曰：“真孝子也。”立命出革，厚为定具棺敛事，而抚周其家。
兰溪范浚曰：呜呼大孝！吾不得而见也，孝若定者，亦今世之所鲜闻也。世之人视亲，若视其妻子之心切焉者，无也。彼惟庸爱在妻子，而斯须之爱在亲。亲有劳苦，不宵一勤其手足代之，其肯杀身以出父于囚牢中乎？今之为人子者，有觞酒豆肉，持羞其亲，则已色然自得，谓为难能之孝，况若定之捐躯活父，其为孝又可究乎？予得定所为志铭与状，感其言情哀至，至为泣下。念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。冀他日万一获私於良史，氏云。
[注]①黌校：学校。②木工所用的绳墨。
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．身劳苦资之 资：资助，给予
B．案具，府奏上之 案：案件
C．庶有司哀怜，幸而释父 庶：希望
D．厚为定具棺敛事，而抚周其家 周：接济，周济
9．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是
A．罪且与狱吏等 臣死且不避，卮酒安足辞
B．定知父终不可赎也，仰而呼曰 客喜而笑，洗盏更酌
C．冀其父之必免也 举世非之而不加沮
D．况若定之捐躯活父 若使烛之武见秦君，师必退
10．把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？（3分）
（2）念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传。（5分）
11．第Ⅰ卷文言文中，蔡定为了使其父亲免罪，做了哪些事情？请简要概括。（5分）
【答案解析】
8．B [解析]案：官府的文书。
9．B [解析]A副词，将；//连词，尚且；B. 连词，表修饰，连接状语和谓语中心词； C. 主谓之间表停顿//代词，他；D.如同，像//如果。
四、（31分）
10．（1）道理是明白了啊，却没有申述的地方。父亲年老却要受刑罚，我活着还有什么意义呢？（关键词 “刑”“其……乎”各1分，大意1分）
（2）我想到蔡定是这样孝顺，这在当时是应该被表彰的，但是这样的事情没有被上面知道，蔡定也没有办法让自己被世人所了解，所以就为他写了这篇传。（5分，关键词：“旌”、“闻”、“无以”各1分，大意2分。）
11．（1）到官府哭诉，请求代父做牢；（2）自请到军队效命；（到战场杀敌）（3）情愿当小兵；（当杂役）（4）临死前写状书，陈述死因，希望父亲能被免罪；（5）投河自尽。（5分，每点1分）
【参考译文】
蔡定，字元应，越地会稽人。出身低微贫困，父亲蔡革，靠着给郡里掌管讼案、刑狱的官吏抄书为生，竭力能使蔡定入学，自己劳累而辛苦地资助他，因为这样蔡定在当地游学，渐渐被人们称道。
郡里里掌管讼案、刑狱的官吏一天因为犯了玩弄文字，曲解法律的罪被关押，蔡定因为失误被牵连，按照规定应该被审理。蔡革当时已经七十多岁了，按照法律应当免除关押。负责审问的官吏任泽削除了他的户籍让他坐牢，而且罪行与狱吏相同。官府审理的文书准备好，府衙上奏到刑部，正等待着朝廷的批复，所以一起长期关押，蔡革也不能单独判决。蔡定心痛地想到父亲已经年老，因为冤枉而无辜坐牢，发誓用自己来赎回父亲。多次到府衙号哭陈诉，请求替父亲坐牢，不允许；请求到军队中效命，不允许；请求发配为奴兵，又不允许。蔡定终于知道，父亲最终是赎不回来了，仰面大呼：“天啊，你要让我看着父亲被绳子缠绕（指坐牢）吗？父亲已经老了，不应当受牵连拘捕，被人雇佣写文书，罪名不应当与监狱的官员等同。这个道理很清楚，但我却没有地方伸冤，父亲老了却要受刑，我活着还有什么意义呢？我只想去死，希望有关部门能同情我并释放我的父亲，那么我就是身处九泉之下，西天之上也没有遗憾了。”于是预先在自己的墓上写好墓志铭，又写了状子到府衙里负责断案的人，放在自己的衣袖之间，都写了自己自杀的原因，希望父亲能一定豁免。在建炎元年十二月甲申，自己到河里自杀。府帅（地方军政长官如都督府都督﹑节度使﹑经使等的一种称谓）听说这件事，惊叹地说“蔡定真是一个孝顺的儿子啊！”立刻命令释放蔡革，隆重的为蔡定准备棺椁后事，抚慰周济他的家人。
兰溪范浚感叹道：“唉，这真是大孝啊！我没有能够见到，像蔡定这样孝顺的，在今天也是很少听到了。世上人们对待亲父母，像对待自己的妻子和儿女那样真心的.已经没有了。那些人只爱自己的妻子和儿女，而只把一点点的爱给予父母。父母劳累困苦的时候，不愿意动动自己的手足来帮助他们，哪里还愿意献出自己的生命来把父亲从监牢救出来呢？现在作为儿子的，买酒买肉，拿着饭菜给父母的，脸色就会露出得意的神情，人们会说这就是难能可贵的孝心，更何况像蔡定那样献出自己的生命让父亲活下来的，这样的孝道现在又到哪里去能找到呢？我得到了蔡定所写墓志铭和申诉状，被他至情至哀的言辞所感动，以至于泣下。我想到像蔡定这样孝顺的人，这在当时是应该被表彰的，但是这样的事情没有被上面知道，蔡定也没有办法让自己被世人所了解，所以为他就写了这篇传。希望有一天万一能被好的史官获得，范氏手书。
篇5：李孝子传阅读答案
李孝子传阅读答案
嘉定之曲江里有孝子李维煌，字裕光。父岩士，生孝子十年殁，家无旨畜①，母针衽以供孝子出就外塾。泣曰：“养亲，儿取也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！”遂弃书史，勤耕作，市珍怪之食，进之母，而已甘食淡焉。母病喉，勺饮，喀喀②不下者三昼夜矣。孝子呼天求救，母梦神人刺以针曰：“哀而子之孝也。”觉，一汗而愈。雍正七年秋，海风起，城中生波涛，孝子居故穿漏，夜半屋摇摇然，孝子趋负母，伏几下。俄而前后庐舍崩，所避处独完。山东省平邑县兴蒙学校初中部273300 李传鹏
孝子父亡逾年，大父③亦亡。及其莽也，时届严寒，体故赢，手炭土，僵大雪中。治冢匠数人，蕴火覆之，沦以汤，乃苏，年五十五卒。卒时抱母大恸，嘱其孤某善事大母。
相传其幼时，居父丧，寝苫块中，哀号三年，每出入，邻人指曰：小孝子，小孝子。盖其天性然也。乾隆三十年，大吏闻于朝建坊曲江里立祠其旁。
论曰：《孝经》一书，圣人所以为人子训者至矣。然世人方读书以求孝，而李孝氏子独因孝以废书，何耶？中庸曰：“率性④之谓道，修道之谓教。”古之人能率其性者，无俟于教也。不然，慈乌反哺，羔羊跪乳，使彼所读何书哉？
（选自《小仓山房文集·卷二十七》，有删节）
【注】①旨畜：贮藏的美好食品。②喀喀(kā)：呕吐声。③大父：祖父。④率性：遵循本性。
14.解释下面句子加点词语的意思（3分）
（1）母病喉，勺饮（ ）
（2）嘱其孤某善事大母。（ ）
（3）盖其天性然也。（ ）
15.下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）（2分）
A.嘉定之曲江里有孝子李维煌。 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（陈寿《三国志·诸葛亮传》）
B.市珍怪之食，进之母，而已甘食淡焉。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）
C.蕴火覆之，沦以汤，乃苏。政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。（范仲淹《岳阳楼记》）
D.而李孝氏子独因孝以废书。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（《孟子·公孙丑下》）
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（5分）
（1）养亲，儿取也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！
译文：
（2）古之人能率其性者，无俟于教也。
译文：
参考答案
14.（1）勺：用勺子。（2）事：侍奉，伺候。（3）然：这样。（3分，每小题1分）
15.C（C乃：副词，于是，这才。A之：结构助词，的'/结构助词，用于主谓短语间，取消句子的独立性。B而：连词，表转折/连词，表承接。D以：连词，表因果/介词，表凭借）（2分）
16.（1）赡养（供养）父母，是儿女的职责。做儿子的不能供养母亲，却要凭借（依靠）母亲养活儿子，儿子怎么能心安！（3分，“职”“乃”“何”各1分）
（2）古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化（教育）的。（2分，定语后置、“俟”各1分）（句意不完整，语句不通顺，酌情扣分）
篇6：左思传阅读训练及答案
左思传阅读训练及答案
阅读下面的文言文，完成15—19题。（共19分）
左思传
左思字太冲，齐国临淄人也。家世儒学。父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少学书及鼓琴，并不成。雍谓友人曰：“思所晓解，不及我少时。”思遂感激勤学。貌寝，口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。
造《齐都赋》，一年乃成，复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师。乃诣著作郎张载访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷皆著纸笔，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》《蜀》而序之曰：“观中古以来为赋者多矣，相如《子虚》擅名于前，扬雄《羽猎》摛藻于后；班固《两都》理胜其辞，张衡《二京》文过其意。至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研核者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。世咸贵远而贱近，莫肯用心于明物。斯文吾有异焉，故聊以馀思为其引诂。”自是之后，盛重于时。司空张华见而叹曰：“班张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。
秘书监贾谧请讲《汉书》谧诛退居宜春里专意典籍及张方纵暴都邑举家适冀州数岁以疾终。
[注]伧父：粗野的人。
15．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是
A．遇得一句，即便疏之疏：记录B．思自以其作不谢班张谢：逊色
C．非夫研核者不能练其旨练：通晓D．机绝叹伏，以为不能加也加：增加
16．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A．以能擢授殿中侍御史久之，能以足音辨人B．谧称善，为其赋序秦王为赵王击缻
C．使读之者尽而有余较秦之所得与战胜而得者D．遂辍笔焉然郑亡，子亦有不利焉
17．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．本文对左思的描述极为简洁，他撰写《三都赋》时的举止心理虽只是寥寥几笔，却生动地表现了他创作时的勤勉和对作品的自信。
B．本文叙述简练，多用引述，写皇甫谧、张载、刘逵为《三都赋》作注写序和司空张华的大加赞赏，有力地突出了左思在文学上的成就。
C．本文传神地写出了陆机对左思欲作《三都赋》时的挖苦嘲讽，但看了《三都赋》后，他却叹服之极，从此不再写作，可见左思的《三都赋》堪为精品。
D．本文写左思创作的《三都赋》，既写左思写作之艰辛，又写其赋之精妙，既有正面的赞颂，又有反面的衬托，使文章重点突出，起伏有致。
18．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
秘书监贾谧请讲《汉书》谧诛退居宜春里专意典籍及张方纵暴都邑举家适冀州数岁以疾终。
19．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（7分）
①斯文吾有异焉，故聊以馀思为其引诂。（3分）
②此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。（4分）
参考答案：
15．D加：超越
16．C表转折|表结果
17．C“从此不再写作”有误
18．秘书监贾谧请讲《汉书》/谧诛/退居宜春里/专意典籍/及张方纵暴都邑/举家适冀州/数岁/以疾终。（3分，断对两处得1分，断对四处得2分，断对六处得3分）
19。①对这篇赋我很惊异，所以姑且用多余的精力为它引申作注。
②这里有个粗俗鄙陋的人，想作《三都赋》，等他写成了，也只好用那些纸盖酒坛子罢了。（6分，各3分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
参考译文：
左思，字太冲，齐国临淄人。他家世代传承儒学。父亲左雍起于小吏，凭借才能被提拔为殿中侍御史。左思小时候学习钟繇、胡昭的书法，并学鼓琴，都没学成。左雍对朋友说：“左思通晓、理解的东西，比不上我小时候。”左思于是受到感发和激励，勤奋向学，并且擅长阴阳之术。他相貌丑陋，口齿笨拙，诗文辞采却壮美华丽。不喜欢与人交游，只以闲居为事。
作《齐都赋》，用了一年时间才完成。又想作《三都赋》，赶上妹妹左芬（被晋武帝征召）入宫，把家搬到京师，于是拜访著作郎张载，访求四川成都一带的事情。于是用十年时间构思，门旁庭前，篱边厕所，都放着笔和纸，偶得一句，立即记录下来。自己认为见闻不够广博，请求（到秘书省）担任（掌管图书典籍的）秘书郎之职。等到赋写成之后，当时人并未给予重视。左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色，担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。安定人皇甫谧有很高的声望，左思前去拜访他，把自己的作品给他看。皇甫谧大为称道，并且替他的赋写了序文。张载为其中的《魏都赋》作了注释，刘逵为其中的《吴都赋》《蜀都赋》作了注释，并为之作序说：“观战国以来，作赋的人太多了，司马相如的《子虚赋》在前代享有盛名，班固的.《两都赋》道理胜过文辞，张衡的《二京赋》文采超过立意。至于这篇赋作，比拟诸家，或运用辞藻表现思想，或运用事实阐发意蕴，也颇有情致，不精研细审的人不能详知这篇赋作中蕴含的深意远旨，不通晓众物的人不能统摄这篇赋作中涉及的殊物异闻。世人都崇尚古代的作品，看不起当世之人的创作，没有人肯花心思了解作品实质。”陈留人卫权又为左思此赋作了《略解》，……从此以后，《三都赋》被时人称誉推崇，文章太多，不一一记载。司空张华见到此赋，感叹说：“左思是班固、张衡之流的人物，（此赋）能使诵读的人感觉文已尽而意有余，历时越久，越有新意。”于是豪门贵族之家争相传阅抄写，京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨。起初，陆机（261—303）从南方来到洛下，打算创作《三都赋》，听说左思正写此赋，拍手而笑，给弟弟陆云写信说：“这里有个粗俗鄙陋的北人，想作《三都赋》，等他写成了，也只好用那些纸盖酒坛子罢了。”等到左思的赋作传出，陆机赞叹佩服至极，认为不能超越（他），于是停笔不写了
秘书省长官贾谧请他主讲《汉书》，贾谧（在“八王之乱”中）被诛杀后，左思退居宜春里，一门儿心思扑在典籍上。等到张方肆意暴虐，祸害京都洛阳左思将全家人搬到冀州。几年后，因病而死。
篇7：张爱玲传阅读训练及答案
张爱玲传阅读训练及答案
张爱玲传
从1 94 3年在英文月刊< -十世纪》上发表《中国人的生活与时装》开始，张爱玲算是步入文坛了。但《-十世纪》是洋人的文坛，张爱玲不是林语堂，不论就感受性而言，还是就对中文的喜爱程度而论，她的中国情结都要比后者深得多，她不能满足于那种轻松的介绍方式。虽然三年没碰中文，她肯定还是不能、也不甘把洋人设想成她的主要读者，何况她自小就钟情于小说，心心念念于那个更广大的想象空间。洋人要看而比较容易看懂的是介绍性的文字，小说对于他们显然是更费解的。所以就在“卖”洋文行情很不错的时候，她挟着她的《沉香屑：第一炉香》《沉香屑：第二炉香>去叩上海文坛的门了。而且一旦在中国文坛上站稳了脚跟，张爱玲便与西文杂志挥手作别。
不知是因为以往投稿漫长的等待令她感到不耐，还是她学会了一点人情世故，抑或她已经有了足够的自信，总之这一次怀着对成名急切渴望的张爱玲没有将作品投进邮筒，听任它到编辑大人的案上去碰运气。她宁可去“面试”。经母亲这一系的亲戚、园艺家黄岳渊的介绍，她带着稿子拜访了《紫罗兰》杂志的主编周瘦鹃（周瘦鹃笔名紫罗兰庵主人，是鸳鸯蝴蝶派的代表性作家）。
此次相会，二人谈得甚是融洽。张爱玲待人接物时给人“夹生”之感，但她在长辈面前似乎要松弛一些。她尝自言一向对年纪大的人感到亲切，对年岁相当的人稍微有点看不起，对小孩则是尊重与恐惧。这一回她在周瘦鹃面前虽是执礼甚恭，却也还自如。让张爱玲高兴的却是这位主编对她奉上的小说十分欣赏。还未读正文，光看了篇名《沉香屑：第一炉香》《沉香屑：第二炉香>，周瘦鹃便称名字起得好，大约他闻到了传统小说的气息。
周瘦鹃的直觉没有错，将两篇小说一气读完，他更可以相信这一点。它们与强调严肃性、
思想性，鄙薄娱乐性的新文学大异其趣，从取材同可读性看似乎倒是与鸳鸯蝴蝶派小说不无相通之处。难得的是周瘦鹃于坚守旧式趣味之外还是个鉴赏力较高的人，他通洋文，翻译过西洋小说，是旧丈人圈子中为数不多的对西方文学有所了解的人之一，他不仅看出张的小说有《红楼梦》的影子，而且看出张在写作中受到毛姆的影响，且断言它们可与毛姆的小说媲美。周瘦鹃很快拍板：两篇小说都用。
虽然张爱玲的“二炉香”并没有立即在社会上引起轰动，但是文艺圈内却有不少有心人由此注意到这位后起之秀，《万象》主编柯灵即是其一。就在此时，张爱玲自己找上《万象》编辑部来了。张带来了她的一部小说，请柯灵看一看，这就是之后登在《万象》1943年8月号上的《心经》。
几乎与《心经》发表的同时，张爱玲的另一篇小说《茉莉香片》在《杂志》上登了出来。
在此后两年左右的时间里，使张爱玲青云直上，风靡上海滩的诸家刊物中，不惜血本、出力最多的，首推《杂志》。对《杂志》助她成名，她投桃报李，把最得意的小说都绘了《杂志》。
在小说赢来满堂彩之后，张爱玲又开始亮出她的另一样拿手戏一一散文，并且立即打响。
她将《洋人看京戏及其它》《更衣记》，投给当时名噪一时的散文半月刊杂志《古今》，很快在8月、9月登了出来。
《古今》可说是男人的天下，张爱玲很可能察觉该杂志的种种气味与自己的性情不相投，
而且纵能跻身其间，它亦不能让自己昂首鹤立，独上青云。所以两篇文章之后，《古今》再不见张爱玲的名字，她转向了苏青办的散文小说月刊《天地》。
由此我们约略可以看出张爱玲对刊物杂志取舍的标准了：档次高，实力强之外，还要加上志趣相投，肯于让她在上面唱大轴戏，虽非同仁杂志于她却有同仁杂志的意味。《杂志》《天地》遂成为与她关系最密切的两家刊物。
值得注意的是，在沦陷时期的上海这个特定的时空里，文坛的方方面面，代表不同政治倾向、不同文学趣味的各个文学圈子似乎都是顺理成章地接纳了这位新人，而且均不吝于褒奖。我们大致可以说，《紫罗兰》代表了鸳鸯蝴蝶派的趣味，《古今》承袭了周作人、林语堂的“闲适”格调，《万象》坚持着新文学人道主义、现实主义的传统，对“新文艺腔”大张挞伐的《杂志》则想走纯文艺的路线，而它们竞一致对张爱玲表示推许。在新文学史上，这样的情形即使不是仅见，也肯定是少见的。 （摘编自余斌《张爱玲传》）
相关链接
①以前我
一直这样想着：等我的书出版了，我要走到每一个报摊上去看看，我要我最喜欢的蓝绿的封面给报摊子上开一扇夜蓝的小窗户，人们可以在窗口看月亮，看热闹。我要问报贩，装出不相干的样子：“销路还好吗？一一太贵了，这么贵，真还有人买吗？”呵，出名要趁早呀！来得太晚的话，快乐也不那么痛快。（张爱玲《<传奇>再版序》）
②张爱玲是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的.享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”（余斌《张爱玲传》）
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )（5分）
A.在作者看来，张爱玲有着浓厚的中国情结，因此无论是对文学作品的感受性，还是就中文的喜爱程度而论，张爱玲都胜过林语堂。
B.借助母亲一系亲戚黄岳渊的引荐，张爱玲得到了作家周瘦鹃的赏识，他认为张爱玲的小说虽然在思想性上有欠缺，却具有极高的文学价值。
C.在生活中张爱玲性格孤傲，待人接物时给人“夹生”之感；在艺术中，她又是悲天悯人，通晓人情世故，她的人生中充斥着矛盾。
D.张爱玲虽然依靠《紫罗兰》在文坛初露锋芒，但之后却青睐《杂志》《天地》等刊物，这体现了她善于鉴别、特立独行的处世方式。
E．在40年代上海沦陷区这个特定的时空里，张爱玲红极一时，与晚年的孤寂形成两种极端的状态，而她都能以包容的心态泰然处之。
(2)张爱玲的作品具有怎样的特点？请结合材料简要分析。（6分）
(3)链接材料①这段话好在哪里？请从内容和语言表达的角度加以赏析。（6分）
(4)本文着重讲述了张爱玲早年成名的经过，你认为张爱玲的成名有哪些原因？请结合材料加以探析。（8分）
答案：
1 (25分)
(1)（5分）答C给3分，答D给2分，答E给1分。答AB不给分。回答三项或三项以上，不给分。
(2)（6分）
①既具有中国传统文化的特色，又深受外国文化的影响。作品中有《红楼梦》的影子，可与毛姆相媲美；②生动而具有浪漫的娱乐精神，与鸳鸯蝴蝶派小说有相通之处；③作品通达人情世故，深刻而又犀利，折射了对现实的怜悯和无奈。答出一点2分，意思相近即可。
(3)（6分）
①表现出张爱玲早年渴望成名的天真，也体现了她的浪漫情怀；②关于“出名要趁早” “来得太晚的话，快乐也不那么痛快”等看法，显示出她对人生的思考，也能引发读者的共鸣或反思；③文字轻松俏皮，三个“我要”，“装出不相干的样子”问报贩的话，“呵”“呀”等语气词的运用，都使文字别具特色。（答出一点2分，意思相近即可）
(4)（8分）
①中国情结深厚，酷爱中文写作；②勇于自荐：“面试”执礼甚恭、自如，自己找上《万象》编辑部；③遇到伯乐：周瘦鹃对她十分欣赏；④才华出众，小说散文兼优；⑤对刊物杂志取舍有自己的标准：档次高，实力强，志趣相投，肯让她唱大轴戏。（答出一点2分，答出四点即可得满分。意思相近即可。如有其他答案，言之成理也可酌情给分）
篇8：《张九龄传》阅读训练及答案
《张九龄传》阅读训练及答案
旧唐书 张九龄传
张九龄，字子寿，一名博物。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：“此子必能致远。”
开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，与九龄同姓，叙为昭穆，尤亲重之。十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说自定侍从升中之官，多引两省录事主书及己 之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初，令九龄草诏，九龄言于说曰：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。若颠倒衣裳，则讥谤起矣。唯令公审筹 之，无贻后悔也。”竟不从。及制出，内外甚咎于说。
初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归籓。
二十三年，加金紫光禄大夫，累封始兴县伯。李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公卿，上必问：“风度得如九龄否?”
开元二十三年，加封为金紫光禄大夫，累官封他为始兴县伯。李林甫自己不学无术，因为张九龄的品行被皇帝赏识，心理非常妒忌他。于是推荐牛仙客担任知政事 (或者译为“掌管政事”)，张九龄多次说不行，皇上不高兴。开元二十四年，升任尚书右丞相，免去了知政事。后来宰相每次推荐公卿时，皇上一定会问： “节操、品质、度量能够像张九龄吗?”
九龄为中书令时，天长节百僚上寿，多献珍异，唯九龄进《金镜录》五卷，言前古兴废之道，上赏异之。又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。
至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠。
(选自《旧唐诗 张九龄传》，有删节)
阅读训练
5.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(3分)
A 唯令公审筹之，无贻后悔也. 贻：造成，遗留.
B 卿勿以王夷甫知石勒故事 故事：旧例
C 竟不从 竟：竟然.
D 下诏褒赠 褒：褒奖.
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的.一项是(3分)
A、张说利用皇帝泰山封禅的机会，推荐和自己亲近的官员代理官职登山，并对他们特别加以晋级，张九龄认为这样做会引来非议和指责.
B、张九龄认为要防患于未然，处死安禄山，但皇上特别赦免了他，后来玄宗到了蜀地，才体会到张九龄的先知先觉。
C、张九龄的品行被皇帝赏识，而李林甫不学无术又嫉妒他，于是张九龄只好推荐牛仙客担任知政事。
D、中书侍郎颜挺之，尚书左丞袁仁敬，右庶子梁升卿，御史中丞卢怡都是有才干的人，他们与张九龄的交情被世人广泛地称道。
7.用几个短语概括张九龄的主要品质(不超过15个字)。(3分)
8.把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。(10分)
①官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。
②初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。
③唯九龄进《金镜录》五卷，言前古兴废之道，上赏异之。
参考答案：
5.C(竟：最终)
6.C 李林甫推荐牛仙客担任知政事。
7.①才智：聪敏致远(睿智、才智过人、有才干)②为官：仗义执言(刚正、正直、耿直、敢于直言、敢于谏言、直言不讳);③智慧：先知先觉(目光长远、有 预见性);④风度：风度典范; ⑤知(识)人：与有才干者友善(交友有道)(任意3个角度，词意恰当给3分;不能用否定形式表述;紧扣文本，文本范围外不算;超过15字扣一分)
8 ①官爵是天下共用的器物，应该把道德名望高的人排在前面，有功劳的旧臣排在之后。
(判断句、德望、劳旧、句意通顺，各1分;建议提醒学生结合语境翻译)
②当初，张说掌管集贤院事，经常推荐张九龄能够担任学士，来满足(预备、准备)(皇帝)顾视咨询。【知、顾问(古今异义，动词，偏重“问”)、句意通顺，各一分】
③只有张九龄进献《金镜录》五卷，讲前代兴废的道理，皇帝特别赏识他，认为他与众不同。(进、异、句意通顺各1分)
篇9：黄庭坚传阅读训练及答案
黄庭坚传阅读训练及答案
阅读下面的文言文，完成文后的练习：
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁赋税，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，《实录》成，擢起居舍人。丁母艰①。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，及不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书用铁龙爪治河，有同儿戏。至是首问焉。对曰：庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫②法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称苏、黄。轼为侍从时，举以自代，其词有瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人之语，其重之也如此。初，游灊③皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
（《宋史·黄庭坚传》，有删节）
[注]①丁母艰：遭母丧。②骫：wěi，歪曲，枉曲。③灊：qián，古水名。
1．下列句中加点词的解释不正确的一项是（）
A．皆辞不行 辞：推辞B．太和独否否：不是这样
C．留守文彦博才之才：才（了解）他D．庐墓下 庐：建造房舍
2．表现黄庭坚淡泊、至孝品格的一组句子是（3分）
A．①凡有问，皆直辞以对，闻者壮之B．①时课颁盐，诸县争占多数，太和独否
②蜀士慕从之游，讲学不倦②不以迁谪介意
C．①至之九日罢，主管玉龙观D．①以吏部员外郎召，皆辞不行
②及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆②昼夜视颜色，及不解带
3．下列对原文的分析和概括不正确的一项是（3分）
A．苏轼有一次看到黄庭坚的诗文，认为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作，由此黄庭坚的名声开始震动四方。
B．黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被人诬陷并盘问。凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。
C．黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，乘机肆意报复，指使亲信抓住黄庭坚的《荆南承天院记》大做文章，将他除名贬官了。
D．黄庭坚的.学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配苏轼，并称苏黄。
4．把文中划线的句子翻译成现代汉语：
（1）凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。
（2）蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
（3）轼为侍从时，举以自代，其词有瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人之语，其重之也如此。
《黄庭坚传》
答案：
1．C（才之：以之为才，认为黄庭坚是有才能的。）
2．D（A①写黄庭坚直率有胆识；②写黄庭坚修养极高，诲人不倦；B①写黄庭坚有仁爱之心，想到民生疾苦；②写黄庭坚对功名、官职看得很淡；C①写黄庭坚仕途坎坷，备受打击；②写黄庭坚特别孝顺。）
3．C（文中无法看出乘机肆意报复，指使亲信抓住黄庭坚的《荆南承天院记》大做文章，实际上是下属陈举拍马，揣摩上司心意，陷害黄庭坚。）
4．
【参考译文】
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁各种税收，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。
哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有用铁龙爪治河，有同儿戏的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。
徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。
黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称苏黄。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。
★ 李清照传阅读答案
★ 张之洞传阅读答案
南阳孝子传并论阅读训练及参考答案（整理9篇）
