【导语】“快乐每一天”通过精心收集，向本站投稿了4篇哲学论文写作的第一步，下面是小编为大家准备的哲学论文写作的第一步，欢迎阅读借鉴。
篇1：哲学论文写作的第一步
时间长了，我都被迷惑了，仿佛写论文是为了结课、参评、毕业。然而，上述目的的顺利实现不过是一篇优秀论文的副产品，论文写作的根源和归宿从来只有一个，那就是解决问题，而无论这个问题是什么样的。
那么问题从何而来？冥思苦想、翻阅经典、亲身遭遇，这些都是得到问题的途径，但殊途同归，问题的根源只有一个――个性体验，即个体在投身世界与周遭相遇的过程中的体验、经验、实践。论文必须源于生活，论题必须来自生活。
所以写论文，不需要到哲学史中去寻找论题，以往所有的概念、理论、人物和著述只能通过明晰你的思路、加速你的思想而提示出或者催化出你的问题，但它们本身无法孕育问题。真正的问题来自于真实的、具体的存在。当你面对生存、经历生存时，你的不解、你的无力、你的迷茫就是你的问题。论题的原初形态是体验，然后才能被你的'哲学史积累、哲学思维能力、哲学素质修养共同提炼出来成一个立足生活又超越生活的问题。此后，哲学史才能被拿来当做资料库和参照物来不断丰富、延伸你的哲学问题，最终，源于个性化生存体验的纯粹的发问和本能的质疑被上升为一种自觉地思考、批判地审理和严密地发挥。整个过程如果进展顺利，最终成果会以理论的形式呈现，即使不够顺利，你也会得到一条或者若干条具备普遍性的哲理名言作为你上述思考过程的半成品。但理论并不是最终归宿，写论文从不是为了理论而理论，理论只能是解决问题的方法和手段，理论也只有完全承担了这个功用，它才是真正有意义、有价值的。总之，论文来自于个人体验而非哲学史，论文服务于个人体验而非哲学史。
有位老师曾痛心中国的理论产出和经验成果十分不成比例。中国是经验大国也是理论小国的论断不仅仅是揭示了中国经验与理论发展的不平衡现状，更暗示出我们的经验和理论之间存在着严重的脱节和断裂。这种脱节和断裂表现在两方面：一方面，经验没有上升到理论，另一方面，理论没有服务于经验。体现在哲学论文写作中，就是从哲学史中做论文，为哲学史而做论文。理论被异化成了自己的目的。
哲学问题要从生存体验中寻找，但如何寻找以及如何把问题意识落实到文本写作，这中间存在着诸多操作上的困难。比如：1、学科专业化和精细化人为地为思考者们制造了限制、规则，这些无形的限制和规则怎样影响了我们的写作？2、思考的过程中少不了发明观念，就此而言，哲学乃是人类最繁复最精妙的作品，哲学成为一门创造性的艺术，同时，哲学作为一门学科又具备部分的规则性甚至科学性，那么这两者如何协调？3、哲学写作不是解决问题的唯一方式，哲学写作也不仅仅有一种方式，写作可以是描述思考者的思想理路，也可以表达思考者的观念凝结，前者描述的是过程，后者表达的是成果，概念式写作便于呈现历时性经验，表达式写作能够说明抽象性实存，前者的代表人物诸如海德格尔，后者诸如罗老师。是否还有其他写作路径或者风格？4、更进一步，哲学写作咋多大程度上会塑造或者构建哲学问题都哲学理论的上升过程？
篇2：哲学论文写作指南
1、论文格式：
题目(一般在20个汉字以内，可有一副题);作者;提要(为正文内容提要，200字左右，文字要概括，力避主观评论和价值判断，一般还须译成英文);关键词(一般为3-7个，中间以“;”隔开);正文(包括分节等);参考文献;注释等。
2、选题要“准”：
不大、不小，不空、不涩。太大，掮不动;太小，使不上劲。题“空泛”了，容易“为写而写”;题太“涩”，很难一气呵成。所谓“论题选得好，即成功了一半”，即是此意。
3、会“比较”，凸“个性”：
比较是认识事物最基本的方法。一般说，事物的“特点”或“个性”(如某一作家、作品)，其实就是通过“纵”的(历时行)和“横”的(共时性)比较当中分析出来的。所谓“操千曲而后知音，观千剑而后识器”，说的亦正是此意。多比较，善分析，大益。写论文尤其如此。
4、论文写作，惟“新”是求：
可以说，“新”是一切学术论文的生命!“新”，就是说自己的话，讲自己的“发现”;发人所未发，言人所未言。有创造、有新意，其文则“生”;无创造、无新意，其文必“亡”。所谓“一招鲜，吃遍天”，既是此理。
5、要学会查找、使用各种工具书：
要尽可能地引用第一手资料。论文“参考文献”要全面标出，除表明笔者治学严谨外，也是对前人劳动成果的尊重。论文“注释”要准确、完整、规范(毕业论文的注释最好用尾注)。
6、新和“独特”有关：
所谓人无我有;人有我优;人优我转;人转我弃――重新开辟新天地!以“论文”而论，“新”亦有多种：“通说”的否定：“前说”的补充：“异说”的辨证：“成说”的质疑;发现新“材料”;提出新“观点”;填补研究“空白”;论述有新“角度”;研究有新“方法”等等。这正是：山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;文不在长，有“新”则“行”!
7、举“纲”张“目”，顺“理”成“章”：
写论文，“间架”第一。“纲”即总论点：“目”即分论点。大、小“论点”都张开了，“间架”即成;然后，顺“理”(论点)而论(分析、论证)，自然成“章”(段或部分)。刘勰说：“论如斫薪，贵能破理。”斫薪是劈柴，破“理”是顺着事物内在纹理去劈，这说得是很对的。
篇3：哲学论文写作指南
一、确定论文写作的内容
论文写作之前要想好为什么要写，怎样写，确定写作内容，也就是把握整篇论文的整体走向，准确把握整篇论文的主旨，能够让写作更加的条理清晰，也能够让读者在阅读时把握作者的思路，更好的理解作者的思想。以下三点有助于更好的理清文章的思路，突出作者观点，使文章更加规范清晰化。
1.提出论点
一篇哲学论文是由一些观点的合理辩护所组成，所以你的论文必须提出一个论点它不是仅仅描述你的观点，也不是仅仅描述你所讨论的哲学家的观点。而是你必须为你的论点辩护，你必须提出相信这些论点的理由。
2.提出观点判断
一篇好的哲学论文应该是谦逊的并做出一个小（范围的）观点/判断，但是要使观点清晰、直白，并且提 出好的理由来支持。 人们经常试图在一篇论文里面完成太多（观点），这样通常的结果是论文变得难以读下去，到处都是不充 分的论证和贫乏阐释的观点。所以不要过分自命不凡。不要试图在五六页的论文里建立一个震动世界的结论踏踏实实地做，哲学是以一个缓慢速度发展的。
3.具有独立性
原创论文的目的是使你表现得理解文本并且你能批判性地思考文本。为此，你必须表现出你的独立思考。 这并不意味着你必须提出你自己的理论，或者你必须为人类思想做出一个完全原创的贡献。但是你应该努力提出你自己的观点，或者以你自己的方式精确阐释、批判、辩护我们在课堂遇到的观点。 仅仅概括其他人说了什么是不够的。
二、写作三阶段
一篇论文的完成，大体上会分为三个阶段，在这三个阶段中，每一个阶段都对整篇论文起着至关重要的作用，可以说，这三个阶段，是从最开始的构思到最后的成型的三个阶段，每个阶段步步相连，共同支撑起整篇文章的架构与理念。
1.早期阶段
早期阶段包括在你坐下来写你的初稿之前做的所有事。早期阶段和写作相关，但是你这时不会试图写出一 篇完整的论文。你要做的是做阅读笔记，大致描画出你的观点，尝试解释你想要提出的主要观点，并且构思一个大纲。
建议在写之前列一个论文的大纲，以及你的论证的纲要。这会使你认识到你在论文中要说哪几点以及感觉到它们之间是否搭配合理。这也帮你确保你会在写完整的初稿之前能把你的主要论点或批判说出来。
2.草稿阶段
一旦你已经思考过你的观点，并且写下了大纲，你就可以坐下来构思你的草稿了哲学的话题已经足够艰深，不需要你再用一些 故作高深的、冗长的语言把他们搅浑。不要用那些你交谈对话中不用的单词----如果你不这样说，也不要这样写！
要简洁，也要全面地阐释你的观点 要写出一篇好的哲学论文，你需要简洁同时全面地表达你的观点。这两个要求好像是冲着两个相反的方向（就像先是“别说太多”又是“要说很多”），如果你能恰当地理解这两个要求，你就能看到把两者结合起来如何可能发生。
3.修改阶段
现在你已经写好一个完整的草稿了，把它放在一边一两天吧！ 然后返回来重新阅读。当你读每一个句子时，对自己说这样一些话：“这句话真的有意义吗？“那个又是什么意思？这两句之间有什么联系？我是否只是在重复自己的话呢 等等。。 确保草稿里面的每个句子都是有作用的，抛弃所有没什么作用的句子。
如果你不能找出一些句子为你的中心思想贡献了什么，就抛弃它们。即使它们听起来不错。除非你所说的对你的主要论证是重要的，否则不要把它放进论文，这样你才有空间去真正地解释你的观点。
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篇4：试析高中作文写作中的语言哲学论文
试析高中作文写作中的语言哲学论文
语言文字汇聚着睿智的思想，高尚的情感和灵动的才智，也陶冶着人们的身心。如何建构文章的语言，增加语言的美感，提升自己有创意的表达能力呢？
1. 巧妙用词，使文章生色
1.1 巧用精当的动词。在写景状物和写人记事时，使用动词是作文语言出彩的好方法。例如“红杏枝头春意闹”的“闹”字，化静为动，似乎使我们既感到了春风的温暖，春光的明媚，更感觉到了春意的欢腾，春天的生机勃勃。
又如“他一会躺在床上，一会跪在桌上，一会卧在沙发上；有时自言自语，有时捶胸顿足，有时哈哈大笑”一句中，连用几个动词栩栩如生地刻画出主人公看书入神的形象。
1.2 灵活运用形容词，叠音词。例如，朱自清《荷塘月色》中有这么一句话：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的；如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”“曲曲折折”写出了荷塘的形状，而“田田、亭亭、层层、袅娜、羞涩”等一连串形容词，则描绘出荷花的风致，也写出了荷塘给人带来的优雅、朦胧、幽静的美感。“曲曲折折”“田田”“亭亭”“层层” 等叠音词的使用，不仅使描绘更加准确，而且使语言具有节奏感，富有音乐美。
2. 巧妙使用修辞、句式和标点，使句子增光
2.1 妙用修辞，生动形象。例如，“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。”（老舍《济南的冬天》）用“晒”、“睡”、“醒”，一连串相关的拟人手法，烘托济南冬天舒适温暖的环境。
文段用排比的手法，具体而多角度地展示了微笑存在的普遍，使我们深刻理解了微笑的内涵。
2.2 巧用名言、典故，旁征博引。在文中巧妙引用化用诗词名句，歌词，能使文章增添许多底蕴。例如，陶渊明的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是财富；李白的“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是财富；周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是财富；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也是财富……（学生习作《永远的财富》）
2.3 巧用句式和标点，增强感染力。例如，“在汶川大地震中，涌现出了多少生活的强者？还记得在谭千秋老师羽翼掩护下的四位学生吗？记得躺在担架上还不忘向救援的战士敬礼的小男孩吗？在被埋几天几夜，不吃不喝的情况下，他们在他人的帮助下，在自身生存信念的支撑下，勇敢地战胜了死神，成为生活的强者！我们在感叹地震无情的同时，更惊叹这些死里逃生的勇敢者。是微笑，让他们坚持下来；是微笑，让他们临危不惧！”（学生习作《永远的微笑》）
本段句式灵活，情感丰富。疑问句、感叹句、对称句、长短句、整句散句结合，表现了对微笑着面对地震灾害的汶川人民的颂扬之情。既给人以美的享受，又给人以深刻的启迪和思索。
2.4 巧用、化用课文经典。例如，文章的题记：“峰峦如聚，波涛如怒，华夏大地英雄路。望古今，意涩苦，伤心豪杰皆入土，万千英豪都作了古。兴，英雄苦；亡，英雄苦。”（学生习作《收藏英雄的故事》）巧妙改编张养浩的《山坡羊・潼关怀古》，充满才气。
3. 巧妙叙事和描写，使叙写具体，生动形象 例如，杜甫《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，诗人由点到线，延伸到无限的空间，同时黄、翠、白、青四种颜色点缀得错落有致，构成一副色调和谐、意境开阔的画面，使诗歌充满着诗情画意。
4. 巧含理趣，以深奥的哲理吸引人
（开头）在喧嚣的世界中，白天，上演着一场场利益纷争；夜晚，灯红酒绿中又隐藏着人性的混杂。可就在这纷繁复杂的'人世中，也发生着一些微不足道的小事，闪耀着人性的光辉……
（结尾）那一天真让我难忘。我被文明撞了一下腰。它让我感到了自己的渺小和可悲。或许是因为平时了解到了社会中太多的复杂与阴暗，在潜意识中将自己包裹起来，提防着每一个陌生人。可就在那一天，老人的背影也永远地留在了我的心中，时时鞭策着我，鼓励着我。他让我明白：生活在这个社会是一种幸运，也是一种缘份。只要人人都坦诚、微笑着面对他人，社会会多一份真挚，多一点温暖，多一些和谐和文明。
――出自学生习作《我被文明撞了一下腰》
文章的开头和结尾都巧妙地融入了自己对生活的理解和感悟，对生活的理性思考，显得意蕴深厚，耐人品味，让文章的主旨得到升华，也使文章的吸引力大大增强。
5. 巧妙借助情趣，以真挚的情感打动人 在情感类作文中，朴实的语言更易表达作者的深情。如鲁迅的《阿长与<山海经>》，作者描写阿长这个人物时，如实地记录，让人感到真实可信。字里行间却饱含着对长妈妈的感念之情。再如朱自清的散文《背影》，语言朴实，却饱含父子深情，叩击着读者的心弦。
6. 巧借联想和想象，丰富文章内容 巧妙借助联想和想象，能丰富文章的信息容量，增强对读者的吸引力和感染力。例如：“丝竹轻扬，战鼓惊天，我踏着细碎的舞步，扭动曼妙的身躯。你的眸子略带醉意，发红的眉心久久未能松开。王，这是虞姬的最后一支舞！王，你看到了吗？你听到虞姬心中的笑声了吗？水袖飞扬，喊声雷动，我绛红的嘴角弯起优美的弧度，你的手指敲击桌案，关节微微作响。王，这是虞姬的最后一支舞！王，你看到了吗？你听到虞姬心中的笑声了吗？”（学生习作《心中的笑声》）
语言就好比是作文的衣裳，如果运用适当，我们的文章会更加鲜亮，更加诱人。只要我们拿出积极的心态，去体味祖国语言的神奇魅力，并持之以恒地加强训练，我想，创造出自己的华篇佳句，实现自己美好的人生蓝图指日可待！
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哲学论文写作的第一步（集锦4篇）
