【导语】“月亮与六必治”通过精心收集，向本站投稿了10篇世界何时铸剑为犁(八年级备课资料)，下面是小编为大家整理后的世界何时铸剑为犁(八年级备课资料)，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
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篇1：世界何时铸剑为犁(八年级备课资料)
世界何时铸剑为犁(人教版八年级备课资料)
活动重点
◆活动准备：
1、制定此次小组活动的方案，填好活动表格，由小组长负责记录填写。表格内容包括（活动项目、内容、方式、时间、地点、参加人员）。
2、读几本有关战争的图书，并做好读书笔记，为讲战争的故事作准备。
3、浏览介绍有关战争的网站，查阅有关战争的知识。
4、走访身边的老战士，观看影视作品，了解中国解放的历史。
5、民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会
◆活动方法；小组自主合作探究◆活动准备：
1、制定此次小组活动的方案，填好活动表格，由小组长负责记录填写。表格内容包括（活动项目、内容、方式、时间、地点、参加人员）。
2、读几本有关战争的图书，并做好读书笔记，为讲战争的故事作准备。
3、浏览介绍有关战争的网站，查阅有关战争的知识。
4、走访身边的老战士，观看影视作品，了解中国解放的历史。
5、民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会◆活动准备：
1、制定此次小组活动的方案，填好活动表格，由小组长负责记录填写。表格内容包括（活动项目、内容、方式、时间、地点、参加人员）。
2、读几本有关战争的图书，并做好读书笔记，为讲战争的故事作准备。
3、浏览介绍有关战争的网站，查阅有关战争的知识。
4、走访身边的老战士，观看影视作品，了解中国解放的历史。
5、民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会
◆课时安排：三课时
◆教学设计：
一、创设情景，影片导入
《南京大屠杀》片断。让学生充分感受战争给人类带来的灾难。
主持人：同学们，我们看了《南京大屠杀》片断，肯定有许多心里话要说吧？
是啊，正因为战争给人民带来了无穷的苦难，我们反对战争，呼唤和平。可是在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声，时时使我们警醒。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻?下面，让我们一起来共同探讨：世界何时铸剑为犁。（板书课题）
一、战争故事，你说我演
主持人：在语文课上或课外阅读中，你一定读过不少英雄故事，知道很多革命家不怕牺牲，智斗敌人的轶闻趣事吧。现在，请同学们以小组为单位，把你搜集整理的探险故事向同学们说一说，看谁讲得最生动有趣。另外同学可进行小品或哑剧表演来配合，以增加对战争的理解。
英雄故事讲述要求：1、故事真实、连贯，2、内容集中、鲜明，3、灵活运用方法、技巧，4、普通话标准，流利。
下面我们有请第一组代表……
☆董存瑞舍身炸碉堡。
☆黄继光堵枪眼。
☆刘胡兰宁死不屈。
☆狼牙山五壮士，面对敌人，毫不畏惧，英勇献身。
〔评委打分〕
主持人小结：不错。同学们说得都很好！虽然这些英雄为了革命事业、为了人民的幸福，献出了他们宝贵的生命，但人民不会忘记他们。今天我们重温英雄的故事，缅怀先烈，就是为了让大家知道今天幸福生活的来之不易，更好的珍惜生活，珍惜生命。
二、战争诗词，你吟我诵。
主持人：同学们，伴随着战争，产生了丰富的战争文化。下面让我们进入吟诵古今描写战争的诗词以及关于战争的成语的环节，看谁说得多，说得好。通过活动，尽可能地丰富我们的文化积累。
下面我们先来说有关战争的古今诗词，通过诗词的吟诵，让我们更好地体会诗歌的独特魅力，领略战争的悲惨和战士的战地感受。
下面我们有请第一组代表……
☆青青长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）
☆醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十里弦翻塞外声，沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）
☆红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开眼。（毛泽东《七律长征》）
☆假使我们不去打仗，敌人用刺刀，杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：“看，这是奴隶！”（田间《假使我们不去打仗》）
下面我们再来说说有关战争的成语故事。
☆一夫当关，万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起
主持人：看来同学们课后下了不少功夫，一个个成语后面都有一段战争故事。接下来，我们看看，关于战争的古今名言，看谁又能说的多。
☆是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。(春秋孙武)
☆得道者多助，失道者寡助。(战国孟子)
☆天时不如地利，地利不如人和。(战国孟子)
☆用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。(三国诸葛亮)
☆胜负兵家之常，善用兵者能因败为成。(晋张方)
☆惟有死者方可看到战争结束。(希腊柏拉图)
☆正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。(法国巴斯卡)
☆兵民是胜利之本。(毛泽东)
☆敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。(毛泽东)
主持人：好，名人们对战争都有自己独到的见解，我们对这些名言需要反复体味，才能领略他们思想的精髓。
〔评委打分〕
三、战争遗迹，走访交流。
主持人：和平阳光普照下的我们，要记住过去，珍惜今天。在这次综合性活动中，在你的村子附近，也许就有不同历史时期留下的战争遗址，你走访地怎样了，了解了哪些情况，拍摄了哪些资料，做好哪些记录；下面让我们来交流一下走访的见闻和感受吧。
下面我们有请第一组代表……
〔评委打分〕
四、战争预测，你说我评。
主持人：五十年后，如果再发生大的地区冲突，那将是一个怎样的`情景?在这次战争中，将会出现哪些新式武器呢?
☆21世纪的战争，将是尖端武器的竞争和较量。科学家和军事家们预测，未来的战争中将有七大尖端级武器称雄于战场，它们是：激光武器、隐形武器、单兵攻防武器、微波炸弹、纳米武器、信息武器和无人化武器。
五、战争是非，赏析提升。
主持人：“铸剑为犁”的雕像在纽约联合国总部前矗立了四十多年，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡时时践踏着公理和正义，这是为什么？你又是怎样看待战争的？下面就让我们辩一辩战争的是与非。
下面我们来探讨下面几个问题：
第一个问题：你认为将来的世界是否会有永久的和平？怎样才能实现真正的和平？
第二个问题：有人说，战争有如一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展，另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗?
第三个问题：怎样理解“我们反对战争，但我们不怕战争”这句话的含义?
第四个问题：你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平?
主持人小结：战争的是是非非，同学们已经说了很多，邓小平爷爷说过：和平与发展是当今的主旋律，但形势不容乐观，世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散。正是因为这样，我们才要时刻警醒：血雨惺风应有涯，铸剑为犁应有日！但是，我们不怕战争，如果有来敌侵犯，我们定会捍卫我们的主权，为正义而战。
六、活动收获，拓展延伸。
1、活动收获：
主持人：同学们，我们经历了这一番“世界何时铸剑为犁”的综合性学习活动后你有什么收获和感受呢？
（可谈对战争的认识，查找、运用资料的经验，合作探究的乐趣等）
主持人小结：通过本次综合性学习活动，我们搜集、处理信息的能力得到了进一步的提高，同时获得了许多关于战争的历史知识和文学知识，开阔了文化视野，并且对战争有了深层次的了解，提高了对战争的认识，培养了热爱和平的情感和社会责任感。在活动中，我们各小组同学互相合作、共同探究，通过活动我们的集体主义精神和团队精神得到了增强。另外，本次活动还提高了我们的口头表达能力，培养了我们的创新思维能力。
2、拓展延伸：
①请你以 “战争与和平”为话题，写一篇作文。题目自拟，文体、字数不限。可记叙这次开展某一项活动的经过；可分析、评论某一战争或某一个地区冲突（可就美国攻打伊拉克事件发表自己的看法，可思考现代战争以及现代战争与科学技术的关系等等）；可想像未来的尖端武器和未来战争的情形。
②让学生根据自己搜集整理的资料编写《记住历史，珍惜和平》小册子。内设“硝烟弥漫的岁月”(中国近现代战争)、“动荡不安的地区冲突”(当前地区热点问题)、“文学与战争”、“影视与战争”等章节。
关于战争的成语
兵来将挡、速战速决、破釜沉舟、打草惊蛇、马革裹尸、兵贵神速、全民皆兵、声东击西、攻其不备、出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、纸上谈兵、汗马功劳、兵荒马乱、人仰马翻、用兵如神、有勇无谋、将计就计、决胜千里、退避三舍、擒贼擒王、单枪匹马、战无不胜、釜底抽薪、同归于尽、尸横遍野、背水一战、百战百胜、腹背受敌、风声鹤唳、霸王别姬、知彼知己、百战不殆、攻其不备、杀身成仁、败军之将、寡不敌众、
战争成语
战无不克： 攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。
出处：清昭《啸亭续录转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招来数郡。”
百战百胜： 每战必胜。形容所向无敌。
出处：《孙子谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”
百战不殆： 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
出处：《孙子谋攻》：“知彼知己者百战不殆。”
连战皆捷： ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
屡战屡败： 屡：多次。多次打仗多次失败。
出处：《晋书桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。”
速战速决： 用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
出处：老舍《四世同堂》五一：“战争已拖了一年多，而一点看不出速战速决的希望。”
血战到底： 血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。
出处：唐杜甫《送灵州李判官》诗：“血战乾坤赤，氛迷日月黄。”
以战去战： 用战争消灭战争。
出处：《商君书画策》：“故以战去战，虽战可也。”
背城一战： 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
出处：《左传成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
背水一战： 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
出处：《史记淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
短兵接战： 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：《三国志魏志典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。”
各自为战： 各自成为独立的单位进行战斗。
出处：《史记项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。”
孤军奋战： 奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处：《魏书赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙V。”《隋书虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。”
决一死战： 决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。
出处：明罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”
明耻教战： 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
出处：《左传僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”
南征北战： 形容转战南北，经历了许多战斗。
出处：唐柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
能征惯战： 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”
休兵罢战： 休、罢：停止。停止或结束战争。
出处：元孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。”
浴血奋战： 形容顽强地拼死战斗。
出处：杜鹏程《保卫延安》第六章一：“战士们在这十五昼十五夜中，不是浴血奋战就是急行军转移。”
春秋无义战： 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
出处：《孟子尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。’”
骁勇善战： 勇猛，善于战斗。
出处：《南齐书戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人
麦海敏
篇2：世界何时铸剑为犁八年级作文
世界上没人希望战争。战争是残酷的，是可怕的，是悲惨的。战争一旦爆发，就以为着将有不少人失去家园，失去亲人，失去生命。一个士兵在总统眼力只不过是微不足道的，可是对一位母亲而言，是她的一切。
一场战争的到来，并不是意味能给这个国家带来幸福，大多是残酷的事实。
九千年了，科技不断提高，而战争也并不减少。
为什么人类不能和平共处呢?
不管是世界大战，还是反恐战。说来说去，还不就是图一个“利”。
中国的领土广大，为此遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫：伊拉克因为国家中有大量的石油，石油是世界上最值钱的东西。美国人为了得到大量的石油，攻打伊拉克，而且还华丽的说是为了打击坏人的组织。
这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇，多么可笑啊!
“政府有时候会是强盗，而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。
没人希望爆发战争，看到战争。
人们渴望和平的钟声早日敲起，希望这世界早日没有战争!
世界何时铸剑为犁?
何时铸剑为犁?就是说全世界到什么时候可以真正实现消灭战争出现永久的和平?
第二次世界的大战结束后，世界出现了和平景象，人们从战争的苦难中进入了和平时期，深感和平之不易，世界各国人民都深切希望今后再也不要有战争出现，因此1949年4月20日世界保卫和平大会第一次会议开幕，第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。
1949年4月20日，世界保卫和平大会第一次会议开幕：
第二次在战后，冷战兴起，威胁居民的和平生活。一些国际组织和著名人士发起召集世界保卫和平大会，反对侵略和战争政策，要求无条件禁止原子武器和大规模毁灭性武器。第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。出席大会的有来自72个国家的2千多名代表。大会通过了《世界保卫和平大会宣言》、《告世界人民书》等10多项文件，并选出常设委员会。
1952年12月，为祝贺在维也纳召开的世界人民和平大会，法国名画家毕加索又献出了一幅新的作品--一只和平鸽。它给了我们一个新的象征，表示出全世界人民争取和平的斗争达到了一个更高的阶段。
这是毕加索所画的第三幅和平鸽。第一幅是在一九四九年四月，当第一届拥护世界和平大会召开的时候，他画了一只恬静的鸽子，表示出爱好和平人民的纯朴的尊严的意志。第二幅是在一九五○年九月，他又画了一只鸽子献给第二届世界保卫和平大会，这就是飞翔在世界各地的和平鸽，它已经不是恬静地停在那里，而是展翅飞翔的了。当1952年12月世界人民和平大会再次召开的时候，毕加索又献出了第三幅和平鸽。
为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶夫根尼·武切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。这座青铜雕像于1959年由当时的苏联政府赠送给联合国留作永久的纪念，至今仍然摆放在联合国花园内与其他国家赠送给联合国的雕塑装点着联合国大厦前的广场花园!
篇3：世界何时铸剑为犁八年级作文
孩子们光着脚丫子在草地上跑着，天空中荡漾着欢乐的气息；一种叫和平鸽的鸟儿在天空中自由自在的飞翔着；人们享受着幸福，平静的生活……
突然平静的天空中划过阵阵硝烟，和平鸽被炮火打了下来，炮火打破了这宁静的小城。空中，到处是硝烟弥漫；地上早已是血流成河，孩子，老人，青年等都无一幸免的被侵略者杀害了。有多少人妻离子散，家破人亡？可当老百姓们在痛苦的水深火热之中煎熬时，国家的领导人为了自己利益而牺牲了多少无辜的性命，而他们那些自私自利的家伙还在为自己的即将胜利而放声大笑……人们不禁仰天长叹：何时才能铸剑为犁？？
话说过来，“铸剑为犁”的雕像在联合国总部门前已经矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义，这到底是为什么？
如今，作为一个中国中学生，我们应该为能在和平环境中学习、生活感到幸运。但是，世界上其他地方也像我们祖国一样和平宁静吗？不是的，在当今世界的其他地方，还在不断地发生战争，人们还在为战争流泪、流血，老百姓还是仍被战争夺走生命！比如说，美国对伊拉克的战争，仅仅只是布什及其美国政府怀疑伊拉克有核武器，就派兵发动了对伊拉克的战争，简直太不人道了！要知道，死去的不光是伊拉克人，也有很多美国士兵呀！怎么能仅仅凭怀疑就要发动一场灭绝人性的战争？美国还身为联合国的.常任理事国之一，却还自己带头去发动战争，难道矗立在联合国总部门前的“铸剑为犁”的雕像是做出来好玩的吗？
曾经日本侵略者在我们中国的国土上肆意妄为，骄横跋扈！践踏我国国土，残杀我国人民，他们每到一处就实行“三光”政策：杀光、烧光、抢光。血流成河，惨不忍睹！其屠刀所向，血染山河，日月失色……遇难者30万！这不是个普通的数字，它是用累累白骨堆砌而成，汩汩鲜血流淌而成，是对日本侵略者无声的控诉，是人类的良知在向世人敲起的一声声长鸣的警钟！中国大地一片呜咽，高山在哭泣，江河在哭泣，长城在流泪，长江在咆哮……大好河山岂能容忍强盗如此糟蹋？
因为我们中国的领土广大，为此才遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫；伊拉克因为国家中有大量的石油，而石油又是世界上最值钱的东西。美国人为了得到大量的石油，攻打伊拉克，却还华丽的说是为了打击恐怖组织。这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇，多么可笑啊！
其实不管是世界大战，还是反恐战。说来说去，还不就是图一个“利”。岁月的风雨，掩不住累累的弹痕；桥头的石狮，似乎依然挥不去那惨烈的一幕……“政府有时候会是强盗，而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。
钟声悠扬，我们渴望眼前永远鸽影飞舞，我们渴望身边永远是蓝天白云、青山绿水以及朝晖夕阴……
世界何时铸剑为犁？
篇4：世界何时铸剑为犁
我，作为一名二十一世纪的青少年，虽然生长在一个和平的国家里，可在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声，就在刚刚过去的二十世纪，全世界就发生的大小战争总共不下400次！巴以冲突多年，炮火不断、生灵涂炭，世界瞩目。9月11日，“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼，6000多人死亡，经济损失惨重。在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。就我国而言，虽然现在比较稳定，可目前的稳定是建立在九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声与南京大屠杀30万死难同胞的呼告声之中的，多少的人民为了和平付出了生命与血的代价。战争时时使我们警醒。在二十一世纪的今天，我们更加珍惜，热爱和平。但战争离我们并不遥远，世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻？
战争，它使多少个有家的孩子无家可归，失去亲人，饿死街头，失去学业……从狭义上讲，“人”在这个世界上活着的时间毕竟是有限的，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做“炮灰”。有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命，值得吗？显然，战争是邪恶中最大的邪恶，现在，就连我国的台湾省都要搞独立，然而美国还一度支持台湾独立行动——向台湾出售武器。。
和平是广大百姓所希望和期待的，是全世界的人民所期待的。原联合国秘书长安南宣布，9月21日为“世界和平日”，这一天全世界一切战争停火，让人们过上一天和平的生活。
我们热爱和平，不喜欢战争。我相信，总有一天，人们会真正懂得爱，真正懂得“和平与发展”，真正抛弃武力，把我们这个蓝色星球真正当作全人类共同拥有的美丽家园！
篇5：世界何时铸剑为犁
梦回吹角连营
———摘自辛弃疾《破阵子-为陈同浦赋壮词记之》
这两句词是辛弃疾描写中国古代战争的，即使用在近代历史的一些战争中也还是可以代表的或者说是适合的；本质上，战争与战争是基本没有区别的，只是因为战争而遭到不幸的人们在变换、变多了。
在古代，至少在中国，战争是几乎正常的事情。一个王朝的覆灭与另一个王朝的建立中间总是夹杂着一场不可避免的战争。无论是汉朝与匈奴的战争，还是宋朝与金之间的争斗；战争这个字眼一直都充斥着那个时代。战火纷飞的疆场，士兵的金戈铁马，驰骋疆场的英姿，都在古书中时刻的闪现着。那种战争是刀与刀之间斗争，未免有些残忍与野蛮。连攻一座城都要动用几十万人，连士兵都以万计算去灰飞湮灭的时代更不要说平民会有多么难受了。
在近代战争中，中国无疑是最遭罪的国家之一：抗日战争、八国联军侵华战争、抗英战争、中日甲午战争以及抗美援朝。这些战争无疑变的更加的残忍与血腥。子弹与迫击炮的交响是中国近代史上的噩梦；当尸体与火药铺的横尸遍野；当刺刀与匕首插进心脏；当飞机与坦克在尽情轰鸣，世界也在浸泡在一片血泪中。那种年代人们的身边只有弥散着的恐惧、死亡。不必说别的：南京大屠杀。三十万无辜的生灵在那个冬天被雪覆盖住了身体。而日本几年后也在号啕着：广岛、长崎原子弹。日本人也在对着烧焦的大地哭泣。
回到现在。和平了吗？没有。伊拉克还在一片荒芜中。奥巴马先生也很绝啊：向伊拉克增兵三万。打着“核武器威胁”的条幅进到伊拉克，但连我家楼下的孩子都知道是为了伊拉克地底下富硕的石油。为了一桶桶黑色石油，美国已经将四千名士兵送进了地下。
我们要战争么？问一下那些本来应该在教室里读书的孩子们，问一下那些失去了家人的亲属，问一下联合国那尊“铸剑为犁”的雕像。我们需要和平！而不是只沉醉于现在的欢歌笑语，对，中国虽然已经和平，但是我们不能自己吃饱了就把食物扔到下水道却看别人挨着饿！
我只代表爱好和平的人们：请把子弹收起来，不要再有战争。如果我们可以做到我们就没有理由不去做。
篇6：世界何时铸剑为犁八年级优秀作文
世界何时铸剑为犁八年级优秀作文
何为“铸剑为犁”？其实铸剑为犁就是说明世界人民渴望和平，厌恶战争。“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时战踏着公理和正义，这是为什么？
看！
古代，中国人为了所谓的金钱名誉，不停地明争暗斗，一些皇室子弟为了皇位，不惜兄弟相残，曹植的“本是同根生，相煎何太急。”就写出了其中的辛酸是不可言喻的……
近代，外国为侵占中国的领土，企图吞并中国，花费了大量人力，物力，用来同中国作战，不知牺牲了多少无辜的性命，浪费了多少财富，看一看：
林则徐的虎门销烟之后，国中与外国，战斗了几年，同样足徒劳无功，外国侵略者入侵中国，踩在中国人的尸体上抢走了园明园内的`大量奇珍异宝，还烧毁了园明园；南京大屠杀死在外国人手中的无辜中国人有三十万以上。三十万！这个惊人的数目，只是外国人为了侵略中国而残杀的……
这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗？
在现在，这战斗的锋义仍在不停地燃烧着，被战争害得家破人亡，妻离子散的人也不断地在增加，这一切令人心寒。
美国攻打伊拉克，也牺牲了不少美国人和伊拉克人的性命。其原因是因为布什怀疑伊拉克藏有大规模杀伤性武器，难道仅仅一个怀疑就可以爆发一场惨绝人寰战争吗？这一切难道就没人想过吗？近来一些不法分子，炸伤，炸死了1200多名俄罗斯中学生。难道这些手无寸铁的学生有错吗？这一切难道就不令人深思吗？
我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界的枪声，炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪，全世界发生的大大小小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。21世纪的今天，我们更加热爱和平。
试问：世界何时才能铸剑为犁，和平永驻？
篇7：八年级语文《世界何时铸剑为犁》教案
【活动目的】
1、通过综合实践活动，提高同学们对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。
2、通过活动开阔同学们的文化视野，增加有关战争的历史知识和文学知识积累。
3、培养资料信息搜集处理能力，锻炼围绕某一事件进行评说的口语表达能力和针对某一问题阐明自己观点的写作能力。
4、在系列活动中，同学们可以提高兴趣，增强在各个情境中的体验，并使相互之间增进友谊，感受合作交流的快乐。
【活动步骤】
1、体验老师课前创设的情境，激发兴趣。
2、从老师处了解活动的目的及要求。根据自己的兴趣选定活动专题。
3、同学们按自选专题分成若干小组，开展合作、交流。
4、以小组为单位，在老师的指导下，利用课外时间，或收集有关古今中外战争的文字或音像资料；或展开考察、访问、观赏等活动。
5、成果展示：
老师根据所掌握的同学们课前准备的反馈信息安排。
附：参考展示方式：
⑴呤唱会：
歌咏革命战争歌曲或朗颂古今表现战争主题的诗歌。
⑵故事会：
讲自己收集的战争故事，包括成语故事、英烈故事等。
⑶演讲会：
用演讲的方式表达自己对战争的理解。
⑷辩论会：
正方：战争可以促进科技发展，产生丰富的战争文化；
反方：战争阻碍社会进步，伤害人民身心。
⑸图片、实物展示会：
展示自己考察、走访过程中收集到的实物或收集、拍摄的图片。
⑹模拟“记者招待会”：
就某一专题调研，接受其它同学的提问。
（可以有其它更丰富的专题形式。）
6、专题小组内推荐若干代表，代表本小组在全班交流：
组内和全班交流时，可根据各组专题内容，选取不同的展示方式。
7、自评、互评，评出本次活动中的“一级战斗英模”，“二级战斗英模”等等，最后由老师讲评。
8、预期效果：
⑴同学们能全部动起来：
具有较强的兴趣，积极开展合作、交流，在互动中达到“活动目标”。
⑵课堂展示活动中，会说的说，会唱的唱，会演的演，同学们表现出高度的参与热情，体验深刻，对战争有了自己的思想。
篇8：八年级语文《世界何时铸剑为犁》教案
一、教学目标
1.提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。
2.激发学生热爱家乡的情感，全在与历史的对比中让他们懂得珍惜今天的幸福，珍爱生命。
3.通过活动开阔文化视野，增加有关战争的历史知识和文学知识的积累。
4.培养资料信息搜集处理能力，锻炼围绕某一事件进行评说的口语表达能力和针对某一问题阐明自己观点的写作能力。
5.初步培养学生就具体问题进行调查、研究的能力
二、教学策划
(一)策划理念：本次综合性学习活动，注重将资料的收集与实地访问调查结合;注重知识的获得与能力的培养相结合;注重学习活动与情感价值和世界观的形成相结合;注重校内活动与校外活动相结合。
(二)策划依据：从某种程度上讲，人类发展的历史就是一部战争史，在漫长的进程中，战争给我们留下了丰富的文化内容，我们完全有必要让学生积累有关战争的历史知识和文学知识，并将知识的获得与情感的培养结合起来，激发学生热爱和平的情感，促使他们的树立为人类和平事业而奋斗的理想。
我们麻城市地处大别山南麓，地理位置险要，自古就是兵家必争之地，春秋战国时期，这里就是著名的柏举柏大战场，三国时期，曹操亦曾率部征战于龟峰山下，至今仍有楹联留于人间，到了现代，这里是红四方面军的主要策源地之一，从这里走出了以王树声大将，为代表的一大批共和国将领，王树声同志的家乡乘马岗乡是全国闻名的将军之乡，至今那里还留下了许多旧战场遗址，还有许多见证过当年战斗的老人及其后代，我们完全有必要让学生走进乘马岗，走近那里的人们，去感受战争，去感受今天的幸福生活，激发他们珍惜今天幸福生活的感情。
(三)活动过程
活动过程主要分为三个阶段，第一阶段资料搜集和校外活动准备阶段;第二阶段校外活动阶段，探访战场旧地，了解风情人情;开展社会调查;第三个阶段，活动成果展示阶段，整理收集到的各种资料，准备演讲、辩论。
前两个阶段都注意让学生分组开展活动，第三个阶段，注重集中活动。
第一个阶段：学生分组收集资料
①图片中的战争：注意收集有关战争的图片，并弄清其出处来源。
②文学中的战争：描绘战争的文学作品收集，写出其主要内容，分析人物形象的性格特征。
③影视中的战争：介绍影视作品的主要内容。
④成语中的战争：与战争有关的成语典故不少，搜集它们，并弄懂这些成语典故的含义。
⑤诗词中的战争：古今中外，与战争有关的诗词不少，收集起来，注意对这些作品赏析品味，理解背诵。
⑥史料中的战争：收集历史当中的著名战例，弄清战争的起因、经过和结果，在战争中寻求启发。注意收集岁月长河中，在战争中产生的`英雄人物及其主要事迹。
⑦想像中的战争：展开合理的想像，描绘示来战争的情形，注重由现代战争引发想像，感悟未来战争与科学技术的关系。
⑧数据中的战争：收集二战，两伊占海湾战争的有关数据，感受战争给人类带来的巨大灾难。
第二个阶段：校外活动：参观访问调查
开展活动前，各组应预设调查访问重点
活动分四组进行：第一组：参观麻城市革命烈士陵园和革命史博物馆，了解麻城人民在为新中国成立及为保卫社会主义建设成就而产生的英雄人物及其动人事迹。侧重了解有关“黄麻起义”、“红四方面军建军”鄂、豫、皖苏区建立等有关史料。
第二组：旧战场纪念地采风：深入麻城市乘马岗乡杨泗寨、得胜寨等地参观，了解当年红军战士在此地战斗的情况。
第三组：将军故里今昔，深入到王树声同志、张才千同志、陈再道;王宏坤等同志故乡，听将军的后裔进述将军的故事，激发学生们对将军们为中国革命胜利不畏艰难不怕牺牲的高贵品质。请将军故里的民间艺人为学生教唱红色歌谣。如《八月桂花遍地开》、《大别山》等。
第四组：前往河南新县田铺乡河铺村，探访许世友将军故居，瞻仰墓地，了解其生平事迹，了解将军传奇的一生。
第三个阶段：整理资料，为活动展示作准备
经过前面两个阶段准备，同学们手中已经掌握的材料比较丰富，教师引导学生整理它们，使之系统化，材料按下列线索进行整理：①影视欣赏;②图片展示;③讲述故事;④知识竞赛;⑤发表演说;⑥开展辩论
第四个阶段：活动展示
展示过程：第一板块，影视欣赏，放影电影《太行山上》，利用战争的画面，创设活动情景。
第二板块：展示战争图片，让图片直观揭示战争的残酷，和平的可贵。
第三板块：英雄故事讲述，讲一讲历史上的战斗英雄，麻城籍的将军故事。
第四板块：战争知识竞赛①背诵有关战争诗词;②展示有关战争的成语、典故、名著;③介绍有关战争的文学名著;④经典战例汇集等内容都可以做为竞赛范畴。竞赛可以从必学题、抢答题、风险题等几个方面设题。
第五板块：发表演说。演说话题可以从“红军精神”、“长征精神”、“缅怀历史”、“珍惜和平”等几个方面确定话题，让学生发表演说。
第六板块：辩论。辩论分为正反两方，正方辩题“世界将会有永久的和平”乙方辩题“世界不会有永久的和平”。
第七板块：办一期专栏，展示学生写作的调查报告或参观访问心得、日记等。
三、教学反思
(一)语文学科有其本身的特点，它是通过在对学生进行语文知识的传授和语言能力的训练中来提高学生的语文素质，塑造学生的个性，培养他们健康的情感和积极的世界观的。我们这次活动，是语文实践活动，而不是历史课，也不是政治课，因此应该遵循语文的学科特点,活动的安排和展示，突出语文味，如演讲、写调查报告等。
(二)活动要注意学生的参与率，要培养学生大胆说话的能力，如在访问的时候，有的学生羞于开口，老师应该及时鼓励学生，大胆交际，问访向前，要求全体参加访问的学生要写好访问提纲。
(三)生活当中处处有语文，要让学生注意收集。麻城的红色歌谣已经被列入黄冈市第一批非物质文化遗产名录，在活动中，红色歌谣的收集工作还做得不够。
四、教学训练题设计
1.今年是长征胜利70周年纪念年，班里开展了纪念活动――“长征颂”诗歌朗诵及演讲比赛，赛后，将有关文稿编辑成册，已经确定了两个栏目：㈠回忆长征;㈡民族脊梁。现在，请你继续完成下面三项工作：
⑴设本文集再设两个栏目：a.________ b. ________
⑵为本文集取个名字：_________________________ (1分)
⑶请向你的朋友，写一封简短的推荐信，推荐本文集。(2分)
2.请以“要和平不要战争”为主题拟两条标语。(2分)
①_________________________
②_________________________
3.下列文学作品都与战争有关系，请选择一部作品，按要求填写卡片
《水浒传》、《三国演义》、《战争与和平》、《钢铁是怎样炼成的》、《安妮日记》(3分)
作品名称_______________;作者及国籍(朝代)_________
我最难忘的情节________ ; 我最难忘的人物： ___________
关于此人的评价： ____________________________________
4.“三十六计”是中国古人总结出来的战争智慧，也是生活智慧，请选择下面列举计策中的一计，调动你的生活经历或耳闻目睹的事例来说明它在生活中的运用(2分)
以逸待劳 声东击西 抛砖引玉 擒贼擒王 釜底抽薪
我能举例：_________________________________________
5.下面参加辩论双方的观点，你赞成哪一方面的观点，试为该方写一段辩论词(3分)
正方：战争能推动历史向前发展。
反方：战争给人类造成巨大灾难，阻碍历史的发展。
我赞成________方观点，我的辩论词是__________________
篇9：世界何时铸剑为犁的八年级作文
世界何时铸剑为犁的八年级作文
【作文1】世界何时铸剑为犁
战争把人逼近死亡，千千万万的人儿在可怜巴巴的期望它的结束。
我们的祖国就遭受一场有一场惊天动地战争的劫难。“九一八事件”，东三省沦陷，流浪儿到处流浪，无家可归;“七七卢沟桥事变”，日军大规模进犯北京城，国都沦陷，关系国家存亡，;“南京大屠杀”，30万同胞死于日军枪下，血流成河……这种种的种种没有一件不让人胆战心惊。八年的抗战，我国的国民为此付出了惨重的代价，从此走上了一条艰难陡峭的山路。那时，我们的人民不仅要时时忍受侵略者的蹂躏，受欺侮，受侵略，没有自尊，没有人格，还要忍受饥寒之苦，任让侵略者呼来唤去，任由他们摧残折磨。老百姓们这样苟且活着，到底是为了什么?为了反抗，为了斗争，为了让他们的子女过上好的日子。经过八年坚苦卓绝的斗争，我们终于取得了胜利，人民终于露出了笑脸。
现在，我们的生活富裕了，百姓们安居乐业，过着怡然自得的生活。但你如果关注一下近几年媒体关于战争的报导，中东地区的战火依然不断，那里的人们依然过着胆战心惊的日子。抢夺、侵占、死亡依然存在，战争所造成的悲剧依然在那里重演。
为什么一些人总是放不下那些强盗念头，总想把东西占为己有，不知他们有没有想过：他们的这种念头将会造成何等惨重的结局。战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义，和平的钟声始终未向全世界渴望和平的人民敲响，这是为什么?
我们的世界到底何时才能铸剑为犁?好让天下苍生过上和平、舒畅而有无忧的日子。
【作文2】世界何时铸剑为犁
我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声则远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总不下400次。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争并没离我们远去。
还记得在楚霸王项羽打败秦始皇时候，为了证明自己不像秦始皇一样的暴力无道，一把大火秦始皇花了数年建成的阿房宫烧了个精光，战争的胜利，同时也毁却了前世的文明。漫长的人类文明史中，有太多太多的奇迹留存下来，可也有太多太多不应该被毁的辉煌成了遗址。我们仰视乐山大佛悲悯的眼光又怎能不想到炮火中毁去的巴米扬大佛。幸好拿破仑只毁去狮身人面像的一只耳朵，不然，埃及人民的汗水和智慧只有埋入黄沙。人类辛辛苦苦地铸出的本该不朽的辉煌，又怎能经受得住战争的摧残?
可能每个战士都会问什么时候才不打仗，我们累了;也可能是每个不同国家的人民在哀怨什么时候不再逃难，我们怕了; 答案是当世界各国不再尔虞我诈时;当世界的兵器都铸成了农务的工具时;当世界人民的心胸不再狭窄，有宽容的心，有向往和平的心时。我们将不会再看到一个个战士从战场抬到医务室的请景，也不会再听到枪声、炮声、爆炸声，也不会再冒着枪林雨弹四处逃躲。这时世界将会和平。
我们呼吁和平，愿洁白的和平鸽飞向世界各地，带去和平，也带去美好和纯洁。
【作文3】世界何时铸剑为犁
马基雅弗利曾说过这样一句话：“战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。”它就像火一样，在中心点燃烧，却可以蔓延到各处，使整个地球都燃烧起来，那么我们何时才能铸剑为犁。
曾记得这样一则故事。二战时期，在一座纳粹集中营里关押着许多犹太人，一个天真活泼的小女孩也和她的妈妈一起被关在这里。但过了几天，女孩的母亲被带走了，再也没有回来。每当女孩问及此事，人们都对她说：“去寻找你爸爸了，不久就会回来。”女孩信以为真，但她却没有逃过纳粹士兵的屠杀，他们将被活埋。当女孩要被推下坑时，她却对纳粹士兵说：“刽子手叔叔，请你把我埋得浅些好吗?要不，等我妈妈来找我的时候就找不到了。”人群中一片愤怒的'呼喊!在真情面前，战争显得那么卑劣，我们有何理由引发战争?正如拉宾所说：“千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去儿子的母亲的痛苦。”让世界铸剑为犁。
20世纪是一个多战的世纪，人类历史上仅有的两次世界大战都发生在这个世纪。第一次世界大战持续了四年零三个月，波及人口15亿以上，军民伤亡3000多万人。二战历时六年之久，波及20亿人口，军民死亡7000多万人。1983年，一位匈牙利科学家公布一个统计结果：二战后的37年里，世界上又爆发了470余起局部战争，没有战争的日子仅有26天。我们的世界何时能铸剑为犁?
难忘于战争中那一幕幕悲惨的镜头：圆明园的那场大火;日本人屠杀旅顺居民时，横尸遍野，血流成河;日本人将赤手空拳的中国青年押往郊外进行集体屠杀;二战中冲天的毒气，人们撕心裂肺的哭喊;巴以冲突中那些渴望上学，却神情呆滞的眼神……让我们存有一点浩然正气，不要让这一切重演。我们的世界何时能够铸剑为犁?
我们当然也不会忘记那些为战争而赎罪的人。联邦德国前总理勃兰特因赎罪而跪在了华沙犹太人死难者的纪念碑前;日本老人尾山宏承受着巨大压力，用自己大半生的时间对日本政府的侵华战争不懈追问，只为正义与和平;日本人东史郎曾是参加过南京大屠杀的老兵，可20世纪80年代后，他多次来到南京，真挚地向人们谢罪，还公布了南京大屠杀的材料。这些，又使我们不能不为之感动，让我们为世界铸剑为犁贡献一份力量。
战争，毁坏的不仅是城市，更是家园;战争，残杀的不仅是生命，更是美好的人性。
巴金说：“人的希望像一颗永恒的星，乌云掩不住它的光明。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。”
所以，让世界铸剑为犁。
篇10：世界何时铸剑为犁作文
世界何时铸剑为犁作文1000字
“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所摘中的义果。”——新约圣经。
我抬头仰望天，一片蔚蓝，但在这片蓝天下，同一块大陆上，伊拉克的人们，正在忍受战火带来的痛苦、恐慌。同样是生活在同一土地上的人，为什么境遇是如此的悲凉。美国的炸弹肆意在这块土地上发散出罪恶的火花，蔚蓝的天空霎时染成血红……
这里是天堂，那里是地狱。
而这个景象似乎似曾相识。同样也是这块大陆，在中东，还有在巴以。
燃烧的战火毁灭了他们的家园，烧尽了他们曼妙的梦想，也烧尽了世界人民渴望和平的希望。它还在继续燃烧着、蔓延着、侵略着、烧毁着，似乎永远没有止尽……
人们因痛苦而扭曲的脸庞，因绝望而无神的目光，在祈求人们的援助。可是，没有人能阻止这场罪恶的表演，停止这场杀人的`比赛。我们能做的，就只有在远方，为他们祈祷，乞求上帝的怜悯，让战争能瞬间停止。
我低头注视着大地，几十年前，在这片国土上，也发生过一次惨不忍睹的屠杀，不同的是，经历这次战斗的，就是我们的国人……
惨痛的过去，惨痛的现在，让世界人民不得不发出心的呼告：和平！
这个世界不缺少战争，但缺少和平。从远古的特洛伊战争，到现在的美伊战争，战争让历史延续，战争让时代演变，战争让人们得到最痛彻心扉的记忆。每一次战争，一个个活生生的性命的终结就是最好的战利品。当我站在抗日纪念馆，南京大屠杀遇难同胞纪念馆的门前，阵阵的锐气逼人而来，使人不寒而栗。我们看不到当年血腥的战斗场面，只能看到战争后留下的血腥印记。
人类经过无数战役，两次世界大战，其中死伤无数，尸体堆满了大地，文明财富的损失不计其数。世界是需要一股和平的力量，引导人们重返这为母亲的怀抱。我们应从近代血腥的历史中，深深懂得和平的真谛。
由于物质，让我们遗忘了历史，忘记了曾经血流成河的场面，仰望天空，也再也没有过去那被血染的世界。战争过后，人们选择了遗忘。而战争过后，最可怕的不是苍生涂炭，而是人对历史的隔阂与冷漠。
多分关心，多分理解，多分宽容，历史不会重演。在悲剧发生之后，是人与人之间的关怀治愈了伤口。在灿烂的阳光下，让我们多一些理解，多一些关注，在每个人心中播种下和平的种子。只有这样，世界才能铸剑为犁！
世界何时铸剑为犁(八年级备课资料)（整理10篇）
